Krátky príbeh o svätej Žofii. Meniny má Sofia podľa cirkevného kalendára. V akých prípadoch sa týmto mučeníkom predkladajú žiadosti o modlitby?
Sophia je veľmi krásne staroveké meno gréckeho pôvodu. V cirkevnej tradícii sa spája so Sofiou – Božou múdrosťou (význam mena Sofia je múdrosť), ako aj s množstvom svätých, o ktorých bude reč nižšie v súvislosti s problematikou určovania menín.
Meniny sú osobným sviatkom človeka, ktorý sa spája s cirkevnou slávnosťou na počesť konkrétneho svätca a premieta sa do tejto oslavy. Meniny človeka sa v skutočnosti oslavujú v deň, keď si cirkev uctieva pamiatku svätca, na počesť ktorého dostal krstné meno. Meniny (vrátane Sofie) sú teda čisto cirkevným sviatkom a právo ich sláviť majú len tí, ktorí sú pokrstení v kresťanskom kostole.
O výbere meninového dňa
Človek, ktorý sa ide pokrstiť vo vedomom veku, si vyberá nové meno. Môže byť rovnaké ako meno vo vašom pase alebo môže byť iné. Jedinou požiadavkou je, aby meno bolo uvedené v kalendári, to znamená, že patrí niektorému zo svätých cirkvi. Vybraný menovec sa stáva patrónom osoby. Samozrejme, keď je dieťa pokrstené, rodičia túto voľbu urobia za neho. Preto často, keď dieťa vyrastie, stratí informácie o svojom patrónovi a vyberie si ho znova. V tomto prípade si cirkev môže vybrať svojho menovca podľa svojich preferencií. Ak s tým má osoba ťažkosti, vykoná sa formálny postup výpočtu kalendára, podľa ktorého bude patrónom ten, ktorého pamätný deň je podľa kalendára najbližšie k narodeninám osoby. Toto všetko stojí tradičná cirkev, v ktorej sa sviatostiam, vrátane krstu, učia podľa tradície takmer všetci. Ľudia sa často ukážu ako neveriaci a, samozrejme, nepremýšľajú o výbere svätého patróna. Veriaci, kostolníci, to berú vážnejšie a oveľa vedomejšie.
Nižšie budeme hovoriť o niektorých svätých, na ktorých pamiatku sa oslavuje Sofiina menina. Okrem dátumov osláv podľa kalendára sa veľmi stručne dotkneme aj ich života. Okamžite stojí za to povedať, že veľa žien oslavovaných cirkvou tu nebude spomenutých, pretože neexistuje úplný podrobný zoznam svätých.
28. februára. Ctihodná mučeníčka Sophia (Selivestrova)
Prpmchts sa narodil. Sofia v roku 1871 v provincii Saratov. Jej matka zomrela skoro a až do veku 20 rokov bolo dievča vychovávané v sirotinci v kláštore. Potom sa presťahovala do Petrohradu, kde chodila na hodiny umenia a zarábala si na živobytie ako slúžka. V roku 1989 sa rozhodla vstúpiť do kláštora, čo aj urobila a stala sa jednou zo sestier kláštora vášní v Moskve. Keď bol kláštor v roku 1926 rozpustený, ona a tri mníšky sa usadili v jednom zo suterénov na Tikhvinskej ulici. V roku 1938 ju však zatkli a odsúdili na smrť na základe obvinení z kontrarevolučnej činnosti. Trest bol vykonaný v tom istom roku. Oslávený v roku 2001. Meniny Sofie má podľa cirkevného kalendára aj 26. januára. Tento dátum však nie je jej stálou spomienkou, ale patrí všetkým ruským novým mučeníkom a spovedníkom.
1. apríla. Princezná Sofia Slutskaya
1. apríla oslavuje meniny Sofia pomenovaná na počesť rovnomennej princeznej, ktorá sa narodila v roku 1585 v rodine slutského princa Jurija Jurijeviča. Rok po narodení zostala sirotou a formálne sa stala princeznou zo Slutska. V živote mala povesť odporkyne uniateizmu a aktívne vystupovala proti kázaniu prívržencov Ríma. Zomrela vo veku 26 rokov pri pôrode. Dcéra Sofia sa tiež narodila mŕtva. Meniny Sofie slávia podľa cirkevného kalendára aj 15. júna, na Deň pamiatky bieloruských svätých.
4. júna. Mučeníčka Sophia
Mučeníčka, ktorá bola počas svojho života lekárkou. Meniny Sofie v tento deň oslavujú ženy pomenované na jej počesť. O jej živote však nie je čo povedať, neexistujú žiadne údaje, okrem toho, že za svoju vieru prijala smrť.
17. júna. Ctihodná Sophia
Málo známa ctihodná Sophia. Ortodoxné dievčatá zriedka oslavujú meniny na jej počesť, pretože o tom, kto bola táto žena, sa prakticky nič nevie. Vieme len, že sa v mníšskom živote vyznačovala prísnou askézou a zdržanlivosťou.
30. septembra. Rímska mučeníčka Sophia
Toto je možno najznámejší zo svätej Sofie. Sofia, meniny, anjelsky deň a jednoducho, ktorej pamiatku si uctieva celý pravoslávny svet, bola matkou svätých mučeníkov Viera, Nádej a Láska. Za vyznanie Krista boli pred jej očami popravené jej dcéry. Ona sama bola ušetrená života, no o tri dni neskôr zomrela pri hrobe svojich dcér.
1. októbra. Egyptská mučeníčka Sophia
Táto žena bola sťatá za cisára Aureliana. Príčinou tragédie bolo rovnaké vyznanie kresťanstva.
Svätá spravodlivá Sophia zo Slutska dôstojne kráčala svojou krátkou pozemskou cestou a stala sa pomocníkom a príhovorcom všetkých pravoslávnych kresťanov. "Hviezda!... najžiarivejšia v sláve... Nie si o nič menší rytier ako tvoj veľký hrdý manžel?" - napísal o nej blízky priateľ jej manžela.
Prvé testy
Princezná Sophia sa narodila v slávnom bieloruskom meste Slutsk 1. mája 1585. V tom istom roku jej zomrela matka a o rok neskôr aj otec, hoci nemal ani tridsať rokov.
O sirotu sa postarali vzdialení príbuzní. Ale starali sa o ňu prevažne zo sebeckých dôvodov: ako ťažké jarmo na nich viseli obrovské dlhy voči veľkej a mocnej rodine Radziwillovcov. Nakoniec sa poručníci rozhodli zaplatiť Sofiiným bohatstvom (v tom čase sa mladá Sofia stala najbohatšou nevestou v Poľsko-litovskom spoločenstve) a vydať ju za princa Janusza z rodu Radziwill.
Nevesta pre dlhy
Janusz Radziwill sa ako katolík obrátil na pápeža so žiadosťou o povolenie oženiť sa s princeznou Sofiou zo Slutska, ktorá zostala v pravoslávnej cirkvi a stanovila nemennú podmienku, aby deti z tohto manželstva boli pravoslávne. A také povolenie bolo prijaté.
Život princeznej Sofie pod kuratelou sebeckých príbuzných nebol sladký a ani v manželstve nebola sladšia. Neklesala však na duchu: od raného detstva sa vo všetkých svojich žiaľoch obracala k Bohu.
Obhajca pravoslávia
No ku všetkým útrapám života sa pridal ešte jeden smútok: cirkevná únia s Rímom, ktorú sprevádzalo násilie na pravoslávnych veriacich. Tento smútok zatienil všetky osobné strasti mladej princeznej. A... stala sa ochrankyňou pravoslávnych svätýň, ochrankyňou ľudu pred uniatským násilím.
Vďaka veľkému úsiliu Sofie zostalo mesto Slutsk jediným mestom na Severozápadnom území, ktoré odvážne odolalo krutému útlaku Uniatov, a Slutské kniežatstvo sa stalo baštou pravoslávia.
Vplyv spravodlivej princeznej bol taký veľký, že aj po smrti svojej manželky princ Janusz hlboko rešpektoval tradície, ktoré odkázala jeho zbožná manželka. Navyše, následne všetci Radziwillovci, keď sa ujali vlády v Slutsku, sľúbili zachovať pravoslávie v tomto regióne a tento sľub splnili, hoci sami zostali v inej viere.
Okrem právnej ochrany pravoslávia sa princezná Sophia starala o materiálnu podporu kláštorov, kostolov a duchovných, prinášala štedré obete a vyčleňovala prostriedky na výstavbu nových kostolov. Vlastnými rukami vyrábala drahé kňazské rúcha vyšívané zlatom a striebrom.
Blahoslavená smrť
Blahoslavená Sophia spočinula v Pánovi 1. apríla (19. marca, starý štýl) 1612 vo veku 26 rokov počas svojho prvého narodenia. Zomrelo aj jej novonarodené dieťa.
Sophiu takmer okamžite po smrti začali ľudia uctievať ako patrónku chorých žien, ktoré sa pripravujú na matky. V hrobe sa udialo mnoho zázrakov a jeho relikvie sa ukázali ako neporušiteľné... Teraz otvorene odpočívajú v katedrále Svätého Ducha v Minsku.
Svätá spravodlivá Sophia, oroduj za nás k Bohu!
Na základe materiálov zo života.
Farský bulletin kostola svätého veľkého mučeníka a liečiteľa Panteleimona
Panteleimonovsky Blagovest, č. 4 (156)
Po modlitbe a poklonení sa Pánu Bohu všetci štyria - svätí Viera, Nádej a Láska a ich matka Sophia, vzali sa za ruky, ako upletený veniec, išli ku kráľovi a často hľadiac na oblohu s srdečný vzdych a tajná modlitba, zverili sa na pomoc Tomu, ktorý nám prikázal, aby sme sa nebáli tých, ktorí zabíjajú telo, ale dušu zabiť nemôžu (Mt 10,28). Keď sa priblížili ku kráľovskému palácu, urobili znak kríža a povedali: „Pomôž nám, Bože, náš Spasiteľ, oslávenie pre tvoje sväté meno."
Zaviedli ich do paláca a svätá Viera, Nádej a Láska a ich matka Sophia predstúpili pred kráľa, ktorý hrdo sedel na svojom tróne. Vidiac kráľa, svätá Viera, Nádej a Láska a ich matka Sophia mu vzdali patričnú česť, ale stáli pred ním bez akéhokoľvek strachu, bez akejkoľvek zmeny v tvári, s odvahou v srdci a pozerali na všetkých veselým pohľadom, akoby boli povolaní na hostinu; s takou radosťou prišli ku kráľovi, aby ich mučili pre svojho Pána.
Keď kráľ videl ich vznešené, svetlé a nebojácne tváre, začal sa vypytovať, čo sú to za ľudia, ako sa volajú a akú majú vieru. Keďže matka bola múdra, odpovedala tak rozvážne, že všetci prítomní, počúvajúc jej odpovede, žasli nad jej takou inteligenciou. Otvorene vyznala svoju vieru v Ježiša Krista, Božieho Syna, a volajúc sa Jeho služobníčkou, oslavovala Jeho meno.
"Som kresťanka," povedala, "toto je vzácne meno, ktorým sa môžem pochváliť."
Zároveň povedala, že aj svoje dcéry zasnúbila Kristovi, aby si zachovali neporušiteľnú čistotu pre nepodplatiteľného Ženícha – Božieho Syna.
Potom kráľ, keď videl pred sebou takú múdru ženu, ale nechcel sa s ňou púšťať do dlhého rozhovoru a súdiť ju, odložil túto vec na inokedy. Poslal Sophiu a jej dcéry k ušľachtilej žene menom Palladia a nariadil jej, aby ich sledovala, a o tri dni neskôr, aby mu ich predložila na súd.
Svätá Sofia, ktorá žila v dome Palladia a mala k dispozícii veľa času na vyučovanie svojich dcér, ich utvrdzovala vo viere dňom i nocou a učila ich slovami inšpirovanými Bohom.
„Moje milované dcéry,“ povedala, „teraz nastal čas vášho činu, teraz prišiel deň, keď neveríte nesmrteľnému Ženíchovi, teraz musíte, v súlade so svojimi menami, ukázať pevnú vieru, nepochybnú nádej, nepredstierané a večná láska Nastala hodina tvojho triumfu, keď budeš korunovaný svojím najmilším Ženíchom a s veľkou radosťou vstúpiš do Jeho svetlého paláca, pre túto Kristovu česť nešetrej mladé telo zarmútené, že stratíte tento dočasný život, pretože váš nebeský milovaný, Ježiš Kristus, je večné zdravie, nevýslovná krása a nekonečný život, a keď budú vaše telá pre Neho umučené na smrť, oblečie ich do neporušiteľnosti. tvoje rany ľahké, ako hviezdy na nebi, keď ti bude tvoja krása pre Neho odňatá, ozdobí ťa nebeskou krásou, akú ľudské oko ešte nevidelo. Keď stratíš svoj dočasný život a položíš svoje duše za svojho Pána, odmení ťa nekonečným životom, v ktorom ťa bude navždy oslavovať pred svojím nebeským Otcom a pred svojimi svätými anjelmi a všetky nebeské mocnosti ťa budú nazývať nevestami. a vyznávači Krista, všetci vás budú chváliť Ctihodní, múdre panny sa budú nad vami tešiť a prijmú vás do svojho spoločenstva. Moje drahé dcéry! Nenechajte sa zlákať kúzlami nepriateľa, pretože, ako si myslím, kráľ vás zachváti láskou a sľúbi veľké dary, ponúkne vám slávu, bohatstvo a česť, všetku krásu a sladkosť tohto porušiteľného a márneho sveta. : ale po ničom takom nebudeš túžiť, lebo všetko ako dym mizne, ako prach, je rozmetaný vetrom a ako kvety a tráva usychá a mení sa na zem. Neboj sa, keď uvidíš kruté muky, lebo keď budeš trochu trpieť, porazíš nepriateľa a navždy zvíťazíš. Verím v môjho Boha Ježiša Krista, verím, že vás nenechá trpieť v Jeho mene, lebo On sám povedal: Ak žena zabudne na svoje nemluvňa, nezabudnem na teba (Izaiáš 49:15); Neustále bude s vami vo všetkých vašich mukách, bude sa pozerať na vaše skutky, posilňovať vaše slabosti a pripravovať pre vašu odmenu nehynúcu korunu. Ach, moje krásne dcéry! Spomeň si na moje choroby pri tvojom narodení, spomeň si na moje námahy, ktorými som ťa opatroval, spomeň si na moje slová, ktorými som ťa naučil bázni Božej, a poteš svoju matku v starobe svojím láskavým a odvážnym vyznaním viery v Krista. Pre mňa bude triumf, radosť, česť a sláva medzi všetkými veriacimi, ak budem hodná nazývať sa matkou mučeníkov, ak uvidím tvoju udatnú trpezlivosť s Kristom, pevné vyznanie Jeho Svätého mena a smrť za Jemu. Potom sa bude radovať moja duša a môj duch sa bude radovať a moja staroba sa osvieži. Potom aj vy budete skutočne mojimi dcérami, ak po poslúchnutí pokynov svojej matky budete stáť za svojím Pánom až do krvi a horlivo za Neho zomrieť."
Keď svätí Viera, Nádej a Láska s nežnosťou počúvali takéto poučenie od svojej matky, zakúsili sladkosť vo svojich srdciach a radovali sa v duchu, čakajúc na čas múk ako svadobnú hodinu. Za to, že sú svätými ratolesťami zo svätého koreňa, z celej duše túžili po tom, čo im prikázala múdra matka Sophia. Svätí Viera, Nádej a Láska si vzali k srdcu všetky slová svojej svätej Matky a pripravili sa na výkon mučeníctva, akoby išli do svetlého paláca, chránili sa vierou, posilňovali sa nádejou a zapaľovali v sebe oheň. z lásky k Pánovi. Svätí Viera, Nádej a Láska, ktorí sa navzájom povzbudzovali a utvrdzovali, sľúbili svojej svätej matke Sophii, že s pomocou Krista skutočne zrealizujú všetky jej rady, ktoré jej pomôžu.
Keď prišiel tretí deň, svätí Viera, Nádej a Láska a ich matka Sophia boli privedení k nezákonnému kráľovi na súd. Kráľ si myslel, že svätá Viera, Nádej a Láska a ich matka Sophia môžu ľahko poslúchnuť jeho zvodné slová, a tak sa k nim prihováral takto: „Deti, keď vidím vašu krásu a šetrím vašu mladosť, radím vám, ako otec: pokloňte sa! bohovia, vládcovia vesmíru: A ak ma budete počúvať a robiť, čo vám prikážu, potom vás budem nazývať svojimi deťmi, zavolám si vodcov a vládcov a všetkých svojich radcov a vyhlásim vás pred nimi dcéry moje a od každého sa vám dostane chvály a chvály, ak nebudete počúvať a nesplníte môj príkaz, spôsobíte si veľkú škodu a rozrušíte starobu svojej matky a sami zahyniete. čas, keď by si sa mohol najviac zabávať, žiť bezstarostne a veselo, lebo ťa vydám na krutú smrť, a keď ti rozdrvím údy, hodím ich, aby ťa zožrali psy, a budeš pošliapaný pre svoje dobro, počúvaj ma, lebo ťa milujem a nielenže nechcem ničiť tvoju krásu a pripraviť ťa o tento život, ale chcel by som sa pre teba stať otcom.
Ale svätí Viera, Nádej a Láska mu jednohlasne a jednomyseľne odpovedali:
- Náš Otec je Boh, ktorý žije v nebi. Stará sa o nás a naše životy a zmiluje sa nad našimi dušami; chceme byť Ním milovaní a chceme byť nazývaní jeho skutočnými deťmi. Klaniame sa Mu a zachovávame Jeho prikázania a prikázania, pľujeme na tvojich bohov a nebojíme sa tvojej hrozby, lebo všetko, po čom túžime, je trpieť a znášať trpké muky pre najsladšieho Ježiša Krista, nášho Boha.
Keď od nich kráľ počul takúto odpoveď, spýtal sa matky Sophie, ako sa volajú jej dcéry a koľko majú rokov.
Svätá Sofia odpovedala:
- Moja prvá dcéra sa volá Vera a má dvanásť rokov; druhá - Nadezhda - má desať rokov a tretia - Láska, ktorá má iba deväť rokov.
Kráľ bol veľmi prekvapený, že v takom mladom veku mali odvahu a inteligenciu a dokázali mu takto odpovedať. Znova začal každého z nich nútiť k jeho skazenosti a najprv sa obrátil na svoju staršiu sestru, svätú Veru, a povedal:
- Prineste obeť veľkej bohyni Artemis.
Ale svätá Vera odmietla. Potom ju kráľ prikázal vyzliecť a zbiť. Mučitelia, ktorí ju bez milosti udreli, povedali:
- Pohltiť veľkú bohyňu Artemis.
Ale svätá Vera ticho znášala utrpenie, akoby nebili jej telo, ale telo niekoho iného. Keďže nedosiahol žiadny úspech, mučiteľ nariadil odrezať jej panenské prsia. Z rán však namiesto krvi tieklo mlieko. Každý, kto sa pozrel na muky svätej viery, žasol nad týmto zázrakom a trpezlivosťou mučeníka. A krútiac hlavami tajne vyčítali kráľovi jeho šialenstvo a krutosť a hovorili: „Ako zhrešila táto krásna panna a prečo tak neľudsky trpí šialenstvom kráľa a jeho krutou krutosťou? ničiť nielen starších, ale aj malé deti“.
Potom bol prinesený železný rošt a umiestnený na vysoký oheň. Keď sa rozhorel ako žeravý uhlík a lietali z neho iskry, položili naň Svätú vieru. Svätá Vera ležala na tomto rošte dve hodiny a kričiac k svojmu Pánovi ani v najmenšom nezhorela, čo všetkých priviedlo k úžasu. Potom bola zasadená Svätá Viera
kotol stojaci na ohni a naplnený vriacou živicou a olejom, ale aj v ňom zostala nezranená a sediaca v ňom, akoby v studenej vode, spievala Bohu. Mučiteľ, nevediac, čo s ňou ešte robiť, ako by ju mohol odvrátiť od viery Kristovej, odsúdil ju na sťatie mečom.
Keď Svätá Vera počula túto vetu, bola naplnená radosťou a povedala svojej matke:
- Modli sa za mňa, moja matka, aby som dokončil svoju procesiu, dosiahol vytúžený koniec, videl môjho milovaného Pána a Spasiteľa a užil si pohľad na Jeho Božstvo.
A povedala svojim sestrám:
- Pamätaj, milé sestry, ktorým sme dali sľub, ktorým sme sa zasnúbili; viete, že sme spečatení svätým krížom nášho Pána a musíme Mu navždy slúžiť; Preto vydržíme až do konca. Tá istá matka nás porodila, tá istá nás vychovávala a učila, preto musíme prijať tú istú smrť; ako nevlastné sestry musíme mať jednu vôľu. Dovoľte mi byť pre vás príkladom, aby ste ma obaja nasledovali k nášmu Ženíchovi, ktorý nás volá.
Potom svätá Vera pobozkala svoju matku, potom objala svoje sestry, pobozkala ich aj ona a šla pod meč. Matka vôbec nesmútila za svätou vierou, lebo láska k Bohu zvíťazila v jej srdečnom smútku a materinskej ľútosti nad deťmi. Svätá Žofia nad tým len lamentovala a starala sa o to, aby sa niektorá z jej dcér nebála múk a ustúpila od svojho Pána.
A povedala svätej Vere:
"Porodil som ťa, dcéra moja, a kvôli tebe som trpel chorobami." Ale ty ma za to odmeňuješ požehnaním, zomieraním pre meno Krista a vylievaním za Neho práve krvou, ktorú si prijal v mojom lone. Choď k Nemu, môj milovaný, a poškvrnený svojou krvou, akoby oblečený do purpuru, ukáž sa krásne pred očami svojho Ženícha, spomeň si pred Ním na svoju úbohú matku a modli sa k Nemu za svoje sestry, aby ich posilnil v rovnakú trpezlivosť ako ukazuješ.
Potom bola Svätá Viera skrátená na úprimnú hlavu a šla k svojej Hlave, Kristovi Bohu. Matka, objímajúc svoje dlho trpiace telo a bozkávajúc ho, radovala sa a oslavovala Krista Boha, ktorý prijal jej dcéru Veru do svojho nebeského paláca.
Potom zlý kráľ postavil pred seba ďalšiu sestru - svätú Nadeždu - a povedal jej:
- Drahé dieťa! Daj na moju radu: Toto ti hovorím, milujem ťa rovnako ako tvojho otca, pokloň sa veľkej Artemis, aby si aj ty nezahynul, ako zahynula tvoja staršia sestra. Videli ste jej strašné muky, videli ste jej ťažkú smrť – naozaj chcete trpieť rovnako? Ver mi, dieťa moje, že ľutujem tvoju mladosť; keby si poslúchla moje rozkazy, vyhlásil by som ťa za svoju dcéru.
Svätá nádej odpovedala:
- Cár! Nie som sestra toho, ktorého si zabil? Nenarodil som sa tej istej matke ako ona? Nebola som kŕmená tým istým mliekom a neprijala som rovnaký krst ako moja svätá sestra? Vyrastal som s ňou a z tých istých kníh a z tých istých pokynov od mojej matky som sa naučil poznávať Boha a nášho Pána Ježiša Krista, veriť v Neho a uctievať Ho samého. Nemysli si, kráľ, že som konal a myslel inak a nechcel som to isté, čo moja sestra Vera; nie, chcem ísť v jej stopách. Neváhaj a nesnaž sa ma odhovárať mnohými slovami, ale je lepšie sa pustiť do veci a uvidíš, že mám rovnaké zmýšľanie s mojou sestrou.
Keď kráľ počul túto odpoveď, vydal ju na mučenie. Keď ju kráľovskí sluhovia vyzliekli ako svätú Vieru, dlho bez zľutovania bili svätú Nadeždu - až kým neboli unavení. Svätá Nadežda však mlčala, akoby necítila žiadnu bolesť, a len hľadela na svoju matku blahoslavenú Žofiu, ktorá tam stála, odvážne pozerala na utrpenie svojej dcéry a modlila sa k Bohu, aby jej dal silnú trpezlivosť.
Na príkaz nezákonného kráľa bola Svätá Nadežda hodená do ohňa a nezranená ako traja mladíci oslavovala Boha. Potom bola svätá Nadežda obesená a bola orezaná železnými pazúrmi: jej telo sa rozpadlo na kusy a krv tiekla prúdom, ale z rán vychádzala nádherná vôňa a na jej tvári bol úsmev, jasný a žiariaci s milosť Ducha Svätého. Svätá Nadežda zahanbila trýzniteľa aj tým, že nedokázal prekonať trpezlivosť takého mladého dievčaťa.
„Kristus je moja pomoc,“ povedala svätá Nadežda, „a nielenže sa nebojím múk, ale túžim po nich ako po sladkosti neba: utrpenie pre Krista je pre mňa také príjemné. Pre teba, mučiteľ, ťa čakajú muky v ohnivej Gehenne spolu s démonmi, ktorých považuješ za bohov.
Takáto reč dráždila mučiteľa ešte viac a prikázal naplniť kotol dechtom a olejom, zapáliť a svätca do neho hodiť. Ale keď chceli svätca hodiť do vriaceho kotla, okamžite sa roztopil ako vosk a živica a olej sa rozliali a popálili všetkých naokolo. Zázračná Božia moc teda neopustila Svätú nádej.
Pyšný mučiteľ, keď to všetko videl, nechcel poznať pravého Boha, lebo jeho srdce bolo zatemnené démonickým kúzlom a ničivým klamom. Ale, vysmievaný malým dievčaťom, cítil veľkú hanbu. Keďže už nechcel znášať takú hanbu, napokon odsúdil svätú Nadeždu, aby bola sťatá mečom. Svätá Nadežda, keď počula o svojej smrti, radostne pristúpila k matke a povedala:
- Moja matka! Nech je s vami mier, ste zdraví a pamätáte na svoju dcéru.
Svätá Sofia ju objala a pobozkala a povedala:
- Moja dcéra Nadežda! Požehnaný si od Pána Boha Najvyššieho, pretože v Neho dôveruješ a pre Neho neľutuješ, že si prelial svoju krv; choď k svojej sestre Vere a spolu s ňou predstúp pred svojho milovaného.
Svätá Nadežda tiež pobozkala svoju sestru svätú Lyubov, ktorá sa pozrela na jej trápenie, a povedala jej:
- Nezostávaj tu a ty, sestra, predstúpime spolu pred Najsvätejšiu Trojicu.
Po týchto slovách sa svätá Nadežda priblížila k bezvládnemu telu svojej sestry Very a láskyplne ho objala, z ľudskej ľútosti, ktorá je vlastná prírode, sa jej chcelo plakať, no z lásky ku Kristovi premenila svoje slzy na radosť. Potom bola svätá Nadežda sťatá mečom a sklonila hlavu.
Matka brala svoje telo, oslavovala Boha, tešila sa z odvahy svojich dcér a povzbudzovala svoju najmladšiu dcéru k rovnakej trpezlivosti svojimi sladkými slovami a múdrymi napomenutiami.
Mučiteľ vyzval tretie dievča, Svätú Lásku, a s láskou sa ju snažil presvedčiť, ako prvé dve sestry, aby odstúpila od Ukrižovaného a poklonila sa Artemis. Ale úsilie zvodcu bolo márne. Lebo kto môže tak pevne trpieť pre svojho milovaného Pána, ak nie Láska, keďže Písmo hovorí: láska je silná ako smrť; Veľké vody nedokážu uhasiť lásku a rieky ju nepremôžu (Pieseň 8:6-7).
Mnohé vody svetských pokušení neuhasili oheň lásky k Bohu vo svätej Láske, ani ju nepotopili rieky problémov a utrpenia; jej veľká láska bola obzvlášť jasne viditeľná z toho, že bola pripravená položiť svoj život za svojho Milovaného, Pána Ježiša Krista, a niet väčšej lásky, ako položiť svoj život za svojich priateľov (Ján 15:13).
Mučiaci, vidiac, že s pohladením sa nedá nič urobiť, rozhodol sa odovzdať svätú Lásku na utrpenie, rozmýšlajúc rôznymi mukami, aby ju odvrátil od lásky ku Kristovi, no svätá Láska odpovedala slovami Apoštola:
„Kto nás odlúči od Božej lásky: súženie alebo súženie, prenasledovanie, hlad, nahota, nebezpečenstvo alebo meč, ale toto všetko premôžeme mocou toho, ktorý nás miloval“ (Rim 8 :35,37).
Mučiteľ prikázal, naťahujúc ju cez koleso, biť ju palicou. A svätá Láska bola natiahnutá tak, že údy jej tela boli oddelené od kĺbov a ona, udretá palicou, bola pokrytá ako purpur krvou, ktorou sa aj zem napila, akoby z dažďa. .
Potom sa piecka zapálila. Mučiteľ ukázal na ňu a povedal svätcovi:
- Dievča! len povedz, že bohyňa Artemis je skvelá, a ja ťa nechám ísť, a ak to nepovieš, okamžite zhoríš v tejto rozpálenej peci.
Ale svätá Láska odpovedala:
- Veľký je môj Boh Ježiš Kristus, Artemis a ty zahynieš s ňou!
Trýzniteľ, rozzúrený takýmito slovami, prikázal prítomným, aby ju okamžite hodili do pece.
Ale svätá Láska, bez toho, aby čakala, kým ju niekto hodí do pece, sama sa ponáhľala do nej vojsť a bez ujmy na zdraví prešla jej stredom, akoby na chladnom mieste, spievala a dobrorečila Bohu a tešila sa. V tom istom čase vyletel plameň z pece na neveriacich okolo pece a niektorých spálil na popol, iných spálil a keď sa dostal ku kráľovi, spálil aj jeho, takže utiekol ďaleko.
V tej peci bolo vidieť iné tváre, žiariace svetlom, radujúce sa spolu s mučeníkom. A meno Kristovo bolo vyvýšené a bezbožní boli zahanbení.
Keď piecka zhasla, vyšla z nej mučeníčka, krásna Kristova nevesta, zdravá a veselá, ako z paláca.
Potom mučitelia na príkaz kráľa prevŕtali jej končatiny železnými vrtákmi, ale Boh sväticu svojou pomocou v týchto mukách posilnil, takže ani ona na ne nezomrela.
Kto by mohol vydržať také muky a nezomrieť okamžite?!
Avšak milovaný ženích, Ježiš Kristus, posilnil svätca, aby čo najviac zahanbil bezbožnú a dal jej väčšiu odmenu a aby mocná sila Božia bola oslávená v slabej ľudskej nádobe. .
Mučiteľ, chorý na popáleniny, nakoniec prikázal svätcovi sťať hlavu mečom.
Svätá Láska, keď o tom počula, zaradovala sa a povedala:
"Pane Ježišu Kriste, ktorý si miloval svojho služobníka Láska, spievam a žehnám Tvoje ospevované meno, pretože si ma potrestal spolu so sestrami a urobil si ma hodným znášať pre Tvoje meno to isté, čo oni zniesli."
Jej matka, svätá Žofia, sa bez prestania modlila k Bohu za svoju najmladšiu dcéru, aby jej dal trpezlivosť až do konca a povedala jej:
- Tretia ratolesť moja, dieťa moje milované, snaž sa až do konca, kráčaš po dobrej ceste a už ti je upletená koruna a otvorený palác; Ženích ťa už čaká a pozerá sa zhora na tvoj počin, aby keď skloníš hlavu pod mečom, vzal tvoju čistú a nepoškvrnenú dušu do náručia a uložil ťa k svojim sestrám. Pamätaj na mňa, svoju matku, v kráľovstve svojho Ženícha, aby mi preukázal milosrdenstvo a nezbavil ma účasti a bytia s tebou v Jeho svätej sláve.
A hneď bola svätá Láska sťatá mečom.
Svätá Žofia, keď prijala svoje telo, uložila ho do drahej rakvy spolu s telami svätých Viery a Nádeje a po vyzdobení ich tela tak, ako mala, položila rakvu na pohrebný voz, odviezla ich z mesta na diaľku a pochovala svoje dcéry so cťou na vysokom kopci, plačúc od šťastia. Počas troch dní pri ich hrobe sa svätá Sofia vrúcne modlila k Bohu a sama odpočívala v Pánovi. Veriaci ju tam pochovali spolu s jej dcérami. Nestratila teda svoju účasť s nimi na nebeskom kráľovstve a mučeníctve, pretože ak nie telom, tak srdcom, trpela pre Krista.
Svätá Sofia teda ukončila svoj život múdro a priniesla svoje tri cnostné dcéry Vieru, Nádej a Lásku ako dar Najsvätejšej Trojici.
Ó, svätá a spravodlivá Sophia! Ktorá žena bola spasená pôrodom ako ty, ktorá porodila také deti, ktoré nepoznali Spasiteľa, a keď pre Neho trpeli, teraz kraľujú a sú s Ním oslávené? Naozaj si matka hodná úžasu a dobrej pamäti; keďže ste sa pri pohľade na strašné, ťažké utrpenie a smrť svojich milovaných detí nielen nezarmútili, ako je to pre matku typické, ale utešené milosťou Božou ste sa viac tešili, sami ste učili a prosili svoje dcéry aby neľutovali svoj dočasný život a bez milosti preliali svoju krv pre Krista Pána.
Teraz, keď sa spolu so svojimi svätými dcérami teš z videnia Jeho najžiarivejšej tváre, pošli nám múdrosť, aby sme my, zachovávajúc cnosti viery, nádeje a lásky, boli hodné postaviť sa pred Najsvätejšiu, nestvorenú a životodarnú Trojicu. a oslavuj Ho na veky vekov. Amen.
Sophia je jednou z najuznávanejších svätých v pravoslávnej cirkvi. Jej život bol plný utrpenia a bolesti, no mučeníčka znášala všetky útrapy, ktoré padli na jej plecia, a teraz pomáha veriacim nezísť zo spravodlivej cesty.
Panna z Talianska, menom Sophia, čo znamená „múdra“, nadobudla najvyššiu múdrosť počas svojho života. Čistá, nepoškvrnená, skromná, poslušná Sophia – presne toto o nej hovoria veriaci. Bola plná milosrdenstva a dala svetu tri dcéry, tri cnosti: Vieru, Nádej a Lásku.
História ikony
Veľká mučeníčka Sophia pochádzala z Ríma. Od detstva viedla spravodlivý život a verila v Pána. Vo viere a poslušnosti vychovala tri dcéry, ktorým dala meno Viera, Nádej a Láska. Tieto mená zodpovedajú trom hlavným kresťanským cnostiam. Spravodlivá žena nesmierne milovala svoje dcéry a od narodenia ich viedla na duchovnej ceste.
V tom čase bola moc v rukách cisára Hadriána. Panovník bol ako väčšina obyvateľstva pohan a neuznával žiadne iné náboženstvo. Keď sa dozvedel o Sophiinej rodine, ktorá hlásala kresťanstvo, premohol ho hnev. Vládca im nariadil, aby sa vzdali kresťanského náboženstva a obetovali pohanskému bohu.
Keď sa dievčatá a ich matka odmietli vzdať Ježiša Krista, cisár nariadil, aby boli Sofiine dcéry vystavené hroznému mučeniu. Najprv pred očami mamy a oboch sestier nemilosrdne zbili najstaršiu dcéru Veru. Keď sa bitie skončilo, trýznitelia položili dievča na ohnivý železný rošt, ale oheň veru nemohol ublížiť, pretože bola pod Božou ochranou. Potom vládca prikázal hodiť to do kotla s horúcou živicou, ale z vôle Pána živica vychladla. Keď sa skončili všetky pokusy spôsobiť dievčaťu monštruózne utrpenie, Adrian nariadil, aby jej odrezali hlavu. Ostatné dcéry boli podrobené rovnakému mučeniu, po ktorom boli tiež popravené. Dievčenského ducha to do poslednej chvíle nezlomilo. Milovali Pána celým svojím srdcom a boli pripravení zomrieť za svoju vieru.
Cisár sa rozhodol, že Sofiu nevystaví mučeniu. Ale bolesť, ktorú mučeník v ten deň zažil, sa nedala porovnať s fyzickými ťažkosťami. Pred jej očami boli jej dcéry mučené a zabíjané. Žena pochovala svoje dcéry a dva dni neopustila ich hroby a modlila sa za duše zosnulých. O dva dni neskôr vzal Pán Sofiinu dušu do svojho Kráľovstva.
Napriek všetkému utrpeniu a bolesti, ktoré musela Sophia znášať, bola kanonizovaná. Stalo sa tak v roku 137. Sophia Rímska a jej dcéry znášali ťažké utrpenie, no neboli zlomené, čím ľuďom ukázali, že viera v Krista je oveľa silnejšia ako strach z mučenia. Vydržali všetky muky a zostali pevní a verní Pánovi aj za cenu vlastného života.
Kde sa nachádza obraz svätej Sofie?
V súčasnosti sa obraz svätej veľkej mučeníčky Sophie vždy nachádza v samom strede akéhokoľvek pravoslávneho kostola. Ikona zbožnej Sofie je jednou z najdôležitejších a najcennejších svätýň pre pravoslávne kostoly. Ak sa chcete modliť pred svätým obrázkom, stačí ísť do akéhokoľvek pravoslávneho kostola. Okrem toho veľký počet kresťanov uchováva ikonu mučeníka vo svojich domoch.
Popis ikony
Na ikone je zobrazená tvár mučeníčky Žofie Rímskej. Dá sa kresliť po celej dĺžke alebo po pás. Na všetkých ikonách je Sophiina hlava pokrytá šatkou. Zvyčajne drží kríž alebo zvitok a rukou ukazuje na relikviu, čo symbolizuje volanie vstúpiť na spravodlivú duchovnú cestu.
Ako pomáha zázračný obraz?
Dni osláv
30. september (v starom štýle 17) sa považuje za oficiálny deň spomienky a úcty k ikone svätej mučeníčky Sophie.
Modlitba pred ikonou
„Ach, veľká trpiteľka Sophia! Stojíš v nebi vedľa nášho Pána. Počas svojho života ste robili dobré skutky. Modlím sa k tebe, aby si uzdravil moju dušu od hriechu, lebo chcem ísť spravodlivou cestou. Buď mojím orodovníkom a nedovoľ, aby ma opustila pravá viera, tak ako si ty nestratil svoju svätosť počas nemilosrdných múk. Buď milosrdný a neopúšťaj ma vo chvíľach strachu a zúfalstva. Daj mi duchovnú silu, nedovoľ, aby moji milovaní stratili odvahu. Modli sa za nás pred Pánom, lebo všetci sme Jeho deti a naše duše jedného dňa pôjdu do Jeho Kráľovstva. Ale kým zostanem na tejto hriešnej zemi, daj mi svoju podporu a ochranu. V mene Otca i Syna i Ducha Svätého. Amen“.
Mučeníčka Sophia bola v prvom rade matkou, takže modlitby adresované k nej pri ikone pomáhajú pri výchove detí. Pred svätou ikonou pravoslávni ľudia prosia o Božiu ochranu a ochranu. Pre ženy menom Sophia je svätý orodovník. Podporuje ich vo viere a pomáha im udržiavať duševné a fyzické zdravie. Prajeme vám pokoj v duši. buď šťastný a nezabudnite stlačiť tlačidlá a
|
|
|
Maliar ikon: Jurij Kuznecov
|
Pamätný deň ustanovila pravoslávna cirkev na 18. september/1. október.
Sofia Slutskaya, princezná Princezná Sophia žila koncom 16. - začiatkom 17. storočia. Bola poslednou princeznou z rodu Slutských, kedysi mocného rodu, ktorý pochádzal z rodu Rurikovcov. V detstve Sofia stratila rodičov, vychovávali ju vzdialení príbuzní, ktorí si vzali poručníctvo a snažili sa nielen splatiť svoje finančné dlhy na úkor bohatého dedičstva po princeznej, ale aj zveľadiť svoj majetok. Ešte ako dievča bola zasnúbená s princom Januszom Radziwillom, ktorého rodine jej príbuzní dlhovali slušné peniaze. Problém bol v tom, že kniežatá Radziwill boli katolíci. Mladá princezná vychovaná v pravoslávnej viere dokázala trvať na zachovaní svojej viery a dokonca aj na tom, že deti narodené v manželstve musia byť pravoslávne.
Keď Sofia dosiahla dospelosť, Janusz poslal pápežovi žiadosť o povolenie vziať si pravoslávnu princeznú. Ich medzikmeňové a medzikonfesionálne spojenie bolo uzavreté v roku 1600 podľa pravoslávneho obradu. Princezná Sofia pod kuratelou sebeckých príbuzných nemala ľahký život a lepšie to nebolo ani po svadbe. Radosť a spásu našla vo viere – v láske k Pánovi. Mladú princeznú však čakala ďalšia skúška. V západoruskom regióne bola vyhlásená cirkevná únia s Rímom, čo znamenalo ustanovenie katolicizmu za štátne náboženstvo.
Keďže v čase prijatia únie jej patril Slutsk, svätá spravodlivá princezná Sophia nasmerovala všetky svoje sily na ochranu pravoslávnych svätýň a pravoslávnych obyvateľov. Tak vzniklo Slutské transfiguračné bratstvo, v ktorom sa stala vzorom morálnych princípov, jeho duchovného a materiálneho základu. Keďže bola manželkou katolíka, neuveriteľným úsilím sa jej podarilo prostredníctvom svojho manžela vyprosiť od poľského kráľa Slutsku listinu chrániacu občanov, ktorí sa hlásili k pravosláviu, pred násilím uniatov. Slutsk sa tak stal jediným mestom v severozápadnom regióne, ktoré si zachovalo čistotu a integritu pravoslávia. Vďaka tomu sa postupne stalo náboženským a cirkevno-správnym centrom, okolo ktorého sa začali združovať pravoslávne sily Bielej Rusi (Bieloruska) a princezná Žofia bola medzi ľuďmi hlboko uctievaná ako svätica. Jej neporušené pozostatky stále odpočívajú v Minskej katedrále
Sofia (vo svete veľkovojvodkyňa Solomonia) zo Suzdalu, reverend
|
(Meno sv. Žofie zo Suzdalu bolo zaradené do mesačníka s požehnaním Jeho Svätosti patriarchu Alexyho II. 27. marca 2007)
Reverend Sophia, vo svete Solomonia, veľkovojvodkyňa, bola dcérou bojara Jurija Konstantinoviča Saburova. V roku 1505 bola vybraná za následníka trónu, budúceho veľkovojvodu Vasilija Ioannoviča. Ich manželstvo nebolo šťastné, pretože Solomonia sa ukázala ako neplodná. Aby mal dediča, rozhodol sa veľkovojvoda Vasilij Ioannovič oženiť sa druhýkrát (s Elenou Glinskou) a 25. novembra 1525 nariadil Šalamúniu, aby bola tonzúrou mníšky. Solomonia bola násilne tonsurovaná menom Sophia a bola poslaná do väzby do kláštora Suzdal Intercession Monastery, kde svojimi skutkami vypudila svetské myšlienky zo svojho srdca a úplne sa oddala Bohu. Princ Kurbsky nazýva blahoslavenú princeznú „ctihodnú mučeníčku“. V ručne písaných kalendároch sa o nej hovorí ako o „svätej spravodlivej princeznej Sofii, mníške, ktorá bola pannou v kláštore príhovorov a bola zázračná. Za cára Theodora Ioannoviča bola uctievaná ako svätica. Cárina Irina Feodorovna poslala do Suzdalu „zamatový obal s obrazom Spasiteľa a svätých veľkovojvodkyni Solomonide a kláštoru Sofia“. Patriarcha Joseph napísal arcibiskupovi Serapionovi zo Suzdalu o spievaní žalôb a modlitbách nad Sofiou. Ctihodná Sophia spočívala v Bohu v roku 1542. Sakristan Anania vo svojom opise Suzdalu uvádza niekoľko prípadov zázračných uzdravení pri hrobe sv. Sofie.
Načítava...
