Analyse av "Yushka" av Platonov. Platonov, analyse av Yushkas arbeid, plan Den filosofiske betydningen av Yushkas død

Andrey Platonovich Platonov...En mann som konsekvent følger humanistiske idealer. Historien "Yushka" er en bekreftelse på dette. Et sammendrag av Platonovs "Yushki" er emnet for denne artikkelen.

Årsaken til dette er flere faktorer. På den ene siden er det en spesiell kreativ stil, der inversjoner spiller en betydelig rolle. Som du vet, er inversjon en endring i den klassiske rekkefølgen av ord når de presenteres. I stor grad dette kunstnerisk teknikk kjennetegner stilen til enhver forfatter. Platonov, ifølge litteraturvitere, nådde enestående høyder i den.

På den annen side, forfatterens grunnleggende avgang fra (den ledende metoden for litteratur i USSR). Han valgte å bli upublisert og vanæret, men fortsatte likevel med sitt arbeid tradisjonen med klassisk russisk litteratur på slutten av 1800-tallet. Platonovs forfatterstil ble ikke dannet under påvirkning av partikongresser, men takket være Tolstoy.

Er dårskap fortsatt relevant i dag?

Det er åpenbart at sammendraget av Platonovs "Yushka" som vi skrev reflekterer i en mer kortfattet og lakonisk form enn den originale historien, personligheten til hovedpersonen - en hellig tosk på rundt førti år gammel med gatekallenavnet Yushka. Yushka er et foreldet ord I gamle dager ble dette ordet i Rus brukt til å kalle de velsignede, hellige dårer. Hvorfor valgte Andrei Platonov en slik karakter, atypisk for det 20. århundre? Åpenbart fordi han anser at temaet hellig tåpelighet for Russland ikke har uttømt seg selv, for ikke å ha oppfylt sitt oppdrag, og for å ha blitt ufortjent avvist av et pragmatisk samfunn.

På den ene siden fremstiller den beryktede hverdagslige fornuften den hellige narren som en harmløs tulling blottet for sosiale retningslinjer. Dette er imidlertid bare den ytre siden. Mye viktigere for å forstå essensen av hellig dårskap er dens essens: det er et frivillig martyrium tatt på seg av dens tilhenger, og skjuler hans hemmelige dyd. Kanskje uttrykkes denne essensen til en viss grad av den velkjente frasen fra Matteusevangeliet: at godt skal gjøres i hemmelighet, slik at høyre hånd Jeg visste ikke hva venstresiden gjorde.

Portrett av Efim Dmitrievich - Yushki

Mye er sagt i denne historien Derfor abstraherer vi, etter forfatteren, fra nåtiden og vil argumentere for at hendelsene som er beskrevet i den, skjedde i antikken. Det er faktisk her vår korte gjenfortelling begynner.

Platonovs "Yushka" forteller oss om en skrøpelig, ensom bonde Efim Dmitrievich (som strengt tatt nesten aldri kalles med fornavn eller patronym), som har blitt for tidlig eldre, med sparsomt grått hår der en voksen mann vanligvis vokser bart og skjegg. Han var alltid kledd i det samme, og tok ikke av seg klærne på flere måneder. Om sommeren hadde han på seg en grå skjorte og sotede bukser, brent av gnister fra en smedsmie. Om vinteren kastet han på toppen av alt det ovennevnte en lekk gammel saueskinnsfrakk etterlatt til ham av sin avdøde far.

Et sammendrag av Platonovs "Yushki" introduserer oss for en ensom førti år gammel mann: ustelt, utad ser mye eldre ut enn hans alder. Årsaken til dette er en alvorlig, dødelig sykdom. Han er syk av tuberkulose, hans rynkete ansikt er ansiktet til en gammel mann. Yushkas øyne er konstant rennende og har en hvitaktig fargetone. La oss innse det under dette, patetisk utseende ligger en vakker sjel. I følge forfatteren er det nettopp mennesker som den hellige narren Yushka, som vet hvordan de skal elske alt verden rundt oss og til og med mennesker som håner dem og bringer dem lidelse er i stand til å endre seg til til de beste alle sammen verden.

Jobber i smia

Yushka sto alltid opp på jobb før det ble mørkt, og gikk til smia når andre akkurat våknet. Om morgenen tok han med seg kull, vann og sand som var nødvendig for arbeidet, inn i smia. Som assistent for landsbysmeden omfattet hans oppgaver å holde jern med tang mens smeden smidde det. Andre ganger så han på brannen i ovnen, tok med seg alt som var nødvendig til smia, og klarte at hestene som ble brakt inn ble skoet.

Hovedpersonen er ikke en avhengig. Til tross for den dødelige sykdommen, tjener han til livets opphold gjennom hardt arbeid For å avsløre bildet, er det viktig å inkludere denne omstendigheten i sammendraget av historien "Yushka" av Platonov. Han jobber som smedassistent.

Holder tunge metallarbeidsstykker med tang, som blir truffet av en smeds tunge hammer... Blir utsatt for smeltedigelens høye temperatur... Kanskje er slikt arbeid utenfor styrken til en syk person. Den hellige narren Yushka klager imidlertid ikke. Han bærer byrden sin veldig godt.

Hestene, selv de urolige, som han skoet, adlød ham alltid av en eller annen grunn. Du bør selvfølgelig lese hele Platons historie for å føle hvor harmonisk og integrert denne uvanlige personen egentlig er. Dette inntrykket vil ikke bli etterlatt hvis du bare leser en kort gjenfortelling..

Platonovs "Yushka" forteller om heltens ensomhet. Foreldrene hans døde, han stiftet ikke egen familie, han hadde ikke eget hjem. Efim Dmitrievich bodde på smedens kjøkken og utnyttet sistnevntes fordel. Etter gjensidig avtale ble mat inkludert i betalingen for arbeidet hans. Te og sukker var imidlertid en egen utgiftspost. Efim Dmitrievich måtte kjøpe dem til seg selv. Men den sparsommelige lille mannen klarte seg ved å drikke vann og spare penger.

Folks grusomhet mot Yushka

Helten vår levde et stille, ensomt arbeidsliv, noe novellen vår viser. Platonovs "Yushka" forteller oss også om den ufattelige grusomheten til mennesker og til og med barna deres mot Efim Dmitrievich.

En slags patologisk behov for å gjøre ulykkelig ondskap... Stille, ikke voldelig, engstelig Yushka kjempet aldri tilbake mot lovbryterne, ropte aldri til dem eller bannet. Han var som en lynavleder for det onde som hadde samlet seg i mennesker. Han ble slått og steinet uten grunn, selv av barn. For hva? Å heve seg over denne ulykkelige tiggeren og snille mannen? Slik at du, etter å ha kastet av deg byrden av din egen dårlighet, kan rense deg selv og kommunisere med andre mennesker med verdighet? Å føle din makt over en person som forakter lovene om egeninteresse?

Da barna som kastet stein på ham, sinte for hans uansvarlighet, tok igjen og stoppet ham, begynte å dytte og skrike, smilte han bare. Kort historie Platonovs «Yushka» viser den hellige dåres spesielle holdning til det som skjer. Det er ikke engang en skygge av gjengjeldende aggresjon i ham. Tvert imot, han sympatiserer med barn! Han trodde at de virkelig elsket ham, at de trengte å kommunisere med ham, men de visste rett og slett ikke hva de skulle gjøre for kjærligheten.

Dessverre slo de voksne ham enda mer brutalt, og nøt tilsynelatende deres straffrihet. Den forslåtte Yushka, med blod på kinnet og et revet øre, reiste seg fra veistøvet og gikk til smia.

Det var som martyrdøden: daglig juling... Forsto torturistene til denne syke og uheldige mannen hvor lavt de var!

"Yushka" av Platonov som en analog til "Mockingbird" av Harper Lee

La oss huske, ved å trekke en betinget parallell, arbeidet til det klassiske amerikansk litteratur"Å drepe en Mockingbird" I den er en uheldig, forsvarsløs person fortsatt skånet. Han er sjenerøst løst fra den forestående og uunngåelige volden. Menneskene rundt ham er sikre på at det er umulig å opptre grusomt med ham. Dette betyr å ta synd på sjelen din, det er som å drepe en spottfugl - en liten, tillitsfull, forsvarsløs fugl.

Et helt annet plot gjenspeiles i vårt sammendrag av historien "Yushka" av Platonov. Den hellige narren blir brutalt slått, ydmyket og hånet.

Han levde det vanskelige livet til en utstøtt i sitt eget hjemland. Hvorfor? For hva?

Hva er nær A. Platonov personlig i bildet av Efim Dmitrievich

La oss ta en pause fra handlingen i historien. La oss stille oss selv spørsmålet om hvorfor Andrei Platonov var så sjelfullt i stand til å skape et levende bilde av den russiske hellige dåren? Men fordi han i hovedsak selv var en utstøtt i hjemlandet. Den russiske masseleseren var i stand til å gjøre seg kjent med verkene hans bare tretti år etter tragisk død forfatter i 1951.

Utvilsomt er det Andrei Platonov selv som roper gjennom munnen til sin hellige dåre, og prøver å overbevise samfunnet, som ikke anerkjenner hans talent, gjennom munnen til denne martyren, at alle slags mennesker er nødvendige, at alle er verdifulle, og ikke bare de som «holder i takt». Han ber om toleranse og barmhjertighet.

Hvordan Yushka kjempet mot sykdommen

Yushka er alvorlig syk, og han vet at han ikke kommer til å leve lenge... Den hellige narren ble tvunget til å forlate smeden i en måned hver sommer. Han var på reise fra byen til en fjern landsby, hvor han kom fra og hvor hans slektninger bodde.

Der inhalerte Efim Dmitrievich, som bøyde seg over bakken, grådig lukten av urter, lyttet til elvens murring, så på de snøhvite skyene på den blåblå himmelen. A.P. Platonovs historie "Yushka" forteller veldig inderlig om hvordan en dødssyk person søker beskyttelse fra naturen: puster jordens kjærtegn, nyter de milde solstrålene. Men hvert år blir sykdommen mer og mer nådeløs for ham...

Da han kom tilbake til byen, etter terapi med naturen, uten å føle smerte i lungene, begynte han å jobbe som smed.

Død

I den fatale sommeren, på et tidspunkt da han bare skulle reise i en måned og forbedre helsen, ble han på kvelden på vei fra smia møtt av en av plageånderne, overveldet av et åpenbart ønske om å ydmyke og slå denne velsignede.

Platonovs historie "Yushka" beskriver de forferdelige hendelsene som førte til den hellige dårens død. Til å begynne med provoserte plageånden bevisst den uheldige mannen med et ord, og kranglet om nytteløsheten i hans eksistens. Den hellige dåren reagerte på denne skitne løgnen rettferdig og rimelig. Dette var det første verdige svaret i livet hans til lovbryteren, der ekte visdom, vennlighet og forståelse for hver persons plass i Guds verden hørtes ut. Skurken forventet tydeligvis ikke slike ord fra den hellige dåren. Han, som ikke var i stand til å protestere mot den enkle og klare sannheten som lød fra den hellige dåres lepper, svarte med all kraft ved å dytte den uheldige mannen, plaget av en forferdelig sykdom. Yushka traff bakken med brystet, korrodert av tuberkulose, og som et resultat skjedde det uopprettelige: Efim Dmitrievich var ikke lenger bestemt til å reise seg, han døde på samme sted hvor han falt ...

Den filosofiske betydningen av Yushkas død

A. Platonovs helt Jusjka aksepterer martyrdøden, forsvarer sin plass i solen, hans syn på Guds verden. Og det er rørende. La oss minne om analogien fra romanen "Doctor Zhivago", hvor ideen er at idealet for denne verden ikke kan være en trener med en knusende svøpe i hånden, men en martyr som ofrer seg selv blir det... Bare han kan forandre seg. denne verden. Dette er nøyaktig hvordan Efim Dmitrievich dør med tro på Guds rettferdige orden av alt rundt ham. Hvordan kan døden til bare en vakker person påvirke verden rundt ham?.. Platonov snakker om dette, videreutvikler handlingen.

Leksjon av adel

Ofre alt ... Analyse av historien "Yushka" av Platonov viser at det er denne siste delen av historien som tydeligst viser rettferdigheten til de siste ordene til den avdøde, at han "behøves av verden, det uten ham det er umulig...”.

Høsten har kommet. En gang kom en ung dame med et rent ansikt og store grå øyne, som så ut til å inneholde tårer, til smia. Hun spurte om det var mulig å se Efim Dmitrievich? Først ble eierne overrasket. Som, hva slags Efim Dmitrievich? Aldri hørt om det! Men så gjettet de: var det Yushka? Jenta bekreftet: ja, faktisk, Efim Dmitrievich snakket om seg selv slik. Sannheten som gjesten da fortalte sjokkerte smeden. Efim Dmitrievich plasserte henne, en foreldreløs landsby, en gang i en Moskva-familie, og deretter på en internatskole besøkte han henne hvert år, og kom med penger til et års studier. Så, gjennom innsatsen til den hellige dåren, mottok jenta et doktordiplom fra Moskva-universitetet. I sommer kom ikke velgjøreren hennes for å se henne. Bekymret bestemte hun seg for å finne Efim Dmitrievich.

Smeden førte henne til kirkegården. Jenta begynte å gråte, falt til bakken og tilbrakte lang tid ved graven til sin velgjører. Så kom hun til denne byen for alltid. Hun slo seg ned her og jobbet som lege på et tuberkulosesykehus. Hun fikk god berømmelse i byen og ble «en av våre egne». Hun ble kalt "datteren til den gode Yushka", selv om de som ringte henne ikke husket hvem denne samme Yushka var.

Vanæret forfatter av "Yushka"

Hva slags litterær anmeldelse tror du "Yushka" kunne ha fått i sovjettiden? Platonov var i kjernen en oppriktig, integrert person. Etter først å ha entusiastisk akseptert fremkomsten av sovjetmakten (han sympatiserte alltid med de fattige og vanlige mennesker), innså den atten år gamle unge mannen snart at bolsjevikene som kom til makten, ofte gjemte seg bak revolusjonære fraser, gjorde ting som var slett ikke til beste for folket.

Siden han ikke er i stand til å gruble seg til myndighetene, uttrykker denne forfatteren i sine forfatterskap med største ærlighet hva han tenker og føler.

Joseph Vissarionovich Stalin på den tiden overvåket personlig den "ideologiske utholdenheten" til sovjetiske forfattere. Etter å ha lest Platons historie "The Poor Peasants' Chronicle", skrev "nasjonenes far" sin anmeldelse direkte på den - "The Kulak Chronicle!" og deretter lagt til personlig kort beskrivelse forfatteren selv - "Bastard" ...

Du trenger ikke å gjette lenge for å forstå hva slags anmeldelse "Yushka" ville ha mottatt i den sovjetiske pressen. Platonov følte selvfølgelig myndighetenes mistenksomme holdning til ham. Han kunne tilstå tusen ganger, "trene", "korrigere", skrive i ånden sosialistisk realisme en ode til sine ideologiske motstandere, samtidig som han øker hans daglige brød.

Nei, han bøyde ikke hodet, forrådte ikke den høye litteraturen skapt av de russiske klassikerne. Den ble utgitt frem til 80-tallet av forrige århundre hovedsakelig i utlandet. I 1836, i den amerikanske almanakken under overskriften " beste essays"Hans "Third Son" ble forresten publisert i samme seksjon som de publiserte tidlig arbeid Hemingway. Der ble han virkelig anerkjent for essensen av talentet hans, en fortsettelse av søket etter sjelen, en elev av Tolstoj og Dostojevskij.

Konklusjon

Litteraturforskere, som snakker om fortsettelsen i sovjetisk litteratur av tradisjonene som er fastsatt av klassikerne (L.N. Tolstoy, F.M. Dostoevsky), nevner alltid Andrei Platonovich Platonov.

Hva kjennetegner denne forfatteren? Avslag på alle dogmer. Ønsket om å kjenne og vise leseren verden i all sin skjønnhet. Samtidig føler forfatteren harmonien i alle ting. Med spesiell respekt avslører han bilder av mennesker, noen ganger beskjedne og ubemerket, men som virkelig gjør denne verden til et bedre og renere sted.

Å føle kunstnerisk stil denne forfatteren og nyt den, vi anbefaler at du leser historien skrevet av Andrei Platonov - "Yushka".

Historien "Yushka" ble skrevet av Platonov i første halvdel av 30-tallet, og publisert først etter forfatterens død, i 1966, i "Izbranny".

Litterær retning og sjanger

"Yushka" er en historie som på noen få sider avslører måten å tenke på befolkningen i en hel by og mentaliteten til en person som sådan.

Arbeidet har en uventet slutt knyttet til ankomsten av en foreldreløs utdannet lege til byen. Denne slutten får historien til å se ut som en novelle. Det er likheter i arbeidet med en lignelse, hvis du oppfatter slutten som en moral som viser sann barmhjertighet.

Tema, hovedidé og problemstillinger

Temaet for historien er naturen til godt og ondt, barmhjertighet og grusomhet, skjønnhet menneskelig sjel. Hovedtanken kan uttrykkes med flere bibelske sannheter på en gang: man må gjøre godt uselvisk; menneskelige hjerter er svikefulle og ekstremt onde, så folk vet ikke hva de gjør; du må elske din neste som deg selv. Problemene med historien er også knyttet til moral. Platonov tar opp problemet med forsinket takknemlighet, forakt og grusomhet mot de som er annerledes enn alle andre. Et av de viktigste problemene er heltenes moralske dødhet, i kontrast til den moralske livligheten til Yushka, selv om det er nettopp hans livlighet barna tviler på.

Handling og komposisjon

Historien finner sted "i eldgamle tider." En slik referanse til fortiden gjør historien nesten til et eventyr, som begynner med ordene «det var en gang i et visst rike». Det vil si at historiens helt umiddelbart presenteres som en universell, tidløs helt, som legemliggjør menneskehetens moralske retningslinjer.

Smedassistenten Yushka, som alle byens innbyggere ler av som en saktmodig og ulykkelig skapning, drar i en måned hver sommer. Ifølge ham, enten til niesen hans, eller til en annen slektning i landsbyen eller i Moskva. Det året, da Yushka ikke dro noe sted, følte seg veldig dårlig, døde han, slått ned av en annen spotter.

På høsten dukket det opp en foreldreløs i byen, som Yushka matet og lærte hele livet. Jenta kom for å kurere sin velgjører for tuberkulose. Hun ble værende i byen og viet hele livet til uselvisk å hjelpe syke.

Helter

Historien er oppkalt etter hovedpersonen. Yushka er ikke et kallenavn, som mange lesere tror, ​​men et diminutivt navn, som i Voronezh-provinsen ble dannet fra den sør-russiske versjonen av navnet Efim - Yukhim. Men ordet Jusjka på den samme sørrussiske dialekten betyr det flytende mat som suppe, væske generelt og til og med blod. Dermed ser heltens navn ut til å være talende. Det antyder heltens evne til å tilpasse seg den tøffe, onde verden, akkurat som vannet tilpasser seg formen til et fartøy. Og også navnet er et hint om døden til helten, som døde av blødning, åpenbart provosert av et slag mot brystet.

Yushka er en smedassistent. I dag vil en person som utfører slikt arbeid «som måtte gjøres» bli kalt en arbeider. Hans alder er definert som "gammelt utseende". Først midt i historien får leseren vite at Yushka var 40 år gammel, og han så svak og gammel ut på grunn av sykdom.

Historien viste seg å være profetisk for Platonov selv, som døde av tuberkulose, etter å ha blitt smittet fra sønnen, som gikk i fengsel i en alder av 15 og ble løslatt 2,5 år senere, allerede alvorlig syk.

Portrettet av Yushka understreker hans tynnhet og korte vekst. Øynene er spesielt fremhevet, hvite, som en blind manns, med tårer i dem hele tiden. Dette bildet er ikke tilfeldig: Yushka ser ikke verden slik den egentlig er. Han legger ikke merke til det onde, og anser det som en manifestasjon av kjærlighet, og ser ut til å alltid gråte for andres behov.

Yushka ser ut som den velsignede som det russiske folket forestilte seg at de var. Den eneste forskjellen er at det ikke var vanlig å fornærme de velsignede. Men Yushka blir ydmyket og slått, og kaller ham ikke velsignet, men velsignet, i motsetning til, dyr, Guds fugleskremsel, verdiløs dåre. Og de krever at Yushka skal være som dem, leve som alle andre.

Yushka anser alle mennesker som like "av nødvendighet." Han blir ved et uhell drept av en landsbyboer nettopp fordi han våget å sammenligne seg med ham.

Vi sammenligner til og med helten med Kristus, som led for folket og utholdt pine. Da de romerske soldatene hånet Kristus, forble han taus, uten å forklare dem noe. Men helten i Bulgakovs roman, skrevet litt senere enn "Yushka", i 1937, er enda mer lik Yushka, i motsetning til den bibelske Jesus, rettferdiggjør lovbryterne aktivt og kaller dem gode mennesker. Så Yushka kaller barna som fornærmer ham slektninger, små.

Yushka mener at både barn og voksne trenger det. Det ser ut til at han feilaktig konkluderer med at barn og voksne trenger ham fordi de elsker ham. Men med årene blir det klart at de virkelig elsket ham, bare ute av stand til å uttrykke verken kjærlighet eller behov for ham. Og det var akkurat det Yushka, som ble fornærmet, tenkte.

Som mange velsignede mennesker klarer Yushka seg med lite. Yushka bruker ikke den lille inntekten sin (sju rubler og seksti kopek i måneden) på te og sukker, og nøyer seg med den enkle gratis maten til smeden - brød, kålsuppe og grøt. Yushkas klær er like enkle, som i løpet av årene ikke ser ut til å bli utslitte, forblir jevnt shabby og fulle av hull, men oppfyller formålet.

Folket fornærmet Yushka, fordi i hjertene til folk "sterkt raseri", "ond sorg og harme". Yushkas saktmodighet står i kontrast til folks aggresjon, provosert av deres sorg, som alle anser Yushka for å være den skyldige.

Dasha, smedens datter, er snill mot Yushka. Hun prøver å forklare Yushka at ingen elsker ham, at livet hans er forgjeves. Men Yushka vet hvorfor han lever: etter foreldrenes vilje og for et formål som han ikke forteller noen om, så vel som om sin kjærlighet til alle levende ting.

Yushka trenger ikke mennesker slik de trenger ham, men da han dro til øde steder, opplevde Yushka enhet med naturen. Han følte seg foreldreløs selv ved døden til en bille eller et insekt. Nøyaktig dyreliv helbredet helten og ga ham styrke.

Etter hans død deler Yushka skjebnen til mange hellige dårer og helgener. Snekkeren som fant liket ber umiddelbart om tilgivelse: «Folk avviste deg». Alle folket kom for å si farvel til ham. Men så glemte de Yushka, akkurat som de glemmer vanlige folk, og hellige dårer og hellige. Lonely Yushka viste seg å være en velgjører, og ga folket noen som begynte å ta vare på dem - en foreldreløs oppdratt og utdannet med pengene sine, som ble lege. De kaller henne datteren til den gode Yushka, uten å huske ham.

Stilfunksjoner

Historien inneholder motiver som er tradisjonelle for Platonov. En av dem er dødsmotivet. Barna tviler på at Yushka er i live fordi han ikke reagerer med ondskap på deres ondskap.

Landskapet i historien avslører kilden til heltens åndelige styrke. I motsetning til mennesker som henter energi fra gleden av å fornærme de svake, støttet Yushka de svake og oppfattet seg selv som en del av naturen. Et merkelig platonsk uttrykk "bille ansikter", funnet i andre verk, viser at Yushka oppfattet naturen som lik seg selv, og humaniserte den.

Platonov skaper et overbevisende bilde av lykken som skjer med mennesker til tross for deres onde gjerninger. Forfatterens liv var på mange måter likt livet til helten hans: hardt, utakknemlig arbeid som han helte sin sjel i, og for tidlig død fra sykdom.

Platonov er en forfatter som svært ofte i verkene sine beskrev de vanlige hverdagsforholdene til mennesker, og prøver gjennom disse forholdene å bli dypere kjent med en person og hans sjel. Heltene hans er vanlige mennesker, en enkel person Det var også Yushka, helten i Platonovs verk "Yushka".

Platonovs historie Yushka

Når du jobber med verket "Yushka" av Platonov og dets analyse, er det verdt å merke seg sjangeren til dette verket, og dette er en historie. En historie som forteller oss historien om én person: snill, sympatisk, som visste å elske oppriktig, uansett hva. I tillegg er dette en historie som viser oss grusomheten til menneskeheten, som ikke kunne forstå hva det er å elske og hvordan å elske akkurat slik. Her ser vi umenneskelighet, grusomhet, folks feil, og forfatteren viste oss også at blant alt dette er det snille mennesker som vet å nyte naturens skjønnhet, som kan ta vare på naboene sine.

Historiens helter Yushka

Forfatteren introduserer oss for hovedpersonen i historien "Yushka" helt i begynnelsen, og dette er Efim Dmitrievich. Det var sant at ingen kalte ham det, for alle var han Yushka. Han var en førti år gammel mann som var blitt for tidlig eldet av sykdom. Han led av forbruk. Han jobbet for en smed, og utførte mindreverdig arbeid som han fikk øre for. Han var veldig fattig, fordi han ikke engang hadde råd til nye klær, han drakk vann i stedet for te og bodde på kjøkkenet i en smedleilighet.

Alt ville ha vært bra, men av vennligheten i hjertet hans, med en ekte kjærlighetsgave, vakte Yushka oppmerksomhet til seg selv, og alle ønsket å fornærme ham, provosere ham til konflikt, slå ham. Han ble stadig fornærmet av både voksne og barn, og tok ut sitt sinne på ham, men Yushka selv trodde at dette var hvordan de viste sin kjærlighet til ham, det er bare at ingen lærte dem å elske på noen annen måte. Det var akkurat det denne fyren trodde snilleste personen, så han fornærmet meg ikke til gjengjeld. Til barna sa han bare: «Hva gjør dere, mine kjære, hva gjør dere, små! Du må elske meg? Hvorfor trenger dere meg alle sammen?"

I Platonovs historie "Yushka" og sammendrag vi ser at han ikke bare behandler mennesker med vennlighet og kjærlighet, han behandler også naturen med en følelse av ømhet, og vi ser dette når han bøyer seg ned for å inhalere aromaen av blomster, uten å puste, for ikke å ødelegge deres skjønnhet med sin pust. Vi ser hvordan han plukker opp døde insekter og føler seg foreldreløs uten dem, hvordan han liker å synge fugler og gresshopper.

Til tross for grusomheten til de rundt ham, mistet han ikke sin menneskelighet, og likevel, i tjuefem år hånet alle ham, og en dag endte et møte med en annen forbipasserende som slo Yushka i tårer for Efim Dmitrievich. Han døde. Han ble gravlagt, og hele byen kom til begravelsen. Kanskje fordi folk følte et stort tap, fordi de mistet kjærligheten med hans død. De har mistet noe lyst, de har mistet det hver av dem mangler.

En annen heltinne er en foreldreløs, en jente som vi lærer om på slutten av arbeidet. Hun kom for å besøke Yushka, og ikke bare for å besøke, men for å kurere ham. Fra historien hennes får vi vite at Yushka tok jenta under sine vinger. Han, som nektet seg selv alt, klarte å lære jenta, bringe henne penger til studiene, og nå, etter å ha uteksaminert seg fra universitetet og utdannet seg til å bli lege, kom hun for å hjelpe ham. Men jeg hadde ikke tid, for jeg fant ham ikke i live. Dette var sannsynligvis den eneste personen som virkelig elsket Yushka av hele sitt hjerte, av hele sin sjel. I løpet av livet klarte Yushka å lære jenta å elske mennesker og gjøre godt for dem, så hun ble i byen og behandlet folk som led av forbruk gratis.

Yushkas essayplan

1. Bekjentskap med Efim Dmitrievich - Yushka. Beskrivelse av hans arbeid og levekår
2. Barns grusomhet mot Yushka
3. Foreldre skremmer barna sine med Yushka for dårlig oppførsel
4. Voksen grusomhet
5. Samtale med Dasha, smedens datter
6. Yushkas årlige fottur. Nyter naturen og slapper av Yushka fra byen og dens innbyggere
7. Mer arbeid og mer mobbing
8. Sykdommen utvikler seg
9. En forbipasserende forårsaket Yushkas død
10. Yushkas begravelse
11. Orphan – navngitt datter av Yushka
12. En jentelege som behandlet tuberkulosepasienter gratis

Verkene til Andrei Platonov har den magiske kvaliteten som får oss til å tenke på mange ting rundt oss. Noen situasjoner som er beskrevet i historiene hans forårsaker en del forvirring og provoserer oss til protest. .

Dette er den sterke poeng hans kreativitet, som ikke etterlater leseren likegyldig. Forfatteren avslører mesterlig for oss essensen av skjønnhet og oppriktighet vanlige folk, som, takket være deres dype indre fylling, forandrer verden til det bedre.

Historien "Yushka" - tragedien til en helt

Hovedpersonen i historien "Yushka" er en mann som har en uovertruffen følelse av forståelse og kjærlighet til naturen. Han behandler henne som et levende vesen. Vennligheten og varmen fra hans sjel har ingen grenser. Når han har en forferdelig sykdom, klager han ikke på livet, men oppfatter det som en virkelig verdifull gave. Yushka har ekte åndelig adel: han tror at alle mennesker er like og fortjener lykke.

Tragedien i historien ligger i det faktum at menneskene rundt ham ikke oppfatter stakkars Yushka som en person, de gjør narr av hans dårskap og fornærmer ham på alle mulige måter ved første anledning. Barn, som følger eksempler fra voksne, kaster stein på ham og fornærmer ham med foraktelige ord.

Imidlertid oppfatter helten vår dette som selvkjærlighet, for i hans verdensbilde er det ingen begreper om hat, latterliggjøring og forakt. Den eneste personen som behandlet ham med takknemlighet og kjærlighet var det foreldreløse barnet han oppdro.

Jenta ble lege og vendte tilbake til hjembyen for å kurere sin adopterte far, men det var for sent for Yushka å fullføre det vanskelige livsvei. Men likevel bestemmer hun seg for å bli i landsbyen for å hjelpe folk. Dermed fortsetter hun Yushkas oppdrag med bare én forskjell: han behandlet sjelene deres, og hun behandlet kroppene deres.

Først etter hans død var folk rundt ham i stand til å virkelig sette pris på hva slags person han var. En åpenbaring gikk opp for dem: Yushka var bedre enn dem alle sammen, fordi ingen kunne elske og beundre verden rundt ham så oppriktig som han gjorde. Rådene som den uheldige hellige narren ga i løpet av livet, som tidligere virket dumt, fikk i deres øyne ekte filosofi og livsvisdom.

Moral som grunnlaget for karakterene til Platonovs helter

I sitt arbeid viser Platonov oss behovet for å være mer åpne for den omkringliggende oppfatningen. I jakten på illusoriske mål mister vi reelle prioriteringer, som er kjærlighet og forståelse.

Og i stedet for å lytte til folk som prøver å vise ved sitt eget eksempel all moral og spiritualitet til en person, skyver vi dem nådeløst bort fra oss selv.

Tidens språk i historien: relevansen til emnet

Situasjonen beskrevet i arbeidet er veldig typisk for begynnelsen av det 20. århundre, der samfunnet glemte absolutt alle verdiene som tidligere var iboende for folket. Imidlertid vil arbeidet forbli relevant i enhver tid, fordi selv i moderne verden samfunnet forfølger hovedsakelig materielle verdier, og glemmer helt åndelighet.

"Yushka" analyse av arbeidet - tema, idé, sjanger, plot, komposisjon, karakterer, problemstillinger og andre problemstillinger diskuteres i denne artikkelen.

1) Funksjoner ved sjangeren. Arbeidet til A. Platonov "Yushka" tilhører novellesjangeren.

2) Tema og problemer i historien. Hovedtemaet i A. Platonovs historie "Yushka" er temaet barmhjertighet og medfølelse. Andrei Platonov skaper i sine arbeider en spesiell verden som forbløffer oss, fascinerer eller forvirrer oss, men som alltid får oss til å tenke dypt. Forfatteren avslører for oss skjønnheten og storheten, vennligheten og åpenheten til vanlige mennesker som er i stand til å tåle det uutholdelige, for å overleve under forhold der det virker umulig å overleve. Slike mennesker, ifølge forfatteren, kan forvandle verden. Så en ekstraordinær person Helten i historien "Yushka" dukker opp foran oss.

3) Hovedideen til historien. hovedideen kunstverk- dette er et uttrykk for forfatterens holdning til det som er avbildet, hans korrelasjon av dette bildet med idealer om livet og mennesket bekreftet eller benektet av forfatteren. Platonov bekrefter i sin historie ideen om viktigheten av kjærlighet og godhet som kommer fra person til person. Han streber etter å bringe til live prinsippet hentet fra barneeventyr: ingenting er umulig, alt er mulig. Forfatteren sa selv: «Vi må elske universet som kan være, og ikke det som er. Det umulige er menneskehetens brud, og våre sjeler flyr til det umulige...» Dessverre er det ikke alltid det gode vinner i livet. Men godhet og kjærlighet, ifølge Platonov, tørker ikke ut og forlater ikke verden med en persons død. År har gått siden Yushkas død. Byen har for lengst glemt ham. Men Yushka vokste opp med sine små midler, og nektet seg selv alt, en foreldreløs som etter å ha studert, ble lege og hjalp mennesker. Legens kone kalles datteren til den gode Yushka.

4) Karakteristikker til karakterene i historien.

Bilde av Yushka. Hovedpersonen i historien er Yushka. Snille og hjertevarme Yushka har en sjelden kjærlighetsgave. Denne kjærligheten er virkelig hellig og ren: «Han bøyde seg ned til bakken og kysset blomstene, prøvde å ikke puste på dem slik at de ikke skulle bli ødelagt av pusten hans, han strøk barken på trærne og plukket opp sommerfugler og biller fra stien som hadde falt død, og kikket lenge i ansiktene deres, og følte seg foreldreløse uten dem.» Fordyper seg i naturens verden, inhalerer duften av skog og urter, hviler han sjelen og slutter til og med å føle sykdommen sin (stakkars Yushka lider av forbruk). Han elsker oppriktig mennesker, spesielt en foreldreløs som han oppvokst og utdannet i Moskva, og nektet seg selv alt: han drakk aldri te eller spiste sukker, "slik at hun skulle spise det." Hvert år besøker han jenta, og tar med penger for hele året slik at hun kan bo og studere. Han elsker henne mer enn noe annet i verden, og hun er sannsynligvis den eneste av alle mennesker som svarer ham «med all hennes hjertes varme og lys». Dostojevskij skrev: "Mennesket er et mysterium." Yushka, i sin "nakne" enkelhet, virker ærlig forståelig for folk. Men hans ulikhet fra alle irriterer ikke bare voksne, men også barn, og tiltrekker seg også en person "med et blindt hjerte" til ham. Hele livet til den uheldige Yushka slår alle, fornærmer og fornærmer ham. Barn og voksne gjør narr av Yushka og bebreider ham «for hans ulykkelige dumhet». Imidlertid viser han aldri sinne mot folk, reagerer aldri på deres fornærmelser. Barn kaster steiner og skitt på ham, dytter ham, forstår ikke hvorfor han ikke skjeller dem, jager dem ikke med en kvist, som andre voksne. Tvert imot, da han hadde skikkelige smerter, dette merkelig mann sa: «Hva gjør dere, mine kjære, hva gjør dere, små!.. Dere må elske meg?.. Hvorfor trenger dere meg alle sammen?..» Den naive Yushka ser i den kontinuerlige mobbingen av mennesker en pervertert form for selvkjærlighet: "Meg "Dasha, folk elsker meg!" - sier han til eierens datter. Foran oss er en gammel mann, svak, syk. «Han var kort og tynn; på hans rynkete ansikt, i stedet for bart og skjegg, sparsom grått hår; øynene var hvite, som en blind manns, og det var alltid fuktighet i dem, som aldri avkjølende tårer.» Han i mange år bærer de samme klærne, som minner om filler, uten å skifte. Og bordet hans er beskjedent: han drakk ikke te og kjøpte ikke sukker. Han er en praktisk assistent for hovedsmeden, og utfører arbeid som er usynlig for det nysgjerrige øyet, selv om det er nødvendig. Han er den første som går til smia om morgenen og den siste som drar, så gamle menn og kvinner sjekker begynnelsen og slutten av dagen av ham. Men i øynene til voksne, fedre og mødre er Yushka en mangelfull person , ute av stand til å leve, unormalt, som er grunnen til at de husker ham , skjeller barna: de sier, du vil være som Yushka I tillegg, hvert år Yupzha går et sted for en måned og deretter returnerer, og forlater langt fra folk, Yushka er forvandlet. inn i verden: duften av gress, stemmen av elver, fuglesangen, øyenstikkernes glede, bor med ett åndedrag, en levende glede med denne verden dør fordi hans grunnleggende følelse og overbevisning om at enhver person er "av nødvendighet" er lik en annen, først etter hans død viser det seg at han fortsatt hadde rett i sin overbevisning: folk trengte ham virkelig.

Bildet av den adopterte datteren Yushka. Etter å ha blitt lege, kom jenta til byen for å kurere Yushka for sykdommen som plaget ham. Men dessverre var det allerede for sent. Ikke har tid til å redde adoptivfaren sin, gjenstår jenta fortsatt å spre følelsene som ble tent i sjelen hennes av den uheldige hellige narren til alle mennesker - hennes varme og vennlighet. Hun blir for å «helbre og trøste syke mennesker uten å bli lei av å slukke! lider og utsetter døden fra de svake.»