Essay: Ivan Vasilyevich ved ballet og etter ballet (basert på historien om L. Tolstoy). Mitt inntrykk av historien til L.N. Tolstoy "Etter ballen noen interessante essays"

Allerede i begynnelsen av forrige århundre vurderte A. France arbeidet til L.N. Tolstoj på denne måten: «Tolstoj er en stor leksjon. Med sin kreativitet lærer han oss at skjønnhet oppstår levende og perfekt fra sannhet, som Afrodite som dukker opp fra havets dyp. Med sitt liv forkynner han oppriktighet, direktehet, målrettethet, fasthet, ro og konstant heltemot, han lærer at man må være sannferdig og man må være sterk...

Det var fordi han var full av styrke at han alltid var sannferdig.» Alt dette kan fullt ut tilskrives historien "Etter ballen",

Der forfatterens dype smerte lyder for brudd på menneskeverdet, for de uskyldige menneskene som ble drept. EN hovedperson Verket vekker ekte beundring: åndens styrke og standhaftigheten til moralske prinsipper tillot ham å leve et anstendig liv.

Historien reiser problemer som er aktuelle i vår tid: vold, grusomhet, aggresjon som hersker i samfunnet; ideologisk og moralsk søken; menneskelige forsøk på å svare på spørsmål om meningen med livet, om godt og ondt, sannhet og rettferdighet. Samtidig har forfatteren, som valgte en uvanlig form for fortelling (dialog mellom ungdom og klok livserfaring, "alle

Kjære" Ivan Vasilyevich), klarer vi å unngå moralisering. Hovedpersonen, som også er fortelleren, Ivan Vasilyevich deler minnene sine, noen ganger sammenligner han ufrivillig ungdomstidene og nåtiden: "Ja, dette er deg, dagens ungdom. Du ser ikke noe annet enn kroppen." Men når han begynner å snakke om en hendelse som sjokkerte ham dypt, vender Ivan Vasilyevich, som i en tidsmaskin, tilbake til ungdomsdagene og blir yngre foran øynene hans.

Ordene hans er oppriktige og emosjonelle.

Som en munter, livlig kar i sin ungdom, og også rik, red historiens helt nedover fjellene med unge damer og karuserte med kameratene. Men hans største glede var kvelder og baller. Det var på et av disse ballene han møtte Varenka.

Den unge mannen beruset av kjærlighet "så bare den høye slank figur i en hvit kjole med et rosa belte, hennes strålende, røde, fordypne ansikt og milde, søte øyne.» Mer enn en gang sammenligner fortelleren følelsene sine med rus, selv om han understreker at han ikke likte å drikke spesielt. Ballscenen utgjør en stor del av historien alle hendelsene på den minneverdige kvelden er for alltid innprentet i minnet til fortelleren. En vakker sal med kor, musikere, en fantastisk buffet, et sølt hav av champagne, en fjær fra en billig hvit fan gitt til en elsket - alt dette fremkalte lykke og lykke.

La oss ta hensyn til beskrivelsen av heltens følelsesmessige tilstand i dette øyeblikk: "Jeg var snill, jeg var ikke meg, men en overjordisk skapning som ikke kjenner noe ondt og er i stand til bare godt."

Jo lenger ballen går, jo mer blusser heltens følelser opp. Den forelskede unge mannen ble spesielt slått av Varenkas dans med faren. I portrettegenskaper De minste detaljene til faren er fremhevet: rødt ansikt, hvit bart og kinnskjegg, kjærlig, gledelig smil, glitrende øyne, bredt, utstående militærbryst, sterke skuldre, lange slanke ben.

Alle disse detaljene skulle åpenbart indikere den fysiske og psykiske helsen til militærmannen.

Den unge mannens fantasi bygger merkelige, ved første øyekast, logiske lenker. Så for eksempel blir han rørt av de gammeldagse støvlene til faren til Varenka - faren kjøper ikke fasjonable støvler for å ta sin elskede vakre datter ut i verden. Kjærlighet til Varenka (merk at fortelleren, selv så mange år etter hendelsen, kjærlig og ømt kaller jenta Varenka) avslører i heltens hjerte kjærlighetens skjulte evne.

Og denne kjærligheten sprer seg til alle menneskene rundt Varenka, inkludert faren hennes, fordi de er så like.

Den andre delen av historien skiller seg sterkt i stemning fra ballscenen. Forfatteren bruker effektivt kunstnerisk teknikk kontrast, og understreker den skarpe endringen i heltens følelsesmessige tilstand. Motivet til mazurkaen høres fortsatt i den unge mannens sjel, men virkeligheten gir ham en annen musikk, hard og dårlig. Den unge mannen lukker øynene drømmende og ser fortsatt Varenkas glatte, grasiøse dans sammen med faren, men virkeligheten gir ham en scene med umenneskelig grusomhet.

Uvitende blir den unge mannen vitne til den fysiske avstraffelsen av en soldat som rømte fra regimentet. Den straffede, rykket med hele kroppen, sprutet føttene på den smeltede snøen, under slagene som regnet ned over ham fra begge sider, nærmet seg sakte helten. Han ble ledsaget av en høy militærmann - det var faren til Varenka.

Og hvis kjærligheten vokste og vokste i heltens hjerte under ballet, vokser nå mental smerte, redsel og avsky like intenst. Utførelsen er akkompagnert av jevn trommer, fløytepiping og lyden av slag. Personen som ble straffet "vendte ansiktet, rynket av lidelse, i den retningen slaget falt fra, og blottet sine hvite tenner," hulket: "Brødre, ha nåde." Men alle soldatens håp om barmhjertighet og sympati var forgjeves, fordi obersten strengt overvåket straffeprosessen.

En liten, svak soldat ga et ikke altfor følsomt slag, som han umiddelbart ble straffet for av obersten. Den samme hånden i en semsket skinnhanske som klemte for noen timer siden tynn midje datter, i dag slo hun nådeløst en mann i ansiktet.

Denne scenen forårsaket så akutt psykisk smerte, skam og engasjement i det som ble gjort at helten skyndte seg å reise hjem. Men selv hjemme forlot ikke redselen over det han så ham alene: kjærlighetens rus ble erstattet av fullstendig edru. Nå plages helten av tanker: "Hvis dette ble gjort med en slik selvtillit og ble anerkjent av alle som nødvendig, så visste de noe jeg ikke visste."

Avvisningen av ondskap, grusomhet og urettferdighet var så sterk at den unge mannen til og med forlot sin militære karriere og sin største kjærlighet i livet.

Historien om L.N. Tolstoj lærer oss å ikke la oss lede av opinionen, fordi den universelle sannheten ikke alltid er sannheten. Du kan ikke gi opp din moralske prinsipper– hver av oss, før eller siden, kan bli et offer for aggresjonen som hersker i samfunnet.

Ordliste:

- essay om emnet etter ballen

- essay etter ballen

– anmeldelse Etter ballen

- etter ballen

- essay om emnet etter ballen

(Ingen vurderinger ennå)

Relaterte innlegg:

1. Hvorfor heter historien «After the Ball» Som du vet, var L.N. Tolstoys historie «After the Ball» basert på virkelige hendelser. I den fortalte forfatteren om en historie som skjedde med hans eldre bror i studietiden. Sergei Nikolaevich bodde i Kazan og var forelsket i datteren til en lokal militærleder og fridde flittig til henne, til og med skulle gifte seg, om ikke […]...
2. Varvara Andreevna Koreysh var datter av militærsjefen i Kazan, Andrei Petrovich Koreysh. Følelsen til Sergei Nikolaevich Tolstoy (bror til L.N. Tolstoy) for denne jenta forsvant etter at han, gledelig danset en mazurka med henne på et ball, neste morgen så hvordan faren hennes beordret straffen gjennom rekkene til en soldat som hadde rømt fra brakkene. Denne hendelsen ble deretter [...]
3. Handlingen i historien ble hentet av L.N. Tolstoy fra livet - hans bror Sergei Nikolaevich, mens han tjenestegjorde i hæren i Kazan, ble forelsket i datteren til militærsjef Andrei Petrovich Koreysha Varvara. Men den unge mannens følelser for jenta forsvant etter at han observerte scenen beskrevet i historien, men bare i virkeligheten. Det vil si at Tolstoj beskrev kjærlighetshistorien til hans [...]
4. "EFTER BALLEN" (essay-anmeldelse) I historien om L. N. Tolstoj "Etter ballet" forfatterens kunstneriske dyktighet, talent og originalitet, hans evne til å velge en form, stil og presentasjonsmåte som passer best for ham. kreative ideer. I et lite verk klarte Tolstoj å ta opp et av de viktigste problemene - problemet med menneskelig moralsk ansvar for […]...
5. L.N. Tolstoy skrev historien "Etter ballet" på slutten av sitt liv, i 1903. Arbeidet var basert på en virkelig hendelse som skjedde med Lev Nikolaevichs bror Sergei Nikolaevich. Fortellingen er fortalt på vegne av Ivan Vasilyevich, en respektert person av alle. Ivan Vasilyevich snakker om sin ungdom og sin første sanne kjærlighet til Varenka B., datteren til en oberst. Morgen, […]...
6. Sinn og følelser Historien "Etter ballen" ble skrevet i 1903 og tilhører de sene verkene til L. N. Tolstoy. I den gjenfortalt forfatteren en historie han hørte fra broren Sergei Nikolaevich. Da han studerte i Kazan som ung mann, var han forelsket i en jente som het Varvara. Det er om dem forfatteren snakker om i sitt arbeid […]...
7. Hva historien fikk meg til å tenke om Leo Tolstoys historie "Etter ballen" består av to polart forskjellige deler. Handlingen finner sted først under guvernørens ball, deretter etter ballen. Forfatteren snakker om hvordan en person kan bli frastøtt av grusomhet hos en annen person. For en full forståelse av betydningen av verket er det den andre delen som gir navnet [...]
8. 1. Obersten er en av hovedpersonene i L.N. Tolstojs historie «Etter ballen». 2. Varenkas far ved ballet: a) heltens utseende viser at fortelleren liker ham; b) oberstens oppførsel på ballet viser hans kjærlighet til datteren, omgjengelighet og vennlighet. 3. Oberst etter ballen: a) utseende står i kontrast til forrige beskrivelse; b) grusom oppførsel virker utrolig. 4. Refleksjoner av fortelleren […]...
9. Skjer. Hva er rollen til dette konseptet i menneskelivet? Hvor ofte møter vi det i hverdagen. Men det er nettopp et slikt tilsynelatende vanlig fenomen som en hendelse som radikalt kan endre en persons liv. Noen ganger avhenger mye i en persons skjebne av tilfeldigheter. Tilfeldigheter kan for eksempel skjule eller tvert imot avsløre en hemmelighet eller endre […]
10. Hvilke masker river Tolstoj av i historien Historien, skrevet av Lev Nikolaevich Tolstoj på begynnelsen av 1900-tallet og publisert etter hans død, kalles ikke for ingenting? Som regel er en ball forbundet med en stor mengde mennesker som oppfører seg annerledes enn i hverdagen. Etter ballen går maskene av og hver person viser sitt sanne ansikt. […]...
11. Oberst, Varenkas far Pyotr Vladislavich - en karakter i L.N Tolstojs historie "Etter ballet", en eldre oberst, Varenkas far B. Han var en kjekk, staselig og frisk gammel mann med rødt ansikt, hvit kinnskjegg og krøllet bart. Et mildt smil, det samme som Varenkas, forlot aldri ansiktet hans. På ballet danset han mazurka med datteren sin så grasiøst at [...]
12. Når vi leser L. N. Tolstoys historie «Etter ballet», blir vi vitner til hvordan hendelsene bare én morgen kan endre en persons skjebne fullstendig. Fortellingen er bygget rundt en episode fra livet til hovedpersonen, Ivan Vasilyevich. Vi får vite at han i sin ungdom var «en veldig munter og livlig kar, og også rik». Hver dag han levde var som [...]
13. Historien "Etter ballen" er basert på en virkelig hendelse som Tolstoy lærte om da han bodde som student med brødrene sine i Kazan. Hans bror Sergei Nikolaevich ble forelsket i datteren til den lokale militærsjefen L.P. Koreysh og skulle gifte seg med henne. Men etter at Sergei Nikolaevich så den grusomme straffen som ble beordret av faren til sin elskede jente, opplevde han et sterkt sjokk. […]...
14. Historien om L. N. Tolstoy "Etter ballen" er basert på en virkelig hendelse, som forfatteren lærte om fra sin bror. På midten av 80-tallet, som beskrev æraen til Nicholas I, husket Tolstoy en regimentskommandør han kjente, som "dagen før han og hans vakre datter danset en mazurka på et ball og dro tidlig slik at han tidlig neste morgen kunne beordre henrettelse av en flyktning gjennom gradene til døden […]
15. Morgenen som forandret livet Historien "Etter ballen" ble skrevet av L. N. Tolstoy i siste årene hans liv og publisert etter hans død, i 1911. Historien er basert på hendelser som fant sted i midten av 19århundre. På den tiden var forfatteren student og bodde sammen med brødrene sine i Kazan. En av brødrene hans var forelsket i datteren […]...
16. I historien "Etter ballen" er hovedpersonene Ivan Vasilyevich og obersten, Varenkas far. Fortellingen gjennomføres på vegne av heltefortelleren. Dette er Ivan Vasilyevich, han snakker om sin ungdom (det var på førtitallet, Ivan Vasilyevich var student ved et provinsielt universitet). Han husker denne perioden fordi det var da han gjorde viktig livsfunn, som endret hvordan [...]
17. Lev Nikolaevich Tolstojs historie "Etter ballen" ble skrevet i 1902. Denne tiden var preget av modningen av revolusjonære omveltninger i landet, som truet selve grunnlaget for det autokratiske systemet. Ved første øyekast er problemene med en historie som forteller om hendelser fra en fjern fortid på ingen måte forbundet med det nåværende øyeblikket. Men dette er en overfladisk vurdering. Verket består av to kontrasterende deler. Den første delen er opptatt av ballscenen […]...
18. Et av hovedproblemene i L.N. Tolstojs historie "After the Ball" er problemet med moralsk ansvar. Forfatterens interesse er fokusert på en persons posisjon i livet; I sentrum av verket står en etisk søken, hovedpersonens forsøk på å svare på spørsmål om meningen med livet, godt og ondt, sannhet og rettferdighet. Dessuten er handlingen strukturert på en slik måte at leseren i begynnelsen av verket blir kjent med [...]
19. Spørsmål 1 av eksamensbilletten (billett nr. 5, spørsmål 3) Hvorfor endret heltens liv seg dramatisk etter henrettelsesscenen Ivan Vasilyevich så? (Basert på historien av L. N. Tolstoy "After the Ball") Historien av Lev Nikolaevich Tolstoy "After the Ball" analyserer problemet med vold i det offentlige liv. I kjernen av konflikten i historien er en skarp kontrast mellom den ytre skjønnheten og prakten til representantene for den herskende klassen og deres [...]
20. Kreativ aktivitet L.N. Tolstoj ble ikke svekket før siste dagene livet hans. På 90-tallet av 1800-tallet skrev Tolstoj en rekke historier, et skuespill og historien «Etter ballen». Historien er basert på en virkelig hendelse som skjedde med forfatterens bror. Handlingen er enkel. Men det er bygget på en slik måte at livet og verdenssynene til de viktigste helt endre […]...
21. Ivan Vasilyevich - helten i L.N. Tolstoys historie "After the Ball" - er en typisk representant for sin tid, en student, en lekmann, som står på avstand fra store saker, lever beskjedent og ikke forskjellig fra andre. Samtidig, bak denne ansiktsløse figuren er det noe mer: gjennom karakteren til Ivan Vasilyevich viser Tolstoj holdningen (som den burde være) til enhver ærlig og [...]
22. L. N. Tolstoy hørte en fra broren interessant sak, hvordan Sergei Nikolaevich gledelig danset en mazurka på et ball med datteren til en militærsjef, Varvara, og neste morgen så han hvordan faren hennes beordret å kjøre gjennom rekkene til en soldat som hadde rømt fra brakkene, og følelsen for så forsvant denne jenta. Lev Nikolaevich brukte denne historien til sin historie […]
23. Sammensetningen av et verk forstås som arrangementet og sammenhengen mellom delene, rekkefølgen som hendelser presenteres i. Det er komposisjonen som hjelper leseren bedre å forstå forfatterens intensjoner og ideer, tankene og følelsene som inspirerte ham. L. N. Tolstoys historie "Etter ballen" er kompositorisk delt inn i to deler, helt forskjellige i stemning. Den første er viet til beskrivelsen av ballen - lys, munter, uforglemmelig. Hovedpersonen i historien er ung og [...]
24. Jeg ble veldig dypt berørt av L.N Tolstoys historie "Etter ballet", som var basert på en hendelse som skjedde med forfatterens bror i årene av deres fjerne ungdom. Fortelleren, "alle respekterte Ivan Vasilyevich," forteller oss om en hendelse som forandret livet hans i ungdommen. Denne historien kan veldig tydelig deles inn i to deler, diametralt motsatte hverandre i stemning […]...
25. I bildet av Ivan Vasilyevich - helten i historien "After the Ball" - viste L.N Tolstoy oss en typisk person fra den tiden, en student, kan man si, en allemannseie, som står på avstand fra store saker, levde beskjedent og ikke annerledes. fra andre i utseende. Samtidig, bak denne ansiktsløse figuren er det noe mer: gjennom bildet av Ivan Vasilyevich viser Tolstoj holdningen […]
26. ETTER BALLEN (Story, 1911) Pyotr Vladislavovich (oberst B.) er faren til Varenka, Ivan Vasilyevichs elskede. P.V. - "en militærsjef som en gammel forkjemper av Nikolaev-lager." Dette hindrer ham imidlertid ikke i å elegant utføre en mazurka sammen med datteren under ballet. P.V., både i tjenesten og i verden, er vant til å gjøre alt "i henhold til loven." Følger reglene […]...
27. Brev til Varenka fra Ivan Vasilyevich Kjære Varenka, jeg skriver dette brevet til deg fordi jeg er tvunget til å avslutte forholdet vårt. Jeg beklager at jeg ikke kunne se deg etter ballen og sluttet å besøke deg. Faktum er at jeg virkelig likte deg, og jeg var klar til å flytte fjell for deg. Jeg kom bare for deg [...]
28. Hvorfor blir moralske valg et problem? Rimelig og moralsk er alltid sammenfallende (L.N. Tolstoy). Hos mange livssituasjoner folk må bestemme seg og ta noen valg. For å ta en beslutning, det vil si å slå seg fast på en bestemt handlingsmåte, gjerninger eller passivitet, krever viljestyrke. Det er en indre, åndelig kamp mellom den vanlige, for eksempel, levemåten (verdensbildet) og den kommende, forventede utviklingen […]...
29. L. N. TOLSTOY ETTER BALLEN Tolstoy jobbet med historien «Etter ballet» i august 1903. Handlingen var basert på en episode fra livet til Tolstojs bror, Sergei Nikolaevich, som var forelsket i datteren til en militærleder i Kazan. Sergei Nikolaevichs forhold til jenta var opprørt etter at han måtte se henrettelsen av en soldat, som ble ledet av faren til sin elskede. Temaet militær brutalitet [...]
30. «Fra den dagen begynte kjærligheten å avta...» (Basert på historien til L. N. Tolstoy «Etter ballen») Den store russiske forfatteren Lev Nikolaevich Tolstoj var som ingen andre interessert i problemet sosial ondskap. Mange av verkene hans er preget av høy patos. Hans kreasjoner var ofte basert på virkelige fakta. Dette var tilfellet med historien «Etter ballen», som beskriver en hendelse som Tolstoj [...]
31. Om udødeligheten til Leo Tolstojs kunst, om dens betydning kunstnerisk dyktighet for oss og for påfølgende generasjoner snakket K. Fedin med inspirasjon: «Tolstoy vil aldri bli gammel. Han er en av de kunstneriske geniene hvis ord er levende vann. Kilden flyter uuttømmelig. Vi faller for ham igjen og igjen, og det ser ut til at vi aldri har […]
32. Den 20. august 1903 skrev Lev Nikolaevich Tolstoy en fantastisk historie "Etter ballet Dette er en historie om hyklerske og tosidige mennesker." «...Varenkas far var en veldig kjekk, staselig, høy og frisk gammel mann. Ansiktet hans var veldig rødmosset, med en hvit, a la Nicolas I, krøllet bart, hvite kinnskjegg og kammet fremover tinninger, og at [...]
33. Gjenfortelle plan 1. Ivan Vasilyevich begynner en historie om en hendelse som snudde opp ned på livet hans. 2. Beskrivelse av ballen. Heltens kjærlighet. 3. Etter ballen. Helten blir tilfeldigvis vitne til henrettelsen og grusomheten til Varenkas far. 4. Denne hendelsen snur opp ned på heltens liv og forstyrrer alle fremtidsplanene hans. Gjenfortelling Kjære Ivan Vasilievich, uventet for alle de tilstedeværende, uttrykker ideen om at ikke […]...
34. Duplisitet Historien "Etter ballen" er en av de nyeste og mest interessante verk L. N. Tolstoj. I den avslørte han dobbeltheten til obersten, som i verden ser ut til å være én person og er beundret, men i tjenesten er han en grusom og urettferdig person. Historien er fortalt av en venn av forfatteren ved navn Ivan Vasilyevich, som er vitne til merkelige hendelser som avslører menneskelige laster. […]...
35. Tolstoy kjennetegner oberstens utseende og understreker at "ansiktet hans var veldig rødmosset, med en hvit krøllet bart a la Nicolas I, hvite kinnskjegg ført til barten og med kammet fremre tinninger." Å sammenligne utseendet til obersten, "en tjener av Nicholas' peiling," med Nicholas I er en viktig kunstnerisk detalj i historien. Tenk på hvorfor forfatteren tyr til å sammenligne oberstens utseende med utseendet til [...]
36. L. N. Tolstoys historie "Etter ballen" er hans senere verk, skrevet i 1903, i epoken med bryggekrisen i landet, før Russisk-japansk krig, som Russland skammelig tapte, og den første revolusjonen. Nederlaget viste statsregimets fiasko, fordi hæren først og fremst gjenspeiler situasjonen i landet. Selv om vi ser at historien finner sted på 40-tallet av XIX århundre [...]
37. Leserne ble kjent med historien "Etter ballen", opprettet i 1903, først i 1911, etter Lev Nikolaevich Tolstoys død. Handlingen er basert på hendelsene som skjedde med forfatterens bror. Realistisk skildring av virkeligheten, uvanlig ring sammensetning hjalp forfatteren med å trekke en parallell mellom fortid og nåtid. En kortfattet og konsis historie tvinger oss til å fokusere på én hovedbegivenhet i […]...
38. Komposisjonens rolle i L. N. Tolstoys historie "Etter ballet" for å avsløre dets ideologiske og kunstneriske innhold I historien "Etter ballet" av L. N. Tolstoy, skrevet på 90-tallet. 1800-tallet, som viser 1840-årene. Forfatteren satte dermed den kreative oppgaven med å gjenopprette fortiden for å vise at dens grusomheter lever i nåtiden, bare litt endrer formene deres. ignorerer ikke […]...
39. Moralske kategorier: ære, plikt, samvittighet - er av stor betydning i det åndelige livet til en person. Med deres hjelp bestemmer en person om hans livs samsvar eller manglende overholdelse av allment aksepterte moralske standarder, og følgelig evaluerer resultatet. I L. N. Tolstojs historie "Etter ballen" sier Ivan Vasilyevich, fortelleren og helten i verket, at hele livet hans endret seg fra en […]...

Hovedperson fra L.N. Tolstojs roman «Etter ballet» deler Ivanovich Vasilyevich minner fra sin ungdom. Hele forfatterens arbeid ser ut til å være delt inn i to deler: en beskrivelse av selve ballen og hendelsene som skjedde etter den.

Fortelleren beskriver i alle detaljer den rike utsmykningen av salen, vakre damer i praktfulle antrekk, kjente musikere og deres musikk, som får sjelen din til å føles varm og gledelig. Ivan Vasilyevich opplever eufori ikke bare fra dette, men også fra det faktum at hans elskede jente Varenka, som han er vanvittig forelsket i, er ved siden av ham.

Varya kom til ballet med faren sin. Den kjekke, smarte obersten har alle egenskapene som ligger i en ekte gentleman: han er høflig, høflig, og viktigst av alt (spesielt for Vasily Ivanovich), han elsker ganske enkelt datteren sin. Når du ser en datter og faren hennes danse, begynner du ufrivillig å beundre dette sjarmerende og sofistikerte paret.

Den andre halvdelen av verket er helt motsatt av den første. Den er til og med beskrevet i så dystre toner at man umiddelbart kjenner en enorm kontrast mellom disse to delene av romanen.

Ivan Vasilyevich blir et tilfeldig vitne til en ekkel scene der en uheldig soldat, som har begått en lovbrudd, blir drevet gjennom gradene til frekk musikk, og blåser regn ned over ham fra alle kanter. Varenkas far, en oberst, som la merke til at en av soldatene ikke slo den stakkaren hardt nok, begynte å slå soldaten, mens han rasende ropte: «Skal du slå meg igjen? Vil du?

Ivan Vasilyevich ble rett og slett overrasket og motløs av det han så. Obersten dukket opp foran ham i et helt annet lys. Det var ingen spor igjen av vennlighet og sekulære oppførsel. Foran ham var en grusom, arrogant og hensynsløs mann som uten en dråpe sympati så på hån av en soldat og dessuten uttrykte sin misnøye med at lovbryteren ble slått med utilstrekkelig iver.

Som en naturlig påvirkelig person, har Ivan Vasilyevich vanskelig for å oppleve tragedien som utspilte seg foran ham. Kjærligheten til Varenka begynte sakte å forsvinne, og snart ble forholdet deres til intet. Fortelleren kunne ikke hjelpe seg selv, for hver gang han så inn i de vakre øynene til sin elskede jente, dukket en forferdelig scene av straffen til en soldat, hvis hovedperson var faren hennes, opp foran ham.

Ivan Vasilyevich forsto fortsatt ikke hvordan man kunne være en så tosidig person, så forskjellig i forskjellige situasjoner. Forfatteren av romanen får leseren til å tenke på dette spørsmålet: er det mulig å rettferdiggjøre en persons grusomhet ved å referere til hans offisielle plikt?

Alternativ 2

Helten i historien L.N. Tolstoys "Etter ballen" forteller Ivan Vasilyevich en historie som skjedde med ham i ungdommen, på 40-tallet av 1800-tallet, og som påvirket hans fremtidige liv, og hevder at det hele er et spørsmål om tilfeldigheter.

Historien sentrerer seg om ballen og sjokket av hendelsene som skjedde etter den. Forfatteren beskriver ballscenen i detalj. En glitrende sal, praktfulle antrekk av damene, herlig musikk, kjente musikere. Luksus, grasiøse bevegelser. Helten vår føler lykke fordi den søte jenta Varenka, som han elsker, er ved siden av ham. Jentas far er til stede på ballet - en staselig, kjekk oberst, med et gledelig smil og glitrende øyne. Han er søt og snill person, er snill og høflig mot andre, høflig og snill, elsker datteren sin. Og Varenka er stolt av faren sin. Det er rørende å se på dem fra utsiden. Ivan Vasilyevich liker alt og alle fordi han er forelsket. Tolstoj beskriver ballscenen i lyse, gledelige farger.

I andre del av historien dukker det opp et dystert bilde. Ballepisoden står i kontrast til hendelsene som skjedde etter den. Ivan Vasilyevich så en forferdelig scene for straffen til en soldat, da lovbryteren ble kjørt gjennom linjen til akkompagnement av hard musikk, og slag regnet ned på ham fra begge sider. Og Varenkas far hadde ansvaret for alt dette. Og da obersten så hvordan en av soldatene slo mannen som ble straffet i ryggen med utilstrekkelig kraft, begynte han å slå ham og ropte samtidig skarpt: «Skal du smøre meg? Vil du?!"

Ivan Vasilyevich ble så lamslått av dette bildet, som om han hadde blitt dømt for en skammelig handling. Foran ham sto en helt annen person, som rolig så på hvordan en person ble torturert, og også var misfornøyd med at noen slo ham stygt og syntes synd på ham. Som en påvirkelig person, opplevde Ivan Vasilyevich mental angst. For første gang i livet møtte han urettferdighet, selv om ikke mot seg selv. Og forholdet til Varenka gikk galt og begynte gradvis å avta. Så snart Ivan Vasilyevich så smilet i ansiktet hennes, husket han obersten, og han følte seg urolig.

Det var uforståelig for ham hvordan man kunne være oppriktig snill i en situasjon og ond i en annen. Ivan Vasilyevich finner ikke svar på spørsmålene sine, men han tipper at samfunnet har skylden. Han ga opp karrieren og valgte en annen vei.

L.N. Tolstoj får oss til å tenke trist. Han mener at grusomhet ikke kan rettferdiggjøres med tjeneste, ved å oppfylle sine plikter.

Essay 3

Hovedpersonen i verket, Ivan Vasilyevich, beskrives som en munter, omgjengelig og positiv person. Historien nevner at han alltid var sentrum for oppmerksomheten og elsket å snakke om sine opplevelser ungdom. Etter å ha lest historien, ser det ut til at han er festens liv, elsker å snakke og huske fortiden. I løpet av historien hans vil jeg virkelig se inn i øynene hans for å se om han angrer på valget. Forfatteren ønsket at det kanskje skulle forbli et mysterium eller gi frie tøyler til refleksjon.

Alle minner er fylt med vennlighet, kjærlighet og stolthet for sine handlinger, som han begikk, eller tvert imot, han var forsiktig med å skade helsen og dyrebare ryktet. Tross alt, i gamle dager var rykte ikke en tom frase, slik det er nå. Lytterne var alltid der og takknemlige, de lyttet så oppmerksomt og stilte spørsmål, noe som vekket enda dypere minner som fra tid til annen avvek fra det aktuelle temaet.

Fra historiene om Varenka kan det hevdes at følelser for henne tross alt forble og ulmet i sjelen med en behagelig spenning den dag i dag. Han husket at ved ett ball var all oppmerksomheten hans rettet mot henne, selv om det var mange andre unge skapninger der. Ivan Vasilyevich nektet berusende drinker og kommunikasjon med andre mennesker. Men i disse dager var det på slike arrangementer at folk tok nyttige kontakter eller til og med skaffet seg forretningspartnere.

Den elskedes far, på den tiden, gjorde det beste inntrykk og gemytt. Høy, slank, staselig, og viktigst av alt – leende øyne og lepper. Under far-datter-dansen vakte oberstens støvler oppsikt. De var ute av moten med firkantet tå, og fortelleren tolket dette dithen at faren sparte på seg selv for å kle seg og ta datteren med ut i verden. Ivan Vasilyevich var hyggelig og hyggelig imponert over den ferske gamle mannen.

Etter middagen, da Varenka igjen ble hennes dansepartner, snurret den muntre jokeren, som glemte alt i verden, rolig med henne til morgenen. Sannsynligvis på grunn av det blendende smilet hans, følte han seg verken trett eller kroppen. Fra dette kan vi konkludere med at Ivan Vasilyevich elsket å ha det gøy og veldig ofte endret hobbyene sine til lysere og mer berusende.

Vel fremme var hovedpersonen tappet for glede og varme. Han så ømhet i alt, i sin sovende bror, som ikke tålte lyset, og i fotmannen Petrusha, som våknet og skyndte seg til unnsetning. Ivan Vasilyevich kunne fortsatt ikke sove, og så på trofeene hans - en hanske og en fjær fra viften til hans vakre Varenka. Dette er ganske forståelig: når en person er veldig påvirkelig, lever han med minner i lang tid. Søvnløshet, på grunn av hyggelige inntrykk, fikk ham til å ta en tidlig spasertur til huset utenfor feltet. Med hyggelige tanker og ærbødige minner ble veien mestret ubemerket.

Opptoget vi så var fantastisk. Lydene av fløyte og trommer satt fast i minnet i lang tid, som ekle lyder. Utseendet til oberst Peter drepte gradvis følelsene hans for Varenka. Slik kan ett øyeblikk endre en persons skjebne. Ivan Vasilyevich var sikker på at dette bildet alltid ville være assosiert med militærfamilien. Hans snille hjerte og rørende sjel tålte ikke en slik pine, og han nektet å møte sin sjarmerende dansepartner. Likevel overgikk selvmedlidenheten følelsene hans, fordi han var bekymret for at han skulle huske og forstyrre hans velvære. Han nektet til og med militærtjeneste.

Kanskje kan det berømte ordtaket "ikke til rett tid, på rett sted" tilskrives denne historien.

For 8. klasse

Ja, jeg tror at i denne historien fant hovedpersonen Ivan Vasilyevich opp mye for seg selv. Han så for seg sitt lykkelige familieliv med Varenka. Han ble fascinert av faren hennes, en god kriger. Hvis han ikke hadde drømt om at alle rundt ham var så vakre, ville han ha vært i stand til å bære den ubehagelige scenen lettere.

Kanskje han syntes Varenka også var ideell. Og hvis han så at hun fornærmet hushjelpen sin, ville han også bli skuffet... Jeg sier ikke at alle er en skjult frekk og sadist, men bare at ingen er perfekte. Varya kunne ved et uhell fornærme henne, og deretter bekymre seg... Og faren hennes kunne ha fått instruksjoner fra sine overordnede den dagen om å straffe henne strengt, og ikke som vanlig. Basert på en episode fordømte Ivan ham. Drømmer knuste til virkelighet. Selvfølgelig følte han seg ubehagelig og smertefull.

Og Varya hadde nok også drømmer. Kanskje det handler om familieliv. Det er bra at de ikke bare var knyttet til Ivan, ellers ville hun blitt skuffet over ham eller faren. Hun idealiserte ikke denne unge mannen, hun løp ikke etter ham da han begynte å unngå henne. Jeg tror at Ivan er veldig påvirkelig. Likevel er det bra at ikke en eneste fattig person, for hvis skyld han hadde forandret livet sitt så mye, skuffet ham, ellers hadde han måttet forandre alt igjen! Og prøv å gjøre dette igjen! Overalt og alle har mangler...

De sier at det er de unge som har en tendens til å idealisere. Jeg ser at mine jevnaldrende kan lage idoler for seg selv, og jenter kan til og med bli forelsket i alle slags karakterer som er ukjente for dem personlig... Da støter man på en slags skuffelse.

Det er tydelig at Ivan Vasilyevich ikke er Manilov her - uten skrevne morsomme drømmer, men det er tydelig at han også fant på mye for seg selv. For eksempel, når han ser på faren hennes (på de umoderne) støvlene hans, tror han at obersten sparer på seg selv slik at datteren hans kan få alt. Hvorfor sparer han? Kanskje han bare liker disse støvlene (gammeldagse, for eksempel). Og hvis han sparer, kan han rett og slett være grådig. Eller han sparer den ikke til datteren, men til et cruise. Generelt kan man se drømmer. Og om natten kunne helten ikke engang sove fra følelsen av lykke som han hadde oppfunnet for seg selv, det var slik livet brakte ham ned til jorden.

Drømmer og virkelighet kolliderer i denne historien, og virkeligheten viser seg som alltid å være hardere. Hun vinner! Drømmene falt fra hverandre, men det var de rosefargede brillene som falt fra heltens øyne! Og han tok sine livsvalg basert på virkeligheten, slik det virket for ham. Det var slik jeg forstod det!

Flere interessante essays

• Betydningen av epigrafen til Mtsyris dikt

  Epigrafen til "Mtsyri" ble tatt av Lermontov fra Bibelen - "The First Book of Kings". I følge bibelsk legende forbød Saul soldatene sine strengt å røre ved mat under en av kampene

• Bildet og egenskapene til Andrei Dubrovsky i romanen Dubrovsky av Pushkin, essay

  Alexander Sergeevich Pushkin beskriver i sin roman "Dubrovsky" en konflikt mellom to familier som kunne vært unngått. Andrei Gavrilovich Dubrovsky var en adelsmann, og han hadde sytti sjeler under hans kommando.

• Tamaras essay i historien av Yama Kuprin

  Tamaras virkelige navn er Lukeria. Hun er ganske vakker, med rødt hår og "mørk gull" øyne. Hun er veldig beskjeden og har en rolig karakter.

• Problemet med ære og plikt i romanen Kapteinens datter av Pushkin

  I romanen av Alexander Sergeevich Pushkin Kapteinens datter mange problemer blir berørt, en av dem er problemet med ære og plikt.

• Essay om komedien The Inspector General av Gogol, klasse 8

  Når man kaster seg inn i Gogols arbeid, kan man lett bli overrasket over hans mystiske verk som "Kvelder på en gård nær Dikanka", men Nikolai Vasilyevich stoppet ikke ved mystiske historier alene

Livsvalg i historien "Etter ballen" er et viktig problem tatt opp av L. N. Tolstoj. Forfatteren viser hva de to heltene i verket velger: obersten og Ivan Vasilyevich.

Avgjørende situasjon

Vendepunktet i fortellerens sinn er episoden da han så at faren til jenta han var forelsket i, ledet henrettelsen av en fattig soldat. Bildene han så for alltid endret Ivan Vasilyevichs verdensbilde. Denne situasjonen konfronterer helten med et viktig valg i livet hans.

Velge hovedpersonen

Ivan Vasilyevich ser et skremmende bilde, ser øynene til en soldat som har gjennomgått prøvelser, hører hans ynkelige taler. Og fortelleren står overfor et valg: å motstå et så grusomt samfunn eller slutte seg til dets rekker. Ivan Vasilievich nekter høysamfunnet, fra enhver tjeneste, og viktigst av alt, han nekter sin kjærlighet. Ivan Vasilyevich innså at han ikke kunne koble livet sitt med datteren til en så grusom mann. Heltens samvittighet vinner kampen mot sosial urettferdighet. Fortelleren tok sitt valg til fordel for barmhjertighet. Han bemerker at han for alltid bestemte seg for at han ikke ville tjene, fordi han forsto at oberstens handlinger var vanlige ting, at han også måtte handle umoralsk og grusomt. For Ivan Vasilyevich er dette utenkelig. I enhver situasjon må du forbli menneske. L.N. Tolstoy prøvde å formidle dette til leserne ved å demonstrere valget av hovedpersonen i historien "After the Ball."

Obersts valg

Fortelleren er ikke den eneste karakteren som står overfor et livsvalg i verket. Obersten, jentas far, som er ansvarlig for soldatens henrettelse, står overfor det samme valget. Etter å ha møtt øynene til Ivan Vasilyevich, kunne han ha stoppet denne torturen av den skyldige, men han gjør ikke dette. Gå mot systemet og bli det samme offeret eller følge ledelsen av sosiale prinsipper? Obersten velger det andre alternativet. Dette skyldes sannsynligvis frykten for at han for ulydighet og opprør vil ende opp i stedet for den samme soldaten. Han kunne ikke kjempe mot statssystemet, kunne ikke motstå det, som er heltens valg. Eksistens og underkastelse til makten viser seg å være viktigere enn ære.

Jeg er vant til å tenke på Tolstoj som skaperen av store, epokegjørende verk. Tross alt er denne forfatteren kjent over hele verden som forfatteren av "Krig og fred", "Anna Karenina" og "Oppstandelse." Men mot slutten av livet vendte Tolstoj seg til å skrive historier. Verket «After the Ball» er et av de mest kjente historier forfatter.

Det er kjent at forfatteren lærte om hendelsen som dannet grunnlaget for "Etter ballen" i hans ungdom. Mens han var student ved Kazan-universitetet, hørte Tolstoy fra vennene sine om den grusomme straffen som fant sted i fasten. Inntrykket av denne forferdelige historien sank så mye inn i forfatterens sjel at han husket det i mange år.

Jeg kan ikke si at jeg likte denne historien. Han gjør et veldig smertefullt inntrykk. Hoveddelen, som beskriver straffen til en flyktende tatar, etterlater en følelse av redsel. Den samme melankolske redselen som fortelleren opplevde etter alt han hadde sett: «I mellomtiden var det en nesten fysisk melankoli i hjertet mitt, som nådde et punkt av kvalme, slik at jeg stoppet opp flere ganger, og det virket for meg at jeg var i ferd med å spy med all den redselen som kom inn i meg fra dette synet.»

Når du leser den første delen av historien, som beskriver ballen, blir du fylt med en lett og lys følelse. Du opplever en følelse av fred og lykke som bare Tolstoj kunne skape i sine verk. På sine sider beste fungerer, som beskriver familiekomfort, hjemmeferier, denne varme, fantastiske stemningen er alltid til stede. I «Etter ballen» er fortelleren på ballet like glad som en forelsket ung mann som ikke vet at noen problemer i livet kan være. Ivan Vasilyevich nøt sin ungdom, sin skjønnhet, sin kjærlighet.

Tolstoy beskriver psykologisk på en subtil måte fortellerens tilstand: «Akkurat som det skjer at etter en dråpe helt ut av en flaske, strømmer innholdet ut i store bekker, så i min sjel frigjorde kjærligheten til Varenka all kjærlighetens evne skjult i min sjel. sjel. På den tiden omfavnet jeg hele verden med min kjærlighet. Jeg elsket vertinnen i feronnièren, med hennes elizabethanske byste, og mannen hennes, og gjestene hennes, og lakeiene hennes, og til og med ingeniøren Anisimov, som surmulet på meg. På den tiden følte jeg en slags entusiastisk og øm følelse overfor faren hennes, med hjemmestøvlene hans og et mildt smil som ligner hennes."

Hvor vakker er beskrivelsen av Varenkas dans med faren hennes! Faren, som allerede er overvektig, men fortsatt kjekk og sprek, kan ikke få nok av sin vakre datter. Dansen deres snakker om kjærligheten til far og datter, sterk familie, varme av åndelige relasjoner. Alt dette var så tydelig at gjestene på slutten av dansen applauderte obersten og Varenka. Fortelleren følte at han også elsket Pjotr ​​Vladislavich. Hvordan kunne det være annerledes: han er tross alt faren til sin elskede Varenka!

Beskrivelsen av ballen etterlater et varmt og lyst inntrykk. Du er glad for helten, du føler deg god og lett i hjertet. Og for en kontrast den andre delen av historien, som er hoveddelen av verket, høres ut som! Følelsen av frykt og redsel nærmer seg gradvis. Det første tegnet er musikk, «hard og dårlig», samt noe stort, svart som nærmer seg fortelleren.

En forbipasserende smed er også vitne til tatarens straff. Reaksjonen hans bekrefter umenneskeligheten og marerittet i det som skjer. På feltet, gjennom to rader med soldater, ble en tater, naken til midjen, drevet bort. Han ble bundet til våpnene til to soldater som førte ham gjennom linjen. Hver av soldatene måtte treffe flyktningen. Tatarens rygg ble til et blodig kjøttstykke. Rømlingen tryglet om å få slutt på plagene: «Ved hvert slag snudde den straffede, som om han var overrasket, ansiktet, rynket av lidelse, i den retningen slaget falt fra, og gjentok de hvite tennene sine og gjentok noe av det samme. ord. Først da han var veldig nær, hørte jeg disse ordene. Han snakket ikke, men hulket: «Brødre, ha nåde. Brødre, ha nåde." Men soldatene kjente ingen nåde.

Obersten så på alt som skjedde, og fulgte strengt tataren. Fortelleren gjenkjente denne obersten som Varenkas far, som lot som han ikke kjente Ivan Vasilyevich. Obersten observerte ikke bare hva som skjedde, men sørget for at soldatene ikke "smurte" og slo med full kraft.

Og dette skjedde på den første fastedagen! Uten tvil betraktet alle disse soldatene, for ikke å snakke om obersten, seg selv som sanne kristne. Jeg sier ikke at slik hån mot en person ikke er kristen i det hele tatt. Men gjør det i fastelavn, når alle mennesker husker Kristi pine! Eller tror soldatene at en tater ikke er en person fordi han har en annen tro?

Den første følelsen som fortelleren opplevde var universell skam for alle: for disse menneskene, for seg selv. Hvordan kan dette skje i verden, og hva må gjøres for å forhindre at dette skjer igjen? Disse spørsmålene forblir i hodet ditt etter å ha lest historien. Men etter min mening er dette evige spørsmål som har plaget mennesker i mange århundrer og alltid vil plage.

Fortelleren bestemte dem om seg selv: han trakk seg rett og slett tilbake. Ivan Vasilyevich bestemte seg for aldri å tjene, for ikke å være involvert i slike forbrytelser mot sjelen hans. Eller rettere sagt, det var en ubevisst beslutning. Dette var diktatet til Ivan Vasilyevichs sjel, det mest korrekte i hans forhold, etter min mening.

Jeg vet ikke om jeg likte L.N.s historie. Tolstoy "Etter ballen". Jeg kan bare si med sikkerhet at han ikke forlot meg likegyldig. Og en ting til: Jeg vil at mine fremtidige barn skal lese den.