מבחר ציטוטים והצהרות של גיבורים מהקומדיה מאת ד' פונביזין "תת צמיחה. דמויות המחזה סבך (קומדיה של פונביזין) מאפייני הדמויות בסבך

פושקין העריך מאוד את עבודתו של דניס איבנוביץ' פונביזין, שכתב תחת קתרין השנייה. הוא ראה בגוגול את היורש שלו. הדמות הראשית של פונביזין - הסבך מיטרופנושקה - הביאה את אלכסנדר סרגייביץ' לעונג מוחלט.

הרזן ובלינסקי דיברו מאוד על הסגנון האמנותי והחברתי של הקומיקאי הזה. גוגול הנציח את דמותו של מורו, פונביזין (אם כי מבלי לציין את השם), בסיפור "הלילה שלפני חג המולד". כזכור, כאשר הנפח וקולה פנתה לקיסרית, היא הפנתה את השיחה לגבר בגיל העמידה עם פנים חיוורות מלאות והציעה לו לשקף במאמרו הבא את "התמימות העממית הזו". האיש לבש קפטן מסכן עם כפתורי אם הפנינה. כך נראה פונביזין.

אז, קומדיה שנוצרה על פי הקנונים הקלאסיים (פונביזין, "תת צמיחה"). אולם אפיון הגיבורים התברר כחדשני למאה ה-18. מאמר זה מוקדש לדמויות המחזה.

תמונות שליליות

אין ספק, אפיון הגיבורים שהוצג על ידי דניס איבנוביץ' פונביזין קובע את מסורות הקומדיה הלאומית הרוסית. ה"סבך" מטיח באומץ ובגלוי את עריצותם של בעלי הקרקע הפיאודליים. התמונה השלילית ביותר של קומדיה היא גברת פרוסטקובה. היא מנהלת את צמיתיה ביד איתנה, ליתר דיוק, אפילו באכזריות. הגיבורה לא מזלזלת, היא בורה ונקמנית. ולדבר בטונים מורם עם משרתים זה דבר נפוץ אצלה. בדרך כלל, בעל הקרקע מתייחס לצמית שלה טרישקה: "בקר", "ספל גנבים", "חסום", "נוכל". לאומנת של בנה, Eremeevna, שנמצאת בבלבול הזה, האם "אסירת תודה" אומרת "נבלה", "בת כלב", "בהמה". וזה - לאנשי "החצר" הקרובים ביותר! עם השאר, השיחה שלה קצרה עוד יותר. פרוסטקובה מאיימת "להלקות אותם למוות". היא בטוחה בעצמה, כי החוקים תמיד בצד של בעלי הקרקע.

נכון, לשועלה הזו יש פורקן בנשמה: היא אוהבת את בנה בן ה-16. נכון, התחושה הזו עיוורת, שעליה שילמה גברת פרוסטקובה את המחיר בסוף הקומדיה. הדמות של המחבר, "פונביזין" של הדמויות מקורית באמת. "תת צמיחה" היא קומדיה שבה כל דמות משתמשת באוצר המילים הייחודי שלה ובאוצר מילים מסוים.

מר פרוסטקוב הוא אדם שקט ורגוע עם נקרות. הוא מציית לאשתו בכל דבר; אין לו את שלו, הולך לפי דעתה. עם זאת, הוא לא אכזרי, הוא אוהב את בנו. אבל למעשה, זה לא משפיע על שום דבר בבית, כולל גידול ילד.

באופן מקורי ומעניין, תוך שמירה על אוצר מילים אינדיבידואלי, יצר פונביזין אפיון של הדמויות. לא סתם הסבך לובש אותו, הרי זה נשמע ביוונית כ"דמוי אמא". אגב, לגבי שם הקומדיה. ברוסיה קראו לסבך אצילים צעירים שלא היו ברשותם תעודת השכלה כתובה.

מיטרופנושקה נמנע מלימודים, הוא גס רוח לאנשים שמתנהגים אליו באדיבות. ארמייבנה אומר: "ממזר זקן." המורה ציפירקין - "חולדת מצב". משפט הכתר של הדאנס הצעיר - שהוא לא רוצה ללמוד, אבל רוצה להתחתן - הוא ללא ספק המציאה היצירתית של פונביז'ין, היא באמת הפכה מכונפת. הסבך הוא צר אופקים, גס ובורה. את העצלנות שלו מפנקים כולם בבית.

אחיה של פרוסטקובה, מר סקוטינין, מצויר בקריקטורה בקומדיה. הוא מתייחס בזלזול למעמד הנמוך, אבל עבורו זו תשוקה אמיתית ומטרת חיים. כל השקפתו מוגבלת לבעיות של דיר החזירים. הוא לא מתעייף מלדבר על החיות האלה. נוסף על כך, הוא רוצה להתחתן עם סופיה.

דמויות קומדיה טובות

עם זאת, יש בקומדיה דימויים חיוביים לא פחות. פקיד המדינה פרבדין, שנשלח לבדוק את עזבונו של פרוסטקובה, הוא התגלמות הצדק, החוק וההיגיון. הוא זועם כשאנשים ש"יש להם כוח" על צמיתים משתמשים בזה "בצורה רעה ובלתי אנושית". הוא מבקש לעזור ל"אנשים ראויים", לקדם חינוך ראוי. כתוצאה מההמחאה שלו, רכושו של פרוסטקובה נתפס על ידי המדינה.

גם סטארודום חיובי, לאחר שספג יחס ישר לשירות מאז תקופתו של פיטר הראשון. השירות בצבא, ולאחר מכן החלק הבירוקרטי, לא רק הביאו לו הון, אלא גם עיצבו אותו לאדם ישר והגון. באותה מידה, הוא רואה הן את הריצוי של בעלי הכוח והן את הפגיעה בזכויות האדם של המוחלשים כבלתי מתקבלות על הדעת.

כנה ומשכילה היא אחייניתו סופיה. יש לה מוח חודר, אז היא הולכת לבנות את חייה בצורה כזו שתזכה באמון של "אנשים ראויים". ארוסה כנה, צנועה ופתוחה סופיה - קצינה צעירה מילון. הוא הראה את גבורתו בקרב. לצעיר יש חינוך אבירי באמת. המלחמה לא הפכה אותו למרטינט. הוא רואה באהבתו לסופיה את העושר הגדול ביותר.

בין הדמויות המשניות יש גם חיוביות - ציפירקין הגון וישיר, חייל לשעבר; ושליליים - קוטייקין הערמומי והחמדן, הסמינר - חצי משכיל, אדם אדמוביץ' ורלמן - בעל תמצית לאקי נבזית, המשבח את מיטרופן כדי לזכות ברחמים מפרוסטקובה.

מסקנות

פונביזין היה ללא ספק אדם חכם ושומר מצוות. בקומדיה הם זוכים לאפיון מאשים הרסני של הגיבורים. "גידול סתר" גורם לך לחשוב על הצורך להפסיק להציק לצמיתים. לכן, הקומדיה של פונביזין אינה מופשטת, לא לשם השעשוע של האצילים והאהובים של קתרין, אלא סאטירית חדה, בעלת אוריינטציה חברתית. העבודה על יצירות כאלה עבור הקומיקאי עצמו הייתה חסרת תודה, דרשה עצבים. דניס איבנוביץ' התפטר עקב מחלה קשה - שיתוק. אפילו הקיסרית קתרין השנייה, אישה מתקדמת, לא אהבה את הסאטירה הקאוסטית של פונביזין ולא תמיד עמדה בעצומות של הקלאסיקה.

הדמויות הראשיות של הקומדיה "תת צמיחה"

בניית אופי פרוסטקובה, D.I. Fonvizin מעביר את המורכבות וחוסר העקביות של הטבע האנושי. המחזאי מבקש להעניק "שירות לאנושות" על ידי כך שהוא מראה לו מהו טבעו של אדם, אפילו חסר חשיבות, רשע, הנהנה מזכותו לפגוע באנשים אחרים. שונא עבדות, מתעב את האדונים הפיאודליים, ד.י. פונביזין אהב אדם, התאבל כשראה את חילול הקודש שלו, בכל צורה שהיא באה לידי ביטוי.

פרוסטקובה - טבע גסה, רודנית ובו בזמן פחדנית, חמדנית ושפלה, בהיותה הסוג הבהיר ביותר של בעל אדמות רוסי, בו זמנית מתגלה כדמות אינדיבידואלית - אחותו הערמומית והאכזרית של סקוטינין, תאבת כוח, נבונה. אישה שמעריצה את בעלה, אמא שאוהבת בלי השכל של המיטרופנושקה שלו. ומאפיין אינדיבידואלי זה מאפשר לנו להראות את כל הכוח הנורא והמעוות של הצמיתות. כל הרגשות הגדולים, האנושיים והקדושים של פרוסטקובה מעוותים. זו הסיבה שאפילו האהבה לבנה - התשוקה החזקה ביותר של פרוסטקובה - אינה מסוגלת להאציל את רגשותיה, כי היא מתבטאת בצורות בסיס וחיות. אהבתה האימהית נטולת יופי אנושי ורוחניות.

ההפרדה, אליה מביא ד.י. פונביזין את הקומדיה, הייתה מותנית. פעולות פרבדינה,של פקיד ממשלתי שביצע את רצון "הסמכות העליונה" לא אושרו על ידי המציאות הרוסית של אז. הם שיקפו רק את מצבי הרוח והשאיפות של חלק מסוים באצולה הנאורה ולכן נתפסו כעצות לממשלה על דרך אפשרית להסדיר את היחסים בין בעלי הקרקעות והאיכרים. בגלל זה, לדימוי של פרבדין בקומדיה לא היה אופי אמיתי, אלא מותנה, אידיאלי.

התמונה חיונית יותר סטארודום.אבל הוא גם מייצג תופעה נדירה בקרב האצולה, אם לשפוט לפי יחסם של פרבדין, מילון, סופיה אליו. הם רואים בו לא אציל רגיל, אלא אדם בעל "כללים" מיוחדים. ואכן כך הוא. דמותה של סטארודום קשורה בקומדיה לביטוי הרעיונות של אותו חלק באצולה המתקדמת, שהיה מנוגד לשלטונה של קתרין, גינתה את מעשיה. כלפי חוץ, הדיאלוגים של Starodum עם דמויות חיוביות התבססו על דיון בבעיות מוסריות ו חינוך, אך מבחינת הסוגיות שהועלו בהן והסיקור של היבטים שונים של החיים הציבוריים, הן היו רחבות יותר והכילו ביקורת על השחתה של בית המשפט המודרני ("המוני חנפנים קמצנים"), גינוי של המונרך, שנשמתו. היא לא תמיד "גדולה", "ללכת בדרך האמת ולעולם לא להתרחק ממנה". הזעם נגרם כתוצאה מניצול לרעה של צמיתות ("לדכא את המין שלו ללא חוק"), השכחת הנחלה הראשונה של חובותיהם.

למרות שסטארודום ופרבדין לא יכלו לממש את האידיאלים שלהם בפרקטיקה החברתית, השיפוטים שלהם, ביחד, הפכו את הקומדיה לתואמת אידיאולוגית לטרגדיה פוליטית. זה היה הדבר החדש שהמחזאי הכניס עם התמונות של סטארודום ופרבדין למבנה של הסבך. הקומדיה קיבלה אוריינטציה חברתית-פוליטית.

סמקובה אנסטסיה

מאפיינים של גב' פרוסטקובה, מיטרופנושקה, סקוטינין דרך נאום הגיבורים

הורד:

תצוגה מקדימה:

MBOU "בית ספר תיכון בסלמנג"
סניף "בית ספר בסיסי טופטסק"

עבודת מחקר בשפה הרוסית

תלמידי כיתה ח'

סמקובה אנסטסיה

מילות קללות - אמצעי דיבור מאפיינים של גיבורי המחזה
DI. פונביזין "תת צמיחה"

מפקח על העבודה - Fedoseeva S.V.

אוקטובר, 2013

מבוא

יַעַד - לחקור את הקללות בנאום גיבורי המחזה מאת ד.י. פונביזין "תת גידול".

משימות:

• קבע מהן מילות קללות, אילו סימנים יש לה במילונים.
• כתוב מתוך הטקסט של המחזה D.I. אוצר המילים של פונביזין, שניתן לייחס למילים קללות, ולנתח את האטימולוגיה והמשמעות המילונית של מילים אלו.
• קבע כיצד קללות מאפיינות את דמויות המחזה.
• הסקו מסקנות לגבי האופן שבו מילות קללות מאפיינות את גיבורי המחזה.

מאמר זה דן בשימוש בקללות על ידי הדמויות במחזה מאת D.I. פונביזין "תת צמיחה", על מנת לאפיין את הגיבורים.

הדיבור תמיד מאפיין את הדובר:

לימוד

"מילון השפה הרוסית של האקדמיה למדעים של ברית המועצות" (MAS), בעריכת A.P. יבגנייבה מציינת כי שם התוארמַעֲלִיב מתייחס למילהנזיפה, ופירוש נזיפה נותן כ"מלים מעליבות, פוגעניות, קללות" ומציין את הקונוטציה של מילה זו "גינוי, גינוי, תוכחות".

בואו ננסה לאפיין את גיבורי עבודתו של D.I. פונביזין "תת צמיחה", תוך שימוש בקללות בנאום. לשם כך, כתבנו העתקים המכילים קללות מטקסט המחזה, ועל סמך זה ערכנו טבלה:

לניתוח האטימולוגי של מילים, השתמשנו במילון של נ.מ. שנסקי. כל המילים מהרשימה שערכנו מסומנות "אובשצ'סלב". ו"מקורי", למעט המיליםזעם , שאולה מהשפה הפולנית, שהגיעה לשם מהשפה היוונית, וכַּלבִּי , המתייחסת למילה כלב, שאולה מהשפה האיראנית.לפי המקור, ניתן לחלק את כל הקללות מהמחזה "סבך צמיחה" לקבוצות:

1. מקור בעלי חיים:

1. משק חי = עושר, כסף. זה מוסבר על ידי העובדה שהבקר שימש כקלף מיקוח.
2. ספל. המקור לא ברור. כנראה קיצור של חבריה לִזרוֹעַ. במקרה זה, ספל הוא פשוטו כמשמעו - "פני חזיר".
3. בסטיה. מהסלנג של הסמינרים.זו חשיבה מחודשת של לאט. bestia "חיה, חיה", Bestia "חיה" פשוטו כמשמעו - "נשימה". מילון V.I. דאל מצביע על המקור הלטיני של מילה זו.
4. צ'ושקה היא נגזרת סיומת של צ'וח "חזיר", שנוצרה מ"חיקוי"צ'ו צ'ו . Chukha → חזיר (לסירוגין x / / w). מילון V.I. דליה נותנת הסבר למילהצ'וקה כמו "חוטם, אף, גרימת חזיר".
5. כלב הוא שם תואר הנגזר משם העצם כלב.
6. החוטם הוא החלק הקדמי של הראש אצל חלק מהחיות.

1. מושאל מהמיתולוגיה היוונית - זעם.
2. לעזאזל / לעזאזל - המקור לא ברור. ככל הנראה "החופר חי באדמה" ובהמשך - "רוח תת-קרקעית".
3. Blockhead - מקור לא ברור. ככל הנראה נגזרת סיומת שלאבוד בלי, כדורים "יומן".

שקול את המשמעות המילונית (LZ) של מילות קללות (על פי המילונים של V.I. Dahl ו-S.I. Ozhegov)

רוב המילים שבהן משתמשים גיבורי ההצגה "תת צמיחה" כדי להישבע שייכות לאוצר מילים דיבורי ודיבורי ומסומנות כ"פוגעניות".

מסקנות

לכן, קללות כפנייה נוכחות לרוב בנאום של גב' פרוסטקובה ("ואתם, בקר, תתקרבו", "האם לא אמרתי לכם, ספל הגנבים, שנתתם לקפטן שלכם להתרחב", "תתקרבו". החוצה, בקר", "ובכן... ואתה, החיה, היית המומה, אבל לא נשכת את הספל של אחיך, ולא משכת את חוטמו עד אוזניו", "תגיד לי, אידיוט, איך אתה יכול להצדיק את עצמך?"). כשהיא פונה למשרתות שלה, פרוסטקובה קוראת להן לרוב בהמות, והמשרתים הם בקר, ואילו כשהיא רוצה להשיג משהו מאנשים משפיעים, היא מתחילה להשפיל את עצמה מולם, למשל: "אוי, אני בלתי נספור. שׁוֹטֶה! אַבָּא! סלח לי. אני טיפש". מכיוון שהיא משתמשת תמיד במילים גסות מאוצר המילים השגור, שאינן שונות במגוון וקשורות במקורן לעולם החי, ניתן לטעון כי פרוסטקובה היא חסרת השכלה, בורה, גסה, אכזרית כלפי מי שאינם יכולים להגן על עצמם מפני גסות הרוח שלה. פרוסטקובה משתמשת באוצר מילים פוגעני כשהיא מתקשרת עם משרתיה, אחיה ובעלה או מדברת עליהם, למשל: "אל תכעס, אבי, שהפריק שלי התגעגע אליך. נולדתי כל כך רקוב, אבא שלי". כך גם לגבי בנה מיטרופן ואחיה סקוטינין, המשתמשים במילות קללות ממקור חיות כהתייחסות, למשל: "אוי, חזיר ארור!"

במהלך ההצגה, המחבר משמיע ללא הרף מילים ממקור חיות בדיבור הדמויות, ובכך מנסה לחשוף את ההתנהגות החייתית של כמה דמויות, למרות שמדובר באנשים ממוצא אציל אצילי. למשל, המילהבעלי חיים מתרחשת במחזה במשמעויות שונות. "כאשר רק בקר יכול להיות שמח איתנו, אז אשתך תהיה שלום עניים מהם ומידנו," - בנאומו של פרבדין, ניתן להבין את המילה בקר בדרכים שונות: "שם נפוץ לחיות בית" או "אדם דומה לבהמות".בעלי חיים הוא השורש בשם המשפחה של גיבור המחזה סקוטינין. וגם פרוסטקובה עצמה, למרות שהיא נושאת כעת שם משפחה כזה, הייתה במקור גם סקוטינינה. לא במקרה מכתיב קוטייקין למיטרופן את המילים: "אני בקר" (אני בקר). פונביזין, בעזרת המילים הללו, לועג ללא הרף את הבורות, הגסות של משפחת פרוסטקוב וסקוטינין, ומראה את המהות האמיתית שלהם. המחבר מנסה להרשים את הקורא, שלא משנה כמה אצילי מוצאו של אדם, עם התנהגות בהמית, הוא יהיה גרוע יותר מהבקר עצמו.

שלושה מורים, ציפירקין, קוטייקין ו-ורלמן, למרות שהם מורים, מתנהגים באופן עוין מאוד זה כלפי זה, תוך שהם נפגשים באותן מילים ממקור חיות. מהי פרוסטקובה עצמה, היא בחרה מורים כאלה לבנה: גס רוח וחסר השכלה.

כתוצאה מכך, אוצר מילים פוגעני מאפיין את גיבורי מחזהו של פונביזין "צמיחת" כאנשים גסים, מרושעים, חסרי השכלה, בורים.

בִּיבּלִיוֹגְרָפִיָה

1. Emelianenko E. M. שמות עצם-פרדיקטים במשמעות של הערכה שלילית // РЯШ, 1990, מס' 5, עמ' 73 - 76.
2. Kimyagarova R. S., Bash L. M., Ilyushina L. A. מילון לשפת הקומדיה של D. I. Fonvizin "תת צמיחה". -http://www.philol.msu.ru/~slavmir2009/sections/?secid=9- סימפוזיון מדעי בינלאומי "שפות ותרבויות סלאביות בעולם המודרני". - מוסקבה, הפקולטה לפילולוגיה, אוניברסיטת מוסקבה. M. V. Lomonosov, 24–26 במרץ, 2009
3. קריסין ל.פ. היחס בין השפה הספרותית המודרנית לשפת העם // РЯШ, 1988, מס' 2, עמ' 81 - 88.
4. הטקסט המלא של מילון ההסבר של ולדימיר איבנוביץ' דאל לשפה הרוסית הגדולה החיה (כרכים 1-4, 1863-66) בהתאם לכללי האיות המודרניים.http://slovari.yandex.ru/dict/dal
5. מילון השפה הרוסית S.I. אוז'גוב. מהדורה 10, סטריאוטיפית. אד. דוקטור לפילולוגיה, פרופסור N.Yu. שוודובה. הוצאת הספרים "האנציקלופדיה הסובייטית", מוסקבה - 1973.http://www.ozhegov.org
6. מילון השפה הרוסית: ב-4 כרכים / האקדמיה למדעים של ברית המועצות, המכון לשפה הרוסית; אד. א.פ. יבגנייבה. - מהדורה שלישית, סטריאוטיפ. - מ.: השפה הרוסית, 1985 -1988. ת.1. א - י' 1985. - 696ס. ת.2. K-O. 1986. - 736 עמ'.
7. שנסקי. מילון אטימולוגי של בית ספר NM של השפה הרוסית. מקור המילים / נ.מ.שנסקי, ט.א. בוברובה. - מהדורה 7, סטריאוטיפ. - M.: Bustard, 2004. - 398, p.http://slovari.yandex.ru/dict/shansky/
8. Fonvizin D.I. Subgrowth //Fonvizin D.I., Griboyedov A.S., Ostrovsky A.N. יצירות נבחרות / עריכה: G. Belenky, P. Nikolaev, A. Puzikov; Comp. וכניסה. מאמר מאת V.Turbina; Comp. סעיף "יישומים" והערה. י.דווינסקוי. - מ.: אמן. ליט., 1989. - 608 עמ'.

תפריט מאמרים:

"תת צמיחה" הוא מחזה בחמש מערכות, שנכתב על ידי דניס איבנוביץ' פונביזין. יצירת פולחן דרמטית מהמאה ה-18 ואחת הדוגמאות הבולטות לקלאסיציזם. הוא נכנס לתכנית הלימודים בבית הספר, הועלה שוב ושוב על הבמה, קיבל התגלמות מסך, ושורותיו פורקו לציטוטים שחיים היום באופן עצמאי מהמקור המקורי, והפכו לאפוריזמים של השפה הרוסית.

עלילה: תקציר ההצגה "צמיחת סתר"

עלילת "תת צמיחה" מוכרת לכולם מאז שנות הלימודים, אך אנו עדיין זוכרים את תקציר ההצגה על מנת לשחזר את רצף האירועים בזיכרון.

הפעולה מתרחשת בכפר פרוסטקוב. בעליו - גב' ומר פרוסטקוב ובנם מיטרופנושקה - חיים חיים שקטים של אצילים פרובינציאליים. כמו כן, מתגוררת באחוזה היתומה סופיושקה, שאותה חוסה הגברת בביתה, אך, כפי שמתברר, לא מתוך חמלה, אלא בגלל הירושה, שהיא נפטרת ממנה בחופשיות כאפוטרופוס עצמי. בעתיד הקרוב, הם מתכננים לתת לסופיה עבור אחיה של פרוסטקובה, טאראס סקוטינין.

תוכניותיה של הגברת מתנפצות כאשר סופיה מקבלת מכתב מדודה סטרודום, שעדיין נחשב למת. סטרדום חי וקיים ויוצא לדייט עם אחייניתו, והוא גם מדווח על הון של 10 אלף הכנסה, אותם הוא יורש מקרוב משפחתו האהוב. אחרי חדשות כאלה, פרוסטקובה מתחילה לחזר אחרי סופיה, שעליה היא עדיין מעט התלוננה, כי עכשיו היא רוצה לשאת אותה לאישה עם מיטרופן האהוב שלה, ולהשאיר את סקוטינין בלי כלום.

למרבה המזל, סטרודום התגלה כאדם אצילי וישר, שאיחל לאחיינית שלו בהצלחה. יתר על כן, לסופיה כבר היה מאורס - הקצין מילון, שזה עתה עצר עם הגדוד שלו בכפר פרוסטקוב. סטרודוב הכיר את מילון ונתן לצעירים את ברכתו.

בייאוש, פרוסטקובה מנסה לארגן את חטיפתה של סופיה ולשאת אותה בכוח לבנה. אולם, גם כאן נכשלת המאהבת הבוגדנית - מילון מצילה את אהובה בליל החטיפה.

פרוסטקוב נסלח בנדיבות ואינה עומדת למשפט, אולם עזבונה, שעורר חשד מזמן, מועבר לאפוטרופוס המדינה. כולם עוזבים, ואפילו מיטרופנושקה עוזב את אמה, כי הוא לא אוהב אותה, כמו, באופן כללי, הוא לא אוהב אף אחד בעולם.

מאפיינים של גיבורים: דמויות חיוביות ושליליות

כמו בכל יצירה קלאסית, הדמויות ב"תת צמיחה" מחולקות באופן ברור לחיובי ושלילי.

תווים שליליים:

• גברת פרוסטקובה - פילגש הכפר;
• מר פרוסטקוב - בעלה;
• מיטרופנושקה - בנם של הפרוסטקובים, בגודל קטן;
• טאראס סקוטינין הוא אחיהם של הפרוסטקובים.

דברים טובים:

• סופיה היא יתומה, חיה עם הפרוסטקובים;
• סטארודום הוא הדוד שלה;
• מילון - קצין, אהובתה של סופיה;
• פרבדין הוא פקיד מדינה שבא לשלוט בעניינים בכפר פרוסטקוב.

דמויות משניות:

• ציפירקין - מורה לחשבון;
• קוטייקין - מורה, סמינר לשעבר;
• וראלמן - עגלון לשעבר, מעמיד פני מורה;
• ארמובנה היא המטפלת של מיטרופן.

גברת פרוסטקובה

פרוסטקובה היא הדמות השלילית הבולטת ביותר, ואכן הדמות הבולטת ביותר במחזה. היא המאהבת של הכפר פרוסטקובס והגברת היא זו שדיכאה לחלוטין את בן זוגה חלש הרצון, מקימה את הסדר האדוני ומקבלת החלטות.

עם זאת, היא בורה לחלוטין, נטולת נימוסים, לעתים קרובות גסה. פרוסטקובה, כמו שאר בני המשפחה, אינה יכולה לקרוא ומתעבת את המדע. אמה של מיטרופנושקה עוסקת בחינוך של מיטרופנושקה רק בגלל שככה זה צריך להיות בחברה של העולם החדש, אבל היא לא מבינה את הערך האמיתי של ידע.

בנוסף לבורות, פרוסטקובה נבדלת באכזריות, הונאה, צביעות וקנאה.

היצור היחיד שהיא אוהבת הוא בנה מיטרופנושקה. עם זאת, אהבתה העיוורת והאבסורדית של האם רק מקלקלת את הילד, והופכת אותו לעותק של עצמו בשמלה של גבר.

מר פרוסטקוב

הבעלים הפיגורטיבי של האחוזה של פרוסטקובים. למעשה, הכל מנוהל על ידי אשתו הקיסרית, שממנה הוא מפחד בטירוף ואינו מעז לומר מילה. פרוסטקוב איבד מזמן את דעתו וכבודו שלו. הוא אפילו לא יכול לומר אם הקפטן שתפרה החייט טרישקה למיטרופן הוא טוב או רע, כי הוא מפחד לומר משהו שונה ממה שהגברת מצפה.

מיטרופן

בן הפרוסטקובים, קטן. במשפחה, הוא נקרא בחיבה Mitrofanushka. ובינתיים, הגיע הזמן שהאיש הצעיר הזה יכנס לבגרות, אבל אין לו שום מושג בזה. מיטרופן מפונק מאהבת אימהות, הוא גחמני, אכזרי למשרתים ומורים, פומפוזי, עצלן. למרות שנים רבות של לימודים עם מורים, האדון הצעיר טיפש חסר תקנה, הוא אינו מגלה שמץ של רצון ללמוד וידע.

והדבר הגרוע ביותר הוא שמיטרופנושקה הוא אגואיסט נורא, שום דבר לא משנה לו חוץ מהאינטרסים שלו. בסוף ההצגה הוא עוזב בקלות את אמו, שאהבה אותו כל כך ללא פיצוי. אפילו היא חלל ריק עבורו.

סקוטינין

אח של גברת פרוסטקובה. נרקיסיסט, מוגבל, בור, אכזרי וחמדן. לטאראס סקוטינין יש תשוקה גדולה לחזירים, השאר מעניינים מעט את האדם צר האופקים הזה. אין לו מושג על קשרי משפחה, חיבה לבבית ואהבה. כשתיאר כמה טוב אשתו לעתיד תחיה, סקוטינין רק אומר שהוא יספק לה את המצית הטוב ביותר. במערכת הקואורדינטות שלו, כאן טמון האושר הזוגי.

סופיה

דימוי נשי חיובי של העבודה. בחורה מאוד מנומסת, אדיבה, ענווה וחומלת. סופיה קיבלה חינוך טוב, יש לה מוח סקרן וצמא לידע. אפילו באווירה הרעילה של ביתם של פרוסטקובים, הילדה לא נהיית כמו הבעלים, אלא ממשיכה לנהל את אורח החיים שהיא אוהבת - היא קוראת הרבה, חושבת, ידידותית ומנומסת עם כולם.

סטארודום

הדוד והאפוטרופוס של סופיה. סטארודום הוא קולו של המחבר במחזה. הנאומים שלו מאוד אפוריסטיים, הוא מדבר הרבה על החיים, מידות טובות, נפש, חוק, ממשל, חברה מודרנית, נישואים, אהבה ועוד נושאים דחופים. Starodum הוא חכם ואצילי להפליא. למרות העובדה שברור שיש לו גישה שלילית כלפי פרוסטקובה ודומיה, סטרודום אינו מרשה לעצמו להתכופף לגסות ולביקורת גלויה, ובאשר לסרקזם קליל, "קרוביו" צרי האופקים אינם יכולים לזהות אותו.

מילון

הקצין האהוב של סופיה. דימוי של גיבור-מגן, צעיר אידיאלי, בעל. הוא מאוד הוגן, לא משלים עם רשע ושקרים. מילוא היה אמיץ, ולא רק בקרב, אלא גם בנאומיו. הוא נטול יוהרה ומזהירות מרושעת. כל "המחזרים" של סופיה דיברו רק על מצבה, אבל מילון מעולם לא הזכיר שארוסתו עשירה. הוא אהב בכנות את סופיה עוד לפני שהייתה לה ירושה, ולכן, בבחירתו, הצעיר לא הונחה בשום פנים על גודל ההכנסה השנתית של הכלה.

"אני לא רוצה ללמוד, אבל אני רוצה להתחתן": בעיית החינוך בסיפור

הבעיה המרכזית של העבודה היא הנושא של חינוך וחינוך אצילי פרובינציאלי. הגיבור מיטרופנושקה מקבל חינוך רק בגלל שהוא אופנתי ו"כל כך מבוסס". למעשה, לא הוא ולא אמו הבורה מבינים את המטרה האמיתית של הידע. הם צריכים להפוך אדם לחכם יותר, טוב יותר, לשרת אותו לאורך חייו ולהועיל לחברה. ידע הוא הרוויח קשה ולעולם לא ניתן לכפות אותו לתוך ראשו של מישהו.

החינוך הביתי של מיטרופן הוא דמה, בדיה, תיאטרון פרובינציאלי. במשך כמה שנים, התלמיד האומלל לא שלט לא בקריאה ולא בכתיבה. את המבחן הקומי שפרבדין מארגן, מיטרופן נכשל בשאגה, אבל בגלל טיפשותו הוא אפילו לא יכול להבין זאת. הוא קורא למילה דלת שם תואר, כי אומרים שהיא מיושמת על הפתיחה, הוא מבלבל בין מדע לסיפורים שוורלמן מספר לו בשפע, ומיטרופנושקה אפילו לא יכול לבטא את המילה "גיאוגרפיה"... מסובך מדי.

כדי להראות את הגרוטסקיות של החינוך של מיטרופן, פונביזין מציג את דמותו של וראלמן, המלמד "בצרפתית ובכל המדעים". למעשה, וראלמן (שם משפחה שמדבר!) אינו מורה כלל, אלא עגלון לשעבר של סטארודום. הוא מטעה בקלות את פרוסטקובה הבורה ואף הופך לחביב עליה, כי הוא מצהיר על שיטת הלימוד שלו - לא להכריח את התלמיד לעשות שום דבר בכוח. בקנאות כזו, כמו במיטרופן, המורה והתלמיד פשוט בטלים.

יד ביד עם רכישת ידע ומיומנויות הולך השכלה. על פי רוב, גברת פרוסטקובה אחראית לכך. היא כופה בשיטתיות את המוסר הרקוב שלה על מיטרופן, ש(הנה הוא חרוץ!) סופג בצורה מושלמת את עצותיה של אמא. אז, תוך כדי פתרון בעיית החלוקה, פרוסטקובה מייעצת לבנה לא לחלוק עם אף אחד, אלא לקחת הכל לעצמו. אם מדברים על נישואים, אמא מדברת רק על עושרה של הכלה, אף פעם לא מזכירה חיבה רגשית ואהבה. מיטרופן אינו מכיר מושגים כמו אומץ, אומץ, גבורה קטינים. למרות העובדה שהוא כבר לא תינוק, עדיין דואגים לו בכל דבר. הילד אפילו לא יכול לעמוד על שלו במהלך התכתשות עם דודו, הוא מיד מתחיל לקרוא לאמו, והאומנת הזקנה Eremeevna ממהרת לעבר העבריין באגרופיו.

משמעות השם: שני צדדים של המטבע

לכותרת המחזה יש משמעות ישירה ופיגורטיבית.

המשמעות הישירה של השם
לסבך בימים עברו קראו בני נוער, צעירים שעדיין לא הגיעו לגיל הבגרות ולא נכנסו לשירות הציבורי.

המשמעות הפיגורטיבית של השם
סבך נקרא גם שוטה, בור, אדם צר אופקים וחסר השכלה, ללא קשר לגילו. בידו הקלה של פונביזין, דווקא הקונוטציה השלילית הזו הוצמדה למילה ברוסית מודרנית.

כל אדם נולד מחדש מנער קטין לגבר בוגר. זה התבגרות, חוק הטבע. עם זאת, לא כולם הופכים ממחתר אפל-מחונך למחצה לאדם משכיל עצמאי. שינוי כזה דורש מאמץ והתמדה.

מקום בספרות: ספרות רוסית של המאה ה-18 → דרמה רוסית של המאה ה-18 → יצירתו של דניס איבנוביץ' פונביזין → 1782 → המחזה "צמיחת".

עבודתו של D.I. Fonvizin "תת צמיחה" הראתה את תכונות האופי החיוביות שכל אזרח מודע של המדינה חייב להחזיק.

במחזה הכתוב, פונביזין העניק לדמותו של סטארודום דמות כזו. מדובר בגיבור עם לב גדול, אופי ישר, סימפטי ורחום. אין פרקים בקומדיה כשסטארודום מדבר בצורה לא מחמיאה על מישהו, גונב או מרמה. להיפך, תמיד יש לו את השלווה שלו, את השלווה שלו. סטארודום אינו זורק את דבריו לרוח, נותן עצות טובות, מסכם היטב ובו בזמן יש לו חוש הומור - הוא צוחק ומתבדח.

דמויות בעלות תכונות אופי דומות: סופיה - אחייניתו של סטארודום; מילון - איש צבא, ארוסה של סופיה; פרבדין הוא חבר במועצת העיר. ביחד הם דוגמה לאזרח שומר חוק.

המחבר הראה את משפחת פרוסטקוב של האצילים הקטנים כהיפך מהדמויות הללו. ראש המשפחה הזו היא גברת פרוסטקובה - אישה חמדנית, גסה ורמאית. לא בכדי פונביזין מכנה אותה זעם, אלת הנוקם של הרומאים הקדמונים. היא אוהבת רק אדם אחד - בנה, מיטרופן, עצלן מטבעו, הוא בולט באנאלפביתיות ובהתנהגות חסרת תרבות, לא בכדי פירוש שמו הוא "דמוי אמא".

מתחילים בשיחה על פרוסטקוב האב, אפשר בקלות לטעון שחייו משמחים אותו רק כשאשתו לא מוציאה את כעסו עליו. רואים בבירור בעבודה שהוא מנסה בכל דרך אפשרית לרצות אותה ואין לו דעה משלו. דמות שלילית נוספת היא סקוטינין, אחיה של פרוסטקובה. עבור אדם זה, חזיר הוא בעל ערך רב יותר מאנשים. הוא מתכוון להתחתן עם סופיה כשגילה שיש לה ירושה עשירה.

בהסקת מסקנות, ניתן לחלק את הדמויות של יצירה זו לשני חצאים - הטוב, המיוצג על ידי Starodum, Milon, Sophia, והרע, המיוצג על ידי משפחות Prostakov ו-Skotinin.

כמה חיבורים מעניינים

• גיבורי הסיפור פרידה מאטרה עם מאפיין

  הדמות הראשית של היצירה היא קשישה בת שמונים בשם פיניג'ינה דריה וסילייבנה, המוצגת על ידי הסופרת בדמות תושב יליד האי מאטרה.

• סביבתו של פצ'ורין ברומן גיבור זמננו של לרמונטוב

  הרומן של מיכאיל יוריביץ' לרמונטוב "גיבור של זמננו" מספר לנו על סיפורו של קצין צעיר גריגורי פצ'ורין - אישיות מאוד שנויה במחלוקת, לעומת זאת, לדברי הסופר עצמו, שהוא המדויק ביותר

• נושא האהבה בעבודת מאמר בלוק

  אהבה היא הרגשה עדינה שאינה יכולה לעקוף אף אדם, אפילו עם הלב הקשה ביותר. מילות אהבה מוצגות בשירים רבים של משוררים רוסים, ובהם היא חושפת פלטה עצומה של רגשות אנושיים.

ילדות היא הזמן המפואר וחסר הדאגות ביותר! הזמן הזה מלא בקסם ובשמחה כנה, חלומות נועזים שללא ספק מתגשמים.

• דמותה של סנט פטרסבורג ביצירתו של פושקין (קומפוזיציה כיתה 10)

  יצירתיות, אלכסנדר סרגייביץ' פושקין, מתאר את פטרבורג כעיר של יופי וחופש. אלכסנדר מתייחס אליו באהבה, בהנאה, ואיך כל העולם חבוי בו.