Jednota spásy 1816 1818. Dekabristi. Tajné spoločnosti. Z návrhu „Ústavy“ N. M. Muravyova

Chronológia

• 1816 - 1817 Činnosť Únie spásy.
• 1818 - 1821 Činnosť Zväzu blahobytu.
• 1821 Vytvorenie „Južnej spoločnosti“.
• 1821 - 1822 Vytvorenie „Severnej spoločnosti“.
• 1825, 14. december povstanie dekabristov v Petrohrade.
• 1825, 29. december Povstanie černigovského pluku.

Sociálne hnutie v Rusku v 19. – začiatkom 20. storočia.

19. storočie zaujíma svoje osobitné miesto v histórii sociálno-politického myslenia v Rusku. Počas týchto rokov došlo k zničeniu feudálno-nevoľníckeho systému a nastoleniu kapitalizmu obzvlášť rýchlym tempom. Ako napísal Herzen, na začiatku XIX storočia „neexistovali takmer žiadne revolučné myšlienky, ale moc a myslenie, cisárske nariadenia a humánne slová, autokracia a civilizácia už nemohli ísť ruka v ruke“.

V Rusku sa na politickú scénu postupne dostáva vnútorne slobodná vrstva inteligencie, ktorá zohrá v 19. storočí významnú úlohu. Povedomie o potrebe zmeny bolo aj vo vládnom tábore. Autokracia a rôzne politické sily však mali výrazne odlišné predstavy o cestách zmeny. V súlade s tým v histórii Ruska jasne vystupujú tri hlavné trendy vo vývoji sociálno-politického myslenia: konzervatívny, liberálny a revolučný.

Konzervatívci sa snažili zachovať základy existujúceho spoločensko-politického systému. Liberáli vyvíjali tlak na vládu, aby ju prinútila zaviesť reformy. Revolucionári sa snažili o hlboké zmeny rôznymi spôsobmi, vrátane násilnej zmeny politického systému krajiny.

Charakteristickým znakom spoločenského pohybu na začiatku 19. storočia bola dominancia šľachty. Vysvetľuje sa to predovšetkým tým, že v životnom prostredí šľachta Vytvorila sa inteligencia, ktorá si začala uvedomovať potrebu politických zmien v krajine a presadzovala konkrétne politické doktríny.

Počas týchto rokov sa ruská buržoázia aktívne nezúčastňovala na sociálnom hnutí, pretože bola pohltená akumuláciou, ziskom v podmienkach primitívnej akumulácie. Nepotrebovala politické reformy, ale administratívne a legislatívne opatrenia, ktoré by prispeli k rozvoju kapitalizmu. Ruská buržoázia bola celkom spokojná s hospodárskou politikou cárizmu, zameranou na rozvoj kapitalizmu. Politická kapacita ruskej buržoázie výrazne zaostávala za jej ekonomickou silou. Do ekonomického boja vstúpila v čase, keď ruský proletariát už hral aktívnu úlohu v spoločensko-politickom boji, keď si vytvoril vlastnú politickú stranu.

V rokoch, keď úrady odmietali reformy, sa jasne objavil revolučný politický trend. To bolo Decembristické hnutie. Hlavným faktorom jeho vzniku boli sociálno-ekonomické, najmä politické podmienky rozvoja Ruska.

V roku 1825 už najprezieravejší šľachtici pochopili, že osud krajiny a samotnej šľachty sa neobmedzuje len na kráľovské výhody a priazne. Ľudia, ktorí sami prišli na Senátne námestie, chceli oslobodiť roľníkov a založiť zastupiteľské orgány moci. Kým obetovali svoje osudy a životy pre ľudí, nemohli obetovať svoje privilégium rozhodovať za ľudí bez toho, aby ich o to požiadali.

„Sme deti roku 1812,“ napísal Matvey Muravyov-Apostol a zdôraznil, že vlastenecká vojna sa stala východiskovým bodom ich hnutia. Vo vojne v roku 1812 sa zúčastnilo viac ako sto decembristov, 65 z tých, ktorí by sa v roku 1825 nazývali štátnymi zločincami, bojovalo na smrť s nepriateľom na poli Borodino. Zoznámenie sa s pokrokovým myslením francúzskych a ruských osvietencov posilnilo túžbu dekabristov skoncovať s príčinami zaostalosti Ruska a zabezpečiť slobodný rozvoj jeho ľudu.

Akademik M.V. Nechkina, známy bádateľ dejín dekabristického hnutia, označil za hlavný dôvod jeho vzniku krízu feudálno-poddanského, autokratického systému, t.j. samotná ruská realita a sekundárne zaznamenal vplyv európskych predstáv a dojmov zo zahraničných ťažení ruskej armády.

Vaša prvá tajná spoločnosť Únia spásy“ Strážni dôstojníci A.N. Muravyov, N.M. Muravyov, S.P. Trubetskoy, I.D. Yakushkin, založená v r 1816. V St. Petersburg. Názov bol inšpirovaný francúzskou revolúciou (Výbor pre verejnú bezpečnosť - francúzska vláda z éry „jakobínskej diktatúry“). V roku 1817 vstúpil do krúžku P.I. Pestel, ktorý napísal jej štatút (chartu). Objavil sa aj nový názov - „Spoločnosť pravých a verných synov vlasti“. Revolucionári ho plánovali v čase zmeny panovníka na tróne prinútiť prijať ústavu, ktorá by obmedzila kráľovskú moc a zrušila nevoľníctvo.

Na základe „Unie spásy“ v r 1818 v Moskve bol vytvorený "Únia blahobytu" ktorá zahŕňala viac ako 200 ľudí. Táto organizácia mala za cieľ presadzovať myšlienky proti poddanstvu, podporovať liberálne zámery vlády a vytvárať verejnú mienku proti nevoľníctvu a autokracii. Vyriešenie tohto problému trvalo 10 rokov. Dekabristi verili, že dobytie spoločnosti pomôže vyhnúť sa hrôzam Francúzskej revolúcie a urobiť prevrat nekrvavým.

Upustenie od reformných plánov vlády a prechod k reakcii v zahraničnej a domácej politike prinútil Dekabristov zmeniť taktiku. V roku 1821 sa v Moskve na kongrese Zväzu blahobytu rozhodlo o zvrhnutí autokracie vojenskou revolúciou. Z vágnej „Únie“ bolo rozhodnuté prejsť ku konšpiračnej a jasne formovanej tajnej organizácii. IN 1821 — 1822 gg. vznikol“ Juh"A" Severná“spoločnosť. IN 1823 na Ukrajine vznikla organizácia Spoločnosť spojených Slovanov“, na jeseň 1825 sa zlúčila s „Južnou spoločnosťou“.

V dekabristickom hnutí počas celej jeho existencie existovali vážne nezhody v otázkach spôsobov a metód realizácie reforiem, o forme vlády v krajine atď. V rámci hnutia možno vysledovať nielen revolučné tendencie (prejavili sa obzvlášť zreteľne), ale aj tendencie liberálne. Rozdiely medzi členmi „južnej“ a „severnej“ spoločnosti sa prejavili v programoch vyvinutých P.I. Pestel („ ruská pravda") a Nikita Muravyov (" ústava”).

Jednou z najdôležitejších otázok zostala otázka štátnej štruktúry Ruska. Podľa "ústavy" N. Muravyova Rusko sa menilo na konštitučná monarchia kam patrila výkonná moc k cisárovi a zákonodarná prešla do dvojkomorového parlamentu, - Ľudové zhromaždenie. Ústava slávnostne vyhlásila ľud za zdroj všetkého štátneho života; cisár bol iba „najvyšším predstaviteľom ruského štátu“. Volebné právo zabezpečilo pomerne vysokú kvalifikáciu voličov. Dvorania boli zbavení hlasovacích práv. Bolo vyhlásených niekoľko základných buržoáznych slobôd – prejav, pohyb, náboženstvo.

podľa " ruská pravda“ oznámil Pestel Russia republika, moc, v ktorej sa až do uskutočnenia nevyhnutných buržoázno-demokratických premien koncentrovala v rukách hl. Dočasné najvyššie pravidlo. Potom sa najvyššia moc preniesla na jednokomorovú Ľudové zhromaždenie 500 ľudí, volení na 5 rokov mužmi od 20 rokov bez akéhokoľvek kvalifikačného obmedzenia. Najvyšším výkonným orgánom bol Štátna duma(5 osôb), volený na 5 rokov ľudovým zhromaždením a je mu zodpovedný. Stal sa hlavou Ruska prezident. Pestel odmietol princíp federálnej štruktúry, Rusko zostalo jednotné a nedeliteľné.

Druhou najdôležitejšou otázkou je otázka poddanstva. „Ústava“ N. Muravyova aj Pestelova „ruská pravda“ silne obhajujú proti poddanstvu. „Nevoľníctvo a otroctvo sú zrušené. Otrok, ktorý sa dotkne ruskej zeme, sa stáva slobodným,“ píše sa v § 16 Ústavy N. Muravjova. Podľa „Ruskej pravdy“ bolo nevoľníctvo okamžite zrušené. Oslobodenie roľníkov bolo vyhlásené za „najsvätejšiu a najnevyhnutnejšiu“ povinnosť dočasnej vlády. Všetci občania mali rovnaké práva.

N. Muravyov navrhol, aby si oslobodení roľníci ponechali svoje usadlosti „na zeleninové záhrady“ a dva hektáre ornej pôdy na dvor. Pestel považoval oslobodenie roľníkov bez pôdy za úplne neprijateľné a navrhol riešiť otázku pôdy spojením princípov verejného a súkromného vlastníctva. Verejný pozemkový fond mal vzniknúť záborom bez výkupu pozemkov vlastníkov pôdy, ktorých veľkosť presahovala 10 tisíc dessiatínov. Z držby pôdy 5 - 10 tisíc dessiatínov bola za náhradu odcudzená polovica pôdy. Z verejného fondu bola pôda pridelená každému, kto ju chcel obrábať.

Dekabristi spojili realizáciu svojich programov s revolučnou zmenou v existujúcom systéme v krajine. Ako celok bol Pestelov projekt z hľadiska rozvoja buržoáznych vzťahov v Rusku radikálnejší a konzistentnejší ako Muravyovov projekt. Oba to boli zároveň pokrokové, revolučné programy buržoáznej reorganizácie feudálneho Ruska.

Predstavitelia „severnej“ a „južnej“ spoločnosti plánovali spoločné vystúpenie na leto 1826. Nečakaná smrť Alexandra I., ku ktorej došlo 19. novembra 1825 v Taganrogu, však spôsobila dynastickú krízu a prinútila sprisahancov zmeniť svoje plány. Alexander I. nezanechal dediča a trón podľa zákona prešiel na jeho stredného brata Konštantína. V roku 1822 však Konštantín podpísal tajnú abdikáciu. Tento dokument bol uložený v synode a Štátnej rade, ale nebol zverejnený. Krajina 27. novembra prisahala vernosť Konštantínovi. Až 12. decembra prišla odpoveď o abdikácii Konštantína, ktorý bol v Poľsku. Zapnuté 14. decembra bola ustanovená prísaha Mikulášovi, mladší brat.

Plán Decembristov bol stiahnuť jednotky na Senátne námestie (kde sa nachádzali budovy Senátu a Synody) a zabrániť senátorom prisahať vernosť Mikulášovi I., násilne ich prinútiť vyhlásiť vládu za zvrhnutú a vydať revolučný „... Manifest ruskému ľudu y“, zostavil K.F. Ryleev a S.P. Trubetskoy. Kráľovská rodina mala byť zatknutá v Zimnom paláci. Diktátor, t.j. Vodcom povstania bol plukovník gardy, princ S.P. Trubetskoy, náčelník štábu - E.P. Obolenský.

O 11. hodine vstúpilo na Senátne námestie niekoľko rôt moskovského pluku. K povstalcom sa prihovoril generálny guvernér M.A. Miloradovič volal, aby sa vrátil do kasární a prisahal vernosť Nicholasovi I., ale Kakhovského výstrel ho smrteľne zranil. Počet povstalcov postupne dosiahol tri tisícky, no bez vedenia (Trubetskoy sa nikdy neukázal na Senátnom námestí) zostali čakať. V tom čase Nikolai, keď videl, že „záležitosť začína byť vážna“, vytiahol na námestie asi 12 tisíc ľudí a poslal na delostrelectvo. V reakcii na odmietnutie Decembristov zložiť zbrane sa začala hroznová paľba. Do 18:00 bolo povstanie potlačené, zomrelo asi 1300 ľudí.

29. decembra 1825. pod vedením S. Muravyova-Apostola vystúpili Černigovský pluk, ale už 3. januára 1826 bolo povstanie potlačené.

V prípade Decembristov bolo zatknutých 316 ľudí. Obžalovaní boli rozdelení do 11 kategórií podľa miery zavinenia. 5 ľudí bolo odsúdených na smrť rozštvrtením, nahradeným obesením (P.I. Pestel, K.F. Ryleev, P.G. Kakhovsky, S.I. Muravyov-Apostol, M.P. Bestuzhev-Ryumin).

13. júla 1826 sa v Petropavlovskej pevnosti konala poprava. Počas popravy sa laná Ryleeva, Kakhovského a Muravyova-Apostola pretrhli, ale boli obesení druhýkrát.

Trubetskoy, Obolensky, N. Muravyov, Yakubovič, Yakushkin a ďalší odišli na ťažké práce na Sibír Všetci odsúdení na nádvorí Petropavlovskej pevnosti boli „potrestaní“ a zbavení svojich hodností a šľachtických titulov (ich mečov). boli zlomené, ich ramenné popruhy a uniformy boli strhnuté a hodené do ohňa).

Až v roku 1856 bola v súvislosti s korunováciou Alexandra II. vyhlásená amnestia. Celá generácia mladých, vzdelaných, aktívnych ľudí sa ocitla vytrhnutá zo života krajiny. Z „hlbín sibírskych rúd“ Decembrista A.I. Odoevsky napísal Puškinovi:

„Naša smutná práca sa nestratí,
Z iskry sa zapáli plameň...“

Predpoveď sa ukázala ako presná. Vláda Mikuláša I., ktorá sa vysporiadala s dekabristami, nedokázala zabiť slobodné myslenie a túžbu pokrokovej časti spoločnosti po zmene.

« Únia spásy» — prvá organizácia budúcich dekabristov. IN 1815 usporiadalo niekoľko dôstojníkov Semenovského pluku "artel": Spoločne varili večere a potom hrali šach, nahlas čítali zahraničné noviny a diskutovali o politických otázkach. Alexander sa nechal počuť, že taký "zhromaždenia" nepáči sa mu to. A dôstojníci si uvedomili, že nemôžu počítať s verejnou diskusiou o pálčivých problémoch ruského života.

IN 1816 vznikla organizácia tajných dôstojníkov tzv "Únia spásy". Na jej čele stál plukovník generálneho štábu Alexander Muravyov. Medzi zakladateľmi boli princ Sergej Trubetskoy, Nikita Muravyov, Matvey a Sergey Muravyov-Apostles, Ivan Yakushkin. Všetci šiesti sa zúčastnili vlasteneckej vojny a zahraničných kampaní. Neskôr v "únia" Vstúpili gardisti Pavel Pestel, princ Jevgenij Obolensky a Ivan Puščin, Puškinov priateľ z lýcea.

Hlavným cieľom spoločnosti bolo zavedenie ústavy a občianskych slobôd. Charta „Únie“ uvádzala, že ak vládnuci cisár „ neposkytne svojmu ľudu žiadne práva na nezávislosť, potom by v žiadnom prípade nemal prisahať vernosť svojmu dedičovi bez obmedzenia jeho autokracie" Diskutovalo sa aj o otázke zrušenia poddanstva. Zakladanie vojenských osád vyvolalo medzi členmi spoločnosti hlboké rozhorčenie. Pod dojmom správ o násilí voči mierumilovným roľníkom sa Jakushkin dobrovoľne prihlásil, že cára zabije. Jeho priatelia ho len ťažko odhovárali.

"Únia spásy" bol vybudovaný na základe hlbokého utajenia a prísnej disciplíny. Za dva roky vstúpilo do spoločnosti asi 30 ľudí. Jej lídri stáli pred otázkou, čo ďalej. Spoločnosť nemohla pasívne čakať na koniec vlády. Regicide odmietla väčšina členov z morálnych dôvodov. Okrem toho sa zistilo, že Alexander sa pripravuje na oslobodenie roľníkov a zavedenie ústavy. Takéto reformy by spôsobili, že existencia uzavretej dôstojníckej organizácie by nemala zmysel. Zároveň bolo potrebné počítať s nebezpečenstvom, že sa reakcionári spoja a ako za čias Speranského narušia reformy. Preto bolo rozhodnuté sústrediť úsilie na prípravu verejnej mienky na nadchádzajúce reformy a na presadzovanie ústavných myšlienok.

Únia prosperity a spásy

« Únia blahobytu». IN 1818 namiesto "Únia spásy" bol založený "Únia blahobytu". Na jej čele stáli tí istí ľudia ako v predchádzajúcej organizácii. Vytvorili koreňovú radu. Miestni ju poslúchli "vláda"- v Petrohrade, Moskve a niektorých ďalších mestách. Nový "únia" mal otvorenejší charakter. Pozostávalo z približne 200 ľudí. V charte („Zelená kniha“) sa uvádza, že „Únia“ považuje za svoju povinnosť „šíriť medzi krajanmi skutočné pravidlá morálky a vzdelávania, pomáhať vláde pri pozdvihnutí Ruska na úroveň veľkosti a prosperity“. Medzi hlavné ciele „Únie“ patril rozvoj dobročinnosti, zmiernenie a humanizácia morálky.

V centre pozornosti bol život poddaného roľníka a obyčajného vojaka "únia". Jej členovia mali zverejňovať fakty o krutom zaobchádzaní s nevoľníkmi a bojovať proti ich predaju jeden po druhom a bez pôdy. Bolo potrebné usilovať sa odstrániť svojvôľu, kruté tresty a útoky zo života armády.

Veľký význam "Únia blahobytu" spojené so vzdelávacími aktivitami medzi ľuďmi. členov "únia" ktorí mali majetky, mali otvárať školy pre roľníkov. "únia" si dal za cieľ hľadať mierové spôsoby riešenia konfliktov vznikajúcich v krajine, snažiac sa viesť k dohode "rôzne kmene, štáty, triedy". Medzi ciele bol zahrnutý aj rozvoj výrobných síl vlasti "únia". Jeho členovia mali podporovať zavádzanie pokročilých poľnohospodárskych techník, rast priemyslu a rozširovanie obchodu.
členov "únia" sa musel aktívne zúčastňovať na verejnom živote, na činnosti vedeckých, vzdelávacích a literárnych spoločností. Malo vydávať vlastný časopis. Bola tu druhá časť "Zelená kniha", známy len tým najdôveryhodnejším členom spoločnosti. Obsahovala jeho obľúbené ciele – zavedenie ústavy a zrušenie poddanstva.

Trvalo to len tri roky « Únia blahobytu» . Jeho členom sa podarilo urobiť len veľmi málo z toho, čo bolo naplánované. Ivan Jakuškin otvoril na svojom panstve školu pre roľníkov. Sergej Muravyov-Apostol, ktorý slúžil v Semenovskom pluku, sa snažil vojakovi uľahčiť život a poľudštiť vzťahy v kasárňach. Všetko jeho úsilie však vyšlo nazmar, keď bol do Semenovského pluku vymenovaný nový veliteľ. Vládla disciplína drilu a palice. V roku 1820 došlo k nepokojom vojakov v Muravyov-Apoštolskom pluku. "podnecovatelia" boli prísne potrestaní. Všetci ostatní vojaci boli poslaní do vzdialených posádok.

Prví decembristi

Budúci decembristi sa tohto prejavu nezúčastnili, no postihol ich aj trest. Väčšina dôstojníkov Semjonova bola urýchlene presunutá do pravidelného armádneho zboru a vylúčená z hlavného mesta. 17-ročnému Michailovi Bestuževovi-Rjuminovi dokonca nedovolili vstúpiť na panstvo, aby sa rozlúčil so svojou umierajúcou matkou. Spolu so Sergejom Muravyovom-Apostolom bol prevelený na juh do Černigovského pluku. Medzi vojakmi tohto pluku bolo veľa bývalých Semjonovcov. Pavel Pestel bol v roku 1821 povýšený na plukovníka a vymenovaný za veliteľa pluku Vyatka, ktorý sa nachádzal neďaleko Černigova. Takto sa na Juhu stretli mnohí členovia tajnej spoločnosti.

Vláda medzitým opustila politiku reforiem a vydala sa cestou reakcie. Ukázalo sa, že organizačná štruktúra a program "Sociálna únia" nespĺňajú nové podmienky. Namiesto "podporovať (pomáhať) vláde", bolo potrebné začať samostatný boj za obnovu Ruska. V roku 1821 tajný kongres "Sociálna únia" v Moskve vyhlásili organizáciu za rozpustenú. Vedúci predstavitelia hnutia chceli vytvoriť novú spoločnosť schopnú rozhodnejšieho konania.

Ilustračné. Reorganizácia. Rozpustenie Zväzu blahobytu

Únia spásy ("Únia spásy")

prvý tajný politický spolok dekabristov. Vytvorené vo februári 1816 z iniciatívy A. N. Muravyova (pozri Muravyov) skupinou mladých gardových dôstojníkov, účastníkov vlasteneckej vojny v roku 1812 a zahraničných kampaní v rokoch 1813-14. "S. S." mal asi 30 členov: N. M. Muravyov, S. I. Muravyov-Apostol a M. I. Muravyov-Apostol, S. P. Trubetskoy, I. D. Yakushkin, P. I. Pestel, E. P. Obolensky, I. I. Pushchin, M. S. Lunin1 a ďalší, M. N. chart "S. S." a nové meno. Programový cieľ „S. S." spočívala v zrušení poddanstva a zavedení konštitučnej monarchie prostredníctvom otvorenej akcie v čase výmeny cisárov na tróne. V príprave na revolučný prevrat sa členovia „S. S." museli sa snažiť rozširovať zloženie spoločnosti a obsadzovať najvýznamnejšie posty vo vojenskom i civilnom sektore a aktívne formovať verejnú mienku najmä medzi vyspelou šľachtou. "S. S." bol rozdelený do troch stupňov – „bojari“, „manželia“, „bratia“ – a bol postavený na princípoch hlbokého tajomstva a prísnej disciplíny s nespochybniteľnou podriadenosťou nižších stupňov vyšším, ktorí jediný mohli poznať konečný cieľ. spoločnosti. Prijímanie nových členov, ako aj vnútorný pohyb od nižších k vyšším stupňom, bolo povolené len so súhlasom najvyššej rady „bolyar“ a vykonávalo sa podľa starostlivo vyvinutého systému rituálov a prísah vypožičaných zo slobodomurárskeho rituálu. . V "S. S." Objavili sa radikálne a umiernené prúdy. Predmetom sporov boli otázky taktiky a uzavretej-komplikovanej štruktúry spoločnosti. Nezhody sa mimoriadne vyhrotili na jeseň 1817 v Moskve (hlavné jadro „S.S.“ sa sem presťahovalo ako súčasť gardy). Dozrelo niekoľko projektov regovraždy. Boli však zamietnuté pre nedostatok financií a nepripravenosť „S. S." k rozhodnému konaniu. V tejto situácii prevládal názor rozpustenie S. S." a na jej základe vytvorenie novej organizácie, schopnejšej a širšej v zložení. Ako prostredná bunka bola založená „Vojenská spoločnosť“ a začiatkom roku 1818 „Únia blaha“.

Lit.: Nechkina M.V., „Union of Salvation“, v zborníku: Historické poznámky, zv. 23, M., 1947. Pozri aj lit. v čl. Decembristi.

Veľká sovietska encyklopédia. - M.: Sovietska encyklopédia. 1969-1978 .

Pozrite sa, čo je „Union of Salvation“ v iných slovníkoch:

- („Spoločnosť pravých a verných synov vlasti“) tajná politická spoločnosť, prvá decembristická organizácia, ktorá vznikla v Ruskej ríši 9. februára 1816 na základe dvoch preddecembristických organizácií „Svätý Artel“ a . ... ... Wikipedia

- „UNION OF SALVATION“, prvá z tajných spoločností dekabristov. Vytvorili ho v roku 1816 A. N. a N. M. Muravyov, M. I. a S. I. Muravyov Apostles, S. P. Trubetskoy, I. D. Yakushkin, M. S. Lunin, M. N. Novikov, F. P. Shakhovsky. Únia bola malá čo do počtu... encyklopedický slovník

"Únia spásy"- „Union of Salvation“, prvá tajná organizácia Decembristov. Vytvorené 9. februára 1816 z iniciatívy A. N. Muravyova na stretnutí v byte apoštolov S. I. a M. I. Muravyova v dôstojníckych kasárňach Semenovského pluku (nezachované). Do roku 1817 "Únia" ... ... Encyklopedická príručka "St. Petersburg"

Prvá tajná organizácia Decembristov. Vytvorené 9. februára 1816 z iniciatívy A. N. Muravyova na stretnutí v byte apoštolov S. I. a M. I. Muravyova v dôstojníckych kasárňach Semenovského pluku (nezachované). V roku 1817 sa „Únia“ zjednotila... ... Petrohrad (encyklopédia)

Prvá tajná politická organizácia dekabristov v roku 1816 17. Podľa zakladacej listiny (1817) bol názov Spolok pravých a verných synov vlasti. Zakladatelia: A. N. a N. M. Muravyov, S. P. Trubetskoy, M. I. a S. I. Muravyov Apostles, I. D. Yakushkin, M. S.... ... Veľký encyklopedický slovník

Prvá tajná organizácia Decembristov, vytvorená v roku 1816, sa podľa charty (1817) nazývala Spoločnosť pravých a verných synov vlasti. Zakladatelia: A. N. a N. M. Muravyov, S. P. Trubetskoy, M. I. a S. I. Muravyov Apostles, I. D. Yakushkin, M. S. Lunin, M ... Ruská história

Prvá z tajných spoločností dekabristov. Vytvorili ho v roku 1816 A. N. a N. M. Muravyov, M. I. a S. I. Muravyov Apostles, S. P. Trubetskoy, I. D. Yakushkin, M. S. Lunin, M. N. Novikov, F. P. Shakhovsky. Politológia: Príručka slovníka. zloženie... Politická veda. Slovník.

Tajná politika organizácie, ktorá položila základ činnosti dekabristov. Vytvorené vo februári. 1816 z iniciatívy A. N. Muravyova skupinou mladých gardistov. dôstojníkov, účastníkov vlasti. vojny 1812 a zahraničných ťažení 1813 14. S. p. celkovo cca. 30 členov... Sovietska historická encyklopédia

Prvá tajná politická organizácia dekabristov v roku 1816 17. Podľa charty (1817) sa nazývala „Spoločnosť pravých a verných synov vlasti“. Zakladatelia A. N. a N. M. Muravyov, S. P. Trubetskoy, M. I. a S. I. Muravyov Apostles, I. D. Yakushkin, ... ... encyklopedický slovník

Únia spásy- Union of Salvation (Decembrist Society) ... ruský pravopisný slovník

knihy

• Výňatky zo starých písaných, starých tlačených a iných kníh, svedčiace o svätosti Katolíckej a Apoštolskej cirkvi a potrebe poslúchať jej stanovy, aby sa dosiahla spása (Print-on-Demand), Ozersky A.I. , Táto kniha bude vyrobená v súlade s vašou objednávkou pomocou technológie Print-on-Demand od LLC Book on Demand Polemický kódex proti schizme zostavený obchodníkom... Kategória: Knižničná veda Vydavateľ: YOYO Media, Výrobca: Yoyo Media,
• Výňatky zo starých písaných, starých tlačených a iných kníh, svedčiace o svätosti katolíckej a apoštolskej cirkvi a potrebe poslúchať jej stanovy, aby sa dosiahla spása, Ozersky A.I. , Polemický protischizmatický kódex zostavený obchodníkom Andrianom Ivanovičom Ozerským. Kódex obsahuje úryvky zo starých tlačených kníh, ktoré potvrdzujú nesprávnosť starých veriacich. Prvýkrát... Kategória:

Decembristi- účastníci ruského vznešeného opozičného hnutia, členovia rôznych tajných spoločností 2. polovice 19. storočia - 1. polovica 20. rokov 19. storočia, ktorí 14. decembra 1825 zorganizovali protivládne povstanie a boli pomenovaní podľa mesiaca povstania. .

V prvých desaťročiach 19. storočia niektorí predstavitelia ruskej šľachty považovali autokraciu a poddanstvo za deštruktívne pre ďalší rozvoj krajiny. Medzi nimi sa vyvinul systém názorov, ktorých realizácia mala zmeniť základy ruského života. Formovanie ideológie budúcich decembristov uľahčili:

ruská realita s jej poddanstvom;

Vlastenecký vzostup spôsobený víťazstvom vo vlasteneckej vojne v roku 1812;

Vplyv diel západných osvietencov: Voltaire, Rousseau, Montesquieu, F. R. Weiss;

Neochota vlády Alexandra I. vykonávať dôsledné reformy.

Myšlienky a svetonázor dekabristov neboli jednotné, ale všetky boli namierené proti autokratickému režimu a poddanstvu.

"Rád ruských rytierov" (1814-1817)

V roku 1814 v Moskve M. F. Orlov a M. A. Dmitriev-Mamonov vytvorili tajnú organizáciu „Rád ruských rytierov“. Jeho cieľom bolo nastoliť v Rusku konštitučnú monarchiu. Podľa N. M. Druzhinina „Projekt Dmitriev-Mamonov sa vracia k slobodomurársko-mystickému revolucionizmu z éry Veľkej francúzskej revolúcie“.

"Únia spásy" (1816-1818)

V marci 1816 strážni dôstojníci (Alexander Muravyov a Nikita Muravyov, kapitán Ivan Jakushkin, Matvey Muravyov-Apostol a Sergey Muravyov-Apostol, Prince Sergey Trubetskoy) vytvorili tajnú politickú spoločnosť „Union of Salvation“ (od roku 1817 „Spoločnosť pravdy a viery“. Synovia vlasti"). Patrili sem aj knieža I. A. Dolgorukov, major M. S. Lunin, plukovník F. N. Glinka, pobočník grófa Wittgensteina (hlavný veliteľ 2. armády), Pavel Pestel a ďalší.

Charta spoločnosti („Štatút“) bola vypracovaná Pestelom v roku 1817. Vyjadruje jej cieľ: usilovať sa zo všetkých síl o spoločné dobro, podporovať všetky dobré opatrenia vlády a užitočné súkromné ​​podniky, zabrániť všetkým zlo a vykoreniť spoločenské zlozvyky, odhaľovanie zotrvačnosti a nevedomosti ľudí, nespravodlivé procesy, týranie úradníkov a nečestné činy súkromných osôb, vydieranie a sprenevery, kruté zaobchádzanie s vojakmi, nerešpektovanie ľudskej dôstojnosti a nerešpektovanie práv jednotlivca, dominancia cudzincov. Samotní členovia spoločnosti boli povinní správať sa a konať vo všetkých ohľadoch tak, aby si nezaslúžili ani najmenšiu výčitku. Skrytým cieľom spoločnosti bolo zavedenie zastupiteľskej vlády v Rusku.

Na čele Únie spásy stála Najvyššia rada „bojarov“ (zakladateľov). Zvyšní účastníci boli rozdelení na „manželov“ a „bratov“, ktorí mali byť zoskupení do „okresov“ a „vlády“. Bránila tomu však malá veľkosť spolku, ktorý nemal viac ako tridsať členov.

Návrh I. D. Jakuškina vykonať revraždu počas pobytu cisárskeho dvora v Moskve spôsobil na jeseň 1817 nezhody medzi členmi organizácie. Väčšina túto myšlienku odmietla. Po rozpustení spoločnosti bolo rozhodnuté vytvoriť na jej základe väčšiu organizáciu, ktorá by mohla ovplyvňovať verejnú mienku.

"Únia blahobytu" (1818-1821)

V januári 1818 vznikol Zväz blahobytu. Existencia tejto formálne tajnej organizácie bola pomerne široko známa. V jej radoch bolo okolo dvesto ľudí (muži nad 18 rokov). Na čele „Zväzu blahobytu“ stála Hlavná rada (30 zakladateľov) a Duma (6 osôb). Boli im podriadené „obchodné rady“ a „bočné rady“ v Petrohrade, Moskve, Tulčine, Poltave, Tambove, Nižnom Novgorode, Kišiňove; bolo ich až 15.

Za cieľ „Zväzu blahobytu“ bola vyhlásená morálna (kresťanská) výchova a osveta ľudu, pomoc vláde v dobrom snažení a zmiernenie osudu poddaných. Skrytý účel bol známy iba členom koreňovej rady; spočívala v nastolení ústavnej vlády a odstránení nevoľníctva. Únia blahobytu sa snažila vo veľkej miere šíriť liberálne a humanistické myšlienky. Na tento účel boli vytvorené literárne a literárno-výchovné spolky („Zelená lampa“, „Slobodná spoločnosť milovníkov ruskej literatúry“, „Slobodná spoločnosť pre zriaďovanie škôl metódou vzájomnej výchovy“ a iné), periodiká a iné publikácie. použité.

Na stretnutí v Petrohrade v januári 1820 sa pri diskusii o budúcej forme vlády všetci zúčastnení vyslovili za vytvorenie republiky. Zároveň bola odmietnutá myšlienka samovraždy a myšlienka dočasnej vlády s diktátorskými právomocami (navrhnutá P.I. Pestelom).

Charta spoločnosti, takzvaná „Zelená kniha“ (presnejšie jej prvá, právna časť, poskytnutá A.I. Černyševom) bola známa aj samotnému cisárovi Alexandrovi, ktorý ju dal prečítať carevičovi Konstantinovi Pavlovičovi. Panovník spočiatku neuznával politický význam v tejto spoločnosti. Jeho pohľad sa však zmenil po správach o revolúciách v roku 1820 v Španielsku, Neapole, Portugalsku a vzbure Semjonovského pluku (1820).

Neskôr, v máji 1821, mu cisár Alexander po vypočutí správy veliteľa gardového zboru, generálporučíka Vasilčikova, povedal: „Drahý Vasilčikov! Vy, ktorí ste mi slúžili od samého začiatku mojej vlády, viete, že som zdieľal a podporoval všetky tieto sny a tieto bludy ( vous savez que j'ai partagé et encouragé ces illusions et ces erreurs), - a po dlhom mlčaní dodal: - neprislúcha mi byť prísny ( ce n'est pas a moi à sévir)". Bez následkov zostala aj poznámka generálneho adjutanta A.H. Benckendorffa, v ktorej boli informácie o tajných spoločnostiach prezentované čo najúplnejšie a s menami hlavných postáv; po smrti cisára Alexandra sa našla v jeho kancelárii v Carskom Sele. Urobilo sa len niekoľko opatrení: v roku 1821 bol vydaný rozkaz zriadiť vojenskú políciu pod gardovým zborom; 1. augusta 1822 bol vydaný najvyšší príkaz na zatvorenie slobodomurárskych lóží a tajných spoločností vôbec, bez ohľadu na to, pod akými menami existovali. Zároveň bol odobratý podpis všetkým zamestnancom, vojenským aj civilným, že nepatria do tajných spoločností.

V januári 1821 bol do Moskvy zvolaný zjazd poslancov z rôznych oddelení Zväzu blahobytu (z Petrohradu, z 2. armády a tiež niekoľkých ľudí, ktorí žili v Moskve). Vzhľadom na stupňujúce sa nezhody a opatrenia zo strany úradov bolo rozhodnuté o rozpustení spolku. V skutočnosti bolo zámerom spoločnosť dočasne uzavrieť, aby sa vylúčili nespoľahliví a príliš radikálni členovia, a potom ju znovu vytvoriť v užšom zložení.

Počiatky hnutia

V prvých desaťročiach 19. storočia niektorí predstavitelia ruskej šľachty pochopili deštruktívnosť autokracie a nevoľníctva pre ďalší rozvoj krajiny. Medzi nimi vzniká systém názorov, ktorých realizácia by mala zmeniť základy ruského života. Formovanie ideológie budúcich decembristov uľahčili:

• ruská realita s jej neľudským poddanstvom;
• Vlastenecký vzostup spôsobený víťazstvom vo vlasteneckej vojne v roku 1812;
• Vplyv diel západných pedagógov: Voltaire, Rousseau, Montesquieu;
• Neochota vlády Alexandra I. vykonávať dôsledné reformy.

Zároveň je potrebné poznamenať, že myšlienky a svetonázor dekabristov neboli jednotné, ale všetky boli zamerané na reformu a boli proti autokratickému režimu a nevoľníctvu.

"Únia spásy" (1816-1818)

Charta spoločnosti, takzvaná „Zelená kniha“ (presnejšie jej prvá, právna časť, poskytnutá A.I. Černyševom), bola známa aj samotnému cisárovi Alexandrovi, ktorý ju dal prečítať carevičovi Konstantinovi Pavlovičovi. Panovník spočiatku neuznával politický význam v tejto spoločnosti. Jeho pohľad sa však zmenil po správach o revolúciách v Španielsku, Neapole, Portugalsku a vzbure Semenovského pluku ().

Politickým programom Južnej spoločnosti bola Pestelova „Ruská pravda“, prijatá na kongrese v Kyjeve v roku 1823. P.I. Pestel bol zástancom myšlienky najvyššej moci ľudu, na tú dobu revolučnej. V Ruskej pravde Pestel opísal nové Rusko – jedinú a nedeliteľnú republiku so silnou centralizovanou vládou.

Chcel rozdeliť Rusko na regióny, regióny na provincie, provincie na okresy a najmenšou administratívnou jednotkou by bol volost. Všetci dospelí (od 20 rokov) občania mužského pohlavia dostali volebné právo a mohli sa zúčastniť na každoročnom volostnom „ľudovom zhromaždení“, kde by volili delegátov na „miestne ľudové zhromaždenia“, teda samosprávy. Každý volost, okres, provincia a región museli mať svoje vlastné miestne ľudové zhromaždenie. Predsedom miestneho zhromaždenia volostov bol zvolený „vodca volost“ a predsedovia okresných a provinčných zhromaždení boli zvolení „starostami“. Všetci občania mali právo voliť a byť volení do akéhokoľvek vládneho orgánu. orgány. Pestel navrhol nie priame, ale dvojstupňové voľby: najprv si ľudové zhromaždenia zvolili poslancov do okresných a krajinských snemov a tí druhí zo svojho stredu zvolili zástupcov do najvyšších orgánov štátu. Najvyšší zákonodarný orgán budúceho Ruska - Ľudové zhromaždenie - bol zvolený na obdobie 5 rokov. Iba ľudová rada mohla robiť zákony, vyhlásiť vojnu a uzavrieť mier. Nikto nemal právo ho rozpustiť, pretože podľa Pestelovej definície predstavoval „vôľu“ a „dušu“ ľudí v štáte. Najvyšším výkonným orgánom bola Štátna duma, ktorá pozostávala z piatich ľudí a bola tiež volená na 5 rokov z členov Ľudovej rady.

Štát musí mať okrem zákonodarných a výkonných právomocí aj „bdelú“ moc, ktorá by kontrolovala presnú implementáciu zákonov v krajine a zabezpečila, aby Zhromaždenie ľudu a Štátna duma neprekročili zákonom stanovené hranice. . Ústredný orgán dozornej moci – Najvyššia rada – pozostávala zo 120 doživotne volených „bojarov“.

Šéf Južnej spoločnosti mal v úmysle oslobodiť roľníkov s pôdou a zabezpečiť im všetky občianske práva. Mal v úmysle zničiť aj vojenské osady a previesť túto pôdu do voľného užívania roľníkom. Pestel veril, že všetky pozemky volost by sa mali rozdeliť na 2 rovnaké polovice: „verejná pôda“, ktorá bude patriť celej volostnej spoločnosti a nebude ju možné predať ani dať do hypotéky, a „súkromná“ pôda.

Vláda v novom Rusku musí plne podporovať podnikanie. Pestel tiež navrhol nový daňový systém. Vychádzal z toho, že všetky druhy naturálnych a osobných povinností treba nahradiť peniazmi. Dane by sa mali „vyberať na majetok občanov, nie na ich osoby“.

Pestel zdôraznil, že ľudia, úplne bez ohľadu na rasu a národnosť, sú si svojou povahou rovní, preto veľkí ľudia, ktorí si podriadili malých, nemôžu a ani by nemali využívať svoju nadradenosť na ich utláčanie.

Južná spoločnosť uznala armádu za podporu hnutia, považovala ju za rozhodujúcu silu revolučného prevratu. Členovia spoločnosti mali v úmysle prevziať moc v hlavnom meste a prinútiť kráľa abdikovať. Nová taktika Spoločnosti si vyžadovala organizačné zmeny: prijímali do nej iba vojenské osoby združené predovšetkým v jednotkách pravidelnej armády; disciplína v Spoločnosti bola sprísnená; všetci členovia sa museli bezpodmienečne podrobiť vedúcemu centru – Direktórium.

V 2. armáde, bez ohľadu na činnosť Vasilkovského rady, vznikla ďalšia spoločnosť - Slovanský zväz, známejšie ako Spoločnosť spojených Slovanov. Vznikla v roku 1823 medzi dôstojníkmi armády a mala 52 členov, ktorí sa zasadzovali za demokratickú federáciu všetkých slovanských národov. Keď sa začiatkom roku 1825 definitívne sformovala, už v lete 1825 sa pripojila k Južnej spoločnosti ako Slovanská rada (najmä vďaka úsiliu M. Bestuževa-Ryumina). Medzi členmi tejto spoločnosti bolo veľa podnikavých ľudí a odporcov vlády neponáhľaj sa. Sergej Muravyov-Apostol ich nazval „spútanými šialenými psami“.

Do začiatku rozhodnej akcie zostávalo už len nadviazať vzťahy s poľskými tajnými spoločnosťami. Podrobnosti o týchto vzťahoch a následnej dohode nie sú v maximálnej možnej miere jasné. Rokovania so zástupcom Poľska Vlastenecká spoločnosť(inak Vlastenecká únia) Knieža Yablonovsky viedol osobne Pestel. O spoločných akciách sa viedli rokovania so Severnou spoločnosťou dekabristov. Dohodu o zjednotení brzdil radikalizmus a diktátorské ambície vodcu „južanov“ Pestela, ktorého sa „severania“ obávali).

Pestel vyvinul programový dokument pre „južanov“, ktorý nazval „Ruská pravda“. Pestel mal v úmysle uskutočniť plánovanú reorganizáciu Ruska s pomocou rozhorčenia vojsk. Smrť cisára Alexandra a vyhladenie celej kráľovskej rodiny považovali členovia južanskej spoločnosti za nevyhnutné pre úspešný výsledok celého podniku. Prinajmenšom niet pochýb o tom, že v tomto zmysle existovali rozhovory medzi členmi tajných spoločností.

Zatiaľ čo sa južná spoločnosť pripravovala na rozhodnú akciu v roku 1826, jej plány boli odhalené vláde. Ešte pred odchodom Alexandra I. do Taganrogu, v lete 1825, dostal Arakčejev informácie o sprisahaní, ktoré poslal poddôstojník 3. pluku Bug Uhlan Sherwood (ktorý neskôr dostal od cisára Nicholasa priezvisko Sherwood-Verny). Bol predvolaný do Gruzina a osobne oznámil Alexandrovi I. všetky podrobnosti o sprisahaní. Potom, čo si ho vypočul, povedal panovník grófovi Arakcheevovi: „Nech ide na to miesto a daj mu všetky prostriedky, aby objavil votrelcov. 25. novembra 1825 Mayboroda, kapitán pešieho pluku Vyatka, ktorému velil plukovník Pestel, v najvernejšom liste oznámil rôzne odhalenia týkajúce sa tajných spoločností.

Severná spoločnosť (1822-1825)

Severská spoločnosť sa sformovala v Petrohrade v dvoch dekabristických skupinách pod vedením N. M. Muravyova a N. I. Turgeneva. Tvorilo ju niekoľko rád v Petrohrade (v gardových plukoch) a jedna v Moskve. Riadiacim orgánom bola Najvyššia duma troch ľudí (pôvodne N. M. Muravyov, N. I. Turgenev a E. P. Obolensky, neskôr S. P. Trubetskoy, K. F. Ryleev a A. A. Bestuzhev (Marlinsky)).

Severná spoločnosť bola v cieľoch umiernenejšia ako južná, ale vplyvné radikálne krídlo (K.F. Ryleev, A.A. Bestuzhev, E.P. Obolensky, I.I. Pushchin) zdieľalo postoje P.I. Pestelovej „Ruskej pravdy“.

Programovým dokumentom „severanov“ bola „Ústava“ N. M. Muravyova. Predstavovala si konštitučnú monarchiu založenú na princípe deľby moci. Zákonodarná moc patrila dvojkomorovému ľudovému zhromaždeniu, výkonná moc cisárovi.

Povstanie

Medzi týmito alarmujúcimi okolnosťami sa čoraz zreteľnejšie začali objavovať vlákna sprisahania, ktoré ako sieť pokrývalo takmer celú Ruskú ríšu. Generálny adjutant barón Dibich sa ako náčelník generálneho štábu ujal vykonania potrebných rozkazov; poslal do Tulchin generála pobočníka Černyševa, aby zatkol najvýznamnejšie postavy južanskej spoločnosti. Medzitým sa v Petrohrade členovia Severnej spoločnosti rozhodli využiť interregnum na dosiahnutie svojho cieľa, ktorým bolo založenie republiky prostredníctvom vojenskej rebélie.

Poprava

V dôsledku vyšetrovania bolo postavených pred súd viac ako 500 ľudí. Výsledkom práce súdu bol zoznam 121 „štátnych zločincov“, rozdelených do 11 kategórií podľa stupňa previnenia. Mimo radov boli P. I. Pestel, K. F. Ryleev, S. I. Muravyov-Apostol, M. P. Bestuzhev-Ryumin a P. G. Kakhovsky, odsúdení na smrť rozštvrtením. Medzi tridsiatimi jedným štátnym zločincom prvej kategórie odsúdeným na smrť sťatím boli členovia tajných spoločností, ktorí dali osobný súhlas na vraždu. Zvyšok bol odsúdený na rôzne ťažké práce. Neskôr bol pre „mužov prvej triedy“ trest smrti nahradený večnou ťažkou prácou a pre piatich vodcov povstania bolo rozštvrtenie nahradené smrťou obesením.

Poznámky

Literatúra

• Henri Troyat (literárny pseudonym Leva Tarasova) (nar. 1911), francúzsky spisovateľ. Beletrizované životopisy F. M. Dostojevského, A. S. Puškina, M. Yu Lermontova, L. N. Tolstého, N. V. Gogoľa. Séria historických románov („Svetlo spravodlivých“, 1959 – 1963) o dekabristoch. Románová trilógia „Rodina Egletiere“ (1965-67); novely; hrá sa na ňom. jazyk: Vincey „Kristovi bratia v Rusku“ (2004) ISBN 978-3-8334-1061-1
• E. Tumanik. Raný decembrizmus a slobodomurárstvo // Tumanik E. N. Alexander Nikolaevič Muravyov: začiatok politickej biografie a založenie prvých decembristických organizácií. - Novosibirsk: Historický ústav SB RAS, 2006, s. 172-179.

Pramene o histórii Decembristov

• "Správa vyšetrovacej komisie mesta."
• "Správa varšavského vyšetrovacieho výboru."
• M. Bogdanovič, „História vlády cisára Alexandra I.“ (6. diel).
• A. Pypin, „Sociálne hnutie v Rusku za Alexandra I.
• bar. M. A. Korf, „Nástup na trón cisára Mikuláša I.
• N. Schilder, „Interregnum v Rusku od 19. novembra do 14. decembra“ („Ruská antika“, zv. 35).
• S. Maksimov, „Sibír a tvrdá práca“ (Petrohrad).
• „Notes of the Decembrists“, vydané v Londýne A. Herzenom.
• L.K. Chukovskaya „Decembristi - prieskumníci Sibíri“.

Poznámky dekabristov

• „Poznámky Ivana Dmitrieviča Jakuškina“ (Londýn, druhá časť je umiestnená v „Ruskom archíve“);
• „Poznámky z knihy. Trubetskoy" (L.,);
• „Štrnásty december“ od N. Pushchina (L.,);
• „Mon exil en Siberie. - Suvenirs du princ Eugène Obolenski" (Lpc.,);
• „Notes of Wisin“ (LPts., , v skrátenej forme publikované v „Russian Antiquity“);
• Nikita Muravyov, „Analýza správy vyšetrovacej komisie v meste“;
• Lunin, „Pohľad na tajnú spoločnosť v Rusku 1816-1826“;
• „Poznámky I. I. Gorbačovského“ („Ruský archív“);
• „Poznámky N. V. Basargina“ („Devätnáste storočie“, 1. časť);
• „Spomienky dekabristu A. S. Gangeblova“ (M.);
• „Notes of the Decembrist“ (Baron Rosen, Lpts.);
• "Spomienky Decembristu (A. Belyaeva) o tom, čo zažil a cítil, 1805-1850." (SPb.,).

Odkazy

• Návrh ústavy P. I. Pestela a N. Muravyova
• Zhrnutie (synopsa) Shaporinovej opery „Decembristi“ na webovej stránke „100 opier“
• Nikolaj Troitsky Decembristi // Rusko v 19. storočí. Prednáškový kurz. M., 1997.