הנושאים העיקריים והרעיונות של עבודתו של בונין. I.A. בונין. התאריכים העיקריים לחיים ולעבודה. השקפות פוליטיות של הכותב
איוון אלכסייביץ 'בונין נולד ב- 22 באוקטובר 1870 בוורונז' למשפחה אצילה. את ילדותו ונעוריו העביר באחוזתו הענייה של מחוז אוריאול.
את ילדותו המוקדמת העביר באחוזה משפחתית קטנה (חוות בוטירקי ברובע ילצקי שבמחוז אורול). בגיל עשר הוא נשלח לגימנסיה ילטס, שם למד ארבע שנים וחצי, גורש (בגין אי תשלום שכר הלימוד) והוחזר לכפר. הסופר לעתיד לא זכה לחינוך שיטתי, עליו הצטער כל חייו. נכון, האח הבכור יוליוס, שסיים את לימודיו באוניברסיטה, עבר את כל מסלול הגימנסיה עם ואניה. הם למדו שפות, פסיכולוגיה, פילוסופיה, מדעי החברה והטבע. היה זה יוליוס שהשפיע מאוד על היווצרות הטעמים וההשקפות של בונין.
אריסטוקרט ברוחו, לא היה שותף לתשוקת אחיו לרדיקליות פוליטית. יוליוס, שחש ביכולתו הספרותית של אחיו הצעיר, הציג בפניו את הספרות הקלאסית הרוסית, יעץ לו לכתוב בעצמו. בונין קרא בהתלהבות את פושקין, גוגול, לרמונטוב, ובגיל 16 החל לכתוב בעצמו שירה. במאי 1887 פרסם מגזין "רודינה" את השיר "הקבצן" מאת ואניה בונין בת השש עשרה. מאותה תקופה החלה פעילותו הספרותית הקבועה פחות או יותר, בה היה מקום גם לשירה וגם לפרוזה.
חיים עצמאיים החלו בשנת 1889 - עם חילופי מקצוע, עם עבודה בכתבי עת פרובינציאליים ומטרופולינים. בשיתוף פעולה עם מערכת העיתון "אורלובסקי וסטניק" פגש הסופר הצעיר את המגיה של העיתון ורוורה ולדימירובנה פשצ'נקו, שהתחתן איתו בשנת 1891. בני הזוג הצעירים שחיו לא נשואים (הוריו של פשצ'נקו היו נגד הנישואין) עברו אחר כך לפולטבה (1892) והחלו לשמש סטטיסטיקאים. במועצה המחוזית. בשנת 1891 התפרסם אוסף שיריו הראשון של בונין, שעדיין חיקוי מאוד.
1895 הייתה נקודת מפנה בחייו של הסופר. אחרי שפשצ'נקו הסתדר עם חבר של בונין א.י. ביביקוב, הסופר עזב את השירות ועבר למוסקבה, שם ערך היכרות ספרותית עם ל.נ. טולסטוי, שאישיותו ופילוסופייתם השפיעו רבות על בונין, עם ע.פ \u200b\u200bצ'כוב, מ 'גורקי, נ.ד. טלשוב.
מאז 1895 התגורר בונין במוסקבה ובסנט פטרסבורג. הכרה ספרותית הגיעה לסופר לאחר פרסום סיפורים כמו "על חווה", "חדשות מארץ המולדת" ו" בסוף העולם ", המוקדשים לרעב של 1891, למגיפת הכולרה של 1892, ליישובם מחדש של איכרים לסיביר, כמו גם לעניות. והידרדרות של אדני הנחיתה. בונין כינה את אוסף הסיפורים הקצרים הראשון שלו "בסוף העולם" (1897). בשנת 1898 פרסם בונין אוסף שירה "תחת השמיים הפתוחים", וכן תרגום של "שיר היוואתה" מאת לונגפלו, שזכה לשבחים גבוהים מאוד וזכה בפרס פושקין של התואר הראשון.
בשנת 1898 (מקורות מסוימים מצביעים על 1896) הוא התחתן עם אנה ניקולייבנה צקני, אישה יוונית, בת של נ.פ. מהפכנית ומהגרת. צאקני. חיי המשפחה שוב התבררו כלא מצליחים ובשנת 1900 הזוג התגרש, ובשנת 1905 נפטר בנם ניקולאי.
ב- 4 בנובמבר 1906 התרחש אירוע בחייו האישיים של בונין שהשפיע חשוב על עבודתו. בהיותו במוסקבה הוא פגש את ורה ניקולייבנה מורומצבה, אחייניתה של אותה ס"א מורומצב, שהייתה יו"ר הדומא הראשונה של המדינה. ובאפריל 1907 יצאו הסופר ומורומצבה יחד ל"מסע הרחוק הראשון "שלהם, בביקור במצרים, סוריה וארץ ישראל. מסע זה לא רק סימן את תחילת חייהם המשותפים, אלא גם הוליד מחזור שלם של סיפורי בונין "צל הציפור" (1907 - 1911), בו כתב על "המדינות הזוהרות" של המזרח, על ההיסטוריה העתיקה שלהם ועל תרבותם המדהימה.
בדצמבר 1911, בקאפרי, סיים הסופר את סיפורו האוטוביוגרפי "סוכודול", שפורסם ב"עלון אירופה "באפריל 1912 וזכה להצלחה רבה בקרב הקוראים והמבקרים. בתאריכים 27-29 באוקטובר אותה שנה חגג הציבור הרוסי כולו חגיגות 25 שנה לפעילות הספרותית של א.א. בונין, ובשנת 1915 בהוצאה לאור בסנט פטרסבורג של A.F. מרקס פרסם את עבודותיו השלמות בשישה כרכים. בשנים 1912-1914. בונין היה מעורב מקרוב בעבודתו של "הוצאת הספרים לסופרים במוסקבה", ואוספי יצירותיו פורסמו בהוצאה זו בזה אחר זה - "יוחנן הרידלטס: סיפורים ושירים בשנים 1912-1913". (1913), "גביע החיים: סיפורים בין השנים 1913-1914" (1915), "האדון של סן פרנסיסקו: יצירות של 1915-1916." (1916).
מלחמת העולם הראשונה הביאה לבונין "אכזבה נפשית גדולה". אך במהלך הטבח העולמי חסר ההיגיון הזה הרגיש המשורר והסופר בצורה חדה במיוחד את משמעות המילה, לא כל כך פובליציסטית כמו שירה. בינואר 1916 בלבד כתב חמש עשרה שירים: "סוויאטוגר ואיליה", "ארץ ללא היסטוריה", "חוה", "היום יבוא - אני אעלם ..." ואחרים. בהם מחכה המחבר בפחד לקריסת המעצמה הרוסית הגדולה. בונין הגיב בצורה שלילית חדה למהפכות של 1917 (פברואר ואוקטובר). הדמויות העלובות של מנהיגי הממשלה הזמנית, כפי שהאמין הגדול האמין, היו מסוגלות להוביל את רוסיה רק \u200b\u200bלתהום. תקופה זו הוקדשה ליומנו - חוברת "ימים ארורים", שפורסמה לראשונה בברלין (Sobr. Soch., 1935).
בשנת 1920 היגרו בונין ואשתו, התיישבו בפריס ועברו לגראס, עיירה קטנה בדרום צרפת. תוכלו לקרוא על תקופה זו של חייהם (עד 1941) בספרה המוכשר של גלינה קוזנצובה "יומן הדשא". סופרת צעירה, סטודנטית של בונין, התגוררה בביתם בין השנים 1927 עד 1942, והפכה לתחביב החזק מאוד האחרון של איוון אלכסייביץ '. ורה ניקולייבנה, המסורה אליו לאין ערוך, הקריאה את זה, אולי הקורבן הגדול ביותר בחייה, בהבנת צרכיו הרגשיים של הסופרת ("בעיני משורר, אהבה חשובה אפילו יותר מנסיעה", נהג גומילוב לומר).
בהגירה יוצר בונין את מיטב יצירותיו: אהבתו של מיטיה (1924), מכת שמש (1925), המקרה של הקורנט של ילגין (1925) ולבסוף חייו של ארסנייב (1927-1929, 1933). יצירות אלה הפכו למילה חדשה הן ביצירתו של בונין והן בספרות הרוסית כולה. ולדברי ק.ג. פאוסטובסקי, "חייו של ארסנייב" אינם רק עבודת הפסגה של הספרות הרוסית, אלא גם "אחת התופעות המדהימות ביותר בספרות העולמית".
בשנת 1933 הוענק לבונין פרס נובל, כפי שלדעתו, בעיקר על "חייו של ארסנייב". כאשר בונין הגיע לשטוקהולם כדי לקבל את פרס נובל, בשבדיה הוא כבר הוכר על ידי הראייה. את תצלומיו של בונין ניתן היה לראות בכל עיתון, בחלונות הראווה, על מסך הצילום.
עם פרוץ מלחמת העולם השנייה, בשנת 1939, התיישבו הבונינים בדרום צרפת, בגראס, בווילה ג'נט, שם בילו את כל המלחמה. הכותב עקב מקרוב אחר האירועים ברוסיה, וסירב לכל סוג של שיתוף פעולה עם שלטונות הכיבוש הנאציים. הוא היה כואב מאוד בתבוסה של הצבא האדום בחזית המזרחית, ואז שמח בכנות על ניצחונותיו.
בשנת 1945 חזר בונין לפריז שוב. בונין הביע שוב ושוב את רצונו לחזור למולדתו, צו הממשלה של ברית המועצות משנת 1946 "על השבת אזרחות ברית המועצות לנתיני האימפריה הרוסית לשעבר ..." כינה "צעד נדיב". עם זאת, צוו של ז'דנוב על כתבי העת "זבזדה" ו"לנינגרד "(1946), שרמס את א 'אחמטובה ומ' זושצ'נקו, הרחיק לנצח את הכותב מהכוונה לחזור למולדתו.
אף על פי שעבודתו של בונין זכתה להכרה בינלאומית רחבה, חייו בארץ זרה לא היו קלים. אוסף הסיפורים הקצר האחרון, סמטאות חשוכות, שנכתב בימים החשוכים של הכיבוש הנאצי בצרפת, לא נותר מעיניו. עד סוף ימיו היה עליו להגן על ספרו המועדף על "הפרושים". בשנת 1952 הוא כתב ל- FA Stepun, מחבר אחת הביקורות על עבודותיו של בונין: "חבל שכתבת שב"סמטאות חשוכות" יש עודף של התחשבות בפיתויים נשיים ... איזה "עודף" שם! נתתי רק אלף כיצד גברים מכל השבטים והעמים "מתחשבים" בכל מקום, תמיד נשים מגיל עשר עד 90 שנה. "
בסוף ימיו כתב בונין מספר סיפורים אחרים, כמו גם את הזיכרונות הקאוסטיים ביותר (1950), בהם ספגה ביקורת חריפה על התרבות הסובייטית. שנה לאחר פרסום ספר זה נבחר בונין לחבר הכבוד הראשון במועדון העט. מייצג סופרים בגלות. בשנים האחרונות החל בונין לעבוד גם על זיכרונותיו של צ'כוב, אותם הוא עתיד לכתוב עוד בשנת 1904, מיד לאחר מות חברו. עם זאת, הדיוקן הספרותי של צ'כוב נותר לא גמור.
איוון אלכסייביץ 'בונין נפטר בלילה של 8 בנובמבר 1953 בידי אשתו בעוני קשה. בזכרונותיו כתב בונין: "נולדתי מאוחר מדי. אילו נולדתי קודם, זכרונותיו של הסופר שלי לא היו כאלה. לא הייתי צריך לעבור את ... 1905, אז מלחמת העולם הראשונה, ואחריה השנה ה -17 והמשכו, לנין. , סטלין, היטלר ... איך לא לקנא בנו אבינו! רק שיטפון אחד נפל לגורלו ... "בונין נקבר בבית העלמין של סנט-ז'נבייב-דה-בויס ליד פריז, בקריפטה, בארון מתים של אבץ.
1. ילדות והתבגרות. פרסומים ראשונים.
2. חיי משפחה ויצירתיות של בונין.
3. תקופת המהגרים. פרס נובל.
4. ערך עבודתו של בונין בספרות.
האם אנו יכולים לשכוח את מולדתנו?
האם אדם יכול לשכוח את מולדתו?
היא במקלחת. אני אדם מאוד רוסי.
זה לא נעלם עם השנים.
I. A. Bunin
I. A. Bunin נולד בוורונז 'ב- 10 באוקטובר 1870. אביו של בונין אלכסיי ניקולאביץ ', בעל קרקעות במחוזות אוריאול וטולה, משתתף במלחמת קרים, פשט את הרגל בגלל אהבת הקלפים. לאצילים העניים בונינס היו אבות קדומים במשפחתם כמו המשוררת א.פ. בונינה ואביו של א. ז'וקובסקי עצמו א. א. בונין. בגיל שלוש הועבר הילד לאחוזה בחוות בוטירקי שבמחוז אלצקי שבמחוז אוריאול, זיכרונות ילדותו קשורים אליו בקשר הדוק.
בין השנים 1881-1886 למד בונין בגימנסיה ילצק, משם גורש בגלל שלא התייצב מחופשה. הוא לא סיים תיכון לאחר שקיבל חינוך ביתי בהדרכת אחיו יוליוס. כבר בגיל שבע כתב שירה וחיקה את פושקין ולרמונטוב. בשנת 1887 פרסם העיתון רודינה לראשונה את שירו \u200b\u200b"מעל קברו של נדסון", והחל לפרסם את מאמריו הביקורתיים. האח הבכור יוליוס הפך לחברו הטוב ביותר, מנטור בלימודיו ובחייו.
בשנת 1889 עבר בונין לאחיו בחרקוב, המזוהה עם תנועת הפופוליסטים. בהיותו נסחף על ידי תנועה זו בעצמו, עזב איוואן במהרה את הנארודניקים וחזר לאוריאול. הוא אינו שותף לדעותיה הרדיקליות של ג'וליה. עובד ב"אורלובסקי וסטניק ", חי בנישואין אזרחיים עם V.V. Pashchenko. ספר השירים הראשון של בונין הופיע בשנת 1891. אלה היו שירים רוויים בתשוקה לפשצ'נקו - בונין חווה את אהבתו האומללה. בהתחלה, אביו של ורווארה אסר עליהם להתחתן, ואז נאלץ בונין ללמוד הרבה אכזבות בחיי המשפחה, כדי להיות משוכנע בשונה המוחלט של הדמויות שלהם. עד מהרה התיישב בפולטבה עם ג'וליה, בשנת 1894 נפרד מפשצ'נקו. תקופת הבגרות היצירתית של הכותב מתחילה. סיפוריו של בונין מתפרסמים במגזינים מובילים. הוא מתכתב עם א 'פ' צ'כוב, אוהב את ההטפה המוסרית והדתית של ל 'נ' טולסטוי ואף נפגש עם הסופר, מנסה לחיות על פי עצתו.
בשנת 1896 התפרסם תרגומו של "שיר היוואתה" מאת ג'יי וו. לונגפלו, אשר זכה להערכה רבה מצד בני דורו (בונין קיבל עבורו את פרס פושקין של התואר הראשון). במיוחד עבור עבודה זו הוא למד באופן עצמאי אנגלית.
בשנת 1898 התחתן בונין שוב עם האישה היוונית א 'נ' זקני, בתו של מהגר מהפכן. שנה לאחר מכן הם התגרשו (אשתו עזבה את בונין וגרמה לו לסבל). בנם היחיד נפטר בגיל חמש מ קדחת ארגמן. חייו היצירתיים עשירים בהרבה ממשפחתו - בונין מתרגם את שירו \u200b\u200bשל טניסון "ליידי גודיבה" ואת "מנפרד" מאת ביירון, אלפרד דה מוס ופרנסואה קופה. בראשית המאה ה -20 התפרסמו הסיפורים המפורסמים ביותר - "תפוחי אנטונוב", "פינס", שיר הפרוזה "כפר", הסיפור "סוכודול". בזכות הסיפור "תפוחי אנטונובסקי" התפרסם בונין. כך קרה שבנושא חורבן קינים אצילים, קרוב לבונין, ספג מ 'גורקי ביקורת: "התפוחים של אנטונוב מריחים טוב, אבל הם בכלל לא מריחים דמוקרטיים." בונין היה זר לבני דורו, פשוטי העם, שתפסו את סיפורו כפיוטיזציה של צמיתות. למעשה, הסופר פיטז את יחסו אל העבר החולף, אל הטבע, אל מולדתו.
בשנת 1909 הפך בונין לחבר כבוד באקדמיה למדעים בסנט פטרסבורג. הרבה השתנה גם בחייו האישיים - בגיל שלושים ושבע הוא פגש את V.N.Muromtseva, לאחר שלבסוף יצר משפחה מאושרת. הבונינים נוסעים לסוריה, מצרים, פלסטינה, על פי רשמי הנסיעה שלהם, כותב בונין את הספר "צל הציפור". ואז - טיול לאירופה, שוב למצרים ולציילון. בונין משקף את תורתו של בודהה, הקרובה אליו, אך עם רבים מההודעות שהוא אינו מסכים להן. האוספים "סוחודול: סיפורים וסיפורים 1911 - 1912", "יוחנן הווימר: סיפורים ושירים 1912-1913", "האדון מסן פרנסיסקו: עבודות 1915-1916", יצאו שישה כרכים שנאספו.
מלחמת העולם הראשונה הייתה תחילת קריסת רוסיה עבור הסופר. הוא ציפה לקטסטרופה מנצחון הבולשביקים. הוא לא קיבל את מהפכת אוקטובר, כל המחשבות על ההפיכה משתקפות על ידי הכותב ביומנו "ימים ארורים" (הוא מדוכא ממה שקורה). בלי לחשוב על קיומם ברוסיה הבולשביקית, עזבו הבונינים את מוסקבה לאודסה, ואז היגרו לצרפת - תחילה לפריז, ואז לגראס. לבונין הבלתי מתקשר כמעט ולא היה קשר עם מהגרים רוסים, אך הדבר לא הפריע להשראתו היצירתית - עשרה ספרי פרוזה היו התוצאה הפורה של עבודתו בהגירה. הם כוללים: "שושנת יריחו", "מכת שמש", "אהבתו של מיטיה" ויצירות נוספות. כמו ספרים רבים של מהגרים, הם היו חדורי געגועים. בספריו של בונין יש נוסטלגיה לרוסיה שלפני המהפכה, עולם אחר הנמצא לנצח בעבר. בונין עמד גם בראש איחוד הסופרים והעיתונאים הרוסים בפריס, הוביל טור משלו בעיתון ווזרוז'די.
בהגירה עקף את בונין תחושה לא צפויה - הוא פגש את אהבתו האחרונה, GN קוזנצובה. שנים רבות היא גרה עם הבונינים בגראסה, ועזרה לאיבן אלכסייביץ 'כמזכירה. ורה ניקולייבנה נאלצה להשלים עם זה, היא ראתה בקוזנצובה משהו כמו בת מאומצת. שתי הנשים גנו על בונין והסכימו לחיות בהתנדבות בתנאים כאלה. כמו כן, סופר צעיר LF Zurov התגורר עם משפחתו כעשרים שנה. בונין נאלץ לתמוך בארבעה.
בשנת 1927 החלה העבודה על הרומן "חייו של ארסנייב, קוזנצובה עזר לאיבן אלכסייביץ בשכתוב מחדש. לאחר שחיה בגראסה במשך שבע שנים, היא עזבה. הרומן הושלם בשנת 1933. זוהי אוטוביוגרפיה בדיונית עם הרבה דמויות אמיתיות ובדיוניות. הזיכרון, שאורכו חיי גיבור, הוא הנושא המרכזי של הרומן. "זרם תודעה" הוא מאפיין של רומן זה, שהופך את המחבר לקשור למ.ג'י. פרוסט.
בשנת 1933 הוענק לבונין פרס נובל "על המיומנות הקפדנית בה הוא מפתח את המסורות של הפרוזה הקלאסית הרוסית" ו"על הכישרון האמנותי האמיתי שבו שיחזר דמות רוסית טיפוסית בסיפורת. " זה היה הפרס הראשון לסופר רוסי, על אחת כמה וכמה לסופר גולה. ההגירה ראתה את הצלחתו של בונין כהצלחה שלה, והסופר הקצה 100 אלף פרנק לטובת סופרים מהגרים רוסים. אך רבים לא היו מרוצים מכך שלא ניתן להם יותר. מעטים האנשים שחשבו על העובדה שבונין עצמו חי בתנאים בלתי נסבלים, וכשהביאו מברק על הפרס, לא היה לו אפילו טיפ לדוור, והפרס שהתקבל הספיק רק לשנתיים. לבקשת קוראיו, פרסם בונין אוסף של אחד עשר כרכים של יצירות בשנים 1934-1936.
בפרוזה של בונין תפס מקום מיוחד על ידי נושא האהבה - היסוד הבלתי צפוי של "מכת שמש" שאי אפשר לסבול. בשנת 1943 פורסם אוסף סיפורים על אהבה "סמטאות חשוכות". זהו שיא היצירתיות של הכותב.
החל משנת 1910, מרכז היצירתיות של בונין היה "נשמתו של אדם רוסי במובן עמוק, דימוי לתכונות הנפש של הסלאבים". מנסה לנחש את עתידה של רוסיה לאחר הטלטלות המהפכניות של 1905-1907. בונין לא שותף לתקוותם של מ 'גורקי ונציגים אחרים של הספרות הפרולטרית.
I.A. בונין חווה אירועים היסטוריים רבים (שלוש מהפכות רוסיות, מלחמות, הגירה), שהשפיעו על חייו האישיים ועל פועלו. בהערכת אירועים אלה היה בונין לעיתים סותר. במהלך המהפכה של 1905 - 1907, הכותב, מחד, ספד למניעי המחאה, המשיך לשתף פעולה עם ה"זננייבים "שייצגו כוחות דמוקרטיים, מצד שני, בונין עזב לנסוע בנקודת מפנה בהיסטוריה והודה שהוא שמח בגלל שהוא "3000 קילומטרים מהמולדת." בעבודת המלחמה של בונין מתחזקת תחושת האופי הקטלני של חיי האדם, הבל ההבל אחר האושר ה"נצחי ". הסתירות בחיים החברתיים באות לידי ביטוי בניגוד חריף של דמויות, בהתנגדויות מחודדות לעקרונות ה"בסיסיים "של ההוויה - החיים.
בשנת 1907 - 1911 I.A. בונין כתב סדרת עבודות "צל הציפור", בה ערכי יומנים, רשמים של ערים, אנדרטאות אדריכליות, ציורים שזורים באגדות של עמים קדומים. במחזור זה התבונן בונין לראשונה באירועים שונים מנקודת מבטו של "אזרח העולם" וציין כי במהלך מסעותיו החליט "ללמוד את הכמיהה של כל הזמנים".
מאז אמצע שנות העשרים של המאה העשרים I.A. בונין התרחק מהנושא הרוסי ותיאור הדמות הרוסית, האדם בכלל הפך לגיבור שלו (השפעת הפילוסופיה הבודהיסטית, איתה נפגש בהודו ובציילון), והנושא המרכזי - הסבל המתעורר בכל מגע עם החיים, חוסר ההפסקה של הרצונות האנושיים. אלה הסיפורים "אחים", "חלומות של צ'אנג", בחלקם רעיונות אלה נשמעים בסיפורים "האדון מסן פרנסיסקו", "גביע הזמן".
ביטוי התקוות שלא מומשו, הטרגדיה הכללית של החיים, הופך עבור בונין לתחושת האהבה, בה הוא רואה, עם זאת, את ההצדקה היחידה להיות. רעיון האהבה כערך החיים הגבוה ביותר יהפוך לפאתוס העיקרי של עבודות בונין ותקופת האמגר. האהבה לגיבורים של בונין היא "האחרון, המחבק, הוא הצמא להכיל את כל העולם הגלוי והבלתי נראה בלבכם ולהחזיר אותו למישהו" ("אחים"). אושר נצחי, "מקסימלי" לא יכול להיות, עבור בונין זה תמיד קשור לתחושת אסון, מוות ("דקדוק אהבה", "חלומות צ'אנג", "אחים", סיפורי שנות ה-30-40). באהבתם של גיבורי בונין? מסתיים משהו לא מובן, קטלני ולא ניתן למימוש, כשם שעצם אושר החיים אינו ניתן למימוש ("סתיו" וכו ').
טיול באירופה ובמזרח, היכרות עם מדינות קולוניאליות, פרוץ מלחמת העולם הראשונה החמירו את דחייתו של הכותב את חוסר האנושיות של העולם הבורגני ואת תחושת המציאות הקטסטרופלית הכללית. גישה זו הופיעה בסיפור "האדון מסן פרנסיסקו" (1915).
הסיפור "מיסטר מסן פרנסיסקו" נולד במוחו היצירתי של הסופר כשקרא את הידיעה על מותו של מיליונר שהגיע לקפרי והתארח באחד המלונות. הכותרת המקורית של היצירה הייתה מוות על קאפרי. משנה את השם, I.A. בונין הדגיש כי ההתמקדות היא בדמותו של מיליונר חסר שם בן חמישים ושמונה, שנסע מסן פרנסיסקו לאיטליה בחופשה. לאחר שהפך להיות "מרושש", "יבש", לא בריא, הוא החליט לבלות זמן במינו. העיר האמריקאית סן פרנסיסקו נקראה על שם פרנציסקוס הקדוש הנוצרי מאסיסי, שהטיף לעוני קיצוני, סגפנות ודחייה של כל רכוש. הכותב בוחר במיומנות פרטים (הפרק עם חפת האצבע) ומשתמש בטכניקת הניגודיות כדי להתנגד לכבוד החיצוני של האדון מסן פרנסיסקו לריקנותו הפנימית ולרוע. עם מותו של המיליונר עולה נקודת התייחסות חדשה לזמן ולאירועים. המוות, כביכול, חותך את הנרטיב לשני חלקים. זה קובע את מקוריות הקומפוזיציה.
סיפורו של בונין מעורר תחושות של חוסר תקווה. הכותב מדגיש: "עלינו לחיות היום, לא לדחות את האושר למחר."
עבודות של איוון אלכסייביץ 'בונין
I.A. בונין נולד בוורונז 'ובילה את ילדותו והתבגרותו כמעט לחלוטין באחוזה החקלאית המזויפת למחצה של אביו בוטירקה, הממוקם באזור אוריאול הנוכחי. שם, בין היערות והשדות של הרצועה הרוסית המרכזית, בתקשורת חיה עם הטבע, בקשר הדוק לחיי האיכרים העובדים, עברו ילדותו ונעוריו. אולי היו אלה העוני, השבת של המשפחה האצילית של הבונינים שהביאו לכך שכבר בצעירותו היה הסופר העתידי קרוב לעבודה עממית ולחיי היומיום.
קונסטנטין פדין כינה את בונין "הקלאסיקה הרוסית בתחילת המאה". הקריירה של איוון אלכסייביץ 'החלה בשירה. היצירה הפואטית הטובה ביותר (שזכתה בפרס פושקין) הייתה השיר "עלים נופלים" (1901). הטבע בטקסטים של בונין הוא מקור להרמוניה וכוח רוחני, רק באחדות האדם עם הטבע אפשר לחוש ולהבין את המהות הסודית של החיים. האמן כותב על מתנת האהבה, על הקשר הרציף של האדם עם הטבע, על התנועות הדקיקות ביותר של הנפש. הסופר הריאליסטי ראה הן את ההרס והן את השממה הבלתי נמנעת של "הקנים האצילים", את תחילת היחסים הבורגניים, ויצר דימויים רבים של האיכרים.
הסופר התפרסם בזכות פרוזה. בעבודתו ניתן להתחקות אחר שני מרכזים אידיאולוגיים ותימטיים: "פרוזה של כפר" (שבמרכזה הקשר בין האדון לאיכר) ולירית-פילוסופית (בה מועלים נושאים "נצחיים": אהבה, יופי, טבע). בתקופה זו נוצרו "תפוחי אנטונובסקי" (1900), "סוכודול" (1911), "דקדוק האהבה" (1915), "האדון מסן פרנסיסקו" (1915) ואחרים.
הסיפור "אנטונוב תפוחים" מראה את הכחדת החיים האצילים. דרך זיכרונותיו של המספר מעביר בונין עצב לירי וכמיהה לימים ההם ("... אני זוכר סתיו מוקדם ומשובח." "... אני זוכר בוקר מוקדם, רענן ושקט ... עלווה ו - ריח של תפוחי אנטונוב, ריח של דבש ורעננות סתיו. האוויר נקי, כאילו אין בכלל .., "). הסיפור מתחיל ומסתיים באליפסה - סיפור ללא התחלה או סוף. על ידי זה המחבר מראה שהחיים נמשכים, אינם עומדים במקום. המחבר לא שם לזה סוף, מזמין את הקורא לחשוב, ואולי לקרוא שוב את העבודה, לבחון שוב את הציורים, המאוהפים על ידי אחדות האדם עם הטבע והאהבה למולדת. עולם שלם - אצילי ואיכר, עולם רווי בניחוח של תפוחי אנטונוב, עולם בו היה כל כך "קר, מטומטם ו ... טוב לחיות", גוסס. "תפוחי אנטונובסקי" הוא סיפור על משהו שאבד לנצח.
בסיפור "סוכודול" משולב רעיון התנוונות האצולה עם רעיון המחבר באחריות האדונים לאיכרים, באשמתם הנוראית לפניהם. באמצעות הדוגמה של "סוכודול", איוון אלכסייביץ 'מראה את זיקתו של אדם למולדתו ("איפה שהוא נולד, שם הוא היה ...").
עלילת הסיפור "האדון מסן פרנסיסקו" מבוססת על סיפורם של מספר חודשים בחייו של אמריקאי עשיר שארגן טיול למשפחתו לאירופה. הגיבור בילה את כל חייו במרדף אחר רווח, אך הוא האמין שהוא "לא חי, אלא היה קיים" לפני כן, בשאיפה להיות כמו האידיאל שלו. האיש הזה היה משוכנע שכסף נותן לו כוח על הכל, ובעולם הזה הוא באמת "אדון". אבל לכסף אין כוח על המוות. בבית מלון בקאפרי, "האדון" מת בפתאומיות וגופתו בקופסת עץ נשלחת חזרה לאדים.
הרכב הסיפור הוא בן שני חלקים. השיא, מות הדמות, מחלק את הטקסט לשני חלקים, ומאפשר לקורא לראות את הגיבור משתי נקודות מבט מרחבי-זמני: במהלך החיים ואחרי המוות. מרחב המחיה של המאסטר מסן פרנסיסקו תואם את תפקידו - תפקידו של אדם משמעותי, משמעותי בתודעתו שלו ובתפיסת האחרים. מותו של הגיבור הוא טבעי: "לאחר שהיה קיים 58 שנים, הוא מת מהעולם שמעולם לא למד לחיות." המוות בסיפורו של בונין חושף את המשמעות האמיתית של הגיבור. לאדון המת מסן פרנסיסקו אין ערך לסובבים אותו. המחבר הראה זוג מאוהב, שהעריצים מעריצים אותו, כסוג של סמל שקר. ורק קפטן אחד יודע שמדובר ב"אוהבים שכירים "שמשחקים אהבה לציבור תמורת כסף. בסיפור "מיסטר מסן פרנסיסקו" בונין דן במשותף לכולם. היחסים בין האדם לעולם, ערכים אמיתיים ודמיוניים, משמעות הקיום האנושי - אלו השאלות הנוגעות למחבר. איוון אלכסייביץ 'לא רק עצמו משקף בעיות רבות, אלא לא ישאיר אף קורא אדיש, \u200b\u200bלוקח קורא אחד לידיו, לוקח את עבודותיו לידיו.
שמו של הסופר איוון בונין ידוע לא רק ברוסיה, אלא גם הרבה מעבר לגבולותיה. בזכות עבודותיו שלו זכה חתן פרס הרוסי הראשון בתחום הספרות לתהילה עולמית במהלך חייו! כדי להבין טוב יותר ממה מונחה אדם זה בעת יצירת יצירות המופת הייחודיות שלו, יש ללמוד את הביוגרפיה של איוון בונין ואת השקפתו על דברים רבים בחיים.
מערכונים ביוגרפיים קצרים מילדות מוקדמת
הסופר הגדול העתידי נולד בשנת 1870 הרחוקה, ב- 22 באוקטובר. וורונז 'הפכה למולדתו. משפחת בונין לא הייתה עשירה: אביו הפך לבעל קרקע ענייה, ולכן, מילדותו הקטנה, חווה וניה הקטנה קשיים חומריים רבים.
הביוגרפיה של איוון בונין מאוד יוצאת דופן, וזה התבטא כבר מהתקופה המוקדמת ביותר של חייו. עוד בילדותו הוא היה גאה מאוד בעובדה שהוא נולד למשפחה אצילה. במקביל, וניה ניסתה לא להתמקד בקשיים חומריים.
כפי שמעידה הביוגרפיה של איוון בונין, בשנת 1881 הוא נכנס לכיתה א '. איוון אלכסייביץ 'החל את לימודיו בגימנסיה אלט. עם זאת, בשל המצב הכלכלי הקשה של הוריו, הוא נאלץ לעזוב את בית הספר בשנת 1886 ולהמשיך ללמוד את יסודות המדע בבית. הודות לחינוך ביתי, וניה הצעירה מכירה את עבודתם של סופרים מפורסמים כמו A.V. Koltsov ו- I.S. Nikitin.
מספר מתחילת הקריירה של בונין
איוון בונין החל לכתוב את שיריו הראשונים כבר בגיל 17. או אז התרחש הופעת הבכורה היצירתית שלו, שהתבררה כמוצלחת מאוד. לא בכדי פרסמו פרסומים מודפסים את עבודותיו של הסופר הצעיר. אבל אז העורכים שלהם בקושי היו יכולים לנחש כמה הצלחה מדהימה בתחום הספרות מחכה לבונין בעתיד!
בגיל 19 עבר איוון אלכסייביץ 'לאוריאול וקיבל עבודה בעיתון בשם הרהוט "אורלובסקי וסטניק".
בשנים 1903 ו -1909 הוענק איוון בונין, שהביוגרפיה שלו מוצגת לידיעת הקורא במאמר, בפרס פושקין. וב -1 בנובמבר 1909 הוא נבחר לאקדמאי כבוד לאקדמיה למדעים בסנט פטרסבורג, שהתמחה בספרות יפה.
אירועים חשובים מחייכם האישיים
חייו האישיים של איוון בונין מלאים בנקודות מעניינות רבות שיש לשים לב אליהן. בחייהם של הסופרים הגדולים היו 4 נשים שהיו לו רגשות רכים. וכל אחד מהם מילא תפקיד מסוים בגורלו! בואו לשים לב לכל אחד מהם:
- ורווארה פשצ'נקו - איוון אלכסייביץ 'בונין פגש אותה בגיל 19. זה קרה בבניין העיתון "אורלובסקי וסטניק". אבל עם ורווארה, שהיה מבוגר ממנו בשנה אחת, חי איבן אלכסייביץ 'בנישואין אזרחיים. קשיים במערכת היחסים ביניהם החלו בשל העובדה שבונין פשוט לא יכלה לספק לה את רמת החיים החומרית שאליה שאפה. כתוצאה מכך, ורווארה פשצ'נקו רימה אותו עם בעל אדמות עשיר.
- אנה זקני בשנת 1898 הפכה לאשתו החוקית של סופר רוסי מפורסם. הוא פגש אותה באודסה במהלך חופשתו ופשוט נדהם מיופייה הטבעי. עם זאת, חיי המשפחה נסדקו במהירות בשל העובדה שאנה צקני תמיד חלמה לחזור לעיר הולדתה - אודסה. לכן כל חייה של מוסקבה היוו נטל עבורה, והיא האשימה את בעלה באדישות כלפיה ובקשות.
- ורה מורומצבה היא אשתו האהובה של איוון אלכסייביץ 'בונין, איתו הוא חי הכי הרבה זמן - 46 שנים. הם רשמו את הקשר באופן רשמי רק בשנת 1922 - 16 שנים לאחר שנפגשו. ואיבן אלכסייביץ 'הכיר את אשתו לעתיד בשנת 1906, במהלך ערב ספרותי. לאחר החתונה עבר הסופר עם אשתו להתגורר בדרום צרפת.
- גלינה קוזנצובה התגוררה ליד אשת הסופר - ורה מורומצבה - ובכלל לא הייתה נבוכה מעובדה זו, כמו אשתו של איוון אלכסייביץ 'עצמה. בסך הכל היא גרה 10 שנים בווילה צרפתית.
השקפות פוליטיות של הכותב
לדעותיהם הפוליטיות של אנשים רבים הייתה השפעה משמעותית על דעת הקהל. לכן, עיתונים מסוימים הקדישו להם זמן רב.
למרות העובדה שבמידה רבה יותר איוון אלכסייביץ 'נאלץ לעסוק בעבודתו שלו מחוץ לרוסיה, הוא תמיד אהב את מולדתו והבין את משמעות המילה "פטריוט". עם זאת, בונין היה זר להשתייך למפלגה מסוימת. אך באחד הראיונות שלו הזכיר הסופר פעם שהרעיון של מערכת סוציאל-דמוקרטית קרוב אליו יותר ברוחו.
טרגדיה בחיים האישיים
בשנת 1905 היה לאיוון אלכסייביץ 'בונין צער כבד: בנו ניקולאי נפטר, אותו אנה זקני ילדה. ניתן לייחס עובדה זו בהחלט לטרגדיה החיים האישית של הסופר. עם זאת, כפי שעולה מהביוגרפיה שלו, איוון בונין עמד איתן, הצליח לסבול את כאב האובדן ולתת, למרות אירוע עצוב שכזה, הרבה "פנינים" ספרותיות לכל העולם! מה עוד ידוע על חיי הקלאסיקה הרוסית?
איוון בונין: עובדות מעניינות מהחיים
בונין הצטער מאוד שהוא סיים רק 4 כיתות בגימנסיה ולא יכול היה לקבל השכלה שיטתית. אך עובדה זו כלל לא מנעה ממנו להותיר חותם ניכר בעולם היצירתי הספרותי.
במשך תקופה ארוכה נאלץ איוון אלכסייביץ 'להישאר בגלות. וכל הזמן הזה הוא חלם לחזור למולדתו. בונין הוקיר את החלום הזה כמעט עד מותו, אך הוא נותר בלתי ניתן למימוש.
בגיל 17, כשכתב את שירו \u200b\u200bהראשון, ניסה איבן בונין לחקות את קודמיו הגדולים - פושקין ולרמונטוב. אולי ליצירתם הייתה השפעה רבה על הסופר הצעיר והפכה לתמריץ ליצור יצירות משלהם.
כעת, אנשים מעטים יודעים כי בילדות המוקדמת הורעל הסופר איוון בונין מולבן. ואז מטפלת הצילה אותו ממוות בטוח, ונתן לשתיה של וניה הקטנה בזמן.
הכותב ניסה לקבוע את המראה של אדם לפי הגפיים, כמו גם את החלק האחורי של הראש.
בונין איוון אלכסייביץ 'התלהב לאסוף קופסאות שונות, כמו גם בקבוקים. יתר על כן, הוא שמר בזעם על כל "המוצגים" שלו במשך שנים רבות!
עובדות מעניינות אלו ואחרות מאפיינות את בונין כאישיות יוצאת דופן, המסוגלת לא רק לממש את כישרונו בתחום הספרות, אלא גם לקחת חלק פעיל בתחומי פעילות רבים.
אוספים ויצירות מפורסמים של איוון אלכסייביץ 'בונין
העבודות הגדולות ביותר שאיבן בונין הצליח לכתוב בחייו הן הסיפורים "אהבה מטינה", "הכפר", "סוכודול", כמו גם הרומן "חיי ארסנייב". על הרומן הוענק לאיווין אלכסייביץ 'פרס נובל.
האוסף של איוון אלכסייביץ 'בונין "סמטאות חשוכות" מעניין מאוד עבור הקורא. הוא מכיל סיפורים הנוגעים לנושא האהבה. הסופר עבד עליהם בתקופה שבין 1937 ל -1945, כלומר בדיוק כשהיה בגלות.
כמו כן, דוגמאות מוערכות מאוד ליצירתיות איוון בונין, שנכללו באוסף "ימים ארורים". הוא מתאר את האירועים המהפכניים של 1917 ואת כל ההיבט ההיסטורי שהם נשאו בעצמם.
שירים פופולריים מאת איוון אלכסייביץ 'בונין
בכל אחד משיריו הביע בונין בבירור מחשבות מסוימות. לדוגמא, בעבודה הידועה "ילדות" הקורא מתוודע למחשבותיו של ילד ביחס לעולם הסובב אותו. ילד בן עשר מהרהר עד כמה הטבע מלכותי בסביבה וכמה שהוא קטן וחסר משמעות ביקום הזה.
בפסוק "לילה ויום" מתאר המשורר באופן מופתי זמנים שונים של היום ומדגיש שהכל משתנה בהדרגה בחיי האדם, ורק אלוהים נשאר נצחי.
הטבע המתואר בעבודה "רפסודות" מתואר בצורה מעניינת, כמו גם העבודה הקשה של מי שמעבירים אנשים מדי יום לגדה הנגדית של הנהר.
פרס נובל
פרס נובל לאיבן בונין הוענק על הרומן חייו של ארסנייב, שנכתב על ידו, שסיפר למעשה על חייו של הסופר עצמו. למרות העובדה שספר זה ראה אור בשנת 1930, בו איוון אלכסייביץ 'ניסה "לשפוך את נשמתו" ואת רגשותיו לגבי מצבי חיים מסוימים.
באופן רשמי, פרס נובל לספרות הוענק לבונין ב- 10 בדצמבר 1933 - כלומר שלוש שנים לאחר צאת הרומן המפורסם שלו. הוא קיבל את אות הכבוד הזה מידיו של המלך השבדי גוסטב החמישי.
ראוי לציין כי לראשונה בהיסטוריה הוענק פרס נובל לאדם שהיה רשמית בגלות. עד לרגע זה אף גאון אחד שהפך לבעליו מעולם לא היה בגלות. איוון אלכסייביץ 'בונין פשוט הפך ל"חלוץ "הזה שציין הקהילה הספרותית העולמית בעידוד כה יקר.
בסך הכל זכאי פרס נובל היו זכאים ל 715,000 פרנק במזומן. זה נראה כמות מרשימה מאוד. אבל זה נבזבז במהירות על ידי הסופר איוון אלכסייביץ 'בונין, כאשר הוא העניק סיוע כספי למהגרים רוסים, שפלפלו אותו באותיות רבות ושונות.
מותו של סופר
מוות לאיבן בונין הגיע באופן בלתי צפוי למדי. ליבו נעצר בזמן השינה, והאירוע העצוב הזה קרה ב- 8 בנובמבר 1953. זה היה ביום זה שאיבן אלכסייביץ 'היה בפריס ואפילו לא יכול היה לדמיין את מותו הקרוב.
אין ספק שבונין חלם לחיות זמן רב ויום אחד למות בארץ מולדתו, בקרב קרוביו ומספר רב של חברים. אך הגורל גזר מעט אחרת, וכתוצאה מכך בילה הסופר את מרבית חייו בגלות. עם זאת, בזכות היצירתיות הבלתי מתאימה שלו, הוא למעשה הבטיח אלמוות לשמו. דורות רבים של אנשים יזכרו את יצירות המופת הספרותיות שכתב בונין. אדם יצירתי כמוהו זוכה לתהילת עולם והופך לביטוי היסטורי של התקופה בה עבדה!
הם קברו את איוון בונין באחד מבתי העלמין בצרפת (סנט-ז'נבייב-דה-בויס). הנה ביוגרפיה כה עשירה ומעניינת של איוון בונין. מה תפקידו בספרות העולמית?
תפקידו של בונין בספרות העולמית
אנו יכולים לומר בבטחה כי איוון בונין (1870-1953) הותיר חותם ניכר בספרות העולמית. בזכות יתרונות כמו כושר המצאה ורגישות מילולית, שהמשורר החזיק, הוא היה מצוין ביצירת הדימויים הספרותיים המתאימים ביותר ביצירותיו.
מטבעו איוון אלכסייביץ 'בונין היה ריאליסט, אך למרות זאת, הוא השלים במיומנות את סיפוריו במשהו מרתק ויוצא דופן. ייחודו של איוון אלכסייביץ 'היה בכך שהוא לא רואה את עצמו כחבר בשום קבוצה ספרותית ידועה ו"טרנד "עקרוני לדעתו.
כל הסיפורים הטובים ביותר של בונין הוקדשו לרוסיה וסיפרו על כל מה שקשר את הכותב אליו. אולי בזכות העובדות הללו סיפוריו של איוון אלכסייביץ 'היו פופולריים מאוד בקרב הקוראים הרוסים.
לרוע המזל עבודתו של בונין לא נחקרה במלואה על ידי בני דורנו. המחקר המדעי על שפתו וסגנונו של הכותב עוד לפנינו. השפעתו על הספרות הרוסית של המאה ה -20 טרם נחשפה, אולי משום שכמו פושקין, גם איוון אלכסייביץ 'הוא ייחודי. יש דרך לצאת מהמצב הזה: התייחסות שוב ושוב לטקסטים של בונין, למסמכים, ארכיונים, זיכרונות של בני דורו.
טעינה...
