emou.ru

Prosjekter og bøker. Stefan Zweig. Hva skrev forskeren av menneskesjelen Stefan Zweig?

Stefan Zweig er en av de mest populære østerrikske forfatterne i verden. Novellene hans om kjærlighet fanger leseren fra de første lysbuene, og gir sjenerøst gleden av anerkjennelse og empati. Han skrev så inderlig om kjærlighet, ikke bare fordi han var talentfull, men også fordi han elsket. Det var en stor og lys kjærlighet i livet hans, men en dag forlot han den for å gjenvinne ungdommen. Han tok feil: det viste seg at dette bare er mulig i eventyr ...

Corypheus av bruden

Stefan Zweig ble født 28. november 1881 i Wien i en velstående jødisk familie av en suksessfull produsent og datter av en bankmann.
Etter at han ble uteksaminert fra videregående skole i 1900, gikk Stefan inn på det filologiske fakultetet ved universitetet i Wien. Allerede i studietiden ga han ut en samling av diktene sine for egen regning - " Sølvstrenger».

Etter å ha uteksaminert seg fra universitetet og mottatt doktorgraden, ledet Zweig livet som en reisende i flere år, full av begivenheter, byer og land: Europa og India, «Foggy Albion» og Nord-Afrika, både Amerika og Indokina... Disse reisene og kommunikasjon med mange fremragende mennesker - poeter, forfattere, kunstnere, filosofer - tillot Zweig å bli en ekspert på europeisk og verdenskultur, en mann med leksikon kunnskap.

...Til tross for suksessen med sin egen diktsamling og, viktigst av alt, poetiske oversettelser, bestemte Zweig at poesi ikke var hans vei, og begynte for alvor å studere prosa. De aller første verkene som kom ut fra Zweigs penn vakte oppmerksomhet med sin subtile psykologisme, underholdende plot og letthet i stilen. Han grep leseren fra første side og slapp ikke før på slutten, og førte ham langs de spennende stiene til menneskeskjebner.

Gjennom årene har forfatterens stemme styrket seg og fått en individuell smak. Zweig skriver tragedier, dramaer, legender, essays, men han føler seg mest komfortabel i sjangrene noveller og historiske biografier. Det er de som først bringer ham europeisk, og deretter verdensberømmelse

"Jeg møtte deg..."

...Generelt var deres bekjentskap et spørsmål om tilfeldigheter: spekteret av interesser og, viktigst av alt, kommunikasjon, sønnen til en velstående borgerlig og damen fra kretsen av det tjenende aristokratiet har forskjellige. Og likevel fant de ett kontaktpunkt – en lidenskap for litteratur.
Dette skjedde på en av de vanlige små wienske kafeene, hvor forfattere og deres fans elsket å samles.

Friederike Maria von Winternitz, kona til en Kaiser-tjenestemann, en eksemplarisk mor til to døtre, en ung, men seriøs kvinne, satt beskjedent sammen med en venn ved et bord i hjørnet. Og i midten sto to menn, en av dem - slank, pent kledd, med jevnt trimmet bart og moteriktig pince-nez - fortsatte å kaste et blikk på Friederike. Og han smilte til og med ømt til henne et par ganger.

Kort før dette ga en venn Friederike et bind med Verhaerens dikt oversatt av Zweig. Og nå peker hun forsiktig på den smilende dandyen og sa: «Se, der er oversetteren vår!»

En dag senere mottok Stefan Zweig et brev signert "FMFW". Det begynte slik: «Kjære herr Zweig! Trenger jeg å forklare hvorfor jeg så lett bestemmer meg for å gjøre det folk anser som uanstendig... I går satt vi på en kafé ikke langt fra hverandre. På bordet foran meg lå et bind av Verhaerens dikt i din oversettelse. Før det leste jeg en av novellene og sonettene dine. Lydene deres hjemsøker meg fortsatt... Jeg ber deg ikke om å svare, men hvis du fortsatt vil, skriv etter restante..."

Hun sendte brevet, generelt, uten å forvente noe. Likevel oppsto det først en høflig, uforpliktende korrespondanse. Så begynte de å ringe hverandre. Og til slutt, på en av de musikalske kveldene, møttes Zweig og Friederike personlig.

På bakgrunn av til og med hans staselige, kjekke ektemann (som jukset til høyre og venstre), men generelt sett, som var en vanlig tjenestemann, var Stefan en spesiell mann for Friederike. Hun skjønte dette veldig raskt. Men Friederike viste seg også å være en uvanlig kvinne for Zweig i henne følte han en slektning.

De fortsatte å møtes og korrespondere, og i en av de neste meldingene foreslo Stefan ekteskap til henne... Friederike nølte ikke lenge, og med store vanskeligheter ble hun kvitt ekteskapet med tjenestemannen, hun ble snart kona til Stefan Zweig.
Og så begynte første verdenskrig...

Spill av sinn og kjærlighet

Ekteskapet deres viste seg å være en lykkelig forening av to kreative naturer: Fritzi, som Stefan kalte henne, viste seg også å være en dyktig forfatter.
Paret ble kort skilt av krigen; Etter å ha blitt gjenforent, bodde de i Sveits i to år, og slo seg deretter ned i Salzburg - i et gammelt hus på Kapuzinerberg.

Zweigs levde i kjærlighet, harmoni og kreativitet; De brukte ikke mye på seg selv, de unngikk luksus, de hadde ikke engang bil. Dagene deres gikk oftest med til å kommunisere med venner og bekjente, og de jobbet om natten, når ingenting forstyrret.
I hjemmet deres mottok de mange representanter for den europeiske intellektuelle eliten: Thomas Mann, Paul Valéry, Joyce, Paganini, Freud, Gorky, Rodin, Rolland, Rilke...

Zweig var rik, vellykket, han var en ekte skjebnefavoritt. Men ikke alle rike mennesker er sjenerøse og medfølende. Og Zweig var akkurat slik: han hjalp alltid kollegene sine, betalte til og med månedlig husleie og reddet bokstavelig talt livet til mange. I Wien samlet han unge diktere rundt seg, lyttet, ga råd og spanderte kafeer.

...I to tiår var Zweig og Friederike praktisk talt uatskillelige, og hvis de gikk fra hverandre i flere dager, ville de helt sikkert utveksle ømme brev. Kreativ familie: hun er forfatteren av flere historier og romaner som var vellykkede i Østerrike, han er over hele verden kjent forfatter, levde i lykke og velstand, og nøt kjærlighet og kreativitet. Men en dag forandret alt seg...

På jakt etter evig ungdom

Samtidige bemerket forfatterens spesielle følsomhet og hans tendens til depresjon. Zweig, en mann med en veldig subtil psykologisk struktur, viste seg å ha et veldig sterkt kompleks: han var panisk, fryktelig redd for alderdom.

...En kveld gikk Stefan og Friederike for å vandre i gatene i Salzburg. Et par gikk mot dem: en gammel mann som støttet seg tungt på en pinne, og en ung jente som støttet ham forsiktig, som stadig gjentok: «Vær forsiktig, bestefar!» Stefan fortalte senere sin kone:

Så ekkel alderdom er! Jeg ville ikke leve for å se henne. Men hvis det ved siden av denne ruinen ikke var et barnebarn, men bare en ung kvinne, hvem vet... Oppskrift evig ungdom forblir den samme for alle tider: en gammel mann kan bare låne det fra en ung kvinne som er forelsket i ham ...
I november 1931 fyller Zweig 50 år. Han er på toppen av litterær berømmelse, han har en elsket kone – og plutselig faller han i en forferdelig depresjon. Zweig skriver til en av vennene sine: «Jeg er ikke redd for noe - fiasko, glemsel, tap av penger, til og med døden. Men jeg er redd for sykdom, alderdom og avhengighet.»

Friederike, som tilsynelatende ikke forsto frykten og opplevelsene hans, bestemte seg for å «lette» hans kreative prosess: hun var lidenskapelig opptatt av sitt eget litterære arbeid, og ansatte en sekretær-skriver for Stefan. Den 26 år gamle polske jøden Charlotte Altman - tynn, bøyd, stygg, med et ansikt av en eller annen usunn farge, generelt sett en veldig ynkelig skapning - dukket sjenert opp i huset deres og tok beskjedent sin rettmessige plass.
Hun viste seg å være en utmerket sekretær, og det faktum at denne sjenerte vanlige jenta så på Stefan med kjærlige øyne fra første arbeidsdag, plaget ikke Fryderika i det hele tatt. Hun er ikke den første, hun er ikke den siste.

Men Stefan... Det er sjokkerende! Stefan, som er over 50 år, som i løpet av sitt mangeårige ekteskap aldri har sett på en annen kvinne... Hva er dette? Og da jeg hørte: "Vær så snill å forstå, Lotte er som en skjebnegave til meg, som håp om et mirakel...", husket jeg den gamle mannen og jenta og forsto alt.

Men tilsynelatende trodde ikke Zweig selv fullt ut på dette miraklet. I flere år slengte han rundt inne kjærlighetstrekant, uten å vite hvem du skal velge: en aldrende, men fortsatt vakker og elegant kone, og også en kollega i litterær kreativitet, eller en elskerinne - en ung, men en slags hjemmekoselig, syk og ulykkelig jente, som han forventet et mirakel av ungdommens tilbakekomst fra. Følelsen som Zweig følte for Lotte kan knapt kalles tiltrekning, langt mindre kjærlighet – snarere var det synd.

Og til tross for at han til slutt fikk en skilsmisse, skilte Zweig seg aldri helt "internt" med ekskone: «Kjære Fritzi!.. I mitt hjerte har jeg ikke annet enn tristhet fra dette bruddet, kun ytre, som slett ikke er et internt brudd... Jeg vet at du blir trist uten meg. Men du har ikke mye å tape. Jeg har blitt annerledes, lei av mennesker, og bare jobb gjør meg glad. Bedre tider har sunket ugjenkallelig, og vi overlevde dem sammen ..."

Helligtrekonger og anerkjennelse

Zweig og hans unge kone emigrerte først til England, deretter til USA, deretter fulgte Brasil etter.
Stefan skrev, som i gamle dager, ofte til Friederike. Bokstavenes natur var selvfølgelig en helt annen enn tidligere. Nå er han interessert i alle de små tingene, alle detaljene i livet hennes, og om nødvendig er han klar til å hjelpe. Han skrev sparsomt om seg selv: «Jeg leser, jobber, går tur med en liten hund. Livet her er ganske behagelig, folk er vennlige. Små esler beiter på plenen foran huset ..."
Og plutselig i en av bokstavene setningen: «Skebnen kan ikke lures, kong David kom ikke ut av meg. Det er over - jeg er ikke lenger en kjæreste." Og i neste brev - som en innrømmelse av feilen hans, som en bønn om tilgivelse: "Alle mine tanker er med deg ..."

...Der, langt fra sitt elskede Europa, fra vennene hans, brøt Zweig til slutt sammen. Brevene hans til Friederike viser mer og mer bitterhet og motløshet: «Jeg fortsetter arbeidet mitt; men bare 1/4 av min styrke. Dette er bare en gammel vane uten kreativitet ..." Faktisk betydde "1/4 av min styrke" lidenskapelig, seriøst arbeid, han skrev mye, som en besatt person, som om han ville glemme seg selv, for å rømme fra depresjon, til å overdøve smerte og bitterhet med arbeid. En romanisert biografi om Magellan, romanen "Impatience of the Heart", en memoarbok "Yesterday's World", manuskriptet til en stor bok om Balzac, som han jobbet med i nesten 30 år!

"For frihet, til slutten!..."

Midten av 1930-tallet i Europa var fylt med viktige og alarmerende hendelser: Den tyske fascismen løftet hodet og fikk muskler. Men Zweig, som hatet krigen, fant seg ikke villig til å delta aktivt i å motsette seg forberedelsene. Imidlertid kunne eller ønsket ikke hele den vestlige sivilisasjonen å stoppe Hitlers fremmarsj. Kulten av vold og kaos viste seg å være kraftigere enn fornuftskreftene, menneskeheten og fremskrittet. Men i motsetning til sivilisasjonen kunne forfatteren stikke av, emigrere - i det minste utad.

...Fra fjellhuset i den brasilianske feriebyen Petropolis 23. februar 1942 kom ingen ut for å spise frokost. Da dørene ikke åpnet seg selv ved middagstid, ringte de bekymrede tjenerne politiet. Stefan Zweig og kona Charlotte ble funnet nøye kledd på sengen i rommet. De sov. Vi sov for alltid.
De døde frivillig etter å ha tatt en stor dose Veronal. Ved siden av dem, på pulten, ligger 13 avskjedsbrev.

Charlotte rettferdiggjorde handlingen sin og skrev at døden ville være en befrielse for Stefan, og for henne også, fordi hun ble plaget av astma. Zweig var mer veltalende: «Etter seksti kreves det spesiell styrke for å starte livet på nytt. Mine krefter er oppbrukt av mange års vandring langt fra mitt hjemland. I tillegg tenker jeg at det er bedre nå, med hevet hode, å få slutt på en tilværelse hvis hovedglede var åndsverk, og hvis høyeste verdi var personlig frihet. Jeg hilser til alle vennene mine. La dem se soloppgangen etter en lang natt. Jeg er for utålmodig og går ut for å møte ham først.»
Friederike Zweig skrev: "Jeg er lei av alt ..."

Etterord til livet

Frederica og døtrene hennes slo seg ned i USA, i New York.
En tidlig februarmorgen satt hun ettertenksomt ved skrivebordet sitt foran et stykke papir hvor det sto skrevet: «Kjære Stefan!» Hun bestemte seg til slutt for å snakke ærlig med den hun elsket så høyt: å fortelle hvor tom og ensom hun følte seg uten ham, for å overbevise ham om at siden hans unge (og ikke elsket av ham) kone hadde mislyktes i å gjenopprette ungdommen til ham, da kanskje han vi skulle gi henne tilbake at alderdom ikke er så forferdelig hvis det er alderdom sammen, for de kunne...

...Datteren kom inn i rommet:
- Mamma... Se... - og legg en avis på bordet, på forsiden som det var en stor overskrift: "Selvmordet til Stefan Zweig."

Friederike grøsset, sjelen hennes krympet sammen til en ball av den forferdelige kulden som grep henne, og hjertet hennes, dirrende av angst, med sin avbrutte rytme sa hardnakket at Stefan tok feil denne gangen også...

Leveår: fra 28.11.1881 til 22.02.1942

Østerriksk forfatter, kritiker, biograf. Kjent først og fremst som en mester i noveller og fiksjonaliserte biografier.

Stefan Zweig ble født i Wien i familien til Moritz Zweig, en velstående eier av en tekstilfabrikk. Moren til forfatteren kom fra en familie av bankfolk. Lite er kjent om Zweigs barndom og ungdomstid, han selv likte ikke å snakke om dette emnet, og understreket at barndommen hans var vanlig for en jødisk gutt. I 1900 ble Zweig uteksaminert fra videregående skole og gikk inn på det filosofiske fakultet ved universitetet i Wien. Allerede i studietiden ga han ut sin første diktsamling, «Sølvstrenger» (Silberne Saiten, 1901), for egen regning. Zweig tok risikoen med å sende boken til Rilke, og han sendte ham til gjengjeld en bok med diktene hans, og så begynte et vennskap mellom dem som varte til Rilkes død i 1926. Zweig ble uteksaminert fra universitetet i Wien i 1905 og tok doktorgraden med verket "The Philosophy of Hippolyte Taine".

Etter eksamen fra universitetet dro Zweig til London og Paris (1905), reiste deretter til Italia og Spania (1906), besøkte India, Indokina, USA, Cuba, Panama (1912). De siste årene Under første verdenskrig bodde han i Sveits (1917-1918). Under krigen tjenestegjorde Zweig i arkivene til Forsvarsdepartementet og ble veldig raskt gjennomsyret av antikrigsfølelsene til vennen Romain Rolland, som han i sitt essay kalte «Europas samvittighet». Romaner "Amok" (1922), "Forvirring av følelser" (1927), " stjerneklokke menneskeheten" (1927) brakte Zweig først europeisk og deretter verdensberømmelse. I tillegg til noveller blir også Zweigs biografiske verk populære, spesielt «The Triumph and Tragedy of Erasmus of Rotterdam» (1934) og «Mary Stuart» (1935).

Da nazistene kom til makten, ble Zweig, som jøde etter nasjonalitet, umulig å forbli i Østerrike og i 1935 emigrerte han til London. Så vandrer forfatteren mellom Latin-Amerika og USA, og slår seg til slutt ned i den lille brasilianske byen Petropolis. Stefan Zweig var veldig følsom for selve det faktum at andre verdenskrig brøt ut og nazistenes suksesser. Opplevelsene ble forverret av det faktum at Zweig befant seg avskåret fra venner og praktisk talt fratatt kommunikasjon. Stefan Zweig var i den dypeste depresjon og fortvilelse over Europas forventede kollaps og Hitlers seier, og begikk selvmord i 1942 ved å ta dødelig dose sovemedisiner Hans andre kone gikk også bort med ham.

Erich Maria Remarque skrev om Zweigs selvmord i sin roman "Shadows in Paradise": "Hvis den kvelden i Brasil da Stefan Zweig og kona begikk selvmord, kunne de ha utøst sjelen sin til noen, i det minste over telefonen, ulykkene deres. , det ville nok ikke ha skjedd. Men Zweig befant seg i et fremmed land blant fremmede.»

Bibliografi

Fiksjon
Die Liebe der Erika Ewald (1904)
(1913)
(1922)
(1922)
Angst (1925)
(1925)
Den usynlige samlingen (1926)
Der Fluchtling (1927)
(1927)
(1927)
(1939) roman
Sjakknovelle (1942)
(1982) uferdig, publisert posthumt

Biografiske skrifter
Emile Verhaeren (1910)
(1920)
Romain Rolland. Der Mann und das Werk (1921)
(1925)
Sternstunden der Menschheit (1927)
(1928)
(1929)
(Healing by Spirit) (1932)
(1932)

© G. Kagan, 2015

© G. Kagan, oversettelse, 1987

© Utgave på russisk, design. LLC "Publishing Group "Azbuka-Atticus"", 2015 Publishing House CoLibri®

Gårsdagens verden

Memoarer fra en europeer

Slik skal vi møte tiden,

hvordan den vil finne oss.

Shakespeare. Cymbeline

Forord

Jeg har aldri lagt så stor vekt på min person som å bli fristet til å fortelle andre historien om livet mitt. Mye måtte skje - mye mer enn det som vanligvis faller inn for en enkelt generasjon - hendelser, prøvelser og katastrofer, før jeg fant motet til å begynne på en bok der mitt "jeg" - hovedperson eller enda bedre, fokus. Ingenting er mer fremmed for meg enn rollen som en foreleser som kommenterer transparenter; tiden selv skaper bilder, jeg velger bare ord for dem, og det vil ikke handle så mye om min skjebne som om skjebnen til en hel generasjon, preget av en så alvorlig skjebne som knapt noen annen i menneskehetens historie. Hver av oss, selv de mest ubetydelige og ubemerkede, er sjokkert til bunnen av vår sjel av de nesten kontinuerlige vulkanske rystelsene i det europeiske jordsmonnet; en av mange, jeg har ingen andre fordeler enn denne: som østerriker, som jøde, som forfatter, som humanist og pasifist, har jeg alltid funnet meg selv akkurat der disse skjelvingene ble følt sterkest. Tre ganger snudde de huset mitt og hele livet mitt på hodet, rev meg vekk fra fortiden og kastet meg med orkanstyrke ut i tomrommet, inn i «ingensteds» som er så godt kjent for meg. Men jeg klager ikke: en person fratatt hjemlandet får en annen frihet - en som ikke er bundet av noe kan ikke lenger ta hensyn til noe. Dermed håper jeg å overholde i det minste hovedbetingelsen for enhver pålitelig skildring av epoken - oppriktighet og upartiskhet, for jeg er avskåret fra alle røtter og til og med fra selve jorden som matet disse røttene - dette er hva jeg er nå, som jeg ikke ønsker noen andre.

Jeg ble født i 1881 i et stort og mektig imperium, i Habsburg-monarkiet, men du bør ikke se etter det på kartet: det har blitt slettet sporløst. Han vokste opp i Wien, den to tusen år gamle overnasjonale hovedstaden, og ble tvunget til å forlate den som en kriminell før den degenererte til en tysk provinsby. Mitt litterære arbeid på språket jeg skrev det på ble lagt i aske i akkurat det landet der millioner av lesere gjorde bøkene mine til venner. Dermed tilhører jeg ikke lenger noen, jeg er en fremmed overalt, i beste fall en gjest; og mitt store hjemland - Europa - har gått tapt for meg siden andre gang det ble revet i stykker av en brodermorderkrig. Mot min vilje var jeg vitne til et forferdelig nederlag for fornuften og den villeste triumf av grusomhet i historien; aldri før - jeg merker dette ikke med stolthet, men med skam - har noen generasjon lidd en slik moralsk forfall fra en så åndelig høyde som vår. I løpet av den korte tiden skjegget mitt vokste og ble grått, i løpet av dette halve århundret, skjedde det mer betydningsfulle transformasjoner og forandringer enn det som vanligvis skjer i ti menneskeliv, og hver av oss føler det – utrolig mye!

Min i dag er så forskjellig fra noen av mine i går, mine oppturer fra mine nedturer, at noen ganger virker det for meg som om jeg har levd ikke ett, men flere helt forskjellige liv. Derfor, hver gang jeg uforsiktig slipper: «Mitt liv», spør jeg meg selv ufrivillig: «Hva slags liv? Den før den første verdenskrig, eller den før den andre, eller den nåværende?» Og så igjen tar jeg meg selv i å si: "Mitt hjem" - og jeg vet ikke hvilken av de forrige jeg mener: i Bath, i Salzburg, eller foreldrenes hus i Wien. Eller jeg sier: «Med oss» - og jeg husker med frykt at jeg i lang tid nå har vært like lite statsborger i landet mitt som jeg er borger av britene eller amerikanerne; der er jeg et avskåret stykke, og her er jeg et fremmedlegeme; verden jeg vokste opp i, og verden i dag, og verden som eksisterer mellom dem, er isolert i min bevissthet; Dette er helt forskjellige verdener. Hver gang jeg forteller unge mennesker om hendelsene før den første krigen, merker jeg fra deres forvirrede spørsmål at mye av det som fortsatt eksisterer for meg ser for dem ut som fjern historie eller noe usannsynlig. Men innerst inne må jeg innrømme: mellom vår nåtid og fortid, nyere og fjerne, har alle broer blitt ødelagt. Ja, jeg selv kan ikke unngå å bli forbløffet over alt vi har opplevd innenfor rammen av ett menneskeliv - selv et så urolig et og som står overfor trusselen om ødeleggelse - spesielt når jeg sammenligner det med livet til mine forfedre. Min far, min bestefar - hva så de? Hver av dem levde livet sitt monotont og monotont. Alt fra begynnelse til slutt, uten oppturer og nedturer, uten sjokk og trusler, livet med ubetydelige bekymringer og umerkelige endringer; i samme rytme, avmålt og rolig, bar tidens bølge dem fra vuggen til graven. De bodde i samme land, i samme by, og til og med nesten konstant i samme hus; hendelsene som fant sted i verden, skjedde strengt tatt bare i avisene, de banket ikke på døren. Riktignok var det en eller annen form for krig på den tiden, men det var, etter dagens standarder, mer en krig, og den ble utkjempet langt, langt borte, våpnene ble ikke hørt, og etter seks måneder forsvant den. , ble glemt, som en falt løvhistorie, og det gamle, samme livet begynte igjen. For oss var det ingen retur, ingenting ble igjen av det første, ingenting kom tilbake; vi har hatt denne skjebnen: å drikke en full kopp av det historien vanligvis gir til et eller annet land på et eller annet tidspunkt. I alle fall opplevde en generasjon en revolusjon, en annen en putsch, en tredje en krig, en fjerde hungersnød, en femte inflasjon, og noen velsignede land, velsignede generasjoner visste ikke noe av dette i det hele tatt. Vi, som er seksti år i dag og som kanskje er bestemt til å leve en stund ennå, har ikke sett, lidd eller opplevd! Vi har bladd gjennom katalogen over alle tenkelige katastrofer fra perm til perm – og har fortsatt ikke kommet til siste side. Jeg var alene vitne til to største kriger menneskeheten og møtte hver av dem på forskjellige fronter: den ene på den tyske, den andre på den antityske. Før krigen opplevde jeg den høyeste grad av individuell frihet og deretter den laveste på flere hundre år; Jeg ble rost og stemplet, jeg var fri og bundet, rik og fattig. Alle Apokalypsens bleke hester stormet gjennom livet mitt - revolusjon og hungersnød, inflasjon og terror, epidemier og emigrasjon; For mine øyne vokste masseideologier som fascismen i Italia, nasjonalsosialismen i Tyskland, bolsjevismen i Russland, og fremfor alt denne dødelige pesten - nasjonalismen, som ødela storhetstiden til landet vårt, og spredte deres innflytelse. Europeisk kultur. Jeg fant meg selv forsvarsløs, et maktesløst vitne til menneskehetens utrolige fall inn i barbariets tilsynelatende lenge glemte tider med dens bevisste og programmerte doktrine om antihumanisme. Vi fikk rett til – for første gang på flere århundrer – igjen å se kriger uten krigserklæring, konsentrasjonsleire, tortur, masseplyndring og bombing av forsvarsløse byer – alle disse grusomhetene som de siste femti generasjonene ikke har kjent, og fremtidige, vil vi gjerne tro, vil ikke igjen være tålmodige. Men paradoksalt nok så jeg at på samme tid da vår verden moralsk ble kastet tusen år tilbake, hadde menneskeheten oppnådd utrolige suksesser innen teknologi og vitenskap, og med ett slag overgått alt oppnådd på millioner av år: erobringen av himmelen, øyeblikkelig overføring av det menneskelige ordet til den andre enden av jorden og derved overvinne verdensrommet, splitte atomet, seier over de mest lumske sykdommer, som bare kunne vært drømt om i går. Aldri før har menneskeheten vist sin djevelske og gudelignende essens så sterkt.

Stefan Zweig er en østerriksk forfatter som ble kjent hovedsakelig som forfatter av noveller og fiktive biografier; litteraturkritiker. Han ble født i Wien 28. november 1881 i familien til en jødisk produsent, eieren av en tekstilfabrikk. Zweig snakket ikke om sin barndom og ungdomstid, og snakket om typiskheten til denne perioden av livet for representanter for miljøet hans.

Etter å ha mottatt sin utdannelse ved gymnaset, ble Stefan student ved universitetet i Wien i 1900, hvor han studerte tyske studier og romaner i dybden ved det filologiske fakultet. Mens han fortsatt var student, ble hans debutdiktsamling "Sølvstrenger" utgitt. Den håpefulle forfatteren sendte boken sin til Rilke, under påvirkning av hvis kreative stil den ble skrevet, og konsekvensen av denne handlingen var vennskapet deres, bare avbrutt av den andres død. I løpet av de samme årene begynte også litteraturkritisk aktivitet: Berlin- og Wien-magasinene publiserte artikler av den unge Zweig. Etter å ha uteksaminert seg fra universitetet og mottatt doktorgraden i 1904, ga Zweig ut en samling noveller, "The Love of Erica Ewald", samt poetiske oversettelser.

1905-1906 åpne en periode med aktiv reise i Zweigs liv. Fra Paris og London reiste han deretter til Spania, Italia, deretter gikk reisene hans utover kontinentet, han besøkte Nord- og Sør-Amerika, India, Indokina. Under første verdenskrig var Zweig ansatt i Forsvarsdepartementets arkiver, hadde tilgang til dokumenter og, ikke uten påvirkning av sin gode venn R. Rolland, ble han til pasifist, skrev artikler, skuespill og noveller. av en antikrigsorientering. Han kalte Rolland selv «Europas samvittighet». I løpet av disse samme årene skapte han en rekke essays, hvor hovedpersonene var M. Proust, T. Mann, M. Gorky og andre gjennom 1917-1918. Zweig bodde i Sveits, og i etterkrigsårene ble Salzburg hans bosted.

På 20-30-tallet. Zweig fortsetter å skrive aktivt. I løpet av 1920-1928. biografier kommer ut kjente mennesker, forent under tittelen "Verdens Byggere" (Balzac, Fjodor Dostojevskij, Nietzsche, Stendhal, etc.). Samtidig arbeidet S. Zweig med noveller, og verk av denne sjangeren gjorde ham til en populær forfatter ikke bare i landet og på kontinentet, men over hele verden. Novellene hans ble bygget etter hans egen modell, som skilte seg kreativ måte Zweig fra andre verk av denne sjangeren. Biografiske verk nøt også betydelig suksess. Dette gjaldt spesielt "The Triumph and Tragedy of Erasmus of Rotterdam" skrevet i 1934 og "Mary Stuart" utgitt i 1935. Forfatteren prøvde seg på romansjangeren bare to ganger, fordi han forsto at kallet hans var noveller, og forsøk på å skrive et lerret i stor skala ble til fiasko. Fra pennen hans kom bare «Hjertets utålmodighet» og den uferdige «Frenzy of Transfiguration», som ble utgitt fire tiår etter forfatterens død.

Den siste perioden av Zweigs liv var forbundet med et konstant skifte av bolig. Som jøde kunne han ikke forbli i Østerrike etter at nazistene kom til makten. I 1935 flyttet forfatteren til London, men følte seg ikke helt trygg i Storbritannias hovedstad, så han forlot kontinentet og befant seg i 1940 i Latin-Amerika. I 1941 flyttet han midlertidig til USA, men returnerte deretter til Brasil, hvor han bosatte seg i et lite storby Petropolis.

Den litterære aktiviteten fortsetter, publiserer Zweig litteraturkritikk, essay, samling av taler, memoarer, kunstverk Men sinnstilstanden hans er langt fra rolig. I fantasien malte han et bilde av seieren til Hitlers tropper og Europas død, og dette førte til at forfatteren ble fortvilet, han kastet seg inn i en alvorlig depresjon. Da han var i en annen del av verden, hadde han ikke muligheten til å kommunisere med venner, og opplevde en akutt følelse av ensomhet, selv om han bodde i Petropolis sammen med sin kone. Den 23. februar 1942 tok Zweig og kona en enorm dose sovemedisin og døde frivillig.



Laster inn...