Mindre karakterer i Dead Souls. Talekarakteristikker til karakterene i diktet av N.V. Gogol «Døde sjeler. Hovedpersonene i "Dead Souls"

Hovedpersonen i verket, en tidligere tjenestemann, og nå en planlegger. Han kom opp med ideen om en svindel som involverer de døde sjelene til bøndene. Denne karakteren er til stede i alle kapitler. Han reiser rundt i Russland hele tiden, møter velstående grunneiere og embetsmenn, får deres tillit, og prøver deretter å få til alle slags svindel.

En av diktets helter, en sentimental grunneier, den første "selgeren" av døde sjeler i provinsbyen NN. Heltens etternavn kommer fra verbene "å lokke" og "å lokke." Chichikov møter Manilov i guvernørens resepsjon og finner raskt et felles språk med ham, kanskje på grunn av likheten mellom karakterer. Manilov liker også å snakke "søtt", han har til og med noen "sukker" øyne. Om folk som dette sier de vanligvis "verken dette eller det, verken i byen Bogdan eller i landsbyen Selifan."

Enken-godseieren fra verket, den andre "selgeren" av døde sjeler. Av natur er hun en egeninteressert penny-pincher som ser på alle som en potensiell kjøper. Chichikov la raskt merke til den kommersielle effektiviteten og dumheten til denne grunneieren. Til tross for at hun dyktig styrer gården og klarer å hente ut profitt fra hver høsting, virket ikke ideen om å kjøpe «døde sjeler» merkelig for henne.

Den ødelagte 35 år gamle grunneieren fra arbeidet, den tredje "selgeren" av sjelene til døde bønder. Chichikov møter denne karakteren allerede i første kapittel på en mottakelse hos aktor. Senere støter han på ham i en taverna, og han inviterer Chichikov til å besøke ham. Nozdryovs eiendom gjenspeiler fullt ut eierens absurde karakter. Det er ingen bøker eller papirer på kontoret, det er geiter i spisestuen, maten er ikke velsmakende, noe er brent, noe er for salt.

En av karakterene i verket, den fjerde "selgeren" av døde sjeler. Utseendet til denne helten matcher karakteren hans perfekt. Dette er en stor, litt kantete og klønete grunneier med et «bulldog»-grep, som ser ut «som en middels stor bjørn».

Diktets karakter, den femte og siste "selgeren" av døde sjeler. Han er personifiseringen av menneskesjelens fullstendige død. I denne karakteren gikk en lys personlighet tapt, fortært av gjerrighet. Til tross for Sobakevichs overtalelse om ikke å gå til ham, bestemte Chichikov seg fortsatt for å besøke denne grunneieren, siden det er kjent at han har en høy dødelighet blant bønder.

Persille

En mindre karakter, Chichikovs fotmann. Han var rundt tretti år gammel, med strenge øyne, store lepper og nese. Han hadde på seg klær fra en mesters skulder og var stille. Han elsket å lese bøker, men han likte ikke handlingen i boken, men bare leseprosessen. Han var ustelt og sov i klærne.

Selifan

Mindre karakter, Chichikovs kusk. Han var lav, likte å drikke og tjenestegjorde tidligere i tollen.

Guvernør

En mindre karakter, den viktigste i byen NN, en stor godmodig fyr med priser, organiserte baller.

Løytnant guvernør

En mindre karakter, en av innbyggerne i byen NN.

Aktor

En mindre karakter, en av innbyggerne i byen NN. Han var en alvorlig og taus person, hadde tykke, svarte øyenbryn og et litt blunkende venstre øye, og elsket å spille kort. Etter skandalen med Chichikov døde han plutselig av den psykiske lidelsen han led.

Formann i kammeret

En mindre karakter, en av innbyggerne i byen NN. En fornuftig og snill mann, han kjente alle i byen.

/S.P. Shevyrev (1806-1864). Chichikovs eventyr, eller døde sjeler. Dikt av N. Gogol. Artikkel en/

La oss gå nøye gjennom galleriet til disse merkelige personer som lever sitt eget spesielle, fulle liv i verden der Chichikov utfører sine bedrifter. Vi vil ikke forstyrre rekkefølgen de er avbildet i. La oss starte med Manilov, forutsatt at det ikke er uten grunn at forfatteren selv begynner med ham. Nesten tusenvis av ansikter er samlet i denne ene personen. Manilov representerer mange mennesker som bor i Russland, som vi sammen med forfatteren kan si om: folk er så som så, verken dette eller det, verken i byen Bogdan eller i landsbyen Selifan. Hvis du vil, er de generelt gode folk, men tom; De roser alle og alt, men deres lovord er til ingen nytte. De bor i landsbyen, gjør ikke husarbeid, men ser på alt med et rolig og snill blikk, og røyker pipe (en pipe er en uunngåelig egenskap hos dem), hengir seg til tomme drømmer som hvordan man bygger en steinbro over en dam og sette opp butikker på den. Vennligheten til sjelen deres gjenspeiles i familiens ømhet: de elsker å kysse, men det er alt. Tomheten i deres søte og triste liv gjenspeiler barnas velvære og dårlig oppvekst. Deres drømmende passivitet påvirket hele økonomien deres; se på landsbyene deres: de vil alle se ut som Manilov. Grå tømmerhytter, ingen grøntområder noen steder; det er bare én tømmerstokk overalt; dam i midten; to kvinner med et tull der to kreps og en mort er viklet inn, og en plukket hane med hodet stukket inn i hjernen (ja, hos slike mennesker i landsbyen må til og med hanen plukkes) - dette er de nødvendige ytre tegnene av deres landlige liv, som selv og dagen er lysegrå, fordi i sollys ville et slikt bilde ikke være så interessant. Det er alltid en eller annen form for mangel i huset deres, og med møbler trukket i smart materiale blir det garantert to stoler dekket i lerret. Med ethvert forretningsproblem henvender de seg alltid til ekspeditøren sin, selv om de tilfeldigvis solgte noen av landlige produkter.<…>

Eske– dette er en helt annen sak! Dette er typen aktiv grunneier-husmor; hun bor helt på egen gård; hun vet ingenting annet. Utseendemessig vil du kalle henne en penny-pincher, se på hvordan hun samler femti dollar og kvartaler i forskjellige poser, men når du ser nærmere på henne, vil du gi rettferdighet til hennes aktiviteter og ufrivillig si at hun er en minister for alle sorterer i virksomheten hennes. Se hvor ryddig hun er overalt. Innbyggernes tilfredshet er synlig i bondehyttene; portene var ikke skjeve noe sted; De gamle platene på takene er byttet ut med nye overalt. Se på det rike hønsehuset hennes! Hanen hennes er ikke som Manilovs i landsbyen - det er en dandy hane. Alle fuglene, som du kan se, har vært så vant til den omsorgsfulle husmoren, at de ser ut til å danne én familie med henne og kommer nær vinduene i huset hennes; Derfor kunne et ikke helt høflig møte på Korobochka finne sted mellom den indiske hanen og gjesten Chichikov. Rengjøringen hennes går i full fart: det ser ut til at Fetinya er den eneste i huset, og se på disse informasjonskapslene! og for en diger dunjakke tok den slitne Chichikov ned i dypet! - Og for et fantastisk minne Nastasya Petrovna har! Hvordan hun, uten noe notat, fortalte Chichikov utenat navnene på alle hennes utdødde menn! Har du lagt merke til at mennene i Korobochka skiller seg fra andre grunneiere med noen uvanlige kallenavn: vet du hvorfor dette er?

Boksen er i tankene hennes: hun har allerede det som er hennes, så fast hennes; og mennene er også merket med spesielle navn, akkurat som en fugl er merket av forsiktige eiere for at den ikke skal stikke av. Derfor var det så vanskelig for Chichikov å ordne opp med henne: selv om hun elsker å selge og selger alle husholdningsprodukter, ser hun på døde sjeler på samme måte som smult, for hamp eller honning, og tror at de også kan være nødvendige på gården. Hun plaget Chichikov til svettepunktet med vanskelighetene sine, alt med henvisning til det faktum at produktet var nytt, rart, enestående. Hun kunne bare bli skremt av djevelen, fordi Korobochka må være overtroisk. Men det er en katastrofe hvis hun tilfeldigvis selger noen av varene sine billig: det er som om samvittigheten hennes ikke er i fred - og derfor er det ikke rart at hun, etter å ha solgt døde sjeler og så tenkt på dem, galopperte inn til byen i reisevannmelonen. , fylt med chintzputer og brød , rundstykker, kokurki, kringler og andre ting, galopperte hun da for å finne ut hvor mye døde sjeler som går rundt og om hun, gud forby, bommet på målet ved å selge dem, kanskje på en brøkdel av prisen.

På høy vei, i en mørk, mørk taverna i tre, møtte Chichikov Nozdreva, som jeg møtte tilbake i byen: hvor kan jeg møte en slik person, hvis ikke i en slik taverna? Det er ganske mange Nozdrev, bemerker forfatteren: Men på hver russisk messe, selv den mest ubetydelige, vil du helt sikkert møte minst ett Nozdrev, og på en annen, viktigere, selvfølgelig flere slike Nozdrev. Forfatteren sier at denne typen mennesker i vårt Rus er kjent under navnet ødelagt lille: epitet går også til ham: uforsiktig, eksentrisk, rotete, skryter, bølle, bølle, løgner, søppelperson, skurk, etc. Tredje gang forteller de til vennen sin - Du; på messer kjøper de alt som kommer inn i hodet deres, som for eksempel: klemmer, røykelys, en kjole til en barnepike, en hingst, rosiner, en sølvservant, hollandsk lin, fint mel, tobakk, pistoler, sild, malerier , et skjerpingsverktøy - med et ord , kjøpene deres er like rotete som hodene deres. I landsbyene deres elsker de å skryte og lyve uten nåde, og kaller alt deres som ikke tilhører dem. Ikke stol på ordene deres, fortell dem i ansiktet at de snakker tull: de er ikke fornærmet. De har en stor lidenskap for å vise alt i landsbyen deres, selv om det ikke er noe å se på, og å skryte av alle: denne lidenskapen viser hjertelighet - et trekk ved det russiske folket - og forfengelighet, en annen egenskap, også kjær for oss.

Nozdryovene er store forandringsjegere. Ingenting sitter stille for dem, og alt må dreie seg like godt om dem som i hodet. Vennlige hengivenheter og forbannelser strømmer fra tungene deres på samme tid, og blandes inn i en strøm av uanstendige ord. Gud forby fra deres middag og fra enhver korthet med dem! I spillet jukser de frekt - og er klare til å kjempe hvis du legger merke til det for dem. De har en spesiell lidenskap for hunder - og kennelgården er i god orden: kommer ikke dette fra en slags sympati? for det er noe virkelig hundeaktig i Nozdrevs karakter. Det er umulig å komme overens med dem på noen måte: det er derfor det til å begynne med virker rart at Chichikov, en så intelligent og forretningsmessig kar, som gjenkjente personen fra første gang, hvem han var og hvordan han snakket med ham, bestemte seg for å inngå forhold til Nozdryov. En slik feil, som Chichikov selv senere angret på, kan imidlertid forklares med to russiske ordtak: at enkelhet er nok for enhver vis mann og at en russisk mann er sterk i ettertid. Men Chichikov betalte prisen senere; uten Nozdryov, hvem ville ha så skremt byen og forårsaket all uroen ved ballet, som forårsaket en så viktig revolusjon i Chichikovs anliggender?

Men Nozdryov må vike for en enorm type Sobakevich. <…>

Det hender noen ganger i naturen at en persons utseende er bedragersk, og under et merkelig monstrøst bilde møter du en snill sjel og et mykt hjerte. Men i Sobakevich svarer det ytre perfekt, nøyaktig, til det indre. Hans ytre bilde er innprentet i alle hans ord, handlinger og alt som omgir ham. Hans vanskelige hus, fullvekt og tykke tømmerstokker brukt til staller, låver og kjøkken; bøndenes tette hytter, forunderlig hugget ned; en brønn foret med sterk eik, egnet for et skips struktur; i rommene er det portretter med tykke lår og endeløse barter, den greske heltinnen Bobelina med et bein i overkroppen, et grytebuket valnøttbyrå på de mest absurde fire ben; en svarttrost av mørk farge - med et ord, alt rundt Sobakevich ligner på ham og kan sammen med bordet, lenestolene og stolene synge i kor: og vi er alle Sobakevich!

Se på middagen hans: hver rett vil gjenta det samme for deg. Denne kolossale barnepiken, bestående av en fåremage fylt med bokhvetegrøt, hjerner og bein; ostekaker er større enn en tallerken; en kalkun på størrelse med en kalv, fylt med Gud vet hva - hvor like alle disse rettene er eieren selv!<…>

Snakk med Sobakevich: alle de beregnede rettene vil bli oppblåst i hvert ord som kommer ut av munnen hans. Alle hans taler gjenspeiler hele vederstyggeligheten ved hans fysiske og moralske natur. Han hugger ned alt og alle, akkurat som han selv ble hugget ned av den nådeløse naturen: Hele byen hans er dårer, røvere, svindlere, og selv de mest anstendige menneskene i hans ordbok mener det samme som griser. Du har selvfølgelig ikke glemt Fonvizins Skotinin: han er, om ikke sin egen, så i det minste Sobakevichs gudfar, men man kan ikke unngå å legge til at gudsønnen overgikk sin far.

"Sobakevichs sjel så ut til å være dekket med et så tykt skall at det som snudde og snudde seg på bunnen av det ikke ga absolutt noe sjokk på overflaten," sier forfatteren. Så kroppen overmannet alt i ham, dekket hele mennesket og ble ute av stand til å uttrykke følelsesmessige bevegelser.

Hans fråtsende natur viste seg også i pengegrådigheten hans. Sinnet opererer i ham, men bare i den grad han trenger å jukse og tjene penger. Sobakevich er akkurat som Caliban 1, i hvem bare ond list gjenstår fra hans sinn. Men i sin oppfinnsomhet er han morsommere enn Caliban. Hvor dyktig han skrudde Elizabeth Sparrow inn i listen over mannlige sjeler, og hvor snedig begynte han å stikke en liten fisk med en gaffel, etter først å ha spist en hel stør, og spilt ut den sultne uskylden! Det var vanskelig å få ting gjort med Sobakevich, fordi han er en knyttnevemann; hans tøffe natur elsker å prute; men når saken først var avgjort, var det mulig å holde seg rolig, for Sobakevich var en respektabel og fast mann og ville stå opp for seg selv.

Galleriet med personer som Chichikov driver forretninger med, avsluttes av en gnier Plyushkin. Forfatteren bemerker at et slikt fenomen sjelden forekommer i Rus', hvor alt liker å utfolde seg i stedet for å krympe. Her, akkurat som med andre grunneiere, skildrer Plyushkins landsby og huset hans for oss utad karakteren og sjelen til eieren selv. Tømmerstokkene på hyttene er mørke og gamle; takene er utette som en sil, vinduene i hyttene er uten glass, dekket med en fille eller en zipun, kirken, med sine gule vegger, er beiset og sprukket. Huset ser ut som en forfallen invalid; på en av dem er det en mørk trekant laget av blått sukkerpapir. Rånende bygninger rundt omkring, død, bekymringsløs stillhet, porter alltid tett låst, og et gigantisk slott som henger på en jernløkke - alt dette forbereder oss på et møte med eieren selv og fungerer som en trist levende egenskap for sjelen hans som holder kjeft i live. Du tar en pause fra disse triste, tunge inntrykkene i et rikt bilde av en hage, om enn gjengrodd og forfalt, men pittoresk i sin ødehet: her behandles du et øyeblikk av dikterens vidunderlige sympati for naturen, som alle lever under hans varme. se på henne, og likevel i dypet. I dette ville og varme bildet ser du ut til å se inn i historien om livet til eieren selv, i hvem sjelen har dødd ut akkurat som naturen i villmarken i denne hagen.

Gå til Plyushkins hus; alt her vil fortelle deg om ham før du ser ham. Stablet møbler, en ødelagt stol, på bordet en klokke med stoppet pendel, som en edderkopp hadde festet sitt nett til; et byrå foret med perlemormosaikk, som noen steder allerede har falt ut og etterlot seg kun gule riller fylt med lim; på byrået er det en haug med fint skrevne papirlapper, en sitron, alt tørket, en knust lenestol, et glass med litt væske og tre fluer, dekket med et brev, et stykke forseglingsvoks, et stykke fille plukket opp et sted, to fjær, farget med blekk, tørket ut, som i forbruk, en tannpirker, fullstendig gulnet, som eieren kanskje plukket tenner med selv før den franske invasjonen av Moskva... Videre, malerier på vegger, svertet av tiden, en lysekrone i en lerretspose, støvet fikk det til å ligne en silkekokong der det sitter en orm, en haug med diverse søppel i hjørnet, hvorfra et knust stykke av en trespade og en gammel støvel såle stakk ut, og det eneste tegnet på en levende skapning i hele huset, en slitt hette som ligger på bordet... Hvordan her Plyushkin sees i hver gjenstand, og hvor fantastisk det er i denne vanskelige haugen kjenner du allerede igjen mannen selv !

Men her er han, og ser på avstand ut som sin gamle husholderske, med en ubarbert hake som stikker veldig langt frem og ligner en kam laget av jerntråd, slik som brukes til å rense hester i en stall, med grå øyne som suser nedenfra. de høye øyenbrynene... Plyushkin fremstår for oss så levende, som om vi husker ham i et maleri av Albert Durer i Doria 2-galleriet... Etter å ha avbildet et ansikt, går poeten inn i det, avslører alle de mørke foldene for deg om denne herdede sjelen, forteller den psykologiske metamorfosen til denne mannen: hvordan grådighet, etter å ha laget et rede i sjelen hans, litt etter litt utvidet sine eiendeler i den og etter å ha erobret alt, ødelagt alle følelsene hans, gjorde en person til et dyr som av et eller annet instinkt drar inn i hullet alt som ville passe ham, kom ingenting over på veien - en gammel såle, en kvinneklut, en jernspiker, en leireskår, en offiserspore, en bøtte etterlatt av en kvinne.

Hver følelse glir nesten umerkelig over dette følelsesløse, forsteinede ansiktet ... Alt dør, råtner og kollapser rundt Plyushkin ... Det er ikke rart at Chichikov kunne finne noe slikt i ham stort antall døde og flyktende sjeler som plutselig multipliserte sin fantastiske befolkning så sterkt.

Dette er menneskene som Chichikov setter planen sin ut i livet. Alle av dem, i tillegg til de spesielle eiendommene som faktisk tilhører hver enkelt, har enda et trekk som er felles for alle: gjestfrihet, denne russiske hjerteligheten mot gjesten, som bor i dem og vedvarer som om det var et nasjonalt instinkt. Det er bemerkelsesverdig at selv i Plyushkin ble denne naturlige følelsen bevart, til tross for at den var helt i strid med hans gjerrighet: og han anså det som nødvendig å behandle Chichikov med te og beordret at samovaren skulle tas på, men til hans lykke, gjest selv, etter å ha innsett saken, nektet godbiten.

Det er enkelt å sende inn det gode arbeidet ditt til kunnskapsbasen. Bruk skjemaet nedenfor

Studenter, hovedfagsstudenter, unge forskere som bruker kunnskapsbasen i studiene og arbeidet vil være veldig takknemlige for deg.

Lagt ut på http://www.allbest.ru/

Karakterer fra "Dead Souls"

Chichikov - hovedperson dikt, står det i alle kapitler. Det var han som kom på ideen om svindelen med døde sjeler, det er han som reiser rundt i Russland, møter en rekke karakterer og befinner seg i en rekke situasjoner.

Egenskapene til Chichikov er gitt av forfatteren i det første kapittelet. Portrettet hans er gitt veldig vagt: «ikke kjekk, men ikke dårlig utseende, verken for feit eller for tynn, man kan ikke si at han er gammel, men ikke at han er for ung. Gogol legger mer merke til oppførselen hans: han gjorde et utmerket inntrykk på alle gjestene på guvernørens fest, viste seg å være en erfaren sosialist og holdt en samtale på det meste ulike emner, smigret dyktig guvernøren, politimesteren og tjenestemenn og dannet seg den mest smigrende oppfatning av seg selv. Gogol selv forteller oss at han ikke tok en "dydig mann" som sin helt, han fastsetter umiddelbart at helten hans er en skurk.

"Mørk og ydmyk opprinnelse til helten vår." Forfatteren forteller oss at foreldrene hans var adelige, men om de var adelige eller private – Gud vet. Chichikovs ansikt lignet ikke foreldrene hans. Som barn hadde han verken en venn eller en kamerat. Faren hans var syk, og vinduene i det lille huset gikk ikke opp om vinteren eller sommeren. Gogol sier om Chichikov: "I begynnelsen så livet på ham på en eller annen måte surt og ubehagelig, gjennom et overskyet vindu dekket med snø ...".

"Men i livet forandrer alt seg raskt og levende ..." Far tok med seg Pavel til byen og lærte ham å gå på kurs. Av pengene faren ga ham, brukte han ikke en krone, men la heller til.

Han lærte å spekulere fra barndommen. Etter å ha sluttet på skolen, begynte han umiddelbart på virksomhet og service. Gjennom spekulasjoner klarte han å få sjefen til å gi ham opprykk.

Etter ankomsten til den nye sjefen flyttet Chichikov til en annen by og begynte å tjene i tollen, som var drømmen hans. "Av ordrene fikk han forresten én ting: å jobbe for å inkludere flere hundre bønder i vergerådet." Og så kom ideen til ham om å utføre en liten forretning, som er omtalt i diktet.

Bildet av grunneieren Korobochka i diktet "Dead Souls".

Det tredje kapittelet i diktet er viet bildet av Korobochka, som Gogol klassifiserer som en av de "små grunneierne som klager over avlingssvikt, tap og holder hodet litt til siden, og i mellomtiden samler inn penger i fargerike poser. plassert i kommodeskuffer!» (eller Korobochka er på noen måter antipoder: Manilovs vulgaritet er gjemt bak høye faser, bak diskusjoner om fædrelandets beste, og i Korobochka dukker åndelig fattigdom opp i sin naturlige form. Korobochka gir seg ikke ut for å være høykultur: en svært upretensiøs enkelhet er vektlagt i hele sitt utseende. Det understrekes av Gogol i utseendet til heltinnen. Denne enkelheten viser seg i hennes forhold til mennesker å skaffe seg og dra nytte av dette bekreftes av situasjonen med "døde sjeler". Det er bare én ting som skremmer henne i Chichikovs forslag: utsiktene til å gå glipp av noe, ikke ta det som kan oppnås for «døde sjeler». Korobochka kommer ikke til å gi dem opp til Chichikov for en billig penge. Gogol tildelte henne tilnavnet "klubbhodet"). Disse pengene kommer fra salg av et bredt utvalg av natprodukter. husholdninger

Korobochka forsto fordelene med handel og godtar etter mye overtalelse å selge et så uvanlig produkt som døde sjeler.

Bildet av hoarder Korobochka er allerede blottet for de "attraktive" funksjonene som skiller Manilov. Og igjen har vi en type foran oss - "en av de mødrene, små grunneiere som... litt etter litt samler inn penger i fargerike poser plassert i kommodeskuffer." Korobochkas interesser er helt konsentrert om jordbruk. "Brynsterk" og "klubbhodet" Nastasya Petrovna er redd for å selge ting kort ved å selge Chichikov er død sjeler. Den "stille scenen" som vises i dette kapittelet er nysgjerrig. Vi finner lignende scener i nesten alle kapitler som viser konklusjonen av Chichikovs avtale med en annen grunneier.

Dette er spesielt kunstnerisk teknikk, en slags midlertidig handlingsstopp: den lar oss med spesiell fremtreden vise den åndelige tomheten til Pavel Ivanovich og hans samtalepartnere. På slutten av det tredje kapittelet snakker Gogol om typiskheten til bildet av Korobochka, ubetydeligheten av forskjellen mellom henne og en annen aristokratisk dame.

Grunneieren Korobochka er sparsommelig, "tjener litt penger litt etter litt", bor bortgjemt i eiendommen hennes, som i en boks, og hjemmekosen hennes over tid utvikler seg til hamstring. Trangsynthet og dumhet fullfører karakteren til den "klubbhodede" grunneieren, som er mistroisk til alt nytt i livet. Kvalitetene som ligger i Korobochka er typiske ikke bare blant provinsadelen.

Hun eier en livsoppholdsgård og driver handel med alt som er i den: smult, fuglefjær, livegne. Alt i huset hennes er gjort på gamlemåten. Hun oppbevarer tingene sine forsiktig og sparer penger ved å legge dem i poser. Alt går inn i hennes virksomhet.

I samme kapittel legger forfatteren mye oppmerksomhet til Chichikovs oppførsel, og fokuserer på det faktum at Chichikov oppfører seg enklere og mer tilfeldig med Korobochka enn med Manilov. Dette fenomenet er typisk for russisk virkelighet, og for å bevise dette gir forfatteren en lyrisk digresjon om transformasjonen av Prometheus til en flue. Korobochkas natur er spesielt tydelig avslørt i kjøps- og salgsscenen. Hun er veldig redd for å selge seg selv billig og gjør til og med en antagelse som hun selv er redd for: "hva om de døde vil være nyttige for henne i husholdningen hennes?" Og igjen understreker forfatteren typiskheten til dette bildet: "Han er en annerledes og respektabel mann, og til og med en statsmann, men i virkeligheten viser han seg å være en perfekt Korobochka." Det viser seg at Korobochkas dumhet, hennes "klubbhodet" ikke er et så sjeldent fenomen.

Manilov er en sentimental grunneier, den første "selgeren" av døde sjeler. Gogol legger vekt på tomheten og ubetydeligheten til helten, dekket av den sukkersøte behageligheten til utseendet hans og detaljene i møblene til eiendommen hans. M.s hus er åpent for all vind, de tynne toppene av bjørk er synlige overalt, dammen er helt overgrodd med andemat. Men lysthuset i M.s hage heter pompøst «Temple of Solitary Reflection». Ms kontor er dekket med "blå maling, slags grå", som indikerer livløsheten til helten, som du ikke får et eneste levende ord fra. Etter å ha fått med seg et hvilket som helst emne, flyter M.s tanker i det fjerne, inn i abstrakte tanker. tenke på det virkelige liv, og enda mer, denne helten er ikke i stand til å ta noen avgjørelser. Alt i M.s liv: handling, tid, mening – er erstattet av raffinerte verbale formler. Så snart Chichikov ga uttrykk for sin merkelige forespørsel om salg av døde sjeler vakre ord, og M. slo seg straks til ro og sa ja. Skjønt før dette forslaget virket vilt for ham. M.s verden er en verden av falsk idyll, veien til døden. Det er ikke for ingenting at selv Chichikovs vei til den tapte Manilovka er avbildet som en vei til ingensteds. Det er ikke noe negativt i M., men det er heller ikke noe positivt. han - tom plass, ingenting. Derfor kan denne helten ikke stole på transformasjon og gjenfødelse: det er ingenting å bli gjenfødt i ham. Og derfor inntar M., sammen med Korobochka, en av de laveste plassene i "hierarkiet" til diktets helter.

Denne mannen minner litt om Chichikov selv. "Gud alene kunne si hva slags karakter M har. Det er en familie som er kjent under navnet: verken dette eller det, verken i byen Bogdan eller i landsbyen Selifan var ikke uten hyggelige ansiktstrekk. men i denne hyggeligheten virket det som for mye sukker." M. regner seg som veloppdragen, utdannet, adelig. Men la oss se på kontoret hans. Vi ser askehauger, en støvete bok, som har vært åpen for andre år på side 14, det er alltid noe som mangler i huset, bare noen av møblene er trukket med silkestoff, og to lenestoler er trukket med matter. M.s svakhet understrekes også av at grunneiers husstell ivaretas av en fyllebetjent.

M. er en drømmer, og drømmene hans er fullstendig skilt fra virkeligheten. Han drømmer om "hvor bra det ville vært hvis det plutselig ble bygget en underjordisk gang fra huset eller en steinbro ble bygget over dammen." G. understreker grunneierens inaktivitet og sosiale nytteløshet, men fratar ham ikke hans menneskelige egenskaper. M. er en familiemann, elsker sin kone og barn, gleder seg oppriktig over ankomsten av en gjest, prøver på alle mulige måter å glede ham og gjøre noe hyggelig.

Nozdryov er den tredje grunneieren som Chichikov prøver å kjøpe døde sjeler fra. Dette er en overrasket 35 år gammel «snakker, karuser, hensynsløs sjåfør». N. lyver konstant, mobber alle vilkårlig, han er veldig lidenskapelig, klar til å "rote til" beste venn uten noen hensikt.

Hele N.s oppførsel forklares med hans dominerende kvalitet: «nimbleness and liveliness of character», det vil si uhemmethet som grenser til bevisstløshet. N. tenker eller planlegger ingenting, han vet bare ikke grensene for noe. På vei til Sobakevich, i tavernaen, avskjærer N. Chichikov og tar ham med til eiendommen hans.

Der krangler han i hjel med Chichikov: han går ikke med på å spille kort for døde sjeler, og vil heller ikke kjøpe en hingst med "arabisk blod" og motta sjeler i tillegg.

Neste morgen, og glemmer alle klagene, overtaler N. Chichikov til å spille dam med ham for døde sjeler. Fanget i juks beordrer N. Chichikov til å bli slått, og bare utseendet til politikapteinen roer ham ned. Det er N. som nesten ødelegger Chichikov.

Konfrontert med ham på ballen roper N. høyt: «han selger døde sjeler!», noe som gir opphav til mange av de mest utrolige ryktene. Når tjenestemenn ber N. om å ordne opp, bekrefter helten alle ryktene på en gang, uten å bli flau over deres inkonsekvens. Senere kommer han til Chichikov og snakker selv om alle disse ryktene. Han glemte øyeblikkelig fornærmelsen han hadde forårsaket, og tilbyr oppriktig å hjelpe Chichikov med å ta bort guvernørens datter. Hjemmemiljøet gjenspeiler fullt ut N.s kaotiske karakter Alt hjemme er forvirret: det er saghester midt i spisestuen, det er ingen bøker eller papirer på kontoret, osv.

Vi kan si at N.s grenseløse løgner er baksiden av russisk dyktighet, som N. er utstyrt med i overflod. N. er ikke helt tom, det er bare det at hans uhemmede energi ikke kommer til riktig bruk. Med N. i diktet begynner en rekke helter som har beholdt noe levende i seg selv. Derfor, i "hierarkiet" av helter, inntar han en relativt høy - tredjeplass.

Stepan Plyushkin er den siste "selgeren" av døde sjeler. Denne helten personifiserer den menneskelige sjelens fullstendige død. På bildet av P. viser forfatteren døden til de lyse og sterk personlighet, fortært av lidenskapen til gjerrighet. Beskrivelsen av P.s eiendom ("han blir ikke rik ifølge Gud") skildrer øde og "rot" av heltens sjel. Inngangen er falleferdig, det er et spesielt forfall overalt, takene er som en sil, vinduene er dekket med filler. Alt her er livløst - selv de to kirkene, som burde være godsets sjel.

P.s eiendom ser ut til å falle fra hverandre i detaljer og fragmenter, til og med huset - noen steder en etasje, andre to. Dette indikerer kollapsen av eierens bevissthet, som glemte det viktigste og fokuserte på tertiæren. Han vet ikke lenger hva som skjer i husholdningen hans, men han overvåker strengt nivået av brennevin i karaffelen.

Portrett av P. (enten en kvinne eller en mann, en lang hake dekket med et skjerf for ikke å spytte, små, ennå ikke slukkede øyne som løper rundt som mus, en fet kappe, en fille på halsen i stedet for et skjerf) snakker om det fullstendige "tapet" av helten fra bildet av en rik grunneier og fra livet generelt.

P. har, den eneste av alle grunneierne, ganske detaljert biografi. Før sin kones død var P. en ivrig og velstående eier. Han oppdro barna nøye. Men med døden til hans elskede kone, brøt noe i ham: han ble mer mistenksom og gjerrig. Etter problemer med barna (sønnen min tapte på kort, eldste datter stakk av, og den yngste døde) P.s sjel ble til slutt herdet - "en ulvehunger av gjerrighet tok ham i besittelse." Men merkelig nok tok ikke grådighet kontroll over heltens hjerte til siste grense. Etter å ha solgt døde sjeler til Chichikov, funderer P. over hvem som kan hjelpe ham med å utarbeide et salgsbrev i byen. Han husker at formannen var hans skolekamerat.

Dette minnet gjenoppliver plutselig helten: "... på dette treansiktet ... uttrykt ... en blek refleksjon av følelse." Men dette er bare et øyeblikks glimt av livet, selv om forfatteren mener at P. er i stand til å gjenfødes. På slutten av kapittelet om P. Gogol beskriver et skumringslandskap der skygge og lys er «fullstendig blandet» - akkurat som i P.s uheldige sjel.

Sobakevich Mikhailo Semenych er en grunneier, den fjerde "selgeren" av døde sjeler. Selve navnet og utseendet til denne helten (som minner om en "mellomstor bjørn", frakken hans er av en "helt bearish" farge, han går tilfeldig, huden hans er "glødende, varm") indikerer kraften til hans natur. Helt fra begynnelsen er S.s bilde assosiert med temaet penger, sparsommelighet og kalkulasjon (i det øyeblikk han kommer inn i landsbyen, drømmer S. Chichikov om en medgift på 200 000 dollar). Å snakke med Chichikov S., uten å ta hensyn til Chichikovs unnvikelse, går travelt videre til essensen av spørsmålet: "Trenger du døde sjeler?" litterært dikt kunstnerisk

Hovedsaken for S. er prisen alt annet interesserer ham ikke. S. forhandler kompetent, roser varene hans (alle sjeler er "som en kraftig nøtt") og klarer til og med å lure Chichikov (slipper ham en "kvinnesjel" - Elizaveta Vorobey). S.s åndelige fremtoning gjenspeiles i alt som omgir ham. I huset hans er alle "ubrukelige" arkitektoniske skjønnheter fjernet. Også bondehyttene ble bygget uten noen dekorasjoner. I S.s hus er det malerier på veggene som viser utelukkende greske helter som ser ut som eieren av huset. Den mørkfargede svarttrosten med flekker og valnøttbeholderen ("perfekt bjørn") ligner også på S. På sin side ser helten selv også ut som en gjenstand - bena hans er som støpejernssokler. S. er en type russisk kulak, en sterk, klok mester. Bønderne lever godt og pålitelig. Det faktum at S.s naturlige styrke og effektivitet ble til sløv treghet er snarere ikke heltens feil, men heller heltens ulykke. S. lever utelukkende i moderne tid, på 1820-tallet. Fra høyden av sin makt ser S. hvordan livet rundt ham er blitt knust. Under forhandlingene bemerker han: «...hva slags mennesker er dette? fluer, ikke mennesker,” er mye verre enn døde mennesker. S. inntar en av de høyeste stedene i det åndelige "hierarkiet" av helter, fordi han ifølge forfatteren har mange sjanser for gjenfødelse. Av natur er han utstyrt med mange gode egenskaper, han har et rikt potensial og en mektig natur. Implementeringen deres vil bli vist i det andre bindet av diktet - i bildet av grunneieren Kostanzhoglo.

Skrevet på Allbest.ru

...

Lignende dokumenter

Trekk ved hverdagsmiljøet som kjennetegn ved grunneiere fra diktet av N.V. Gogols "Dead Souls": Manilov, Korobochki, Nozdryov, Sobakevich, Plyushkin. Karakteristiske trekk ved disse eiendommene, spesifisitet avhengig av karakterene til eierne beskrevet av Gogol.

kursarbeid, lagt til 26.03.2011


Det viktigste filosofiske problemet med diktet "Døde sjeler" er problemet med liv og død i menneskesjelen. Prinsippet om å konstruere bilder av grunneiere i arbeidet. Forholdet mellom liv og død i bildet av grunneieren Korobochka, graden av hennes nærhet til åndelig gjenfødelse.

sammendrag, lagt til 12.08.2010


Pavel Chichikov er hovedpersonen i N. Gogols dikt "Dead Souls". Erverver-eventyrer type; legemliggjørelsen av en ny ondskap for Russland - stille, gjennomsnittlig, men driftig. Opprinnelsen og dannelsen av karakteren til helten; manerer, tale, klær, åndelig grunnlag.

presentasjon, lagt til 12.12.2013


Konseptet og kildene til diktet "Dead Souls". Henne sjanger originalitet, trekk ved plott og komposisjon. Gogols dikt som et kritisk bilde av liv og skikker på 1800-tallet. Bildet av Chichikov og grunneierne i arbeidet. Lyriske digresjoner og deres ideologiske innhold.

kursarbeid, lagt til 24.05.2016


Kunstnerisk originalitet Gogols dikt "Døde sjeler". Beskrivelse av den ekstraordinære historien til å skrive diktet. Begrepet «poetisk» i «Døde sjeler», som ikke begrenser seg til direkte lyrikk og forfatterens inngripen i fortellingen. Bildet av forfatteren i diktet.

test, lagt til 16.10.2010


Historien om opprettelsen av diktet "Dead Souls". Hensikten med Chichikovs liv, påbud fra faren. Den primære betydningen av uttrykket "døde sjeler". Det andre bindet av "Døde sjeler" som en krise i Gogols verk. "Dead Souls" som et av de mest lesbare og ærede verkene til russiske klassikere.

sammendrag, lagt til 02.09.2011


Komposisjon av det andre kapittelet i diktet "Dead Souls". Beskrivelse av Chichikovs tjenere. Kjennetegn på grunneieren Manilov. Forfatterens holdning til helten. Sammenligning av Manilov med en "for smart minister", fritiden til en grunneier. Sammensetning av det femte kapittelet. Kjennetegn ved M.S. Sobakevich.

presentasjon, lagt til 15.05.2015


Folklore opprinnelsen til diktet av N.V. Gogol "Dead Souls". Bruk av pastorale ord og barokkstil i arbeidet. Avsløring av temaet russisk heroisme, sangpoetikk, elementene i ordtak, bildet av russiske Maslenitsa. Analyse av historien om kaptein Kopeikin.

sammendrag, lagt til 06.05.2011


Pushkin-Gogol-perioden for russisk litteratur. Påvirkningen av situasjonen i Russland på Politiske synspunkter Gogol. Historien om opprettelsen av diktet "Dead Souls". Dannelse av tomten. Symbolsk rom i Gogols "Dead Souls". Framstilling av 1812 i diktet.

avhandling, lagt til 12.03.2012


Syke og aktuelle livsspørsmål. Nedbrytningen av livegnesystemet, undergangen til dets representanter. Bildet av hovedpersonen i historien er Chichikov. Tilstedeværelsen av en kløft av fremmedgjøring mellom vanlige folk og de herskende klassene.

"Døde sjeler" er et dikt for tidene. Plassiteten til den avbildede virkeligheten, situasjoners komiske natur og kunstnerisk dyktighet N.V. Gogol maler et bilde av Russland, ikke bare av fortiden, men også av fremtiden. Grotesk satirisk virkelighet i harmoni med patriotiske toner skaper en uforglemmelig livsmelodi som lyder gjennom århundrene.

Kollegialrådgiver Pavel Ivanovich Chichikov drar til fjerne provinser for å kjøpe livegne. Han er imidlertid ikke interessert i mennesker, men bare i de dødes navn. Dette er nødvendig for å sende inn listen til forstanderskapet, som "lover" mye penger. For en adelsmann med så mange bønder var alle dører åpne. For å gjennomføre planene sine besøker han grunneiere og tjenestemenn i NN by. De avslører alle sin egoistiske natur, så helten klarer å få det han vil. Han planlegger også et lønnsomt ekteskap. Resultatet er imidlertid katastrofalt: Helten blir tvunget til å flykte, ettersom planene hans blir offentlig kjent takket være grunneieren Korobochka.

skapelseshistorie

N.V. Gogol mente A.S. Pushkin som sin lærer, som "ga" den takknemlige studenten en historie om Chichikovs eventyr. Poeten var sikker på at bare Nikolai Vasilyevich, som har et unikt talent fra Gud, kunne realisere denne "ideen".

Forfatteren elsket Italia og Roma. I den store Dantes land begynte han arbeidet med en bok som antydet en tredelt komposisjon i 1835. Diktet skulle ha vært som " Guddommelig komedie"Dante, skildre heltens nedstigning til helvete, hans reise inn i skjærsilden og oppstandelsen av hans sjel i paradis.

Den kreative prosessen fortsatte i seks år. Ideen om et grandiost maleri, som ikke bare skildrer "hele Rus" nåtid, men også fremtiden, avslørte "den russiske åndens utallige rikdom." I februar 1837 døde Pushkin, hvis "hellige testamente" for Gogol ble "Døde sjeler": "Ikke en eneste linje ble skrevet uten at jeg forestilte meg ham før meg." Det første bindet sto ferdig sommeren 1841, men fant ikke umiddelbart sin leser. Sensuren ble rasende av "The Tale of Captain Kopeikin", og tittelen førte til forvirring. Jeg måtte gi innrømmelser ved å starte tittelen med den spennende setningen «The Adventures of Chichikov». Derfor ble boken utgitt først i 1842.

Etter en tid skriver Gogol det andre bindet, men, misfornøyd med resultatet, brenner det.

Betydningen av navnet

Tittelen på verket forårsaker motstridende tolkninger. Oksymoronteknikken som brukes gir opphav til en rekke spørsmål som du ønsker å få svar på så raskt som mulig. Tittelen er symbolsk og tvetydig, så "hemmeligheten" blir ikke avslørt for alle.

I direkte mening, "døde sjeler" er representanter for vanlige mennesker som har gått videre til en annen verden, men fortsatt er oppført som deres mestere. Konseptet vurderes gradvis på nytt. "Formen" ser ut til å "våkne til liv": ekte livegne, med sine vaner og mangler, vises foran leserens blikk.

Kjennetegn ved hovedpersonene

1. Pavel Ivanovich Chichikov er en "middelmådig gentleman." Noe plagsomme oppførsel i omgangen med mennesker er ikke uten raffinement. Veloppdragen, ryddig og delikat. «Ikke kjekk, men ikke dårlig utseende, ikke... feit, og heller ikke... tynn..." Beregner og forsiktig. Han samler unødvendige pyntegjenstander i det lille brystet sitt: kanskje det kommer godt med! Søker profitt i alt. Genereringen av de verste sidene av en driftig og energisk person av en ny type, i motsetning til grunneiere og embetsmenn. Vi skrev om ham mer detaljert i essayet "".
2. Manilov - "ridderen av tomrommet". En blond «søt» snakker med «blå øyne». Han dekker over tankens fattigdom og unngåelse av virkelige vanskeligheter med en vakker frase. Han mangler levende ambisjoner og eventuelle interesser. Hans trofaste følgesvenner er fruktløs fantasi og tankeløs skravling.
3. Boksen er "klubbhodet". En vulgær, dum, gjerrig og stram natur. Hun gjerdet seg av fra alt rundt seg, og trakk seg tilbake til eiendommen hennes - "boksen". Hun ble en dum og grådig kvinne. Begrenset, sta og uåndelig.
4. Nozdryov er en "historisk person". Han kan lett lyve hva han vil og lure hvem som helst. Tomt, absurd. Han tenker på seg selv som vidsynt. Handlingene hans avslører imidlertid en uforsiktig, kaotisk, viljesvak og samtidig arrogant, skamløs «tyrann». Rekordholder for å komme i vanskelige og latterlige situasjoner.
5. Sobakevich er "en patriot av den russiske magen." Utad ligner den en bjørn: klønete og ukuelig. Helt ute av stand til å forstå de mest grunnleggende tingene. En spesiell type "lagringsenhet" som raskt kan tilpasse seg de nye kravene i vår tid. Han er ikke interessert i noe annet enn å drive husholdning.
6. vi beskrev i essayet med samme navn. .

Plyushkin - "et hull i menneskeheten." En skapning av ukjent kjønn. Et slående eksempel på moralsk forfall, som fullstendig har mistet sitt naturlige utseende. Den eneste karakteren (unntatt Chichikov) som har en biografi som "reflekterer" den gradvise prosessen med personlighetsforringelse. En fullstendig intetitet. Plyushkins maniske hamstring "øser ut" i "kosmiske" proporsjoner. Og jo mer denne lidenskapen tar ham i besittelse, jo mindre av en person forblir i ham. Vi analyserte bildet hans i detalj i essayet

Opprinnelig begynte arbeidet som en eventyrlig pikaresk roman. Men bredden av de beskrevne hendelsene og den historiske sannheten, som om de var «komprimert» sammen, ga opphav til å «snakke» om den realistiske metoden. Komme med presise bemerkninger, sette inn filosofiske argumenter, adressere ulike generasjoner, Gogol matet "sine idebarn" lyriske digresjoner. Man kan ikke annet enn å være enig i oppfatningen om at Nikolai Vasilyevichs skapelse er en komedie, siden den aktivt bruker teknikkene ironi, humor og satire, som mest fullstendig gjenspeiler absurditeten og vilkårligheten til "flueskvadronen som dominerer Rus".

Komposisjonen er sirkulær: sjeselongen, som kom inn i byen NN i begynnelsen av historien, forlater den etter alle omskiftelsene som skjedde med helten. Episoder er vevd inn i denne "ringen", uten hvilke integriteten til diktet krenkes. Det første kapittelet gir en beskrivelse av provinsbyen NN og lokale tjenestemenn. Fra det andre til det sjette kapittelet introduserer forfatteren leserne til grunneiereiene til Manilov, Korobochka, Nozdryov, Sobakevich og Plyushkin. Det syvende - tiende kapittelet er en satirisk skildring av tjenestemenn, utførelsen av fullførte transaksjoner. Serien av hendelser som er oppført ovenfor ender med en ball, der Nozdryov "forteller" om Chichikovs svindel. Samfunnets reaksjon på uttalelsen hans er entydig - sladder, som, som en snøball, er overgrodd med fabler som har funnet refraksjon, inkludert i novellen ("The Tale of Captain Kopeikin") og lignelsen (om Kif Mokievich og Mokiya Kifovich). Innføringen av disse episodene lar oss understreke at fedrelandets skjebne direkte avhenger av menneskene som bor i det. Du kan ikke se likegyldig på skam som skjer rundt deg. Visse former for protest modnes i landet. Det ellevte kapittelet er en biografi om helten som danner handlingen, og forklarer hva som motiverte ham da han begikk denne eller den handlingen.

Den sammenbindende komposisjonstråden er bildet av veien (du kan lære mer om dette ved å lese essayet " » ), som symboliserer veien staten tar i sin utvikling "under det beskjedne navnet Rus."

Hvorfor trenger Chichikov døde sjeler?

Chichikov er ikke bare utspekulert, men også pragmatisk. Hans sofistikerte sinn er klar til å "lage godteri" av ingenting. Han, som ikke har nok kapital, er en god psykolog, har gått gjennom en god livsskole, mestrer kunsten å «smigre alle» og oppfyller farens befaling om å «spare en krone», starter en stor spekulasjon. Den ligger i enkelt bedrag"de med makt" for å "varme hendene", med andre ord, for å få en enorm sum penger, og derved forsørge seg selv og deres fremtidige familie, som Pavel Ivanovich drømte om.

Navn på de som er kjøpt for nesten ingenting døde bønder ble inngått et dokument som Chichikov kunne ta med til statskassen under dekke av sikkerhet for å få et lån. Han ville pantsette de livegne som en brosje i en pantelånerbutikk, og kunne pantsette dem på nytt hele livet, siden ingen av tjenestemennene sjekket den fysiske tilstanden til folket. For disse pengene ville forretningsmannen kjøpe ekte arbeidere og en eiendom, og ville leve i stor stil og nyte godt av adelens gunst, fordi adelen målte grunneierens rikdom i antall sjeler (bønder ble da kalt "sjeler" ” i edel slang). I tillegg håpet Gogols helt å få tillit i samfunnet og lønnsomt gifte seg med en rik arving.

hovedideen

Hymne til hjemlandet og folket, kjennetegn hvis harde arbeid høres ut på sidene i diktet. Mesterne i gylne hender ble kjent for sine oppfinnelser og sin kreativitet. Den russiske mannen er alltid "rik på oppfinnelser." Men det er også de innbyggerne som hindrer utviklingen av landet. Dette er ondskapsfulle embetsmenn, uvitende og inaktive grunneiere og svindlere som Chichikov. For deres eget beste, Russlands og verdens beste, må de ta rettelsens vei og innse det stygge i deres indre verden. For å gjøre dette latterliggjør Gogol dem nådeløst gjennom hele det første bindet, men i påfølgende deler av verket hadde forfatteren til hensikt å vise oppstandelsen av ånden til disse menneskene ved å bruke eksemplet til hovedpersonen. Kanskje han følte falskheten i de påfølgende kapitlene, mistet troen på at drømmen hans var gjennomførbar, så han brente den sammen med den andre delen av "Dead Souls."

Likevel viste forfatteren at hovedrikdommen til landet er den brede sjelen til folket. Det er ingen tilfeldighet at dette ordet er inkludert i tittelen. Forfatteren trodde at gjenopplivingen av Russland ville begynne med vekkelsen menneskelige sjeler, ren, ubesmittet av noen synder, uselvisk. Ikke bare de som tror på landets frie fremtid, men de som anstrenger seg mye på denne raske veien til lykke. "Rus, hvor skal du?" Dette spørsmålet går som et refreng gjennom hele boken og understreker det viktigste: landet må leve i konstant bevegelse mot det bedre, avanserte, progressive. Bare på denne veien "gir andre folk og stater henne veien." Vi skrev et eget essay om Russlands vei: ?

Hvorfor brente Gogol det andre bindet av Dead Souls?

På et tidspunkt begynner tanken på messias å dominere i forfatterens sinn, og lar ham "forutse" gjenopplivingen av Chichikov og til og med Plyushkin. Gogol håper å reversere den progressive "transformasjonen" av en person til en "død mann". Men stilt overfor virkeligheten opplever forfatteren dyp skuffelse: heltene og deres skjebner kommer ut av pennen som langsøkt og livløse. Det gikk ikke. Den forestående krisen i verdensbildet var årsaken til ødeleggelsen av den andre boken.

I de bevarte utdragene fra andre bind er det tydelig at forfatteren skildrer Chichikov ikke i omvendelsesprosess, men på flukt mot avgrunnen. Han lykkes fortsatt med eventyr, kler seg i en djevelsk rød frakk og bryter loven. Hans åpenbaring lover ikke godt, for i reaksjonen hans vil leseren ikke se en plutselig innsikt eller et snev av skam. Han tror ikke engang på muligheten for at slike fragmenter noen gang vil eksistere. Gogol ønsket ikke å ofre kunstnerisk sannhet selv for å realisere sin egen plan.

Problemer

1. Torner på utviklingsveien til moderlandet er hovedproblemet i diktet "Dead Souls" som forfatteren var bekymret for. Disse inkluderer bestikkelser og underslag av tjenestemenn, infantilisme og inaktivitet fra adelen, uvitenhet og fattigdom blant bøndene. Forfatteren forsøkte å gi sitt bidrag til Russlands velstand, ved å fordømme og latterliggjøre laster, utdanne nye generasjoner av mennesker. For eksempel foraktet Gogol doksologi som et dekke for tilværelsens tomhet og lediggang. En borgers liv skal være nyttig for samfunnet, men de fleste karakterene i diktet er direkte skadelige.
2. Moralske problemer. Han ser på mangelen på moralske standarder blant representanter for den herskende klassen som et resultat av deres stygge lidenskap for hamstring. Grunneierne er klare til å riste sjelen ut av bonden for profittets skyld. Også problemet med egoisme kommer i forgrunnen: adelen, som embetsmenn, tenker bare på sine egne interesser, hjemlandet for dem er et tomt vektløst ord. Høysamfunnet bryr seg ikke om vanlige folk, de bruker dem rett og slett til sine egne formål.
3. Humanismens krise. Folk blir solgt som dyr, tapt på kort som ting, pantsatt som smykker. Slaveri er lovlig og anses ikke som umoralsk eller unaturlig. Gogol belyste problemet med livegenskap i Russland globalt, og viste begge sider av mynten: slavementaliteten som er iboende i livegen, og tyranniet til eieren, trygg på hans overlegenhet. Alt dette er konsekvensene av tyranni som gjennomsyrer relasjoner på alle nivåer i samfunnet. Det korrumperer folk og ødelegger landet.
4. Forfatterens humanisme kommer til uttrykk i hans oppmerksomhet på " lille mann", en kritisk eksponering av ondskapen i statssystemet. Gogol prøvde ikke engang å unngå politiske problemer. Han beskrev et byråkrati som kun fungerte på grunnlag av bestikkelser, nepotisme, underslag og hykleri.
5. Gogols karakterer er preget av problemet med uvitenhet og moralsk blindhet. På grunn av det ser de ikke sin moralske elendighet og er ikke i stand til å selvstendig komme seg ut av hengemyren av vulgaritet som trekker dem ned.

Hva er unikt med verket?

Eventyrisme, realistisk virkelighet, en følelse av tilstedeværelsen av det irrasjonelle, filosofiske resonnementet om jordisk gode - alt dette er tett sammenvevd, og skaper et "leksikon" bilde av den første halvparten av 1800-talletårhundrer.

Gogol oppnår dette ved å bruke forskjellige teknikker for satire, humor, visuelle virkemidler, mange detaljer, et vell av ordforråd og komposisjonstrekk.

• Symbolikk spiller en viktig rolle. Å falle i gjørma "forutsier" den fremtidige eksponeringen av hovedpersonen. Edderkoppen vever sine nett for å fange sitt neste offer. Som et "ubehagelig" insekt driver Chichikov sin "virksomhet" dyktig, "fletter sammen" grunneiere og tjenestemenn med edle løgner. "høres ut" som patosen til Rus' fremadgående bevegelse og bekrefter menneskelig selvforbedring.
• Vi observerer heltene gjennom prisme av "komiske" situasjoner, treffende forfatteruttrykk og karakteristikker gitt av andre karakterer, noen ganger bygget på antitesen: "han var en fremtredende mann" - men bare "ved første øyekast."
• Lastene til heltene til Dead Souls blir en fortsettelse av de positive karaktertrekkene. For eksempel er Plyushkins monstrøse gjerrighet en forvrengning av hans tidligere sparsommelighet og sparsommelighet.
• I små lyriske «innlegg» er det forfatterens tanker, vanskelige tanker og et engstelig «jeg». I dem føler vi det høyeste kreative budskapet: å hjelpe menneskeheten til å endre seg til det bedre.
• Skjebnen til mennesker som skaper verk for folket eller ikke for å tilfredsstille "de som har makten", lar ikke Gogol være likegyldig, fordi han i litteraturen så en kraft som var i stand til å "omutdanne" samfunnet og fremme dets siviliserte utvikling. Sosiale lag i samfunnet, deres posisjon i forhold til alt nasjonalt: kultur, språk, tradisjoner - inntar en seriøs plass i forfatterens digresjoner. Når det gjelder Rus' og dets fremtid, hører vi gjennom århundrene den selvsikre stemmen til "profeten", som forutsier den vanskelige, men rettet mot en lys drøm, fremtid for fedrelandet.
• Filosofiske refleksjoner over tilværelsens skrøpelighet, tapt ungdom og forestående alderdom fremkaller tristhet. Derfor er det så naturlig for en øm "farlig" appell til ungdom, hvis energi, hardt arbeid og utdanning avhenger av hvilken "vei" utviklingen av Russland vil ta.
• Språket er virkelig folkelig. Formene for dagligdags, litterær og skriftlig forretningstale er harmonisk vevd inn i diktet. Retoriske spørsmål og utrop, den rytmiske konstruksjonen av individuelle fraser, bruken av slavisme, arkaismer, klangfulle epitet skaper en viss talestruktur som høres høytidelig, begeistret og oppriktig ut, uten en skygge av ironi. Ved beskrivelse av grunneiers eiendommer og deres eiere benyttes vokabular som er karakteristisk for dagligtalen. Bildet av den byråkratiske verden er mettet med vokabularet til det avbildede miljøet.
• vi beskrev i essayet med samme navn.

Høytidligheten av sammenligninger, høy stil, kombinert med original tale, skaper en sublimt ironisk måte å fortelle, som tjener til å avkrefte eiernes basale, vulgære verden.

Interessant? Lagre den på veggen din!

Artikkelmeny:

Gogols dikt "Dead Souls" er ikke uten et betydelig antall aktive karakterer. Alle helter, i henhold til deres betydning og handlingsperioden i diktet, kan deles inn i tre kategorier: hoved, sekundær og tertiær.

Hovedpersonene i "Dead Souls"

Som regel er antallet hovedpersoner i dikt lite. Den samme tendensen er observert i Gogols arbeid.
Chichikov

Bildet av Chichikov er utvilsomt nøkkelen i diktet. Det er takket være dette bildet at episodene av fortellingen henger sammen.

På den ene siden kan årsakene til denne oppførselen forklares av presset fra samfunnet og prioriteringene som opererer i det - en rik og uærlig person er mer respektert enn en ærlig og anstendig fattig person. Siden ingen ønsker å utrydde sin eksistens i fattigdom, er det økonomiske spørsmålet og problemet med å forbedre ens materielle ressurser alltid relevant og grenser ofte til normene for moral og integritet, som mange er klare til å krysse.

Den samme situasjonen skjedde med Chichikov. Han, vesen en enkel person av opphav ble han faktisk fratatt muligheten til å tjene formuen sin på en ærlig måte, så han løste problemet som oppsto ved hjelp av oppfinnsomhet, kløkt og bedrag. Stikken av "døde sjeler" som en idé er en hymne til hans sinn, men avslører samtidig heltens uærlige natur.

Manilov
Manilov ble den første grunneieren som Chichikov kom til for å kjøpe sjeler. Bildet av denne grunneieren er tvetydig. På den ene siden skaper han et hyggelig inntrykk - Manilov er en hyggelig og veloppdragen person, men la oss umiddelbart merke at han er apatisk og lat.

Manilov er en person som alltid tilpasser seg omstendighetene og aldri uttrykker sin virkelige mening om denne eller den saken - Manilov tar den mest gunstige siden.

Eske
Bildet av denne grunneieren oppleves kanskje generelt som positivt og hyggelig. Korobochka er ikke smart, hun er en dum og til en viss grad uutdannet kvinne, men samtidig klarte hun å realisere seg selv som grunneier, noe som hever oppfatningen hennes som helhet betydelig.

Korobochka er for enkel - til en viss grad ligner vanene og vanene hennes bøndenes livsstil, noe som ikke imponerer Chichikov, som streber etter aristokrater og livet i høysamfunnet, men det lar Korobochka leve ganske lykkelig og ganske vellykket utvikle gården sin.

Nozdryov
Nozdryov, som Chichikov kommer til, etter Korobochka, blir oppfattet helt annerledes. Og dette er ikke overraskende: det ser ut til at Nozdryov ikke var i stand til å realisere seg selv fullt ut i noe aktivitetsfelt. Nozdryov er en dårlig far som forsømmer kommunikasjonen med barna og deres oppvekst. Han er en dårlig grunneier - Nozdryov tar ikke vare på eiendommen sin, men kaster bare bort alle pengene sine. Nozdryovs liv er livet til en mann som foretrekker å drikke, feste, kort, kvinner og hunder.

Sobakevich
Denne grunneieren er kontroversiell. På den ene siden er han en frekk, mannlig person, men på den andre siden lar denne enkelheten ham leve ganske vellykket - alle bygningene på eiendommen hans, inkludert bøndenes hus, er laget for å vare - du vil ikke finne noe som lekker hvor som helst, bøndene hans er velnære og ganske fornøyde. Sobakevich selv jobber ofte sammen med bønder som likeverdige og ser ikke noe uvanlig i dette.

Plyushkin
Bildet av denne grunneieren blir kanskje oppfattet som det mest negative – han er en gjerrig og sint gammel mann. Plyushkin ser ut som en tigger, siden klærne hans er utrolig tynne, ser huset hans ut som ruiner, og det samme gjør husene til bøndene hans.

Plyushkin lever uvanlig nøysomt, men han gjør dette ikke fordi det er behov for det, men på grunn av en følelse av grådighet - han er klar til å kaste bort en bortskjemt ting, men ikke bruke den for godt. Derfor råtner stoff og mat på lagrene, men samtidig går livegne rundt med hodet og filler.

Mindre karakterer

Det er heller ikke mange bikarakterer i Gogols historie. Alle kan faktisk karakteriseres som betydelige personer i fylket, hvis virksomhet ikke er knyttet til grunneierskap.

Guvernøren og hans familie
Dette er kanskje en av de mest betydningsfulle mennesker i fylket. I teorien burde han være innsiktsfull, smart og fornuftig. Men i praksis viste det seg at alt ikke var helt slik. Sysselmannen var en snill og trivelig mann, men han var ikke preget av sin framsynthet.

Hans kone var også en hyggelig kvinne, men hennes overdrevne koketteri ødela hele bildet. Guvernørens datter var en typisk søt jente, selv om hun i utseende var veldig forskjellig fra den allment aksepterte standarden - jenta var ikke lubben, slik det var vanlig, men var slank og søt.

At det var sant at hun på grunn av alderen var for naiv og godtroende.

Aktor
Bildet av aktor trosser betydelig beskrivelse. I følge Sobakevich var han den eneste anstendige personen, selv om han, for å være helt ærlig, fortsatt var en "gris". Sobakevich forklarer ikke denne egenskapen på noen måte, noe som gjør det vanskelig å forstå bildet hans. I tillegg vet vi at aktor var en veldig påvirkelig person - da Chichikovs bedrag ble oppdaget, på grunn av overdreven spenning, dør han.

Formann i kammeret
Ivan Grigorievich, som var formann i kammeret, var en hyggelig og veloppdragen mann.

Chichikov bemerket at han var veldig utdannet, i motsetning til de fleste betydelige mennesker i distriktet. Men utdannelsen hans gjør ikke alltid en person klok og fremsynt.

Dette skjedde i tilfellet med formannen for kammeret, som lett kunne sitere litteraturverk, men samtidig ikke kunne skjelne Chichikovs bedrag og til og med hjalp ham med å utarbeide dokumenter for døde sjeler.

politimester
Alexey Ivanovich, som utførte pliktene som politimester, så ut til å ha blitt vant til arbeidet hans. Gogol sier at han ideelt sett var i stand til å forstå alle forviklingene i arbeidet, og det var allerede vanskelig å forestille seg ham i noen annen posisjon. Alexey Ivanovich kommer til enhver butikk som om det var hans eget hjem og kan ta hva hjertet begjærer. Til tross for en slik arrogant oppførsel, forårsaket han ikke indignasjon blant byfolket - Alexey Ivanovich vet hvordan man kan komme seg ut av en situasjon og jevne ut det ubehagelige inntrykket av utpressing. Så for eksempel inviterer han deg til å komme over for te, spille dam eller se på en traver.

Vi foreslår å følge bildet av Plyushkin i Nikolai Vasilyevich Gogols dikt "Dead Souls".

Slike forslag kommer ikke spontant av politisjefen - Alexey Ivanovich vet hvordan man finner et svakt punkt i en person og bruker denne kunnskapen. Så for eksempel å ha lært at en kjøpmann har en lidenskap for kortspill, og inviterer umiddelbart selgeren til et spill.

Episodiske og tertiære helter i diktet

Selifan
Selifan er Chichikovs kusk. Som de fleste vanlige folk, han er en uutdannet og dum person. Selifan tjener sin herre trofast. Typisk for alle livegne, han liker å drikke og er ofte fraværende.

Persille
Petrusjka er den andre livegen under Chichikov. Han fungerer som en fotmann. Persille elsker å lese bøker, selv om han ikke forstår mye av det han leser, men dette hindrer ham ikke i å nyte selve prosessen. Persille neglisjerer ofte reglene for hygiene og gir derfor en uforståelig lukt.

Mizhuev
Mizhuev er Nozdryovs svigersønn. Mizhuev er ikke preget av klokskap. I kjernen er han en ufarlig person, men han elsker å drikke, noe som ødelegger bildet hans betydelig.

Feodulia Ivanovna
Feodulia Ivanovna er kona til Sobakevich. Hun enkel kvinne og i sine vaner ligner hun en bondekvinne. Selv om det ikke kan sies at oppførselen til aristokrater er helt fremmed for henne - noen elementer er fortsatt til stede i arsenalet hennes.

Vi inviterer deg til å gjøre deg kjent med bildene og egenskapene til grunneiere i Nikolai Gogols dikt "Dead Souls"

I diktet presenterer Gogol således leseren for et bredt system av bilder. Og selv om de fleste av dem er kollektive bilder og i sin struktur skildrer karakteristiske typer personligheter i samfunnet, vekker de likevel interesse blant leseren.

Kjennetegn til heltene i diktet "Dead Souls": liste over karakterer

4,9 (97,78 %) 18 stemmer