Menneskeliv i samfunnet konklusjon. Mennesket og samfunnet: kjennetegn ved mennesket i samfunnet. Sosial status for individet, sosiale roller til individet

Forfatteren kommer med sin uttalelse inn på problemet med samfunnets rolle i menneskers liv. Han hevder at en person bare kan eksistere i samfunnet, han er skapt i samfunnet, han vil ikke bli ansett som en person hvis hans livsaktivitet er utenfor samfunnet; å være i samfunnet er hovedessensen til en person.

La oss starte med definisjonen av samfunn og menneske. Samfunn er organisasjonsformer og måter å organisere felles aktiviteter for mennesker. Det vil si stedet der folk samhandler; et sted som er umulig uten tilstedeværelse av mennesker i det.

Mennesket som begrep brukes i samfunnsvitenskapen som et biososialt vesen, og representerer det høyeste leddet i utviklingen av levende organismer på jorden. Vi ser at selv i definisjonen fra læreboken er en person et sosialt vesen, det vil si et vesen som lever i samfunnet.

Jeg tror vi må være enig i forfatterens utsagn.

Sosiale institusjoner kan trekkes frem som argumenter som bekrefter vår posisjon. En person kan ikke tilfredsstille visse behov alene. For å gjøre dette må han forene seg med andre mennesker. Slike behov inkluderer reproduksjon, sikkerhet, levebrød og utdanning.

Tross alt, hvis det ikke var noen utdanning, ville en person ikke være i stand til å gjennomgå sosialisering og ville ikke være tilpasset livet. Ta eksemplene med Mowgli-barn. Bare noen få forlatte barn utenfor samfunnet klarte å overleve. Og selv da var de kun tilpasset livet blant dyr, som ikke minner om mennesker på noen måte.

Basert på ovenstående er en person derfor i stand til å være en person bare i sitt miljø, det vil si i samfunnet.

«Mennesket er skapt for å leve i samfunnet». Dette er en uttalelse fra den franske filosofen Denis Diderot. Diderot tar opp et svært presserende problem, problemet med menneskelivet i samfunnet. Forfatteren argumenterer for at en person blir født og deretter utvikler seg i samfunnet, det vil si at samfunnet er en integrert del av menneskelivet. En person utvikler seg i samfunnet og dannes av samfunnet utenfor samfunnet, isolert sett er det umulig å leve.

Mennesket er det høyeste utviklingsstadiet for levende organismer på jorden. Mennesket er i hovedsak et biososialt vesen: det er en del av naturen og samtidig uløselig knyttet til samfunnet. Samfunnet er en del av verden skilt fra naturen, men nært forbundet med den, som inkluderer måter for samhandling mellom mennesker og former for deres forening. Samfunnets funksjoner inkluderer: produksjon av materielle goder, åndelig produksjon, omfordeling av aktivitetsprodukter. Samfunnet danner sosiale relasjoner.

Sosiale relasjoner er de mangfoldige forbindelsene som oppstår mellom sosiale grupper, nasjoner, økonomisk, sosialt, politisk, kulturelt liv og aktiviteter.

Jeg vil gi et eksempel på en åpenbar sak når en person lever utenfor sivilisasjonen og ikke er oppdratt i samfunnet – dette er Mowgli-barn, med andre ord, vilde mennesker. Mowglis syndrom har rammet mange land, og Russland er intet unntak I 2008 ble en gutt på rundt seks funnet i Volgograd. Han kunne ikke snakke, men kvitret i stedet. Han gjorde dette fordi han ble oppdratt av papegøyer. Da de fant ham og ville tilpasse ham til livet i samfunnet, gikk dette naturligvis ikke, han er fortsatt på et rehabiliteringssenter.

I Goncharovs verk "Oblomov" tilbrakte hovedpersonen, Oblomov, all sin tid hjemme, uten å gå noe sted. Derfor, etter å ha lest dette verket, kan man komme til den konklusjon at han er åndelig tom, han har bare biologiske behov, og han trenger ikke sosiale, som han selv tror.

Av alt som er sagt kan jeg konkludere med at en person ikke kan leve utenfor samfunnet. En person utvikler seg og blir dannet i samfunnet, ellers dør sjelen hans ganske enkelt, og i noen tilfeller kan han til og med miste sine menneskelige vaner.

Oppdatert: 2018-03-21

Merk følgende!
Hvis du oppdager en feil eller skrivefeil, merker du teksten og klikker Ctrl+Enter.
Ved å gjøre det vil du gi uvurderlige fordeler til prosjektet og andre lesere.

Takk for din oppmerksomhet.

.

Nyttig stoff om temaet

Src="http://present5.com/customparser/139469797_261137779%20---%20new_microsoft_powerpoint_presentation_(2).ppt/slide_1.jpg" alt=">Det menneskelige samfunn.">!}

Src="http://present5.com/customparser/139469797_261137779%20---%20new_microsoft_powerpoint_presentation_(2).ppt/slide_2.jpg" alt=">Moderne menneske lever i samfunnet, på en eller annen måte han er tvunget til å delta i ethvert kollektiv"> Современный человек живет в обществе, так или иначе он вынужден участвовать в какой-либо коллективной деятельности. Цивилизованный человек физически не в состоянии быть из нее исключен. Он зависим от нее.!}

Src="http://present5.com/customparser/139469797_261137779%20---%20new_microsoft_powerpoint_presentation_(2).ppt/slide_3.jpg" alt=">Jeg tror ingen seriøst vil hevde at det moderne samfunnet er avhengig av på en bestemt person,"> Думаю, никто в серьез не будет утверждать, что современное общество зависит от конкретного человека, лично от Вас, от меня или кого другого. В условиях что коммунизма, что капитализма, человек подчиняется законам, принципам и морали общества. Или законам большинства.!}

Src="http://present5.com/customparser/139469797_261137779%20---%20new_microsoft_powerpoint_presentation_(2).ppt/slide_4.jpg" alt=">Men det vet vi allerede for bærekraften til et objekt , samfunnet mennesker trenger et forhold mellom dem."> Но мы уже знаем, что для устойчивости объекта общество-человек нужна взаимосвязь между ними. Откуда же она берется? Некие намеки дают нам персоналии типа Гитлера, Ленина, Сталина… Они оказывали реальное воздействие на общества и на его изменение.!}

Src="http://present5.com/customparser/139469797_261137779%20---%20new_microsoft_powerpoint_presentation_(2).ppt/slide_5.jpg" alt=">">

Husk helten i den populære boken Robinson Crusoe. Kastet ut i det ubebodde som et resultat, er han helt alene i mange år. Riktignok uten å trenge noe, for i et tropisk klima var det mulig å klare seg uten varme klær, og vi klarte også å få mange nyttige, nødvendige ting fra skipet. I tillegg skaffet Robinson mat uten store problemer, siden det var geiter på øya og tropiske frukter og druer vokste i overflod. Så sammenlignet med sine druknede kamerater kunne han føle seg som skjebnens kjære. Likevel opplevde Robinson en brennende, smertefull melankoli. Han var tross alt alene. Alle hans tanker, alle hans ønsker var rettet mot én ting: å vende tilbake til mennesker. Hva manglet Robinson? Ingen "står over din sjel", ingen påpeker hva eller begrenser din frihet. Men han manglet det viktigste – kommunikasjon. Tross alt vitner hele historien til menneskelig sivilisasjon om at bare sammen, ved å hjelpe hverandre, oppnådde folk suksess og overvant vanskeligheter. Det er ingen tilfeldighet at den mest forferdelige straffen blant steinaldermennesker ble ansett som utvisning fra klanen eller stammen. En slik person var rett og slett dømt. Deling av ansvar og gjensidig bistand er de to hovedgrunnlagene som velvære til ethvert menneskelig samfunn er basert på: fra familien til staten. Ikke en eneste person, selv en med kolossal fysisk styrke og det skarpeste, dypeste sinn, kan gjøre så mye som en gruppe mennesker. Rett og slett fordi han ikke har noen å stole på, ingen å rådføre seg med, ingen til å skissere en arbeidsplan, ingen å be om hjelp. Det er ingen å gi instruksjoner og ingen å kontrollere, endelig, hvis han er en tydelig leder av natur Følelsen av ensomhet vil før eller siden føre til depresjon, og det kan ta de mest alvorlige former. Den samme Robinson, for ikke å bli gal av fortvilelse og melankoli, ble tvunget til å ta en rekke tiltak: han førte regelmessig dagbok, gjorde hakk i sin primitive "kalender" - en søyle gravd ned i bakken, snakket høyt med en hund, katter og en papegøye Det er situasjoner når selv den mest stolte og selvstendige personen trenger hjelp. For eksempel ved alvorlig sykdom. Hva om det ikke er noen i nærheten, og ingen å henvende seg til? Dette kan ende veldig trist. Til slutt, ingen person med respekt for seg selv kan leve uten formål. Han må sette noen mål for seg selv og nå dem. Men - slik er det særegne ved den menneskelige psyken - hva nytter det å oppnå et mål hvis ingen ser eller verdsetter det? Hva skal all innsatsen gå til? Så det viser seg at en person ikke kan klare seg uten samfunnet.

I. Fichte antyder i sin uttalelse menneskets sosiale natur, og understreker det faktum at det er ment å leve i samfunnet. Hovedideen er at en person blir en person bare ved å leve i samfunnet. Hva er samfunnet og hvilken betydning har det for menneskets utvikling?

Samfunn er et konsept med flere verdier. En av dem sier at samfunnet er et system isolert fra naturen, men fortsatt avhengig av den, som inkluderer menneskeheten som helhet og relasjoner mellom ulike individer. En av samfunnets viktige funksjoner er sosialisering. Dette er prosessen med en persons assimilering av kulturelle verdier og sosiale normer og assimilering av sosiale roller. Menneskelig sosialisering begynner fra fødselen. Dens primære agent er familien. Det er her en person først møter reglene og normene for livet i samfunnet. Etter hvert som en person vokser opp, utvides kretsen av agenter som deltar i sosialiseringen hans. Dermed dukker det opp en barnehage, skole, universitet, hær, parti, arbeiderkollektiv, religiøs organisasjon osv. Alle deltar i utviklingen av en person, og dyrker i ham sosialt betydningsfulle egenskaper. Hva skjer hvis en person eksisterer utenfor samfunnet?

Det tydeligste eksemplet er de såkalte "Mowgli-barna": det har skjedd mange ganger i historien at menneskebarn ble oppdratt i naturen av dyr. Til tross for de samme biologiske egenskapene som alle mennesker, kunne de ikke betraktes som mennesker i ordets sosiale betydning: de manglet artikulert tale, de visste ikke hvordan de skulle kommunisere og samhandle med andre mennesker, de hadde ikke kunnskap, og de gjorde det. ikke vet hvordan du bruker selv de mest vanlige gjenstander. Selv om de prøver å integrere slike barn i samfunnet, viser det seg å være praktisk talt ubrukelig: de kan ikke mestre menneskelig språk, forstå samfunnets struktur og deres rolle i det. Som et resultat forblir de mye nærmere dyr. Dette eksemplet illustrerer for oss hvor viktig primær sosialisering er for et individ. Det viser seg at en person bare kan oppdras i samfunnet. Men påvirker samfunnet alltid en person positivt?

Ofte kan samfunnet, med all sin positive påvirkning, også ha en negativ påvirkning. Det sosiale livet er fullt av fristelser og laster, og folk avviser det ofte av ulike grunner. Slike mennesker kalles eremitter: etter å ha forlatt samfunnet, søker de fred og harmoni med verden og seg selv, og streber etter åndelig renselse og utvikling. Religion spiller ofte en viktig rolle her. Kunst vender seg ofte til det berømte plottet - fristelsen til St. Anthony. Etter å ha forlatt folk og bodd i ørkenen, opplevde han stadig fristelser, men klarte å overvinne dem. Dette krevde en jernvilje, et høyt nivå av åndelig kultur, utholdenhet og, viktigst av alt, tro, ikke bare ydmyk tro på Gud, men også på storheten til ens egen sjel. Alle disse egenskapene er iboende i en enestående personlighet. Det viser seg at han til en viss grad ble enda høyere enn en person, og samtidig en ekte person. Imidlertid beviser eksemplet hans igjen sammenhengen mellom mennesket og samfunnet, fordi kulturen og sivilisasjonen han ble oppvokst i ble skapt av menneskeheten. Dette betyr at forbindelsen hans med menneskeheten ikke ble brutt eller fullstendig tapt: på en måte fortsatte han å være i samfunnet.

Så vi kan konkludere med at en person virkelig kan kalles en person bare i samfunnet. Men dette er også tvetydig, fordi samfunnets innflytelse kan være forskjellig.