emou.ru

რუსული ხალხური ზღაპრის ლიტერატურული და მხატვრული ანალიზი „ბატები და გედები. "ბატები-გედები" მთავარი გმირები რა მახასიათებლები აქვს ზღაპრის გმირს "ბატები გედებს"?

გედების ბატები

ფრანც ტეიხელის ილუსტრაცია
ჟანრი რუსული ხალხური ზღაპარი
ორიგინალური ენა რუსული
მედია ფაილები Wikimedia Commons-ზე

ბრენდი. ვაშლის ხე ბავშვებს გედების ბატებს მალავს. საბჭოთა ბეჭედი, მხატვარი ე.კომაროვი

ნაკვეთი

ცოლ-ქმარი სამსახურში წავიდნენ (ვარიანტი: ბაზრობაზე) და პატარა ვაჟი სახლში დატოვეს. უფროსმა დამ, რომელსაც ძმაზე თვალის დევნება დაევალა („ეზოდან არ გახვიდე, ჭკვიანად იყავი, ცხვირსახოცს ვიყიდით“), გაშმაგდა, თამაში დაიწყო და მარტო დატოვა. ბავშვი ბატებმა და გედებმა წაიყვანეს.

გოგონა მათ დასადევნად დაიძრა და ბოლოს ძმა ბაბა იაგას ქოხში იპოვა.

პერსონაჟები

  • ძმაო- ზოგიერთ ვერსიაში მას ივაშეჩკა ჰქვია, მაგრამ, როგორც წესი, სახელით არ ეძახიან.
  • დას- მამაცი გოგონა, არ ეშინია ბაბა იაგას და მისი ბატების; ზოგიერთ ვერსიაში მას ალიონუშკას ან მაშას უწოდებენ, მაგრამ უფრო ხშირად ის ასევე უსახელოა.
  • ღუმელი, მდინარე და ვაშლის ხე- მშვენიერი დამხმარეები, მაგრამ მხოლოდ უკანა გზაზე (გოგონა ასრულებს მათ მოთხოვნებს), ისინი გედების ბატებისგან დამალვას ეხმარებიან.
  • მაუსი- არსებობს მხოლოდ A.N. ტოლსტოის ადაპტაციაში (ეხმარება გოგონას იაგასგან თავის დაღწევაში).
  • ბაბა იაგა.
  • გედების ბატები- ბაბა იაგას თანაშემწეები.

განსხვავებები სხვადასხვა ვერსიებში

  • ალექსანდრე აფანასიევის მოთხრობისას დას ვერ იპოვნიდა ძმას, ბრძენი ზღარბი რომ არ დაეხმარა მას. ალექსეი ტოლსტოის ინტერპრეტაციაში ის თავად პოულობს ამას.
  • ალექსანდრე აფანასიევის ნაწარმოებში მთავარი გმირი უბრალოდ შეიპარება ქოხში და წაიყვანს ძმას, ხოლო ალექსეი ტოლსტოის ადაპტაციაში ის შედის ქოხში, ესაუბრება ბაბა იაგას და ა.შ. ჰეროინი, ისარგებლა იმ მომენტით, როცა არ უყურებს, ბიჭთან ერთად გარბის.

პოპულარულ ვერსიაში, იაგა უბრალოდ იტაცებს თავის ძმას რაიმე განსაკუთრებული მიზნის გარეშე (არსად არის ნათქვამი რატომ; და ამის შემდეგ მას ტყვედ ატარებს). ა.ტოლსტოის ვერსიით ის არის ბოროტი ჯადოქარი, ბავშვის მჭამელი. Ოთხ. მსგავსი ზღაპრები - "ჰანსელი და გრეტელი", "პრინცი დანილა-ნათქვამი", "ივასიკ-ტელესიკი" და ა.შ.

ლიტერატურა

  • გუბანოვა გ.ნ.ზღაპრების ოქროს წიგნი. - ტულა: როდნიჩოკი, 2001. - 241გვ. - ISBN 5-89624-013-9.
  • გედების ბატები. - დონეცკი: Prof-press, 1999. -

4.46 /5 (89.23%) 700 ხმა

მ.სტელმახის მოთხრობის "ბატები-გედები დაფრინავენ" მთავარი გმირია პატარა ბიჭი მიხაილიკი, რომელიც ფართოდ და მთლიანად იპყრობს მის შორეულ შუქს. ყველაფერი, რაც ახალი წლის გარშემო ხდება, ზღაპარი და სასწაულია. როგორც ბედნიერი კანიანი ადამიანი, მიხაილიკი ტკბება ცხოვრების ხალისით. ორიგინალური გამოსვლები მოგანიჭებთ ნამდვილ ბედნიერებას.

პრობლემები, რომლებიც აწუხებს მიხაილიკს, რომლისთვისაც ერთი შეხედვით შეიძლება ტრივიალური ჩანდეს, სხვებისთვის კი უაღრესად მნიშვნელოვანია: როგორ მიხვიდე თეატრში, როგორ იარო ფეხშიშველი სახლამდე, რომ დედამ არ შეგაწუხოს, როგორ. წიგნის მისაღებად.

მაშინაც კი, თუ მიხაილიკი პატარა ბიჭია, მასზე შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ის არის გულუხვი და კეთილი ადამიანი, რომელიც პატივს სცემს უფროსებს და მის საქმეს, იმ გაგებით, რომ განასხვავოს ბოროტი ადამიანები კეთილისგან, თვალთმაქცები გულუხვისაგან, ადამიანი, რომელიც მე. მინდა ყველაფრისთვის სკოლაში დაბრუნება და მასწავლებელი გავხდე. გიყვარდეს მიხაილიკი: გოგონა ლიუბა თავს ეპყრობა როგორც ყმაწვილს, როგორც კარგ მეგობარს, მარიანა ცდილობს დაეხმაროს მას, ბიძა სებასტიანს კი სიამოვნებით ხედავს მიხაილიკთან შესანიშნავ დროს.

სიუჟეტი იწყება მშვენიერი და თუნდაც მახინჯი სურათით: "გედები დაფრინავენ ჩვენს სახლს". მათ ფრთებზე სუნი სიცოცხლეს და გაზაფხულს ატარებდა. ”და ამ დროს ჩემზე სასწაული ხდება: თუმცა უხილავმა მშვილდმა გაიარა ცისფერ ცაში, თეთრ სიბნელეში და სუნი ვიოლინოს მსგავსი იყო. მე მიზიდავს ცეცხლი და არ მჯერა საკუთარი თავის: მდინარეების გადაღმა გედები ისევ დაფრინავენ ჩვენს სახლს! და ეს ვიოლინო და მწარე შურისძიება ირხევა, დასცინიან ჩემს ბავშვობას, ფრთებზე იჭერენ ჩემს სულს და გაუგებარ მანძილზე მიჰყავთ. და ეს კარგია და მშვენიერია და მახარებს, პატარავ, ამქვეყნად..." მე ვქმნი სხვა გამოსახულებას, უფრო მეტად გედის სილამაზის სიმბოლოს და სიმბოლოს ბავშვობის გრძელი, განუმეორებელი ბედისწერის, რაც ხელს უწყობს ამ სამყაროს უხვად საფუძვლიანი, კეთილი და ლამაზი გახდეს. ასე ასწავლიდნენ მიხაილიკს და მწერალი მ.სტელმახიც ასე იყო.

თუმცა, მოთხრობაში "ბატები და გედები დაფრინავენ" უარყოფითი პერსონაჟები არ არის. რაც შეეხება პოზიტიურ სურათებს, მიხაილიკის ოჯახი ყველაზე ძვირფასია - მისი დედა და მამა, ბაბუა დემიანი და ბებია. ბიჭის ბაბუა წარმოუდგენლად კეთილი ადამიანი იყო და "ოქროს ხელები" ჰქონდა. დიდი ხანია, ჩვენ უკვე ვეხმარებით ადამიანებს, რომლებსაც „ვიცოდით ყველა რჩევა“. ბაბუისთვის ყველაზე ძვირფასი რამ იყო „დედამიწა, ერთგული ქალი და სიმღერა“. იმდენად პატივს სცემთ თქვენს გუნდს, თუ ამ ბოლო დროს თქვენი შემოსავლიდან გადახვალთ, ვერ შეძლებთ მათ გაღვიძებას და დარჩენილი ცხოვრების გატარებას. "... მეგობრების შაბათ-კვირას და ბაბუაჩემის მოსვლის მიღმა, ბოლო შემოდგომის ოცნება და სიცივე." ბაბუა დემიანი ავად გახდა და მოულოდნელად გარდაიცვალა. მიხაილიკმა და მისმა ბებიამ ქმარს დიდხანს ვერ გაუსწრეს სიცოცხლე.

ბიჭს ძალიან უყვარდა ბებია. და მას საუკეთესო დრო ჰქონდა ბაღში წასასვლელად. ვონმა ლოცვები თქვა ხეებიდან, ისევე როგორც ახლობლებისგან და მიხაილიკოვამ სწორედ ეს გააკეთა. კრეპაციის საათებში დაბადებული უამრავი ადამიანი იყო. ვონა ვერ წარმოიდგენდა თავის ცხოვრებას ბაბუა დემიანის გარეშე: „...უკვე გავიდა მისი ცხოვრება და აქამდე ჩემი მოხუცები ახალგაზრდებივით ცხოვრობდნენ: არა მხოლოდ საზოგადოებაში, არამედ ერთმანეთის შორის იყვნენ დელიკატურები, პატივმოყვარეები, მეგობრული მთელი საუკუნის განმავლობაში. ” ამიტომ, შესაძლოა, ამ სამყაროში საკუთარი თავის დაკარგვა არ შეიძლებოდა. გალანძღა, სახლი დაალაგა და მეორე დღეს გარდაიცვალა.

მამა მიხაილიკ პანას დემიანოვიჩის გამოსახულებით, მწერალმა შემოიტანა საუკუნოვანი სოფლის სიბრძნე და სიკეთე, რაც ასე დამახასიათებელია ყველაზე ნაკლებად შრომისმოყვარე მარცვლეულის მწარმოებლებისთვის. მამაჩემმა მთელი ცხოვრება დედამიწაზე გაატარა, იმ მზით დამწვარ ათეულზე, რომელიც ცხოვრობდა და ცხოვრობდა და ინახავდა მას და მის ოჯახს მსოფლიოში.

მიხაილიკას დედა, განნა ივანივნა, სილამაზის უდიდესი წყაროა. ის ნამდვილ სანაპირო ქალს ჰგავს, რომელმაც მიხაილიკს ასწავლა ორიგინალური დრუსის სილამაზე, დილის ნისლი, ვიბურნუმი და სუფთა ნამი. ჰანა ივანივნას არ შეეძლო წერა და კითხვა, მაგრამ მისი წიგნები იყო ბაღი და ბაღი, მწვანილი და ყვავილები, პური და მინდორი. მიუხედავად იმისა, რომ მან მთელი ცხოვრება უკმარისობაში გაატარა, ის არასოდეს ასრულებდა თავის ბედს. მას ძალიან უყვარდა თავისი ღარიბი სამეფო, ბაღი, ბოსტანი და სოფელი. დაუღალავი მუშაკი ავარჯიშებდა შვილს, მამისგან ისწავლა უდიდესი სიხარულის პოვნა: „... ვითარცა წმინდანი, ბაღი, სათიბი, მკი გაცოცხლდა; მას ისე უყვარდა, რომ თასები ბავშვებივით მოწესრიგებული იყო, ხოლო ნახევრად კიპკები, როგორც ყმაწვილები, მხარდამხარ იყო. და მე ნამდვილად მიყვარდა ჩემს ცხოვრებაში, ვარჯიშის შემდეგ, ეტლზე დაწოლა და გაოცება გამთენიისას, ჩუმაცკის გზაზე, სტოჟარზე და სხვა ვიზეზე, რომელიც გოგონების ცრემლებიდან დაიბადა.

კიდევ ერთი საინტერესო პერსონაჟი მოთხრობაში "ბატები-გედები დაფრინავენ" არის მიხაილიკის სკოლის მეგობარი და პირველი მეგობარი ლიუბა. ამ გოგოს ყველაზე მეტი სიკეთე და კეთილშობილება ჰქონდა, მას მზე უყვარდა. ლიუბა იყო ნამდვილი ტყის პრინცესა, უკიდურესად მგრძნობიარე და ფრთხილი გოგონა, რომელმაც ბევრი რამ იცოდა ბუნების ფარული ბუნების შესახებ. ამან ხელი შეუწყო სტელმახივის სამშობლოს გადაწყვეტილების მიღებას, რომ არ დაეტოვებინა ხერსონის სტეპი პოდილიდან.

ერთხელ იქ ცოლ-ქმარი ცხოვრობდა. მათ შეეძინათ ქალიშვილი მაშენკა და ვაჟი ვანიუშკა.

ერთხელ მამა და დედა შეიკრიბნენ ქალაქში და უთხრეს მაშას:

კარგი, ქალიშვილი, იყავი ჭკვიანი: არსად არ წახვიდე, იზრუნე შენს ძმაზე. და ჩვენ მოგიტანთ რამდენიმე საჩუქარს მარკეტიდან.

ასე რომ, მამა და დედა წავიდნენ, მაშა კი ძმას ფანჯრის ქვეშ ბალახზე დაჯდა და მეგობრების სანახავად გარეთ გაიქცა.

უცებ, არსაიდან, გედების ბატები შემოიჭრნენ, აიღეს ვანიუშკა, ფრთებზე დააყენეს და წაიყვანეს.

მაშა დაბრუნდა, აჰა, ძმა წავიდა!

ამოისუნთქა, აქეთ-იქით მივარდა - ვანიუშკა არსად ჩანდა. დაურეკა და დააწკაპუნა, მაგრამ ძმამ არ უპასუხა. მაშამ ტირილი დაიწყო, მაგრამ ცრემლები მწუხარებას ვერ უშლის ხელს. ეს მისივე ბრალია, მან თვითონ უნდა მოძებნოს თავისი ძმა.

მაშა გავარდა ღია მინდორში და მიმოიხედა. ის ხედავს გედებს, რომლებიც შორს ისრბენ და ბნელი ტყის მიღმა უჩინარდებიან.

მაშამ მიხვდა, რომ ეს იყო გედები, რომლებმაც წაიყვანეს მისი ძმა და მივარდა, რომ დაეწია

გაიქცა, გაიქცა და დაინახა მინდორში მდგარი ღუმელი. მაშა მას:

ღუმელი, ღუმელი, მითხარი, სად გაფრინდნენ გედები ბატები?

შეშა მესროლე, - ამბობს ღუმელი, - მერე გეტყვი!
მაშამ სწრაფად დაჭრა შეშა და ღუმელში ჩააგდო.

ღუმელმა მითხრა, რომელ გზას გავუშვებო. მაშა უფრო შორს გაიქცა. ის ხედავს ვაშლის ხეს, მთელი წითური ვაშლებით ჩამოკიდებული, მისი ტოტები მიწაზე მოხრილი. მაშა მას:

ვაშლის ხე, ვაშლის ხე, მითხარი, სად გაფრინდნენ ბატები და გედები?

შეანჯღრიეთ ჩემი ვაშლები, თორემ ყველა ტოტი მოხრილია და ძნელია დგომა!

მაშამ შეარხია ვაშლები, ვაშლის ხემ ტოტები ასწია, ფოთლები გაასწორა და მაშას გზა უჩვენა.

- რძის მდინარე - ჟელე ნაპირები, სად გაფრინდნენ გედები ბატები?

- ქვა ჩამივარდა, - პასუხობს მდინარე, - ეს ხელს უშლის რძის შემდგომ დინებას.
გადაიტანეთ იგი გვერდზე - შემდეგ გეტყვით, სად გაფრინდნენ ბატები-გედები.

მაშამ დიდი ტოტი გატეხა და ქვა გადააძრო. მდინარემ ღრიალი დაიწყო და მატას უთხრა, სად უნდა გაიქცე, სად უნდა ეძია ბატები და გედები.

მაშა გაიქცა, გაიქცა და სირბილით მივიდა უღრან ტყეში. ტყის პირას იდგა და არ იცის ახლა სად წავიდეს, რა ქნას. ის უყურებს და ხედავს ზღარბს, რომელიც ხის ღეროს ქვეშ ზის.

ზღარბი, ზღარბი, - ეკითხება მაშა, - გინახავს სად მიდიან ბატები-გედები?
დაფრინავდი?

ზღარბი ამბობს:

სადაც მე ვტრიალებ, შენც იქ წახვალ!

ის ბურთად მოეხვია და ნაძვებსა და არყის ხეებს შორის შემოვიდა. შემოვიდა, შემოვიდა და ქათმის ფეხებზე შემოვიდა ქოხისკენ. მაშა უყურებს - ბაბა იაგა ზის იმ ქოხში და ძაფს ატრიალებს. ვანიუშკა კი ვერანდასთან ოქროს ვაშლებს თამაშობს.

მაშა ჩუმად ავიდა ქოხში, ხელში აიყვანა ძმა და სახლში გაიქცა.

ცოტა მოგვიანებით, ბაბა იაგამ ფანჯარაში გაიხედა: ბიჭი არ იყო! მან დაუძახა ბატებსა და გედებს:

იჩქარეთ, ბატები-გედები, იფრინეთ დევნაში!
გედების ბატები აფრინდნენ, იყვირეს და გაფრინდნენ.

და მაშა გარბის, თან ატარებს ძმას, მაგრამ ვერ გრძნობს ფეხებს მის ქვეშ. უკან გავიხედე და ვნახე ბატები და გედები... რა ვქნა?

იგი გაიქცა რძის მდინარესთან - ჟელეს ნაპირებთან. და ბატები-გედები ყვირიან, ფრთებს აფრიალებენ და ეწევიან მას...

მდინარე, მდინარე, - ეკითხება მაშა, - დაგვიმალე!

მდინარემ ის და მისი ძმა ციცაბო ნაპირის ქვეშ ჩაყარა და გედების ბატებს გადამალა.

ბატ-გედებმა მაშა არ დაინახეს, გაფრინდნენ. მაშა ციცაბო ნაპირიდან გამოვიდა, მდინარეს მადლობა გადაუხადა და ისევ გაიქცა.

გედების ბატებმა კი დაინახეს - დაბრუნდნენ და მისკენ გაფრინდნენ. მაშა მივარდა ვაშლის ხესთან:

ვაშლის ხე, ვაშლის ხე, დამამალე!

ვაშლის ხემ ტოტებით დაჩრდილა და ფოთლებით დააფარა. ბატები-გედები ტრიალებდნენ და ტრიალებდნენ, ვერ იპოვეს მაშა და ვანიუშკა და გაფრინდნენ. მაშა ვაშლის ხის ქვემოდან გამოვიდა, მადლობა გადაუხადა და ისევ სირბილი დაიწყო.

გარბის, ძმას ატარებს და სახლიდან შორს არ არის... მაგრამ, სამწუხაროდ, ბატებმა ისევ დაინახეს და კარგად, გაჰყვნენ! კისკისებენ, დაფრინავენ, ფრთებს პირდაპირ თავზე აქნევენ და მალევე გამოგლეჯენ ვანიუშკას ხელიდან... კარგია, რომ ღუმელი ახლოს არის. მაშა მას:

ღუმელი, ღუმელი, დამამალე!

ღუმელი გადამალა და დემპერით დახურა.

გედების ბატები აფრინდნენ ღუმელთან და მოდით გავხსნათ დემპერი, მაგრამ ასე არ მოხდა. თავები ბუხარში ჩასვეს, მაგრამ ღუმელში არ შესულან, ფრთებს მხოლოდ ჭვარტლით შეასხეს. ისინი შემოხაზეს, შემოხაზეს, იყვირეს, იყვირეს და მერე არაფრით დაბრუნდნენ ბაბა იაგაში...

და მაშა და მისი ძმა გამოვიდნენ ღუმელიდან და მთელი სისწრაფით დაიძრნენ სახლში. სახლში გაიქცა, დაიბანა ძმა, თმა დაივარცხნა, სკამზე ჩამოჯდა და გვერდით მიუჯდა.

მალე მამა-დედა დაბრუნდნენ ქალაქიდან და საჩუქრები მოიტანეს.

ᲒᲐᲙᲕᲔᲗᲘᲚᲘ 1

გაკვეთილის თემა:მოუსმინეთ ზღაპარს "ბატები და გედები".

წინასწარი სამუშაო: ბავშვებმა, ზრდასრულის ხელმძღვანელობით, ფერადი ჩანართიდან ამოიღეს ზღაპრის პერსონაჟების ფიგურები (მაშა, ვანიუშკა, მამა და დედა, გედების ბატების ფარა, ღუმელი, ვაშლის ხე, ზღარბი) და დეკორაციები. (ქოხი ქათმის ფეხებზე, სახლი, მინდორი, ტყე, მდინარე, ცხენი და ეტლი) და მოათავსეთ სადგომებზე.

გაკვეთილის მიზნები

საგანმანათლებლო- ბავშვებში განუვითარდეთ ზრდასრულის ამბის ყურადღებით მოსმენის, გარე თამაშის წესების დაცვის უნარი; სწავლის უნარის განვითარება (უპასუხეთ კითხვებს, მოუსმინეთ სხვებს შეფერხების გარეშე); პასუხისმგებლობის გრძნობის ჩამოყალიბება საკუთარ ქმედებებზე; იმის გაგება, თუ რა არის კარგი და რა არის ცუდი.

საგანმანათლებლო- უხეში მოტორული უნარების გაუმჯობესება; გააძლიეროს არსებითი სახელების გამოყენება დამამცირებელი სუფიქსებით, წინდებული „შორის“, ზმნები „მარცხნივ“ და „მარჯვნივ“; რიგობითი დათვლის კონსოლიდაცია.

განმავითარებელი- განუვითარდეთ ბავშვების სმენითი ყურადღება, გამოცანების ამოხსნის უნარი და ზღაპრის მოვლენების გაგება.

აღჭურვილობა:

ზღაპრის გმირების ფიგურები - მაშა, ვანიუშკა, ბატ-გედების ფარა, ღუმელი, ვაშლის ხე, ზღარბი, მამა და დედა (იხ. ჩანართი, სურ. 16, 22, 29, 31-36);


ფეხები და მასში ბაბა იაგა, მდინარე (იხ. ჩასმა).

გაკვეთილის მიმდინარეობა

1. საორგანიზაციო მომენტი. უთხარით ბავშვებს: „ადექით, ბავშვებო, დადექით წრეში, მეგობართან ერთად მარცხნივ და მეგობარს მარჯვნივ“. დადექით ამ წრის ცენტრში და, ერთ-ერთ ბავშვს მიუბრუნდით, ჰკითხეთ მას: "ვინ დგას შენს მარცხნივ?" შემდეგ ჰკითხეთ თქვენს შვილს, ვინ დგას მის მარჯვნივ. თქვენს შვილთან ერთად დაასკვნეთ, რომ ის დგას, მაგალითად, პეტიასა და კატიას შორის. ინტერვიუ ყველა ბავშვს რიგრიგობით. როდესაც ბავშვები კითხვებს პასუხობენ, ისინი სხედან მაგიდასთან ნახევარწრიულად განლაგებულ სკამებზე.

2. ზღაპრის შესავალი. უთხარით ბავშვებს, რომ დღეს რუსულს მოუსმენენ
რუსული ხალხური ზღაპარი "ბატები და გედები". წაიკითხეთ ან მოუყევით ბავშვებს ზღაპარი გმირების დეკორაციის გარშემო გადაადგილებისას.

3. დაფიქრდი და უპასუხე. დაუსვით ბავშვებს კითხვები ზღაპრის შინაარსის შესახებ.
სად წავიდნენ მამა და დედა?

რა უთხრეს მაშას მშობლებმა წასვლის წინ?

მოუსმინა მაშამ მშობლებს?

რა გააკეთა მაშამ მამისა და დედის წასვლის შემდეგ?

ვინ წაართვა ძმა ვანიუშკა?

რა გააკეთა მაშამ, როცა დაინახა, რომ მისი ძმა გაუჩინარდა? ვინ ნახა მაშამ მინდორში? რა ჰკითხა მაშამ ღუმელთან? რა ჰკითხა ღუმელმა მაშას? დაეხმარა მაშა ღუმელს? როგორ დაეხმარა ღუმელი მაშას? კიდევ ვის შეხვდა მაშა მინდორში? რა ჰკითხა ვაშლის ხემ მაშას?

კიდევ ვის ჰკითხა მაშამ სად გაფრინდნენ ბატები-გედები? როგორ დაეხმარა მაშა მდინარეს?

ვინ მიიყვანა მაშა ვანიუშკაში უღრან ტყეში? სად იჯდა ვანიუშკა?

რა გააკეთა მაშამ, როცა ძმა დაინახა? ვინ გაგზავნა ბაბა იაგამ მაშასა და ვანიუშკას დევნაში? ვინ დაუმალა მაშა და ვანიუშკა გედების ბატებს? დაასახელეთ ისინი თანმიმდევრობით. მოახერხეს თუ არა მაშამ და ვანიუშკამ სახლში დაბრუნება მშობლების მოსვლამდე? როდის ჩაიდინა მაშამ რაიმე ცუდი და როდის გააკეთა კარგი?

როგორ ფიქრობთ, მაშა რომ არ დაეხმარა ღუმელს, ვაშლის ხეს და მდინარეს, აჩვენებდნენ, სად გაფრინდნენ გედების ბატები?

სხვებს ეხმარებით? დაიმახსოვრე ვის დაეხმარე. Მომიყევი ამის შესახებ.

4. გარე თამაში "ბაბა იაგა". მოიწვიე ბავშვები მონაწილეობა მიიღონ გარე თამაშში "ბაბა იაგა". მონიშნეთ ქოხის მდებარეობა ქათმის ფეხებზე იატაკზე ხაზით.

აირჩიე ბავშვი ბაბა იაგას როლის შესასრულებლად დამცინავი რითმის გამოყენებით:

ბაბა იაგა,

ძვლის ფეხი, ღუმელიდან გადმოვარდა, ფეხი დამიმტვრია.

"ბაბა იაგა" ჯდება "ქოხში" და თავს იჩენს, თითქოს სძინავს, ხოლო ყველა სხვა ბავშვი ამ დროს კიდევ ერთხელ ამბობს მის შესახებ გუნდში. როდესაც ბოლო სიტყვა ითქვა, "ბაბა იაგა" იღვიძებს და გარბის, რომ დაეწიოს ბავშვებს. დაჭერილი ბავშვი ხდება მისი თანაშემწე და მიდის მასთან ქოხში, სადაც ისინი რჩებიან, ხოლო ბავშვები იმეორებენ ცელქობას. ამის შემდეგ, "ბაბა იაგა" და მისი თანაშემწე - პირველი ბატი ბატები-გედების ფარადან - გამოდიან ქოხიდან და იჭერენ ბავშვებს.

დაჭერილი მოთამაშეები მიჰყავთ ქოხში ქათმის ფეხებზე და ისინი უერთდებიან გედების ბატების ფარას. როდესაც "ბატები-გედები" და "ბაბა იაგა" იჭერენ ყველა ბავშვს, თამაში მთავრდება.

5. გამოცანები. მაგიდაზე მოათავსეთ ზღაპრის გმირების ფიგურები: ღუმელი, ვაშლის ხე, ზღარბი და გედების ბატები; მოიწვიე ბავშვები გამოიცნონ გამოცანები მათ შესახებ.

გრძელი კისერი, წითელი თათები, ისინი გიჭერენ ქუსლებს - გაიქეცი უკანმოუხედავად.

(Ბატები)

მრგვალი მოწითალო მიედინება, მიედინება - არ გამოვა,

ხიდან ავიღებ. ის გარბის, გარბის, მაგრამ არ გაიქცევა.

(ვაშლი ვაშლის ხისგან) (მდინარე)

ნაცრისფერი ბებო, ფიჭვებს შორის, ნაძვებს შორის

ზამთარი ყველასთვის საყვარელია. ასი ნემსი დადის და ტრიალებს.
რგოლები დაფრინავენ მილიდან - (ზღარბი)

ეს არის კვამლი ჩვენი... (ღუმელები).

როდესაც გამოცანები ამოიხსნება, ჰკითხეთ ბავშვებს ამ ზღაპრის პერსონაჟებიდან რომელი დაეხმარა მაშას ძმა ვანიუშკას პოვნაში. ვინ იყო პირველი, მეორე, მესამე და მეოთხე ვინც აჩვენა მაშას სად გაფრინდნენ გედების ბატები?

6. დაუძახეთ მას სიყვარულით. მაგიდაზე დადეთ მაშას ფიგურა და შესთავაზეთ ბავშვებს
დაუძახეთ მას მოსიყვარულე სახელებით - მაგალითად, მაშენკა, მაშეჩკა, მაშუნია. მერე
აჩვენეთ ვანიას ფიგურა და ასევე მოიწვიეთ ბავშვები, რომ მისთვის მოსიყვარულე სახელები დაარქვეს:
ვანეჩკა, ვანიუშა, ვანიუშკა, ვანიუშეჩკა. ანალოგიურად, ბავშვები სიყვარულით იჭერენ
კარგი სახელები სიტყვებისთვის "ღუმელი", "ვაშლის ხე", "მდინარე", "ზღარბი".

გაკვეთილი 2

გაკვეთილის თემა:ვუყვებით ზღაპარს "ბატები და გედები".


გაკვეთილის მიზნები

საგანმანათლებლო- ბავშვებში კოლექტიური მოთხრობისა და გარე თამაშებში მონაწილეობით მორიგეობის უნარის განვითარება; ბავშვების შემოქმედებითი ინდივიდუალობის განვითარების სტიმულირება; აღზარდეთ ბავშვები, რომ ჰქონდეთ მეგობრული დამოკიდებულება ერთმანეთის მიმართ.

საგანმანათლებლო- გააუმჯობესოს ზოგადი, წვრილი და არტიკულაციური საავტომობილო უნარები; გააუმჯობესოს ბურთთან თამაშის უნარები, ფანქრის სწორად გამოყენების და რიცხვების კვალი; ასწავლეთ ბავშვებს მკაფიოდ წარმოთქვან და განასხვავონ სხვადასხვა ონომატოპეები ყურით; ლექსიკური და გრამატიკული უნარების კონსოლიდაცია (სიტყვების ჩამოყალიბება შემცირებით, ზმნების შერჩევა არსებითი სახელისთვის); გააუმჯობესოს ბავშვების თანმიმდევრული მეტყველება; დათვლის უნარების კონსოლიდაცია, რიცხვების ცოდნა ხუთში, გააუმჯობესე სივრცითი ცნებები.

განმავითარებელი- ბავშვებში სმენითი და ვიზუალური ყურადღების განვითარება, ბგერისა და სიტყვის დონეზე ფონემატური სმენის ფორმირება; ასწავლეთ ბავშვებს გამოცანების ამოხსნა; ბურთთან თამაშისას რეაქციების და მოტორული უნარების განვითარება.

აღჭურვილობა:

პეიზაჟები: სახლი, ტყის გაწმენდა, ტყე, ცხენი და ეტლი, ქოხი ქათმებით

სადემონსტრაციო ნახატები „ბატებისა და გედების ფარა“ (სურ. 50, გვ. 105) და „მსგავსი სიტყვები“ (სურ. 52, გვ. 106);

მათემატიკის ინდივიდუალური სამუშაო ფურცელი "რამდენი გედის ბატი?" (სურ. 51, გვ. 105) ბავშვების რაოდენობის მიხედვით;

წითელი ფანქრები ბავშვების რაოდენობის მიხედვით.

გაკვეთილის მიმდინარეობა

1. საორგანიზაციო მომენტი. უთხარით ბავშვებს: ”ბავშვები ადგნენ, იდგნენ წრეში, მეგობართან ერთად მარცხნივ და მეგობარს მარჯვნივ.” უთხარით ბავშვებს, რომ ახლა ისინი ერთმანეთისთვის მოსიყვარულე სახელებს მოიგონებენ. მიუბრუნდით ერთ-ერთ ბავშვს და სთხოვეთ, სიყვარულით თქვას მისი სახელი, ვინც მის მარჯვნივ დგას. ბავშვი თავს მარჯვნივ აბრუნებს და გულმოდგინედ ეძახის მეზობელს. დასახელებული ბავშვი, თავის მხრივ, გამოთქვამს შემდეგი ბავშვის სახელს, რომელიც მის მარჯვნივ დგას. როდესაც ყველა ბავშვი დაასახელებს თავის მეზობელს მარჯვნივ, მათ შეუძლიათ დაჯდნენ სკამებზე, რომლებიც დგანან ნახევარწრიულად მაგიდასთან ახლოს.

2. ერთობლივი გადმოცემა. მოიწვიე ბავშვები ჩაატარონ ზღაპრის "ბატები და გედები" კოლექტიური მოთხრობა. თითოეული ბავშვი საუბრობს 2-3 წინადადებაზე. გამოიყენეთ ჟესტი, რათა ბავშვებს გააცნობიერონ, ვისი ჯერია ამბის გაგრძელება. თანმიმდევრულად აჩვენეთ დეკორაციები და პერსონაჟების ფიგურები და შეასრულეთ მათთან ერთად ზღაპარში აღწერილი მოქმედებები. თუ რომელიმე ბავშვს უჭირს მოთხრობის დროს, დაუსვით მას წამყვანი შეკითხვა ან თავად დაიწყეთ შემდეგი ფრაზა.

3. გარე თამაში ბურთით „ვინ რას აკეთებს“. მოიწვიე ბავშვები ითამაშონ აქტიური თამაში ბურთით. მოიწვიე ბავშვები "გავიდნენ მდელოზე და გააკეთეთ წრე". თავად აიღეთ ბურთი და დადექით წრის ცენტრში. აუხსენით ბავშვებს თამაშის წესები: თქვენ გადაუგდებთ ბურთს და ამავდროულად დაუძახებთ ზღაპრის ერთ-ერთ გმირს „ბატები და გედები“; ბავშვმა, რომელიც ბურთს დაიჭერს, ის უკან უნდა გადააგდოს. , დასახელებული გმირის მიერ შესრულებული ზოგიერთი მოქმედების დასახელებისას. მაგალითად, ზრდასრული ისვრის ბურთს და ამბობს: "ბატები-გედები", ხოლო ბავშვი უბრუნებს ბურთს ზრდასრულს და ამატებს ზმნას: "ისინი დაფრინავენ".

შესაძლო კომბინაციები:

მამა-დედა წავიდნენ, დაბრუნდნენ, საჩუქრები მოიტანეს;

მაშა დაჯდა ვანიუშკა მდელოზე, გაიქცა ძმის მოსაძებნად და ჰკითხა
ღუმელთან, სადაც ბატები-გედები დაფრინავდნენ, მან შეშა ჩააგდო ღუმელში, აიღო ვაშლის ხიდან
ტოტები, მდინარეში ქვა ამოძრავებს, ატარებს ვანიუშკას;

ვანიუშკა - ზის ბალახზე, დაფრინავს გედების ბატებთან, თამაშობს ოქროს მონეტებთან
ვაშლი;

ბატები-გედები - დაფრინავენ, ღრიალებენ, ტრიალებენ, იჭერენ ან იღებენ ვანიუშკას;

ღუმელი ცხვება, აჩვენა, სად გაფრინდნენ ბატები-გედები, დამალეს;

ვაშლის ხე იზრდება, აჩვენა, სად გაფრინდნენ ბატები-გედები, დამალეს;

მდინარე მიედინება, ღრიალებს, აჩვენა, სად დაფრინავდნენ გედების ბატები, დამალეს;

ზღარბი - ხვრინავს, გორგლებს, გზას უჩვენებს;

ბაბა იაგა - დაწნული ძაფები, ეძახდა ბატ-გედებს, გაგზავნა ბატები შემდეგ -
გედები.

4. ამოცნობა ხმით. მაგიდაზე დადეთ ბატები-გედების ფიგურები, ღუმელი, ვაშლის ხე, მდინარე და ზღარბი. გააცანით ბავშვებს ონომატოპეა: ბატები-გედები ყვირის „ჰა-გა-ჰა“; ღუმელი ანათებს სიცხეს - "პუფ-პუფ-ფაფი"; ვაშლის ხე ფოთლებს შრიალებს - „შ-შ-შ“ (ხმა დიდხანს წარმოთქვით, ერთი ამოსუნთქვით); კენჭებზე ეშვება მდინარე - „ს-ს-ს“ (ხმა დიდხანს წარმოთქვით, ერთი ამოსუნთქვით); ზღარბი ხვრინავს - „ფ-ფ-ფ“ (ხმა დიდხანს წარმოთქვით, ერთი ამოსუნთქვით).

შემდეგ თქვით ეს ონომატოპეები სათითაოდ და სთხოვეთ ბავშვებს გამოიცნონ ვისი ხმები არიან. ბავშვები ასახელებენ ზღაპრის გმირს და აჩვენებენ მის ფიგურას. თუ ბავშვები სწორად გამოცნობენ ხმოვან გამოცანებს, მოიწვიეთ ისინი, რომ მორიგეობით უამბონ ერთმანეთს.

5. რამდენი გედის ბატია? აჩვენეთ ბავშვებს საჩვენებელი ნახატი
„ბატ-გედების ფარა“ (სურ. 50, გვ. 105). მოიწვიე ბავშვები დათვალონ რამდენი
ბატებისა და გედების ფარაში. მიეცით ბავშვებს მათემატიკის ინდივიდუალური სამუშაო ფურცლები.
დავალება "რამდენი ბატი-გედი?" (სურ. 51, გვ. 105).

მოიწვიე ბავშვები ჩარჩოში დახატონ იმდენი ჯოხი, რამდენიც ნახატზე ბატი-გედებია. შემდეგ აირჩიეთ სხვათა შორის და შემოხაზეთ შესაბამისი ნომერი.

6. მოუსმინეთ და აჩვენეთ. აჩვენეთ ბავშვებს საჩვენებელი ნახატი „მსგავსი სიტყვები“ (სურ. 52, გვ. 106). სთხოვეთ ყურადღებით მოუსმინოთ და მიუთითოთ
სურათებში არის ობიექტები, რომლებიც ახლა დასახელდება. მერე ჰკითხე ერთს
ბავშვებისგან: „სახლი სად არის? (ბავშვს ეჩვენება შესაბამისი გამოსახულება.) სად
მოწევა? (ბავშვი აჩვენებს.)"

ანალოგიურად, ნახატებზე დაყრდნობით, დაუსვით სხვა ბავშვებს კითხვები თანხმოვანი სიტყვების წყვილებზე: „ბალახი - შეშა“, „ვაშლი - ვაშლი“, „ღვეზელი - რქა“, „ღუმელი - მდინარე“.

7. გაკვეთილის შეჯამება. მიეცით დადებითი გამოხმაურება ბავშვების ნამუშევრებზე.


გაკვეთილი 3

გაკვეთილის თემა:ჩვენ ვაჩვენებთ ზღაპარს "ბატები და გედები".


გაკვეთილის მიზნები

საგანმანათლებლო- ასწავლეთ ბავშვებს თავიანთი ქმედებების კოორდინაცია კოლექტიური წარმოდგენის დროს; ბავშვების შემოქმედებითი ინდივიდუალობის განვითარების სტიმულირება; ასწავლეთ სკოლამდელ ბავშვებს გაიგონ სხვა ადამიანის ემოციური მდგომარეობა მისი სახის გამომეტყველებითა და ჟესტებით.

საგანმანათლებლო- გააუმჯობესოს ბავშვების სახის გამომეტყველება და ზოგადი მოტორული უნარები; ბავშვების მეტყველებაში ზედსართავი სახელების გამოყენების სტიმულირება, რომლებიც ახასიათებს ადამიანის სხვადასხვა ემოციურ მდგომარეობას; განუვითარდეთ ბავშვებში რთული, რთული წინადადებებისა და წინადადებების გაგება ერთგვაროვან წევრებთან; გააუმჯობესე შენი რიტმის გრძნობა.

განმავითარებელი- განუვითარდეთ ბავშვების სმენითი და ვიზუალური ყურადღება, ზრდასრული ადამიანის მეტყველების ყურადღებით მოსმენის უნარი; განავითარეთ ბავშვების თანმიმდევრული მეტყველება.

აღჭურვილობა:

ზღაპრის გმირების ფიგურები - მაშა, ვანიუშკა, ბატები-გედების ფარა, ღუმელი, ვაშლის ხე, მდინარე, ზღარბი, მამა და დედა (იხ. ჩანართი, სურ. 16, 22, 29, 31-36);

პეიზაჟები: სახლი, ტყის გაწმენდა, ტყე, ცხენი და ეტლი, ქოხი ქათმებით
ფეხები და მასში ბაბა იაგა, მდინარე (იხ. ჩასმა);

დიდი კედლის სარკე.

გაკვეთილის მიმდინარეობა

1. საორგანიზაციო მომენტი.უთხარით ბავშვებს: „ჩვენ ვიდექით ბილიკზე და გავისწორეთ ფეხები“. (ბავშვები დგანან მასწავლებლის წინ რიგში.) ჰკითხეთ ბავშვებს, რა რუსული ხალხური ზღაპარი უთხრეს მათ ბოლო გაკვეთილზე. აცნობეთ მათ, რომ დღეს თქვენ ყველა შეასრულებთ სპექტაკლს ზღაპრის "ბატები და გედები" მიხედვით.

ბავშვებს შორის გადაანაწილეთ მაშას, ვანიუშკას, მშობლების, ღუმელის, ვაშლის ხის, მდინარის, ზღარბის და გედის ბატების როლები (თუ ზღაპრის გმირებზე ნაკლები ბავშვია, მაშინ აიღეთ ჩამოთვლილი როლებიდან ბოლო).

2. ზღაპრის დრამატიზაცია.დაეხმარე ბავშვებს ზღაპრის დადგმაში, შენ
ავტორისა და რეჟისორის სახელით ერთდროულად მკითხველის როლი: უთხარით დეკორატორს სად დააყენოს სასურველი დეკორაცია; მიუთითეთ ხელოვანზე
ვისი ჯერია საუბარი; საჭიროების შემთხვევაში, შესთავაზეთ სიტყვები მისი როლისთვის.

3. ფსიქო-ტანვარჯიში.მოიწვიე ბავშვები გამოსახონ პირის სხვადასხვა ემოციური მდგომარეობა სარკის წინ სახის გამომეტყველებითა და ჟესტებით (მაგ.
ამ მიზნით ბავშვები ზედიზედ დგანან კედლის სარკის წინ ან იღებენ ცალკეულ სარკეებს). ასწავლეთ თქვენს შვილებს სახის პოზები, რომლებიც განსხვავებულს გამოხატავს
შენობები:

სევდა - დააბრუნე ტუჩები, ჩამოწიე ტუჩების კუთხეები; წარბები ოდნავ მიიტანეთ ცხვირის ხიდისკენ, ოდნავ ჩამოწიეთ წარბების კუთხეები, თავი ჩამოწიეთ, ხელები უსიცოცხლოდ შეინახეთ
ჩამოკიდეთ სხეულის გასწვრივ;

სიხარული - გაიღიმე ფართოდ, ოდნავ მოჭუტე თვალები, მოხვიე ხელები;

შიში - ოდნავ გააღე პირი, გააფართოვე თვალები, ასწიე წარბები ზღვრამდე, შენ
ხელები წინ წამოწიე;

გაბრაზება - კბილები დაჭყლიტე, წარბები შეჭმუხნე, ცხვირი აიკეცე, ხელები იდაყვებში მოხარე და მუშტები შეკრა.

შემდეგ ჰკითხეთ ბავშვებს, რომელია ბაბა იაგა (ბოროტი) და მოიწვიე ბავშვები, რომ გამოსახონ იგი.

შემდეგ მიეცით ბავშვებს დავალება, აჩვენონ რა სახეები ჰქონდათ მაშას და ვანიუშკას, როცა ბატები-გედები დაეწიათ მათ. (Შეშინებული.)

როგორი იყო მაშა, როცა ძმას ეძებდა? (სევდიანი.)

როგორი იყო მაშა, როცა ვანიუშკა იპოვა? (Მხიარული.)

(როდესაც ბავშვები ისწავლიან ყველა ფსიქო-ტანვარჯიშის სავარჯიშოს, წაიღეთ ინდივიდუალური სარკეები.)

მიეცით დავალება სახის გამომეტყველებით სხვადასხვა ემოციების მონაცვლეობით გამოსახვა. ნელ-ნელა დაასახელეთ ისინი: სევდა, სიხარული, რისხვა, შიში, სიხარული.

4. ყურადღებით მოუსმინეთ. მოიწვიე ბავშვები, რომ ყურადღებით მოგისმინონ და აღმოაჩინონ შეცდომები, თუ არის. თუ რამე არასწორად არის ნათქვამი, ბავშვებმა თავი გვერდიდან მეორეზე უნდა აიქნიონ და ერთხმად თქვან: „არა, არა, არა“. თუ შეცდომები არ არის, ბავშვები თავს აქნევენ და იმეორებენ: "დიახ, დიახ, დიახ".

მამა და დედა ქალაქში წავიდნენ, მაშა და ვანიუშკა კი სახლში დარჩნენ. (Დიახ დიახ დიახ.)

ბატები-გედები შეცვივდნენ, აიღეს მაშენკა, ფრთებზე დააყენეს და წაიყვანეს. (არა არა არა.)

მაშა დაეხმარა ღუმელს - შეშა ჩაყარა მასში. (დიახ, დიახ, დიახ.) მაშა დაეხმარა ვაშლის ხეს - დაკიდა მასზე ვაშლები. (არა, არა, არა.) მაშა დაეხმარა ჟელე მდინარის რძიან ნაპირებს: მან ქვა გადააძრო. (Დიახ დიახ დიახ.)

ზღარბმა მაშა უღრან ტყეში მიიყვანა ქათმის ფეხებზე მდებარე ქოხში. (Დიახ დიახ დიახ.)

მაშამ დაიჭირა ვანიუშკა და სწრაფად გაიქცა სახლში. (დიახ, დიახ, დიახ.) მაშა ხედავს, რომ მინდორში მიედინება ღუმელი და მის გვერდით მდინარე ცხვება. (არა, არა, არა.) მაშას და ვანიუშკას დაეხმარნენ გედების ბატებისგან დამალვაში: ღუმელი, ვაშლის ხე, მდინარე და ბაბა იაგა. (არა არა არა.)

მაშა სახლში გაიქცა: მან დაიბანა ვანიუშკა, დაივარცხნა თმა, დაჯდა სკამზე და გვერდით დაჯდა. (Დიახ დიახ დიახ.)

5. ბატის ენის გაკვეთილი. წაახალისეთ ბავშვები ისწავლონ ბატი ლაპარაკი
ენა. ამისათვის თქვენ უნდა გაიმეოროთ ყველაფერი ბატები-გედების შემდეგ. აჩვენეთ ბავშვებს „გედების ფარა“ ფიგურა და მიეცით ერთს ინდივიდუალური დავალება
ბავშვებისგან ამბობენ: „გა-გა (პაუზა), ჰა“. ბავშვი ჯერ უსმენს და შემდეგ იმეორებს რიტმული ნიმუშის კოპირებას. დანარჩენი ბავშვები დარწმუნდებიან, რომ ეს სწორია.
მისი მეგობრის პასუხი და მასწავლებელი მათთან ამოწმებს არის თუ არა ბავშვის პასუხი სწორი
გაიმეორა ბატის სიტყვები.

დაავალეთ შემდეგ ბავშვს გაიმეოროს სხვა ფრაზა ბატის ენით: „გა-ჰა (პაუზა), ჰა-გა“.

სხვა ბავშვებისთვის ბატის გამონათქვამები ასე ჟღერს: ჰა (პაუზა), გაგა; ჰა-ჰა (პაუზა), ჰა-გა (პაუზა), ჰა; ჰა (პაუზა), ჰა-გა (პაუზა), ჰა; ჰა-ჰა (პაუზა), ჰა (პაუზა), ჰა-ჰა.

თუ ბავშვები სწორად იმეორებენ რიტმს, უთხარით, რომ ახლა მშვენივრად დაეუფლათ ბატის ენას.

6. გაკვეთილის შეჯამება. დადებითად დააფასეთ ბავშვების შრომა.

ზღაპრის "ბატები და გედები" მთავარი გმირები:

  • ძმაო- ზოგიერთ ვერსიაში მას ივაშუშკა ჰქვია, მაგრამ, როგორც წესი, სახელით არ ეძახიან.
  • დას- მამაცი გოგონა, არ ეშინია ბაბა იაგას და მისი ბატების; ზოგიერთ ვერსიაში მას უწოდებენ ალიონუშკას ან მაშას, მაგრამ უფრო ხშირად მას უსახელოა.
  • ღუმელი, მდინარე და ვაშლის ხე- მშვენიერი დამხმარეები, მაგრამ მხოლოდ უკანა გზაზე (გოგონა ასრულებს მათ მოთხოვნებს), ისინი გედების ბატებისგან დამალვას ეხმარებიან.
  • მაუსი- არსებობს მხოლოდ A.N. ტოლსტოის ადაპტაციაში (ეხმარება გოგონას იაგასგან თავის დაღწევაში).
  • ბაბა იაგა.
  • გედების ბატები- ბაბა იაგას თანაშემწეები.

ზღაპარი ავლენს პასუხისმგებლობისა და მადლიერების თემას. როდესაც გოგონამ უარი თქვა ჯადოსნური გმირების თხოვნაზე, რომ კერძები ეცადათ, მას დახმარება არ მიუღია. მაგრამ როცა დაბრუნების გზაზე დამ დააგემოვნა მისთვის შეთავაზებული კერძები, დახმარება მაშინვე გაუწიეს მას. ისწავლეთ იყოთ პასუხისმგებელი და მადლიერი და სიკეთე ასჯერ დაგიბრუნდებათ.

ზღაპარში "ბატები და გედები" დადებითი გმირია და, რომელმაც ძმა გადაარჩინა, ხოლო ნეგატიური გმირია ბაბა იაგა, რომელიც აპირებდა გოგონას ჭამას.

ზღაპრის სიუჟეტი აგებულია კლასიკური კანონების მიხედვით. მას აქვს დასაწყისი სიტყვებით "ერთხელ..." და ექსპოზიცია, როდესაც მშობლები გოგონას ავალებენ თვალი ადევნოს ძმას. ჩიტების მიერ ძმის გატაცების მომენტი შეთქმულების დასაწყისია, ბაბა იაგასგან გატაცებული ბიჭის აღმოჩენა კი მისი კულმინაციაა. ბაბა იაგასგან გაქცევა და სახლში დაბრუნება არის შეთქმულების დასრულება.

„არის - არის სხვა ზღაპრები, რომლებშიც ერთ-ერთი პერსონაჟი გედის ბატებია.

არის 2 ძირითადი ნაკვეთი:

1. ზღაპარი "ბატები-გედები"
ცოლ-ქმარი გამოფენაზე წავიდნენ და პატარა შვილი სახლში დატოვეს. უფროსმა დამ, რომელსაც ძმის მოვლა-პატრონობა დაევალა, „წავიდა და ძალიან ბევრი ითამაშა“ და მარტო დატოვა. ბავშვი ბატებმა და გედებმა წაიყვანეს. გოგონა მათ დასადევნად დაიძრა და ბოლოს ძმა ბაბა იაგას ქოხში იპოვა.

არსებითად ზღაპრის სიუჟეტი - რიტუალის ჩვენებაინიცირება(რიტუალი, რომელიც აღნიშნავს განვითარების ახალ საფეხურზე გადასვლას, მაგალითად, მოზარდების ზრდასრულ კლასში გადაყვანას), რომლის საგანი თავდაპირველ წყაროში არის გატაცებული ძმა, მაგრამ მოგვიანებით ეს როლი გადადის დას. შესაბამისად, თავად ბატები-გედების გამოსახულებები, სავარაუდოდ, უბრუნდება ძველ მითოლოგიურ იდეებს ფსიქოფორული ფრინველების შესახებ (ანუ სულების გადატანა შემდგომ ცხოვრებაში).

მაგრამ ამ ზღაპარსაც აქვს თავისი „ვერსიები“...
აფანასიევის და ძმას ვერ იპოვიდა, ბრძენი ზღარბი რომ არ დაეხმარა.
A.N. ტოლსტოის მკურნალობისას ის თავად აღმოაჩენს ამას.
აფანასიევთან ის უბრალოდ ქოხისკენ მიიპარება და ძმას წაიყვანს.
ტოლსტოის ადაპტაციაში ის შედის ქოხში, ესაუბრება ბაბა იაგას და ა.შ. ძმასთან ერთად გარბის.

2. ზღაპარი "ივაშკო და ჯადოქარი" (ან "ლუტონია" ან "ტერეშეჩკა")
ეს ზღაპარი არაერთხელ და მრავალი ვარიანტით არის დაწერილი, მისი მთავარი გმირი სხვადასხვა სახელს ატარებს (ივაშკო, ლუტონია, ტერეშეჩკა).

აქ არის განზოგადებული ვერსია:
მოხუცს და მოხუც ქალს შვილი არ ჰყავდათ. ერთ ზამთარს ერთი მოხუცი ტყეში შევიდა შეშის მოსაპოვებლად. მოხუცმა შეშა დაჭრა, თან წაიღო მორი, ცაცხვის მორი. სახლში შეშის ნატეხი ღუმელის ქვეშ (ზოგჯერ ღუმელზე) დადო და ცოტა ხანში შეშის ნატეხი ბიჭად იქცა. (ზოგიერთი ვერსიით, მოხუცი სპეციალურად მიდის ამ ლოგინზე, შემდეგ ხის ნაჭერზე ნახშირით სახეს ხატავს, მოხუცი ქალი მას ახვევს და აკვანში დებს.) ზაფხულისთვის ბიჭი გაიზარდა და წავიდა. ტბა თევზაობისთვის. მოხუცმა მას შატლი გაუკეთა - თეთრი (ვერცხლისფერი), წითელი (ოქროსფერი) ნიჩბებით და მოხუცმა აჩუქა თეთრი პერანგი წითელი ქამრით. დღისით ბიჭი ტბაზე დაცურავს, საღამოს კი ნაპირზე ცურავს, რათა მოხუც ქალს დაჭერილი თევზი მისცეს და პერანგი და ქამარი გამოიცვალოს. ბაბა იაგა ნაპირზე მიიყვანს და თავის ქოხში მიჰყავს. იქ იგი ქალიშვილს ავალებს ბიჭის შეწვას, მაგრამ ის ახერხებს იაგიშნას მოტყუებას, ღუმელში შეყვანას, ქოხიდან გამოსვლას და ხეზე ასვლას. იაგა იწყებს ღეროს ღრღნას ან დაჭრას. ბოლო მომენტში ზღაპრის გმირს ბატები-გედები გადაარჩენენ. მფრინავი ფარა ბიჭს ბუმბულს უსვამს და ის მათგან ფრთებს აკეთებს (ანუ ჩიტად იქცევა), ან ბოლო ჩიტი აიყვანს მას. როგორც არ უნდა იყოს, გმირი უვნებლად ბრუნდება თავის სახლში.

ამ ზღაპრის ლიტვურ ვერსიაში, გედებთან ერთად მფრინავი ჯადოქარი იტაცებს მას და შეცდომით აგონებს გედს.
ზღაპრიდან მოჯადოებული ძმებიც ჩიტების სახით ტოვებენ ამ სამყაროს. ჰანს კრისტიან ანდერსენი (ჰანს კრისტიანი) « » .

და ყველაზე საინტერესო ის არის, რომ ამაზონის ჯუნგლებში მცხოვრები სამხრეთამერიკელი ინდიელების მითებში სამხრეთამერიკელი ჯადოქარი ეწევა სექსუალურ შევიწროებას და ცდილობს დაკბილული სასქესო ორგანოების დახმარებით აიღოს ხე, სადაც გმირი თავს იხსნის. მკვლევარების აზრით, სამხრეთ ამერიკული მითი შიფრავს მატრიარქალურ ურთიერთობებში დამახასიათებელ მახასიათებლებს

ამ ყველაფრიდან ირკვევა, რომ არსებობენ ბატები-გედები "ცუდი" და "კარგები" .
"ცუდი" ბატები-გედები იპარავენ ბავშვს და მიჰყავთ ბაბა იაგასთან (ზღაპარი "ბატები-გედები") და "კარგი" - დაეხმარეთ ბიჭს იაგასგან თავის დაღწევაში და სახლში დაბრუნებაში (ზღაპარი "ივაშკო და ჯადოქარი").

ნაკვეთის წარმოშობა
ამ ზღაპრების სიუჟეტის წარმოშობის გასაგებად, თქვენ უნდა მიმართოთ მითოლოგიას =)

აპოლონი ყოველ სეზონზე მოგზაურობდა თოვლის თეთრი ეტლით გედები. გვიან შემოდგომაზე ის გაფრინდა ნეტარი ქვეყანაში ჰიპერბორეაში (სუპერ ჩრდილოეთი), რათა გაზაფხულზე დაბრუნებულიყო დელფში. ჩრდილოეთ ნახევარსფეროს თითქმის ყველა ხალხი სიკვდილთან ასოცირდება "ჩრდილოეთთან", ამიტომ ჰიპერბორეა არ არის გეოგრაფიული ცნება, არამედ მითოლოგიური.
*გამოდის, რომ „ცუდი“ ბატები-გედები ძმას ბაბა იაგასთან მიჰყავთ- ანუ სიკვდილით სჯიან.

გარდა ამისა, შეიძლება გავიხსენოთ ზევსის მითი, რომელიც ლედას წინაშე გედის სახით გამოჩნდა.

ახლა კი მოდით მივმართოთ ზღაპარს "კარგი" ბატები-გედების შესახებ. იაგიშნა ცდილობს ბიჭი ღუმელში გაგზავნოს, ის გარბის და ხეზე აძვრება, შემდეგ კი ან ჩიტად იქცევა, ან მასზე მიჯაჭვული, ბრუნდება ჩვენს სამყაროში.

გედები შამანური რიტუალების განუყოფელი ნაწილია და ითვლებოდა, რომ ისინი შამანის სულს სწორი მიმართულებით ატარებენ.
ალთაის შამანები მღეროდნენ ბატზე: "როცა დაიღალე, დაე, ის იყოს შენი ცხენი; როცა მოგბეზრდება, დაე, იყოს შენი თანამგზავრი, შუმერის მთაზე გრიგალის გამომუშავება, რძის ტბაში დაიბანე".
თურქები და უგრო-ფინელები ბატის ან გედების გზას ირმის ნახტომს უწოდებენ.
*ჩვენ ვხედავთ, რომ „კარგი“ ბატები-გედები, პირიქით, ივაშკოს სწორი მიმართულებით, ანუ სახლში აბრუნებენ.

გედების ბატები
მითოლოგიურ სიმბოლიკაში, გედების გამოსახულება შესანიშნავია შუამავლის როლისთვის, რომელიც აკავშირებს ნებისმიერი მითოლოგიის ერთი შეხედვით ურთიერთგამომრიცხავ ძირითად სიმბოლოებს: ზემოთ და ქვემოთ, ზაფხული და ზამთარი და, შედეგად, მამრსა და ქალს შორის, სიცოცხლე და სიკვდილი.

ჩიტები (ზემოდან), მაგრამ ასოცირდება წყალთან (ქვედა); მოაქვს გაზაფხული, მაგრამ აქვს თოვლის თეთრი ქლიავი.
აინუებს შორის (ამჟამად კუნძულ ჰოკაიდოზე მცხოვრები ხალხი) გედს "თოვლის სულს" უწოდებდნენ.
ყირგიზების თქმით, გედს თოვლი და სიცივე მოაქვს.
ინგლისში, როცა თოვდა, ამბობდნენ, ცაში ბატები იშლებოდნენ.

რუსული ხალხური ნიშანი:
გედი მიფრინავს თოვლისკენ, ბატი წვიმისკენ.

თუ ზამთარში ბატები-გედები იქცევა თოვლად, მაშინ გაზაფხულზე, პირიქით, თოვლი გადაიქცევა ბატებად და გედებად.
ქეტებს შორის (ციმბირის პატარა მკვიდრი ხალხი), დედა ტომემი გაზაფხულზე გამოდის იენიზეის ნაპირებზე და ხელებს ახვევს მდინარეზე; ფუმფულა იღვრება ყდებიდან და იქცევა ბატებად, გედებად და იხვებად, რომლებიც დაფრინავენ. ჩრდილოეთით.

უნდა აღინიშნოს, რომ ბატები და გედები ყველა შემთხვევაში არ მოქმედებენ როგორც სინონიმები - ხშირად ისინი ეწინააღმდეგებიან ერთმანეთს როგორცქვედა- ზედა, სხვისი- საკუთარს.

სელკუპებს (დასავლეთ ციმბირის ჩრდილოეთით მცხოვრები ხალხი) სჯეროდათ, რომ სანამ ბატები და სხვა გადამფრენი ფრინველები იგზავნება ზეციური მოხუცი ქალის მიერ საჭმელად, გედები არ უნდა მოეკლათ. კეტებისა და სელკუპების მიხედვით, გედებს ესმოდათ ადამიანის მეტყველება.

ტრანს-ურალის მრავალი ხალხისთვის ბატები და გედები ტოტემური ცხოველები იყვნენ.
აინუებს ჰქონდათ ლეგენდები გედიდან ადამიანის წარმოშობის შესახებ.
მონღოლებს სჯეროდათ, რომ პირველი ხალხი გედის ფეხებისგან გაკეთდა.

ბაბა იაგა
უკვე ჩამოთვლილ მდედრობითი სქესის პერსონაჟებს, რომლებიც დაკავშირებულია ბატ-გედებთან, რჩება რუსულის დამატება ბაბუ იაგა. ეს ჩიტები იცავდნენ მის ქოხს ისევე, როგორც ბატები იცავდნენ იუნო კაპიტოლინის ტაძარს (იგივე ბატები, რომლებმაც გადაარჩინეს რომი).

თანამედროვე ყოველდღიურ ენაზე სიტყვა „იაგა“ წყევლას ჰგავს. ძველად სულაც არ იყო ასე. ბაბა იაგა მიეკუთვნებოდა დიდი დედების კატეგორიას, ქვესკნელის ბედიას, რომლებიც დაკავშირებულია არა მხოლოდ სიკვდილთან, არამედ ბუნების პროდუქტიულ ძალებთან.

ზოგიერთ ზღაპარში, როგორიცაა "ბატები და გედები", და ხედავს თავის გატაცებულ ძმას, რომელიც თამაშობს ოქროს ვაშლებთან, რომლებიც ევროპულ მითოლოგიაში ასოცირდება მარადიულ ახალგაზრდობასთან, სექსუალურ ძალასთან და გამრავლებასთან.

რუსული იაგა - ვაშლის ბაღის მეპატრონე ბიჭს ვაშლით ან სხვა საკვებით ატყუებს, ზღაპრის ზოგიერთ ვერსიაში კი ის თავად ადის მის ბაღში.

ვინაიდან მითში პერსონაჟის ცხოველური ატრიბუტი აშკარად არ ეწინააღმდეგება თავად პერსონაჟს, ქვედა სამყაროს ბედია ზოგჯერ გიგანტური ჩიტის სახით ჩნდება. (* მეჩვენება, რომ ბაბა იაგა თავად გადაიქცა ბატ-გედებად ამავე სახელწოდების ზღაპარში და გაიტაცა ძმა).

რამდენად მჭიდროდ იყო დაკავშირებული რუსეთში ბატები-გედები შემდგომი ცხოვრების იდეასთან, მოწმობს ხალხური სიმღერები, რომლებიც ჩვეულებრივ კლასიფიცირდება როგორც ისტორიული ჟანრები - "სიმღერები თათრის შესახებ სავსეა." მოხუც ქალს თათარი აიძულებს, რომელმაც ის დაიპყრო„სამი საქმეა გასაკეთებელი: პირველი- ბუქსის დატრიალება მეორეა- გედები (ზოგჯერ- ბატები-გედები) დასაცავად და მესამე რამ- შეანჯღრიეთ ბავშვი."

ისტორიაში ღრმად
I ათასწლეულის დასაწყისში ცენტრალურ ევროპაში ჩნდება ახალი სიმბოლიზმი. შავიდან ბალტიის ზღვების მთელ ტერიტორიაზე არქეოლოგებმა აღმოაჩინეს ეტლების გამოსახულებები. ბატებიან გედები. წყლის ფრინველი ასრულებდა მზის სიმბოლოს, რომელიც აკავშირებდა ზეციურ და მიწიერ სფეროებს და ნაყოფიერების სიმბოლოს.

გვიანდელი პერიოდის არქეოლოგიური მასალა საკმაოდ მდიდარია „გედების“ თემით და შესაძლებელს ხდის მის მნიშვნელობის მიკვლევას, მათ შორის აღმოსავლეთ სლავებით ან მათი წინამორბედებით დასახლებულ ტერიტორიებზე. სოფელ პოჟარსკაია ბალკას მახლობლად, პოლტავას მახლობლად, მე-6 საუკუნით დათარიღებული რიტუალური ცეცხლის ორმო გაითხარა. ძვ.წ ე. , რომელზეც ფერფლის ფენის ქვეშ აღმოაჩინეს გედების დაახლოებით 15 2-მეტრიანი (!) გამოსახულება.

დასკვნა
აქ არის ბატები და გედები, აი რუსული ხალხური ზღაპარი =)
ნებისმიერი ზღაპარი არ არის „გასართობი“ ბავშვებისთვის, არამედ გარკვეული ხალხის ერთგვარი ფოლკლორული მითია, რომლის მეშვეობითაც ვლინდება სიკეთის და ბოროტების, რელიგიისა და საზოგადოების ცნებები...

გედები, მეჩვენება, რომ აპრიორი არ შეიძლება იყოს "ცუდი" ან "კარგი", რადგან ისინი ატარებენ გარკვეულ ღვთაებრივ მონაწილეობას მათში. ბატები-გედები და ზევსის ის ელვა, რომელიც ურტყამს შეურაცხყოფას (ძმისა და მისი დის შემთხვევაში ეს არის სასჯელი მისთვის, რომ არ მოუსმინა მშობლებს და არ უყურა ძმას), და ის ხსნა, რომელსაც ღმერთები აძლევენ. მოკვდავებს (ივაშკო, როგორც იქნა, ლოცულობდა იაგიშნას მიერ დაღეჭილ ხეზე მჯდომისას, ღმერთებმა კი ლოცვები მოისმინეს და ანგელოზები გაგზავნეს).

ბმულები
ძირითადად, პოსტის წერისას გამოვიყენე ვალერია რონკინის ჟურნალისტური ნამუშევარი - გირჩევთ, რომ უფრო ყურადღებით წაიკითხოთ, რადგან ამ სტატიიდან ხაზგასმით აღვნიშნე ბატები-გედების ხაზი, რომელიც მაინტერესებს, მაგრამ ბევრი რამ რჩება "კულისებში". ასე რომ წადი ;)



Ჩატვირთვა...

უახლესი სტატიები

Სარეკლამო