Selvbiografi av Tolstoy Lev Nikolaevich sammendrag. L.N. Tolstoy kort biografi. Ekskommunikasjon

russisk kulturarv det nittende århundre inkluderer mange verdensberømte musikalske verk, prestasjoner av koreografisk kunst, mesterverk av strålende poeter. Arbeidet til Lev Nikolaevich Tolstoy - en stor prosaforfatter, humanistisk filosof og offentlig person inntar en spesiell plass ikke bare på russisk, men også i verdenskulturen.

Biografien til Lev Nikolaevich Tolstoy er selvmotsigende. Det tyder på at han ikke umiddelbart kom til sine filosofiske synspunkter. Og skapelsen av kunstnerisk litterære verk, som gjorde ham til en verdenskjent russisk forfatter, var langt fra hans hovedbeskjeftigelse. Ja, og begynnelsen på det livsvei det var ikke skyfritt. Her er de viktigste milepæler i forfatterens biografi:

• Tolstojs barndomsår.
• Militærtjeneste og begynnelsen på en kreativ karriere.
• Europeiske reise- og undervisningsaktiviteter.
• Ekteskap og familieliv.
• Romaner "Krig og fred" og "Anna Karenina".
• Ett tusen åtte hundre og åttitallet. Moskva folketelling.
• Roman "Oppstandelse", ekskommunikasjon.
• De siste årene av livet.

Barndom og ungdomstid

Forfatterens fødselsdato er 9. september 1828. Han ble født inn i en adelig aristokratisk familie, på morens eiendom "Yasnaya Polyana", der Lev Nikolaevich Tolstoy tilbrakte barndommen til han var ni år gammel. Leo Tolstojs far, Nikolai Ilyich, kom fra den gamle Tolstoj-grevefamilien, som sporet sitt slektstre tilbake til midten av det fjortende århundre. Levs mor, prinsesse Volkonskaya, døde i 1830, en tid etter fødselen av hennes eneste datter, som het Maria. Syv år senere døde også min far. Han etterlot fem barn i omsorgen til slektninger, blant dem var Leo det fjerde barnet.

Etter å ha byttet flere foresatte, bosatte lille Leva seg i Kazan-huset til tanten Yushkova, farens søster. Livet i ny familie viste seg å være så glad at hun skjøt de tragiske hendelsene i bakgrunnen tidlig barndom. Senere husket forfatteren denne tiden som en av de beste i livet hans, noe som ble reflektert i historien hans "Childhood", som kan betraktes som en del av forfatterens selvbiografi.

Etter å ha mottatt grunnutdanningen hjemme, som vanlig i de fleste adelige familier på den tiden, gikk Tolstoy inn i Kazan-universitetet i 1843, og valgte å studere orientalske språk. Valget viste seg å være mislykket på grunn av dårlige akademiske prestasjoner, han endrer det orientalske fakultet til å studere jus, men med samme resultat. Som et resultat, etter to år, vender Lev tilbake til hjemlandet sitt i Yasnaya Polyana, og bestemmer seg for å begynne å drive jordbruk.

Men ideen, som krevde monotont, kontinuerlig arbeid, mislyktes, og Lev drar til Moskva, og deretter til St. Petersburg, hvor han igjen prøver å forberede seg på å gå inn på universitetet, vekslende denne forberedelsen med karusering og gambling, i økende grad akkumulerer gjeld, samt musikktimer og føre dagbok. Hvem vet hvordan alt dette kunne ha endt hvis ikke broren Nikolai, en hæroffiser, besøkte ham i 1851, som overtalte ham til å melde seg inn i militærtjeneste.

Hæren og begynnelsen på en kreativ reise

Hærens tjeneste bidro til forfatterens videre revurdering av de sosiale relasjonene som eksisterer i landet. Det var her det ble startet en forfatterkarriere som besto av to viktige stadier:

• Militærtjeneste i Nord-Kaukasus.
• Deltakelse i Krim-krigen.

Over hele tre år L.N. Tolstoy bodde blant Terek-kosakkene, deltok i kamper - først som frivillig, og senere offisielt. Inntrykk av det livet ble senere gjenspeilet i forfatterens arbeid, i verk dedikert til livet til de nordkaukasiske kosakkene: "Cossacks", "Hadji Murat", "Raid", "Cutting the Forest".

Det var i Kaukasus, mellom militære trefninger med høylandet og mens han ventet på å bli akseptert i offisiell militærtjeneste, at Lev Nikolaevich skrev sitt første publiserte verk - historien "Barndom". Det begynte med henne kreativ vekst Lev Nikolaevich Tolstoy som forfatter. Publisert i Sovremennik under pseudonymet L.N., brakte det umiddelbart berømmelse og anerkjennelse til den aspirerende forfatteren.

Etter å ha tilbrakt to år i Kaukasus, begynte L. N. Tolstoy Krim-krigen ble overført til Donau-hæren, og deretter til Sevastopol, hvor han tjenestegjorde i artillerietroppene, kommanderte et batteri, deltok i forsvaret av Malakhov Kurgan og kjempet ved Chernaya. For sin deltakelse i kampene om Sevastopol ble Tolstoj tildelt flere ganger, inkludert St. Anne-ordenen.

Her begynner forfatteren arbeidet med "Sevastopol Stories", som han fullfører i St. Petersburg, hvor han ble overført tidlig på høsten 1855, og publiserer dem under eget navn i Sovremennik. Denne publikasjonen gir ham navnet på en representant for en ny generasjon forfattere.

På slutten av 1857 går L.N Tolstoj av med rang som løytnant og legger ut på sin europeiske reise.

Europa og pedagogisk virksomhet

Leo Tolstojs første tur til Europa var en turistreise. Han besøker museer, steder knyttet til Rousseaus liv og virke. Og selv om han beundret følelsen av sosial frihet som ligger i den europeiske livsstilen, var hans helhetsinntrykk av Europa negativt, hovedsakelig på grunn av kontrasten mellom rikdom og fattigdom skjult under en kulturell finér. Egenskapene til datidens Europa ble gitt av Tolstoj i historien "Luserne".

Etter sin første europeiske reise var Tolstoy involvert i offentlig utdanning i flere år, og åpnet bondeskoler i nærheten av Yasnaya Polyana. Han hadde allerede sin første erfaring med dette da han, som førte en ganske kaotisk livsstil i sin ungdom, på jakt etter dens mening, under en mislykket bondekarriere, åpnet den første skolen på eiendommen hans.

På dette tidspunktet fortsetter arbeidet med "Cossacks" og romanen "Family Happiness". Og i 1860-1861 reiste Tolstoj igjen til Europa, denne gangen med mål om å studere opplevelsen av å innføre offentlig utdanning.

Etter at han kom tilbake til Russland utviklet han sitt eget pedagogiske system basert på personlig frihet, skrev mange eventyr og historier for barn.

Ekteskap, familie og barn

I 1862 forfatteren giftet seg med Sophia Bers, som var atten år yngre enn ham. Sophia, som hadde en universitetsutdanning, hjalp senere mannen sin mye i hans skrivearbeid, inkludert fullstendig omskriving av manuskriptutkast. Selv om familieforhold ikke alltid var ideelle, bodde de sammen i førtiåtte år. Tretten barn ble født inn i familien, hvorav bare åtte overlevde til voksen alder.

L. N. Tolstoys livsstil bidro til veksten av problemer i familieforhold. De ble spesielt merkbare etter ferdigstillelsen av Anna Karenina. Forfatteren kastet seg ut i depresjon og begynte å kreve at familien hans skulle leve en livsstil nær bondelivet, noe som førte til konstante krangel.

"Krig og fred" og "Anna Karenina"

Det tok Lev Nikolaevich tolv år å jobbe med hans mest kjente verk "Krig og fred" og "Anna Karenina".

Den første utgivelsen av et utdrag fra "Krig og fred" dukket opp tilbake i 1865, og allerede i sekstiåtte ble de tre første delene publisert i sin helhet. Suksessen til romanen var så stor at det var nødvendig med en tilleggsutgave av de allerede publiserte delene, allerede før ferdigstillelsen av de siste bindene.

Tolstojs neste roman, Anna Karenina, utgitt i 1873-1876, ble ikke mindre vellykket. I dette forfatterens arbeid merkes allerede tegn på en mental krise. Forholdet til hovedpersonene i boken, utviklingen av plottet, dens dramatiske avslutning vitnet om overgangen til L. N. Tolstoy til den tredje fasen av hans litterær kreativitet, som gjenspeiler styrkingen av forfatterens dramatiske syn på tilværelsen.

1880-tallet og Moskva folketelling

På slutten av syttitallet møtte L. N. Tolstoy V. P. Shchegolenok, på grunnlag av hvis folklorehistorier forfatteren skapte noen av verkene hans "How People Live", "Prayer" og andre. Endringen i hans verdensbilde på åttitallet ble reflektert i verkene "Confession", "What is My Faith?", "The Kreutzer Sonata", som er karakteristiske for den tredje fasen av Tolstoys verk.

For å prøve å forbedre livene til folket, deltok forfatteren i 1882 i folketellingen i Moskva, og trodde at den offisielle publiseringen av data om situasjonen vanlige folk vil bidra til å endre deres skjebne. I henhold til planen utstedt av Dumaen, samler han statistisk informasjon i flere dager på territoriet til det vanskeligste stedet, som ligger i Protochny Lane. Imponert over det han så i slummen i Moskva, skrev han en artikkel «Om folketellingen i Moskva».

Romanen "Oppstandelse" og ekskommunikasjon

På nittitallet skrev forfatteren en avhandling «Hva er kunst?», der han underbygger sitt syn på kunstens formål. Men toppen skrivearbeid Tolstojs roman "Oppstandelse" anses å være fra denne perioden. Dens skildring av kirkelivet som en mekanisk rutine ble senere hovedårsaken til Leo Tolstojs ekskommunikasjon fra kirken.

Forfatterens svar på dette var hans "Respons to the Synod", som bekreftet Tolstojs brudd med kirken, og der han begrunner sin posisjon ved å påpeke motsetningene mellom kirkens dogmer og hans forståelse av den kristne tro.

Den offentlige reaksjonen på denne hendelsen var motstridende – en del av samfunnet uttrykte sympati og støtte til L. Tolstoj, mens andre hørte trusler og overgrep.

Siste leveår

Ved å bestemme seg for å leve resten av livet uten å motsi hans tro, forlot L.N. Tolstoy i hemmelighet Yasnaya Polyana i begynnelsen av november 1910, bare ledsaget av sin personlige lege. Avgangen hadde ikke et bestemt sluttmål. Den skulle gå til Bulgaria eller Kaukasus. Men noen dager senere, da han følte seg uvel, ble forfatteren tvunget til å stoppe på Astapovo-stasjonen, hvor legene diagnostiserte ham med lungebetennelse.

Legenes forsøk på å redde ham mislyktes, og den store forfatteren døde 20. november 1910. Nyheten om Tolstojs død vakte begeistring i hele landet, men begravelsen fant sted uten hendelser. Han er gravlagt i Yasnaya Polyana, på hans favorittsted for barndomsleker - i utkanten av en skogsravine.

Leo Tolstojs åndelige søken

Til tross for anerkjennelsen litterær arv forfatter over hele verden, seg selv Tolstoj behandlet verkene han skrev med forakt. Han anså formidlingen av hans filosofiske og religiøse synspunkter, som var basert på ideen om "ikke-motstand mot ondskap gjennom vold", kjent som "tolstoyisme", for å være virkelig viktig. På jakt etter svar på spørsmålene som bekymret ham, kommuniserte han mye med presteskaper, leste religiøse avhandlinger og studerte resultatene av forskning i de eksakte vitenskapene.

I hverdagen ble dette uttrykt ved en gradvis forsakelse av luksusen ved jordeierlivet, fra ens eiendomsrett, og en overgang til vegetarisme – «forenkling». I Tolstoys biografi var dette den tredje perioden av hans arbeid, der han endelig kom til fornektelsen av alle de daværende sosiale, statlige og religiøse livsformene.

Verdensanerkjennelse og kulturarvstudie

Og i vår tid regnes Tolstoj som en av største forfattere fred. Og selv om han selv anså sine litterære sysler som en sekundær sak, og selv i visse perioder av livet som ubetydelige og ubrukelige, var det hans historier, fortellinger og romaner som gjorde navnet hans berømt og bidro til spredningen av den religiøse og moralske læren. han skapte, kjent som Tolstoyismen, som for Lev Nikolaevich var livets hovedresultat.

I Russland, et prosjekt å studere kreativ arv Tolstoy starter fra grunnskolen ungdomsskolen. Den første presentasjonen av forfatterens arbeid begynner i tredje klasse, når et første bekjentskap med forfatterens biografi finner sted. I fremtiden, mens de studerer verkene hans, skriver studentene sammendrag om temaet for klassikerens arbeid, lager rapporter både om forfatterens biografi og om hans individuelle verk.

Mange museer i regionen bidrar til studiet av forfatterens arbeid og bevaring av hans minne. minneverdige steder land assosiert med navnet L. N. Tolstoj. Først av alt er et slikt museum Yasnaya Polyana Museum-Reserve, hvor forfatteren ble født og gravlagt.

Tolstoy Lev Nikolaevich (28.08. (09.09.) 1828 - 07 (20.11.1910)

Russisk forfatter, filosof. Født i Yasnaya Polyana, Tula-provinsen, inn i en velstående aristokratisk familie. Han gikk inn på Kazan-universitetet, men forlot det. I en alder av 23 gikk han til krig med Tsjetsjenia og Dagestan. Her begynte han å skrive trilogien "Childhood", "Adolescence", "Youth".

I Kaukasus deltok han i fiendtlighetene som artillerioffiser. Under Krim-krigen dro han til Sevastopol, hvor han fortsatte å kjempe. Etter krigens slutt dro han til St. Petersburg og publiserte «Sevastopol Stories» i magasinet Sovremennik, som tydelig gjenspeilte hans enestående skrivetalent. I 1857 dro Tolstoj på en reise til Europa, noe som skuffet ham.

Fra 1853 til 1863 skrev historien "Cossacks", hvoretter han bestemte seg for å avbryte sin litterære aktivitet og bli en grunneier, og gjorde pedagogisk arbeid i landsbyen. For dette formålet dro han til Yasnaya Polyana, hvor han åpnet en skole for bondebarn og opprettet sitt eget pedagogikksystem.

I 1863-1869. skrev sitt grunnleggende verk "Krig og fred". I 1873-1877 skapte romanen Anna Karenina. I løpet av de samme årene ble forfatterens verdensbilde, kjent som Tolstoyisme, fullstendig formet, hvis essens er synlig i verkene: "Bekjennelse", "Hva er min tro?", "Kreutzersonaten".

Undervisningen er fremsatt i de filosofiske og religiøse verkene "Studium of Dogmatic Theology", "Connection and Translation of the Four Gospels", hvor hovedvekten er på menneskets moralske forbedring, fordømmelse av ondskap og ikke-motstand mot ondskap gjennom vold.
Senere ble en duologi publisert: dramaet "Mørkets kraft" og komedien "Opplysningens frukter", deretter en serie historier og lignelser om tilværelsens lover.

Beundrere av forfatterens arbeid kom til Yasnaya Polyana fra hele Russland og verden, som de behandlet som en åndelig mentor. I 1899 ble romanen "Resurrection" utgitt.

Forfatterens siste verk er historiene «Father Sergius», «After the Ball», «Postumous Notes of Elder Fyodor Kuzmich» og dramaet «The Living Corpse».

Tolstojs bekjennelsesjournalistikk gir en detaljert ide om hans åndelige drama: maler bilder av sosial ulikhet og lediggang i de utdannede lagene, Tolstoj stilte hardt spørsmål om meningen med livet og troen til samfunnet, kritiserte alle statlige institusjoner og gikk så langt som å fornekte vitenskap, kunst, domstol, ekteskap, sivilisasjonens prestasjoner.

Tolstojs sosiale erklæring er basert på ideen om kristendom som moralsk lære, og han tolket kristendommens etiske ideer på en humanistisk måte, som grunnlaget for menneskets universelle brorskap. I 1901 fulgte reaksjonen fra Synoden: over hele verden kjent forfatter ble offisielt ekskommunisert fra kirken, noe som forårsaket enorm offentlig ramaskrik.

Den 28. oktober 1910 forlot Tolstoj i all hemmelighet Yasnaya Polyana fra familien, ble syk på veien og ble tvunget til å gå av toget på den lille Astapovo Ryazan-Uralskaya jernbanestasjonen jernbane. Her, i stasjonsmesterens hus, tilbrakte han de siste syv dagene av sitt liv.

Lev Nikolaevich Tolstoj, russiskforfatter, filosof, tenker, født i Tula-provinsen, i familieeiendommen "Yasnaya Polyana" i 1828- m år. Som barn mistet han foreldrene og ble oppdratt av sin fjerne slektning T. A. Ergolskaya. Som 16-åring gikk han inn på Kazan-universitetet ved Det filosofiske fakultet, men studiene viste seg å være kjedelige for ham, og etter 3 år droppet han ut. I en alder av 23 dro han for å kjempe i Kaukasus, som han senere skrev mye om, og reflekterte denne erfaringen i verkene hans «Kosakker», «Raid», «Skogskjæring», «Hadji Murad».
Fortsatte å kjempe etter Krim-krigen Tolstoj dro til St. Petersburg, hvor han ble medlem av en litterær krets "Samtidig", sammen med de kjente forfatterne Nekrasov, Turgenev og andre. Allerede med en viss berømmelse som forfatter, hilste mange hans inntreden i kretsen med entusiasme, og kalte ham «det store håpet i russisk litteratur». Der publiserte han sine "Sevastopol-historier", skrevet under påvirkning av opplevelsen av Krim-krigen, hvoretter han dro på tur til europeiske land, men ble snart desillusjonert over dem.
På slutten 1856 år trakk Tolstoj seg og returnerte til hjemlandet Yasnaya Polyana, ble grunneier. Flytte vekk fra litterær virksomhet, tok Tolstoj opp pedagogiske aktiviteter. Han åpnet en skole som praktiserte det pedagogiske systemet han hadde utviklet. For disse formålene dro han til Europa i 1860 for å studere utenlandsk erfaring.
om høsten 1862 Tolstoj giftet seg med en ung jente fra Moskva S. A. Bers, drar med henne til Yasnaya Polyana, og velger det rolige livet til en familiefar. Men om et år det gikk plutselig opp for ham ny idé, som et resultat av hvis inkarnasjon ble til kjent verk « Krig og fred" Hans ikke mindre kjente roman " Anna Karenina"var ferdig allerede i 1877 . Når vi snakker om denne perioden av forfatterens liv, kan vi si at hans verdensbilde på den tiden allerede var fullt utformet og ble kjent som "tolstoyisme." Romanen hans Søndag" ble publisert i 1899 , de siste verkene til Lev Nikolaevich var «Father Sergius», «Living Corpse», «After the Ball».
Å ha verdensberømmelse, Tolstoy var populær blant mange mennesker over hele verden. Som praktisk talt en åndelig mentor og autoritet for dem, tok han ofte imot gjester på eiendommen hans.
I samsvar med ditt verdensbilde, til slutt 1910 år, om natten forlater Tolstoj i hemmelighet huset sitt, ledsaget av sin personlige lege. De hadde til hensikt å reise til Bulgaria eller Kaukasus og hadde en lang reise foran seg, men på grunn av en alvorlig sykdom ble Tolstoj tvunget til å stoppe ved den lille jernbanestasjonen i Astapovo (nå oppkalt etter ham), hvor han døde av alvorlig sykdom i en alder av 82 år.

Lev Nikolaevich Tolstoy er en stor russisk forfatter, av fødsel en greve fra en berømt adelsfamilie. Han ble født 28. august 1828 i Yasnaya Polyana-godset i Tula-provinsen, og døde 7. oktober 1910 på Astapovo-stasjonen.

Forfatterens barndom

Lev Nikolaevich var en representant for en stor adelig familie, det fjerde barnet i den. Hans mor, prinsesse Volkonskaya, døde tidlig. På dette tidspunktet var Tolstoy ennå ikke to år gammel, men han dannet en idé om foreldrene sine fra historiene til forskjellige familiemedlemmer. I romanen "Krig og fred" er bildet av moren representert av prinsesse Marya Nikolaevna Bolkonskaya.

Biografi om Leo Tolstoj tidlige år preget av et annet dødsfall. På grunn av henne ble gutten foreldreløs. Leo Tolstojs far, en deltaker i krigen i 1812, døde i likhet med sin mor tidlig. Dette skjedde i 1837. På den tiden var gutten bare ni år gammel. Leo Tolstoys brødre, han og søsteren hans, ble betrodd oppdragelsen av T. A. Ergolskaya, en fjern slektning som hadde enorm innflytelse på den fremtidige forfatteren. Barndomsminner har alltid vært de lykkeligste for Lev Nikolaevich: familielegender og inntrykk av livet på eiendommen ble rikt materiale for verkene hans, spesielt reflektert i den selvbiografiske historien "Childhood".

Studer ved Kazan University

Biografien til Leo Tolstoy i ungdommen er merket som følger: viktig begivenhet som å studere på et universitet. Da den fremtidige forfatteren fylte tretten år, flyttet familien hans til Kazan, til huset til barnas verge, en slektning til Lev Nikolaevich P.I. Jusjkova. I 1844 fremtidig forfatter ble registrert på det filosofiske fakultet ved Kazan University, hvoretter han overførte til det juridiske fakultet, hvor han studerte i omtrent to år: studiene hans vekket ikke stor interesse for den unge mannen, så han viet seg lidenskapelig til forskjellige sosiale underholdninger . Etter å ha levert sin oppsigelse våren 1847, på grunn av dårlig helse og "hjemlige omstendigheter", dro Lev Nikolaevich til Yasnaya Polyana med den hensikt å studere fullt kurs juridiske vitenskaper og bestå en ekstern eksamen, samt lære språk, "praktisk medisin", historie, jordbruk, geografisk statistikk, studere maleri, musikk og skrive en avhandling.

År med ungdom

Høsten 1847 dro Tolstoj til Moskva og deretter til St. Petersburg for å bestå kandidateksamener ved universitetet. I løpet av denne perioden endret livsstilen seg ofte: enten studerte han ulike fag hele dagen lang, deretter viet seg til musikk, men ønsket å starte en karriere som embetsmann, eller drømte om å bli med i et regiment som kadett. Religiøse følelser som nådde askese vekslet med kort, karusering og turer til sigøynerne. Biografien om Leo Tolstoj i ungdommen er farget av kampen med seg selv og introspeksjonen, reflektert i dagboken som forfatteren førte gjennom hele livet. I samme periode oppsto interessen for litteratur, og de første kunstneriske skissene dukket opp.

Deltakelse i krigen

I 1851 overtalte Nikolai, Lev Nikolayevichs eldre bror, en offiser, Tolstoj til å dra til Kaukasus med ham. Lev Nikolaevich bodde i nesten tre år på bredden av Terek, i en kosakklandsby, og reiste til Vladikavkaz, Tiflis, Kizlyar, deltok i fiendtligheter (som frivillig, og ble deretter rekruttert). Den patriarkalske enkelheten i kosakkenes liv og den kaukasiske naturen slo forfatteren med deres kontrast til den smertefulle refleksjonen av representanter for det utdannede samfunnet og livet til den adelige sirkelen, og ga omfattende materiale til historien "kosakker", skrevet i perioden fra 1852 til 1863 om selvbiografisk materiale. Historiene "Raid" (1853) og "Cutting Wood" (1855) reflekterte også hans kaukasiske inntrykk. De satte også spor i historien hans "Hadji Murat", skrevet mellom 1896 og 1904, utgitt i 1912.

Tilbake til hjemlandet skrev Lev Nikolayevich i dagboken sin at han virkelig ble forelsket i dette ville landet, der "krig og frihet" er kombinert, ting som er så motsatte i sin essens. Tolstoy begynte å lage sin historie "Barndom" i Kaukasus og sendte den anonymt til magasinet "Sovremennik". Dette verket dukket opp på sidene i 1852 under initialene L.N., og utgjorde sammen med den senere "Ungdomstiden" (1852-1854) og "Ungdom" (1855-1857). selvbiografisk trilogi. Hans kreative debut brakte umiddelbart ekte anerkjennelse til Tolstoy.

Krim-kampanje

I 1854 dro forfatteren til Bucuresti, til Donau-hæren, hvor arbeidet og biografien til Leo Tolstoy mottok videre utvikling. Men snart tvang et kjedelig stabsliv ham til å flytte til det beleirede Sevastopol, til Krim-hæren, hvor han var batterikommandør, og viste mot (belønnet med medaljer og St. Anne-ordenen). I løpet av denne perioden ble Lev Nikolaevich fanget av nye litterære planer og inntrykk. Han begynte å skrive "Sevastopol-historier", som var en stor suksess. Noen ideer som oppsto selv på den tiden lar en gjette i artillerioffiseren Tolstoj predikanten senere år: han drømte om en ny «Kristi religion», renset for mystikk og tro, en «praktisk religion».

I St. Petersburg og i utlandet

Lev Nikolaevich Tolstoy ankom St. Petersburg i november 1855 og ble umiddelbart medlem av Sovremennik-kretsen (som inkluderte N. A. Nekrasov, A. N. Ostrovsky, I. S. Turgenev, I. A. Goncharov og andre). Han deltok i opprettelsen av Litteraturfondet på den tiden, og ble samtidig involvert i konflikter og stridigheter blant forfattere, men han følte seg som en fremmed i dette miljøet, noe han formidlet i «Confession» (1879-1882). . Etter å ha trukket seg tilbake, dro forfatteren høsten 1856 til Yasnaya Polyana, og deretter, i begynnelsen av neste år, 1857, dro han til utlandet og besøkte Italia, Frankrike, Sveits (inntrykk fra å besøke dette landet er beskrevet i historien " Lucerne»), og besøkte også Tyskland. Samme år på høsten kom Tolstoy Lev Nikolaevich først tilbake til Moskva og deretter til Yasnaya Polyana.

Åpning av en offentlig skole

I 1859 åpnet Tolstoy en skole for bondebarn i landsbyen, og bidro også til å etablere mer enn tjue lignende utdanningsinstitusjoner i Krasnaya Polyana-området. For å bli kjent med den europeiske erfaringen på dette området og bruke den i praksis, dro forfatteren Leo Tolstoy igjen til utlandet, besøkte London (hvor han møtte A.I. Herzen), Tyskland, Sveits, Frankrike og Belgia. Imidlertid skuffer europeiske skoler ham noe, og han bestemmer seg for å lage sitt eget pedagogiske system basert på personlig frihet, publiserer læremidler og arbeider med pedagogikk, anvender dem i praksis.

"Krig og fred"

Lev Nikolaevich giftet seg i september 1862 med Sofya Andreevna Bers, den 18 år gamle datteren til en lege, og umiddelbart etter bryllupet forlot han Moskva for Yasnaya Polyana, hvor han viet seg helt til husholdningsproblemer og familieliv. Men allerede i 1863 ble han igjen fanget av en litterær idé, denne gangen skapte han en roman om krigen, som skulle gjenspeile russisk historie. Leo Tolstoj var interessert i perioden med vårt lands kamp med Napoleon på begynnelsen av 1800-tallet.

I 1865 ble den første delen av verket "Krig og fred" publisert i Russian Bulletin. Romanen vakte umiddelbart mange reaksjoner. Påfølgende deler provoserte heftig debatt, spesielt den fatalistiske historiefilosofien utviklet av Tolstoj.

"Anna Karenina"

Dette verket ble opprettet i perioden fra 1873 til 1877. Lev Nikolaevich bodde i Yasnaya Polyana, fortsatte å undervise bondebarn og publiserte sine pedagogiske synspunkter, og arbeidet på 70-tallet med et verk om livet til det moderne høysamfunnet, og bygget sin roman på kontrasten til to historielinjer: familiedrama Anna Karenina og den hjemlige idyllen til Konstantin Levin nærmer seg forfatteren selv i psykologisk mønster og tro og livsstil.

Tolstoj strebet etter en ekstern ikke-dømmende tone i arbeidet sitt, og banet derved vei for en ny stil på 80-tallet, spesielt folkehistorier. Sannheten om bondelivet og meningen med eksistensen til representanter for den "utdannede klassen" - dette er spekteret av spørsmål som interesserte forfatteren. "Familietanke" (ifølge Tolstoj, den viktigste i romanen) er oversatt til en sosial kanal i hans arbeid, og Levins selveksponeringer, tallrike og nådeløse, hans tanker om selvmord er en illustrasjon av forfatterens åndelige krise opplevd i 1880-årene, som modnet selv under arbeidet med denne romanen.

1880-årene

På 1880-tallet gjennomgikk Leo Tolstojs verk en transformasjon. Revolusjonen i forfatterens bevissthet gjenspeiles i verkene hans, først og fremst i karakterenes opplevelser, i den åndelige innsikten som forandrer livene deres. Slike helter inntar en sentral plass i slike verk som "The Death of Ivan Ilyich" (skapelsesår - 1884-1886), "Kreutzer Sonata" (en historie skrevet i 1887-1889), "Father Sergius" (1890-1898) ), drama "The Living Corpse" (uferdig, startet i 1900), samt historien "Etter ballen" (1903).

Tolstojs journalistikk

Tolstojs journalistikk gjenspeiler ham emosjonelt drama: Lev Nikolaevich skildret bilder av intelligentsias lediggang og sosial ulikhet. Lev Nikolaevich reiste spørsmål om tro og liv foran samfunnet og seg selv, kritiserte statens institusjoner, og gikk så langt som å fornekte kunst, vitenskap, ekteskap, domstol og prestasjoner av sivilisasjonen.

Det nye verdensbildet presenteres i «Bekjennelse» (1884), i artiklene «Så hva skal vi gjøre?», «På sult», «Hva er kunst?», «Jeg kan ikke tie» og andre. Kristendommens etiske ideer forstås i disse verkene som grunnlaget for menneskets brorskap.

Som en del av et nytt verdensbilde og en humanistisk forståelse av Kristi lære, uttalte Lev Nikolaevich seg spesielt mot kirkens dogme og kritiserte dens tilnærming til staten, noe som førte til at han ble offisielt ekskommunisert fra kirken i 1901. . Dette forårsaket en enorm resonans.

Roman "Søndag"

Tolstoj skrev sin siste roman mellom 1889 og 1899. Den legemliggjør hele spekteret av problemer som bekymret forfatteren i årene med hans åndelige vendepunkt. Dmitry Nekhlyudov, hovedpersonen, er en person internt nær Tolstoy, som går gjennom veien for moralsk rensing i arbeidet, og til slutt fører ham til å forstå behovet for aktivt godt. Romanen er bygget på et system av evaluerende motsetninger som avslører den urimelige strukturen i samfunnet (den sosiale verdens svik og naturens skjønnhet, usannheten til den utdannede befolkningen og sannheten i bondeverdenen).

Siste leveår

Livet til Leo Nikolaevich Tolstoy i siste årene var ikke lett. Det åndelige vendepunktet ble til et brudd med ens miljø og familiesplitt. Nektelsen av å eie privat eiendom, for eksempel, forårsaket misnøye blant forfatterens familiemedlemmer, spesielt hans kone. Det personlige dramaet Lev Nikolaevich opplevde ble reflektert i dagbokoppføringene hans.

Høsten 1910, om natten, i hemmelighet fra alle, forlot 82 år gamle Leo Tolstoy, hvis livsdatoer ble presentert i denne artikkelen, bare ledsaget av sin behandlende lege D.P. Makovitsky. Reisen viste seg å bli for mye for ham: På veien ble forfatteren syk og ble tvunget til å gå i land ved Astapovo jernbanestasjon. Lev Nikolaevich tilbrakte den siste uken av sitt liv i et hus som tilhørte sjefen hennes. Hele landet fulgte rapporter om helsen hans på den tiden. Tolstoj ble gravlagt i Yasnaya Polyana, og hans død forårsaket et stort offentlig ramaskrik.

Mange samtidige kom for å ta farvel med denne store russiske forfatteren.

Leo Tolstoj er en unik forfatter innen russisk litteratur. Det er svært vanskelig å beskrive Tolstojs arbeid kort. Forfatterens storstilte tanke ble nedfelt i 90 bind med verk. Verkene til L. Tolstoj er romaner om den russiske adelens liv, krigshistorier, noveller, dagbokoppføringer, brev og artikler. Hver av dem gjenspeiler personligheten til skaperen. Når vi leser dem, oppdager vi Tolstoj - en forfatter og en person. Gjennom hele sitt 82 år gamle liv grunnet han på hva formålet med menneskelivet var og strebet etter åndelig forbedring.

Vi ble kort kjent med arbeidet til L. Tolstoy på skolen, og leste hans selvbiografiske historier: "Barndom", "Ungdom", "Ungdom" (1852 - 1857). I dem skisserte forfatteren prosessen med å danne karakteren hans, hans holdning til verden rundt ham og seg selv. Hovedperson Nikolenka Irtenev - oppriktig, observant, elsker av sannhet Menneskelig. I oppveksten lærer han å forstå ikke bare mennesker, men også seg selv. Den litterære debuten var vellykket og brakte anerkjennelse til forfatteren.

Tolstoy forlot studiene ved universitetet og begynte å forvandle eiendommen. Denne perioden er beskrevet i historien Morning of the Landowner (1857).

I sin ungdom var Tolstoj preget av å gjøre feil (hans sosiale underholdning mens han studerte ved universitetet), og omvendelse og ønsket om å utrydde laster (selvutdanningsprogram). Det var til og med en flukt til Kaukasus fra gjeld og sosialt liv. Kaukasisk natur, enkelheten i kosakklivet sto i kontrast til konvensjonene til adelen og slaveri av en utdannet person. De rikeste inntrykkene fra denne perioden ble gjenspeilet i historien "Cossacks" (1852-1963), historiene "Raid" (1853), "Cutting the Forest" (1855). Tolstojs helt fra denne perioden er en søkende mann som prøver å finne seg selv i enhet med naturen. Historien «Cossacks» er basert på en selvbiografisk kjærlighetshistorie. Helten, desillusjonert over det siviliserte livet, blir tiltrukket av en enkel, lidenskapelig kosakkkvinne. Dmitry Olenin minner om romantisk helt, søker han lykken i kosakkmiljøet, men forblir fremmed for det.

1854 - tjeneste i Sevastopol, deltakelse i fiendtligheter, nye inntrykk, nye planer. På dette tidspunktet var Tolstoy lidenskapelig opptatt av ideen om å publisere et litterært magasin for soldater, og jobbet med serien med Sevastopol-historier. Disse essayene ble skisser av flere dager levd blant forsvarerne hans. Tolstoj brukte kontrastteknikken for å beskrive den vakre naturen og hverdagslivet til byens forsvarere. Krig er skremmende i sin unaturlige essens, dette er dens sanne sannhet.

I 1855-1856 hadde Tolstoj stor berømmelse som forfatter, men kom ikke i nærheten av noen fra det litterære miljøet. Livet i Yasnaya Polyana og klasser med bondebarn fascinerte ham mer. Han skrev til og med "The ABC" (1872) for klasser på skolen hans. Den besto av beste eventyr, epos, ordtak, ordtak, fabler. Senere ble 4 bind av "Russiske bøker for lesing" utgitt.

Fra 1856 til 1863 arbeidet Tolstoj med en roman om desembristene, men da han analyserte denne bevegelsen, så han opprinnelsen til hendelsene i 1812. Så forfatteren gikk videre til å beskrive den åndelige enheten til adelen og folket i kampen mot inntrengerne. Slik oppsto ideen om romanen - det episke "Krig og fred". Den er basert på den åndelige utviklingen til heltene. Hver av dem går sin egen vei for å forstå essensen av livet. Scener fra familielivet er sammenvevd med militæret. Forfatteren analyserer historiens mening og lover gjennom bevissthetens prisme vanlig mann. Det er ikke befal, men menneskene som er i stand til å forandre historien, og essensen av menneskelivet er familie.

Familie er grunnlaget for en annen Tolstoj-roman, Anna Karenina.

(1873 - 1977) Tolstoj beskrev historien om tre familier, hvis medlemmer behandlet sine kjære annerledes. Anna, for lidenskapens skyld, ødelegger både familien og seg selv, Dolly prøver å redde familien, Konstantin Levin og Kitty Shcherbatskaya streber etter et rent og åndelig forhold.

På 80-tallet hadde verdensbildet til forfatteren selv endret seg. Han er bekymret for spørsmål om sosial ulikhet, fattigdom blant de fattige, lediggang for de rike. Dette gjenspeiles i historiene "The Death of Ivan Ilyich" (1884-1886), "Father Sergius" (1890-1898), dramaet "The Living Corpse" (1900) og historien "After the Ball" (1903) ).

Forfatterens siste roman er Resurrection (1899). I den sene omvendelsen til Nekhlyudov, som forførte sin tantes elev, er Tolstojs tanke om behovet for å endre hele det russiske samfunnet. Men fremtiden er ikke mulig i en revolusjonær, men i en moralsk, åndelig fornyelse av livet.

Gjennom hele livet førte forfatteren en dagbok, den første oppføringen ble skrevet i en alder av 18, og de siste 4 dagene før hans død i Astapov. Forfatteren selv anså dagbokoppføringene som de viktigste av hans verk. I dag avslører de for oss forfatterens syn på verden, livet og troen. Tolstoj avslørte sin oppfatning av eksistensen i artiklene "Om folketellingen i Moskva" (1882), "Så hva skal vi gjøre?" (1906) og i «Bekjennelse» (1906).

Den siste romanen og forfatterens ateistiske skrifter førte til et siste brudd med kirken.

Forfatter, filosof, predikant Tolstoj var fast i sin posisjon. Noen beundret ham, andre kritiserte læren hans. Men ingen forble rolig: han reiste spørsmål som bekymret hele menneskeheten.

Last ned dette materialet:

(1 vurdert, vurdering: 5,00 av 5)