תמונתה של מטריונה קורצ'גינה בקצרה. מאפיינים ותמונה של מטרנה טימופייבנה בשיר "מי ברוסיה צריך לחיות טוב. מאפיינים של מטריונה, פילוסופיית חייה
"למי ברוסיה לחיות טוב" נכתב לפני יותר ממאה שנה. השיר נותן תיאור חי של הצרות והנסיונות שהעם הרוסי נאלץ לעבור, ומשרטט איך נראה אושר עבור איכרים רגילים. היצירה נושאת את כותרת השאלה הנצחית שמייסרת כל אחד מאיתנו במשך מאות שנים.
הנרטיב מזמין את הקורא להכיר את הסיפור המקורי. הדמויות הראשיות שלה היו האיכרים, שהתאספו כדי לקבוע את המעמד שבו חי אדם מאושר. בניתוח כל הדרגות התוודעו הגברים לסיפורי הדמויות, המאושר מביניהם היה הסמינר. משמעות שם המשפחה של הגיבור במקרה זה חשובה. האושר לתלמיד לא היה רווחה חומרית, אלא שקט ושלווה על אדמות המולדת ורווחת העם.
תולדות הבריאה
השיר נוצר בתקופה שבין 1863 ל-1877, ובמהלך העבודה השתנו שוב ושוב הדמויות ועלילת היצירה. העבודה לא הושלמה, שכן המחבר נפטר ב-1877, אבל "למי שטוב לחיות ברוסיה" נחשב לאופוס ספרותי אינטגרלי.
נקרסוב מפורסם בעמדתו האזרחית הברורה ובנאומיו נגד אי צדק חברתי. הוא העלה שוב ושוב בעבודתו את הבעיות המטרידות את האיכרים הרוסים. הכותב גינה את היחס לבעלי בתים בצמיתים, ניצול נשים ועבודת כפייה של ילדים. לאחר ביטול הצמיתות ב-1861, האושר המיוחל לאנשים רגילים לא הגיע. בעיית חוסר החופש הוחלפה בשאלות אחרות הנוגעות לסיכויים לחיי איכרים עצמאיים.
הדימויים המתגלים בשיר עוזרים לחדור לעומק השאלה ששאל המחבר. נקרסוב מדגים את ההבדל בין אושר בהבנתו של בעל קרקע לבין איכר פשוט. העשירים בטוחים שהעיקר בחיים הוא רווחה חומרית, והעניים רואים בהיעדר צרות מיותרות אושר. הרוחניות של האנשים מתוארת באמצעות גרישה דוברוסקלונוב, החולמת על נחת אוניברסלי.
נקרסוב ב"למי טוב לחיות ברוסיה" מגדיר את בעיות האחוזות, חושף את תאוות הבצע והאכזריות של העשירים, האנאלפביתיות והשכרות בקרב האיכרים. הוא מאמין שכאשר מבין מהו אושר אמיתי, כל גיבורי העבודה יעשו מאמצים להשיג אותו.
מטרנה טימופייבנה קורצ'גינה היא דמות ביצירה. בצעירותה, היא הייתה באמת מאושרת, שכן התקופה הזו בחייה הייתה חסרת דאגות באמת. הורים אהבו את הילדה, והיא ביקשה לעזור למשפחתה בכל דבר. כמו ילדי איכרים אחרים, מטריונה התרגלה מוקדם לעבודה. המשחקים הוחלפו בהדרגה על ידי דאגות ומטלות בית, אבל הילדה המתבגרת במהירות לא שכחה את הפנאי.
איכרה זו היא חרוצה ופעילה. המראה שלה שימח את העין בממלכתיות וביופי רוסי אמיתי. בחורים רבים היו בעלי דעות של הילדה, ויום אחד החתן חיזר אחריה. על החיים הצעירים והמאושרים האלה לפני שהנישואים הגיעו לסיומם. הצוואה התחלפה באורח החיים ששורר במשפחה מוזרה, עליה מתאבלים הוריה של מטריונה. אמה של הילדה, מבינה שבעלה לא תמיד יגן על בתה, אבלה את עתידה.
החיים בבית החדש ממש לא הסתדרו מיד. הגיסות והורי בן הזוג הכריחו את מטריונה לעבוד קשה ולא פינקו אותה במילה טובה. ההנאות היחידות של היופי היו צעיף משי שנתן בעלה וטיול במזחלת.
יחסים בנישואים לא יכלו להיקרא חלקים, כי באותה תקופה בעלים הרבו להכות את נשותיהם, ולבנות לא היה למי לפנות לעזרה והגנה. חיי היומיום של מטרונה היו אפורים ומונוטוניים, מלאי עבודה קשה ותוכחות מצד קרובי משפחה. כשהיא מייצגת את האידיאל של הסלאבי המלכותי, סבלה הנערה בצניעות את כל תלאות הגורל והראתה סבלנות אדירה.
הבן שנולד חשף את מטריונה מצד חדש. אמא אוהבת, היא מעניקה לילד שלה את כל הרוך שהיא מסוגלת לה. האושר של הילדה היה קצר מועד. היא ניסתה לבלות כמה שיותר זמן עם התינוק, אבל העבודה ארכה כל דקה, והילד היה נטל. סבא סאבלי טיפל בבן מטריונה ופעם אחת לא טיפל בו. הילד מת. מותו היה טרגדיה עבור האם הצעירה. באותם ימים, מקרים כאלה התרחשו לעתים קרובות, אבל הפכו למבחן מדהים עבור נשים.
המשטרה, הרופא וקצין המחנה שהגיעו לבית החליטו שמטריונה, בשיתוף פעולה עם סבה, אסיר לשעבר, הרגה את התינוק בכוונה תחילה. הוחלט לערוך נתיחה לקביעת סיבת מותו של הנער. עבור ילדה זה הופך לצער גדול, כי עכשיו אי אפשר לקבור ילד בלי לנזוף.
דמותה של מטרנה היא דיוקן של אישה רוסייה אמיתית, מתמידה, בעלת רצון חזק וסבלני. אישה שלא מסוגלת לשבור את תהפוכות החיים. לאחר זמן מה, למטריונה שוב יש ילדים. היא אוהבת ומגינה עליהם, ממשיכה לפעול לטובת משפחתה.
האינסטינקט האימהי של מטרנה טימופייבנה כל כך חזק שלמען הילדים הגיבורה מוכנה לכל דבר. זה מדגיש את הפרשה שבה בנו של פדוטושקה רצה להיענש על ידי בעל הקרקע. אישה מתנשאת נשכבה מתחת למוטות, והקריבה את עצמה במקום ילדה שלה. באותה להט היא עומדת על בעלה, אותו הם רוצים לגייס. מתפלל העם מעניק ישועה למשפחת מטריונה.
חייה של איכרה פשוטה אינם קלים ומלאי צער. היא שרדה יותר משנה רעבה אחת, איבדה את בנה, דאגה כל הזמן מאנשים היקרים ללבה. כל קיומה של מטריונה טימופייבנה מבוסס על מאבק בחוסר המזל שעומד בדרכה. הקשיים שנפלו בחלקה עלולים לשבור את רוחה. לעתים קרובות, נשים כמו מטריונה מתו מוקדם בגלל קשיים וצרות. אבל אלה שנותרו בחיים עוררו גאווה וכבוד. את דמותה של אישה רוסייה מול מטריונה שר גם נקרסוב.
הסופרת רואה כמה היא קשוחה וסבלנית, כמה כוח ואהבה שומרת על נפשה, כמה אכפתית ועדינה יכולה להיות אישה חרוצה פשוטה. הוא לא נוטה לקרוא לגיבורה מאושרת, אבל הוא גאה בכך שהיא לא מאבדת לב, אלא יוצאת מנצחת במאבק על החיים.
ציטוטים
ברוסיה הצארית, חייה של אישה היו קשים ביותר. בגיל 38, מטרנה טימופייבנה החזקה והמלכותית כבר קראה לעצמה אישה זקנה. צרות רבות נפלו בחלקה, איתן התמודדה בכוחות עצמה, ולכן היא מגנה את הגברים שהחלו לחפש נשים ברות מזל בין הנשים:
"ומה שהתחלת
זה לא עניין - בין נשים
מראה שמח!"
עבור סיבולת ואומץ, הגיבורה כונתה "המושלת", כי לא כל אישה העזה פעולות הירואיות כאלה שמטריונה נקטה. האישה הייתה ראויה לכינוי החדש, אבל השם הזה לא הביא אושר. השמחה העיקרית של קורצ'גינה אינה בשום אופן בתפארת העם:
"הם האירו את בן המזל,
כינוי המושל
מטריונה מאז...
מה הלאה? אני שולט בבית
חורשת ילדים... האם זה לשמחה?
גם אתה צריך לדעת!
הפרק בו פוקחת הגיבורה את עיני האיכרים לטעות נקרא "משל האישה". מטרנה טימופייבנה מודה שהיא לא מסוגלת לזהות את עצמה ואת איכרים אחרים כמאושרים. יותר מדי דיכוי, משפטים, זעם בעלי האדמות, כעס מבעליהם וקרובי משפחתם ותהפוכות הגורל נופלות בחלקם. מטרנה מאמינה שאין נשים בנות מזל בקרב נשים:
"המפתחות לאושר נשי,
מרצוננו החופשי
נטוש, אבוד
יאסירווה אנסטסיה
הורד:
כתוביות של שקופיות:
"…לי
האושר אצל הבנות נפל:
היה לנו טוב
משפחה לא שותה.
לאבא, לאמא,
כמו המשיח בחיק,
אני חייתי
כל הכבוד…"
"…כן
לא משנה איך אני מנהל אותם
והמאורסים הגיעו,
על ההר - זר!
פיליפ קורצ'אגין -
פטרבורגר
,
לפי מיומנות
אוֹפֶה…"
החיים לפני הנישואין
N.A. Nekrasov
מי שחי טוב ברוסיה
פרק "אישה איכרה"
"עם
רעמה אפורה גדולה,
תה, לא חתוך במשך עשרים שנה,
עם זקן גדול
סבא נראה כמו דוב
במיוחד מהיער
הוא מתכופף ועזב.
לסבא יש גב מקומר, -
בהתחלה פחדתי
כמו בגבעה נמוכה
הוא נכנס. טוב להתיישר?
יחורר חור
דוב
לאור הראש
!»
Savely - ממותג
אבל לא עבד!
"מִשׁפָּחָה
היה הגדול ביותר
זועף... הבנתי
מהולי ילדותי לגיהנום
!»
חיים במשפחה חדשה
כתוביות של שקופיות:
"אֵיך
כתוב היה
דמושקה
יוֹפִי
נלקח מ
אוֹר שֶׁמֶשׁ...
כֹּל
כעס מהנשמה, חתיך
נדחף משם עם חיוך מלאכי,
כמו שמש האביב
מוציא שלג מהשדות
...»
הולדת ילד
מוות
דמושקי
שֶׁלוֹ
המוות היה קשה מדי עבורה.
N.A. Nekrasov
מי שחי טוב ברוסיה
פרק "אישה איכרה"
“
מפתחות לאושר של נשים
,
מ
הרצון החופשי שלנו
נָטוּשׁ
, אבוד
בְּ
אלוהים עצמו!"
חייה של מטרנה טימופייבנה
היא מאבק הישרדות מתמיד, והיא מצליחה לצאת מנצחת מהמאבק הזה.
אוהב
ילדים, למשפחה שלך
- זה הדבר הכי חשוב שיש לאישה איכרה, אז מטרנה טימופייבנה מוכנה לכל דבר, רק כדי להגן עליה
ילדים ובעלה.
תצוגה מקדימה:
דמותה של מטריונה טימופייבנה (מבוסס על שירו של N.A. Nekrasov "מי צריך לחיות טוב ברוסיה")
דמותה של איכרה רוסית פשוטה מטרנה טימופייבנה בהירה ומציאותית באופן מפתיע. בתמונה זו שילב Nekrasov את כל התכונות והאיכויות האופייניות לנשות איכרים רוסיות. וגורלה של מטרנה טימופייבנה דומה במובנים רבים לגורלן של נשים אחרות.
מטרנה טימופייבנה נולדה למשפחת איכרים גדולה. השנים הראשונות לחיים היו מאושרות באמת. כל חייה, מטרנה טימופייבנה זוכרת את התקופה חסרת הדאגות הזו, כשהייתה מוקפת באהבה ובטיפול של הוריה. אבל ילדי איכרים גדלים מהר מאוד. לכן, ברגע שהילדה גדלה, היא החלה לעזור להוריה בכל דבר, בהדרגה, המשחקים נשכחו, היה להם פחות ופחות זמן, ועבודת איכרים קשה תפסה את המקום הראשון. אבל הנוער עדיין עושה את שלו, וגם אחרי יום עבודה קשה, הילדה מצאה זמן להירגע.
מטרנה טימופייבנה מזכירה את נעוריה. היא הייתה יפה, חרוצה, פעילה. אין זה פלא שהבנים הסתכלו עליה. ואז הופיע המאורס, שעבורו ההורים נותנים למטרנה טימופייבנה נישואים. משמעות הנישואין היא שעכשיו החיים החופשיים והחופשיים של הילדה הסתיימו. כעת היא תחיה במשפחה מוזרה, שבה לא יתייחסו אליה בצורה הטובה ביותר.
מטרנה טימופייבנה חולקת את מחשבותיה העצובות. היא לא רצתה לשנות את חייה החופשיים בבית הוריה לכל החיים במשפחה מוזרה ולא מוכרת.
כבר מהימים הראשונים בבית בעלה, מטרנה טימופייבנה הבינה כמה קשה יהיה לה עכשיו. היחסים עם החותן, החמות והגיסה היו מאוד קשים, במשפחה החדשה מטריונה נאלצה לעבוד קשה, ובמקביל אף אחד לא אמר לה מילה טובה. אולם גם בחיים כה קשים שהיו לאישה האיכרה, היו שמחות פשוטות ופשוטות. היחסים בין מטריונה טימופייבנה לבעלה לא תמיד התפתחו בצורה חלקה. לבעל יש זכות להכות את אשתו אם משהו לא מתאים לו בהתנהגותה. ואף אחד לא יעמוד על המסכן, להיפך, כל הקרובים במשפחת הבעל ישמחו רק להביט בסבלה.
כך היו חייה של מטרנה טימופייבנה לאחר הנישואין. הימים נמשכו מונוטוניים, אפורים, דומים זה לזה באופן מפתיע: עבודה קשה, מריבות ותוכחות מקרובים. אבל לאישה איכרה יש סבלנות מלאכית באמת, ולכן, בלי להתלונן, היא סובלת את כל הקשיים שנפלו בחלקה. לידת ילד היא האירוע שהופך את כל חייה על פיה. עכשיו האישה לא כל כך מרורה על כל העולם הרחב, האהבה לתינוק מחממת ומשמחת אותה.
שמחתה של איכרה מלידת בנה לא נמשכה זמן רב. העבודה בשטח דורשת הרבה מאמץ וזמן, ואז יש לה תינוק בזרועותיה. בתחילה, מטרנה טימופייבנה לקחה את הילד איתה לשדה. אבל אז החלה החמות לנזוף בה, כי אי אפשר לעבוד עם ילד במסירות מלאה. ומטריונה המסכנה נאלצה להשאיר את התינוק אצל סבא סבלי. פעם אחת התעלם הזקן - והילד מת.
מותו של ילד הוא טרגדיה נוראית. אבל האיכרים צריכים להשלים עם העובדה שלעתים קרובות מאוד ילדיהם מתים. עם זאת, זהו ילדה הראשון של מטריונה, כך שמותו התברר כמבחן קשה מדי עבורה. ואז יש חוסר מזל נוסף - המשטרה מגיעה לכפר, הרופא וקצין המחנה מאשימים את מטריונה בהרג את הילד בשיתוף פעולה עם הסבא המורשע לשעבר סאוולי. מטריונה טימופייבנה מתחננת לא לעשות נתיחה כדי לקבור את הילד ללא חילול הגופה אבל אף אחד לא מקשיב לאישה האיכרה. היא כמעט משתגעת מכל מה שקרה.
כל הקשיים של חיי איכרים קשים, מותו של ילד עדיין לא יכול לשבור את מטריונה טימופייבנה. הזמן עובר, יש לה ילדים כל שנה. והיא ממשיכה לחיות, לגדל את ילדיה, לעבוד קשה. אהבה לילדים היא הדבר החשוב ביותר שיש לאישה איכרה, אז מטרנה טימופייבנה מוכנה לכל דבר כדי להגן על ילדיה האהובים. יעיד על כך פרק שבו רצו להעניש את בנה פדו על עבירה.
מטריונה משליכה את עצמה לרגליו של בעל קרקע חולף כדי לעזור להציל את הילד מעונש. ובעל הקרקע אמר:
"אפוטרופוס של קטין
על ידי נעורים, על ידי טיפשות
סליחה... אבל אישה נועזת
להעניש בערך!"
מדוע סבלה מטרנה טימופייבנה עונש? על אהבתו חסרת הגבולות לילדיו, על נכונותו להקריב את עצמו למען אחרים. הנכונות להקרבה עצמית באה לידי ביטוי גם בדרך שבה מטריונה ממהרת לחפש ישועה עבור בעלה מגיוס. היא מצליחה להגיע למקום ולבקש עזרה מהמושל, שבאמת עוזר לפיליפ להשתחרר מגיוס.
מטרנה טימופייבנה עדיין צעירה, אבל היא כבר נאלצה לסבול הרבה, הרבה. היא נאלצה לסבול מותו של ילד, תקופה של רעב, תוכחות ומכות. היא עצמה אומרת את מה שאמר לה הנודד הקדוש:
"המפתחות לאושר נשי,
מרצוננו החופשי
נטוש, אבוד
אלוהים עצמו!"
ואכן, איכר בשום אופן לא יכול להיקרא מאושרת. כל הקשיים והנסיונות הקשים הנופלים בחלקה עלולים להישבר ולהוביל אדם למוות, לא רק רוחני, אלא גם פיזי. לעתים קרובות זה בדיוק מה שקורה. חייה של איכרה פשוטה הם לעתים רחוקות ארוכים, לעתים קרובות מאוד נשים מתות בשיא החיים. לא קל לקרוא את השורות המספרות על חייה של מטריונה טימופייבנה. אף על פי כן, אי אפשר שלא להתפעל מעוצמתה הרוחנית של האישה הזו, שעברה כל כך הרבה ניסיונות ולא נשברה.
דמותה של מטרנה טימופייבנה היא הרמונית באופן מפתיע. האישה נראית בו זמנית חזקה, קשוחה, סבלנית ועדינה, אוהבת, דואגת. היא נאלצת להתמודד בכוחות עצמה עם הקשיים והצרות הנופלים בחלקת משפחתה, מטריונה טימופייבנה לא רואה עזרה מאף אחד.
אבל, למרות כל הטרגיות שאישה צריכה לסבול, מטרנה טימופייבנה גורמת להערצה אמיתית. הרי היא מוצאת בעצמה את הכוח לחיות, לעבוד, ממשיכה ליהנות מאותן שמחות צנועות שמדי פעם נופלות בחלקה. ותודה בכנות שאי אפשר לקרוא לה מאושרת בשום אופן, היא לא נופלת לחטא הדכדוך לרגע, היא ממשיכה לחיות.
חייה של מטרנה טימופייבנה הם מאבק מתמיד להישרדות, והיא מצליחה לצאת מנצחת מהמאבק הזה.
כתוביות של שקופיות:
"לֹא
הכל בין גברים
מצא מאושר
בואו נרגיש את האישה
!»
"...
אנחנו לא אוהבים את זה
ויש בכפר קלין:
פרה הולמגוריה,
לא אישה!
חכם יותר
ובאופן אירוני יותר - אין אישה.
תשאלו את קורצ'גינה
מטריונה טימופייבנה,
היא הנגידה
...»
N.A. Nekrasov
מי שחי טוב ברוסיה
פרק "אישה איכרה"
"זה לא עניינך!
עכשיו הגיע הזמן לעבודה
פנאי לפרשנויות
?..
בְּ
אוזן יורדת עלינו,
אין מספיק ידיים, יקירי."
"ומה אנחנו, סנדק?
קדימה מגל! כל השבעה
איך נהיה מחר - עד הערב
נשרוף את כל השיפון שלך
!...
א
תן לנו את נשמתך!"
"אני לא אסתיר כלום!"
"מטריון
טימופייבנה
שְׁמַנמַן
נְקֵבָה,
רָחָב
ו
צָפוּף
שנים
שְׁלוֹשִׁים
סרנים
.
יפה
; שיער אפור,
עיניים
גדול, קפדני
ריסים
העשיר ביותר
סורוב
ושחורה
.
על
החולצה שלה
לבן,
כן
שמלת קיץ קצרה
,
כן
מגל דרך
כָּתֵף."
המראה של הגיבורה
החיפוש אחר אדם מאושר מוביל את המשוטטים של שירו של נ. א. נקרסוב "מי חי טוב ברוסיה" אל סף ביתה של מטרנה טימופייבנה קורצ'גינה.
חיים שמחים
תיאור גורלה של מטרנה טימופייבנה מוקדש לפרק "אישה איכרה". המושל, כפי שמכנים אותה האיכרים, נזכרת בשמחה בשנות ילדותה, בהן הרגישה חופשיה, מאושרת, מוקפת בדאגה.
האירועים הבאים הם סדרה של אסונות. חיי נישואים מלאים בהשפלה. האישה מקשיבה לתלונותיה של חמותה, הרואה את הכלה החרוצה כ"מנומנמת", "מנומנמת". הוא סובל חילונים, מכות של בעלה. אירוע משמח היה לידת בנו של דמושקה. רק השמחה הייתה קצרת מועד. סבא סאבלי נרדם - ילד קטן מת.
לאחר שהחלימה, מטרנה ממשיכה להקריב את עצמה למען יקיריהם. שוכב מתחת למוט במקום בנו של פדוטושקה (הילד ריחם על הגור, מאכיל אותה כבשה). מצילה את בעלה משירות. בהריון, בחורף היא הולכת לבקש עזרה מהמושל. האושר של אישה הוא להתגבר על ניסיונות הגורל.
משל אישה
גברים לא יכולים למצוא אישה מאושרת, אומרת מטרנה טימופייבנה. המפתח לאושר של נשים הוא "נטוש", "אבוד" אומר משל אישה. לוחמי האל מצאו רק את המפתחות שהופכים את האיכרה לשפחה.
הוא לא נשא לב בחזהו,
מי לא הזיל עליך דמעות!
על. Nekrasov
בעבודתה של נ.א. Nekrasov, יצירות רבות מוקדשות לאישה רוסית פשוטה. גורלה של אישה רוסייה תמיד הדאיג את נקרסוב. ברבים משיריו ושיריו הוא מדבר על מצוקתה. החל מהשיר המוקדם "בדרך" וכלה בשיר "מי חי טוב ברוסיה", דיבר נקרסוב על "החלק הנשי", על מסירותה של האישה הרוסית, על יופיה הרוחני. בשיר "בעיצומו של סבל הכפר", שנכתב זמן קצר לאחר הרפורמה, ניתן שיקוף אמיתי לעבודתה הקשה הבלתי אנושית של אם איכרה צעירה:
לשתף אותך! - חלקה של אישה רוסית!
לא קשה יותר למצוא...
כשדיברה על חלקה הקשה של האישה הרוסית, גילמה נקרסוב לעתים קרובות בדמותה רעיונות גבוהים על הכוח הרוחני של העם הרוסי, על היופי הפיזי שלו:
יש נשים בכפרים הרוסיים
עם כוח משיכה רגוע של פרצופים,
עם כוח יפה בתנועות,
בהליכה, בעיניים של מלכות.
ביצירותיו של Nekrasov מופיעה דמותו של "סלאבי מלכותי", טהור בלב, בהיר בראש, חזק ברוחו. זו דריה מהשיר "כפור, אף אדום", וילדה פשוטה מה"טרויקה". זו מטרנה טימופייבנה קורצ'גינה מהשיר "מי ברוסיה צריך לחיות טוב".
דמותה של מטרנה טימופייבנה, כביכול, משלימה ומאחדת את קבוצת התמונות של איכרים ביצירתו של נקרסוב. השיר משחזר את הסוג של "סלאבית ממלכתית", איכרה מהרצועה המרכזית של רוסיה, שניחנה ביופי מאופק וקפדני:
אישה עקשנית,
רחב וצפוף.
בן שלושים ושמונה.
יפה; שיער אפור,
העיניים גדולות, חמורות,
הריסים הם העשירים ביותר
קשוחה ושחורה.
היא, חכמה וחזקה, הופקדה המשורר לספר על גורלו. "אישה איכרה" הוא החלק היחיד של השיר "מי חי טוב ברוסיה", הכל כתוב בגוף ראשון. מנסה לענות על השאלה של גברים מחפשי האמת, האם היא יכולה לקרוא לעצמה מאושרת, מטרנה טימופייבנה מספרת את סיפור חייה. הקול של מטרנה טימופייבנה הוא הקול של האנשים עצמם. לכן היא שרה לעתים קרובות יותר מאשר מספרת, שרה שירי עם. "האישה האיכרית" הוא החלק הפולקלורי ביותר בשיר, הוא בנוי כמעט כולו על דימויים ומוטיבים פואטיים עממיים. כל סיפור חייה של מטרנה טימופייבנה הוא שרשרת של אסונות וסבל מתמשכים. לא פלא שהיא אומרת על עצמה: "יש לי ראש מופל, אני נושאת לב כועס!" היא משוכנעת: "זה לא עניין של לחפש אישה מאושרת בין נשים". למה? אחרי הכל, הייתה אהבה בחייה של האישה הזו, שמחת האימהות, כבודם של אחרים. אבל עם הסיפור שלה, הגיבורה גורמת לאיכרים לחשוב על השאלה האם זה מספיק לאושר והאם כל אותם תלאות ותלאות החיים הנופלות בחלקה של האיכרה הרוסית יעלו על גביע זה:
שקט, בלתי נראה לי
הסערה חלפה,
תראה לה?
בשבילי עלבונות הם בני תמותה
הלך ללא תשלום
והשוט חלף עליי!
לאט ובלי חפוזה מטרנה טימופייבנה מובילה את סיפורה. היא חיה טוב וחופשי בבית הוריה. אבל לאחר שהתחתנה עם פיליפ קורצ'אגין, היא קיבלה "רצון עלמה לגיהנום": חמות באמונות תפלות, חמי שיכור, גיסה מבוגרת, שעבורה הבת- החוק היה צריך לעבוד כמו עבד. עם בעלה, לעומת זאת, היה לה מזל. אבל פיליפ חזר מהעבודה רק בחורף, ובשאר הזמן לא היה מי שיתערב עבורה, חוץ מסבא סאבלי. נחמה לאישה איכרה היא דמושקה הבכורה שלה. אבל עקב השגחתו של סאבלי, הילד מת. מטרנה טימופייבנה הופכת לעדה להתעללות בגופת ילדה (כדי לברר את סיבת המוות, הרשויות מבצעות נתיחה של גופת הילד). במשך זמן רב היא לא יכולה לסלוח על "חטאו" של סאווי שהוא התעלם מהדמושקה שלה. אבל המשפטים של מטרנה טימופייבנה לא הסתיימו שם. בנה השני פדו מתבגר, ואסון פוקד אותו. בנה בן השמונה עומד בפני עונש על האכלת כבשה של מישהו אחר לזאב רעב. פדו ריחם עליה, הוא ראה כמה היא רעבה ואומללה, וגורי הזאבים במאורתה לא האכלו:
מסתכל למעלה, ראש למעלה
בעיניי... וייללה פתאום!
כדי להציל את בנה הקטן מהעונש שאיים עליו, מטריונה עצמה שוכבת מתחת למוט במקומו.
אבל הניסיונות הקשים ביותר נופלים על חלקה בשנה רזה. בהריון, עם ילדים, היא עצמה משולה לזאבה רעבה. ערכת גיוס מונעת ממנה את המשרת האחרון שלה, בעלה (הוא נלקח מהתור):
...רעב
יתומים עומדים
מולי... לא חביב
המשפחה מביטה בהם
הם רועשים בבית
ברחוב נוקב,
גרגרנים ליד השולחן...
והם התחילו לצבוט אותם,
דופק בראש...
שתוק, אמא חיילת!
מטרנה טימופייבנה מחליטה לבקש מהמושל השתדלות. היא רצה לעיר, שם היא מנסה להגיע אל המושל, וכאשר השוער מכניס אותה לבית תמורת שוחד, היא משליכה את עצמה לרגלי המושלת אלנה אלכסנדרובנה:
איך אני זורק
לרגליה: "קום!
הונאה, לא אלוהים
ספק והורה
הם לוקחים מילדים!
המושל ריחם על מטריונה טימופייבנה. הגיבורה חוזרת הביתה עם בעלה וליודורושקה שזה עתה נולד. אירוע זה חיזק את המוניטין שלה כאישה ברת מזל ואת הכינוי "מושל".
גם גורלה הנוסף של מטריונה טימופייבנה מלא בצרות: אחד הבנים כבר נלקח לחיילים, "הם שרפו פעמיים... אנתרקס אלוהים... ביקר שלוש פעמים". "משל התינוק" מסכם את סיפורה הטרגי:
מפתחות לאושר נשי
מרצוננו החופשי
נטוש, אבוד
אלוהים בעצמו!
תולדות החיים של מטריונה טימופייבנה הראו שתנאי החיים הקשים והבלתי נסבלים ביותר לא יכלו לשבור אישה איכרה. תנאי החיים הקשים חידדו דמות נשית מיוחדת, גאה ועצמאית, הרגילה לסמוך על כוחה בכל מקום ובכל דבר. נקרסוב מעניק לגיבורה שלו לא רק יופי, אלא כוח רוחני רב. לא השלמה עם הגורל, לא סבלנות מטופשת, אלא כאב וכעס מתבטאים במילים שבהן היא מסיימת את סיפור חייה:
בשבילי עלבונות הם בני תמותה
ללא תשלום...
כעס מצטבר בנפשה של איכרה, אבל האמונה נשארת בהשתדלות אם האלוהים, בכוחה של התפילה. לאחר התפילה היא הולכת לעיר אל המושל לחפש את האמת. ניצלה בזכות כוחה הרוחני והרצון לחיות. נקרסוב הראתה בדמותה של מטריונה טימופייבנה הן נכונות להקרבה עצמית כאשר עמדה על בנה, והן חוזק אופי כאשר היא אינה משתחווה לבוסים אדירים. דמותה של מטרנה טימופייבנה ארוגה, כביכול, משירה עממית. שירי עם לירי וחתונה, קינות סיפרו זה מכבר על חייה של איכרה, ונקראסוב שאב ממקור זה, ויצר את דמותה של הגיבורה האהובה שלו.
נכתב על העם ועבור העם, השיר "למי טוב לחיות ברוסיה" קרוב ליצירות האמנות העממית בעל פה. פסוק השיר - התגלית האמנותית של נקרסוב - העביר בצורה מושלמת את נאומו התוסס של האנשים, שיריהם, אמירותיהם, אמירותיהם, שספגו חוכמה בת מאות שנים, הומור ערמומי, עצב ושמחה. השיר כולו הוא יצירה עממית ממש, וזו המשמעות הגדולה שלו.
ברבות מיצירותיו משקף נקרסוב את גורלה של האיכרה הרוסית: בשיר "כפור, אף אדום", השירים "טרויקה", "סבל הכפר בעיצומו...", "אורינה, ה" אמא של חייל" וברבים אחרים. בגלריה של תמונות נשיות נפלאות, מקום מיוחד תופסת דמותה של מטריונה טימופייבנה קורצ'גינה - גיבורת השיר "מי חי טוב ברוסיה".
שמועה פופולרית מובילה את שוחרי האמת לכפר קלין, שם הם מקווים לפגוש איכרה מאושרת. כמה סבל קשה פקד את האישה ה"מאושרת" הזו! אבל יופי וחוזק כל כך נובעים מכל המראה שלה, שאי אפשר שלא להעריץ אותה. כפי שהיא נזכרת בסוג ה"סלאב הממלכתי", שעליו כתב נקראסוב בהתלהבות בשיר "כפור, אף אדום".
בצרות - זה לא ייכשל, זה יחסוך:
עצור סוס דוהר
ייכנס לצריף הבוער!
מטרנה מתחילה את סיפורה הבלתי נמהר על גורלה, זהו סיפור על מדוע האנשים רואים בה מאושרת. למטריונה טימופייבנה, לדבריה, היה מזל כילדה:
היה לי מזל בבנות:
היה לנו טוב
משפחה לא שותה.
המשפחה הקיפה את בתם האהובה באכפתיות ובחיבה. בשנה השביעית החלה ללמד את בתו של האיכר לעבוד: "היא בעצמה... רצה לעדר לכיפתון, הביאה ארוחת בוקר לאביה, רעתה את הברווזונים". והעבודה הזו הייתה השמחה שלה. מטרנה טימופייבנה, לאחר שהתאמן בשטח, תשטוף את עצמה בבית המרחץ ומוכנה לשיר ולרקוד:
ועובד טוב
ולשיר ולרקוד את הצייד
הייתי צעיר.
אבל כמה מעט רגעים בהירים בחייה! אחד מהם הוא אירוסין עם פיליפושקה אהובתו. מטריונה לא ישנה כל הלילה, וחשבה על הנישואים הקרובים: היא פחדה מ"שעבוד". ובכל זאת התברר שהאהבה חזקה יותר מפחדים ליפול לעבדות.
ואז זה היה אושר
וכמעט לא שוב!
ואז, אחרי הנישואין, היא הלכה "מהולי של ילדה לגיהנום". עבודה מתישה, "עלבונות מוות", חוסר מזל עם ילדים, פרידה מבעלה, שגויס באופן בלתי חוקי, ועוד קשיים רבים אחרים - כך הוא מסלול חייה המר של מטריונה טימופייבנה. בכאב היא אומרת על מה שיש בה:
אין עצם שבורה
אין וריד מתוח.
אני נדהמת מהאיתנות, מהאומץ שבו סבלה האישה הנפלאה הזו סבל מבלי להרכין את ראשה הגאה. הלב שלך מדמם כשאתה קורא את שורות השיר על צערה חסר הנחמה של אם ששכלה את בנה הבכור דמושקה:
התגלגלתי עם כדור
התפתלתי כמו תולעת
התקשר, העיר דמושקה
כן, זה היה מאוחר מדי להתקשר! ..
המוח מוכן להיות מעונן על ידי חוסר מזל נורא. אבל כוח רוחני עצום עוזר למטריונה טימופייבנה לשרוד. היא שולחת קללות נזעמות לאויביה, למחנה ולרופא, המייסרים את "גופו הלבן" של בנה: "נבלים! תליינים! מטרנה טימופייבנה רוצה למצוא את "הצדק שלהם", אבל סאבלי מניא אותה: "אלוהים גבוה, הצאר רחוק... איננו יכולים למצוא את האמת". "אבל למה, סבא?" – שואל האומלל. "את אישה צמית!" - וזה נשמע כמו פסק דין סופי.
ובכל זאת, כשמזל קורה לבנה השני, היא הופכת ל"חצופה": היא מפילה בנחישות את סילנטיוס הבכור, מצילה את פדוטושקה מעונש, לוקחת את מוטותיו על עצמה. מטריונה טימופייבנה מוכנה לסבול כל ניסוי, ייסורים לא אנושיים כדי להגן על ילדיה, בעלה מפני צרות יומיומיות. איזה כוח רצון גדול חייב להיות לאישה ללכת לבד
- חָדָשׁ!
את אחת הדמויות הראשיות בשירו של נקרסוב "מי חי טוב ברוסיה" - סייבלי - יזהה הקורא כאשר הוא כבר זקן שחי חיים ארוכים וקשים. המשורר מצייר דיוקן צבעוני של הזקן המדהים הזה: עם אפור ענק...
בשיר "למי טוב לחיות ברוסיה", נ.א. נקרסוב מציג את חיי האיכרים הרוסים ברוסיה שלאחר הרפורמה, את מצבם הקשה. הבעיה העיקרית של עבודה זו היא החיפוש אחר תשובה לשאלה, "מי חי באושר, בחופשיות ברוסיה", ...
"החרדה הבוערת שחש ניקולאי אלכסייביץ' נקרסוב, שחשב על גורלה של איכרה, באה לידי ביטוי גם בשיר "מי צריך לחיות טוב ברוסיה". כולם יודעים שדמותה של אישה רוסייה מושרת על ידי המשורר ביצירות רבות. על גורלה של מטריונה...
השיר "למי טוב לחיות ברוסיה" הוא תוצאה של מחשבותיו של המחבר על גורל המדינה והעם. למי ברוסיה לחיות טוב? - השיר מתחיל בשאלה זו. עלילתו, כמו עלילת סיפורי העם, בנויה כמסע של איכרים ותיקים בחיפוש אחר...
טעינה...
