Alle skoleoppgaver om litteratur. Essay om emnet "To kvinnelige karakterer i romanen av Goncharov Oblomov Portrettkarakteristikker av kvinnelige bilder

I romanen "Oblomov" ser livet alltid ut til å teste hovedpersonen, og frister ham med forskjellige "fristelser" - sosial moro, en vellykket karriere, en stråle av litterær berømmelse. Men Oblomovs hovedtest er kjærlighet.

Oblomov er drømmende og poetisk, han drømmer om kjærlighet. Imidlertid lengter Ilya Ilyich etter å bare oppleve kjærlighetens varme, uten å oppleve dens bekymringer. Ideell kjærlighet i heltens forståelse er fred, poesi, drømmer. Den ideelle kvinnen er ikke en fatal, lidenskapelig elsker, men en øm, blyg, saktmodig kone, i hvis hjerte det er en evig og jevn følelse. Men samtidig må hun være kysk, hun må være fri for kalkulasjon og intriger.

Oblomov møter Olga Ilyinskaya, en sterk, oppriktig følelse oppstår i sjelen hans. Heltenes lykke er imidlertid ikke bestemt til å gå i oppfyllelse. Hovedårsaken til dette sees vanligvis i Oblomovs mentale makeup, i hans treghet og likegyldighet til livet. Imidlertid ligger de virkelige årsakene til den tragiske slutten på denne kjærligheten mye dypere.

Olga Ilyinskaya møter ikke Oblomovs "ideal". Hun er smart, noen ganger etsende, sarkastisk. Olga er impulsiv, heftig, uavhengig. Hun er i stand til å ta en beslutning og nå målet sitt. Det er også en viss rasjonalitet i karakteren hennes som utelukker poesi og påvirkelighet. Alt dette introduserer en viss dissonans i forholdet til heltene, og Oblomovs følsomme sjel fanger denne dissonansen. Kjærlighet blir for ham "en veldig vanskelig skole i livet." Dermed er Olga trygg på Ilyas følelser og "ærlige intensjoner" allerede i begynnelsen av hennes affære med ham. Når Oblomov, som overvinner sin begeistring, tilbyr henne hånden og hjertet, forblir hun rolig, "fordi hun lenge hadde forutsett dette og var vant til ideen."

Og her begynner Ilya for første gang å tvile på følelsene sine. «En merkelig tanke slo ham opp. Hun så på ham med rolig stolthet og ventet bestemt; og i det øyeblikket ville han ikke ha stolthet og fasthet, men tårer, lidenskap, berusende lykke, selv for et minutt, og så la et liv i uforstyrret fred flyte! Og plutselig, ingen impulsive tårer fra uventet lykke, ingen sjenert samtykke! Hvordan forstå dette! Tvilens slange våknet og begynte å røre seg i hjertet hans...»

Oblomov drømmer om et bryllup, om et bryllup i en kirke. Han deler drømmene sine med Olga, men hun "bringer ham umiddelbart tilbake til jorden", og minner ham om behovet for å fylle ut de nødvendige papirene, skrive til Stolz og se etter en leilighet.

«Hva er dette? – tenkte Oblomov trist, – ingen langvarig hvisking, ingen mystisk overtalelse til å slå sammen begge livene til ett! Alt er på en måte annerledes, annerledes. Så merkelig denne Olga er! Hun stopper ikke på ett sted, tenker ikke søtt over et poetisk øyeblikk, som om hun ikke hadde noen drømmer i det hele tatt, ingen grunn til å drukne i tanker! Gå nå til avdelingen, til leiligheten - akkurat Andrey! Det er som om de alle konspirerte for å skynde seg og leve!»

Hele poenget er at Olga har for mye rasjonalitet og sunn fornuft, som var nøkkelen til hennes fremtidige lykkelige forening med Stolz. Og i denne forbindelse er bildet av Olga Ilyinskaya et nytt bilde, originalt for russisk litteratur. «Det lange slaveriet til russiske fanger, moderskap med sykdommer, men uten glede, og kirken som eneste trøst - dette er jorden som russerne Elenas, Lisas, Mariannes vokste opp på; deres motto er å lide, å tjene, å ofre seg selv!... Olga er en moderat, balansert misjonær. Det er ikke et ønske om å lide, men en følelse av plikt. For henne er kjærlighet livet, og livet er plikt», skrev kritikeren I. Annensky.

Men hva er denne kjærligheten til heltinnen selv, som hun sammenligner med livet? Først av alt gjenspeiles Olgas følelser i det "ubevisste behovet for å elske." Oblomov gjettet og kjente det med sin ømme, mottakelige sjel. Det er akkurat slik han beskriver Olgas følelser i brevet sitt. Og heltens tvil om muligheten for hans lykke er ikke en konsekvens av heltens latskap eller lave selvtillit. Oblomov er smart, erfaren på sin egen måte, han føler situasjonen mye dypere, mer subtilt enn Olga. Derfor er forutanelsene hans ikke tilfeldige.

Olgas interesse er drevet av hennes stolthet og ambisiøse drømmer. Hun er fascinert av rollen som en «ledestjerne». «Han vil leve, handle, velsigne livet og henne. Å bringe et menneske tilbake til livet - hvor mye ære til legen når han redder en håpløs pasient! Og for å redde et moralsk fortapt sinn, sjel?... Hun grøsset til og med av stolt, gledelig beven, og betraktet dette som en leksjon tildelt ovenfra.»

Derfor er kjærlighet her drevet av ambisjoner og makttørst. Det er også et ubevisst ønske fra heltinnen om å få betydning i hennes egne øyne, et ønske om at Stolz skal ta henne på alvor, for hans ros og godkjenning. Olga drømmer om Oblomovs mirakuløse transformasjon, og glemmer ikke et øyeblikk at hun, "så engstelig og taus, som ingen har lyttet til før nå," vil være den skyldige i denne mirakuløse transformasjonen av Ilya. «...Olga elsker ikke Oblomov, hun elsker ikke denne moralsk og fysisk bedervede personen; hun elsker bare Oblomoven som hun håper å skape med egne hender," bemerker N. K. Mikhailovsky.

Den "mirakuløse transformasjonen" skjer imidlertid ikke. Og årsaken her er ikke bare i Oblomovs karakter. Som A.V. Druzhinin bemerker, "Andrei og Olgas forsøk på å vekke apatien hans var mislykket; men det følger likevel ikke av dette at andre mennesker under andre forhold ikke kunne inspirere Oblomov til å tenke og gjøre gode gjerninger.» Det ser ut til at hvis helten hadde møtt den levende legemliggjørelsen av sitt kvinneideal, ville følelsene hans (og kanskje hans handlinger) vært helt annerledes.

Her bor Oblomov med en uvanlig forsiktighet. Hans fattigdom, problemer med eiendommen hans, mangel på en leilighet - alt blir en uoverstigelig hindring for ham, fordi han begynner å se på livet gjennom Olgas øyne. Men alle disse hendelsene er ikke så viktige i øynene til Ilya Ilyich selv. Og kanskje ville han ha klart å overvinne dem hvis hans utvalgte hadde vært annerledes.

Og denne forskjellen mellom heltene, forskjellen i deres karakter, mentale sminke, oppfatning av livet - alt dette blir den virkelige grunnen deres separasjon. Oblomov føler at han ikke er i stand til å gi Olga den lykken hun streber etter. Selv ødelegger han kjærligheten og forlater den.

Som Annensky bemerker, "flimret kjærlighetens harmoni i romanen i bare to øyeblikk - i Casta divo og i syringrenen," og deretter kom kjedelig prosa inn i forholdet til heltene - Oblomov blir stadig "sendt enten for doble stjerner eller for teaterbilletter," og han "stønner bærer romanens åk." Kritikeren bemerker at hver av heltene lever et komplekst indre liv, men helt uavhengig av hverandre.

Og hvis Olga ikke forstår dette, føler Oblomov det intuitivt. Tross alt kunne ikke Olga Ilyinskaya gi ham lykkens fylde, hans ideelle kvinne ble dannet i en fjern barndom, i Oblomovka, kjær til hans hjerte. Agafya Matveevna minnet ham i det minste vagt om dette idealet - Olga var langt fra det. Det er karakteristisk at Olga Ilyinskayas ekteskap med Stolz heller ikke er så harmonisk som det ser ut ved første øyekast. Stolz kan heller ikke gi henne fullstendig lykke, tilfredsstille hennes nysgjerrige sinn, rastløse, søkende natur. Olga resignerer heller med skjebnen sin og overbeviser seg selv om verdien av "enkelt familielykke", i begrensningene til menneskelige evner.

Selve livsstilen til Stoltsev-ektefellene er ikke mye forskjellig fra Oblomovs. «På utsiden ble alt gjort med dem som med andre. De sto opp, dog ikke ved daggry, men tidlig; de elsket å sitte lenge over te, noen ganger virket de til og med å være lat stille, så dro de til sine egne hjørner eller jobbet sammen, spiste lunsj, gikk på marka, spilte musikk... som alle andre, som Oblomov drømte om... Bare det var ingen døsighet, ingen motløshet blant dem; De tilbrakte dagene uten kjedsomhet og apati; det var ikke noe tregt blikk, ingen ord, samtalen deres tok aldri slutt, den var ofte opphetet." Imidlertid ser det ut til at det ikke ville være noen døsighet og motløshet i Oblomovs familie hvis han hadde funnet sitt feminine ideal.

Agafya Pshenitsyna legemliggjør bare én side av dette idealet. A.V. Druzhinin kaller denne heltinnen " ond engel» Oblomov. "Agafya Matveevna, stille, hengiven, klar til å dø for vår venn når som helst, ødela ham virkelig fullstendig, hevet en gravstein over alle ambisjonene hans, kastet ham ned i oblomovismens gjespende avgrunn, forlatt et øyeblikk, men alt vil bli tilgitt denne kvinnen for det faktum at hun elsket mye», skriver kritikeren.

Det ser ut til at en slik vurdering av heltinnen ikke er helt riktig. Agafya Matveevna ødela ikke Oblomov, men hun ga ham heller ikke lykkens fylde. «For en person skapte hun et skinn av lykke, i henhold til størrelsen på de vitale kreftene som er igjen i ham; hun ga Oblomov muligheten til å dø i den stillheten, på grunn av hvilken han var så hardnakket på kant med å leve livet.» I denne kjærligheten var det kanskje ingen ideell harmoni, poesien som Oblomov drømte om i samtaler med Stolz, men det var uselviskhet og grenseløs hengivenhet. Det var levende følelser her, og drømmer og glede - men alt dette var innenfor rammen av Agafya Matveevnas verdensbilde, innenfor rammen av ikke hele verden, men et lite, stille hus på Vyborg-siden.

Enkle forhold, enkeltsinnede taler fra Agafya Matveevna, hennes gjøremål rundt huset, grenseløs hengivenhet, hygge og komfort skapt for henne i huset - alt dette minnet Ilya Ilyich om Oblomovka, hennes hjerte kjære. Han assosierte familie og kjærlighet med et slikt miljø og livsstil. Derfor er slutten på heltens kjærlighetshistorier til en viss grad logisk - Oblomov forblir med Agafya Matveevna.

Slik, perfekt kjærlighet i Goncharovs roman er det en pipedrøm. Han kunne ikke gå i oppfyllelse i heltens liv, siden "for ham er det å oppnå et ideal slett ikke livets mål, for ham er det en favorittdrøm; kamp, ​​innsats, forfengelighet i jakten på det ideelle ødelegger drømmen.» Oblomov forblir alltid tro mot seg selv i alt. Dette er integriteten og harmonien til heltens personlighet.

31.12.2020 "Arbeidet med å skrive essays 9.3 om samlingen av tester for OGE 2020, redigert av I.P Tsybulko, er fullført på nettstedets forum."

10.11.2019 – På nettstedsforumet er arbeidet med å skrive essays om samlingen av tester for Unified State Exam 2020, redigert av I.P Tsybulko, avsluttet.

20.10.2019 – På nettstedsforumet har arbeidet begynt med å skrive essays 9.3 om samlingen av tester for OGE 2020, redigert av I.P Tsybulko.

20.10.2019 – På nettstedsforumet har arbeidet startet med å skrive essays om samlingen av tester for Unified State Exam 2020, redigert av I.P Tsybulko.

20.10.2019 - Venner, mye materiale på nettstedet vårt er lånt fra bøkene til Samara-metodolog Svetlana Yuryevna Ivanova. Fra og med i år kan alle bøkene hennes bestilles og mottas på post. Hun sender innsamlinger til alle deler av landet. Alt du trenger å gjøre er å ringe 89198030991.

29.09.2019 - I løpet av alle årene med drift av nettstedet vårt, har det mest populære materialet fra forumet, dedikert til essayene basert på samlingen av I.P. Tsybulko 2019, blitt det mest populære. Den ble sett av mer enn 183 tusen mennesker. Link >>

22.09.2019 - Venner, vær oppmerksom på at tekstene til presentasjoner for 2020 OGE vil forbli de samme

15.09.2019 - En mesterklasse om forberedelse til det endelige essayet i retning "Stolthet og ydmykhet" har begynt på forumets nettside.

10.03.2019 – På nettstedsforumet er arbeidet med å skrive essays om samlingen av tester til Unified State Exam av I.P Tsybulko fullført.

07.01.2019 - Kjære besøkende! I VIP-delen av siden har vi åpnet en ny underseksjon som vil være av interesse for de av dere som har det travelt med å sjekke (fullføre, rydde opp) essayet ditt. Vi vil prøve å sjekke raskt (innen 3-4 timer).

16.09.2017 - En samling historier av I. Kuramshina "Filial Duty", som også inkluderer historier presentert i bokhyllen til Unified State Exam Traps-nettstedet, kan kjøpes både elektronisk og i papirform via lenken >>

09.05.2017 – I dag feirer Russland 72-årsjubileet for Seieren i den store Patriotisk krig! Personlig har vi enda en grunn til å være stolte: Det var på Victory Day, for 5 år siden, at nettsiden vår ble live! Og dette er vårt første jubileum!

16.04.2017 - I VIP-delen av nettstedet vil en erfaren ekspert sjekke og korrigere arbeidet ditt: 1. Alle typer essays for Unified State Exam i litteratur. 2. Essays om Unified State-eksamen på russisk. P.S. Det mest lønnsomme månedlige abonnementet!

16.04.2017 – Arbeidet med å skrive en ny blokk med essays basert på tekstene til Obz er AVSLUTTET på siden.

25.02 2017 - Arbeidet har begynt på nettstedet med å skrive essays basert på tekstene til OB Z. Essays om emnet "Hva er bra?" Du kan allerede se.

28.01.2017 - Ferdige dukket opp på nettsiden sammenfattede uttalelser i henhold til tekstene til FIPI Obz,

Romanen "Oblomov" er det mest slående verket til I. A. Goncharov. Forfatteren jobbet med det i mer enn 10 år. Hovedhistorien til verket "Oblomov" er kjærlighetshistorien til Ilya Ilyich for Olga Ilyinskaya. Det sies ofte om slike mennesker at de er laget av annen test. Imidlertid hender det ofte at livet setter helt motsatte mennesker opp mot hverandre. La oss prøve å forstå hvordan disse to karakterene er og analysere hvorfor forholdet mellom Oblomov og Olga utviklet seg på denne måten.

Ilja Iljitsj

Oblomovs liv vil mest nøyaktig bli kalt inaktivt. Han har liten interesse for noe, går ikke ut noe sted, leser ikke bøker. Heltens favorittsyssel er å ligge i kappe på sofaen. Han ser rett og slett ikke poenget med aktivitet. Oblomov elsker å drømme.

En venn som kom for å besøke ham, Andrei Ivanovich Stolts, er det motsatte av hovedpersonen. Han prøver å gjøre endringer i livet sitt. Forholdet mellom Oblomov og Olga begynte nettopp takket være ham.

Møt Olga

Så Stolz prøver å hisse opp Oblomov. De drar på besøk sammen, Stolz får ham til å lese, introduserer ham for interessant jente, som viste seg å være Olga Ilyinskaya.

Dette bekjentskapet våkner i hovedpersonen sterke følelser. Han erklærer sin kjærlighet til jenta. Oblomov og Olga, hvis forhold, det ser ut til, ikke kunne begynne i det hele tatt, begynte likevel å møtes. Jenta anser kjærlighet til Ilya Ilyich som sin plikt. Hun vil forandre ham, få ham til å leve annerledes.

Endringer i Oblomovs liv

Hovedpersonens liv har virkelig endret seg. Han begynner å bli ganske aktiv. Ilya Ilyich står nå opp klokken syv om morgenen og leser. Farger vises i ansiktet, tretthet forsvinner helt.

Kjærlighet til Olga tvinger Oblomov til å vise sine beste egenskaper. Som Goncharov bemerker, "fanget Ilya Ilyich til en viss grad opp med livet."

Men å løse praktiske problemer tynger ham fortsatt tungt. Han er ikke interessert i å bygge et hus i Oblomovka eller bygge en vei til landsbyen. Dessuten gir forholdet mellom Oblomov og Olga opphav til usikkerhet i hans evner og i seg selv. Så kommer han til forståelsen av at Olga ikke elsker ham. Hun er krevende, utholdende, streng, krevende. Feiringen av kjærlighet har blitt til en plikt, ja til og med en plikt.

Forholdet mellom Oblomov og Olga tar slutt, han tar på seg kappen igjen og fører sin gamle livsstil.

Olga Ilyinskaya og Agafya Pshenitsyna

I sin roman skriver Goncharov om to kvinner som elsket Oblomov. Den første, Olga Ilyinskaya, er aktiv og utdannet. Hun synger godt og er interessert i kunst, litteratur og vitenskap. Med høye åndelige egenskaper, var hun i stand til å forstå edelen av Oblomovs sjel. Imidlertid ser Olga mangler i Ilya Ilyichs natur. Hun liker ikke hans passivitet, inaktivitet, latskap. Hun elsker snarere sitt edle oppdrag, takket være hvilken den åndelige gjenfødelsen av hovedpersonen skulle skje. Jenta er ikke uten forfengelighet. Hun liker ideen om at hun vil være årsaken til hans "oppvåkning".

Det var nettopp fordi det i denne kjærligheten var mye ønske om å gjenskape den andre at Oblomov og Olga skilte seg. Forhold basert på krav og krav til en annen person er dømt til å mislykkes.

Den fullstendige motsatte av Olga var Agafya Matveevna Pshenitsyna - den andre kvinnen som elsket Oblomov. Hun hadde selvfølgelig ikke Ilyinskayas utdannelse og forsto ikke tankene hans, så ikke hans åndelige rikdom. Agafya Matveevna matet ham deilig og gjorde bare livet til Ilya Ilyich komfortabelt.

Oblomovs kvinneideal

Jentas inkonsekvens med idealene til Ilya Ilyich er en annen grunn til at Olga Ilyinskaya og Oblomov ikke kunne være sammen. Forholdet mellom disse heltene var basert på beundring for skjønnhet og et ambisiøst ønske om å gjenskape en kjær.

Det er ingen hemmelighet at i kjærlighet ser vi ofte etter de idealene vi lærte i barndommen. Krevende Olga oppfordrer Oblomov til å handle og tenke, og han søker harmonien og freden som kvinnen han elsker kan gi.

Olga Ilyinskaya og Oblomov, hvis forhold ikke varte lenge, møttes, som vi husker, gjennom en felles venn Andrei Stolts. Denne jenta bryter inn i livet hans og trekker ham ut av en verden av passivitet og drømmer for en stund.

Agafya Matveevna, eieren av leiligheten som Oblomov leide, vises i livet hans på en eller annen måte ganske normalt, nesten umerkelig. Hovedpersonen liker å snakke litt med henne, han legger merke til hennes sparsommelighet og til og med gemytt. Imidlertid forårsaker hun ingen begeistring i sjelen hans.

I motsetning til Olga prøver ikke Agafya Matveevna å heve Oblomov til sitt ideal, hun anser ham for å være av en annen rase enn henne selv. Som du vet er det viktig for en mann å bli elsket for den han er, uten å prøve å forandre ham. Agafya Matveevna blir for Oblomov personifiseringen av kvinnelig dyd.

Ilyinskaya ble bygget på hennes ideer om lykke. Agafya Matveevna tenkte bare på komforten og bekvemmeligheten til Ilya Ilyich. Olga tvang konstant Oblomov til å handle, for hennes skyld måtte han gå over seg selv. Agafya Matveevna prøver tvert imot å redde hovedpersonen fra unødvendige problemer. Hun pantsetter til og med eiendommen hennes slik at Oblomov ikke gir opp favorittvanene sine.

Forholdet mellom Oblomov og Olga Ilyinskaya var ikke mulig på grunn av uoverensstemmelsen mellom disse to karakterene. Goncharov bringer oss til forståelsen av at det var Agafya Matveevna som legemliggjorde den ideelle kvinnen til hovedpersonen. Han giftet seg med denne snille, hardtarbeidende kvinnen. Livet med Olga ville ikke bringe lykke til verken ham eller henne, fordi målene deres er helt forskjellige.

Livet med Agafya Matveevna ble for Oblomov legemliggjørelsen av ro, metthet og komfort. Med henne så det ut til at Ilya Ilyich kom tilbake til de lykkelige dagene i barndommen, fylt med morens kjærlighet og omsorg.

Verket "Oblomov" av I. A. Goncharov ble presentert for verden i 1859. I løpet av disse tidene ble det gitt mye oppmerksomhet til problemet med livegenskap, men forfatteren tildelte en betydelig rolle i romanen til kvinnen, hvis bilde han ga virkelig høye karaktertrekk.

Dette er Olga Ilyinskaya. Karakteren hennes har blitt et kollektivt bilde, ikke bare av det rettferdige kjønn, men også beste kvaliteter Russiske folk generelt. Denne kvinnen var ikke idealet for fysisk og slående skjønnhet. Leppene hennes var ikke lyse, huden hennes var ikke slående hvit, og det var ikke noe lys av hensynsløshet i øynene hennes. Men hvis hun i et øyeblikk ble presentert i form av en statue, så hennes harmoniske og grasiøs figur.

Goncharov understreker at denne kvinnen ikke har noen kunstige indikatorer på skjønnhet, bare alt naturlig og naturlig. Hun er bildet av en russisk kvinne som, selv uten hvitvask og rouge, vil tiltrekke seg de spennende blikkene til ekte skjønnhetskjennere.

Direkte gjennom bildet av hovedpersonen Ilya Oblomov kan man gjette hvordan forfatteren forholder seg til Olga selv. I henne legger Ilya merke til en avgjørende karakter, intelligens og til og med motet som hun forsvarer sin overbevisning med. Oblomov, overrasket over Olgas egenskaper, innrømmer at hun er idealet til en russisk kvinne.

Opprinnelig håper Olga, under impulsen av følelser av barmhjertighet som er iboende i de fleste russiske kvinner, å endre Oblomov. Hun legger merke til hans intelligens, mangel på snobberi, mildhet i karakter og til og med en viss besluttsomhet.

Ilyinskaya ønsker virkelig å være en god venn for Oblomov og fylle styrken han mangler i hverdagslige anliggender. Kvinnens besluttsomhet modnes for å få ham til å bli forelsket igjen i det Ilya allerede har sluttet å elske og har sluttet å ta hensyn til. Hun drømte om å bli hans ledestjerne, som ville veilede ham gjennom hele livet. Men hennes ønsker var ikke bestemt til å gå i oppfyllelse.

Det gikk opp for Oblomov at deres forhold til Ilyinskaya ikke alltid kunne være ideelt, og tiden ville komme for å oppfylle de forskjellige konvensjonene og ansvaret som samfunnet dikterer dem.

Olga begynner å oppfatte hennes kjærlighet, eller rettere sagt hennes snille holdning til Oblomov, som et oppdrag diktert til henne av en følelse av plikt. Samtidig innrømmer hun ærlig overfor Ilya at hun ikke vil vise forskjellige ekstravaganser som er iboende i en forelsket kvinne.

Ilyinskaya skapte et bilde av Oblomov i hodet hennes, som hans levende original absolutt ikke levde opp til. Og viktigst av alt, hvorfor Olga ble skuffet over ham, var mangelen på ønske om å oppnå noe. Den barmhjertige kvinnen kunne ikke tilgi sin tidligere "protesjé" for denne karakteristiske latskapen. Og han på sin side tilga henne ikke for mangelen på hensynsløs kjærlighet.

Skuffet i Oblomov gifter Ilyinskaya seg med Stolz, som har egenskapene til en leder, men som kanskje mangler den moralske skjønnheten til sjelen, som Oblomovismen ødela.

Man må ha noe til felles for å forstå hverandre,
og være annerledes på en eller annen måte for å elske. (Paul Geraldi)

Oblomov - hovedperson roman med samme navn av I.A. Goncharova. Hans passive liv var slett ikke gunstig for kjærlighetsopplevelser. Ilya Ilyich tilbrakte nesten all sin tid på sofaen i fruktløse drømmer, og gjorde ingenting for å realisere dem. I fantasien hans var det perfekt bilde fremtidig kjæreste. Men han gjorde ingenting for å finne henne i livet. Tro mot barndomsdrømmen om eventyrprinsessen Militrisa Kirbitjevna, ventet han rolig på hennes opptreden i livet sitt.

Oblomov ble elsket av to kvinner: Olga Ilyinskaya og Agafya Pshenitsyna. Den første jenta er en aktiv person, utdannet og sjarmerende. Hun synger vakkert og er interessert i litteratur, kunst og vitenskap. Olga så den adelige ren sjel Oblomov, skjult under et lag av inaktivitet. Men Olga lukker ikke øynene for Oblomovs mangler - latskap, passivitet og vanen med inaktivitet.

Hun er smigret av ideen om at kjærlighet vil anspore Oblomov til handling og åndelig gjenopplive ham. Hun tror at han vil finne noe han liker, nyttig ikke bare for utviklingen av hans personlighet, men også nødvendig for samfunnet. Olga håper at Oblomov vil bli en god eier av eiendommen hans og vil være interessert i hva som skjer rundt ham. Ilyinskaya er fornøyd med ideen om at Oblomov takket være hennes innflytelse vil bli en forretningsmann og si farvel til kappen og sofaen.

Olgas besluttsomhet og Oblomovs etterlevelse ser ut til å skape forutsetningene for gjenfødelsen av Ilya Ilyich, som er det Olga streber etter. Men dette skjer ikke. Snart bryter forholdet deres sammen. Oblomovs aktivitet er helt kunstig, resultatet av Olgas innflytelse. Så snart Oblomov blir stående uten ledelse i flere dager, vender han tilbake til sin tidligere livsstil. Han har ikke noe indre behov for å forandre seg. Gradvis begynner han å bli tynget av livsstilen som Olga pålegger ham. For å være på samme nivå med henne, må han være på farten hele tiden og gjøre forretninger.

Olga samsvarer ikke med Oblomovs ideal, som han har verdsatt siden barndommen. Han drømmer om en livspartner som vil være legemliggjørelsen av indre fred og harmoni. Oblomov verdsetter fred, ikke en orkan av lidenskaper. Og han finner denne roen i en annen kvinne. Dette er Agafya Matveevna, eieren av leiligheten som Oblomov leide.

Først legger han knapt merke til henne. Ilya Ilyich er glad for å se henne. Han liker at hun er sparsommelig, imøtekommende og snill. Han føler ingen kjærlighetsattraksjon mot henne. Hun forårsaker ham ingen følelsesmessige forstyrrelser. Agafya Matveevna er ikke like utdannet som Olga, men Oblomov finner lett et felles språk med henne, hun har en fredselskende, jevn, rolig gemytt.

Olga streber etter å heve Oblomov til bildet som eksisterer i hennes fantasi, men Agafya Matveevna aksepterer ham som han er og tenker ikke på muligheten for endringer. Olga prøver å gjøre Oblomov glad, veiledet av sine egne ideer om lykke, og Agafya Matveevna bryr seg om komforten og freden til Ivan Ilyich.

Olga krever stadig av Oblomov en beretning om hva han gjør, og Agafya Matveevna krever tvert imot ingenting, hun jobber bare for å sikre at Oblomov er i fred. I vanskelige tider panter hun uten å nøle tingene sine, så lenge Ilya Ilyich ikke begrenser seg i sine vaner. Agafya Matveevna viste seg å være den ideelle kvinnen som Oblomov hadde drømt om siden barndommen. Ilya Ilyich giftet seg med henne.

Det var umulig å endre Oblomov. Han forsto dette selv, og Olga forsto dette også. Hvis de giftet seg, ville de være ulykkelige. Og med Agafya Matveevna er det rolig og koselig. Lykke for Oblomov er fred, ikke kjærlighet. Og hun er fornøyd med ham også. Kjærlighet til Oblomov ga mening til livet hennes. Denne enkle, snille og hardtarbeidende kvinnen fant sin hensikt i å ta vare på sin kjære. Oblomov så ut til å ha vendt tilbake til barndommen, til miljøet som for ham var tilværelsesidealet.