Gamle mongolske jentenavn. Mongolske mannlige navn og betydninger - å velge det beste navnet for en gutt. Mannsnavn og deres betydning

På landsbygda gis barn . Jeg vil fortsette temaet personlige mongolske navn og snakke om hvilke navn innbyggerne i byen Erdenet, Orkhon aimag, har.

Hva skal du kalle barnet ditt? Hvis en regnbue dukket opp på himmelen på datterens bursdag, vil datteren din mest sannsynlig bli navngitt Solongo("solongo" - regnbue). Hvis en sønn ble født på en solskinnsdag, vil han sannsynligvis få et navn Naran eller Naranbaatar("naran" - sol, "baatar" - helt).

En person født natt fra søndag til mandag vil bli navngitt Nyamdavaa eller Davaanyam("nam" - søndag, "davaa" - mandag). Lhagwa Og Lkhagvasuren ble født på onsdag ("lkhagva" - onsdag), Purevbaatar- en helt født på torsdag ("purev" - torsdag), Byamba Og Byambatsetseg– på lørdag ("byamba" - lørdag, "tsetseg" - blomst).

Jenter får ofte navn relatert til blomster. For eksempel navn Bolortsetseg betyr "Crystal Flower" ("bolor" - krystall), Tsagantsetseg- "Hvit blomst", Ulaantsetseg- "Rød blomst", Battsetseg- "Sterk blomst" Urantsetseg- "Dyktig blomst", Ariuntsetseg- "Hellig blomst" Erdenetsetseg- "Edelt blomst" Suvdantsetseg- "Perleblomst", Shurentsetseg- "Korallblomst." Listen over farger kan fortsettes i det uendelige. Navnet på blomstene kan også brukes som navn. For eksempel navn Khongorzul oversatt som tulipan.

Fødselen av et barn er alltid en høytid. Derfor kan sønnen kalles Bayar("bayar" - ferie) eller Batbayar("flaggermus" - sterk, pålitelig), eller Bayarhuu("huu" - sønn). Og jenta - Tsengelmaa("tsengel" - moro, underholdning, underholdning).

For at barnets skjebne skal lykkes, kan du ringe ham Azjargal("az" - lykke, flaks; "zhargal" - lykke, lykke, nytelse").

Nyamzhargal– Søndagslykke ("nam" - søndag; "zhargal" - lykke"). Det er et vakkert navn, er det ikke?

For at en gutt skal vokse opp sterk, kan du ringe ham Ganzorig("gan" - stål; "zorig" - mot, tapperhet, viljestyrke). Dette er forresten navnet på direktøren for gruve- og prosessanlegget. Kanskje det rette navnet tillot ham å oppnå suksess og bli en leder.

Underdirektørens navn: Ganbaatar- oversatt som stålhelt. Også en veldig respektert person.

Og her er en gutt med et navn Dolgoon, mest sannsynlig, vil vokse opp rolig, stille og mild. Tross alt er det nøyaktig hvordan dette ordet oversettes.

Delger– omfattende, romslig, bred, rikelig. Jeg kjenner en mann med det navnet, han er skikkelig høy, stor og bred i skuldrene. Dette navnet kan også betraktes som et sammensatt navn: "del" - nasjonale klær, "ger" - yurt.

Amarbatvil vokse opp velstående og pålitelig ("amar" - rolig, velstående; "flaggermus" - solid, sterk, holdbar, pålitelig).

For at en jente skal vokse opp ærlig og ren, vil hun bli kalt Ariunaa eller Ariun-Erdene("ariun" - ren, hellig, hellig, ærlig; "erdene" - juvel, skatt). Eller Tselmeg, som oversettes som klar, ren.

Hvis foreldre vil at datteren deres skal være smart, vil de gi henne et navn Oyuun eller Oyuuntsetseg("oyun" - sinn, fornuft, intellekt).

Jente med navn Enkhtuvshin vil være rolig og fredelig ("enkh" - rolig, fred; "tuvshin" - fredelig, rolig, stille).

I personlige navn finnes ofte ordene "erdene" - juvel, skatt, "jargal" - lykke, "monkh" - evig, udødelig, for alltid, "suvd" - perler. Kvinnenavn Suvdaa betyr perle. Navn Baigalmaa fra ordet "baigal" - natur.

Også ofte funnet i personlige navn er ordet "zayaa" - skjebne, skjebne. Interessant navn Hoszayaa, oversatt som paret skjebne ("hos" - par, paret).

Mange jentenavn slutter med "tuyaa" - oversatt som "ray". Navn Narantuya betyr solstråle("nar" - sol, "naran" - solfylt), Altantuyaa- gyllen stråle ("alt" - gull, "altan" - gyllen), Ariuntuyaa- hellig stråle ("ariun" - hellig, hellig).

Flere interessante navn: Altanhuyag– gyllen ringbrynje ("altan" - gyllen; "huyag" - skjell, rustning, ringbrynje). Ganhuyag- ringbrynje i stål. Mongonzagaer- sølvfisk ("mongon" - sølv, "zagas" - fisk).

Det viser seg at i Mongolia er nesten alle navn unike og kan ikke gjentas. Og hvert barn vokser opp spesielt, i motsetning til alle andre.

Mens barnet ennå ikke er født, finner foreldrene på et navn til ham. Navn med mongolsk opprinnelse i i det siste blir populære selv blant den russisktalende befolkningen. Mysteriet med navnet har mange betydninger. Det antas at barnets skjebne i stor grad avhenger av navnet han mottar. Derfor anbefaler psykologer å velge et navn på en ansvarlig måte.

Historien om utseendet til mongolske navn

Dannelsen av et navn i Mongolia har alltid vært preget av sin enkelhet, uansett Mongolske navn er de gutter eller jenter? I løpet av de siste 7 århundrene har de ikke gjennomgått noen endringer og består av et personlig navn, som babyen får fra foreldrene, og et etternavn, som er arvet fra faren til barna. Hvis det oppsto problemer, kunne mongolen endret navn, vel, og hvis det ikke var noen tvingende grunner, så ble han hos ham til sin død.

Først på midten av 1200-tallet dukket det opp en omtale i litteraturen om at mongolske mannsnavn også ble ledsaget av kallenavn. For eksempel: Duva-Sokhor (Duva oversatt fra det mongolske språket er blind, det vil si at det viser seg blind Sokhor). Kallenavn ble brukt av vanlige mennesker, og høyere rangeringer og adel la til titler til navnene deres. Personnavn som nor og ovog vises i den.

Det mongolske folket har et mellomnavn, men det vises bare i dokumenter og ikke for alle. Blant menneskene kan du høre en slik appell - "Sambu sønn av Sodnom." De eldste navnene inkluderer: Baatar (helt), Timur (klok). De kan finnes i gamle mongolske legender og skrifter. I tillegg kommer gamle navn tilbake nå. De prøver å navngi en nyfødt, med vekt på maskulinitet eller familiens styrke.

Mongolske navn skylder mye av sin opprinnelse til nabolaget til andre land. Svært ofte kan du finne kvinnelige buddhistiske navn, tibetanske navn for gutter, og vi vil vurdere betydningen deres nedenfor.

Opprinnelsen til navn i Mongolia

Buddhistisk kultur spilte en stor rolle i livet til det mongolske folket. Religion kom til landet fra den indiske staten, og derfor var ikke bare den buddhistiske religionen, men også tibetanske tradisjoner av stor betydning i dannelsen av personnavn. Ifølge dem er navn delt inn avhengig av:

Forskere som studerer historien og mysteriet rundt opprinnelsen til mongolske navn har oppdaget at blant annet navnet kan assosieres med en vanlig gjenstand. Kvinners navn var bærere av skjønnhet, vennlighet og menns, på sin side, mot og mot.

Navnene Mongol er populære overalt - de brukes til å navngi barn i USA, Kina og til og med Russland. Listen over navn er enorm, så du kan virkelig velge akkurat det som passer best for din nyfødte baby.

Populære kvinnenavn

Kvinner i landene i øst, buddhistiske og tibetanske kulturer inntar en ikke helt privilegert plass i samfunnet. Men samtidig kan navnet som gis til en nyfødt jente virkelig være veldig vakkert. Mongolske kvinnenavn og deres betydning:

Tsegeg-prefiks Oftest funnet hos kvinner, fordi de er personifiseringen av skjønnhet, troskap og håp.

Partikkelprefikser for mongolske navn

Den eldre generasjonen er høyt aktet blant mongolene, og derfor er det interessant hvordan mongolene henvender seg til den eldre generasjonen. De legger definitivt til litt respekt: ​​eme - bestemor, egg - eldre søster.

Hvis en russisk jente gifter seg med en mongolsk, så ved første øyekast er det ikke helt klart: det er ikke noe patronym eller etternavn. Derfor vil oftest mannens navn eller patronym bli tatt som grunnlag for konens nye etternavn.

Ethvert navn som gis til en baby ved fødselen må tenkes ut på forhånd. Hvis en russisk person refererer mer til horoskopet, fødselsdatoene til de hellige, så for det mongolske folket avhenger alt av til hvilket sosialt lag de forholder seg, og fra behovet for å gi barnet vakkert navn.

OBS, kun I DAG!

List har ingenting med det å gjøre. Jeg skal gi deg et tydelig eksempel for å gjøre det tydeligere hva jeg snakket om. tyrkiske folk De innser også sin enhet, men glemmer samtidig ikke deres etniske særpreg. Det er enda enklere - jeg er en tyrker og jeg er en kasakhisk, den ene forstyrrer ikke den andre, men utfyller den til og med.

Prosessene med deling og forening av den mongolske monolitten fant sted lenge før selve ideen om kommunisme oppsto i slitne europeiske hjerner. Hvorfor anklage det russiske kommunistpartiet (bolsjevikene) for en ikke-eksisterende synd? Ja, de brukte forskjellene som var nødvendige for sin nasjonale politikk, men å splitte en enkelt etnisk gruppe er for mye.

La meg gi deg et annet eksempel - I Kina, rett på grensen til Kasakhstan, ved Dzungarian Gate (Alashankou stasjon), er det Bortala-Mongolsk autonome region. Innbyggerne i denne regionen - etterkommere av Dzungars - skiller seg fra mongolene i Indre Mongolia og Republikken Moldova, og kaller dem (vi snakket kasakhisk) mongoler, og seg selv Kalmaks. Dette betyr at de føler seg som et eget folk, selv om regionen kalles mongolsk. Det er absolutt ingenting å klandre de russiske kommunistene for her.

Og det siste, på en personlig note. Jeg vet ikke hvorfor, men jeg må hele tiden rettferdiggjøre meg selv overfor deg for forskjellige synder, noe som er litt irriterende. Jeg foreslår følgende - per definisjon, anta at jeg ikke prøver å fornærme mongolene, og kanskje med ulik grad av suksess, men jeg prøver å være objektiv. Han kalte i hvert fall ingen hund. Dette vil gjøre samtalen mer smidig.

ok, budu nadeyat"sa. miru mir! hehe.

naschet bortalinskih mongolov, der tskom dialekte. til hva est" razlichie mezhdu kalmykami i buryatami i halhascami ochevidnyi faktum.

ingen yavlyayas" oiratom, buryatom v toje vremya mojet byt i mongolom.

mongoly iz vnutrennei mongolii i oiraty iz sin"czyana v dialektologicheskom otnoshenii silno otlichayutsa. svyazuyushim zvenom yavlyaetsa halhasskii. i v tozhe vremya kalmyckii i buryatshi ochenznyi" i proizchno" i proizha" du nimi postavish" halhasskogo, i vse obrazuetsa.

i vse taki tyurkskii mir ogromen i raznoobrazen ih svyazyvaet tol"ko yazyk(proshu ne kidat" kamnyami eto ya k slovu:)). a nas vse(no pochti vse identifikatory etnichnosti).

esli Vam naprimer nadobno podcherkivat" chto vpervuyu okered" vy Kazahi, Kyrgyzi, Usbeki a potom uj Tyurki, to u nas na pervuyu okered" stoit Mongol. (ochen" raznym i mnogim prichinam)

iz za plohogo znanii velikogo moguchego inogda ne mogu tochno sformulirovat" svoe mnenie. esli est" voprosy budu rad otvechat" i otstaivat" svoyu tochku zrenii.

S proshedshim prazdnikom Nouruz!

Mongoler er hovedbefolkningen i den mongolske folkerepublikken; deres antall er mer enn 1,6 millioner mennesker, som er 90% av den totale befolkningen i landet. Utenfor MPR bor mongoler i Kina (mer enn 2 millioner mennesker) - i de autonome regionene Indre Mongolia og Xinjiang Uygur; det er små grupper i provinsene Gansu, Qinghai, Liaoning, Heilongjiang, Jilin, Yunnan. Det mongolske språket tilhører den mongolske gruppen av den altaiske språkfamilien.

Den antroponymiske modellen til mongolene har alltid vært enkel og har ikke gjennomgått vesentlige endringer i løpet av de siste syv århundrene, som kan bedømmes fra skriftlige monumenter, hvor de tidligste dateres tilbake til 1200-tallet, og de siste til slutten av 1800-tallet. århundre. Det besto av ett personlig navn, gitt ved fødselen, og hvis det ikke var spesielle grunner for å endre det, så bar personen det til sin død.

Imidlertid, allerede på 1200-tallet, å dømme etter teksten til The Secret History of the Mongols, ble navn i mange tilfeller ledsaget av kallenavn og titler: Duva-sokhor"Blind Duva" Dobun-sammenslåing"Dobun er en skarp skytter" Wang Han"hersker Wang" Ambagai Khan"stor hersker Ambagai", etc. Som regel var kallenavn karakteristiske for vanlige folk, titler - for den arvelige adelen, men denne inndelingen ble ikke strengt observert. Ofte ble titler navn, noe som fremgår av fakta om Mongolias historie.

Et eksempel på dette er Djengis Khan- en tittel adoptert av grunnleggeren av den mongolske staten etter hans valg som den store khanen av de mongolske stammene og erstattet hans personlige navn Temujin.

Den moderne antroponymiske modellen av mongolene inkluderer ikke lenger bare et personlig navn ( ner), men også patronymisk ( Ovog). Sistnevnte er genitivformen av farens navn og går foran personnavnet, for eksempel: Sodnomyn Sambu"Sambu sønn av Sodnom" Ayushiin Namdag"Namdag sønn av Ayushi", etc. I daglig kommunikasjon vises ikke mellomnavnet bare i dokumenter.

I dannelsen av den mongolske navneboken kan tre stadier skilles: gammel mongolsk, lamaistisk og moderne. Blant de udiskutabelt eldgamle navnene er slike navn som Baatar"helt", Mergen"skarp", Tumur"stryke", Munkh"evig", Oyuun"klok", Ulziy"velstående" Naran"Sol". De kan finnes i tidlige mongolske verk, legender og historier fra forskjellige århundrer. For øyeblikket er de ikke mindre populære enn på 1200-tallet, og brukes ikke bare alene, men også som en del av en rekke navn avledet fra dem, for eksempel: Baatarjargal"heroisk lykke" Baatarchulun"heroisk stein" Tumurzorig"jern besluttsomhet" Tumurhuyag"jernrustning" Munkhdalay"evig hav" Oyuungerel"visdommens lys", osv. Som du kan se, er slike antroponymer dannet fra mongolske appellativer.

Det lamaistiske laget i navneboken ble dannet i to perioder: etter det første (XIII århundre) og andre (XVI-XVII århundre) bølger av spredningen av lamaismen blant mongolene. Sanskrit- og tibetanske navn som fulgte med lamaismen var for det meste navnene på gudene i det buddhistiske panteonet, mytiske og virkelige buddhismens forkynnere, eller de var navnene på individuelle verk av buddhistisk kanonisk litteratur, vilkår for buddhistisk filosofi, navn på forskjellige rituelle objekter , planeter osv.

All denne religiøse terminologien, etter å ha gjennomgått visse endringer i samsvar med normene for det mongolske språket, fylte den mongolske navneboken i nesten tre hundre år. Ja, navn Choizhil, Choizhiljav, Choizhinkhorloo, Damdin, Damdingochoo, Damdinnorov, Zhambaa, Zhambaarinchen, Zhambanyandag, Lham, Lhamaa, Lhamsuren, Lhamochir, Dalhaa, Dalkhzhav, Dalkhsuren, Dulmaa, Dulamdorj, Dulamzhavid, Moidzhav, gå tilbake til navnene på buddhistiske guder, og navnene Zhanchiv, Zhanchivdorzh, Zhanchivsenge, Samdan, Samdanvanchig, Samdangeleg, Samdanzhamts, Endon, Endonnorov, Endonbazar, Endonbal, Tsultem- til tibetanske filosofiske buddhistiske termer: jean-chuv"hellighet", samdan"kontemplasjon", dan-ion"kunnskap", tsul-laget"moralsk"; basert på navn Badamkhatan, Zhadamba er navnene på buddhistiske sutraer.

Blant de mongolske antroponymene, som semantisk går tilbake til navnene på gjenstander for religiøs tilbedelse, kan følgende bemerkes: Erdene(Skt. ratna) "juvel", Ochir(Skt. vajra) "tordenøks", Badma(Skt. padma) "lotus", Garma(Skt. karma) "skjebne", Gombeau(Skt. mgon-po) "beskytter", "beskytter", Demning(Tib. dampa) "helgen", Ishi(Tib. ja-hun) "klok", Agvan(Tib. ngag-dban) "veltalende", Sodnam(Tib. bsod-nams) "lykke", Senge(Tib. seng-ge) "løve", Tseren(Tib. ts"e-ring) "lang levetid"osv.

I tillegg inneholder mongolske navn ofte tibetanske navnedannende elementer som har en spesifikk betydning: -zhav(Tib. skyabs"beskyttelse", "hjelp") - Maksarzhav, Gombozhav, Tsevegzhav, Badamzhav; -suren(Tib. srung"forsiktighet", "vaktsomhet") - Yadamsuren, Handsuren, Lkhamsuren, Zhigjidsuren; -san(Tib. bsang"snill", "fantastisk") - Choibalsan, Batnasan, Urtnasan; Luvsan-(Tib. blo-bzang"god følelse") - Luvsanvandan, Luvsanbaldan, Luvsandanzan; -ball(Tib. dpal"herlighet", "storhet") - Tsedenbal; Lodoy-(Tib. blo-gros"sinn", "intelligens") - Lodoidamba; - punzag(Tib. p"un-ts-ogs"perfeksjon") - Punzagnorov osv.

Mongolene har ingen klar grense mellom manns- og kvinnenavn, selv om det semantisk fortsatt er et visst mønster. For eksempel navn som inneholder ord tsetseg"blomst", thujaa"daggry", odon"stjerne" ( Badamtsetseg, Altantsetseg, Zhargaltsetseg, Narantsetseg, Erdenetsetseg, Enkhtuyaa etc.), brukes fortrinnsvis som kvinner. Samtidig er tilstedeværelsen i navnet til slike ord som baatar"helt", baht"sterk", fet"stål", dorj eller Ochir 1 , zorigt"modig" osv., antyder at disse navnene hovedsakelig tilskrives menn ( Khatanbaatar, Munkhbaatar, Batochir, Batmunkh, Batjargal, Oyuunbaatar, Davaadorj, Ganbaatar, Batzorigt, Chinbat, Dorj, Natsagdorj osv.). Imidlertid kan mange navn avledet fra appellativer brukes like som maskuline og feminine, for eksempel: Tsogtgerel"flamme lys" Sergelen"morsom", Zhargal"lykke", Tseren"langvarig" osv.

Navnene på ukedagene og deres tilsvarende planeter er fortsatt veldig populære. De finnes i to versjoner - tibetansk og sanskrit. Den tibetanske serien går slik: Nam"søndag", "søn", Davaa"mandag", "måne", Myagmar"tirsdag", "Mars", Lhagwa"onsdag", "kvikksølv", Purev"torsdag", "Jupiter", Basaan"fredag", "Venus" Byamba"Lørdag", "Saturn". Sanskrit-serien er mongolisert: Yadyaa, Sumyaa, Hangarak, Bud, Barkhasvad, Sukker, Sanchir. Imidlertid, hvis tibetanske ord nå representerer de offisielt aksepterte betegnelsene på ukedagene i landet, brukes sanskrit-ord først og fremst som navn på planeter. Alle navn i den tibetanske serien kan fungere som både manns- og kvinnenavn. Fra sanskrit-serien som kvinnenavn kun brukt Sukker"Venus".

Det tredje, moderne laget i navneboken dukket opp etter seieren til folkerevolusjonen og proklamasjonen av Den mongolske folkerepublikken (1924). Dette stadiet er preget av utseendet til ikke bare nye formasjoner basert på tradisjonell mongolsk vokabular, men også ulike leksikalske russiske og internasjonale lån. I den mongolske navneboken i våre dager presenteres russiske navn i fulle og små versjoner som personnavn ( Alexander, Alexey, Nina, Victor, Tanya, Boris, Borya, Lyuba etc.), russiske etternavn ( Ivanov, Kozlov, Pushkin), fjellnavn ( Elbrus), vanlige substantiv ( Eiendeler, Kamel- fra et merke amerikanske sigaretter "Kamel"- "kamel", Konge fra russisk konge 2).

Bruken av russiske etternavn som mongolske navn i hvert enkelt tilfelle har en forklaring: dette er enten en nær venn av et av familiemedlemmene, eller en studie- eller arbeidskamerat, en krigshelt, en lege som jobbet i området, en berømt russer. poet, etc. Det er imidlertid få slike navn.

I siste årene det har vært en tendens til gjenoppliving av mongolske og til og med gamle mongolske navn som Tergun, Mergen, Baatar etc. Til dette formål driver spesialråd ved fødeinstitusjoner forklaringsarbeid. Resultatene vises allerede. Andelen tibetanske og sanskritnavn, hvis betydning ofte er ukjent for dagens unge foreldre, har gått ned. Det har vært en økning og variasjon av navn avledet fra mongolske appellativer.

Den en gang så utbredte skikken med å erstatte det opprinnelige navnet med et annet, nytt navn forekommer fortsatt, men sjelden. Fornavnet er glemt. Vanligvis var dette forbundet med noen ekstraordinære omstendigheter, for eksempel med bedring fra en alvorlig sykdom, som ble tolket som en "gjenfødelse" av individet; i tillegg skulle det nye navnet villede de "onde kreftene" som forårsaket alvorlig sykdom. I den eldre generasjonen kan du fortsatt finne navn som forringer menneskeverdet og fungerer som en slags amuletter for barn fra onde ånder: Enabish"ikke den ene" Hongbish"ikke en person" Nergui"navnløs", Khulgana"mus", Nohoy"hund" osv.

Systemet med å henvende mongolene til hverandre er interessant. Når man henvender seg til eldste, mann eller kvinne, legges en partikkel av respekt til navnet -guy: Sambu-guay, Damdinsuren-guai, Nam Guai. Hvis personens navn er ukjent, adresseres vedkommende som følger: Ovgon-Guai"ærverdig", "respektert" (konvensjonell) hvis det er en mann, og eh"bestemor" hvis det er det eldre kvinne, egg"eldre søster" hvis hun er en middelaldrende kvinne. Når de henvender seg til barn, ringer de mini hoo"gutten min" mini duu"barnet mitt."

Nysgjerrige fenomener observeres i krysset mellom de mongolske og russiske antroponymiske modellene. En russisk jente som gifter seg med en mongolsk og ønsker å endre etternavnet sitt, finner seg selv i vanskeligheter, fordi mongolene ikke har et etternavn. Det er ingen enhetlig måte å løse slike problemer på, så i noen tilfeller nytt navn For en russisk kvinne blir det ektemannens navn hos andre, det blir hans patronym. Barn fra blandede ekteskap får vanligvis navn som tilsvarer den russiske antroponymiske modellen; deres patronym blir farens navn, utformet etter "russisk modell", og farens patronym, d.v.s. Bestefarens navn blir imidlertid ikke lenger i genitiv, men i nominativ kasus, til et etternavn: Galina Batochirna Munkhbold (Galina- personlig navn, Batochir- fars navn, Munkhbold- bestefars navn).

1 Vajra, i sin tibetanske og mongolske lyd dorj, Ochir, - navnet på en av de rituelle gjenstandene til den buddhistiske kulten
2 Det er interessant å merke seg at originalen for engelsk kamel arabisk gamal ga muslimske navn Gamal, Kemal, og russisk konge, på sin side kommer fra egennavnet Charles. Dermed oppsto disse antroponymene ikke gjennom direkte lån fra det tilsvarende språket, men på en "rundkjøring" og veldig kompleks måte

Navnets mysterium har lenge bekymret psykologer og forskere. De prøvde å finne ut om det virkelig påvirker karakteren og skjebnen til en person, og gjorde også antagelser om betydningene. Mongolia er et land med de mest mystiske og vakre navnene. De er uvanlige, eksotiske og klangfulle. Blant dem finnes ofte navnene på kjente befal og erobrere, og dette kan utvilsomt påvirke temperamentet til brukeren i stor grad. Generelt tar de i Mongolia prosessen med å komme opp med et navn til et barn veldig alvorlig. Dette skyldes sannsynligvis det faktum at mongolene som du vet er en svært ansvarlig og ekstremt patriotisk nasjon. Dessuten verdsetter de mer innfødt land enn landet som helhet. Disse menneskene tror også at en person som har mange bekjente og venner er «vid som steppen». Dette betyr at foreldre streber etter å navngi babyen deres så vakkert som mulig, slik at folk vil bli tiltrukket av ham.

Opprinnelse og bruk

Mongolske navn, som alle andre, stammer fra historien, fra antikken. Og siden mongolene har stor respekt for sine forfedre, er det en glede for dem å oppkalle barna sine etter dem. Navnene reflekterte imidlertid ikke bare tradisjonene, skikkene og kulturen i landet, men også faktorer som folkets religion og verdenssyn.

Hvis vi sammenligner mongolske navn og etternavn, så må det sies at et personlig navn for en mongolsk er viktigere enn et etternavn og til og med et patronym. For dem er det som et symbol på en person, som en viss amulett som følger ham gjennom hele livet.

Mongolske navn brukes ikke bare i habitatene til denne nasjonen, fordi de alltid vil navngi et barn på en original måte overalt, så de er ganske populære i Russland, Kina og til og med i USA generelt, hvor mongolene etterlot seg noen spor.

Forresten, noen etternavn rundt om i verden er av mongolsk opprinnelse, de ble dannet av ord eller navn.

I følge filologer, spesiell rolle I studiet av språket til folkene i øst er det mongolske navn som spiller en rolle. Listen, som inkluderer navn som har bevart noen lenge glemte språklige fenomener, er virkelig stor.

Grupper av mongolske navn

Vanligvis er navn delt inn etter opprinnelse, sammensetning, sosial status og etter funksjon. Disse gruppene er offisielle og er oppført i mange kilder. Den første kategorien inkluderer mongolske, tibetanske, kombinerte oversettelser fra tibetansk og indisk. For det meste er mongolske navn representert i denne delen.

Den neste divisjonen dukket opp i løpet av middelalderen, da navn som består av to uavhengige navn kom på mote, for eksempel Dorj (oversatt som vajra) og Tsagaan (hvit), noe som resulterte i Tsagaandorj. Du kan også finne tredelte eller firdelte.

Sosial status blant mongoler kan vises gjennom navn. Noen av dem er assosiert med ville dyr, derfor er dens bærer enten en jeger eller en reindriftsutøver. Og en undergruppe av mongolske khaner tiltrekker seg de i hvis familiehistorie er spesielt verdsatt. Religiøse familier kaller barna sine som Buddhas disipler, lærere og guddommer. Noen ganger kalles barn det samme som tegn i Den hellige skrift.

Mongoler tror også at hvert navn har en funksjon. Det er navn på amuletter, de fungerer som beskyttelse mot onde ånder og gis hvis barn i familien ofte er syke. Blant dem er Terbish (ikke den), Nokhoy (hund) og Enabish (ikke denne).

Det er en annen klassifisering, som inkluderer mongolske mannlige navn og kvinnelige navn, som indikerer ukedagen barnet ble født. Nyamtso er oversatt som "søndag", og Byamba er oversatt som "lørdag".

Mongolske kvinnenavn og deres betydning

Det er vanlig å kalle jenter ved navn som har betydningen smykker eller blomster. Erzhena - "perle", Sarana - "lilje", Khorgonzul - "blomst", Tsagaantsetseg - " hvit blomst", Altan - "rosa daggry" eller "gull".

Som du kan se, har jenter i Mongolia veldig vakre navn, som om de gjentar kurvene til kronbladene og glansen til smykker. Hvis du vil navngi jenta din på en uvanlig måte, bør du ta hensyn til mongolske navn. Feminint kan bety en persons karaktertrekk: Alima - "kunnskapsrik", "smart", Aryuna - "ren", Gerel - "opplyser alt rundt", Saina - "god", Tungalag - "klar, ren og lys", Unura ( ren mongolsk) - "fruktbar", etc.

Mannsnavn og deres betydning

Noen mongolske menn i landet vårt, blant dem Airat - "fantastisk", Arat - "gjeter", samt en gresk politiker som levde i 271 f.Kr., Batu - fra "Batu", i en annen betydning oversatt som "sterk"; Boris er en "fighter". Sikkert få kunne ha gjettet at sistnevnte kom fra mongolsk.

Blant de virkelig mongolske navnene er navn som Altai ("gull", "månegull"), Amgalan ("rolig"), Baigal ("natur"), Batu ("sterk"), Dalai ("hav"), Mingiyan ("kommandør for tusen soldater"), Oktay ("forståelse").

De vakreste mongolske mannlige navnene

Hver forelder ønsker å gi barnet sitt det vakreste navnet, spesielt i Mongolia behandler de det så ærbødig. Gutter kalles oftest som følger: Barlas ("uredd", modig), Naran ("sol"), Tarkhan ("handyman", "jack of all trades"), Shona ("ulv"), Genghis Khan (fra " Genghis" - "sterk").

Som du kan se, er mannlige navn hovedsakelig oversatt som "modig" eller "sterk" slike egenskaper er de viktigste for mongolske menn. Nyfødte gutter får ofte navn som symboliserer fysisk styrke og indre styrke.

De vakreste kvinnenavnene

Mongolske navn for jenter, tvert imot, er mer rettet ikke mot egenskapene til en person, men mot hans ytre attraktivitet. De vakreste anses å være Alimtsetseg ("epleblomst"), Delbee ("kronblad"), Zhargal ("lykke"), Erdene ("juvel"), Tseren ("langlevet" - et talismannavn).

Oftest får jenter navn som betegner skjønnhet, saktmodighet, renhet og ynde, de fleste av dem har nettopp en slik semantikk. Foreldre til jenter tror at barna deres vil forbli like uskyldige som de var i barndommen hvis de kaller dem noe kjærlig.

Merkelige navn

Mongolia er et land hvor barn blir navngitt vakkert og med mening. Men det er også en god sans for humor der, samt en forståelse for skjønnhet. Det er en rekke navn i den mongolske tradisjonen som har merkelige og til og med uventede oversettelser, så det er umulig å ta dem på alvor.

Men det viser seg at de har en viktig funksjon og gis til syke barn. Betydningen av mongolske navn kan være forskjellig, for eksempel "ost". Navnet Byaslag er oversatt akkurat slik. Ontsog betyr ingenting mer enn "fly". Og for at en person skal leve lenge, gir de et langt og vanskelig å lese navn (Luvsandenzenpilzhinzhigmed).

Men mongolenes merkelighet slutter ikke der; hvis foreldrene ikke vet hva de skal kalle babyen deres, henvender de seg ganske enkelt til lamaen for å få råd.