אוסף מאמרים אידיאליים על לימודי חברה. אוסף של מאמרים אידיאליים על לימודי חברה גיבורים הם אנשים רגילים

איך אתה רואה את הגיבורה הלירית בשירו של לרמונטוב?

מתחת למסכת חצי מסתורית וקרה

העיניים הכובשות שלך זרחו עלי

והשפתיים הערמומיות חייכו.

מבעד לאובך קל הבחנתי באופן לא רצוני

ולחיים בתולות וצוואר לובן.

שַׂמֵחַ! ראיתי את התלתל החזק

תלתלים ילידים שעזבו את הגל! ..

ואז יצרתי בדמיוני

בסימנים קלים, היופי שלי;

ומאז החזון האתרי

אני לובשת את זה בנשמה, בליטוף ובאהבה.

והכל נראה לי: הנאומים התוססים האלה

בשנים האחרונות שמעתי פעם;

ומישהו לוחש לי את זה אחרי הפגישה הזו

אנו נתראה שוב כחברים ותיקים.

M.Yu. לרמונטוב, 1841

הצג טקסט מלא

הגיבורה הלירית בשירו של מ.יו. לרמונטוב "מתחת לחצי מסכה מסתורית וקרה ..." - החלום שאליו נקשר הגיבור הלירי רומנטית. הוא מעריץ את יופיו של אהובתו: "עיניים כובשות", "שפתיים ערמומיות".

ניתן לייצג את הגיבורה הלירית כזר. אופי השיר שם לב כל פרט בגיבורה: "צוואר לבן", "לחיים בתולות"הוא זכר תכונות מסוימות של הופעתו,

קריטריונים

• 2 מתוך 3 K1 עומק פסקי הדין ושכנוע הוויכוחים
• 0 מתוך K2 אחד בעקבות נורמות הדיבור
• סה"כ: 2 מתוך 4

שאלות

1, ממה מודאג קרל איבניץ '? כיצד התבטאה הטינה שלו במהלך
שיעור ואיך ניקולנקה תופסת את מה ששמעה?

2. איך אתה מדמיין את גיבורי הפרק הקטן הזה "חוגים"
(מסיפורו של ליאו טולסטוי "ילדות")? איך עוסק גיבור המדיטציה
קרל איבניץ 'ועל אביו?

"מכל הוויסות, החמור ביותר ... כתבת?"

"הדבר הקשה ביותר הוא חוסר תודה ... עם אות גדולה."

נטליה סבישנה

באמצע המאה הקודמת, ילדה יחפה, אך עליזה, שמנה ואדמת לחיים, התרוצצה בחצרות הכפר ח'ארובקה בשמלה עלובה נטשה.בשל היתרונות ובקשת אביה, נגן הקלרינט סבבה, סבי לקח אותה לפסגה - להיות בין המשרתות של סבתי. עוזרת נטשההיא נבדלה בעמדה זו על ידי אופייה הענוג וחריצותה. כשאם נולדה ונדרשה מטפלת, הופקדה האחריות הזו נטשה.ובתחום חדש זה היא זכתה לשבחים ופרסים על עבודתה, נאמנותה וחיבתה לגברת הצעירה. אבל הראש האבקתי והגרביים האבוזות של המלצר הנמרץ הצעיר כבשו את לבה המחוספס אך האוהב. היא אפילו החליטה ללכת לסבא שלה לבקש רשות להתחתן עם פוק. סבא לקח את רצונה לאסיר תודה, כעס ושלח את נטליה המסכנה כעונש לחצר בקר בכפר ערבות. אולם כעבור חצי שנה, מכיוון שאיש לא יכול היה להחליף את נטליה, היא הוחזרה לחצר ולתפקידה הקודם. כשחזרה בארוחה עלובה מהגלות, הגיעה לסבה, נפלה לרגליו וביקשה ממנו להחזיר את רחמיה, חיבתה ולשכוח את הטיפשות שמצאה אותה ואשר, כך נשבעה, לעולם לא תחזור. ואכן, היא עמדה במילה שלה.

מאז נטשה הפכה לנטליה סבישנה וחבשה כיפה; היא העבירה את כל אספקת האהבה שאוחסנה בה לגברת הצעירה שלה.

כשהמושלנית החליפה אותה לצד אמה, היא קיבלה את המפתחות למזווה, והמצעים וכל הפרודים הועברו לידיה. היא מילאה את החובות החדשות האלה באותה קנאות ואהבה. כולן חיה בטוב האדון, ראתה בזבוז, נזק, מעילה בכל דבר וניסתה להתנגד בכל האמצעים.

כשמאמן התחתן, ורצה להודות בדרך כלשהי לנטליה סווישנה על עשרים שנות עבודתה וחיבתה, היא קראה לה אליה, והביעה במילים המחמיאות ביותר את כל תודה ואהבתה אליה, הגישה לה דף נייר מוטבע. עליו נכתבה נטליה סבישנה בחינם, ואמרה שללא משנה אם היא תמשיך לשרת בביתנו או לא, היא תמיד תקבל פנסיה שנתית של שלוש מאות רובל. נטליה סבישנה הקשיבה בשקט לכל דבר

זה, אם כן, כשהוא לוקח את המסמך בידיה, נעץ בו מבט, מלמל משהו דרך שיניה ורץ מהחדר וטרק את הדלת. לא מבין את הסיבות למעשה כל כך מוזר, מאמן נכנס מעט מאוחר יותר לחדרה של נטליה סווישנה. היא ישבה עם עיניים מוכתמות בדמעות על החזה, מיששה את ממחטה, והביטה בתשומת לב אל שאריות הסגנון החופשי הקרוע המונח על הרצפה לפניה.

• מה הבעיה איתך, נטליה סבישנה היקרה שלי? - שאל מאמאן, לוקח את ידה.
• לא משנה, אמא, - ענתה, - אני בטח דוחה אותך בצורה כלשהי, שאתה מסיע אותי מהחצר ... טוב, אני אלך.

היא משכה את ידה משם, ובקושי נמנעה מבכי, רצתה לעזוב את החדר. ממן עיכב אותה, חיבק אותה ושניהם פרצו בבכי.

\\מכל עוד אני זוכר את עצמי, אני זוכר גם את נטליה סבישנה, \u200b\u200bאת אהבתה וחיבתה; אבל עכשיו אני יכול להעריך אותם רק - אז מעולם לא עלה בדעתי איזה יצור נדיר ונפלא היה האישה הזקנה הזו. היא לא רק שמעולם לא דיברה, אלא אפילו לא חשבה על עצמה: כל חייה היו אהבה והקרבה עצמית. הייתי כל כך רגיל לאהבתה הלא-מעוניינת והרכה אלינו, שמעולם לא העליתי על דעתי שזה יכול להיות אחרת, לא הייתי אסיר תודה כלפיה ומעולם לא שאלתי את עצמי שאלות: האם היא מאושרת? האם אתה מרוצה? \\

לפעמים, בתואנה של צורך הכרחי, היית מגיע בריצה מהכיתה לחדרה, מתיישב ומתחיל לחלום בקול, בכלל לא נבוך מנוכחותה. היא תמיד הייתה עסוקה במשהו: או בסריגת גרב, או בחיטוט בחזה שמילא את החדר שלה, או לרשום את המצעים ולהאזין לכל השטויות שאמרתי, "איך כשאני גנרל אני אתחתן יופי נפלא, אני אקנה לעצמי סוס אדום, אבנה בית זכוכית ואשלח את קרובי משפחתו של קרל איבניץ 'מסקסוניה, וכו', היא הייתה אומרת: "כן, אבי, כן." בדרך כלל, כשקמתי ועמדתי לעזוב, היא הייתה פותחת חזה כחול, שעל מכסהו מבפנים - כזכור לי עכשיו - הודבקה תמונה מצוירת של איזה הוסר, תמונה מצנצנת פונדנט ו ציור של וולודיה, - היא הוציאה עישון מהחזה הזה, הדליקה אותו ונופפה, נהגה לומר:

זה, אבא, עדיין מעשן אוצ'קובו. כאשר מנוחתך
כינוי סבא - ממלכת שמים - עבר תחת הטורקי, אז משם

הם גם הביאו את זה. החלק האחרון נותר, "הוסיפה באנחה.

היה לגמרי הכל בחזה שמילא את החדר שלה. כל מה שהיה צריך, הם נהגו לומר: "עלינו לשאול את נטליה סבישנה," ואכן, לאחר שפשפש מעט, היא מצאה את הפריט הנדרש והייתה אומרת: "טוב שהסתתרתי אותו." בתיבות אלה היו אלפי פריטים כאלה שאף אחד בבית חוץ ממנה לא ידע או אכפת להם.

פעם כעסתי עליה. ככה זה היה. בארוחת הערב, שפכתי לעצמי קצת קוואס, שמטתי את הקנקן ושפכתי על המפה.

התקשר לנטליה סווישנה כדי להיות מרוצה מחיית המחמד שלה, "אמרה ממן.

נטליה סבישנה נכנסה וראתה את השלולית שהכנתי, נענעה בראשה; ואז מאמן אמר משהו באוזנה, והיא איימה עלי ויצאה.

אחרי ארוחת הערב, במצב הרוח העליז ביותר, קופץ מעלה ומטה, נכנסתי לאולם, כשלפתע נטליה סבישנה קפצה החוצה מאחורי הדלת עם מפת שולחן בידה, תפסה אותי ולמרות

התנגדות נואשת מצדי, היא החלה לשפשף את פניי באמרה: "אל תכתמי את המפות, אל תכתמי את המפות!" זה כל כך פגע בי עד שפרצתי בבכי מכעס.

"אֵיך! - אמרתי לעצמי, מסתובב במסדרון ונחנק מדמעות, - נטליה סבישנה, \u200b\u200bסתם נטליה,ספר לי אתהוגם מכה אותי בפרצוף עם מפה רטובה, כמו ילד בחצר. לא, זה נורא! "

כשנטליה סבישנה ראתה שאני מזיל ריר היא מיד ברחה ואני, המשכתי ללכת, דיברתי על איך להחזיר לחצופים נטליהעל העלבון שנגרם לי.

כעבור כמה דקות נטליה סבישנה חזרה, פנתה אלי בביישנות והחלה להעיד:

לגמרי, אבי, אל תבכה ... סלח לי טיפש ... אני אשם ... אתה תסלח לי, יקירתי ... הנה לך.

היא הוציאה מתחת לממחטה קרן עשוי נייר אדום, שבו היו שני קרמלים וגרגרי יער אחד, וביד רועדת החזיקה לי את זה. לא היה לי כוח להסתכל לאישה הזקנה האדיבה בפנים; הסתלקתי וקיבלתי את המתנה, והדמעות זלגו עוד יותר, אבל לא מכעס, אלא מאהבה ובושה.

ילדות שמחה, שמחה, בלתי הפיכה! איך לא לאהוב, לא להוקיר את הזיכרונות ממנה? זיכרונות אלה מרעננים, מרוממים את נפשי ומשמשים מקור להנאות הטובות ביותר עבורי.

לאחר שרצת להתמלא, היית יושב ליד שולחן התה, על כורסתך הגבוהה; כבר מאוחר, שתיתי את כוס החלב שלי עם סוכר מזמן, שינה עוצמת את עיניי, אבל אתה לא זז, אתה יושב ומקשיב. ואיך לא להקשיב? ממן מדברת עם מישהו וצלילי קולה כל כך מתוקים, כל כך מסבירי פנים. הצלילים האלה מדברים כל כך הרבה לליבי! בעיניים מנומנמות, אני מביט בכובד ראש בפניה, ופתאום היא נעשתה קטנה, קטנה, ואני - פניה אינן גדולות מכפתור; אבל אני עדיין יכול לראות את זה בבירור: אני רואה איך היא הביטה בי ואיך היא חייכה. אני אוהב לראות אותה כל כך קטנטונת. אני פוזל עוד יותר את העיניים, וזה הופך להיות לא יותר מאותם נערים שנמצאים בתלמידים; אבל בערתי - והקסם נהרס-

מוּז; אני מצמצם עיניים, מסתובב, מנסה בכל דרך אפשרית לחדש אותו, אך לשווא.

אני קם, מטפס ברגליים ונשכב בנוחות על הכיסא.

• אתה תירדם שוב, ניקולנקה, - אומר לי ממן, - מוטב שתעלה למעלה.
• אני לא רוצה לישון, אמא, - אתה תענה לה, ומעורפל, אבל חלומות מתוקים ממלאים את הדמיון, שינה של ילד בריא סוגרת לך את העפעפיים, ותוך דקה תשכח ותישן עד שיעירו אותך. אתה מרגיש, לפעמים, בחלום, שהיד העדינה של מישהו נוגעת בך; אתה מזהה אותה בנגיעה אחת, ואפילו בחלום אתה תופס את היד הזו באופן לא רצוני ולחץ אותה בחוזקה, בחוזקה לשפתייך.

כולם כבר התפזרו; נר אחד נשרף בסלון; ממן אמר שהיא תעיר אותי בעצמה; היא זו שהתיישבה על הכיסא עליו אני ישנה, \u200b\u200bהעבירה את ידה העדינה הנפלאה בשיערי, וקול מוכר ומתוק נשמע מעל אוזני:

קום יקירי: הגיע הזמן ללכת לישון.

המבט האדיש של אף אחד לא מפריע לה: היא לא חוששת לשפוך עלי את כל הרוך והאהבה שלה. אני לא זז, אבל אני מנשק את היד שלה חזק יותר.

קום, המלאך שלי.

היא לוקחת את צווארי בידה השנייה, ואצבעותיה נעות במהירות ומדגדגות אותי. החדר שקט, חצי חשוך; העצבים שלי מתרגשים מדגדוגים והתעוררות; אמא יושבת לידי; היא נוגעת בי; אני שומע את הריח והקול שלה. כל זה גורם לי לקפוץ למעלה, לכרוך את זרועותיי סביב צווארה, לדחוף את ראשי לחזה ולומר בלי נשימה

אוי, יקרה, אמא יקרה, כמה שאני אוהבת אותך!

היא מחייכת את החיוך העצוב והמקסים שלה, לוקחת את ראשי בשתי ידיים, מנשקת את מצחי ושמה אותי על ברכיה.

אז אתה אוהב אותי מאוד? - היא שותקת לרגע
טו, ואז אומר: - תראה, תמיד אוהב אותי, לעולם לא
אל תשכח. אם אמא שלך לא שם, לא תשכח
שֶׁלָה? לא תשכח, ניקולנקה?

היא מנשקת אותי עוד יותר ברוך.

מספיק! ואל תגיד את זה יקירי, יקירי! - אני צורחת, מנשקת את ברכיה, ודמעות זולגות מעיניי, - דמעות של אהבה ועונג.

אחרי זה, כפי שקרה, אתה עולה למעלה ועומד מול האייקונים, בחלוק הכותנה שלך, איזו הרגשה נפלאה אתה חווה ואומר: "הציל, לורד, אבא ואמא." חוזר על התפילות שלראשונה מפטפטות את שפתי הילדותית לאמי האהובה, אהבה אליה ואהבה לאלוהים התמזגו איכשהו באופן מוזר לתחושה אחת.

לאחר התפילה היית מתעטף בשמיכה; הנשמה קלה, קלה ושמחה; חלומות מסוימים מניעים אחרים - אבל במה הם עוסקים? הם חמקמקים, אך מלאים באהבה טהורה ובתקווה לאושר בהיר. היית זוכר, זה היה אמור להיות על קארל איבניץ 'וגורלו המר - האדם היחיד שהכרתי אומלל - ואתה תצטער כל כך, שתאהב אותו כל כך עד שדמעות יזלגו מעיניך, ואתה חושב: " שאלוהים ייתן לו אושר, ייתן לי את האפשרות לעזור לו, להקל על צערו; אני מוכן להקריב הכל עבורו. " ואז תשים את צעצוע החרסינה החביב עליך - ארנב או כלב - בפינת כרית פוך ותתפעל כמה נחמד, חם ונוח לשכב שם. אתה גם תתפלל שאלוהים ייתן אושר לכולם, שכולם יהיו מאושרים ושמחר יהיה מזג אוויר טוב לטיול, אתה תפנה לצד השני, מחשבות וחלומות יתבלבלו, יתערבבו, ואתה תיפול ישן בשקט, בשלווה, עדיין עם פנים רטובים מדמעות.

האם הרעננות, הרשלנות, הצורך באהבה וכוח האמונה שיש לך בילדותך יחזרו לעולם? מה יכול להיות זמן טוב יותר מאשר כאשר שתי המעלות הטובות ביותר - עליצות תמימה והצורך הבלתי מוגבל באהבה - היו המניעים היחידים בחיים?

איפה התפילות הנלהבות האלה? היכן המתנה הטובה ביותר - דמעות החיבה הטהורות האלה? שמיכת מלאכים עפה פנימה, מחתה את הדמעות האלה בחיוך והביאה חלומות מתוקים לדמיונו של הילד הבלתי מקולקל.

האם החיים באמת השאירו עקבות כה כבדים בלבי, עד כי הדמעות וההנאות הללו נעלמו ממני לנצח? האם באמת יש רק זיכרונות?

שאלות ומשימות

1. איך אמא נראית לגיבור הסיפור "ילדות"? מתי פניה השתפרו עוד יותר? איך היה אביך ומה אופייני לו (יחסיו עם אנשים אחרים, המוזרויות של בגדיו, יחס למוסיקה, ספרים, יכולת דיבור)?
2. האם הדמות של נטליה סבישנה מעניינת אותך? מדוע היא החליטה לא לקחת את החופש שלה? האם אתה מאשר את החלטתה?
3. איך הדמויות של הדמויות באות לידי ביטוי במקרה של המפה ובאיזה צד אתה נמצא במצב הזה? אילו טעויות עושות הדמות הראשית והאם הוא רואה אותן בעצמו?
4. ... טולסטוי שואל: “האם הרעננות, הרשלנות, הצורך באהבה וכוח האמונה שיש לך בילדותך יחזרו לעולם? איזה זמן יכול להיות טוב יותר מאשר כששתי המעלות הטובות ביותר - עליזות תמימה והצורך הבלתי מוגבל באהבה - היו המניעים היחידים בחיים? .. האם החיים הותירו עקבות כה כבדים בלבי, עד כי הדמעות וההנאות הללו נעלמו ממני לנצח? " מה מדאיג ל.נ 'טולסטוי, כשהוא חושב על ילדות?
5. מאפיין של גיבור הסיפור "ילדות" הוא שהוא חושב כל הזמן על ביטוי רגשותיו ולעתים קרובות, כלשונו של א 'סמולניקוב, "חסר רחמים לעצמו". שקול אם אתה תמיד ביקורתי כלפי המעשים והרגשות שלך. האם אתה באותו זמן "אכזרי" לעצמך? ספר לנו על מקרה אחד כזה.

מה מעניין יותר את טולסטוי - מעשה או משמעותו המוסרית?

1. שקול את האיורים. דמיינתם את המצב, חיי היומיום? איך היית "מצייר" את דמויות הפרקים שקראת מ"ילדות "?
2. הסבירו את המילים: התקשרות, הקרבה עצמית, אמפתיה, הסכמה. תאר את בית ילדותך המוקדמת, את היחסים שלך עם מבוגרים שגרמו לך להיות מאושר או עצוב, הזן את המילים שהסברת לסיפור.

איך טולסטוי עבד

נדיר למצוא בקרב הסופרים האירופאים ובמיוחד הסופרים הרוסים יריב לטולסטוי בעבודה קשה על יצירותיו. טולסטוי הדפיס הרבה, אבל הוא כתב פעמים רבות יותר, כמעט תמיד לפני הטקסט הסופי בשרשרת ארוכה של רישומים מחוספסים ... עשרות ומאות גיליונות, שנכתבו לקיפול "ילדות", "מלחמה ושלום" וכו '. , נדחו על ידו, והעבודה החלה מחדש ... "דבר נורא הוא העבודה שלנו. אלא שאנחנו אף אחד לא יודע את זה ... "- כתב לפט *. ובהמשך ביומנים: "להביע במילים את מה שאתה מבין, כדי שאחרים יבינו אותך כמוך, זה הדבר הכי קשה, ותמיד אתה מרגיש שאתה רחוק רחוק מלהגיע למה שאתה צריך ויכול לעשות."

"יש צורך לכתוב בטיוטה, מבלי להתחשב במקום ובנכונות של הבעת המחשבות. הפעם השנייה לשכתוב, להוציא כל מיותר ולתת מקום אמיתי לכל מחשבה. כתוב מחדש בפעם השלישית תוך עיבוד נכונות הביטויים. " שינוי של מה שכתב טולסטוי, ככלל, בוצע לא פעמיים, כמתוכנן בערך היומן, אלא הרבה יותר ...

מה שנכתב ותוקן בדרך כלל לא הועתק על ידי טולסטוי עצמו, אלא על ידי קרוביו וחבריו. ככל שגברה תהילתו של טולסטוי, גדל מספר הסופרים; מתחילת שנות העשרים של המאה העשרים הופיעה מכונת כתיבה ביאסאניה פוליאנה, מה שהקל ובאותה עת הכפיל את מספר העותקים שתיקן טולסטוי ללא הרף ...

טולסטוי עבד בדרך כלל מהבוקר ועד הצהריים. "הראש טרי במיוחד בבוקר," כתב. עבודתו של טולסטוי *, ככלל, הייתה קבועה ושיטתית ... "אני חושב שכל אמן גדול צריך ליצור צורות משלו. אם ניתן לגוון אינסוף את התוכן של יצירות אמנות, אז גם צורתן. " ואז טולסטוי מפרט את מיטב היצירות בספרות הרוסית (כולל "ילדותו").

נ.ק גודזי *

שאלות ומשימות

1. העבירו בקצרה את משמעות הטקסטים של I. F. Smolnikov "באמצע המאה ה- XIX
יום השנה "ו- NK Hudzia. שקול את הדיוקנאות, תצלום משרדו של טולסטוי.
איך אתה רואה את אישיותו של הסופר?

2. האם עבודתו של סופר מאירה עבורך? קרא את הסיפור
ילדות לגמרי.

אנטון פבלוביץ 'צ'כוב

1860-1904

... איש לא הבין בצורה כה ברורה ומתוחכמת כמו אנטון צ'כוב, הטרגדיה של הדברים הקטנים בחיים, איש לפניו לא יכול היה לצייר באמת כה רחמה את האנשים תמונה מבישה ומייגעת של חייהם.

מ 'גורקי

כזכור, סוקר את העבר. חיי המשפחה היו כל כך מצערים עבור הסופר, שלא הייתה לו שום אפשרות לרוץ, להשתולל או לשחק מתיחות. לא היה מספיק זמן לכך, משום שהיה צריך לבזבז את כל זמנו הפנוי בחנות. חוץ מזה היה איסור אבהי על הכל; אי אפשר היה לרוץ כי "אתה תכה את המגפיים שלך"; היה אסור לשחק שובב כי "רק נערים ברחוב משחקים סביב"; משחק עם חברים זה כיף ריק ומזיק: "החברים ילמדו אותך, אלוהים יודע מה ..." - נזכר אחיו של הסופר אלכסנדר פבלוביץ 'צ'כוב.

המסחר הדל של אבא לא כיסה את הוצאותיה של משפחה גדולה, הוא פשט את הרגל, נאלץ להכריז על עצמו כפושט רגל, ועד מהרה עבר למוסקבה. ע.פ צ'כוב, שלמד בגימנסיה מאז 1868, נאלץ לנהל חיים עצמאיים מכיתה ו ', להרוויח כסף באמצעות שיעורים. בגימנסיה הוא כותב מערכונים הומוריים, מאמרים, הצגות. בשנת 1879 הוא נכנס לפקולטה לרפואה של אוניברסיטת מוסקבה, וממנה סיים את לימודיו בשנת 1884. מאז 1880, עבודותיו מתחילות להופיע בדפוס בשם בדוי אנטושה צ'כונטה. "

לאחר מכן כתב צ'כוב עבודת גמר רפואית, עסק בתרופות רפואיות, לרוב ללא תשלום, ועשה טיול בערך. סחאלין מעורב באופן פעיל בסיוע לאוכלוסייה הרעבה.

חייו הקצרים של הסופר - רק בן 44 - התמלאו לחלוטין בעבודה. בשנת 1884 יצא ספר הסיפורים הראשון שלו מהדפוס. כיף אמיתי, שנינות, תמציתיות ועוצמת הדימוי יצוינו על ידי בני דורו ביצירותיו של הסופר. "לאחר פרסום" סיפורים מוטליים "(זהו הספר השני שיצא לאור בשנת 1887), שמו של אנטון פבלוביץ 'צ'כוב נודע מיד ..." - נזכר VG קורולנקו.

בשנת 1892 רכש צ'כוב את אחוזת מליכובו ליד מוסקבה. כאן הוא מתבונן בחיי האיכרים ומנהל בקרבם עבודה ציבורית גדולה (כרופא, כאפוטרופוס בבית הספר). ... "אם אני סופר, אז אני צריך לחיות בין העם, ולא במלאיה דמיטרובקה", הוא כותב בשנים אלו. מתפתח במהירות

אנטון פבלוביץ 'צ'כוב נולד בעיר טאגאנרוג. סבו הוא חרב, שקנה \u200b\u200bאת עצמו בחינם. אבא הוא סוחר שהיה בעל חנות מכולת. "אנטון פבלוביץ 'ראה רק ילדים מאושרים מרחוק, אבל הוא עצמו מעולם לא חווה ילדות מאושרת, חסרת דאגות ועליזה, שתהיה נעימה

1 אנטושה צ'כונט יו הוא שם בדוי של הסופר. כך הוא הופיע: המורה לחוקי האל בגימנסיה טאגאנרוג, פוקרובסקי, אהב לשנות את שמות תלמידיו.

יאללה, אנטושה צ'קונטה, בוא נראה איך אתה מכיר את ההיסטוריה הקדושה, "הוא פנה שוב ושוב לילד בית הספר צ'כוב ... החתימה" אנטושה צ'קונטה "עמדה שנים רבות תחת חומרי הוראה ב"שפירית", "שברים", "שעון מעורר ".

התהליך השחורי אילץ את הכותב להתיישב ביאלטה. בשנת 1904 נסע לטיפול בגרמניה, שם נפטר.

החיפוש הבלתי פוסק של הכותב הוא סיפורים, וודוויל, הכרזות ופרסומות, ביקורות ומחזות תיאטרליים, אנקדוטות וכיתובים לציורים, סצנות ומאמרים. הוא עצמו הודה בצחוק: "מלבד שירה וגינויים, ניסיתי הכל." הומור שורר בעבודתו של צ'כוב המוקדם. הסאטירה שלו, בהשוואה לסלטיקוב-שכדרין, מובחנת בדרך כלל ברכותה. אחת הסיבות לכך היא העברת האשמה העיקרית בעת הצגת "אנשים קטנים" לנסיבות חברתיות, במודעות לחומרה, האבסורד בתנאי החיים ממש, הקובעים את ההתנהגות השקרית והבלתי ראויה של "אנשים קטנים". ". אבל הקומיקס רוכש כעס, סרקזם במקום, כשהסופר מושך אנשים לשלטון.

הסופר מתחמק מעקיפות, סיפוריו תמיד קצרים. לדבריו, "בסיפורים קטנים עדיף להמעיט בערך מאשר לספר מחדש." צ'כוב לא אדיש לפרטים חיצוניים. כך, למשל, שינויים במצבו הפנימי של המשגיח על המשטרה אוצ'ומלוב בסיפור הקצר "הזיקית" מוצגים להם באמצעות פרט חיצוני כזה כמו הצו להמריא או ללבוש את מעילו.

הומור נוצץ, צחוק עז המלווה את יצירותיו המוקדמות של צ'כוב מוחלפות יותר ויותר בשאלות המוסריות החשובות ביותר.

החידוש של צ'כוב התבטא ביכולת לתאר בפשטות, במדויק ובקצרה יתרה את אמיתות חיי היומיום, כך שמאחורי הדברים הקטנים והמצחיקים של חיי היומיום, מאחורי מצבים אנקדוטיים, התגלתה משמעות עמוקה ...

A. I. Revyakin

נענה על השאלה: "מי הגיבורים?" החל מהשנים הראשונות לחיינו, אנו מאזינים לסיפורים על לוחמים אמיצים, אנשים שביצעו הישג, על כלבים ובעלי חיים אחרים שהצילו חיי אדם. לדעתנו, הגיבור הוא אדם אמיץ וחסר אנוכיות שמוכן לעזור בכל רגע. הם מעריצים אותו, משבחים אותו, מדברים עליו ... אלה הגיבורים, לדעת רבים. אנשים רגילים רחוקים מהם. אבל האמנם?

גיבורים הם אנשים רגילים

למעשה, גיבורים הם אנשים רגילים במהותם. הדבר היחיד שמבדיל אותם מהשאר הוא שלגיבור תמיד יש מטרה לחיות למען אחרים. אנשים כאלה אף פעם לא עושים שום דבר למען עצמם. הם רואים את מהות הקיום האנושי, הסבל, את הבעיות מהסוג שלנו, זה כואב להם להסתכל על אבטלה, עוני, מחלות, מלחמה ורעב. זה מי שהם. גיבורים הם אנשים החיים בקרבנו, בתנאים מסוימים והרצון להתקרב אליהם, כולם יכולים.

מאפיינים מובהקים של גיבורים

הגיבור לא מחפש תהילה. היא מוצאת אותו בעצמה. הוא פשוט חי כפי שהוא חושב שנכון, מצפונו בלתי מעורער וברור. גיבורים לא תמיד מקובלים ומוכרים. תמיד יש להם אנשים רבים מקנאים השואפים להשמידם או להחליפם. עם זאת, הם עוברים את כל הצרות בחיוך, מבלי לאבד אמון בטוב ביותר לכולנו. אז ענינו על השאלה: "מי הם הגיבורים?" עם זאת, ניתן לחשוף את הנושא ביתר פירוט. ישנם סוגים שונים של גיבורים. אנו מזמינים אתכם להכיר אותם טוב יותר.

גיבורי זמננו

כידוע, כל עידן מאופיין בגיבורים משלו. מיהם גיבורי התקופה, ומה בכלל "זמננו"? פעם גתה אמר בפיו של פאוסט כי רוח הזמנים היא "רוח הפרופסורים ומושגיהם". אולי הזמן באמת לא קיים עם רוחו, אבל יש רק אותנו עם החלומות והאידיאלים, הרעיונות, האופנה, הדעות ושאר ה"מזוודות התרבותיות "שלנו, הפכפכים ומתחלפים. אנחנו, נודדים מהעבר לעתיד בשביל מישהו ...

גיבורי זמננו יכולים להיות גם אישים ספציפיים וגם דימויים קולקטיביים שהופיעו בזכות ספרות, קולנוע או פולקלור. למשל, פצ'ורין היה גיבור כזה. זו הדימוי, שנוצר על ידי מיכאיל יוריביץ 'לרמונטוב, של אדם בעל אישיות חזקה ובהירה שמתנגד לחסות החברה.

מקור המילה "גיבור"

עצם המילה "גיבור" מגיעה מיוון העתיקה. בתרגום, פירושו "שומר", "מגן", המזוהה מבחינה אטימולוגית עם אלת הפטרונים של נדרים ונישואין. מושג דומה בלטינית פירושו "לשמור על השלם".

בדרך כלל בן לאב בן אלמוות ולאם בת. דוגמה אופיינית היא הרקולס. הוא נולד על כדור הארץ ולאחר מספר רב של ניסויים חזר לאביו האלמותי, והתגבר לבסוף על הטבע הארצי, התמותי. עם מעלליו, הרקולס הראה את הדרך לאנושות.

זה מיהו גיבור אמיתי. המאפיין המבדיל אותו הוא כוח פיזי עצום. כוח פיזי הוערך תמיד בתרבות הרוסית. כל אדם שחי ברוסיה יודע מי הוא, ואפילו ילד יכול לומר באילו תכונות היו הגיבורים הרוסים.

משמעויות שונות המוכנסות למושג "גיבור" כיום

אנו משתמשים במילה "גיבור" כיום במגוון חושים, שלעתים רחוקים מאוד מהמקור. ישנם, למשל, גיבורי מלחמה ועבודה, תיאטרליים, ספרים, קולנועיים, ליריים וטרגיים. מושג זה השתנה, אך אינו מיושן. משהו אחר עדיין חי בנו, מכריח את הנפש לחפש הדרכה בעולם הזה. באלה דומים, כאילו בפוקוס, נאסף כל דבר בעל ערך והטוב ביותר, אליו אנו עצמנו שואפים. לכן, אם מדברים על אילו גיבורים יש לנו היום, אפשר גם לשפוט עלינו, על הערכים היקרים והחשובים לנו.

גיבור ספרותי

מהו גיבור בספרות? אדם זה הוא רב פנים ומורכב. יש לו שתי צורות - פנימיות וחיצוניות.

המראה נוצר על ידי הרכיבים הבאים:

1. דְיוֹקָן. זו דמות, פנים, תכונות גוף שמבדילות את הגיבור מהשאר (למשל, אוזניו של קרנין או הגיבנת של קוואסימודו).
2. לבוש שיכול לשקף גם תכונות בעלות אופי מסוים.
3. נְאוּם. תכונותיה, לא פחות מהופעתה, מאפיינות את הגיבור.
4. הגיל שקובע את הפוטנציאל לפעולות מסוימות.
5. מקצוע המראה את מידת החיברות, את מעמדו בחברה של גיבור מסוים.
6. ההיסטוריה של החיים. זהו מידע על ההורים, המדינה בה הוא חי, המעניקים קונקרטיות היסטורית לגיבור.
7. מרכיבי המראה הפנימי הם כדלקמן:

• אמונות אתיות ותפיסת עולם, מתן הנחיות ערכיות, הבאת משמעות לקיומו של הגיבור.
• התקשרות ומחשבות המתוות את חיי הנפש המגוונים שלו.
• אמונה (או חוסר בה) הקובעת את היחס לכנסייה ולאל, נוכחות בשדה הרוחני.
• פעולות והצהרות המצביעות על תוצאות האינטראקציה של רוחו ונשמתו של גיבור מסוים. הוא לא יכול רק לאהוב, לנמק, אלא גם לנתח את פעילויותיו, להיות מודע לרגשותיו שלו, במילים אחרות, לשקף. עבור המחבר של יצירה ספרותית כזו או אחרת, ההשתקפות האמנותית מאפשרת לנו לחשוף את ההערכה העצמית של הגיבור כאדם, לאפיין את יחסו כלפי עצמו.

אתה יכול לדבר על מי הם הגיבורים די הרבה זמן. עם זאת, נגביל את עצמנו לאמור לעיל. אלה, לדעתנו, הנקודות החיוניות ביותר שיש לזכור.