และวันนั้นก็มาถึงการทำตามคำปฏิญาณของมารดา ชีวิตที่สมบูรณ์ของนักบุญเซอร์จิอุสแห่งราโดเนซ ในนามสกุลเหล่านี้ให้เพิ่มชื่อและนามสกุลของผู้เขียน

หัวข้อ: Sergius of Radonezh - ดินแดนศักดิ์สิทธิ์ของรัสเซีย V. Klykov "อนุสาวรีย์ของ Sergius แห่ง Radonezh"

เป้าหมาย : แนะนำข้อเท็จจริงและเนื้อหาประวัติศาสตร์ท้องถิ่น (ประวัติของวัดในหมู่บ้าน Novo-Sergievo) พร้อมข้อความที่ตัดตอนมาจาก "ชีวิตของ Sergius of Radonezh"; เพื่อสร้างความสนใจอย่างยั่งยืนในเรื่องนี้ ความปรารถนาที่จะเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์ของรัสเซีย เพื่อสร้างทัศนคติทางอารมณ์และส่วนตัวต่อข้อเท็จจริงทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ที่นำเสนอในบทเรียน สอนให้ใส่ใจคำศัพท์เสริมคำศัพท์ของคุณ พัฒนาความสามารถในการสร้างสรรค์ ความจำ การพูด การคิดของนักเรียน

ผลลัพธ์ที่วางแผนไว้: เรื่อง:การใช้การอ่านประเภทต่าง ๆ (การศึกษา (ความหมาย) การคัดเลือกการค้นหา) ความสามารถในการรับรู้และประเมินเนื้อหาและข้อมูลเฉพาะของข้อความร้อยแก้วอย่างมีสติมีส่วนร่วมในการอภิปรายสร้างข้อความของคุณเองตามงานศิลปะ การทำซ้ำภาพวาดโดยศิลปินจากภาพประกอบตามประสบการณ์ส่วนตัว เมตาหัวข้อ: R - การกำหนดภารกิจการศึกษาของบทเรียนโดยอาศัยการวิเคราะห์เนื้อหาตำราเรียนในกิจกรรมร่วมกันทำความเข้าใจวางแผนร่วมกัน

กิจกรรมร่วมกับครูเพื่อศึกษาหัวข้อบทเรียน ประเมินผลงานในบทเรียน ป - การใช้วิธีต่างๆ ในการค้นหาข้อมูลการศึกษาในหนังสืออ้างอิง พจนานุกรม สารานุกรม^ และการตีความข้อมูลตามงานด้านการสื่อสารและความรู้ความเข้าใจ การเรียนรู้ การกระทำเชิงตรรกะของการเปรียบเทียบ การวิเคราะห์ การสังเคราะห์ การวางนัยทั่วไป การจำแนกประเภทตามลักษณะสกุลและชนิด การสร้างความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและผล การสร้างเหตุผล K - คำตอบสำหรับคำถามในตำราเรียนจากงานศิลปะ ส่วนตัว:การก่อตัวของความรู้สึกภาคภูมิใจในบ้านเกิด ประวัติศาสตร์ ผู้คน มุมมองโลกแบบองค์รวมในความสามัคคีและความหลากหลายของธรรมชาติ ประชาชน วัฒนธรรม และศาสนา

อุปกรณ์:หนังสือคัดสรรเกี่ยวกับ St. Sergius of Radonezh สำหรับการออกแบบนิทรรศการ, ภาพถ่ายของอนุสาวรีย์ St. Sergius of Radonezh โดย V. Klykov, บันทึกเสียงของเสียงระฆัง

ความก้าวหน้าของบทเรียน 1

I. ช่วงเวลาขององค์กร

ครั้งที่สอง การอุ่นเครื่องคำพูด

อ่านด้วยตัวเอง

ปิตุภูมิของฉัน! รัสเซีย!

จิตวิญญาณแห่งยุคโบราณสถิตอยู่ในคุณ

และไม่ใช่องค์ประกอบอื่นใดเลย

ไม่ได้เอาชนะคนของคุณ

คุณลุกขึ้นจากความมืดมิดแห่งศตวรรษ

และเธอก็แข็งแกร่งขึ้น

Holy Rus' คือจุดเริ่มต้นของคุณ

และนักบุญเซอร์จิอุสก็อยู่ในนั้น

ส. นิคูลินา

(เสียงบันทึกเสียงระฆังดัง)

อ่านหัวข้อของบทเรียน กำหนดงานของมัน

สาม. ตรวจการบ้าน

บอกเราว่าคุณเรียนรู้อะไรเกี่ยวกับ Sergius of Radonezh

IV. นาทีพลศึกษา

V. ทำงานในหัวข้อของบทเรียน

(ทำความรู้จักกับชีวิตของนักบุญ เรื่องเล่าจากอาจารย์หรือลูกศิษย์ที่ผ่านการอบรม)

วันหนึ่งพระ Zosima ซึ่งอาศัยอยู่บนหมู่เกาะ Solovetsky มาที่เมือง Novgorod เขาได้รับเชิญไปงานเลี้ยงโดย Marfa Boretskaya หญิงผู้สูงศักดิ์และมีชื่อเสียงซึ่งเป็นภรรยาม่ายของนายกเทศมนตรีเมือง Novgorod “ และเธอเชิญ Zosima มาทานอาหารเย็นและนั่งเขาในงานเลี้ยง... พวกเขารู้เกี่ยวกับชีวิตที่มีคุณธรรมของเขา... เขาด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตนและความสุภาพตามปกติของเขานั่งในงานเลี้ยงกินอาหารเล็กน้อย - ตั้งแต่วัยเยาว์ที่เขารัก ความเงียบ ไม่ใช่แค่ระหว่างมื้ออาหารเท่านั้น แต่ทุกครั้งด้วย เมื่อมองดูผู้ที่นั่งอยู่กับเขาในงานเลี้ยง จู่ๆ โซซิมาก็ประหลาดใจและก้มศีรษะ แต่ก็ไม่ได้พูดอะไร พระองค์ก็เงยหน้าขึ้นอีก เห็นอย่างนั้นก็ก้มศีรษะลง มองดูครั้งที่สาม ก็เห็นอย่างนั้นอีก คือมีผู้เลี้ยงบางคนนั่งอยู่ในหมู่พวกแรก ๆ ปรากฏกายต่อโศสิมะโดยไม่มีศีรษะ ฝ่ายผู้ได้รับพรก็ตกใจมากเมื่อเห็นนิมิตที่ผิดปกติเช่นนั้น และถอนหายใจจากส่วนลึกของจิตวิญญาณแล้วก็หลั่งน้ำตา และฉันไม่สามารถสัมผัสสิ่งอื่นใดที่เสนอในมื้ออาหารได้จนกว่าฉันจะจากที่นั่น” โซซิมาเล่าเรื่องนิมิตของเขาให้คนสองคนที่อยู่ใกล้เขาฟังเท่านั้นซึ่งอยู่กับเขาในงานเลี้ยง - พระเฮอร์มานและโนฟโกโรเดียนแพมฟีเลียสซึ่งเป็นที่รู้จักในเรื่องชีวิตที่มีคุณธรรม เขาบอกพวกเขาว่าเขาเห็นโบยาร์หกตัวนั่งไม่มีหัวในงานเลี้ยง นักบุญสั่งให้เฮอร์มานและแพมฟีเลียสอย่าบอกเรื่องนี้กับใคร ไม่กี่ปีต่อมา Grand Duke of Moscow Ivan Vasilyevich ได้ทำการรณรงค์ร่วมกับกองทัพของเขาเพื่อปราบ Novgorod ที่เป็นอิสระ “ และชาว Novgorodians พบกับพวกเขาด้วยกองกำลังจำนวนมากและพวกเขาก็ต่อสู้กับผู้บัญชาการของ Grand Duke และชาว Novgorodians ก็พ่ายแพ้ในการต่อสู้ครั้งนั้น และผู้ว่าราชการจับโบยาร์ผู้ยิ่งใหญ่ได้หกคนจากนั้นจึงจับชาวโนฟโกโรเดียนอื่น ๆ จำนวนมากเป็นเชลยและนำพวกเขาไปที่แกรนด์ดุ๊ก เขาส่งพวกเขาทั้งหมดไปมอสโคว์และประหารชีวิตบางคนเพื่อที่คนอื่นจะได้เกรงกลัวเขา และเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่ก็สั่งให้โบยาร์หกตัวตัดศีรษะ” ดังนั้นนิมิตพยากรณ์อันน่าสยดสยองของ Saint Zosima จึงสำเร็จ

นิมิตนี้บรรยายอยู่ในชีวิตของนักบุญชาวรัสเซีย Zosima และ Savvaty ผู้ก่อตั้งอาราม Solovetsky ที่ได้รับความเคารพนับถืออย่างสูง คำว่า "ชีวิต" ในคริสตจักรสลาโวนิกหมายถึง "ชีวิต" นักเขียนชาวรัสเซียสมัยโบราณเรียกว่าผลงาน "ชีวิต" ที่บอกเล่าเกี่ยวกับชีวิตของนักบุญ ในต้นฉบับของรัสเซียโบราณ งานเหล่านี้มักเรียกกันว่าเป็นเรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตหรือตำนานเกี่ยวกับชีวิตและปาฏิหาริย์

ชีวิตไม่ใช่งานศิลปะในความหมายสมัยใหม่ มันบอกเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่ผู้เรียบเรียงและผู้อ่านพิจารณาว่าเป็นเรื่องจริงและไม่ใช่เรื่องโกหกเสมอ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ผู้เขียน hagiographies (hagiographers) มักจะตั้งชื่อพยานถึงชีวิตของนักบุญและปาฏิหาริย์ที่เขาแสดง เหตุการณ์เหนือธรรมชาติ: การฟื้นคืนชีพจากความตาย การรักษาผู้ป่วยที่รักษาไม่หายอย่างกะทันหัน ฯลฯ - เป็นความจริงสำหรับนักเขียนชาวรัสเซียโบราณ

เปิดหนังสือเรียนหน้า. 21. พิจารณาอนุสาวรีย์ของ Sergius of Radonezh โดย V. Klykov

คุณเห็นอะไร? เขียนประวัติปากเปล่า

ปกเกล้าเจ้าอยู่หัว สรุปบทเรียน

คุณเรียนรู้อะไรระหว่างบทเรียน?

คุณประหลาดใจหรือประหลาดใจอะไรเป็นพิเศษ?

วัสดุสำหรับครู

อนุสาวรีย์นักบุญเซอร์จิอุสแห่งราโดเนซ

เมื่อวันที่ 29 พฤษภาคม 1988 ในวัน Holy Trinity มีการเปิดเผยอนุสาวรีย์ของนักบุญเซอร์จิอุสแห่ง Radonezh ซึ่งเป็นผู้ดลใจทางจิตวิญญาณแห่งชัยชนะของกองทัพรัสเซียในยุทธการ Kulikovo ผู้ให้พรแก่เจ้าชาย Dmitry Donskoy สำหรับการต่อสู้กับ มาไม. อนุสาวรีย์นี้สร้างขึ้นใกล้กับโบสถ์แห่งการเปลี่ยนแปลงของพระเจ้าในหมู่บ้าน Gorodok ใกล้กรุงมอสโกซึ่งต่อมาเปลี่ยนชื่อเป็น Radonezh

สถานที่ติดตั้งอนุสาวรีย์ไม่ได้ถูกเลือกโดยบังเอิญ ไม่ไกลนักคือเมือง Sergiev Posad ซึ่งมีอาณาเขตตั้งอยู่ที่ Trinity Lavra แห่ง St. Sergius - อารามออร์โธดอกซ์ที่ก่อตั้งโดย St. Sergius แห่ง Radonezh

ผู้เขียนอนุสาวรีย์คือประติมากร Vyacheslav Klykov อนุสาวรีย์เซนต์เซอร์จิอุสแห่งราโดเนซแสดงถึงร่างของเซอร์จิอุสพร้อมรูปของบาร์โธโลมิวชายหนุ่มซึ่งเป็นวิญญาณของเซอร์จิอุสซึ่งยังคงรักษาความบริสุทธิ์มาตั้งแต่เด็ก ในมือของเยาวชนคือ "The Trinity" โดย Andrei Rublev: ในไอคอนมีเทวดาสามองค์นั่งอยู่ที่โต๊ะหน้าถ้วย โดยความรัก บุคคลจะต้องสามัคคีธรรมกับพระเจ้าและกับเพื่อนบ้าน จากนั้นเขาจะกลายเป็นเหมือนพระตรีเอกภาพ

ความคืบหน้าบทเรียนที่ 2

เวลาจัดงาน

. การอุ่นเครื่องคำพูด

(ส่วนหนึ่งจากมหากาพย์เขียนไว้บนกระดาน)

และลงมาจากภูเขาสูง

และเขาก็ขับรถไปหาวีรบุรุษแห่งรัสเซียอันศักดิ์สิทธิ์ -

มีสิบสองคนอิลยาที่สิบสาม

และพวกเขาก็มาถึง Tatar Silushka

พวกเขาปล่อยม้าผู้กล้าหาญออกไป

พวกเขาเริ่มเอาชนะผู้แข็งแกร่งของตาตาร์

พวกเขาเหยียบย่ำพลังอันยิ่งใหญ่ทั้งหมดที่นี่...

อ่านแบบ “ตลาดนก” (เช่น ช้าๆ ด้วยความเร่ง หรืออย่างชัดแจ้ง)

กำหนดหัวข้อและวัตถุประสงค์ของบทเรียน

สาม. ทำงานในหัวข้อของบทเรียน

มาทำงานคำศัพท์กันเถอะ

(ครูและนักเรียนอธิบายความหมายของคำที่ไม่ชัดเจน)

มีคุณธรรมสูง - 1) มีคุณธรรมสูง ซื่อสัตย์ ไม่เห็นแก่ตัว และเปิดกว้าง 2) โดดเด่นด้วยคุณสมบัติความสง่างาม

โปรด- 1) บุคคลที่พอใจ (ภาษาพูด); 2) ในศาสนา: ชื่อของนักบุญบางคน

คุณธรรม- มีศีลธรรมเชิงบวก มีศีลธรรมสูง มีศีลธรรมอันบริสุทธิ์

ชอบธรรม- ในหมู่ผู้ศรัทธา: เคร่งศาสนา, ไร้บาป, สอดคล้องกับกฎเกณฑ์ทางศาสนา

ปฏิญาณ-คำสัญญาอันศักดิ์สิทธิ์ความมุ่งมั่น

ศรัทธา-สำหรับผู้ศรัทธา: ปฏิบัติตามคำแนะนำของศาสนาคริสตจักร

นางฟ้า-ในแนวคิดทางศาสนา: สิ่งเหนือธรรมชาติ ผู้รับใช้ของพระเจ้าและผู้ส่งสารของพระองค์ต่อผู้คน

ความอ่อนน้อมถ่อมตน- ขาดความภาคภูมิใจ ความเต็มใจที่จะปฏิบัติตามเจตจำนงของผู้อื่น

กระเป๋าเงิน- กระเป๋าสำหรับเก็บเงิน.

เกรซ- ในแนวคิดทางศาสนา: พลังที่ส่งมาจากเบื้องบน

ความเยาว์-เด็กวัยรุ่น

คุณเข้าใจสำนวน “สุดจิตวิญญาณ” และ “จากก้นบึ้งของหัวใจ” ได้อย่างไร?

ค้นหาคำพ้องความหมายสำหรับคำว่า "ขุนนาง", "ไม่เคยมีมาก่อน"

เลือกคำตรงข้ามกับคำว่า “อวยพร” (คำสาป.)(อ่านข้อความของนักเรียน)

IV. นาทีพลศึกษา

V. งานต่อเนื่องในหัวข้อบทเรียน

1.ทำงานตามตำราเรียน

ดูหน้าพี. หนังสือเรียน 23 เล่ม ซึ่งเป็นการทำซ้ำภาพวาดของ M. Nesterov เรื่อง "Vision to the Youth Bartholomew" อ่านข้อความจากข้อความที่เกี่ยวข้อง

(ทำงานกับคำถามและงานมอบหมาย 1-3, 5 ในหน้า 29 ของหนังสือเรียน)

บอกเราเกี่ยวกับ Battle of Kulikovo Field ในเรื่องราวของคุณ ให้ใช้คำสนับสนุนที่ให้ไว้ในภารกิจที่ 6 หน้า หนังสือเรียน29-30.

2. งานอิสระ

ตรวจสอบตัวเองเพื่อดูว่าคุณอ่านอย่างละเอียดหรือไม่ เติมคำที่หายไป

“พระเจ้าไม่ทรงยอมให้เด็กเช่นนี้ที่ควร... เกิดมาจากคนอธรรม...” (สวัสดีพ่อแม่.)

“และวันนั้นก็มาถึงการทำตามคำปฏิญาณของมารดาของเขา: หลังจากหกสัปดาห์ นั่นคือเมื่อ ... วันนั้นมาถึงหลังจากที่เขาเกิด พ่อแม่ของเขาพา ... ไปที่คริสตจักรของพระเจ้า” (สี่สิบลูก)

“สตีเฟนและเปโตรเรียนรู้อย่างรวดเร็ว... บาร์โธโลมิวไม่ได้... เรียนรู้ที่จะอ่าน แต่อย่างใด... และไม่ขยันหมั่นเพียร” (การรู้หนังสือ เร็ว ช้า)

“เด็กชายแอบหลั่งน้ำตาบ่อยครั้ง...ทูลพระเจ้าว่า “พระองค์เจ้าข้า! ส่ง... จดหมายนี้ให้ฉัน สอนฉันและ... ฉัน” (สวดภาวนา เรียนรู้ เข้าใจ)

พี่ตอบว่า: “ฉันบอกคุณแล้วว่าตั้งแต่วันนี้เป็นต้นไปพระเจ้าจะประทาน... จดหมายให้คุณ พูดว่า... พระเจ้าอย่างไม่ต้องสงสัย” (ความรู้คำว่า)

“ลูกชาย... สตีเฟนและเปโตรแต่งงานกัน ลูกชายคนที่สาม ชายหนุ่มผู้โชคดี... ไม่อยากแต่งงาน แต่ปรารถนาที่จะ... ชีวิตมาก” (ซีริล บาร์โธโลมิว นักบวช)

ปกเกล้าเจ้าอยู่หัว สรุปบทเรียน

ปาฏิหาริย์อะไรเกิดขึ้นกับ Sergius of Radonezh ก่อนที่จะมาเป็นพระภิกษุ? (คำตอบโดยประมาณ..ก่อนที่จะยอมรับการเป็นสงฆ์ ปาฏิหาริย์สามครั้งเกิดขึ้นกับเซอร์จิอุสซึ่งบ่งบอกถึงการเลือกของเขา ก่อนที่เขาจะเกิด บาร์โธโลมิวร้องเสียงดังสามครั้งในครรภ์มารดาระหว่างการรับใช้ เมื่อตอนเป็นทารก เด็กปฏิเสธนมแม่เมื่อเธอกินเนื้อสัตว์และในวันอดอาหาร ในวันพุธและวันศุกร์ ในช่วงวัยรุ่น บาร์โธโลมิวได้รับของประทานแห่งความเข้าใจในการอ่านหนังสือ ต้องขอบคุณขนมปังมหัศจรรย์ที่ผู้อาวุโสของพระเจ้ามอบให้เขา)

จำสิ่งที่คุณรู้เกี่ยวกับนิทานพื้นบ้านรัสเซีย

เทพนิยายและมหากาพย์เกี่ยวกับ Ilya Muromets คล้ายกันอย่างไร? พวกเขาแตกต่างกันอย่างไร?

การบ้าน

ทำซ้ำเนื้อหาจากส่วนนี้ รวบรวมวัสดุเพื่อทำให้โครงการเสร็จสมบูรณ์ (ไม่บังคับ) หัวข้อโครงการจะได้รับในหน้า หนังสือเรียน 32 เล่ม

วัสดุสำหรับครู

เซอร์จิอุสแห่งราโดเนซ

Sergius of Radonezh (บาร์โธโลมิว) (3 พฤษภาคม 1857 - 25 กันยายน 1392) - นักบุญ, สาธุคุณ, นักพรตที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของดินแดนรัสเซีย, หม้อแปลงของลัทธิสงฆ์ใน Northern Rus' เกิดในครอบครัวโบยาร์ในหมู่บ้าน Varnitsa (ใกล้ Rostov) กับพ่อแม่ของคิริลล์และมาเรีย บาร์โธโลมิวมีพี่ชายชื่อสเตฟาน และน้องชายชื่อปีเตอร์ ตามตำนานเล่าว่า พระองค์ทรงปฏิเสธนมแม่ในช่วงถือศีลอดของวันพุธและวันศุกร์ ในตอนแรก การเรียนรู้การอ่านและเขียนของเขาไม่ประสบผลสำเร็จมากนัก แต่ด้วยความอดทนและการทำงาน เขาจึงสามารถทำความคุ้นเคยกับพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ และติดคริสตจักรและชีวิตนักบวช ในปี 1328 พ่อแม่ของเซอร์จิอุสซึ่งประสบความยากจนต้องออกจากรอสตอฟและตั้งรกรากในเมืองราโดเนซ (ไม่ไกลจากมอสโก)

หลังจากพ่อแม่ของเขาเสียชีวิต บาร์โธโลมิวไปที่อาราม Khotkovo-Pokrovsky ซึ่งสเตฟานพี่ชายของเขาพักค้างคืน ด้วยความมุ่งมั่นที่จะบวชที่เข้มงวดที่สุดสำหรับการอาศัยอยู่ในถิ่นทุรกันดารเขาไม่ได้อยู่ที่นี่นานและเมื่อเชื่อว่าสตีเฟนร่วมกับเขาเขาได้ก่อตั้งอาศรมบนฝั่งแม่น้ำ Konchura กลางป่า Radonezh ที่ห่างไกลซึ่งเขา สร้างขึ้น (ประมาณปี 1335) โบสถ์ไม้เล็กๆ ในนามของ Holy Trinity ซึ่งปัจจุบันเป็นที่ตั้งของโบสถ์ในอาสนวิหารในนามของ Holy Trinity เช่นกัน ในไม่ช้าสเตฟานก็จากเขาไป บาร์โธโลมิวถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังในปี 1337 ยอมรับการเป็นสงฆ์ภายใต้ชื่อเซอร์จิอุส

ผ่านไปสองสามปี พระภิกษุก็เริ่มแห่กันมาหาพระองค์ อารามได้ก่อตั้งขึ้นซึ่งในปี 1345 มีรูปร่างเป็นทรินิตี้ - เซอร์จิอุสลาฟราและเซอร์จิอุสเป็นเจ้าอาวาสคนที่สอง (คนแรกคือ Mitrofan) และบาทหลวง (จากปี 1354) ซึ่งเป็นตัวอย่างให้กับทุกคนด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตนและการทำงานหนัก ชื่อเสียงของเขาก็ค่อยๆ เติบโตขึ้น ทุกคนเริ่มหันไปหาอารามตั้งแต่ชาวนาไปจนถึงเจ้าชาย หลายคนตั้งรกรากอยู่ข้างๆเธอและบริจาคทรัพย์สินให้กับเธอ ในตอนแรก ด้วยความทุกข์ทรมานจากความต้องการทุกสิ่งที่จำเป็นในทะเลทราย เธอจึงหันไปหาอารามที่ร่ำรวย ความรุ่งโรจน์ของเซอร์จิอุสถึงคอนสแตนติโนเปิล: ปรมาจารย์ฟิโลธีอุสแห่งคอนสแตนติโนเปิลส่งไม้กางเขน, พารามาน, สคีมาและจดหมายถึงสถานทูตพิเศษให้เขาและซึ่งเขายกย่องเขาสำหรับชีวิตที่มีคุณธรรมของเขาและให้คำแนะนำในการแนะนำการใช้ชีวิตในชุมชนที่เข้มงวด ในอาราม ตามคำแนะนำนี้และด้วยพรของ Metropolitan Alexei เซอร์จิอุสได้แนะนำกฎบัตรชุมชนเข้ามาในอารามซึ่งต่อมาได้นำไปใช้ในอารามรัสเซียหลายแห่ง

ก่อนที่เขาจะเสียชีวิต Metropolitan Alexei ผู้ซึ่งเคารพเจ้าอาวาส Radonezh อย่างสุดซึ้งพยายามชักชวนให้เขาเป็นผู้สืบทอด แต่ Sergius ปฏิเสธอย่างเด็ดเดี่ยว ตามคำกล่าวของคนร่วมสมัยคนหนึ่ง เซอร์จิอุส “ด้วยคำพูดที่สงบและอ่อนโยน” สามารถกระทำการกับใจที่แข็งกระด้างและแข็งกระด้างที่สุดได้ บ่อยครั้งที่เขาคืนดีกับเจ้าชายที่ทำสงครามกันเองโดยชักชวนให้พวกเขาเชื่อฟังแกรนด์ดุ๊กแห่งมอสโกซึ่งเมื่อถึงเวลาแห่งการต่อสู้ที่ Kulikovo เจ้าชายรัสเซียเกือบทั้งหมดได้รับการยอมรับถึงความเป็นเอกของ Dmitry Ioannovich ในการเข้าร่วมการต่อสู้ครั้งนี้ฝ่ายหลังพร้อมด้วยเจ้าชายโบยาร์และผู้ว่าการรัฐไปเซอร์จิอุสเพื่อสวดภาวนาร่วมกับเขาและรับพรจากเขา เซอร์จิอุสทำนายชัยชนะให้เขา 54

พงศาวดาร มหากาพย์ ตำนาน ชีวิต

และความรอดจากความตายและปล่อยพระภิกษุสองคนในการรณรงค์ - Peresvet และ Oslyabya

เมื่อเข้าใกล้ดอนดิมิทรีไอโออันโนวิชลังเลว่าจะข้ามแม่น้ำหรือไม่และหลังจากได้รับจดหมายให้กำลังใจจากเซอร์จิอุสเตือนให้เขาโจมตีพวกตาตาร์โดยเร็วที่สุดเขาก็เริ่มดำเนินการอย่างเด็ดขาด หลังจากการรบที่ Kulikovo แกรนด์ดุ๊กเริ่มปฏิบัติต่อเจ้าอาวาส Radonezh ด้วยความเคารพมากยิ่งขึ้นและเชิญเขาในปี 1389 ให้ประทับตราพินัยกรรมทางจิตวิญญาณที่ทำให้ลำดับการสืบทอดบัลลังก์ใหม่ถูกต้องตามกฎหมายตั้งแต่พ่อจนถึงลูกชายคนโต เมื่อวันที่ 25 กันยายน ค.ศ. 1392 เซอร์จิอุสเสียชีวิต และ 30 ปีต่อมา พระธาตุและเสื้อผ้าของเขาก็พบว่าไม่เน่าเปื่อย ในปี ค.ศ. 1452 พระองค์ทรงเป็นนักบุญ นอกจากอารามทรินิตี้-เซอร์จิอุสแล้ว เซอร์จิอุสยังได้ก่อตั้งอารามอีกหลายแห่ง (Blagoveshchenskaya บน Kirzhach, Borisoglebskaya ใกล้ Rostov, Georgievskaya, Vysotskaya, Golutvinskaya ฯลฯ ) และลูกศิษย์ของเขาได้ก่อตั้งอารามมากถึง 40 แห่ง ส่วนใหญ่อยู่ทางตอนเหนือของรัสเซีย

หัวข้อ: เกมบทเรียนทั่วไป “พงศาวดาร มหากาพย์ ตำนาน ชีวิต” การประเมินความสำเร็จ โครงการ "สร้างสรรค์ ปฏิทินเหตุการณ์ประวัติศาสตร์"

เป้าหมาย : สรุปความรู้ในส่วนนี้ เรียนรู้ที่จะฟังความคิดเห็นของสหาย ตัดสินใจอย่างถูกต้องในทีม และปกป้องมุมมองของคุณ พัฒนาคำพูด การคิด และความคิดสร้างสรรค์

ผลลัพธ์ที่วางแผนไว้: เรื่อง:ความสามารถในการเลือกหนังสือสำหรับการอ่านอย่างอิสระโดยเน้นไปที่แคตตาล็อกเฉพาะเรื่องและตัวอักษรและบรรณานุกรมที่แนะนำ ประเมินผลลัพธ์ของกิจกรรมการอ่าน ทำการปรับเปลี่ยน ใช้แหล่งอ้างอิงเพื่อทำความเข้าใจและรับข้อมูลเพิ่มเติม การเขียนสรุปสั้น ๆ อย่างอิสระ เมตาหัวข้อ: P - กำหนดภารกิจการศึกษาของบทเรียน, วางแผนร่วมกับกิจกรรมครูเพื่อศึกษาหัวข้อของบทเรียน, ประเมินงานของคุณในบทเรียน, P - วิเคราะห์ข้อความที่อ่าน, เน้นแนวคิดหลักในนั้น, K - คำตอบ คำถามตามเนื้อหาวรรณกรรม การอภิปรายในกลุ่มคำตอบสำหรับคำถามของครู การพิสูจน์มุมมองของคุณ ส่วนตัว:การแสดงความเคารพต่อหนังสือศิลปะ ความถูกต้องในการใช้งาน

อุปกรณ์: ป้ายบอกคะแนนบนกระดาน

เรื่อง	ปัญหาราคา
เครื่องย้อนเวลา	10	20	30	40	50
โบกาตีร์ส	10	20	30	40	50
ภาพสด	10	20		40	50
วงล้อแห่งประวัติศาสตร์	10	20	30	40	50
อนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรม	10	20	30	40	50

ในระหว่างเรียน

I. ช่วงเวลาขององค์กร

วันนี้เราจะเล่น "เกมของเรา" คุณจะเล่นเป็นทีม ก่อนจะตอบควรพูดคุยกันเป็นทีมเสียก่อน เพื่อที่จะจัดเกม ให้เลือกกัปตันทีม เขาจะตั้งชื่อหัวข้อที่ทีมงานเลือกแล้วให้คำตอบหลังการอภิปราย

คะแนนที่ทีมได้รับจะถูกนับ นี่คือวิธีการตัดสินทีมที่ชนะ เราจะตรวจสอบความเข้าใจของคุณในหัวข้อนี้ด้วย

ครั้งที่สอง ทำงานในหัวข้อของบทเรียน

ตามตำนานโบราณที่ดินของพ่อแม่ของ Sergius แห่ง Radonezh โบยาร์แห่ง Rostov ตั้งอยู่ในบริเวณใกล้เคียงของ Rostov the Great บนถนนสู่ Yaroslavl พ่อแม่ "โบยาร์ผู้สูงศักดิ์" ดูเหมือนจะใช้ชีวิตเรียบง่าย พวกเขาเป็นคนเงียบๆ สงบ มีวิถีชีวิตที่เข้มแข็งและจริงจัง

เซนต์. คิริลล์และมาเรีย ภาพวาดของโบสถ์สวรรค์บน Grodka (Pavlov Posad) ผู้ปกครองของ Sergius แห่ง Radonezh

แม้ว่าไซริลจะร่วมเดินทางไปกับเจ้าชายแห่งรอสตอฟมากกว่าหนึ่งครั้งในฐานะคนใกล้ชิดที่ไว้ใจได้ แต่ตัวเขาเองก็ไม่ได้มีชีวิตอยู่อย่างมั่งคั่ง ไม่มีใครสามารถพูดถึงความหรูหราหรือความละโมบของเจ้าของที่ดินในภายหลังได้ ในทางกลับกัน เราอาจคิดว่าชีวิตในบ้านใกล้เคียงกับชีวิตชาวนามากกว่า เมื่อตอนเป็นเด็ก เซอร์จิอุส (และบาร์โธโลมิว) ถูกส่งไปที่ทุ่งนาเพื่อไปเอาม้า ซึ่งหมายความว่าเขารู้วิธีสร้างความสับสนและหันหลังให้กับพวกเขา และพาเขาไปที่ตอไม้ จับเขาด้วยหน้าม้า กระโดดขึ้นและวิ่งกลับบ้านอย่างมีชัย บางทีเขาอาจจะไล่ล่าพวกเขาในเวลากลางคืนด้วย และแน่นอนว่าเขาไม่ใช่บาชุค

ใครๆ ก็จินตนาการได้ว่าพ่อแม่เป็นคนที่น่านับถือและยุติธรรม นับถือศาสนาในระดับสูง พวกเขาช่วยเหลือคนยากจนและต้อนรับคนแปลกหน้าอย่างเต็มใจ

วันที่ 3 พฤษภาคม มาเรียมีบุตรชายคนหนึ่ง ปุโรหิตตั้งชื่อเขาว่าบาร์โธโลมิว หลังจากวันฉลองนักบุญผู้นี้ เฉดสีพิเศษที่สร้างความโดดเด่นให้กับเด็กตั้งแต่วัยเด็ก

เมื่ออายุได้เจ็ดขวบ บาร์โธโลมิวถูกส่งไปเรียนการอ่านออกเขียนได้ในโรงเรียนคริสตจักรร่วมกับสเตฟาน น้องชายของเขา สเตฟานเรียนเก่ง บาร์โธโลมิวไม่เก่งวิทยาศาสตร์ เช่นเดียวกับเซอร์จิอุสในเวลาต่อมา บาร์โธโลมิวตัวน้อยเป็นคนดื้อรั้นและพยายามมาก แต่ก็ไม่ประสบความสำเร็จ เขาอารมณ์เสีย บางครั้งครูก็ลงโทษเขา สหายหัวเราะและผู้ปกครองก็ปลอบใจ บาร์โธโลมิวร้องไห้เพียงลำพังแต่ไม่ก้าวไปข้างหน้า

และนี่คือภาพหมู่บ้านที่ใกล้ชิดและเข้าใจง่ายหกร้อยปีต่อมา! ลูกเดินไปที่ไหนสักแห่งแล้วหายไป พ่อของเขาส่งบาร์โธโลมิวไปตามหาพวกเขา เด็กชายคงเดินไปแบบนี้มากกว่าหนึ่งครั้งผ่านทุ่งนาในป่าบางทีใกล้ชายฝั่งทะเลสาบรอสตอฟแล้วเรียกพวกเขาแล้วตบด้วยแส้แล้วลากพวกเขา เชือกแขวนคอ ด้วยความรักของบาร์โธโลมิวต่อความสันโดษ ธรรมชาติ และความฝันทั้งหมดของเขา แน่นอนว่าเขาจึงทำงานทุกอย่างอย่างมีสติมากที่สุด - ลักษณะนี้ถือเป็นทั้งชีวิตของเขา

เซอร์จิอุสแห่งราโดเนซ ความมหัศจรรย์

ตอนนี้เขารู้สึกหดหู่มากกับความล้มเหลวของเขา ไม่พบสิ่งที่เขากำลังมองหา ใต้ต้นโอ๊กข้าพเจ้าพบ “พระเถระผู้มียศเป็นพระภิกษุ” เห็นได้ชัดว่าผู้อาวุโสเข้าใจเขา

คุณต้องการอะไรเด็ก?

บาร์โธโลมิวพูดทั้งน้ำตาเกี่ยวกับความเศร้าโศกของเขาและขอให้อธิษฐานขอให้พระเจ้าช่วยให้เขาเอาชนะจดหมายได้

และใต้ต้นโอ๊กต้นเดียวกัน ชายชราก็ยืนอธิษฐาน ถัดจากเขาคือบาร์โธโลมิว - มีเชือกแขวนคอพาดไหล่ เมื่อเสร็จแล้ว คนแปลกหน้าก็หยิบของที่ระลึกออกมาจากอกของเขา หยิบพรอฟโฟราชิ้นหนึ่ง ให้พรบาร์โธโลมิวด้วยมัน และสั่งให้เขากินมัน

สิ่งนี้มอบให้แก่คุณเพื่อเป็นสัญลักษณ์แห่งพระคุณและเพื่อความเข้าใจในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ จากนี้ไป คุณจะเชี่ยวชาญการอ่านและเขียนได้ดีกว่าพี่น้องและสหายของคุณ

เราไม่รู้ว่าพวกเขาพูดถึงอะไรต่อไป แต่บาร์โธโลมิวเชิญผู้อาวุโสกลับบ้าน พ่อแม่ของเขาต้อนรับเขาอย่างดีเหมือนปกติกับคนแปลกหน้า ผู้เฒ่าเรียกเด็กชายไปที่ห้องละหมาดและสั่งให้เขาอ่านสดุดี เด็กได้แก้ตัวเรื่องการไร้ความสามารถ แต่ผู้มาเยี่ยมเองก็ให้หนังสือเล่มนี้ซ้ำอีกครั้ง

และพวกเขาก็เลี้ยงแขกและในมื้อเย็นพวกเขาก็เล่าให้เขาฟังเกี่ยวกับหมายสำคัญเหนือลูกชายของเขา ผู้อาวุโสยืนยันอีกครั้งว่าตอนนี้บาร์โธโลมิวจะเข้าใจพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์เป็นอย่างดีและเชี่ยวชาญการอ่าน

[หลังจากพ่อแม่ของเขาเสียชีวิต บาร์โธโลมิวเองก็ไปที่อาราม Khotkovo-Pokrovsky ซึ่งสเตฟานน้องชายที่เป็นม่ายของเขาได้รับการบวชแล้ว ด้วยความมุ่งมั่นที่จะ "สงฆ์ที่เข้มงวดที่สุด" สำหรับการอาศัยอยู่ในถิ่นทุรกันดารเขาไม่ได้อยู่ที่นี่นานและเมื่อเชื่อว่าสเตฟานร่วมกับเขาแล้วเขาก็ได้ก่อตั้งอาศรมริมฝั่งแม่น้ำ Konchura บนเนินเขา Makovets ตรงกลาง ป่า Radonezh อันห่างไกลซึ่งเขาได้สร้าง (ประมาณปี 1335) โบสถ์ไม้เล็ก ๆ ในนามของ Holy Trinity ซึ่งปัจจุบันเป็นที่ตั้งของโบสถ์ในวิหารในนามของ Holy Trinity

ไม่สามารถทนต่อวิถีชีวิตที่โหดร้ายและนักพรตมากเกินไปได้ ในไม่ช้า Stefan ก็เดินทางไปที่ Moscow Epiphany Monastery ซึ่งต่อมาเขาได้เป็นเจ้าอาวาส บาร์โธโลมิวถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังโดยสมบูรณ์เรียกเจ้าอาวาส Mitrofan คนหนึ่งและรับการผนวชจากเขาภายใต้ชื่อเซอร์จิอุส เนื่องจากในวันนั้นมีการเฉลิมฉลองความทรงจำของผู้พลีชีพเซอร์จิอุสและแบคคัส เขาอายุ 23 ปี]

หลังจากทำพิธีผนวช Mitrofan ได้แนะนำ Sergius of Radonezh ให้กับ St. ไทน์. เซอร์จิอุสใช้เวลาเจ็ดวันโดยไม่ออกจาก "โบสถ์" อธิษฐานไม่ "กิน" อะไรเลยนอกจากโปรฟอราที่ Mitrofan มอบให้ และเมื่อถึงเวลาที่ Mitrofan จะจากไป เขาก็ขอพรสำหรับชีวิตในทะเลทรายของเขา

เจ้าอาวาสสนับสนุนเขาและทำให้เขาสงบลงมากที่สุด และพระภิกษุหนุ่มก็อยู่ตามลำพังท่ามกลางป่าอันมืดมนของเขา

มีรูปสัตว์และสัตว์เลื้อยคลานชั่วช้าปรากฏขึ้นต่อหน้าเขา พวกเขารีบวิ่งเข้ามาหาเขาด้วยเสียงผิวปากและขบเขี้ยวเคี้ยวฟัน คืนหนึ่ง ตามเรื่องราวของพระภิกษุ ขณะอยู่ใน "คริสตจักร" ของเขา เขา "ร้องเพลง Matins" ทันใดนั้นซาตานเองก็เข้ามาผ่านกำแพงพร้อมกับ "กองทหารปีศาจ" ทั้งหมด พวกเขาขับไล่เขาออกไป ขู่เขา และรุกล้ำหน้าไป เขาอธิษฐาน (“ขอให้พระเจ้าฟื้นคืนพระชนม์อีกครั้ง และขอให้ศัตรูของพระองค์กระจัดกระจาย…”) เหล่าปีศาจก็หายไป

เขาจะรอดอยู่ในป่าที่น่าเกรงขาม ในห้องขังอันเลวร้ายหรือไม่? พายุหิมะในฤดูใบไม้ร่วงและฤดูหนาวบน Makovitsa ของเขาคงแย่มาก! ท้ายที่สุดสเตฟานก็ทนไม่ไหว แต่เซอร์จิอุสไม่ใช่แบบนั้น เขาเป็นคนไม่ย่อท้อ อดทน และเขาเป็น “ผู้รักพระเจ้า”

เขาใช้ชีวิตอยู่อย่างโดดเดี่ยวนี้มาระยะหนึ่งแล้ว

เซอร์จิอุสแห่งราโดเนซ หมีเชื่อง

ครั้งหนึ่งเซอร์จิอุสเห็นหมีตัวใหญ่ที่อ่อนแอจากความหิวโหยอยู่ใกล้ห้องขังของเขา และฉันก็เสียใจด้วย เขานำขนมปังชิ้นหนึ่งออกจากห้องขังมาเสิร์ฟ - ตั้งแต่วัยเด็ก เขาได้รับการ "ยอมรับอย่างแปลกประหลาด" เช่นเดียวกับพ่อแม่ของเขา คนจรจัดขนยาวกินอย่างสงบ จากนั้นเขาก็เริ่มไปเยี่ยมเขา เซอร์จิอุสทำหน้าที่เสมอ และหมีก็เชื่อง

เยาวชนของเซนต์เซอร์จิอุส (เซอร์จิอุสแห่งราโดเนซ) เนสเทอรอฟ เอ็ม.วี.

แต่ไม่ว่าพระภิกษุจะโดดเดี่ยวเพียงไรในเวลานี้ ก็มีข่าวลือเกี่ยวกับชีวิตในทะเลทรายของเขา แล้วคนก็เริ่มมาขอเอาเข้าไปช่วยด้วยกัน เซอร์จิอุสห้ามปราม เขาชี้ให้เห็นความยากลำบากของชีวิต ความยากลำบากที่เกี่ยวข้องกับมัน ตัวอย่างของสเตฟานยังมีชีวิตอยู่สำหรับเขา ถึงกระนั้นเขาก็ยอมแพ้ และฉันยอมรับหลาย...

มีการสร้างห้องสิบสองห้อง พวกเขาล้อมไว้ด้วยรั้วเพื่อป้องกันสัตว์ เซลล์เหล่านี้ตั้งอยู่ใต้ต้นสนและต้นสนขนาดใหญ่ ตอไม้ที่เพิ่งตัดใหม่ก็โผล่ออกมา พี่น้องทั้งสองคนร่วมกันปลูกผักสวนครัวแบบเรียบง่าย พวกเขาอาศัยอยู่อย่างเงียบ ๆ และรุนแรง

Sergius of Radonezh เป็นตัวอย่างในทุกสิ่ง เขาเองสับห้องขัง แบกท่อนไม้ บรรทุกน้ำในภาชนะใส่น้ำสองใบขึ้นไปบนภูเขา บดด้วยหินโม่ ขนมปังอบ อาหารปรุงสุก ตัดและเย็บเสื้อผ้า และตอนนี้เขาอาจจะเป็นช่างไม้ที่เก่งมากก็ได้ ในฤดูร้อนและฤดูหนาวเขาสวมเสื้อผ้าแบบเดียวกัน ความเย็นและความร้อนไม่รบกวนเขา ทางกายภาพ แม้จะมีอาหารน้อย แต่เขาก็มีความแข็งแกร่งมาก “เขามีกำลังต่อคนสองคน”

เขาเป็นคนแรกที่เข้ารับบริการ

ผลงานของนักบุญเซอร์จิอุส (เซอร์จิอุสแห่งราโดเนซ) เนสเทอรอฟ เอ็ม.วี.

หลายปีผ่านไป ชุมชนอาศัยอยู่ภายใต้การนำของเซอร์จิอุสอย่างปฏิเสธไม่ได้ อารามเติบโตขึ้น ซับซ้อนมากขึ้น และต้องเป็นรูปเป็นร่าง พี่น้องต้องการให้เซอร์จิอุสเป็นเจ้าอาวาส แต่เขาปฏิเสธ

เขากล่าวว่าความปรารถนาที่จะเป็นเจ้าอาวาสเป็นจุดเริ่มต้นและรากฐานของความต้องการอำนาจ

แต่พี่น้องก็ยืนกราน หลายครั้งที่ผู้เฒ่า "โจมตี" เขา ชักชวนเขา และโน้มน้าวเขา เซอร์จิอุสเองก็ก่อตั้งอาศรมเขาเองก็สร้างโบสถ์ ใครควรเป็นเจ้าอาวาสและประกอบพิธี?

การยืนกรานเกือบจะกลายเป็นภัยคุกคาม: พี่น้องประกาศว่าหากไม่มีเจ้าอาวาสทุกคนก็จะแยกย้ายกันไป จากนั้นเซอร์จิอุสก็ใช้ความรู้สึกในสัดส่วนตามปกติของเขา แต่ก็ยอมตามไปด้วย

ฉันหวังว่า - เขาพูด - ศึกษาดีกว่าสอน เชื่อฟังดีกว่าสั่งสอน แต่ฉันกลัวการพิพากษาของพระเจ้า ฉันไม่รู้ว่าอะไรทำให้พระเจ้าพอพระทัย พระประสงค์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าจงสำเร็จ!

และเขาตัดสินใจที่จะไม่โต้เถียง - เพื่อโอนเรื่องนี้ขึ้นอยู่กับดุลยพินิจของเจ้าหน้าที่คริสตจักร

พระบิดา พวกเขานำขนมปังมามากมาย ขออวยพรให้พระองค์รับไว้ ตามคำอธิษฐานอันศักดิ์สิทธิ์ของคุณ พวกเขาอยู่ที่ประตู

เซอร์จิอุสให้พร และมีเกวียนหลายคันที่บรรทุกขนมปังอบ ปลา และอาหารต่างๆ เข้าไปในประตูอาราม เซอร์จิอุสชื่นชมยินดีและพูดว่า:

เอาล่ะ พวกคุณหิว เลี้ยงอาหารคนหาเลี้ยงครอบครัวของเรา เชิญพวกเขามาทานอาหารร่วมกันกับเรา

เขาสั่งให้ทุกคนตีคนตี ไปโบสถ์ และสวดมนต์ขอบคุณพระเจ้า และหลังจากสวดมนต์เสร็จแล้วเท่านั้นที่พระองค์ทรงอวยพรให้เรานั่งรับประทานอาหาร ขนมปังก็อุ่นและนุ่มเหมือนเพิ่งออกจากเตาอบ

Trinity Lavra แห่งเซนต์เซอร์จิอุส (เซอร์จิอุสแห่งราโดเนซ) ลิสเนอร์ อี.

อารามไม่จำเป็นอีกต่อไปเหมือนแต่ก่อน แต่เซอร์จิอุสยังคงเรียบง่ายเหมือนเดิม - ยากจน ยากจน และไม่แยแสต่อผลประโยชน์ ในขณะที่เขายังคงอยู่จนกระทั่งเสียชีวิต ไม่มีอำนาจหรือ "ความแตกต่าง" ที่หลากหลายสนใจเขาเลย เสียงอันแผ่วเบา การเคลื่อนไหวอันเงียบงัน ใบหน้าที่สงบ เป็นเสียงของช่างไม้ผู้ยิ่งใหญ่ชาวรัสเซียผู้ศักดิ์สิทธิ์ ประกอบด้วยข้าวไรย์และคอร์นฟลาวเวอร์ ต้นเบิร์ชและน้ำที่มีลักษณะคล้ายกระจก นกนางแอ่นและไม้กางเขน และกลิ่นหอมที่ไม่มีใครเทียบได้ของรัสเซีย ทุกสิ่งยกระดับสู่ความสว่างและความบริสุทธิ์สูงสุด

หลายคนมาจากที่ไกลเพียงเพื่อมองดูพระภิกษุ นี่คือเวลาที่ "ชายชรา" ได้ยินทั่วรัสเซียเมื่อเขาเข้าใกล้เมโทรโพลิตัน อเล็กซี่ยุติข้อขัดแย้งและปฏิบัติภารกิจอันยิ่งใหญ่ในการเผยแพร่อาราม

พระภิกษุต้องการความสงบเรียบร้อยใกล้ชิดกับชุมชนคริสเตียนยุคแรก ทุกคนเท่าเทียมกันและทุกคนก็ยากจนเท่ากัน ไม่มีใครได้อะไรเลย วัดอาศัยอยู่เป็นชุมชน

นวัตกรรมดังกล่าวขยายและทำให้กิจกรรมของเซอร์จิอุสซับซ้อนขึ้น จำเป็นต้องสร้างอาคารใหม่ - โรงอาหาร, ร้านเบเกอรี่, ห้องเก็บของ, โรงนา, แม่บ้าน ฯลฯ ก่อนหน้านี้ความเป็นผู้นำของเขาเป็นเพียงจิตวิญญาณเท่านั้น - พระภิกษุไปหาเขาในฐานะผู้สารภาพเพื่อสารภาพเพื่อขอความช่วยเหลือและชี้แนะ

ทุกคนที่สามารถทำงานได้ก็ต้องทำงาน ห้ามมิให้ทรัพย์สินส่วนตัวโดยเด็ดขาด

เพื่อจัดการชุมชนที่ซับซ้อนมากขึ้น เซอร์จิอุสเลือกผู้ช่วยและกระจายความรับผิดชอบให้กับพวกเขา บุคคลแรกหลังจากเจ้าอาวาสถือเป็นห้องใต้ดิน ตำแหน่งนี้ก่อตั้งขึ้นครั้งแรกในอารามรัสเซียโดยนักบุญธีโอโดเซียสแห่งเปเชอร์สค์ ห้องใต้ดินมีหน้าที่ดูแลคลัง คณบดี และบริหารจัดการครัวเรือน ไม่ใช่แค่ภายในอารามเท่านั้น เมื่อที่ดินปรากฏขึ้น เขาก็เป็นผู้รับผิดชอบชีวิตของพวกเขา กฎเกณฑ์และคดีความในศาล

เห็นได้ชัดว่าภายใต้เซอร์จิอุสมีการทำเกษตรกรรมของตัวเอง - มีทุ่งนารอบ ๆ อารามส่วนหนึ่งได้รับการปลูกฝังโดยพระภิกษุส่วนหนึ่งโดยชาวนารับจ้างส่วนหนึ่งโดยผู้ที่ต้องการทำงานให้กับอาราม ดังนั้นห้องใต้ดินจึงมีความกังวลมากมาย

ห้องใต้ดินแห่งแรกๆ ของ Lavra คือ St. นิคอน ต่อมาเป็นเจ้าอาวาส

ผู้ที่มีประสบการณ์มากที่สุดในชีวิตฝ่ายวิญญาณได้รับแต่งตั้งให้เป็นผู้สารภาพ เขาเป็นผู้สารภาพของพี่น้อง ผู้ก่อตั้งอารามใกล้กับ Zvenigorod เป็นหนึ่งในผู้สารภาพกลุ่มแรกๆ ต่อมาตำแหน่งนี้ถูกมอบให้กับ Epiphanius ผู้เขียนชีวประวัติของ Sergius

พระสงฆ์รักษาความสงบเรียบร้อยในโบสถ์ ตำแหน่งรอง: para-ecclesiarch - รักษาคริสตจักรให้สะอาด, canonarch - นำ "การเชื่อฟังของคณะนักร้องประสานเสียง" และเก็บหนังสือพิธีกรรม

นี่คือวิธีที่พวกเขาอาศัยและทำงานในอารามของเซอร์จิอุส ซึ่งปัจจุบันมีชื่อเสียง โดยมีถนนที่สร้างขึ้นเพื่อที่พวกเขาจะได้หยุดพักและอยู่ได้สักพัก - ไม่ว่าจะเป็นสำหรับคนธรรมดาหรือสำหรับเจ้าชาย

เมืองใหญ่สองแห่งที่มีความโดดเด่นทั้งสองแห่งเติมเต็มศตวรรษ: ปีเตอร์และอเล็กซี่ Hegumen แห่งกองทัพ Peter ซึ่งเป็นชาว Volynian โดยกำเนิด เป็นมหานครแห่งแรกของรัสเซียที่ตั้งอยู่ทางตอนเหนือ - ครั้งแรกใน Vladimir จากนั้นในมอสโก เปโตรเป็นคนแรกที่อวยพรมอสโก ที่จริงแล้วเขาสละทั้งชีวิตเพื่อเธอ เขาคือผู้ที่ไปที่ Horde ได้รับจดหมายคุ้มครองจากอุซเบกสำหรับนักบวชและช่วยเหลือเจ้าชายอยู่ตลอดเวลา

Metropolitan Alexy มาจากโบยาร์โบราณระดับสูงของเมืองเชอร์นิกอฟ บิดาและปู่ของเขาแบ่งปันงานปกครองและปกป้องรัฐกับเจ้าชาย บนไอคอนมีการแสดงเคียงข้างกัน: ปีเตอร์, อเล็กซี่ในชุดคลุมสีขาว, ใบหน้ามืดลงตามเวลา, แคบและยาว, เคราสีเทา... ผู้สร้างและพนักงานที่ไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยสองคน "ผู้ขอร้อง" และ "ผู้อุปถัมภ์" ของมอสโกสองคน

ฯลฯ เซอร์จิอุสยังเป็นเด็กภายใต้ปีเตอร์เขาอาศัยอยู่กับอเล็กซี่เป็นเวลาหลายปีด้วยความสามัคคีและมิตรภาพ แต่เซนต์ เซอร์จิอุสเป็นฤาษีและเป็น "คนสวดมนต์" ผู้รักป่าความเงียบ - เส้นทางชีวิตของเขาแตกต่างออกไป หากตั้งแต่วัยเด็กเขาควรย้ายออกจากความอาฆาตพยาบาทของโลกนี้อาศัยอยู่ที่ศาลในมอสโกวปกครองบางครั้งก็นำอุบายแต่งตั้งแต่งตั้งไล่ออกคุกคาม! Metropolitan Alexy มักจะมาที่ Lavra ของเขา - บางทีอาจจะเพื่อผ่อนคลายกับผู้ชายที่เงียบสงบ - ​​จากการต่อสู้ความไม่สงบและการเมือง

พระเซอร์จิอุสมีชีวิตขึ้นมาเมื่อระบบตาตาร์พังทลายลงแล้ว ช่วงเวลาของ Batu, ซากปรักหักพังของ Vladimir, Kyiv, Battle of the City - ทุกสิ่งอยู่ไกลออกไป สองกระบวนการกำลังดำเนินอยู่ Horde กำลังสลายตัว และรัฐหนุ่มของรัสเซียกำลังแข็งแกร่งขึ้นเรื่อยๆ ฝูงชนกำลังแตกแยก รุสก็รวมตัวกัน Horde มีคู่แข่งหลายรายที่แย่งชิงอำนาจ ตัดกันฝากทิ้งทำให้ความแข็งแกร่งโดยรวมอ่อนลง ในทางกลับกันในรัสเซียมีการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์

ในขณะเดียวกัน Mamai ก็มีชื่อเสียงโด่งดังใน Horde และกลายเป็นข่าน เขารวบรวมกลุ่มโวลก้าทั้งหมดโดยจ้าง Khivans, Yases และ Burtases บรรลุข้อตกลงกับ Genoese เจ้าชาย Jagiello ชาวลิทัวเนีย - ในฤดูร้อนเขาได้ก่อตั้งค่ายของเขาที่ปากแม่น้ำ Voronezh จากีโล่กำลังรออยู่

นี่เป็นช่วงเวลาที่อันตรายสำหรับดิมิทรี

จนถึงขณะนี้ เซอร์จิอุสยังเป็นฤาษีผู้เงียบขรึม เป็นช่างไม้ เจ้าอาวาสผู้เจียมเนื้อเจียมตัวและนักการศึกษา และเป็นนักบุญ ตอนนี้เขาเผชิญกับงานที่ยากลำบาก: ขอพรด้วยเลือด พระคริสต์จะทรงอวยพรให้เกิดสงคราม แม้กระทั่งสงครามระดับชาติหรือไม่?

นักบุญเซอร์จิอุสแห่งราโดเนซอวยพร D. Donskoy คิฟเชนโก เอ.ดี.

รัส'มารวมตัวกันแล้ว

เมื่อวันที่ 18 สิงหาคม ดิมิทรีและเจ้าชายวลาดิเมียร์แห่งเซอร์ปูคอฟ เจ้าชายแห่งภูมิภาคอื่นและผู้ว่าการมาถึงที่ลาฟรา มันอาจจะทั้งเคร่งขรึมและจริงจังอย่างยิ่ง: มาตุภูมิมารวมกันจริงๆ มอสโก, วลาดิมีร์, ซูซดาล, เซอร์ปูคอฟ, รอสตอฟ, นิจนีนอฟโกรอด, เบโลเซอร์สค์, มูรอม, ปัสคอฟ และอังเดร โอลเกอร์โดวิช - นี่เป็นครั้งแรกที่กองกำลังดังกล่าวถูกนำไปใช้ มันไม่ไร้ประโยชน์ที่เราออกเดินทาง ทุกคนเข้าใจสิ่งนี้

พิธีสวดมนต์เริ่มต้นขึ้น ในระหว่างการให้บริการ ผู้ส่งสารมาถึง - สงครามกำลังเกิดขึ้นใน Lavra - พวกเขารายงานความเคลื่อนไหวของศัตรูและเตือนพวกเขาให้รีบเร่ง เซอร์จิอุสขอร้องให้ดิมิทรีอยู่กินข้าว ที่นี่เขาบอกเขาว่า:

ยังไม่ถึงเวลาที่คุณจะต้องสวมมงกุฎแห่งชัยชนะด้วยการหลับใหลชั่วนิรันดร์ แต่ผู้ร่วมงานของคุณจำนวนมากนับไม่ถ้วนถักพวงมาลาของผู้พลีชีพ

หลังรับประทานอาหาร พระภิกษุก็ถวายพระพรแด่เจ้าชายและบริวารทั้งหมด โรยนักบุญ น้ำ.

ไปเถอะไม่ต้องกลัว พระเจ้าจะช่วยคุณ

และโน้มตัวลงกระซิบข้างหู: "คุณจะชนะ"

มีบางสิ่งที่สง่างามและมีความหมายแฝงที่น่าเศร้าในความจริงที่ว่าเซอร์จิอุสได้มอบพระภิกษุสคีมาสองคนเป็นผู้ช่วยของเจ้าชายเซอร์จิอุส: เปเรสเวตและออสเลียเบีย พวกเขาเป็นนักรบในโลกและต่อสู้กับพวกตาตาร์โดยไม่มีหมวกหรือชุดเกราะ - ในรูปของสคีมาโดยมีไม้กางเขนสีขาวบนชุดสงฆ์ แน่นอนว่าสิ่งนี้ทำให้กองทัพของเดเมตริอุสปรากฏตัวในฐานะผู้ทำสงครามครูเสดอันศักดิ์สิทธิ์

เมื่อวันที่ 20 มิทรีอยู่ที่โคลอมนาแล้ว ในวันที่ 26-27 รัสเซียข้ามแม่น้ำ Oka และรุกเข้าสู่ดอนผ่านดินแดน Ryazan บรรลุถึงเมื่อวันที่ 6 กันยายน. และพวกเขาก็ลังเล เราควรรอพวกตาตาร์หรือข้ามไป?

ผู้ว่าราชการที่มีอายุมากกว่าและมีประสบการณ์แนะนำว่า เราควรรออยู่ที่นี่ Mamai แข็งแกร่ง ส่วนลิทัวเนียและเจ้าชาย Oleg Ryazansky ก็อยู่ด้วย ดิมิทรีข้ามดอนตรงกันข้ามกับคำแนะนำ ทางกลับถูกตัดออกไป ซึ่งหมายความว่าทุกสิ่งอยู่ข้างหน้า ชัยชนะหรือความตาย

เซอร์จิอุสก็อยู่ในจิตวิญญาณสูงสุดเช่นกันในสมัยนี้ และทันเวลาเขาก็ส่งจดหมายตามเจ้าชาย: "ไปเถิด ไปข้างหน้า พระเจ้าและพระตรีเอกภาพจะทรงช่วย!"

ตามตำนาน Peresvet ซึ่งพร้อมจะตายมานานแล้วก็กระโดดออกไปตามเสียงเรียกของฮีโร่ตาตาร์และเมื่อต่อสู้กับ Chelubey ก็โจมตีเขาตัวเขาเองก็ล้มลง การต่อสู้ทั่วไปเริ่มขึ้น ณ แนวหน้าขนาดมหึมาสิบไมล์ในขณะนั้น เซอร์จิอุสกล่าวอย่างถูกต้อง: “หลายคนถักพวงมาลาของผู้พลีชีพ” มีจำนวนมากที่เกี่ยวพันกัน

ในช่วงเวลาดังกล่าว พระภิกษุได้สวดภาวนาร่วมกับพี่น้องในโบสถ์ เขาพูดถึงความคืบหน้าของการต่อสู้ เขาตั้งชื่อผู้เสียชีวิตและอ่านคำอธิษฐานงานศพ และในตอนท้ายเขาก็พูดว่า: "เราชนะแล้ว"

เซอร์จิอุสแห่ง Radonezh ผู้มีเกียรติ มรณะ

Sergius of Radonezh มาที่ Makovitsa ของเขาในฐานะบาร์โธโลมิวชายหนุ่มผู้เจียมเนื้อเจียมตัวและไม่รู้จักและจากไปในฐานะชายชราที่โด่งดังที่สุด ต่อหน้าพระภิกษุนั้นมีป่าบนมาโกวิทสาซึ่งมีน้ำพุอยู่ใกล้ๆ มีหมีอาศัยอยู่ในป่าข้างๆ และเมื่อเขาเสียชีวิต สถานที่แห่งนี้ก็โดดเด่นอย่างมากจากป่าไม้และจากรัสเซีย บน Makovitsa มีอารามแห่งหนึ่ง - Trinity Lavra แห่ง St. Sergius ซึ่งเป็นหนึ่งในสี่เกียรติยศของบ้านเกิดของเรา ป่าโปร่งขึ้นรอบ ๆ ทุ่งนาปรากฏขึ้น ข้าวไรย์ ข้าวโอ๊ต หมู่บ้าน แม้แต่ภายใต้เซอร์จิอุส เนินเขาห่างไกลในป่าของ Radonezh ก็กลายเป็นแหล่งท่องเที่ยวที่สดใสสำหรับคนนับพัน Sergius of Radonezh ไม่เพียงก่อตั้งอารามของเขาเท่านั้นและไม่ได้ดำเนินการจากมันเพียงลำพัง อารามนับไม่ถ้วนที่เกิดขึ้นพร้อมกับพรของพระองค์ ก่อตั้งโดยเหล่าสาวกของพระองค์ - และตื้นตันใจด้วยจิตวิญญาณของพระองค์

ดังนั้นชายหนุ่มบาร์โธโลมิวซึ่งเกษียณอายุไปที่ป่าบน "มาโควิตซา" กลายเป็นผู้สร้างอารามจากนั้นก็เป็นอารามแล้วก็เป็นสงฆ์โดยทั่วไปในประเทศใหญ่

เซอร์จิอุสดูเหมือนจะไม่สอนอะไรเลยโดยไม่ทิ้งงานเขียนไว้ข้างหลังเขา แต่เขาสอนอย่างแม่นยำด้วยรูปลักษณ์ทั้งหมดของเขา: สำหรับบางคนเขาเป็นการปลอบใจและความสดชื่นสำหรับบางคน - การตำหนิอย่างเงียบ ๆ เซอร์จิอุสสอนสิ่งที่เรียบง่ายที่สุดอย่างเงียบๆ: ความจริง ความซื่อสัตย์ ความเป็นชาย การงาน ความเคารพ และความศรัทธา

พระเซอร์จิอุสเกิดจากพ่อแม่ผู้สูงศักดิ์และซื่อสัตย์: จากพ่อชื่อไซริลและแม่ชื่อมาเรียซึ่งได้รับการประดับประดาด้วยคุณธรรมทุกประเภท

และมีปาฏิหาริย์เกิดขึ้นก่อนพระองค์ประสูติ ตอนที่เด็กยังอยู่ในครรภ์ วันอาทิตย์วันหนึ่งแม่ของเขาเข้าไปในโบสถ์ขณะที่กำลังร้องเพลงสวดศักดิ์สิทธิ์ และเธอยืนอยู่กับผู้หญิงคนอื่นๆ ในห้องโถง เมื่อพวกเขากำลังจะเริ่มอ่านข่าวประเสริฐและทุกคนก็ยืนเงียบๆ ทารกเริ่มกรีดร้องในครรภ์ ก่อนที่พวกเขาจะเริ่มร้องเพลงเครูบิก เด็กทารกก็เริ่มกรีดร้องเป็นครั้งที่สอง เมื่อพระภิกษุอุทานว่า “พวกเราจงเข้าไปเถิด ผู้บริสุทธิ์!” - ทารกกรีดร้องเป็นครั้งที่สาม

เมื่อถึงวันที่สี่สิบหลังจากการประสูติของเขา พ่อแม่พาเด็กไปที่คริสตจักรของพระเจ้า นักบวชตั้งชื่อเขาว่าบาร์โธโลมิว

พ่อและแม่เล่าให้บาทหลวงฟังว่าลูกชายของพวกเขาตะโกนสามครั้งในโบสถ์ขณะที่ยังอยู่ในครรภ์ว่า “เราไม่รู้ว่านี่หมายความว่าอย่างไร” พระสงฆ์กล่าวว่า “จงชื่นชมยินดีเถิด เพราะเด็กคนนี้จะเป็นภาชนะที่พระเจ้าทรงเลือกไว้ เป็นที่พำนักและเป็นผู้รับใช้ของพระตรีเอกภาพ”

ซีริลมีลูกชายสามคน: สเตฟานและเปโตรเรียนรู้การอ่านและเขียนอย่างรวดเร็ว แต่บาร์โธโลมิวไม่ได้เรียนรู้ที่จะอ่านอย่างรวดเร็ว เด็กชายสวดภาวนาทั้งน้ำตา: “พระเจ้าข้า ขอให้ข้าพระองค์เรียนรู้ที่จะอ่านและเขียน ขอเหตุผลเถิด”

พ่อแม่ของเขาเสียใจ ครูของเขาเสียใจ ทุกคนเศร้าโศก โดยไม่รู้ชะตากรรมสูงสุดของความรอบคอบอันศักดิ์สิทธิ์ ไม่รู้ว่าพระเจ้าต้องการสร้างอะไร ขึ้นอยู่กับดุลยพินิจของพระเจ้า จำเป็นที่เขาจะต้องได้รับหนังสือการสอนจากพระเจ้า สมมติว่าเขาเรียนรู้การอ่านและเขียนได้อย่างไร

เมื่อพ่อส่งเขาไปตามหาวัว ก็เห็นพระภิกษุรูปหนึ่งยืนสวดมนต์อยู่ในทุ่งนาใต้ต้นโอ๊ก เมื่อเอ็ลเดอร์อธิษฐานเสร็จแล้ว เขาหันไปหาบาร์โธโลมิว: “เจ้าต้องการอะไรเด็กน้อย?” เยาวชนกล่าวว่า “จิตวิญญาณของข้าพเจ้าปรารถนาที่จะเรียนรู้ที่จะอ่านและเขียน ข้าพเจ้าเรียนรู้ที่จะอ่านและเขียน แต่ข้าพเจ้าไม่สามารถเอาชนะมันได้ พระบิดาเจ้าข้า โปรดอธิษฐานขอให้ข้าพเจ้าสามารถเรียนรู้ที่จะอ่านและเขียน” ผู้เฒ่าจึงตอบเขาว่า “ลูกเอ๋ย ในเรื่องการอ่านออกเขียนได้ อย่าโศกเศร้าเลย ตั้งแต่วันนี้เป็นต้นไปองค์พระผู้เป็นเจ้าจะประทานความรู้เรื่องการรู้หนังสือแก่ท่าน” ตั้งแต่ชั่วโมงนั้นเป็นต้นมา เขาก็รู้วิธีอ่านและเขียนได้ดี

ก่อนหน้านี้คนรับใช้ของพระเจ้าคิริลล์เป็นเจ้าของที่ดินขนาดใหญ่ในภูมิภาค Rostov เขาเป็นโบยาร์มีความมั่งคั่งมากมาย แต่ในช่วงบั้นปลายชีวิตเขาตกอยู่ในความยากจน เรามาพูดถึงสาเหตุที่เขายากจน: เนื่องจากการเดินทางไปกับเจ้าชายบ่อยครั้งที่ Horde เนื่องจากการจู่โจมของ Tatar เนื่องจากการถวายบรรณาการอันหนักหน่วงของ Horde แต่ที่เลวร้ายยิ่งกว่าปัญหาเหล่านี้คือการรุกรานครั้งใหญ่ของพวกตาตาร์และหลังจากนั้นความรุนแรงก็ดำเนินต่อไปเพราะรัชสมัยอันยิ่งใหญ่ตกเป็นของเจ้าชายอีวานดานิโลวิชและรัชสมัยของรอสตอฟก็ไปมอสโก และชาว Rostovites จำนวนมากมอบทรัพย์สินของตนให้กับ Muscovites โดยไม่ได้ตั้งใจ ด้วยเหตุนี้ไซริลจึงย้ายไปที่ราโดเนซ

ลูกชายของไซริล สเตฟานและปีเตอร์ แต่งงานกัน; ลูกชายคนที่สามบาร์โธโลมิวชายหนุ่มผู้มีความสุขไม่ต้องการแต่งงาน แต่ต่อสู้เพื่อชีวิตแบบสงฆ์

สเตฟานอาศัยอยู่กับภรรยาสองสามปี และภรรยาของเขาเสียชีวิต ในไม่ช้าสเตฟานก็จากโลกไปและกลายเป็นพระภิกษุในอารามขอร้องของพระแม่มารีในค็อตโคโว บาร์โธโลมิวชายหนุ่มผู้มีความสุขเมื่อมาหาเขาขอให้สตีเฟนไปกับเขาเพื่อค้นหาสถานที่รกร้าง สเตฟานเชื่อฟังและไปกับเขา

พวกเขาเดินผ่านป่าหลายแห่งและในที่สุดก็มาถึงที่รกร้างแห่งหนึ่งในป่าลึกซึ่งมีน้ำอยู่ พี่น้องได้สำรวจสถานที่นั้นและตกหลุมรักสถานที่นั้น และที่สำคัญที่สุดคือพระเจ้าเป็นผู้สั่งสอนพวกเขา เมื่ออธิษฐานแล้วพวกเขาก็เริ่มตัดป่าด้วยมือของพวกเขาเองและนำท่อนไม้ไปยังสถานที่ที่เลือกไว้บนไหล่ของพวกเขา ขั้นแรกพวกเขาสร้างเตียงและกระท่อมให้ตัวเอง แล้วสร้างหลังคาทับ จากนั้นพวกเขาก็สร้างห้องขังขึ้นมาหนึ่งห้อง และจัดสรรสถานที่สำหรับโบสถ์เล็กๆ แล้วโค่นมันลง

และคริสตจักรได้รับการถวายในนามของพระตรีเอกภาพ สเตฟานอาศัยอยู่ช่วงสั้น ๆ ในทะเลทรายกับน้องชายของเขาและเห็นว่าชีวิตในทะเลทรายนั้นยากลำบาก - ทุกสิ่งมีความต้องการและความขาดแคลน สเตฟานไปมอสโคว์ตั้งรกรากอยู่ในอารามศักดิ์สิทธิ์และอาศัยอยู่ประสบความสำเร็จอย่างมากในคุณธรรม

ในเวลานั้นบาร์โธโลมิวต้องการจะปฏิญาณตน แล้วทรงเรียกพระภิกษุซึ่งเป็นเจ้าอาวาสมาที่อาศรมของตน เจ้าอาวาสผนวชเขาในวันที่เจ็ดของเดือนตุลาคม เพื่อรำลึกถึงผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์เซอร์จิอุสและแบคคัส และตั้งชื่อให้เขาในอารามเซอร์จิอุส พระองค์เป็นพระภิกษุองค์แรกที่ได้รับการผนวชในโบสถ์แห่งนั้นและในถิ่นทุรกันดารนั้น บางครั้งเขาก็รู้สึกเขินอายกับแผนการชั่วร้ายและความน่าสะพรึงกลัวและบางครั้งก็ถูกโจมตีจากสัตว์ - หลังจากนั้นก็มีสัตว์หลายชนิดอาศัยอยู่ในทะเลทรายแห่งนี้ บางคนส่งเสียงร้องเป็นฝูงและคำรามผ่านไป ในขณะที่บางคนไม่อยู่ด้วยกัน แต่ผ่านไปเป็นสองสามหรือทีละคนผ่านไป บ้างก็ยืนอยู่ห่างๆ บ้างก็เข้ามาใกล้พระผู้มีพระภาคแล้วล้อมพระองค์ไว้ และกระทั่งสูดดมพระองค์ด้วย

ในนั้นมีหมีตัวหนึ่งเคยเข้าเฝ้าพระภิกษุ ภิกษุเห็นว่าสัตว์ร้ายนั้นไม่ได้มาเพราะความอาฆาตพยาบาท แต่เพื่อเอาของเล็กน้อยจากอาหารมาเป็นอาหารสำหรับตัวเขา จึงนำขนมปังชิ้นเล็ก ๆ ออกจากกระท่อมมาวางไว้บน ตอไม้หรือบนท่อนไม้ เพื่อว่าเมื่อมันมาถึงตามปกติ สัตว์ร้ายก็จะพบอาหารพร้อมสำหรับตัวมันเอง แล้วเขาก็รับนางเข้าปากแล้วจากไป เมื่อขนมปังไม่พอและสัตว์ที่เข้ามาตามปกติก็ไม่พบชิ้นปกติที่เตรียมไว้ให้ มันก็ไม่ได้ออกไปเป็นเวลานาน แต่หมีกลับยืนหันกลับมามอง ดื้อรั้น เหมือนเจ้าหนี้ใจร้ายที่ต้องการทวงหนี้ ถ้านักบุญมีขนมปังเพียงชิ้นเดียว เขาก็แบ่งมันออกเป็นสองส่วนเพื่อจะได้เก็บส่วนหนึ่งไว้สำหรับตนเองและมอบอีกส่วนหนึ่งให้กับสัตว์ร้ายตัวนี้ ท้ายที่สุดแล้ว เซอร์จิอุสไม่มีอาหารหลากหลายในทะเลทรายในเวลานั้น มีเพียงขนมปังและน้ำจากแหล่งที่นั่นเท่านั้น และแม้แต่ทีละน้อย บ่อยครั้งไม่มีขนมปังสำหรับวันนั้น และเมื่อสิ่งนี้เกิดขึ้น ทั้งสองยังคงหิวโหย ทั้งนักบุญเองและสัตว์ร้าย บางครั้งผู้ได้รับพรก็ไม่ใส่ใจตัวเองและยังคงหิวอยู่ แม้ว่าเขาจะมีเพียงขนมปังชิ้นเดียวเท่านั้น เขาก็โยนสิ่งนั้นให้สัตว์ร้ายด้วย และเขาไม่ต้องการกินอาหารในวันนั้น แต่อยากอดอาหาร แทนที่จะหลอกลวงสัตว์ร้ายตัวนี้และปล่อยให้มันไม่มีอาหาร

ผู้มีความสุขได้อดทนต่อการทดลองทั้งหมดที่ส่งมาถึงเขาด้วยความยินดี ขอบคุณพระเจ้าสำหรับทุกสิ่ง และไม่ทักท้วง ไม่ท้อแท้กับความยากลำบาก

ครั้นแล้ว พระเจ้าทอดพระเนตรเห็นความศรัทธาอันแรงกล้าและความอดทนอันใหญ่หลวงของนักบุญองค์นี้ จึงทรงเมตตาเขาและปรารถนาที่จะบรรเทาภาระงานของเขาในถิ่นทุรกันดาร พระเจ้าได้ทรงบันดาลความปรารถนาของภิกษุผู้เกรงกลัวพระเจ้าจากพี่น้องบางคน และพวกเขาก็เริ่มมา ถึงนักบุญ

แต่พระภิกษุไม่เพียงแต่ไม่ยอมรับเท่านั้น แต่ยังห้ามไม่ให้อยู่ต่อด้วย โดยกล่าวว่า “คุณไม่สามารถอยู่รอดได้ในสถานที่นี้ และคุณไม่สามารถทนต่อความยากลำบากในทะเลทรายได้ ทั้งความหิวโหย ความกระหาย ความไม่สะดวกสบาย และความยากจน” พวกเขาตอบว่า: “เราต้องการอดทนต่อความยากลำบากของชีวิตในสถานที่แห่งนี้ แต่ถ้าพระเจ้าต้องการ เราก็ทำได้” พระภิกษุถามอีกว่า “เจ้าจะทนความลำบากแห่งชีวิตในที่นี้ได้หรือไม่ ทั้งความหิว ความกระหาย และความทุกข์ยากทั้งหลาย?” พวกเขาตอบว่า:“ ใช่พ่อที่ซื่อสัตย์เราต้องการและสามารถทำได้ถ้าพระเจ้าช่วยเราและคำอธิษฐานของคุณสนับสนุนเรา เราอธิษฐานถึงคุณเพียงสิ่งเดียวเท่านั้นสาธุ: อย่าพาเราออกจากที่ประทับของคุณและจากสถานที่นี้ที่รักของเรา อย่าขับไล่เราออกไป” "

พระเซอร์จิอุสซึ่งเชื่อมั่นในศรัทธาและความกระตือรือร้นของพวกเขาประหลาดใจและพูดกับพวกเขาว่า:“ ฉันจะไม่ขับไล่คุณออกไปเพราะพระผู้ช่วยให้รอดของเราตรัสว่า:“ ผู้ที่มาหาฉันฉันจะไม่ขับออกไป”

และพวกเขาแต่ละคนสร้างห้องขังแยกกันและมีชีวิตอยู่เพื่อพระเจ้า โดยพิจารณาชีวิตของนักบุญเซอร์จิอุส และเลียนแบบพระองค์อย่างสุดความสามารถ พระเซอร์จิอุสซึ่งอาศัยอยู่กับพี่น้องของเขา อดทนต่อความยากลำบากมากมาย และทรงกระทำการอันยอดเยี่ยมและการทำงานหนักของชีวิตอดอาหาร เขาใช้ชีวิตอดอาหารอย่างโหดร้าย คุณธรรมของเขาคือ: ความหิวกระหายการเฝ้าระวังอาหารแห้งการนอนหลับบนโลกความบริสุทธิ์ของร่างกายและจิตวิญญาณความเงียบของริมฝีปากการทรมานความปรารถนาทางกามารมณ์อย่างละเอียดการทำงานทางร่างกายความอ่อนน้อมถ่อมตนอย่างไม่เสแสร้งการอธิษฐานอย่างไม่หยุดยั้งเหตุผลที่ดีความรักที่สมบูรณ์ความยากจน ในการแต่งกาย การระลึกถึงความตาย ความสุภาพอ่อนโยน ความเกรงกลัวพระเจ้าอยู่เสมอ

มีพระไม่มากนักรวมตัวกันไม่เกินสิบสองคน ในนั้นมีผู้อาวุโสคนหนึ่งชื่อวาซิลีชื่อเล่นซุคอยซึ่งเป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรกที่มาจากต้นน้ำลำธารของดุบนา พระอีกคนหนึ่งชื่อจาค็อบชื่อเล่นยาคุต - เขาเป็นผู้ส่งสารเขาถูกส่งไปทำธุรกิจอยู่เสมอเพื่อสิ่งที่จำเป็นโดยเฉพาะซึ่งไม่สามารถทำได้หากไม่มี อีกคนหนึ่งชื่ออานิซิมซึ่งเป็นมัคนายกและเป็นบิดาของมัคนายกชื่อเอลีชา เมื่อห้องขังถูกสร้างขึ้นและล้อมรั้วด้วยรั้วขนาดไม่ใหญ่มาก พวกเขาก็วางคนเฝ้าประตูไว้ที่ประตูด้วย และเซอร์จิอุสเองก็สร้างห้องสามหรือสี่ห้องด้วยมือของเขาเอง และเขามีส่วนร่วมในงานสงฆ์อื่น ๆ ทั้งหมดที่พี่น้องต้องการ: บางครั้งเขาก็แบกฟืนจากป่าบนบ่าแล้วหักมันแล้วสับเป็นท่อนแล้วขนไปที่ห้องขัง แต่ทำไมฉันถึงจำฟืนได้? ท้ายที่สุดแล้ว มันน่าทึ่งมากที่ได้เห็นสิ่งที่พวกเขามีในตอนนั้น มีป่าอยู่ไม่ไกลจากพวกเขา - ไม่เหมือนตอนนี้ แต่ที่ซึ่งห้องขังที่อยู่ระหว่างการก่อสร้างถูกสร้างขึ้น มีต้นไม้อยู่เหนือพวกเขา ปกคลุมพวกเขา และส่งเสียงกรอบแกรบเหนือพวกเขา รอบๆ โบสถ์มีท่อนไม้และตอไม้มากมาย และที่นี่ผู้คนมากมายได้หว่านเมล็ดพืชและปลูกสมุนไพรในสวน

แต่ให้เรากลับมาอีกครั้งกับเรื่องราวที่ถูกทิ้งร้างเกี่ยวกับความสำเร็จของพระเซอร์จิอุสเขารับใช้พี่น้องโดยไม่เกียจคร้านเหมือนทาสที่ซื้อมาเขาสับไม้สำหรับทุกคนบดเมล็ดข้าวอบขนมปังและอาหารปรุงสุกเย็บรองเท้าและ เสื้อผ้าและน้ำในถังสองใบบนไหล่ของเขาแบกมันขึ้นไปบนภูเขาแล้ววางไว้ที่ห้องขังของทุกคน

เป็นเวลานานที่พวกพี่น้องของเขาบังคับให้เขามาเป็นเจ้าอาวาส และในที่สุดเขาก็ฟังคำวิงวอนของพวกเขา

เซอร์จิอุสไม่ได้รับตำแหน่งเจ้าอาวาสตามเจตจำนงเสรีของเขาเอง แต่พระเจ้าทรงมอบความไว้วางใจให้เขาเป็นผู้นำ เขาไม่ได้ต่อสู้เพื่อสิ่งนี้ ไม่แย่งศักดิ์ศรีจากใคร ไม่ได้ให้คำมั่นสัญญาในเรื่องนี้ ไม่จ่ายเงิน อย่างที่คนทะเยอทะยานบางคนทำ แย่งชิงทุกสิ่งจากกันและกัน และพระเซอร์จิอุสก็มาที่อารามของเขาเพื่อไปที่อารามโฮลีทรินิตี้

และผู้ที่ได้รับพรก็เริ่มสั่งสอนพวกพี่น้อง ผู้คนมากมายจากเมืองต่างๆ และสถานที่ต่างๆ มาหาเซอร์จิอัสและอาศัยอยู่ร่วมกับเขา อารามก็ขยายใหญ่ขึ้นทีละน้อย พี่น้องก็เพิ่มมากขึ้น และสร้างเซลล์ขึ้นมา

พระเซอร์จิอุสเพิ่มพูนงานของเขามากขึ้นเรื่อย ๆ พยายามเป็นครูและนักแสดง: เขาไปทำงานก่อนใคร ๆ และร้องเพลงต่อหน้าคนอื่นที่โบสถ์ และไม่เคยพิงกำแพงในพิธี

นี้เป็นธรรมเนียมของพระผู้มีพระภาคในตอนแรก คือ ภายหลังเวลาเย็นหรือค่ำมากแล้ว เมื่อราตรีได้มาเยือนแล้ว โดยเฉพาะในคืนที่มืดและยาวนาน เมื่อสวดมนต์เสร็จในห้องขังแล้ว พระองค์จะละศีลไว้เพื่อ ไปทั่วห้องขังของภิกษุทั้งหลาย เซอร์จิอุสใส่ใจพี่น้องของเขา ไม่เพียงแต่คิดถึงร่างกายของพวกเขาเท่านั้น แต่ยังสนใจจิตวิญญาณของพวกเขาด้วย ต้องการทราบชีวิตของพวกเขาแต่ละคนและความปรารถนาในพระเจ้า ถ้าได้ยินว่ามีคนสวดภาวนา หรือสุญูด หรือทำงานเงียบๆด้วยการอธิษฐาน หรืออ่านหนังสือศักดิ์สิทธิ์ หรือร้องไห้คร่ำครวญถึงบาปของตน เขาก็ยินดีเพราะพระภิกษุเหล่านี้ และขอบพระคุณพระเจ้า และอธิษฐานเพื่อพระภิกษุเหล่านั้น เพื่อจะได้ทำความดีให้สำเร็จ ว่ากันว่า “ผู้ที่อดทนจนถึงที่สุดจะรอด”

ถ้าเซอร์จิอุสได้ยินว่ามีใครบางคนกำลังพูด รวมตัวกันเป็นสองหรือสามคน หรือหัวเราะ เขาก็ไม่พอใจกับเรื่องนี้ และไม่ยอมทนกับเรื่องแบบนี้ เขาจึงใช้มือทุบประตูหรือเคาะหน้าต่างแล้วเดินจากไป ด้วยวิธีนี้พระองค์ทรงแจ้งให้พวกเขาทราบถึงการมาถึงและการมาเยือนของพระองค์ และด้วยการเสด็จเยือนที่มองไม่เห็น พระองค์ทรงหยุดการสนทนาไร้สาระของพวกเขา

หลายปีผ่านไปฉันคิดว่าเกินสิบห้าแล้ว ในรัชสมัยของเจ้าชายอีวานผู้ยิ่งใหญ่ ชาวคริสเตียนเริ่มมาที่นี่และพวกเขาก็ชอบอยู่ที่นี่ พวกเขาเริ่มตั้งถิ่นฐานทั้งสองด้านของสถานที่แห่งนี้ และสร้างหมู่บ้านและทุ่งนา พวกเขาเริ่มมาเยือนวัดบ่อยๆ โดยนำสิ่งของที่จำเป็นต่างๆ และท่านเจ้าอาวาสก็มีคำสั่งแก่พี่น้องว่าอย่าถามฆราวาสถึงสิ่งที่พวกเขาต้องการเป็นอาหาร แต่ให้นั่งอย่างอดทนในอารามและรอความเมตตาจากพระเจ้า

มีการสร้างหอพักขึ้นในอาราม และผู้เลี้ยงแกะที่ได้รับพรจะแจกจ่ายพี่น้องตามบริการ: เขาแต่งตั้งคนหนึ่งเป็นคนห้องใต้ดินและคนอื่น ๆ ในครัวเพื่อทำขนมปังและแต่งตั้งอีกคนให้รับใช้ผู้ที่อ่อนแอด้วยความขยันหมั่นเพียร ผู้ชายที่แสนวิเศษคนนั้นจัดการเรื่องทั้งหมดนี้ได้ดี พระองค์ทรงบัญชาให้ปฏิบัติตามคำสั่งสอนของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์อย่างเคร่งครัด: ไม่ให้มีสิ่งใดเป็นของตนเอง, ไม่เรียกสิ่งใดๆ ของตน, แต่ให้ถือว่าทุกสิ่งเป็นเรื่องธรรมดา; และตำแหน่งอื่นๆ ล้วนถูกจัดอย่างดีอย่างน่าประหลาดใจโดยบิดาผู้สุขุมรอบคอบ แต่นี่เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับการกระทำของเขาและในชีวิตของเขาเราไม่ควรครุ่นคิดถึงเรื่องนี้มากนัก ดังนั้นเราจะย่อเรื่องที่นี่และกลับไปสู่เรื่องก่อนหน้า เนื่องจากคุณพ่อผู้แสนดีจัดการเรื่องทั้งหมดนี้อย่างดี จำนวนนักเรียนจึงทวีคูณ และยิ่งมีมากเท่าไรก็ยิ่งมีคุณูปการอันมีค่ามากขึ้นเท่านั้น และเมื่อเงินฝากในอารามเพิ่มมากขึ้น ความรักในสิ่งแปลกหน้าก็เพิ่มขึ้นเช่นกัน และไม่มีคนจนคนใดที่เข้ามาในวัดซ้ายมือเปล่า พระผู้มีพระภาคเจ้าไม่เคยหยุดบริจาค และสั่งให้คนรับใช้ในวัดให้ที่พักพิงแก่คนยากจนและคนต่างด้าว และช่วยเหลือผู้ขัดสน โดยกล่าวว่า “ถ้าท่านรักษาบัญญัติของเรานี้โดยไม่บ่น ท่านก็จะได้รับรางวัลจากองค์พระผู้เป็นเจ้า และหลังจากนั้น ข้าพเจ้าจากชีวิตนี้ไป อารามแห่งนี้จะเจริญขึ้นอย่างมาก และจะคงอยู่ตลอดไปโดยพระคุณของพระคริสต์เป็นเวลาหลายปี” ดังนั้นพระหัตถ์ของพระองค์จึงเปิดรับผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือ ดุจแม่น้ำลึกที่มีกระแสน้ำอันเงียบสงบ และถ้ามีผู้ใดพบว่าตัวเองอยู่ในอารามในฤดูหนาว เมื่อน้ำค้างแข็งรุนแรง หรือหิมะถูกลมแรงพัดพัดไปจนไม่สามารถออกจากห้องขังได้ ไม่ว่าเขาจะอยู่ที่นี่นานเท่าใดเพราะสภาพอากาศเลวร้ายเช่นนี้ เขาได้รับทุกสิ่งที่จำเป็นในอาราม คนพเนจรและคนยากจน และในหมู่พวกเขาโดยเฉพาะคนป่วย อยู่อย่างสงบสุขเป็นเวลาหลายวัน และได้รับอาหารมากมายเท่าที่ใครๆ ก็ตามต้องการ ตามคำสั่งของผู้เฒ่าศักดิ์สิทธิ์ และทุกอย่างยังคงเหมือนเดิม และเนื่องจากถนนผ่านมาที่นี่จากหลายแห่งเจ้าชายผู้ว่าราชการและนักรบนับไม่ถ้วน - ทุกคนได้รับความช่วยเหลืออย่างจริงใจที่จำเป็นราวกับว่ามาจากแหล่งที่ไม่สิ้นสุดและเมื่อออกเดินทางบนถนนพวกเขาได้รับอาหารที่จำเป็นและเครื่องดื่มที่เพียงพอ . คนรับใช้ที่อารามของนักบุญต่างยินดีรับใช้ทั้งหมดนี้อย่างล้นเหลือ ดังนั้นผู้คนจึงรู้แน่ชัดว่าทุกสิ่งที่พวกเขาต้องการอยู่ที่ไหนในโบสถ์ อาหารและเครื่องดื่ม และขนมปังและแยมอยู่ที่ไหน และทั้งหมดนี้ทวีคูณขึ้นเพราะพระคุณของพระคริสต์และนักบุญผู้วิเศษของพระองค์ นักบุญเซอร์จิอุส

เป็นที่ทราบกันดีว่าด้วยการอนุญาตจากพระเจ้าสำหรับบาปของเรา เจ้าชาย Mamai ของ Horde ได้รวบรวมพลังอันยิ่งใหญ่คือกลุ่มตาตาร์ที่ไร้พระเจ้าทั้งหมดและกำลังจะไปยังดินแดนรัสเซีย และคนทั้งปวงก็ถูกจับกุมด้วยความหวาดกลัวยิ่งนัก เจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่ที่ถือคทาแห่งดินแดนรัสเซียคือมิทรีผู้ยิ่งใหญ่ผู้มีชื่อเสียงและอยู่ยงคงกระพัน เขามาหานักบุญเซอร์จิอุสเพราะเขามีศรัทธาอย่างยิ่งในตัวพี่ และถามเขาว่านักบุญจะสั่งให้เขาพูดต่อต้านคนไร้พระเจ้าหรือไม่ เพราะเหตุใด เขาจึงรู้ว่าเซอร์จิอุสเป็นคนมีคุณธรรมและได้รับของประทานแห่งการพยากรณ์ นักบุญเมื่อเขาได้ยินเรื่องนี้จากแกรนด์ดุ๊กก็อวยพรเขาติดอาวุธให้เขาด้วยคำอธิษฐานและพูดว่า: "ท่านควรดูแลฝูงคริสเตียนอันรุ่งโรจน์ที่พระเจ้ามอบความไว้วางใจให้กับคุณ จงต่อสู้กับคนไร้พระเจ้าและถ้าพระเจ้า ช่วยคุณ คุณจะชนะและกลับคืนสู่บ้านเกิดของคุณอย่างไม่เป็นอันตราย คุณจะกลับคืนสู่บ้านเกิดอย่างมีเกียรติ” แกรนด์ดุ๊กตอบ: “ถ้าพระเจ้าช่วยฉัน ฉันจะสร้างอารามเพื่อเป็นเกียรติแก่พระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระเจ้า” ครั้นกล่าวคำนี้แล้วได้รับพรแล้ว ก็ออกจากวัดแล้วรีบเดินทางต่อไป

เขารวบรวมทหารทั้งหมดของเขาและออกเดินทางต่อสู้กับพวกตาตาร์ที่ไร้พระเจ้า เมื่อเห็นกองทัพตาตาร์ซึ่งมีจำนวนมากมาก พวกเขาก็หยุดสงสัย หลายคนถูกยึดด้วยความหวาดกลัว สงสัยว่าจะทำอย่างไร ทันใดนั้น ทันใดนั้น ผู้ส่งสารก็ปรากฏตัวขึ้นพร้อมกับข้อความจากนักบุญว่า “ท่านทั้งหลาย เข้าสู่การต่อสู้อย่างกล้าหาญด้วยความดุร้ายของพวกเขาอย่างไม่ต้องสงสัย พระเจ้าจะช่วยคุณอย่างแน่นอน โดยไม่เกรงกลัวเลย” จากนั้นเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่มิทรีและกองทัพทั้งหมดของเขาเต็มไปด้วยความมุ่งมั่นอย่างยิ่งจากข้อความนี้ต่อสู้กับคนสกปรกและเจ้าชายกล่าวว่า: "พระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่ผู้สร้างสวรรค์และโลก!มาเป็นผู้ช่วยของฉันในการต่อสู้กับคู่ต่อสู้ของคุณ ชื่อศักดิ์สิทธิ์” ดังนั้นการต่อสู้จึงเริ่มต้นขึ้นและหลายคนล้มลง แต่พระเจ้าทรงช่วยมิทรีผู้ได้รับชัยชนะที่ยิ่งใหญ่และพวกตาตาร์ที่สกปรกก็พ่ายแพ้และประสบความพ่ายแพ้โดยสิ้นเชิงท้ายที่สุดผู้ถูกสาปก็เห็นความโกรธและความขุ่นเคืองของพระเจ้าที่ส่งมาถึงพวกเขาและทุกคนก็หนีไป ธงสงครามครูเสดขับไล่ศัตรูออกไปเป็นเวลานาน แกรนด์ดุ๊กมิทรีได้รับชัยชนะอันรุ่งโรจน์มาหาเซอร์จิอุสเพื่อแสดงความขอบคุณสำหรับคำแนะนำที่ดีของเขา เขาได้ถวายเกียรติแด่พระเจ้าและทรงมีส่วนช่วยอย่างมากต่ออาราม

เซอร์จิอุสเห็นว่าเขากำลังจะไปหาพระเจ้าอยู่แล้วเพื่อชดใช้หนี้ต่อธรรมชาติและโอนวิญญาณของเขาไปหาพระเยซู เรียกหาความเป็นพี่น้องและสนทนาอย่างเหมาะสม และเมื่ออธิษฐานจบแล้ว เขาก็มอบจิตวิญญาณของเขาแด่พระเจ้าใน ปี 6900 (1392) ของเดือนกันยายนตรงกับวันที่ 25

คุณพ่อที่เคารพนับถือของเรา เซอร์จิอุส เกิดจากพ่อแม่ผู้สูงศักดิ์และเคร่งศาสนา จากพ่อชื่อไซริล และแม่ชื่อมาเรีย ซึ่งเป็นนักบุญของพระเจ้า ซื่อสัตย์ต่อหน้าพระเจ้าและต่อหน้าผู้คน และเต็มไปด้วยคุณธรรมทุกประเภทที่พระเจ้าทรงรัก พระเจ้าไม่ทรงยอมให้ทารกเช่นนี้ซึ่งควรจะเปล่งประกาย เกิดมาจากพ่อแม่ที่ไม่ชอบธรรม แต่ก่อนอื่นพระเจ้าได้ทรงสร้างและเตรียมพ่อแม่ที่ชอบธรรมเช่นนั้นไว้สำหรับเขา จากนั้นจึงให้กำเนิดนักบุญของเขาขึ้นมาจากพวกเขา โอ คู่รักที่น่ายกย่อง! โอ้คู่สมรสที่ใจดีซึ่งเป็นพ่อแม่ของลูกน้อย! ประการแรก เป็นการเหมาะสมที่จะให้เกียรติและยกย่องพ่อแม่ของเขา และนี่จะเป็นการเพิ่มเติมจากคำเชิญและให้เกียรติที่มอบให้เขา ท้ายที่สุดแล้ว พระเจ้าจำเป็นต้องมอบเซอร์จิอุสให้กับคนจำนวนมากเพื่อความดี เพื่อความรอด และเพื่อผลประโยชน์ ดังนั้น จึงไม่เหมาะสมที่ทารกจะเกิดมาจากพ่อแม่ที่ไม่ชอบธรรม และจะไม่เหมาะสม ส่วนคนอื่นๆ คือ บิดามารดาที่ไม่ชอบธรรมที่ให้กำเนิดบุตรคนนี้ พระเจ้าประทานสิ่งนี้ให้กับพ่อแม่ที่เลือกสรรเท่านั้น ซึ่งเป็นสิ่งที่เกิดขึ้น ความดีเชื่อมโยงกับความดี และสิ่งที่ดีที่สุดกับสิ่งที่ดีที่สุด

และมีปาฏิหาริย์เกิดขึ้นก่อนที่เขาจะประสูติ: มีบางอย่างเกิดขึ้นซึ่งไม่อาจยอมให้เงียบได้ เมื่อทารกยังอยู่ในครรภ์ วันหนึ่ง - เป็นวันอาทิตย์ - มารดาของเขาเข้าไปในโบสถ์ตามปกติระหว่างร้องเพลงสวดศักดิ์สิทธิ์ นางยืนอยู่กับสตรีคนอื่นๆ ในห้องโถง และเมื่อพวกเธอกำลังจะเริ่มอ่านข่าวประเสริฐและทุกคนก็พากันนิ่งเงียบ ทันใดนั้นทารกก็เริ่มกรีดร้องในครรภ์ ทำให้หลายคนตกใจกับเสียงร้องนี้ - ปาฏิหาริย์อันรุ่งโรจน์ที่เกิดขึ้นกับทารกคนนี้ ก่อนที่พวกเขาจะเริ่มร้องเพลงเครูบ นั่นคือ "เหมือนเครูบ" ทันใดนั้นทารกก็เริ่มกรีดร้องเสียงดังในครรภ์เป็นครั้งที่สอง ดังกว่าครั้งแรก จนได้ยินเสียงของเขาไปทั่ว ทั้งคริสตจักรและแม่เองก็เช่นกันเขายืนอยู่ที่นั่นด้วยความหวาดกลัวและผู้หญิงที่อยู่ที่นั่นก็สงสัยในตัวเองและพูดว่า: "จะเกิดอะไรขึ้นกับทารกคนนี้?" เมื่อพระภิกษุอุทานว่า “พวกเราจงเข้าไปเถิด ผู้บริสุทธิ์!” - ทารกกรีดร้องเสียงดังอีกครั้งเป็นครั้งที่สาม

แม่ของเขาแทบจะล้มลงกับพื้นด้วยความกลัวอันแรงกล้า และด้วยความหวาดกลัวอย่างยิ่ง จึงเริ่มร้องไห้อย่างเงียบๆ สตรีผู้สัตย์ซื่อคนอื่นๆ เข้ามาหาเธอและเริ่มถามเธอว่า “นี่มันอะไรกัน - เป็นเด็กที่อยู่ในอกเธอในผ้าอ้อมไม่ใช่เหรอ และเราได้ยินเสียงร้องแบบเด็ก ๆ ของเขาได้ยินไปทั่วคริสตจักร” เธอสูญเสียเพราะน้ำตาไหลล้นจนไม่สามารถบอกอะไรพวกเขาได้ แต่ตอบเพียงว่า: "ดูสิ" เธอพูด "ที่อื่น แต่ฉันไม่มีลูก" เธอพยายามค้นหา ถามกัน ดูแล้วก็ไม่พบ พวกเขาหันมาหาเธออีกครั้งและพูดว่า: “พวกเราค้นหาไปทั่วโบสถ์ก็ไม่พบทารกนั้น ทารกที่ร้องไห้คือใคร? มารดาของเขาไม่สามารถปกปิดสิ่งที่เกิดขึ้นและสิ่งที่พวกเขาถามได้จึงตอบพวกเขาว่า “ฉันไม่ได้มีลูกในอกอย่างที่คิด แต่ในท้องของฉันฉันมีลูกที่ยังไม่เกิด เขากรีดร้อง” พวกผู้หญิงพูดกับเธอว่า: “เด็กที่อยู่ในครรภ์จะเปล่งเสียงก่อนคลอดบุตรได้อย่างไร?” เธอตอบว่า: “ฉันเองก็แปลกใจกับสิ่งนี้ ฉันเต็มไปด้วยความกลัว ฉันตัวสั่น ไม่เข้าใจว่าเกิดอะไรขึ้น”

พวกผู้หญิงก็ถอนหายใจและทุบหน้าอกของตน ต่างพากันกลับไปยังที่ของตนเองและพูดกับตนเองว่า “นี่จะเป็นเด็กประเภทไหน? ขอพระประสงค์ขององค์พระผู้เป็นเจ้าสถิตกับเขา” พวกผู้ชายในโบสถ์ที่ได้ยินและเห็นทั้งหมดนี้ก็ยืนนิ่งเงียบด้วยความหวาดกลัวขณะที่นักบวชทำพิธีศักดิ์สิทธิ์ ถอดเสื้อคลุมออกและไล่ผู้คนออกไป และทุกคนก็กลับบ้าน และทุกคนที่ได้ยินก็พากันหวาดกลัว

มารีย์ผู้เป็นมารดาตั้งแต่วันที่เกิดหมายสำคัญและเหตุการณ์นี้ นับแต่นั้นเป็นต้นมาก็อยู่อย่างปลอดภัยจนคลอดบุตรและอุ้มทารกไว้ในครรภ์เหมือนเป็นสมบัติอันล้ำค่าเหมือนอัญมณีล้ำค่าเหมือนไข่มุกอันมหัศจรรย์และ เป็นเรือที่ถูกเลือก เมื่อนางอุ้มเด็กและตั้งท้องอยู่ นางก็อาเจียนออกมาเพราะโสโครกและโสโครกทุกอย่าง อดอาหาร งดเว้นจากอาหารพอประมาณ และไม่กินเนื้อสัตว์ นม หรือปลา มีแต่ขนมปัง และผักก็กินน้ำ เธองดเว้นจากการดื่มโดยสิ้นเชิง และแทนที่จะดื่มเครื่องดื่มต่างๆ เธอดื่มแต่น้ำเท่านั้นและเพียงเล็กน้อยเท่านั้น บ่อยครั้งเธอแอบถอนหายใจเป็นการส่วนตัว เธอสวดอ้อนวอนถึงพระเจ้าทั้งน้ำตาโดยพูดว่า: "พระเจ้า! ช่วยฉัน ปกป้องฉัน ผู้รับใช้ที่น่าสงสารของคุณ และช่วยและรักษาทารกน้อยที่ฉันมีในครรภ์ของฉัน! พระองค์ทรงปกป้องลูกน้อย - ขอให้พระประสงค์ของพระองค์สำเร็จเถิด! และขอให้พระนามของพระองค์ได้รับพรตลอดไป! สาธุ!”

เมื่อทำเช่นนี้นางก็มีชีวิตอยู่จนคลอดบุตร เธออดอาหารและอธิษฐานอย่างขยันขันแข็ง เพื่อให้การตั้งครรภ์และการคลอดบุตรเกิดขึ้นในระหว่างการอดอาหารและอธิษฐาน เธอมีคุณธรรมและเกรงกลัวพระเจ้ามากตั้งแต่ก่อนที่เด็กจะเกิดเธอก็เข้าใจและเข้าใจสัญญาณและปรากฏการณ์ดังกล่าวที่ควรค่าแก่ความประหลาดใจ และเธอก็ปรึกษากับสามีของเธอโดยพูดว่า: “ ถ้าเด็กคนหนึ่งเกิดมาเพื่อเราเราจะสาบานว่าจะพาเขาไปโบสถ์และมอบเขาให้กับพระเจ้าผู้มีพระคุณของทุกคน”; ซึ่งเกิดขึ้นจริง โอ้ศรัทธาอันรุ่งโรจน์! โอ้ความรักที่ดี! ก่อนคลอดบุตร พ่อแม่สัญญาว่าจะพาเขาไปให้ผู้ประทานพรแก่พระเจ้า ดังที่ผู้เผยพระวจนะแอนนา มารดาของผู้เผยพระวจนะซามูเอลทำในสมัยโบราณ

เมื่อถึงกำหนดคลอดเธอก็คลอดบุตร ครั้นพบพระประสูติแล้วด้วยความยินดียิ่งนัก บิดามารดาจึงเรียกญาติ มิตรสหาย และเพื่อนบ้านมาที่บ้าน สนุกสนาน ถวายเกียรติแด่พระเจ้าผู้ทรงประทานบุตรเช่นนี้แก่พวกเขา หลังจากที่เขาเกิดเมื่อทารกถูกห่อตัวด้วยผ้าห่อตัวก็จำเป็นต้องพาเขาไปที่เต้านม แต่เมื่อแม่ของเขากินอาหารเนื้อจนอิ่มและอิ่มท้องแล้ว ทารกก็ไม่ยอมกินนมจากเต้า และสิ่งนี้เกิดขึ้นมากกว่าหนึ่งครั้ง แต่บางครั้งก็เป็นวันหรือบางครั้งเป็นเวลาสองวันที่เด็กไม่ได้กิน ดังนั้นความกลัวและความโศกเศร้าเข้าครอบงำผู้หญิงที่ให้กำเนิดทารกและญาติของเธอ และด้วยความยากลำบากพวกเขาจึงเข้าใจว่าทารกไม่ต้องการดื่มนมเมื่อแม่ให้นมเขากินเนื้อ แต่ตกลงที่จะดื่มเฉพาะในกรณีที่เธอไม่ได้รับอนุญาตให้อดอาหาร และตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา แม่ก็งดและอดอาหาร และตั้งแต่นั้นมาทารกก็เริ่มกินนมตามที่ควรเสมอ

และวันนั้นก็มาถึงซึ่งคำปฏิญาณของมารดาก็มาถึง หกสัปดาห์ต่อมาคือเมื่อถึงวันที่สี่สิบหลังจากวันเกิดของเขา บิดามารดาก็พาเด็กไปที่คริสตจักรของพระเจ้า โดยให้สิ่งที่พวกเขาได้รับจากพระเจ้า ตามที่พวกเขาสัญญาไว้ มอบเด็กนั้นแด่พระเจ้าผู้ทรงประทานให้เขา นอกจากนี้ ปุโรหิตยังสั่งการให้เด็กรับบัพติศมาจากสวรรค์ ปุโรหิตได้เตรียมเด็กให้พร้อมสำหรับศีลระลึกและสวดอ้อนวอนหลายครั้งเพื่อเขาด้วยความยินดีฝ่ายวิญญาณและความขยันหมั่นเพียรให้บัพติศมาเขาในนามของพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ - เรียกเขาด้วยชื่อบาร์โธโลมิวในบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ เขาพาเด็กที่ได้รับพระคุณแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์อย่างล้นเหลือจากแบบอักษร และนักบวชซึ่งถูกวิญญาณศักดิ์สิทธิ์บดบังอยู่ รู้สึกว่าทารกคนนี้จะเป็นภาชนะที่ถูกเลือก

พ่อและแม่ของเขารู้จักพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ดี และพวกเขาเล่าให้บาทหลวงฟังว่าลูกชายของพวกเขาซึ่งยังอยู่ในครรภ์มารดาตะโกนสามครั้งในโบสถ์ว่า “เราไม่รู้ว่านี่หมายความว่าอย่างไร” พระสงฆ์ชื่อมิคาเอล ผู้เชี่ยวชาญด้านหนังสือบอกพวกเขาจากพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์จากธรรมบัญญัติทั้งเก่าและใหม่ และกล่าวว่า: "ดาวิดกล่าวในสดุดีว่า: "ตาของท่านเห็นตัวอ่อนของข้าพเจ้า"; และองค์พระผู้เป็นเจ้าเองตรัสกับเหล่าสาวกด้วยริมฝีปากบริสุทธิ์ว่า “เพราะเจ้าอยู่กับเราตั้งแต่แรกเริ่ม” ที่นั่นในพันธสัญญาเดิม เยเรมีย์ผู้เผยพระวจนะได้รับการชำระให้บริสุทธิ์ในครรภ์มารดา และในพันธสัญญาใหม่นี้ อัครสาวกเปาโลอุทานว่า “พระเจ้า พระบิดาขององค์พระเยซูคริสต์เจ้าของเรา ผู้ทรงเรียกข้าพเจ้าตั้งแต่ในครรภ์มารดาเพื่อเปิดเผยบุตรชายของพระองค์ในตัวข้าพเจ้า เพื่อข้าพเจ้าจะได้สั่งสอนพระองค์ไปในนานาประเทศ” และพระสงฆ์ได้เล่าเรื่องอื่นๆ อีกมากมายแก่ผู้ปกครองจากพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ เขาพูดกับพ่อแม่เกี่ยวกับทารกว่า: "อย่าเสียใจเพราะเขา แต่ในทางกลับกันจงชื่นชมยินดีและยินดีเพราะเด็กคนนี้จะเป็นภาชนะที่ได้รับเลือกของพระเจ้าเป็นที่พำนักและเป็นผู้รับใช้ของพระตรีเอกภาพ"; ซึ่งเกิดขึ้นจริง ครั้นทรงอวยพรเด็กและบิดามารดาแล้วจึงส่งพวกเขากลับบ้าน

ต่อมาเวลาผ่านไปไม่กี่วัน ทารกก็เกิดอัศจรรย์อีกประการหนึ่ง ซึ่งเป็นสิ่งแปลกประหลาดอย่างที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน คือในวันพุธและวันศุกร์ เขาไม่กินนมแม่และไม่ดื่มนมวัว แต่งดเว้นและไม่ดูดนม และไม่มีผู้ใดอยู่อีกตลอดทั้งวัน และยกเว้นวันพุธและวันศุกร์ วันอื่นๆ ฉันก็ทานอาหารตามปกติ ในวันพุธและวันศุกร์ ทารกยังคงหิวอยู่ เรื่องนี้เกิดขึ้นไม่ใช่ครั้งเดียวไม่ใช่สองครั้งแต่เกิดขึ้นซ้ำหลายครั้งคือทุกวันพุธและวันศุกร์ จึงมีบางคนคิดว่าเด็กป่วย และมารดาก็บ่นเรื่องนี้ด้วยความเสียใจ และกับผู้หญิงคนอื่น ๆ กับแม่ลูกอ่อนคนอื่น ๆ เธอคิดเรื่องนี้โดยเชื่อว่าสิ่งนี้เกิดขึ้นกับทารกเนื่องจากการเจ็บป่วยบางอย่าง แต่เมื่อตรวจดูทารกจากทุกด้าน พวกเขาพบว่าเขาไม่ป่วยและไม่มีอาการป่วยที่ชัดเจนหรือซ่อนเร้นอยู่บนตัวเขา เขาไม่ร้องไห้ ไม่คร่ำครวญ และไม่เศร้า แต่ด้วยใบหน้า หัวใจ และดวงตาของเขา ทารกก็ร่าเริงและชื่นชมยินดีในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้ และเล่นด้วยมือของเขา จากนั้นทุกคนก็เห็นและเข้าใจและเข้าใจว่าทารกไม่ได้ดื่มนมในวันศุกร์และวันพุธไม่ใช่เพราะอาการป่วย แต่นี่เป็นสัญญาณบ่งชี้ว่าพระคุณของพระเจ้าอยู่กับเขา นี่เป็นภาพของการงดเว้นในอนาคต ความจริงที่ว่าสักวันหนึ่งในปีต่อๆ ไป ทารกจะได้รับเกียรติจากการอดอาหารของเขา ซึ่งเกิดขึ้นจริง

อีกครั้งหนึ่ง มารดาของเขาได้พานางพยาบาลคนหนึ่งซึ่งมีนมมาให้เขาเพื่อจะได้เลี้ยงเขา ทารกไม่ต้องการกินอาหารจากแม่ของคนอื่น แต่ต้องการอาหารจากพ่อแม่ของเขาเองเท่านั้น เมื่อพวกเขาเห็นดังนั้น ผู้หญิงคนอื่น ๆ ซึ่งเป็นนางพยาบาลคนเดียวกันก็เข้ามาหาพระองค์ และสิ่งเดียวกันก็เกิดขึ้นกับพวกเธอเหมือนกับคนแรก เขาจึงกินแต่นมแม่เท่านั้นจนเขาอิ่ม บางคนคิดว่านี่เป็นสัญญาณเช่นกัน ซึ่งหมายความว่าจากรากที่ดี กิ่งที่ดีควรได้รับการบำรุงด้วยน้ำนมที่ไม่แปดเปื้อน

เราคิดเช่นนี้: เด็กคนนี้เป็นผู้นมัสการพระเจ้าตั้งแต่วัยเด็ก แม้แต่ในครรภ์มารดา และหลังคลอด เขาก็มีความโน้มเอียงไปทางความศรัทธา และจากเปลแรกนั้น เขารู้จักพระเจ้าและเข้าใจอย่างแท้จริง ขณะที่ยังนุ่งผ้าห่อตัวและอยู่ในเปล เขาก็คุ้นเคยกับการอดอาหาร และเมื่อได้กินนมแม่แล้ว เขาก็เรียนรู้ที่จะงดเว้นพร้อมกับการกินนมนี้ และเนื่องจากเป็นเด็ก เขาจึงไม่ได้เริ่มอดอาหารเหมือนเด็ก และเมื่อยังเป็นเด็กเขาก็ถูกเลี้ยงดูมาด้วยความบริสุทธิ์ และได้รับอาหารด้วยความศรัทธามากกว่าน้ำนม และก่อนที่เขาจะเกิดเขาได้รับเลือกจากพระเจ้า และอนาคตของเขาถูกทำนายไว้ เมื่อเขาอยู่ในครรภ์มารดา เขาได้ตะโกนในโบสถ์สามครั้ง ทำให้ทุกคนที่ได้ยินเรื่องนี้ประหลาดใจ

แต่เป็นการเหมาะกว่าที่จะแปลกใจที่ทารกในครรภ์ไม่ได้ร้องออกมาข้างนอกคริสตจักร โดยไม่มีผู้คน หรือที่อื่น แอบอยู่ตามลำพัง แต่ร้องต่อหน้าผู้คนอย่างแม่นยำ เพื่อให้มีผู้ฟังมากมายและ พยานถึงเหตุการณ์จริงนี้ ที่น่าประหลาดใจด้วยที่เขาไม่ได้ตะโกนเบาๆ แต่ตะโกนไปทั่วคริสตจักร เพื่อให้ข่าวลือเกี่ยวกับพระองค์เลื่องลือไปทั่วโลก น่าประหลาดใจที่เขาไม่ได้ตะโกนเมื่อแม่ของเขาอยู่ในงานเลี้ยงหรือนอนหลับตอนกลางคืน แต่เมื่อเธออยู่ในโบสถ์ระหว่างสวดมนต์ - ขอให้ผู้ที่เกิดมาสวดภาวนาต่อพระเจ้าอย่างจริงจัง น่าแปลกใจที่เขาไม่ได้ตะโกนในบ้านบางแห่งหรือสถานที่ที่ไม่สะอาดและไม่เป็นที่รู้จัก แต่ตรงกันข้ามในโบสถ์ที่ตั้งอยู่ในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สะอาด ซึ่งเป็นที่ที่เหมาะสมที่จะเฉลิมฉลองพิธีสวดขององค์พระผู้เป็นเจ้า - นี่หมายความว่า เด็กจะเกรงกลัวนักบุญผู้สมบูรณ์แบบของพระเจ้าต่อองค์พระผู้เป็นเจ้า

เราควรแปลกใจที่เขาตะโกนไม่ใช่ครั้งเดียวหรือสองครั้ง แต่เป็นครั้งที่สามด้วย เพื่อให้ชัดเจนว่าเขาเป็นสาวกของพระตรีเอกภาพ เนื่องจากหมายเลขสามเป็นที่เคารพนับถือมากกว่าหมายเลขอื่น ๆ ทั้งหมด ทุกที่ เลขสามคือจุดเริ่มต้นของความดีและเป็นเหตุผลของการประกาศสามเท่า และข้าพเจ้าจะกล่าวดังนี้ สามครั้งที่พระเจ้าทรงเรียกผู้เผยพระวจนะซามูเอล ดาวิดโจมตีโกลิอัทด้วยหินสามก้อนจากสลิงของเขา เอลียาห์สั่งให้เทน้ำลงบนขอนไม้สามครั้งโดยกล่าวว่า “จงทำเช่นนี้สามครั้ง” และพวกเขาก็ทำเช่นนั้นสามครั้ง เอลียาห์เป่าเด็กคนนั้นสามครั้งและทำให้เขาฟื้นคืนชีพ เป็นเวลาสามวันสามคืนที่โยนาห์ผู้เผยพระวจนะอยู่ในตัวปลาวาฬ ชายหนุ่มสามคนได้ดับเตาไฟที่ลุกเป็นไฟในบาบิโลน กล่าวซ้ำสามครั้งแก่ผู้เผยพระวจนะอิสยาห์ ผู้ซึ่งได้เห็นเสราฟิมด้วยตาของเขาเอง เมื่ออยู่ในสวรรค์เขาได้ยินเสียงร้องเพลงของเหล่าทูตสวรรค์ร้องเรียกพระนามบริสุทธิ์สามครั้งว่า “บริสุทธิ์ บริสุทธิ์ บริสุทธิ์ พระเจ้าจอมโยธา!” เมื่ออายุได้สามขวบ พระแม่มารีผู้บริสุทธิ์ที่สุดก็ถูกนำเข้ามาในคริสตจักร เข้าสู่ห้องศักดิ์สิทธิ์ เมื่ออายุได้สามสิบ พระคริสต์ทรงรับบัพติศมาโดยยอห์นในแม่น้ำจอร์แดน พระคริสต์ทรงวางสาวกสามคนไว้บนทาบอร์และทรงรับการเปลี่ยนแปลงต่อหน้าพวกเขา สามวันต่อมาพระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาจากความตาย สามครั้งหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ พระคริสต์ตรัสถามว่า “เปโตร คุณรักฉันไหม?” เหตุใดฉันจึงพูดถึงหมายเลขสามและไม่จดจำความยิ่งใหญ่และน่ากลัวยิ่งกว่านั้นคือ Triune Divinity: ในศาลเจ้าสามแห่ง, สามรูป, สาม hypostases, ในสามคนมีพระเจ้าองค์หนึ่งของพระตรีเอกภาพอันศักดิ์สิทธิ์ที่สุด, พระบิดา, พระบุตร, และพระวิญญาณบริสุทธิ์ ทำไมฉันถึงไม่จำเทพตรีเอกานุภาพ ผู้มีอำนาจเดียว อำนาจเดียว อำนาจเดียว? ทารกคนนี้ควรจะร้องออกมาสามครั้งในครรภ์ก่อนคลอด แสดงว่าเด็กคนนี้จะเป็นสาวกของตรีเอกานุภาพซึ่งเป็นจริงและจะนำพาคนเป็นอันมากไปสู่ความเข้าใจและความรู้ของพระเจ้า การสอนด้วยวาจา แกะให้เชื่อในตรีเอกานุภาพอันศักดิ์สิทธิ์ของแก่นแท้เดียวในพระเจ้าองค์เดียว

นี่ไม่ใช่ข้อบ่งชี้ที่ชัดเจนว่าสิ่งมหัศจรรย์และผิดปกติจะเกิดขึ้นกับเด็กในอนาคต! นี่เป็นสัญญาณที่แน่นอนไม่ใช่หรือ จึงชัดเจนว่าทารกคนนี้จะทำสิ่งอัศจรรย์ในภายหลัง! เหมาะสำหรับผู้ที่เห็นและได้ยินสัญญาณแรกที่จะเชื่อเหตุการณ์ที่ตามมา ดังนั้นก่อนการประสูติของนักบุญพระเจ้าทรงทำเครื่องหมายเขาไว้: อย่างไรก็ตามสัญญาณแรกนี้ไม่ง่ายไม่ว่างเปล่าคุ้มค่าที่จะประหลาดใจ แต่จุดเริ่มต้นคือเส้นทางแห่งอนาคต เราพยายามรายงานเรื่องนี้ เพราะเรากำลังพูดถึงบุคคลที่น่าทึ่งซึ่งมีชีวิตที่น่าอัศจรรย์

เราควรระลึกถึงวิสุทธิชนสมัยโบราณผู้ฉายแสงในธรรมบัญญัติเก่าและใหม่ที่นี่ ท้ายที่สุดแล้ว การปฏิสนธิและการกำเนิดของวิสุทธิชนจำนวนมากนั้นได้รับการเปิดเผยจากพระเจ้าอย่างชัดเจน ท้ายที่สุดเราไม่ได้พูดสิ่งนี้ด้วยตัวเอง แต่เรานำคำพูดจากพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์และเปรียบเทียบเรื่องราวอื่นกับเรื่องราวของเราทางจิตใจ ท้ายที่สุดพระเจ้าทรงชำระเยเรมีย์ผู้เผยพระวจนะในครรภ์มารดาของเขาและก่อนที่เขาจะเกิดพระเจ้าผู้ซึ่ง มองเห็นทุกสิ่งล่วงหน้า เล็งเห็นว่าเยเรมีย์จะเป็นภาชนะรับของพระวิญญาณบริสุทธิ์ เปี่ยมด้วยพระคุณตั้งแต่ยังเยาว์วัย ผู้เผยพระวจนะอิสยาห์กล่าวว่า “องค์พระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงเรียกข้าพเจ้าตั้งแต่ในครรภ์ และทรงเลือกข้าพเจ้าตั้งแต่ในครรภ์มารดา ตรัสว่า พระองค์ทรงเรียกชื่อข้าพเจ้า” ผู้เผยพระวจนะผู้ยิ่งใหญ่ผู้ศักดิ์สิทธิ์ ยอห์นผู้ให้บัพติศมา ขณะยังอยู่ในครรภ์ของมารดา รู้จักพระเจ้า และอุ้มไว้ในครรภ์ของพระแม่มารีผู้บริสุทธิ์ตลอดกาล และทารกก็กระโดดด้วยความยินดีในครรภ์ของเอลีซาเบธมารดาของเขา และเขาได้พยากรณ์ผ่านปากของนาง แล้วนางก็อุทานขึ้นว่า “แม่ของพระผู้เป็นเจ้าของข้าพเจ้าเสด็จมาหาข้าพเจ้าที่ไหน?” สำหรับผู้เผยพระวจนะเอลียาห์ชาวเทสบีผู้บริสุทธิ์และรุ่งโรจน์ เมื่อมารดาของเขาคลอดบุตร บิดามารดาของเขาเห็นนิมิตเกี่ยวกับเขา คือผู้ชายที่มีใบหน้าสวยงามและสดใสเรียกชื่อเด็กนั้น และเอาผ้าห่อศพเขาไว้แล้วมอบ เปลวไฟที่จะกิน บิดาของเขาได้ไปกรุงเยรูซาเล็มแล้วจึงแจ้งแก่บรรดาพระสังฆราชให้ทราบเรื่องนี้ และพวกเขาบอกเขาว่า: “อย่ากลัวเลยเพื่อน! เพราะชีวิตของเด็กนั้นจะเป็นแสงสว่างและถ้อยคำเหมือนการพิพากษา และเขาจะพิพากษาอิสราเอลด้วยอาวุธและไฟ”; ซึ่งเกิดขึ้นจริง

และนักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์เมื่อพวกเขาเริ่มอาบน้ำให้เขาหลังคลอด จู่ๆ ก็ลุกขึ้นยืนและยืนเช่นนั้นเป็นเวลาหนึ่งชั่วโมงครึ่ง มีผู้เล่าถึงบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ของเราเอฟราอิมชาวซีเรียว่าเมื่อทารกเกิดมา พ่อแม่ของเขาเห็นนิมิต มีสวนองุ่นปลูกไว้บนลิ้นของเขา และมันก็งอกขึ้นจนเต็มแผ่นดินโลก และนกในอากาศก็บินมา และจิกผลองุ่นนั้น ไร่องุ่นบ่งบอกถึงสติปัญญาที่จะมอบให้กับนักบุญ และเกี่ยวกับผู้เคารพนับถือ Alimpia the Stylite เป็นที่ทราบกันดีว่าก่อนที่ลูกของเธอจะคลอดบุตรแม่ของเขามีความฝันเช่นนี้ราวกับว่าเธอกำลังอุ้มลูกแกะที่สวยงามซึ่งมีเทียนอยู่บนเขาไว้ในอ้อมแขนของเธอ แล้วเธอก็รู้ว่าเธอกำลังจะมีลูกชาย และเขาก็จะมีคุณธรรม ซึ่งเกิดขึ้นจริง และบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ของเรา ผู้นับถือสิเมโอนเสา ผู้อัศจรรย์บนภูเขามหัศจรรย์ ได้ตั้งครรภ์ตามที่ผู้เบิกทางสัญญาไว้ เพราะผู้ให้บัพติศมาประกาศสิ่งนี้ให้มารดาของเขาฟัง และเมื่อลูกเกิดมาและให้นมลูกก็ไม่เอาหัวนมข้างซ้าย พระผู้เป็นเจ้าทรงแสดงให้เห็นโดยสิ่งนี้ว่าทารกจะรักเส้นทางที่ถูกต้องในการปฏิบัติตามพระบัญญัติของพระเจ้า เมื่อนักบุญธีโอดอร์ ซิเกียต นักอัศจรรย์ยังคงอยู่ในครรภ์มารดา มารดาของเขาเห็นนิมิต: มีดาวดวงหนึ่งลงมาจากสวรรค์และตกลงบนครรภ์ของเธอ ดาวดวงนี้ชี้ให้เห็นคุณธรรมทุกประเภทของทารก มีเขียนไว้ในชีวิตของ Euthymius ผู้ยิ่งใหญ่ว่าก่อนที่เขาจะเกิดในคืนหนึ่งเมื่อพ่อแม่ของเขาสวดภาวนาตามลำพังในเวลากลางคืนนิมิตอันศักดิ์สิทธิ์ปรากฏแก่พวกเขาโดยกล่าวว่า: "จงชื่นชมยินดีและสบายใจ! พระเจ้าได้ประทานบุตรชื่อเดียวกันแก่คุณ และพระเจ้าก็ทรงให้ความชื่นชมยินดีแก่คริสตจักรต่างๆ ของพระองค์เมื่อกำเนิดเขา” และในชีวิตของ Theodore of Edessa มีเขียนไว้ว่า Simeon และ Maria พ่อแม่ของเขาขอลูกชายในการอธิษฐาน วันหนึ่ง ในวันเสาร์แรกของเทศกาลเข้าพรรษา ขณะที่พวกเขากำลังอธิษฐานในโบสถ์ นิมิตอันอัศจรรย์มาถึงพวกเขาแต่ละคนแยกจากกัน ดูเหมือนว่าพวกเขาจะเห็นผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ธีโอดอร์ ทิรอน ยืนอยู่กับอัครสาวกเปาโลและ พูดว่า: “ แท้จริงของประทานจากพระเจ้าคือเด็กที่จะเกิดมาชื่อเฟดอร์”; ซึ่งเกิดขึ้นจริง มีเขียนไว้ในชีวิตของพ่อผู้ศักดิ์สิทธิ์ของเรา Peter the Metropolitan ผู้ทำปาฏิหาริย์คนใหม่ใน Rus ว่ามีสัญญาณเช่นนี้ ก่อนที่เขาจะเกิด ตอนที่เขายังอยู่ในครรภ์มารดา คืนหนึ่ง รุ่งเช้าวันอาทิตย์ มารดาของเขาเห็นนิมิตเช่นนี้ ดูเหมือนว่าเธอจะอุ้มลูกแกะไว้ในอ้อมแขนของเธอ และระหว่างเขานั้นมีต้นไม้ต้นหนึ่งมีใบสวยงาม และปกคลุมไปด้วยดอกไม้และผลไม้มากมาย และตามกิ่งก้านของมันก็จุดเทียนอยู่หลายเล่ม เมื่อตื่นขึ้นมารดาก็สับสนว่าสิ่งนี้คืออะไร ชี้ไปที่อะไร และนิมิตนี้หมายถึงอะไร แม้ว่าเธอจะไม่เข้าใจนิมิตของเธอ แต่เหตุการณ์ต่อๆ มาซึ่งสมควรเซอร์ไพรส์ แสดงให้เห็นว่าพระเจ้ามอบของขวัญอะไรให้กับนักบุญของเขา

เหตุใดจึงต้องพูดและทำให้ผู้ฟังเบื่อหูด้วยสุนทรพจน์ยาว ๆ? ท้ายที่สุดแล้ว เรื่องที่ยาวเกินและยาวเกินไปในเรื่องราวก็เป็นศัตรูของการได้ยิน เช่นเดียวกับอาหารที่อุดมสมบูรณ์ก็เป็นศัตรูของร่างกาย อย่าให้ผู้ใดประณามข้าพเจ้าที่หยาบคาย เพราะข้าพเจ้าได้ขยายเรื่องราวให้ยาวขึ้น เมื่อนึกถึงเหตุการณ์ในชีวิตของนักบุญคนอื่นๆ ได้ และมีหลักฐานสนับสนุน และมีการเปรียบเทียบ แล้วสิ่งอัศจรรย์ต่างๆ จะถูกอธิบายไว้ในเรื่องราวของเรา ผู้ชายที่น่าทึ่ง น่าแปลกใจที่ได้ยินว่าเขาเริ่มกรีดร้องตั้งแต่อยู่ในครรภ์ พฤติกรรมของทารกรายนี้ในผ้าอ้อมก็น่าประหลาดใจเช่นกัน ฉันคิดว่านี่เป็นสัญญาณที่ดี เด็กเช่นนั้นควรเกิดมามีอานิสงส์ปาฏิหาริย์ เพื่อคนอื่นจะได้เข้าใจว่าคนอัศจรรย์เช่นนั้นมีความคิด การเกิด และการเลี้ยงดูที่น่าทึ่ง องค์พระผู้เป็นเจ้าประทานพระคุณเช่นนี้แก่เขามากกว่าทารกแรกเกิดคนอื่นๆ และหมายสำคัญดังกล่าวเผยให้เห็นถึงการจัดเตรียมอันชาญฉลาดของพระเจ้าสำหรับเขา

ฉันอยากจะพูดเกี่ยวกับเวลาและปีที่พระภิกษุประสูติ: ในรัชสมัยของซาร์อันโดรนิกผู้เคร่งศาสนา รุ่งโรจน์ และมีอำนาจ ผู้เผด็จการชาวกรีกผู้ครองราชย์ในกรุงคอนสแตนติโนเปิล ภายใต้อาร์คบิชอปแห่งคอนสแตนติโนเปิลคัลลิสตุส พระสังฆราชทั่วโลก เขาเกิดในดินแดนรัสเซียในรัชสมัยของแกรนด์ดุ๊กแห่งตเวียร์ มิทรี มิคาอิโลวิช ภายใต้อาร์ชบิชอปปีเตอร์ นครหลวงแห่งออลรุส เมื่อกองทัพของอัคมีลมาถึง

ทารกที่เป็นคำถามซึ่งเรื่องราวเริ่มต้นขึ้นหลังจากรับบัพติศมาไม่กี่เดือนต่อมาก็ได้รับอาหารตามกฎแห่งธรรมชาติและถูกพรากไปจากอกแม่ของเขาและแกะออกจากผ้าพันตัวของเขาและนำออกจากเปลของเขา เด็กเติบโตขึ้นในปีต่อๆ มา อย่างที่ควรจะเป็นในวัยนี้ จิตวิญญาณ ร่างกาย และวิญญาณของเขาเติบโตเต็มที่ เขาเต็มไปด้วยเหตุผลและความยำเกรงพระเจ้า และความเมตตาของพระเจ้าก็อยู่กับเขา เขาใช้ชีวิตแบบนี้จนกระทั่งอายุได้ 7 ขวบ เมื่อพ่อแม่ส่งเขาไปเรียนอ่านเขียน

ผู้รับใช้ของพระเจ้าซีริลที่เราพูดถึงนั้นมีบุตรชายสามคน คนแรกสเตฟาน คนที่สองคือบาร์โธโลมิว คนที่สามเปโตร พระองค์ทรงเลี้ยงดูพวกเขาด้วยคำแนะนำทุกประการด้วยความเลื่อมใสและบริสุทธิ์ สเตฟานและเปโตรเรียนรู้ที่จะอ่านและเขียนอย่างรวดเร็ว แต่บาร์โธโลมิวไม่ได้เรียนรู้ที่จะอ่านอย่างรวดเร็ว แต่ช้าๆ และไม่ขยันหมั่นเพียร ครูสอนบาร์โธโลมิวด้วยความขยันหมั่นเพียร แต่เด็กชายไม่ฟังเขาและไม่สามารถเรียนรู้ได้ เขาไม่เหมือนเพื่อนที่เรียนกับเขา ด้วยเหตุนี้พ่อแม่ของเขาจึงมักดุเขาครูจึงลงโทษเขาอย่างรุนแรงยิ่งขึ้นและสหายของเขาก็ตำหนิเขา เยาวชนมักจะแอบสวดอ้อนวอนถึงพระเจ้าทั้งน้ำตาโดยพูดว่า: “พระเจ้าข้า! ให้ฉันได้เรียนรู้ความรู้นี้ สอนฉัน และให้ความกระจ่างแก่ฉัน”

บทที่ 20 ลูกศิษย์และคู่สนทนาของ Sergievs ในอารามของพวกเขา

บทที่ 21 ชีวิตของพ่อแม่ของนักบุญเซอร์จิอุส เชมามังก์คิริลล์ และเชมานัน มาเรีย

บทที่ 1 บุตรแห่งความสุข

“จงชื่นชมยินดี เพราะว่าก่อนเกิดมีคำประกาศอยู่

ถวายพระเกียรติแด่พระตรีเอกภาพ”

อิคอส เมนายา

จงชื่นชมยินดีที่วิเศษที่สุดในวัยเด็ก

โปรดแสดงให้เราเห็นการอดอาหาร

อคาทิสต์, ไอคอส 3

สี่คำจาก Rostov the Great ผู้รุ่งโรจน์ในสมัยโบราณ แต่ตอนนี้ผู้ต่ำต้อยบนพื้นที่โล่งระหว่างทางไป Yaroslavl อารามเล็ก ๆ ในนามของพระตรีเอกภาพถูกแยกออก: นี่คืออาราม Varnitsky ธรรมดา ตามตำนานโบราณเมื่อเกือบหกร้อยปีก่อนมีผู้หญิงคนหนึ่งที่นี่ซึ่งมีชื่อถูกลืมในประวัติศาสตร์ แต่มีชื่อเสียงและเป็นที่รักของชาวรัสเซียออร์โธดอกซ์มาโดยตลอดเพราะทั้งหมดนี้เป็นสิ่งที่ได้รับพร บ้านเกิดของผู้ไว้ทุกข์ผู้ยิ่งใหญ่และผู้พิทักษ์ดินแดนรัสเซียผู้เคารพนับถือและเซอร์จิอุสบิดาผู้เป็นพระเจ้าของเรา Hegumen แห่ง Radonezh และ Rus ทั้งหมดซึ่งเป็น Wonderworker นี่คือที่ดินของพ่อแม่ของเขาคิริลล์และมาเรียผู้สูงศักดิ์และสูงศักดิ์ Rostov โบยาร์; นี่คือบ้านของพวกเขา นี่คือที่ที่พวกเขาอาศัยอยู่ โดยเลือกความสันโดษของธรรมชาติในชนบทมากกว่าชีวิตในเมืองที่วุ่นวายในราชสำนักของเจ้าชาย อย่างไรก็ตามคิริลล์เป็นคนแรกในการรับใช้ของเจ้าชาย Rostov Konstantin II Borisovich และด้วยเหตุนี้จึงอยู่ในการรับใช้ของ Konstantin III Vasilyevich เขาติดตามพวกเขาไปที่ Horde มากกว่าหนึ่งครั้งโดยเป็นหนึ่งในผู้คนที่อยู่ใกล้พวกเขาที่สุด เขามีโชคลาภเพียงพอสำหรับตำแหน่งของเขา แต่เนื่องจากความเรียบง่ายของศีลธรรมในเวลานั้น อาศัยอยู่ในหมู่บ้าน เขาจึงไม่ละเลยแรงงานในชนบทธรรมดา เราจะเห็นในภายหลังว่าไซริลส่งลูกชายคนเล็กของเขาไปรับม้าเช่นเดียวกับชาวบ้านธรรมดา ๆ ที่ส่งลูกเล็ก ๆ ของพวกเขาไป

ผู้มีเกียรติซีริลและแมรี่แห่งราโดเนซ ไอคอนกับชีวิต 2551

คิริลล์และมาเรียเป็นคนใจดีและเคร่งครัดในพระเจ้า เมื่อพูดถึงพวกเขา Epiphanius ผู้มีความสุขตั้งข้อสังเกตว่าพระเจ้าผู้ประทานตะเกียงอันยิ่งใหญ่ให้ส่องสว่างในดินแดนรัสเซียไม่อนุญาตให้พ่อแม่ที่ไม่ชอบธรรมเกิดมาเพื่อเขาเพราะเด็กเช่นนี้ซึ่งตามแผนการของพระเจ้าในเวลาต่อมาเพื่อรับใช้ ประโยชน์ฝ่ายวิญญาณและความรอดของคนเป็นอันมาก สมควรที่จะมีบิดามารดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ เพื่อว่าความดีจะมาจากความดีและดีขึ้นก็ดียิ่งขึ้น เพื่อว่าคำสรรเสริญทั้งผู้ให้กำเนิดและผู้ให้กำเนิดจะได้ร่วมกันถวายเกียรติแด่พระเจ้า . และความชอบธรรมของพวกเขาไม่เพียงแต่เป็นที่รู้จักต่อพระเจ้าเท่านั้น แต่ยังเป็นที่รู้จักของผู้คนด้วย ผู้ปกครองที่เข้มงวดของกฎเกณฑ์ของคริสตจักรทั้งหมด พวกเขายังช่วยเหลือคนยากจนด้วย แต่พวกเขารักษาพระบัญชาของอัครสาวกเปาโลอย่างศักดิ์สิทธิ์เป็นพิเศษ: อย่าลืมความรักของคนแปลกหน้า ดังนั้นจึงมีทูตสวรรค์ที่โง่เขลาบางคนที่เป็นคนแปลกหน้า (ฮบ. 13:2) พวกเขาสอนสิ่งเดียวกันนี้ให้กับลูก ๆ ของพวกเขา โดยสั่งสอนพวกเขาอย่างเคร่งครัดว่าอย่าพลาดโอกาสที่จะเชิญพระภิกษุที่เดินทางหรือนักเดินทางที่เหน็ดเหนื่อยคนอื่น ๆ เข้ามาที่บ้าน เรายังไม่ได้รับข้อมูลโดยละเอียดเกี่ยวกับชีวิตที่เคร่งศาสนาของคู่รักที่ได้รับพรคู่นี้ แต่เราสามารถพูดได้ร่วมกับนักบุญเพลโตว่า เป็นพ่อแม่ที่มีชื่อเป็นที่ยกย่องตลอดไปในลูกหลานและลูกหลานของพวกเขา มีความสุขคือเด็กๆ ที่ไม่เพียงแต่ไม่ทำให้เสื่อมเสีย แต่ยังเพิ่มและยกย่องเกียรติและความสูงส่งของพ่อแม่และบรรพบุรุษที่รุ่งโรจน์ของพวกเขาด้วยเพราะความสูงส่งที่แท้จริงอยู่ในคุณธรรม!”

ไซริลและมาเรียมีลูกชายคนหนึ่งชื่อสเตฟานเมื่อพระเจ้าประทานลูกชายอีกคนให้พวกเขา - ผู้ก่อตั้ง Trinity Lavra ในอนาคตความงามของโบสถ์ออร์โธดอกซ์และการสนับสนุนที่ทำลายไม่ได้ของดินแดนบ้านเกิดของพวกเขา นานมาแล้วก่อนการประสูติของทารกผู้ศักดิ์สิทธิ์นี้ การจัดเตรียมอันมหัศจรรย์ของพระเจ้าได้ให้สัญญาณเกี่ยวกับเขาแล้วว่านี่จะเป็นผู้ที่พระเจ้าเลือกสรรผู้ยิ่งใหญ่และเป็นสาขาศักดิ์สิทธิ์ของรากที่ได้รับพร วันอาทิตย์วันหนึ่ง มารดาผู้เคร่งครัดของเขามาโบสถ์เพื่อร่วมพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์และยืนอย่างนอบน้อมตามธรรมเนียมในสมัยนั้นที่ห้องโถงของโบสถ์พร้อมกับภรรยาคนอื่นๆ พิธีสวดเริ่มขึ้น พวกเขาร้องเพลงสรรเสริญ Trisagion แล้ว และไม่นานก่อนที่จะอ่านพระวรสารศักดิ์สิทธิ์ ท่ามกลางความเงียบงันทั่วไปและความเงียบด้วยความเคารพ ทารกก็ร้องออกมาในครรภ์ของเธอ จนหลายคนให้ความสนใจกับเสียงร้องนี้ เมื่อพวกเขาเริ่มร้องเพลงเครูบิก ทารกก็กรีดร้องอีกครั้งและยิ่งไปกว่านั้น ดังมากจนได้ยินเสียงของเขาทั่วทั้งคริสตจักร เห็นได้ชัดว่าแม่ของเขาตื่นตระหนก และผู้หญิงที่ยืนอยู่ใกล้เธอก็เริ่มพูดคุยกันเองว่าเสียงร้องของทารกที่ไม่ธรรมดานี้หมายถึงอะไร ขณะเดียวกันพิธีสวดยังดำเนินต่อไป นักบวชอุทาน: "ลองดูสิ! ศักดิ์สิทธิ์!" ด้วยเสียงอัศเจรีย์นี้ ทารกก็อุทานเป็นครั้งที่สาม และแม่ที่เขินอายก็แทบจะล้มลงด้วยความกลัว เธอเริ่มร้องไห้... จากนั้น พวกผู้หญิงก็ล้อมรอบเธอและบางทีอาจต้องการช่วยให้เธอสงบเด็กที่ร้องไห้ พวกเขาจึงเริ่มถามว่า “ลูกของคุณอยู่ที่ไหน ทำไมเขาถึงกรีดร้องเสียงดังขนาดนี้” แต่แมรีด้วยอาการปั่นป่วนจนน้ำตาไหล แทบจะพูดกับพวกเขาไม่ได้เลยว่า “ฉันไม่มีลูก ลองไปถามคนอื่นสิ” พวกผู้หญิงเริ่มมองไปรอบๆ และไม่เห็นทารกเลย เลยรบกวนแมรี่อีกครั้งด้วยคำถามเดียวกัน จากนั้นเธอก็ถูกบังคับให้บอกพวกเขาตามตรงว่าจริงๆ แล้วเธอไม่มีลูกอยู่ในอ้อมแขน แต่เธออุ้มเขาไว้ในครรภ์...

“ทารกจะร้องไห้ได้อย่างไรในเมื่อยังอยู่ในครรภ์” - ผู้หญิงที่ประหลาดใจคัดค้านเธอ “ฉันเองก็แปลกใจกับเรื่องนี้” มาเรียตอบพวกเขา “และฉันก็สับสนและหวาดกลัวเป็นอย่างมาก...”

จากนั้นพวกผู้หญิงก็ทิ้งเธอไว้ตามลำพังโดยไม่หยุดที่จะประหลาดใจกับเหตุการณ์ที่ไม่ธรรมดานี้

นักบุญฟิลาเรตแห่งมอสโกกล่าวว่า “ในสมัยของเรา พยานของเหตุการณ์ดังกล่าวคงจะกังวลอย่างมากเกี่ยวกับการค้นหาสาเหตุที่ทำให้เกิดปรากฏการณ์พิเศษนี้ คนที่มีวิจารณญาณมากกว่านั้นอาจจะกล้าคาดเดาว่าความยินดีในการอธิษฐานของ มารดาผู้เคร่งครัดในช่วงเวลาสำคัญของพิธีกรรมอันศักดิ์สิทธิ์ทั้งสามได้ถ่ายทอดความตื่นเต้นของชีวิตที่ไม่ธรรมดาให้กับทารกในครรภ์ที่เธออุ้มไว้ในครรภ์ของเธอ แต่ในเวลานั้น พวกเขาไม่รักการคาดเดาที่แปลกประหลาดมากเท่ากับการสังเกตวิถีแห่งสุขุมและผู้คน ออกจากคริสตจักรโดยทำซ้ำสิ่งที่เขียนไว้ในข่าวประเสริฐเกี่ยวกับยอห์นผู้ให้บัพติศมาเพราะสิ่งนี้จะเกิดขึ้นตั้งแต่ยังเด็ก (ลูกา 1:66) ขอพระประสงค์ของพระเจ้าจงสำเร็จแก่เขา!”

ผู้บรรยายชีวิตของเซอร์จิอุสด้วยความเคารพพระ Epiphanius มาพร้อมกับคำบรรยายของเขาเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่ไม่ธรรมดานี้พร้อมภาพสะท้อนต่อไปนี้:“ เป็นเรื่องที่น่าประหลาดใจที่ทารกซึ่งอยู่ในครรภ์ของแม่ไม่ได้ร้องออกมาที่ไหนสักแห่งนอกโบสถ์ ในที่เปลี่ยวซึ่งไม่มีใครอยู่ต่อหน้าประชาชน ประหนึ่งว่าคนเป็นอันมากจะได้ฟังพระองค์และเป็นพยานอย่างสมควรต่อเหตุการณ์นี้ ที่น่าประหลาดใจคือพระองค์ทรงตะโกนไม่เพียงแต่เงียบ ๆ แต่ตะโกนทั้งคริสตจักร ประหนึ่งว่าชื่อเสียงของตัวเขาจะเลื่องลือไปทั่วโลก และพระองค์ไม่ได้ตะโกนเมื่อมารดาของเขาอยู่ที่ไหนสักแห่งในงานเลี้ยงหรือกำลังนอนหลับอยู่ แต่เมื่อเธออยู่ในโบสถ์และในขณะอธิษฐานอย่างแม่นยำราวกับว่าบ่งบอกว่า เขาจะเป็นคนเข้มแข็งในการอธิษฐานต่อพระพักตร์พระเจ้า เขาไม่ได้ตะโกนในทางใดทางหนึ่ง หรือที่อื่น ๆ แต่เฉพาะในคริสตจักร ในสถานที่สะอาด ในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งเป็นที่ตั้งของสถานบูชาขององค์พระผู้เป็นเจ้าและพิธีกรรมอันศักดิ์สิทธิ์ แสดงว่าตัวเขาเองจะเป็นสถานบูชาอันสมบูรณ์แบบของพระเจ้าด้วยความยำเกรงพระเจ้า เป็นที่น่าสังเกตว่าเขาไม่ได้ประกาศครั้งเดียวหรือสองครั้ง แต่สามครั้งอย่างแม่นยำแสดงให้เห็นว่าเขาจะเป็นสาวกที่แท้จริงของพระตรีเอกภาพเนื่องจากหมายเลขสามนั้นเป็นที่นิยมมากกว่าหมายเลขอื่น ๆ เพราะทุกที่และทุกเวลาหมายเลขนี้ เป็นแหล่งกำเนิดและการเริ่มต้นสิ่งดี ๆ และความรอด” หลังจากนั้น อ้างจากตัวอย่างและข้อบ่งชี้ประวัติศาสตร์ในพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ที่เป็นพยานถึงความหมายที่สำคัญของเลขตรีเอกานุภาพและระลึกถึงความลับอันน่าสะพรึงกลัวของเทพตรีเอกานุภาพ กล่าวต่อไปว่า “สมควรแล้วที่ทารกคนนี้จะประกาศสามครั้งขณะยังอยู่ในครรภ์มารดาก่อนจะเกิดในโลก เพื่อเป็นสัญญาณว่าวันหนึ่งเขาจะเป็นผู้รับใช้ของพระตรีเอกภาพและจะนำคนมากมายให้รู้จักพระเจ้า สอนแกะด้วยวาจาให้เชื่อในพระตรีเอกภาพซึ่งเป็นเอกภาพในพระเจ้าองค์เดียว และแท้จริงแล้ว” เอพิฟาเนียสให้เหตุผลเพิ่มเติมว่า “ทั้งหมดนี้ไม่ใช่ข้อบ่งชี้ที่ชัดเจนถึงทุกสิ่งที่มหัศจรรย์และอัศจรรย์ในชีวิตหน้าของเขาไม่ใช่หรือ? ทั้งหมดนี้ไม่ได้เกิดขึ้นจริงด้วยการกระทำอัศจรรย์ของเขาหรือ? และใครก็ตามที่เห็นและได้ยินเกี่ยวกับลางบอกเหตุแรกนั้นก็ต้องเชื่อสิ่งที่ตามมาเพราะลางบอกเหตุเหล่านี้ไม่ได้ให้ง่ายๆ ไม่ได้ไม่มีจุดประสงค์พิเศษ พวกเขาเป็นผู้ลางสังหรณ์และเป็นจุดเริ่มต้นของทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในเวลาต่อมา ขอให้เราระลึกถึงวิสุทธิชนสมัยโบราณที่ส่องสว่างในพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ ทั้งการปฏิสนธิและการกำเนิดของนักบุญหลายคนได้รับการทำนายโดยการเปิดเผยพิเศษจากพระเจ้า ด้วยเหตุนี้ พระเจ้าจึงทรงเลือกและชำระผู้เผยพระวจนะเยเรมีย์ให้บริสุทธิ์ตั้งแต่อยู่ในครรภ์มารดา อิสยาห์ผู้เผยพระวจนะอีกคนหนึ่งเป็นพยานในสิ่งเดียวกัน และผู้เผยพระวจนะผู้ยิ่งใหญ่และผู้เบิกทางของพระเยซูคริสต์ ยอห์น ขณะยังอยู่ในครรภ์มารดา รู้จักพระเจ้า อุ้มอยู่ในครรภ์ของพระนางมารีย์พรหมจารีที่บริสุทธิ์ที่สุดและทารก กระโดดด้วยความยินดีในครรภ์ (ลก. 1:44) ถึงเอลีซาเบธมารดาของเขา และเขาร้องออกมาเชิงทำนายด้วยปากของเธอเอง: ฉันจะไปเอาสิ่งนี้มาจากไหน พระมารดาของพระเจ้าของฉันจะมาหาฉัน (ข้อ 43)? มีตำนานเกี่ยวกับผู้เผยพระวจนะเอลียาห์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่พ่อแม่ของเขาเห็นว่าผู้ชายที่สดใสและหล่อเหลาห่อทารกคนนี้ด้วยผ้าห่อศพที่ลุกเป็นไฟและเลี้ยงเขาด้วยเปลวไฟที่ลุกเป็นไฟ " นอกจากนี้ Epiphanius ยังให้เรื่องราวที่คล้ายกันเกี่ยวกับนักบุญ Nicholas the Wonderworker, Ephraim the Syrian, Alypius และ Simeon the Stylites, Theodore Sikeot, Euthymia the Great, Theodore of Edessa และ Peter, Metropolitan of Moscow, เรื่องราวที่เราละเว้นเพื่อที่ในคำพูดของ Blessed Epiphanius เอง“ ผู้ฟังขี้เกียจที่จะไม่สร้างข่าวลือด้วยความยาวของ คำพูดของเขา” และเรานำเสนอเฉพาะความคิดสุดท้ายของเขาที่นี่:“ มหัศจรรย์มาก” เขากล่าว , - นี่คือคำประกาศของทารกในครรภ์ของแม่; ชีวิตของสามีที่แสนวิเศษคนนี้ช่างวิเศษจริงๆ! องค์พระผู้เป็นเจ้าก่อนที่พระองค์จะประสูติ ทรงทำเครื่องหมายพระองค์ด้วยพระคุณของพระองค์ และทรงบอกล่วงหน้าถึงแผนการอันศักดิ์สิทธิ์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์สำหรับพระองค์ผ่านเหตุการณ์ที่ไม่ธรรมดา”

เซอร์จิอุสแห่ง Radonezh ผู้มีเกียรติ ไอคอนศตวรรษที่ 17

ไซริลและมาเรียอุทิศตนต่อพระประสงค์ของพระเจ้าเสมอและใส่ใจต่อวิถีแห่งพรอวิเดนซ์ เข้าใจคำแนะนำของความรอบคอบของพระเจ้า และต้องดำเนินการเรื่องการเลี้ยงดูลูกตามคำแนะนำเหล่านี้ หลังจากอธิบายเหตุการณ์ดังกล่าวแล้ว ผู้เป็นแม่ก็เริ่มใส่ใจกับอาการของเธอเป็นพิเศษ เมื่อระลึกไว้เสมอว่านางกำลังอุ้มทารกในครรภ์ซึ่งจะเป็นภาชนะที่พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงเลือกไว้ พระนางมารีย์จึงใช้เวลาที่เหลือในการตั้งครรภ์เพื่อเตรียมพบกับนักพรตแห่งความกตัญญูและการละเว้นในอนาคตในตัวเธอ ดังนั้นตัวเธอเองจึงเหมือนกับ มารดาของผู้พิพากษาสมัยโบราณของแซมสันชาวอิสราเอล (ดู: คำพิพากษา 13:4) สังเกตวิญญาณและร่างกายอย่างระมัดระวังในความบริสุทธิ์และการละเว้นอย่างเข้มงวดในทุกสิ่ง “เธอต้องการรักษาของประทานจากพระเจ้าที่เธอถือไว้ในครรภ์อย่างระมัดระวัง” นักบุญพลาโตกล่าว “ผ่านการงดเว้นเพื่อให้โภชนาการที่บริสุทธิ์และดีต่อสุขภาพแก่ร่างกายของเด็ก ความเข้าใจอย่างดีด้วยหัวใจที่ดีของเธอถึงความจริงที่คุณธรรมที่ส่องประกายใน ร่างกายแข็งแรงและสวยงาม เท่านี้ก็จะสวยงามยิ่งขึ้นไปอีก”

เป็นผู้สวดภาวนาด้วยความเคารพและกระตือรือร้นมาโดยตลอด ตอนนี้มารดาผู้ชอบธรรมรู้สึกถึงความต้องการพิเศษในการสวดภาวนา ดังนั้นเธอจึงมักจะละทิ้งการจ้องมองของมนุษย์และอยู่ในความเงียบแห่งความสันโดษพร้อมกับน้ำตาที่ไหลออกมาต่อพระพักตร์พระเจ้า คำอธิษฐานของมารดาที่เร่าร้อนของเธอสำหรับชะตากรรมในอนาคต ของลูกน้อยของเธอ “พระองค์เจ้าข้า!” นางทูลว่า “ข้าแต่ผู้รับใช้ที่น่าสงสารของพระองค์ โปรดช่วยและคุ้มครองทารกน้อยที่อุ้มอยู่ในครรภ์ของข้าพระองค์ด้วยเถิด พระองค์คือพระเจ้าผู้ทรงปกป้องเด็ก ๆ (สดุดี 114:5) พระประสงค์ของพระองค์จะสำเร็จ พระเจ้าข้า” ขอทรงสถิตอยู่กับพวกเรา และขอให้พระนามของพระองค์ได้รับพระพรตลอดไป!” ดังนั้นมารดาผู้ยำเกรงพระเจ้าของลูกผู้บริสุทธิ์จึงยังคงอดอาหารอย่างเข้มงวดและสวดภาวนาจากใจบ่อยครั้ง ดังนั้นตัวทารกเองซึ่งเป็นผลอันประเสริฐในครรภ์ของนางก่อนที่ทารกจะคลอดบุตรก็ได้รับการชำระล้างและชำระให้บริสุทธิ์ด้วยวิธีใดวิธีหนึ่งด้วยการอดอาหารและการอธิษฐาน

“โอ้ พ่อแม่” นักบุญฟิลาเรตตั้งข้อสังเกตเมื่อเล่าเรื่องนี้ “ถ้าคุณรู้ว่าคุณสามารถสื่อสารกับลูกๆ ของคุณได้ดีแค่ไหนหรือตรงกันข้ามก่อนที่คุณจะเกิด คุณจะประหลาดใจกับความถูกต้องแม่นยำของพระเจ้า การพิพากษาซึ่งเป็นพรแก่ลูกในพ่อแม่ของพวกเขา” และพ่อแม่ในลูก ๆ ของพวกเขาและโอนบาปของพ่อไปสู่ลูก ๆ ของพวกเขา (กดฤธ. 14:18) และเมื่อคิดถึงสิ่งนี้ คุณจะปฏิบัติพันธกิจที่มอบหมายให้คุณด้วยความคารวะ พระองค์ ซึ่งทั้งครอบครัวในสวรรค์และบนแผ่นดินโลกถูกเรียกว่ามาจากพระองค์ (เอเฟซัส 3:15)"

ไซริลและมาเรียเห็นความเมตตาอันยิ่งใหญ่ของพระเจ้าต่อตัวพวกเขาเอง ความกตัญญูของพวกเขาต้องการให้ความรู้สึกกตัญญูต่อพระเจ้าผู้ทรงกรุณาปรานีซึ่งทำให้พวกเขาเคลื่อนไหวได้แสดงออกด้วยการแสดงความกตัญญูภายนอกในคำปฏิญาณอันแสดงความเคารพ; และอะไรจะเป็นที่พอพระทัยพระเจ้าในสถานการณ์ที่พวกเขาพบว่าตนเองมีมากกว่าความปรารถนาอันแรงกล้าจากใจและความมุ่งมั่นอันแน่วแน่ที่จะพิสูจน์ตนว่าคู่ควรกับพระเมตตาของพระเจ้าอย่างเต็มที่ และมารีย์ผู้ชอบธรรมเช่นเดียวกับนักบุญอันนาผู้เป็นมารดาของผู้เผยพระวจนะซามูเอลพร้อมกับสามีของเธอได้ให้สัญญาดังนี้: ถ้าพระเจ้าประทานบุตรชายให้พวกเขาก็จงอุทิศเขาเพื่อรับใช้พระเจ้า ซึ่งหมายความว่าในส่วนของพวกเขาสัญญาว่าจะทำทุกอย่างที่ทำได้เพื่อให้พระประสงค์ของพระเจ้าบรรลุผลกับลูกในอนาคตของพวกเขา ว่าการลิขิตลับของพระเจ้าเกี่ยวกับพระองค์จะสำเร็จ ซึ่งพวกเขาก็มีข้อบ่งชี้บางอย่างอยู่แล้ว แน่นอนว่ามีพ่อแม่เช่นนี้เพียงไม่กี่คนและแทบไม่มีคนโชคดีในช่วงเวลาบาปของเราที่สามารถตัดสินใจได้อย่างเด็ดขาดและยิ่งกว่านั้นยังตัดสินชะตากรรมของลูก ๆ ของพวกเขาอย่างไม่มีข้อผิดพลาดแม้กระทั่งก่อนเกิด: การสาบานเป็นสิ่งที่อันตรายและไร้เหตุผล การบรรลุผลนั้นไม่ได้ขึ้นอยู่กับความประสงค์ของผู้ที่สัญญาไว้ พ่อแม่ที่ชอบธรรมของเซอร์จิอุสสามารถทำเช่นนี้ได้เพราะพวกเขามีข้อบ่งชี้ลึกลับเกี่ยวกับชะตากรรมในอนาคตของลูกอยู่แล้ว แต่พ่อแม่ที่เป็นคริสเตียนคนไหนที่ไม่อยากเห็นลูกๆ ของตนเป็นพลเมืองของอาณาจักรแห่งสวรรค์ในอนาคต? และหากทุกคนปรารถนา ก็ให้ทุกคนปฏิญาณอย่างแน่วแน่และไม่เปลี่ยนแปลงในใจ ว่าจะทำทุกอย่างที่ขึ้นอยู่กับพวกเขาเพื่อส่วนของตน เพื่อว่าลูกหลานของพวกเขาจะได้เป็นลูกที่แท้จริงของพระเจ้าโดยพระคุณ เพื่อพวกเขาจะได้เป็นบุตรที่เชื่อฟังของพระเจ้า แม่ทั่วไปของเรา - โบสถ์ออร์โธดอกซ์ศักดิ์สิทธิ์เพื่อไม่ให้เด็กหรือผู้ปกครองต้องเผชิญกับชะตากรรมอันขมขื่นของบุตรชายแห่งอาณาจักรซึ่งจะถูกไล่ออกจากโรงเรียนตามพระวจนะของพระเจ้าไปสู่ความมืดมิดที่สุด “เหตุใดมนุษย์จึงถูกสร้างโดยพระเจ้า” - พวกเขาถามชายชราธรรมดาคนหนึ่ง “เพื่อเป็นทายาทแห่งอาณาจักรของพระเจ้า” เขาตอบ

ในวันที่ 3 พฤษภาคม (ต่อไปนี้จะกำหนดวันที่ตามแบบเก่า - เอ็ด) 1319 ในบ้านของโบยาร์คิริลล์มีความยินดีและสนุกสนานโดยทั่วไป: พระเจ้าทรงประทานลูกชายแก่มารีย์ พ่อแม่ที่ชอบธรรมเชิญญาติและเพื่อนที่ดีมาแบ่งปันความสุขกับการกำเนิดของสมาชิกครอบครัวใหม่และทุกคนขอบคุณพระเจ้าสำหรับความเมตตาใหม่นี้ที่พระองค์ทรงแสดงที่บ้านของโบยาร์ผู้เคร่งศาสนา ในวันที่สี่สิบหลังคลอด พ่อแม่พาทารกไปที่โบสถ์เพื่อทำพิธีบัพติศมาให้เขา และในขณะเดียวกันก็ปฏิบัติตามคำสัญญาที่จะถวายเด็กเป็นการบูชาอันบริสุทธิ์แด่พระเจ้าผู้ประทานให้เขา นักบวชผู้แสดงความเคารพชื่อไมเคิลตั้งชื่อทารกให้บาร์โธโลมิวในการรับบัพติศมาแน่นอนเพราะในวันนี้ (11 มิถุนายน) มีการเฉลิมฉลองความทรงจำของอัครสาวกบาร์โธโลมิวผู้ศักดิ์สิทธิ์เพราะสิ่งนี้จำเป็นตามประเพณีของคริสตจักรในขณะนั้น แต่ชื่อนี้และความหมายเดิมคือ “บุตรแห่งความยินดี” เป็นที่ปลอบประโลมใจเป็นพิเศษแก่พ่อแม่ของทารกคนนี้ เพราะจะเป็นไปได้หรือไม่ที่จะบรรยายถึงความยินดีที่เติมเต็มหัวใจเมื่อพวกเขาเห็นจุดเริ่มต้นของการสมหวังอันสดใสเหล่านั้นต่อหน้าพวกเขา ที่บังเกิดแก่ทารกคนนี้ตั้งแต่วันที่ประกาศอัศจรรย์ในครรภ์มารดา? ซีริลและมาเรียเล่าเหตุการณ์นี้ให้บาทหลวงฟัง และเขาผู้รอบรู้ในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ได้แสดงตัวอย่างมากมายจากพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่แก่พวกเขา เมื่อผู้ที่พระเจ้าเลือกสรรตั้งแต่อยู่ในครรภ์มารดาถูกกำหนดให้รับใช้พระเจ้า และมอบ ถ้อยคำของผู้เผยพระวจนะดาวิดเกี่ยวกับความรู้ล่วงหน้าอันสมบูรณ์แบบของพระเจ้า: ตาของท่านได้เห็นข้าพเจ้าไม่ทำแล้ว (สดุดี 139:16) และอัครสาวกเปาโล: พระเจ้าทรงเลือกตั้งแต่ครรภ์มารดา... เพื่อเปิดเผยพระบุตรของพระองค์ในตัวข้าพเจ้า เพื่อฉันจะได้สั่งสอนพระองค์แก่ประชาชาติ (กท. 1: 15-16) และข้อความอื่น ๆ ที่คล้ายกันในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์และปลอบใจพวกเขาด้วยความหวังอันสง่างามเกี่ยวกับทารกแรกเกิดของพวกเขา: “ อย่าอายเลย” เขากล่าวกับพวกเขา“ และยิ่งกว่านั้นอีก จงชื่นชมยินดีที่ลูกชายของคุณจะเป็นภาชนะที่ได้รับเลือกจากพระวิญญาณของพระเจ้าและเป็นผู้รับใช้ของพระตรีเอกภาพ” เมื่ออวยพรเด็กและบิดามารดาแล้ว นายแท่นบูชาของพระคริสต์ก็ส่งพวกเขาไปอย่างสันติ

ในขณะเดียวกัน ผู้เป็นแม่และคนอื่นๆ ก็เริ่มสังเกตเห็นสิ่งผิดปกติในตัวทารกอีกครั้ง เมื่อแม่พอใจกับอาหารประเภทเนื้อสัตว์แล้ว ทารกก็ไม่ยอมดูดหัวนมของเธอ สิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำเล่าในวันพุธและวันศุกร์โดยไม่มีเหตุผลใด ๆ ดังนั้นในวันนี้ทารกจึงไม่มีอาหารเลย และสิ่งนี้เกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำเล่าไม่ใช่ครั้งเดียว ไม่ใช่สองครั้ง แต่อย่างต่อเนื่อง แม่เป็นห่วงคิดว่าลูกไม่สบายจึงปรึกษากับผู้หญิงคนอื่นที่ตรวจดูเด็กอย่างละเอียด แต่ไม่มีอาการป่วยทั้งภายในหรือภายนอกในตัวเด็ก ตรงกันข้าม ทารกไม่ เพียงไม่ร้องไห้แต่มองพวกเขาอย่างร่าเริง ยิ้มและเล่นมือ... ในที่สุดพวกเขาก็ให้ความสนใจกับเวลาที่ทารกไม่ยอมรับอกแม่ของเขา แล้วทุกคนก็มั่นใจว่าในการอดอาหารของเด็กคนนี้” อุปนิสัยก่อนหน้านี้ของมารดาถูกกำหนดไว้แล้ว” ดังที่นักบุญฟิลาเรตกล่าวไว้ และเมล็ดพันธุ์แห่งอุปนิสัยในอนาคตของเขาก็ปรากฏให้เห็น เลี้ยงดูโดยการถือศีลอดในครรภ์ของมารดา แม้แต่ทารกเมื่อแรกเกิดก็ดูเหมือนจะเรียกร้องการอดอาหารจากมารดา และแม่ก็เริ่มสังเกตการอดอาหารอย่างเคร่งครัดมากขึ้น: เธอละทิ้งอาหารประเภทเนื้อสัตว์โดยสิ้นเชิงและทารกยกเว้นวันพุธและวันศุกร์มักจะกินนมแม่หลังจากนั้น

วันหนึ่ง แมรี่มอบทารกไว้ในอ้อมแขนของผู้หญิงอีกคนเพื่อที่เธอจะได้เลี้ยงเขาด้วยอกของเธอ แต่เด็กไม่ต้องการเอาอกแม่ของคนอื่น สิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นกับพยาบาลคนอื่น ๆ ... “ กิ่งก้านที่ดีของรากที่ดี” บุญราศีเอพิฟาเนียสกล่าว“ ได้รับการเลี้ยงด้วยน้ำนมบริสุทธิ์ของผู้ให้กำเนิดเท่านั้น ดังนั้น ทารกคนนี้จากครรภ์มารดาจึงรู้จักพระเจ้า เขาเรียนรู้ความจริงโดยนุ่งห่มห่อตัวมาก ในเปลเขาคุ้นเคยกับการถือศีลอดและเรียนรู้ที่จะอดอาหารร่วมกับนมแม่... โดยธรรมชาติแล้วยังเป็นทารกอยู่ เขาถูกกำหนดให้ถือศีลอดเหนือธรรมชาติอยู่แล้ว ; ตั้งแต่ยังเป็นทารก เขาเป็นบุตรแห่งความบริสุทธิ์ ได้รับการเลี้ยงดูด้วยน้ำนมไม่มากเท่ากับความศรัทธา และพระเจ้าทรงเลือกสรรตั้งแต่ก่อนเกิด "...

“มารดาหลายคน” นักบุญเพลโตตั้งข้อสังเกตในโอกาสนี้ “ไม่คิดว่าการเลี้ยงลูกด้วยเต้านมเป็นเรื่องสำคัญ แต่แท้จริงแล้ว มันสำคัญมาก เหตุใดผู้สร้างธรรมชาติจึงเติมน้ำนมให้เต้านมของมารดา ถ้า ไม่ต้องเตรียมเป็นอาหารที่มีคุณค่าทางโภชนาการสำหรับทารกหรือและด้วยอาหารนี้ซึ่งก็คือนมความโน้มเอียงและศีลธรรมในอนาคตของเขาจึงหลั่งไหลเข้าสู่ทารก” “ นมของคนอื่น” นักบุญเดเมตริอุสแห่งรอสตอฟให้เหตุผลในที่เดียว“ ไม่เป็นประโยชน์ต่อทารกเท่ากับนมของแม่ของเขาเอง หากพยาบาลป่วย เด็กก็จะป่วย ถ้าเธอโกรธ ใจร้อน บูดบึ้ง ลูกที่เธอเลี้ยงด้วย เด็กที่เลี้ยงด้วยนมของคนอื่น ไม่ใช่ของแม่ จะไม่มีความรักความเสน่หาต่อแม่เหมือนที่ลูกที่เลี้ยงด้วยนมของเธอเอง ให้สัตว์โง่ใส่เช่นนั้น มารดาต้องอับอาย ไม่มีใครไว้วางใจให้เลี้ยงลูกของตน" “จะดีกว่าถ้าแม่ที่ดีต้องคิด” นักบุญฟิลาเรตแห่งมอสโกกล่าว “ไม่ว่าจะพรากแม่ไปจากลูกสองคนกะทันหัน จากลูกของพยาบาลและจากลูกของเธอเอง และไม่ว่าจะบังคับลูกให้ดื่มนมจากลูกของเธอหรือไม่ อกของนางพยาบาล บางทีอาจเพราะโหยหาลูกของเธอที่นางทิ้งไว้ข้างหลัง แทนที่จะให้เขาดื่มความรักจากอกของแม่” นักบุญยอห์น คริสซอสตอม กล่าวว่า “มีมารดาจำนวนหนึ่งที่มอบลูกๆ ของตนให้กับพยาบาลเปียก พระคริสต์ไม่ทรงยอมให้เป็นเช่นนั้น พระองค์ทรงเลี้ยงเราด้วยร่างกายของพระองค์เอง และประทานเลือดของพระองค์เองให้เราดื่ม”

เวลาแห่งการเลี้ยงลูกด้วยนมแม่ของบาร์โธโลมิวสิ้นสุดลงแล้ว เด็กออกจากเปล; เมื่อเติบโตในร่างกายก็เข้มแข็งขึ้นในจิตวิญญาณ เปี่ยมไปด้วยเหตุผลและความเกรงกลัวพระเจ้า พระคุณของพระเจ้าตกอยู่กับพระกุมารผู้บริสุทธิ์ และคนดีก็ได้รับการปลอบประโลมใจจากพระองค์