Kedy sa narodil Alexander Trifonovič Tvardovský? Životopis Posledné roky života básnika (Tvardovský A. T.). Ocenenia a ceny

Alexander Trifonovič Tvardovskij (1910-1971) - sovietsky spisovateľ a básnik, verejná osobnosť.
Narodil sa v provincii Smolensk, na farme Zagorye v rodine dedinského kováča Trifona Gordeevicha Tvardovského. Tvardovského matka Mária Mitrofanovna pochádzala z tej istej domácnosti. Trifon Gordeevič bol dobre čitateľný človek a po večeroch v ich dome často nahlas čítali Puškina, Gogoľa, Lermontova, Nekrasova, A. K. Tolstého, Nikitina, Eršova. Alexander začal skladať básne skoro, keď bol ešte negramotný a nevedel ich napísať. Prvá báseň bola nahnevaná výpoveď chlapcov, ktorí ničili vtáčie hniezda.
Počas štúdia na škole sa Tvardovský vo veku 14 rokov stal dedinským dopisovateľom smolenských novín a v roku 1925 tam vyšli jeho básne.
V roku 1929 odišiel Tvardovský do Moskvy hľadať trvalé literárne dielo; v roku 1930 sa vrátil do Smolenska, kde vstúpil do Pedagogického inštitútu a žil až do roku 1936. Toto obdobie sa zhodovalo s ťažkými skúškami pre jeho rodinu: jeho rodičia a bratia boli zbavení majetku a vyhnaní. Napriek tomu práve v týchto rokoch vyšla séria esejí Tvardovského „Cez JZD Smolensk“ a jeho prvá próza „Deník predsedu“ (1932).
Vážnou etapou v Tvardovského básnickej tvorbe bola báseň „Krajina mravcov“ (1934-36), venovaná kolektivizácii. Pátranie Nikitu Morgunka po rozprávkovej Krajine mravcov ho privádza k istým záverom o dobrom či zlom „veľkého zlomu“, otvorený koniec básne vychádza z rozporuplného osudu samotného básnika a jeho rodiny.
V roku 1936 sa Tvardovský presťahoval do Moskvy, kde študoval na Moskovskom inštitúte histórie, filozofie a literatúry. Počas týchto rokov preložil veľa klasikov národov ZSSR. Ešte počas štúdia získal Leninov rád za zásluhy v oblasti literatúry. Celoúniové uznanie a literárna sláva umožňujú básnikovi dosiahnuť návrat svojich príbuzných z exilu.
Tvardovského vojenská kariéra začala v roku 1939. Ako vojenský dôstojník sa zúčastnil ťaženia v západnom Bielorusku a neskôr aj fínskeho ťaženia v rokoch 1939-40.
Skutočná sláva Alexandra Tvardovského pochádza z diel vytvorených počas Veľkej vlasteneckej vojny, najmä z básne „Vasily Terkin“, ktorej hrdina získava skutočne populárnu lásku. Hrôzy vojny, jej krutosť a nezmysel sú opísané v básni „Dom pri ceste“, v básňach „Dva čiary“, „Zabili ma pri Rževe“...
V roku 1947 vyšla kniha esejí a príbehov pod všeobecným názvom „Vlasť a cudzina“. V tom istom roku bol zvolený za zástupcu Najvyššej rady RSFSR za okres Vyaznikovsky v regióne Vladimir; v roku 1951 - v Nizhnedevitsky, Voronežská oblasť.
Od roku 1950 je Tvardovský redaktorom časopisu Nový svet a tento post zastáva (s krátkou prestávkou) takmer až do svojej smrti.
V 60. rokoch 20. storočia Tvardovský v básňach „Právo pamäti“ (vydané v roku 1987) a „Terkin v budúcom svete“ prehodnotil svoj postoj k Stalinovi a stalinizmu. V rovnakom čase (začiatok 60. rokov 20. storočia) dostal Tvardovsky od Chruščova povolenie na uverejnenie príbehu Solženicyna „Jeden deň v živote Ivana Denisoviča“ v časopise.
Nové smerovanie časopisu vyvolalo nespokojnosť medzi takzvanými „neostalinistami“ v sovietskej literatúre. Niekoľko rokov prebiehal literárny spor medzi časopismi „Nový svet“ a „Október“ (šéfredaktor V. A. Kochetov).
Po odstránení Chruščova sa v tlači uskutočnila kampaň proti „Novému svetu“. Glavlit viedol tvrdý boj s časopisom, systematicky nedovolil publikovať najdôležitejšie materiály. Keďže sa vedenie Zväzu spisovateľov neodvážilo Tvardovského formálne odvolať, posledným opatrením nátlaku na časopis bolo odvolanie Tvardovského poslancov a dosadenie voči nemu nepriateľských ľudí do týchto funkcií. Vo februári 1970 bol Tvardovský nútený vzdať sa funkcie redaktora a spolu s ním odišli aj zamestnanci časopisu.
Krátko po porážke svojho časopisu (18. decembra 1971) Tvardovský ochorel a zomrel. Pochovali ho na Novodevičovom cintoríne v Moskve.

Prvé básne Alexandra Trifonoviča Tvardovského boli publikované v smolenských novinách v rokoch 1925-1926, ale sláva mu prišla neskôr, v polovici 30. rokov, keď bola napísaná a publikovaná „Krajina mravcov“ (1934-1936) - báseň o osud sedliaka – individuálneho roľníka, o jeho neľahkej a neľahkej ceste do JZD. Jasne sa v nej prejavil originálny talent básnika.

Vo svojich dielach 30-60. stelesňoval zložité, prelomové udalosti doby, posuny a zmeny v živote krajiny a ľudí, hĺbku národnej historickej katastrofy a čin v jednej z najbrutálnejších vojen, aké ľudstvo zažilo, právom okupujúc jednu z popredné miesta v literatúre 20. storočia.

Alexander Trifonovič Tvardovskij sa narodil 21. júna 1910 na „farme pustatiny Stolpovo“, patriacej do dediny Zagorye, provincia Smolensk, do veľkej veľkej rodiny roľníckeho kováča. Všimnite si, že neskôr, v 30. rokoch, postihol rodinu Tvardovských tragický osud: počas kolektivizácie boli vyvlastnení a vyhnaní na sever.

Budúci básnik už od útleho veku vsával lásku a úctu k pôde, k tvrdej práci na nej a ku kováčskemu remeslu, ktorého majstrom bol jeho otec Trifon Gordeevič - muž veľmi originálneho, tvrdého a tvrdého charakteru. zároveň gramotný, dobre čitateľný, ktorý vedel naspamäť množstvo básní. Básnikova matka Maria Mitrofanovna mala citlivú, ovplyvniteľnú dušu.

Ako básnik neskôr pripomenul v „Autobiografii“, dlhé zimné večery v ich rodine boli často venované čítaniu kníh Puškina a Gogola, Lermontova a Nekrasova, A.K. Tolstoj a Nikitin... Vtedy sa v chlapcovej duši zrodila latentná, neodolateľná túžba po poézii, ktorej základom bol samotný vidiecky život, blízky prírode, ako aj vlastnosti zdedené po rodičoch.

V roku 1928, po konflikte a potom prestávke s otcom, sa Tvardovský rozišiel so Zagorye a presťahoval sa do Smolenska, kde sa dlho nemohol zamestnať a prežil z mizerných literárnych zárobkov. Neskôr, v roku 1932, vstúpil do Smolenského pedagogického inštitútu a počas štúdia cestoval ako korešpondent do kolektívnych fariem, písal články a poznámky o zmenách vo vidieckom živote do miestnych novín. V tomto čase popri prozaickej poviedke „Denník predsedu JZD“ napísal básne „Cesta k socializmu“ (1931) a „Úvod“ (1933), v ktorých prevláda hovorový, prozaický verš, ktorý básnik sám neskôr nazval „jazda so spustenými opraty“. Nestali sa básnickým úspechom, ale zohrali úlohu pri formovaní a rýchlom sebaurčení jeho talentu.

V roku 1936 prišiel Tvardovský do Moskvy, vstúpil na filologickú fakultu Moskovského inštitútu histórie, filozofie, literatúry (MIFLI) a v roku 1939 promoval s vyznamenaním. V tom istom roku bol odvedený do armády a v zime 1939/40 sa zúčastnil vojny s Fínskom ako korešpondent vojenských novín.

Od prvých do posledných dní Veľkej vlasteneckej vojny bol Tvardovský aktívnym účastníkom - osobitným korešpondentom pre frontovú tlač. Spolu s aktívnou armádou, ktorá začala vojnu na juhozápadnom fronte, kráčal po jej cestách z Moskvy do Konigsbergu.

Po vojne bol popri svojej hlavnej literárnej tvorbe, samotnej poézii, niekoľko rokov šéfredaktorom časopisu Nový svet, ktorý na tomto poste dôsledne obhajoval princípy skutočne umeleckého realistického umenia. Na čele tohto časopisu sa zaslúžil o vstup do literatúry viacerých talentovaných spisovateľov – prozaikov a básnikov: F. Abramova a G. Baklanova, A. Solženicyna a Ju. Trifonova, A. Žigulina a A. Prasolova atď.

Formovanie a vývoj Tvardovského ako básnika sa datuje do polovice 20. rokov. Počas práce vidieckeho dopisovateľa Smolenských novín, kde od roku 1924 vychádzali jeho zápisky zo života na dedine, tam uverejňoval aj svoje mladícke, nenáročné a ešte stále nedokonalé básne. V básnikovej „Autobiografii“ čítame: „Moja prvá publikovaná báseň „Nová chata“ sa objavila v novinách „Smolenskaya Village“ v lete 1925. Začalo to takto:

Vonia ako čerstvá borovicová živica
Žltkasté steny žiaria.
Na jar sa nám bude dobre žiť
Tu novým, sovietskym spôsobom...“

Vystúpením „Krajiny mravcov“ (1934 – 1936), ktorá svedčila o vstupe svojho autora do obdobia básnickej zrelosti, sa meno Tvardovského dostalo do povedomia verejnosti a sám básnik sa presadzoval čoraz sebavedomejšie. Zároveň napísal cykly básní „Vidiecka kronika“ a „O starom otcovi Danilovi“, básne „Matky“, „Ivushka“ a množstvo ďalších pozoruhodných diel. Práve okolo „krajiny mravcov“ sa od konca 20. rokov zoskupuje vznikajúci rozporuplný umelecký svet Tvardovského. a pred začiatkom vojny.

Dnes vnímame tvorbu vtedajšieho básnika inak. Jedna z poznámok výskumníkov o dielach básnika zo začiatku 30. rokov by mala byť uznaná za spravodlivú. (s určitými výhradami by sa to dalo pretiahnuť na celé toto desaťročie): „Akútne rozpory obdobia kolektivizácie sa v básňach vlastne ani nedotýkajú, problémy obce tých rokov sa len pomenúvajú a riešia. povrchne optimistickým spôsobom." Zdá sa však, že to možno len ťažko bezvýhradne pripísať „Krajine mravcov“ s jej zvláštnym konvenčným dizajnom a stavbou a folklórnym príchuťou, ako aj najlepším básňam predvojnového desaťročia.

Počas vojnových rokov robil Tvardovský všetko, čo sa na fronte vyžadovalo, často hovoril v armáde a frontovej tlači: „písal eseje, básne, fejtóny, heslá, letáky, piesne, články, poznámky...“, ale jeho hlavným dielom počas vojnových rokov bolo vytvorenie lyricko-epickej básne „Vasily Terkin“ (1941-1945).

Toto, ako to sám básnik nazval, „Kniha o vojakovi“, vytvára spoľahlivý obraz frontovej reality, odhaľuje myšlienky, pocity a skúsenosti človeka vo vojne. Tvardovský zároveň napísal cyklus básní „Kronika frontovej línie“ (1941-1945) a pracoval na knihe esejí „Vlasť a cudzina“ (1942-1946).

Zároveň napísal také lyrické majstrovské diela ako „Dva riadky“ (1943), „Vojna – niet krutejšieho slova...“ (1944), „Na poli rozrytom potokmi...“ (1945), ktoré boli prvýkrát publikované po vojne, v januárovej knihe časopisu „Znamya“ z roku 1946.

Ešte v prvom vojnovom roku vznikla lyrická báseň „Dom pri ceste“ (1942-1946) a krátko po jej skončení. „Jeho témou,“ ako poznamenal básnik, „je vojna, ale z inej strany ako v „Terkinovi“ – ​​zo strany domova, rodiny, manželky a detí vojaka, ktorý vojnu prežil. Epigraf tejto knihy by mohli byť riadky prevzaté z nej:

No tak ľudia, nikdy
Nezabudnime na to."

V 50-tych rokoch Tvardovský vytvoril báseň „Beyond the Distance - Distance“ (1950-1960) - akýsi lyrický epos o modernosti a histórii, o zlome v životoch miliónov ľudí. Ide o rozšírený lyrický monológ súčasníka, poetické rozprávanie o ťažkých osudoch vlasti a ľudí, o ich zložitej historickej ceste, o vnútorných procesoch a zmenách v duchovnom svete človeka 20. storočia.

Paralelne s „Beyond the Distance, the Distance“ básnik pracuje na satirickej básni-rozprávke „Terkin in the Other World“ (1954-1963), ktorá zobrazuje „zotrvačnosť, byrokraciu, formalizmus“ nášho života. Podľa autora „báseň „Terkin v inom svete“ nie je pokračovaním „Vasilya Terkina“, ale odkazuje iba na obraz hrdinu „Knihy o bojovníkovi“ na riešenie špeciálnych problémov satirického a novinársky žáner“.

V posledných rokoch svojho života napísal Tvardovský lyrický cyklus básní „Právo pamäti“ (1966-1969) - dielo tragédie. Ide o spoločenskú a lyricko-filozofickú úvahu o strastiplných cestách dejín, o osude jednotlivca, o dramatickom osude rodiny, otca, matky, bratov. „Právom pamäti“ je hlboko osobný a konfesionálny zároveň vyjadruje pohľad ľudí na tragické javy minulosti.

Spolu s hlavnými lyricko-epickými dielami v 40. a 60. rokoch. Tvardovský píše básne, ktoré dojímavo odrážajú „krutú spomienku“ na vojnu („Bol som zabitý neďaleko Rževa“, „V deň, keď sa vojna skončila“, „Synovi mŕtveho bojovníka“ atď.), ako aj množstvo lyrických básní, ktoré tvorili knihu „Z textov týchto rokov“ (1967). Sú to sústredené, úprimné a originálne myšlienky o prírode, človeku, vlasti, histórii, čase, živote a smrti, básnické slovo.

Napísané koncom 50-tych rokov. a vo svojej programovej básni „Celá podstata je v jednej jedinej zmluve...“ (1958) sa básnik zamýšľa nad tým hlavným pre seba pri práci so slovom. Ide o čisto osobný začiatok v kreativite a o úplné zanietenie pri hľadaní jedinečného a individuálneho umeleckého stvárnenia pravdy života:

Celá pointa je v jednej jedinej zmluve:
Čo poviem, kým sa čas rozplynie,
Viem to lepšie ako ktokoľvek iný na svete...
Živí a mŕtvi, to viem len ja.

Povedz to slovo niekomu inému
V žiadnom prípade by som to nikdy nedokázal
poveriť. Dokonca aj Lev Tolstoj -
Je zakázané. Nepovie - nech je jeho vlastným bohom.

A ja som len smrteľný. Som zodpovedný za svoje,
Počas môjho života sa obávam jednej veci:
O tom, čo viem lepšie ako ktokoľvek iný na svete,
Chcem povedať. A tak, ako chcem.

V Tvardovského neskorých básňach, v jeho srdečných, osobných, hlboko psychologických zážitkoch 60. rokov. V prvom rade sa odkrývajú zložité, dramatické cesty dejín ľudu, ozýva sa tvrdá spomienka na Veľkú vlasteneckú vojnu, ťažké osudy predvojnových a povojnových dedín rezonujú bolesťou, vyvolávajú srdečnú ozvenu udalostí v ľudskom živote. života a nájsť smutné, múdre a osvietené riešenie „večných tém“ textov.

Rodná príroda nikdy nenecháva básnika ľahostajným: bdelo si všimne, „ako po marcových snehových búrkach, / svieže, priehľadné a svetlé, / v apríli sa brezové lesy zrazu sfarbili do ružova / ako palmy,“ počuje „nezreteľné reči alebo buchot / Vo vrcholkoch stáročných borovíc“ („Ten ospalý zvuk mi bol sladký...“, 1964) mu škovránok, ktorý zvestoval jar, pripomína dávny čas detstva.

Básnik často konštruuje svoje filozofické úvahy o živote ľudí a výmene generácií, o ich spojeniach a pokrvných príbuzenských vzťahoch tak, že rastú ako prirodzený dôsledok zobrazovania prírodných javov („Stromy sadené dedkom... “, 1965; „Trávnik ráno spod písacieho stroja ...“, 1966; „Breza“, 1966). V týchto básňach sa osud a duša človeka priamo spájajú s historickým životom vlasti a prírody, s pamäťou vlasti: reflektujú a reflektujú problémy a konflikty doby po svojom.

Téma a obraz matky zaujímajú v básnikovej tvorbe osobitné miesto. Takže už koncom 30-tych rokov. v básni „Matky“ (1937, po prvý raz vyšla v roku 1958) vo forme blankversu, ktorá nie je pre Tvardovského celkom obvyklá, nielen spomienka na detstvo a hlboký synovský cit, ale aj zvýšený poetický sluch a ostražitosť, čo je najdôležitejšie - stále sa odhaľujúci a rastúci lyrický talent básnika. Tieto básne sú jasne psychologické, akoby sa v nich odrážali - v obrazoch prírody, v znakoch vidieckeho života a každodenného života, ktorý je od neho neoddeliteľný - objavuje sa materinský obraz tak blízky srdcu básnika:

A prvý zvuk lístia je stále neúplný,
A zelená stopa na zrnitej rose,
A osamelé klopanie valca na rieku,
A smutná vôňa mladého sena,
A ozvena neskorej ženskej piesne,
A len obloha, modrá obloha -
Pripomínajú mi ťa zakaždým.

A úplne inak vyznieva pocit synovského smútku, hlboko tragický v cykle „Na pamiatku matky“ (1965), podfarbený nielen akútnou skúsenosťou nenahraditeľnej osobnej straty, ale aj bolesťou celonárodného utrpenia v rokoch represie.

V krajine, kde ich brali v húfoch,
Kdekoľvek je v blízkosti dedina, nieto mesto,
Na severe, uzavretom tajgou,
Všetko, čo tam bolo, bola zima a hlad.

Ale mama si to určite pamätala
Poďme sa trochu porozprávať o všetkom, čo prešlo,
Ako tam nechcela zomrieť, -
Cintorín bol veľmi nepríjemný.

Tvardovský je ako vždy vo svojich textoch mimoriadne špecifický a precízny až do detailov. Ale tu je navyše samotný obraz hlboko psychologizovaný a doslova všetko je dané vnemami a spomienkami, dalo by sa povedať, očami matky:

Tak a tak, vykopaná zem nie je v rade
Medzi storočnými pahýľami a zádrhelmi,
A aspoň niekde ďaleko od bývania,
A potom sú tu hroby hneď za barakom.

A videla vo svojich snoch
Ani nie tak dom a dvor s každým po pravej strane,
A ten kopec je na rodnej strane
S krížikmi pod kučeravými brezami.

Taká krása a milosť
V diaľke je diaľnica, dymí cestný peľ.
„Zobudím sa, zobudím sa,“ povedala matka, „
A za stenou je cintorín tajgy...

V poslednej z básní tohto cyklu: „Odkiaľ si, / Majka, túto pieseň si si uložila na starobu?...“ - sa objavuje motív a obraz „prekríženia“, ktorý je pre básnikovu tvorbu taký príznačný, ktorý bol v „Krajine mravcov“ predstavený ako pohyb smerom k brehu.“ nový život“, vo „Vasily Terkin“ – ako tragická realita krvavých bojov s nepriateľom; v básňach „Na pamiatku matky“ absorbuje bolesť a smútok nad osudom svojej matky, trpkú rezignáciu na nevyhnutnú konečnosť ľudského života:

Čo sa prežilo, to sa prežije,
A od koho je dopyt?
Áno, už je to blízko
A posledný prestup.

Nosič vody,
Šedý starec
Zober ma na druhú stranu
Strana - domov...

V neskorších textoch básnika zaznieva téma kontinuity generácií, pamäti a povinnosti voči tým, ktorí zomreli v boji proti fašizmu, s novou, ťažko vybojovanou silou a hĺbkou, ktorá vstupuje s prenikavou poznámkou v básňach „V noci všetci rany bolia bolestivejšie...“ (1965), „Neviem o svojej vine...“ (1966), „Ležia tam hluchonemí...“ (1966).

Viem, že to nie je moja chyba
Skutočnosť, že ostatní neprišli z vojny,
Skutočnosť, že oni - niektorí starší, iní mladší -
Zostali sme tam a nie je to o tom istom,
Že som mohol, ale nepodarilo sa mi ich zachrániť, -
O to tu nejde, ale stále, stále, stále...

Tieto básne svojím tragickým podfarbením sprostredkúvajú silnejší a hlbší pocit nedobrovoľnej osobnej viny a zodpovednosti za ľudské životy, ktoré prerušila vojna. A táto pretrvávajúca bolesť „krutej pamäti“ a viny, ako bolo vidieť, sa vzťahuje na básnika nielen na vojenské obete a straty. Zároveň sa myšlienky o človeku a čase, presiaknuté vierou vo všemohúcnosť ľudskej pamäti, menia na afirmáciu života, ktorý človek nosí a uchováva v sebe až do poslednej chvíle.

V Tvardovského textoch 60. rokov. s osobitnou úplnosťou a silou sa prejavili podstatné kvality jeho realistického štýlu: demokracia, vnútorná kapacita básnického slova a obrazu, rytmus a intonácia, všetky poetické prostriedky s vonkajšou jednoduchosťou a nekomplikovanosťou. Sám básnik videl dôležité výhody tohto štýlu predovšetkým v tom, že poskytuje „spoľahlivé obrazy žitého života v celej jeho impozantnej pôsobivosti“. Jeho neskoršie básne sa zároveň vyznačujú psychologickou hĺbkou a filozofickým bohatstvom.

Tvardovský vlastní množstvo dôkladných článkov a prejavov o básnikoch a poézii, ktoré obsahujú zrelé a nezávislé úsudky o literatúre („Príbeh o Puškinovi“, „O Buninovi“, „Poézia Michaila Isakovského“, „O poézii Marshaka“), recenzie a recenzie o A. Blokovi, A. Achmatovej, M. Cvetajevovej, O. Mandelstamovi a ďalších, zahrnuté v knihe „Články a poznámky o literatúre“, ktorá prešla niekoľkými vydaniami.

Pokračovaním v tradíciách ruských klasikov - Puškina a Nekrasova, Tyutcheva a Bunina, rôznych tradícií ľudovej poézie, bez obchádzania skúseností významných básnikov 20. storočia, Tvardovský demonštroval možnosti realizmu v poézii našej doby. Jeho vplyv na súčasný a nasledujúci básnický vývoj je nepopierateľný a plodný.

Alexander Trifonovič Tvardovskij sa narodil v roku 1910 na farme Zagorye pri obci Seltso v Smolenskej oblasti v rodine kováča. Jeho otec T.G. Tvardovský vlastnil pozemok, ale rodina bola neustále v núdzi, „žila skromne a ťažko“. Tvardovský začal písať poéziu už ako dieťa. V roku 1924 začal posielať poznámky o problémoch dediny do smolenských novín a čoskoro sa v novinách Smolenskaya Derevnya objavila prvá publikovaná báseň básnika „Nová izba“. V roku 1928, po zozbieraní asi tucta svojich básní, odišiel Tvardovský do Smolenska za M. V. Isakovsky, ktorý pracoval ako redaktor novín „Rabochy Put“. Isakovsky otvoril mladému talentovanému autorovi cestu k veľkej poézii.

Najvýznamnejšie obdobie v literárnej histórii podľa samotného A.T. Tvardovského, došlo v rokoch 1930-1936. Vtedy došlo k radikálnej reštrukturalizácii obce na základe kolektivizácie. Básnik vstupuje do Pedagogického inštitútu. Po úspešnom ukončení druhého ročníka pokračuje v štúdiu na Moskovskom inštitúte histórie, filozofie a literatúry (MIFLI). V týchto rokoch vznikli a vyšli Tvardovského prvé básne „Cesta k socializmu“ (1931) a „Krajina mravcov“ (1934-1936), v ktorých zobrazuje kolektivizáciu a utopické sny o „novej“ dedine. Tvardovský považuje Krajinu mravcov za svoju spisovateľskú formáciu.

Na jeseň roku 1939 bol Tvardovský povolaný do Červenej armády a zúčastnil sa oslobodzovacej kampane našich jednotiek v západnom Bielorusku. Potom sa ako špeciálny korešpondent pre frontové noviny zúčastnil sovietsko-fínskej vojny.

Tvardovský bol počas Veľkej vlasteneckej vojny na fronte. V rokoch 1941-1942 pracoval v redakcii novín Juhozápadného frontu „Červená armáda“, potom v novinách 3. bieloruského frontu „Krasnoarmejskaja pravda“. Počas druhej svetovej vojny vytvoril básnik svoju najznámejšiu báseň „Vasily Terkin“. Toto píše sám Tvardovský vo svojej autobiografii: „Kniha o bojovníkovi“ bola pre mňa skutočným šťastím počas vojnových rokov: dala mi pocit zjavnej užitočnosti mojej práce, pocit úplnej slobody narábať s poéziou a slovami. v prirodzene sa vyskytujúcej, uvoľnenej forme prezentácie. „Torkin“ bol pre mňa vo vzťahu básnika a jeho čitateľa – bojujúceho sovietskeho muža – moje texty, moja žurnalistika, pieseň a učenie, anekdota a príslovie, rozhovor od srdca k srdcu a poznámka k tejto príležitosti. Tvardovskij sa dočkal víťazstva v Tapiau vo východnom Prusku (dnes Gvardejsk, Kaliningradská oblasť) a potom jedným dychom napísal poslednú kapitolu svojej básne, ktorá sa stala atribútom frontového života.

V roku 1946 bola napísaná báseň „Dom pri ceste“, venovaná prvým tragickým mesiacom Veľkej vlasteneckej vojny. V roku 1950 bol Tvardovský vymenovaný za šéfredaktora časopisu Nový svet, ktorý sa okamžite stal stredobodom najtalentovanejšej a najprogresívnejšej literatúry Sovietskeho zväzu. V roku 1963 vydal Tvardovskij príbeh A. Solženicyna „Jeden deň v živote Ivana Denisoviča“. Vydanie stálo básnika veľa úsilia a práce. V rokoch 1964 až 1969 prešiel časopis ťažkými časmi, Tvardovskij bol prenasledovaný, prenasledovaný a obviňovaný z publikovania Solženicynovho senzačného príbehu. V roku 1969 bola redakcia Nového Mira rozptýlená.

Krátko po zničení časopisu bola Tvardovskému diagnostikovaná rakovina pľúc. 18. decembra 1971 básnik zomrel.

V roku 2010 uplynulo 100 rokov od narodenia Alexandra Trifonoviča Tvardovského. Osud básnika je úzko spätý s históriou nášho regiónu. Prešiel celou vojnou ako špeciálny korešpondent pre najpopulárnejšie frontové noviny - „Červená armáda“ a „Krasnoarmeyskaya Pravda“. Vojnu ukončil v hodnosti podplukovníka a bol vyznamenaný Radom vlasteneckej vojny I. a II. stupňa, ako aj Radom Červenej hviezdy. Správa o víťazstve bola prijatá v Tapiau (dnes Gvardejsk, Kaliningradská oblasť) vo Východnom Prusku, kam básnik vstúpil ako súčasť 3. bieloruského frontu. Pod dojmom tejto udalosti som doslova napísal poslednú kapitolu „Vasily Terkin“ za jeden deň.

Tvardovského súdruh na fronte a spolupráca v novinách, autor románov „Výška“, „Wanderlust“, „Land on Restante“ Evgeniy Vorobyov spomína: „V prvých hodinách som mal možnosť s ním prekročiť hranicu Východného Pruska. pred mestom Shirvindt (dnes obec Kutuzovo, okres Krasnoznamensky). Rieka Sheshupa so stojatou popolavou vodou. Na nízkej zadymenej oblohe nad Shirvindtom bola slabo viditeľná vzdialená veža - buď kostol, alebo radnica. Čerstvo vytesaný čierno-biely stĺp s nápisom „Germany“ pokryli autogramy hneď v prvých hodinách. Použil sa uhlík, dýka, bajonet a atramentová ceruzka. Všetci sa ponáhľali prekročiť hranice a na vlastné oči vidieť fašistický brloh. Ale Tvardovský chcel stáť dlhšie na hraničnom priechode, aby videl, ako vojaci prekračujú hranice. Opatrne sme hľadeli dopredu – budeme mať niekedy šancu vrátiť sa do vlasti?

Zoznam použitej literatúry:

1. Arkašev V.I. Cesty Vasilija Terkina (stránky z frontového života A.T. Tvardovského). – Minsk: Bielorusko, 1985.
2. Spomienky na Tvardovského. – M.: Sovietsky spisovateľ, 1982.
3. Kazachenok P.P. Hlasy pamäti. – Kaliningrad: Kaliningradskaja pravda, 2005.
4. Karapetyan E., Kravchenko Y. Ohňostroj nad Tapiau // Almanach miestnej histórie „Vlasť“. 2006. Číslo 4. s. 6 – 9.
5. Kondratovič A. Alexander Tvardovský: Poézia a osobnosť. – M.: Beletria, 1985.
6. Kravchenko Yu., Sukhinina V. Išiel do útoku (K 100. výročiu A.T. Tvardovského) // Almanach miestnej histórie „Vlasť“. 2010. Číslo 8. s. 139-141.
7. Kto bol kto vo Veľkej vlasteneckej vojne v rokoch 1941-1945: Rýchla referenčná príručka / Ed. O.A. Ržeševskij. – M.: Republika, 1993.
8. Trifonych (Editorial) // Parallels. 2010. Číslo 8. s. 30-31.

Alexander sa narodil 8. (21. júna) 1910 v Smolenskej provincii Ruskej ríše. Je prekvapujúce, že v Tvardovského biografii bola prvá báseň napísaná tak skoro, že ju chlapec nemohol ani zapísať, pretože sa nenaučil čítať a písať. Láska k literatúre sa objavila v detstve: Alexanderov otec rád čítal doma nahlas diela slávnych spisovateľov Alexandra Puškina, Nikolaja Gogola, Michaila Lermontova, Nikolaja Nekrasova, Leva Tolstého a Ivana Nikitina.

Už ako 14-ročný napísal niekoľko básní a básní na aktuálne témy. Keď v krajine prebiehala kolektivizácia a vyvlastňovanie, básnik tento proces podporoval (utopické myšlienky vyjadril v básňach „Krajina mravcov“ (1934-36), „Cesta k socializmu“ (1931)). V roku 1939, keď začala vojna s Fínskom, A.T. Tvardovský sa ako člen komunistickej strany podieľal na zjednotení ZSSR a Bieloruska. Potom sa usadil vo Voroneži, pokračoval v písaní a pracoval pre noviny „Červená armáda“.

Kreativita spisovateľa

Najznámejším dielom Alexandra Trifonoviča Tvardovského bola báseň „Vasily Terkin“. Báseň priniesla autorovi veľký úspech, pretože bola veľmi dôležitá v čase vojny. Ďalšie tvorivé obdobie v Tvardovského živote bolo naplnené filozofickými myšlienkami, ktoré možno vysledovať v textoch 60. rokov. Tvardovský začal pracovať pre časopis „Nový svet“ a úplne revidoval svoje názory na Stalinovu politiku.

V roku 1961, pod vplyvom prejavu Alexandra Tvardovského na XXII. kongrese CPSU, mu Alexander Solženicyn povedal svoj príbeh „Shch-854“ (neskôr nazvaný „Jeden deň v živote Ivana Denisoviča“). Tvardovský, ktorý bol v tom čase redaktorom časopisu, ohodnotil príbeh mimoriadne vysoko, pozval autora do Moskvy a začal žiadať Chruščov o povolenie publikovať toto dielo.

Koncom 60-tych rokov došlo v biografii Alexandra Tvardovského k významnej udalosti - začala sa kampaň Glavlit proti časopisu „Nový svet“. Keď bol autor v roku 1970 nútený redakciu opustiť, časť kolektívu odišla spolu s ním. Časopis bol skrátka zničený.

Smrť a dedičstvo

Alexander Trifonovič Tvardovskij zomrel na rakovinu pľúc 18. decembra 1971 a pochovali ho v Moskve na Novodevičovom cintoríne.

Ulice v Moskve, Voroneži, Novosibirsku a Smolensku sú pomenované po slávnom spisovateľovi. Na jeho počesť bola pomenovaná škola a v Moskve bol postavený pamätník.

Chronologická tabuľka

Ďalšie možnosti životopisu

Biografický test

Po prečítaní krátkej biografie Tvardovského sa pokúste odpovedať na otázky.

Kto žiarlivo skrýva minulosť
Je nepravdepodobné, že bude v súlade s budúcnosťou...
A. T. Tvardovský, „Podľa práva pamäti“

Alexander Trifonovič Tvardovskij sa narodil 21. júna 1910 v usadlosti Zagorye, ktorá sa nachádza neďaleko obce Seltso (dnes Smolenská oblasť). Okolie, podľa slov samotného básnika, „bolo umiestnené ďaleko od ciest a bolo dosť divoké“. Tvardovského otec Trifon Gordeevič bol komplexný muž so silným a odhodlaným charakterom. Syn vyslúžilého vojaka bez pôdy od mladosti pracoval ako kováč a mal svoj osobitý štýl a strih výrobkov. Jeho hlavným snom bolo dostať sa z roľníckej triedy a zabezpečiť pohodlnú existenciu pre svoju rodinu. Mal na to dostatok energie – popri svojej hlavnej práci si Trifon Gordeevič prenajímal vyhne a uzatváral zmluvy na zásobovanie armády senom. Krátko pred narodením Alexandra, v roku 1909, sa mu splnil sen - stal sa „majiteľom pôdy“ a kúpil si nevzhľadný pozemok s rozlohou trinásť hektárov. Sám Tvardovský pri tejto príležitosti zaspomínal: „Už od malička v nás, malé deti, vštepoval úctu k tomuto podzolickému, kyslému, nevľúdnemu a lakomému, ale naša zem, naša, ako žartovne nazval ,statok‘... “

Alexander sa narodil ako druhé dieťa v rodine, najstarší syn Kosťa sa narodil v roku 1908. Neskôr mali Trifon Gordeevič a Mária Mitrofanovna, dcéra nebohého šľachtica Mitrofana Pleskačevského, ďalších troch synov a dve dcéry. V roku 1912 sa rodičia Tvardovského st., Gordey Vasilyevich a jeho manželka Zinaida Ilyinichna, presťahovali na farmu. Napriek svojmu jednoduchému pôvodu boli Trifon Gordeevich aj jeho otec Gordey Vasilyevich gramotní ľudia. Otec budúceho básnika navyše dobre poznal ruskú literatúru a podľa spomienok Alexandra Tvardovského boli večery na farme často venované čítaniu kníh Alexeja Tolstého, Puškina, Nekrasova, Gogoľa, Lermontova... Trifon Gordeevič vedel veľa básní naspamäť. Bol to on, kto v roku 1920 dal Sašovi svoju prvú knihu, zväzok Nekrasov, ktorý na trhu vymenil za zemiaky. Tvardovský uchovával túto vzácnu knihu po celý život.

Trifon Gordeevich vášnivo chcel dať svojim deťom slušné vzdelanie a v roku 1918 zapísal svojich najstarších synov Alexandra a Konstantina na gymnázium v ​​Smolensku, ktoré sa čoskoro zmenilo na prvú sovietsku školu. Bratia tam však študovali len jeden rok – počas občianskej vojny bola budova školy zrekvirovaná pre potreby armády. Alexander Tvardovský do roku 1924 vymenil jednu vidiecku školu za druhú a po skončení šiestej triedy sa vrátil na farmu – vrátil sa, mimochodom, ako komsomolčan. V tom čase už písal poéziu štyri roky - a čím ďalej, tým viac a viac „brali“ tínedžera. Tvardovský starší neveril v literárnu budúcnosť svojho syna, smial sa jeho koníčku a vystrašil ho chudobou a hladom. Je však známe, že sa rád chválil Alexandrovými tlačenými prejavmi po tom, čo jeho syn nastúpil na miesto dedinského korešpondenta smolenských novín. Stalo sa to v roku 1925 - v tom istom čase vyšla prvá Tvardovského báseň „Izba“. V roku 1926 sa na provinčnom kongrese dedinských korešpondentov mladý básnik spriatelil s Michailom Isakovským, ktorý sa najprv stal jeho „sprievodcom“ svetom literatúry. A v roku 1927 odišiel Alexander Trifonovič do Moskvy, takpovediac, „na prieskum“. Hlavné mesto ho ohromilo, napísal si do denníka: „Chodil som po chodníkoch, po ktorých kráčajú Utkin a Zharov (v tom čase populárni básnici), veľkí vedci a vodcovia...“

Mladému mužovi sa odteraz jeho rodné Zagorje zdalo ako nudný zapadákov. Trpel, bol odrezaný od „veľkého života“ a vášnivo chcel komunikovať s mladými spisovateľmi, ako je on. A na začiatku roku 1928 sa Alexander Trifonovič rozhodol pre zúfalý čin - presťahoval sa do Smolenska. Prvé mesiace boli pre osemnásťročného Tvardovského vo veľkomeste veľmi, veľmi ťažké. Vo svojej autobiografii básnik poznamenáva: „Žil v posteliach, kútoch, túlal sa po redakciách. Pochádzal z dediny a veľmi dlho sa nemohol cítiť ako obyvateľ mesta. Tu je ďalšie neskoré priznanie básnika: „V Moskve, v Smolensku, bol bolestivý pocit, že nie ste doma, že niečo neviete a že sa z vás môže kedykoľvek stať vtipný, stratiť sa. v nepriateľskom a ľahostajnom svete...“. Napriek tomu sa Tvardovský aktívne zapojil do literárneho života v meste - stal sa členom smolenskej pobočky RAPP (Ruský zväz proletárskych spisovateľov), sám a v rámci brigád cestoval do kolchozov a veľa písal. Jeho najbližším priateľom bol v tých časoch kritik a neskorší geológ Adrian Makedonov, ktorý bol o rok starší ako Tvardovský.

V roku 1931 mal básnik vlastnú rodinu - oženil sa s Máriou Gorelovou, študentkou Smolenského pedagogického inštitútu. V tom istom roku sa im narodila dcéra Valya. A budúci rok sám Alexander Trifonovič vstúpil do pedagogického inštitútu. Študoval tam niečo vyše dvoch rokov. Rodinu bolo treba uživiť a ako študentka to bolo ťažké. Jeho postavenie v meste Smolensk sa však posilnilo – v roku 1934 bol Tvardovský ako delegát s poradným hlasom na prvom Všezväzovom zjazde sovietskych spisovateľov.

Po odchode z rodinného hniezda básnik navštevoval Zagorye veľmi zriedkavo - približne raz ročne. A po marci 1931 vlastne nemal na farme koho navštevovať. V roku 1930 podliehal Trifon Gordeevich vysokej dani. Aby zachránil situáciu, pripojil sa Tvardovský starší k poľnohospodárskemu artelu, ale čoskoro, neovládajúc sa, vzal z artelu svojho koňa. Tvardovský starší na úteku z väzenia utiekol do Donbasu. Na jar roku 1931 bola jeho rodina, ktorá zostala na farme, „vyvlastnená“ a poslaná do Severného Uralu. Po nejakom čase k nim prišla hlava rodiny a v roku 1933 všetkých zaviedol po lesných cestičkách do dnešnej Kirovskej oblasti - do dediny Ruský Turek. Tu sa usadil pod menom Demyan Tarasov, toto priezvisko nosil aj zvyšok rodiny. Tento „detektív“ sa skončil v roku 1936, keď Alexander Trifonovič publikoval báseň „Krajina mravcov“, ktorá mu slúžila ako „priechod“ do popredia sovietskych spisovateľov a do sveta veľkej literatúry.

Tvardovský začal na tomto diele pracovať v roku 1934, pričom naňho zapôsobilo jedno z predstavení Alexandra Fadeeva. Na jeseň 1935 bola báseň dokončená. V decembri sa o tom diskutovalo v Dome spisovateľov hlavného mesta a pre Tvardovského to dopadlo triumfálne. Jedinou muchou bola negatívna recenzia Maxima Gorkého, ale Alexander Trifonovič nestratil odvahu a napísal si do denníka: „Dedko! Len si mi nabrúsil pero. Dokážem, že si urobil chybu." V roku 1936 vyšla „Krajina mravcov“ v literárnom časopise „Krasnaya Nov“. Otvorene ju obdivovali Michail Svetlov, Korney Chukovsky, Boris Pasternak a ďalší uznávaní spisovatelia a básnici. Najdôležitejší znalec básne bol však v Kremli. Bol ním Josif Stalin.

Po výraznom úspechu „Krajiny mravcov“ prišiel Tvardovský do dediny Russky Turek a vzal svojich príbuzných do Smolenska. Umiestnil ich do vlastnej izby. Navyše ju už nepotreboval - básnik sa rozhodol presťahovať do Moskvy. Čoskoro po presťahovaní nastúpil do tretieho ročníka slávneho IFLI (Moskovský inštitút histórie, literatúry a filozofie), ktorým koncom tridsiatych rokov prešlo mnoho známych spisovateľov. Úroveň výučby vo vzdelávacej inštitúcii bola na vtedajšie pomery nezvyčajne vysoká - v IFLI pracovali najväčší vedci, celý kvet humanitných vied tých rokov. Študenti sa tiež vyrovnali učiteľom - za zmienku stojí aspoň básnici, ktorí sa neskôr preslávili: Semjon Gudzenko, Jurij Levitanskij, Sergej Narovčatov, David Samoilov. Bohužiaľ, veľa absolventov ústavu zomrelo na frontoch Veľkej vlasteneckej vojny. Tvardovský, ktorý prišiel do IFLI, sa nestratil proti všeobecnému, brilantnému zázemiu. Naopak, podľa Narovchatovových poznámok „v iflianskom horizonte vynikal svojou veľkou postavou, charakterom a osobnosťou“. Spisovateľ Konstantin Simonov - v tom čase postgraduálny študent IFLI - tieto slová potvrdzuje a pripomína, že „IFLI bol hrdý na Tvardovského“. Bolo to spôsobené tým, že zatiaľ čo básnik „pokorne“ študoval, kritici jeho „Krajinu mravcov“ všetkými možnými spôsobmi chválili. Nikto iný sa neodvážil nazvať Tvardovského „ozvenou kulakov“, čo sa predtým často stávalo. Alexander Trifonovich absolvoval IFLI s vyznamenaním v roku 1939.

Kvôli spravodlivosti stojí za zmienku, že počas týchto prosperujúcich rokov spisovateľa neobišli nešťastia. Na jeseň roku 1938 pochoval svojho jeden a pol ročného syna, ktorý zomrel na záškrt. A v roku 1937 bol jeho najlepší priateľ Adrian Makedonov zatknutý a odsúdený na osem rokov tvrdej práce. Začiatkom roku 1939 bol vydaný dekrét o ocenení viacerých sovietskych spisovateľov a medzi nimi aj Tvardovského. Vo februári mu bol udelený Leninov rád. Mimochodom, medzi ocenenými bol Alexander Trifonovič možno najmladší. A už v septembri toho istého roku bol básnik odvedený do armády. Bol poslaný na západ, kde sa v redakcii novín „Chasovaya Rodina“ zúčastnil na pripojení západného Bieloruska a západnej Ukrajiny k ZSSR. S reálnou vojnou sa Tvardovský stretol koncom roku 1939, keď bol poslaný na sovietsko-fínsky front. Smrť vojakov ho vydesila. Po prvej bitke, ktorú Alexander Trifonovič pozoroval z veliteľského stanovišťa pluku, básnik napísal: „Vrátil som sa vo vážnom stave zmätku a depresie... Bolo veľmi ťažké vnútorne sa s tým vyrovnať...“. V roku 1943, keď už okolo búrila Veľká vlastenecká vojna, si Tvardovský v diele „Dva línie“ spomenul na chlapca-bojovníka, ktorý zomrel na Karelskej šiji: „Ako keby som bol mŕtvy, sám, / akoby som tam ležal. / Zamrznutý, malý, zabitý / V tej neslávnej vojne, / Zabudnutý, malý, klamem.“ Mimochodom, práve počas sovietsko-fínskej vojny sa postava pod menom Vasja Terkin prvýkrát objavila v množstve fejtónov, ktorých úvod vymyslel Tvardovský. Sám Tvardovský neskôr povedal: „Terkina som nevymyslel a vymyslel nielen ja, ale mnohí ľudia - spisovatelia aj moji korešpondenti. Aktívne sa podieľali na jeho tvorbe.“

V marci 1940 sa vojna s Fínmi skončila. Spisovateľ Alexander Bek, ktorý v tom čase často komunikoval s Alexandrom Trifonovičom, povedal, že básnik bol človek „odcudzený od každého nejakou vážnosťou, akoby bol na inej úrovni“. V apríli toho istého roku bol Tvardovský „za odvahu a odvahu“ ocenený Rádom Červenej hviezdy. Na jar roku 1941 nasledovalo ďalšie vysoké ocenenie - za báseň „Krajina mravcov“ získal Alexander Trifonovič Stalinovu cenu.

Od prvých dní Veľkej vlasteneckej vojny bol Tvardovský na fronte. Koncom júna 1941 prišiel do Kyjeva, aby pracoval v redakcii novín „Červená armáda“. A koncom septembra sa básnik podľa vlastných slov „sotva dostal z obkľúčenia“. Ďalšie míľniky trpkej cesty: Mirgorod, potom Charkov, Valuiki a Voronež. V tom istom čase došlo k prírastku do jeho rodiny - Maria Illarionovna porodila dcéru Olyu a čoskoro bola celá rodina spisovateľa evakuovaná do mesta Chistopol. Tvardovský svojej manželke často písal o dennom režime redakcie: „Veľa pracujem. Heslá, básne, humor, eseje... Ak vynecháte dni, keď cestujem, tak je tu materiál na každý deň.“ Postupom času však redakčný obrat začal básnika znepokojovať, priťahoval ho „veľký štýl“ a seriózna literatúra. Už na jar 1942 sa Tvardovský rozhodol: „Už nebudem písať zlú poéziu... Vojna prebieha vážne a poéziu treba brať vážne...“

Začiatkom leta 1942 dostal Alexander Trifonovič nové vymenovanie - do novín „Krasnoarmeyskaya Pravda“ na západnom fronte. Redakcia sídlila sto kilometrov od Moskvy, v dnešnom Obninsku. Odtiaľ sa začala jeho cesta na západ. A práve tu mal Tvardovský skvelý nápad - vrátiť sa k básni „Vasily Terkin“, ktorá vznikla na konci sovietsko-fínskej vojny. Samozrejme, teraz bola témou vlastenecká vojna. Výraznými zmenami prešiel aj obraz hlavnej postavy - jednoznačne folklórna postava, ktorá vzala nepriateľa na bajonet, „ako snopy na vidle“, sa zmenila na obyčajného chlapa. Veľmi konvenčné bolo aj žánrové označenie „báseň“. Samotný básnik povedal, že jeho príbeh o ruskom vojakovi nezodpovedá žiadnej žánrovej definícii, a preto sa rozhodol jednoducho ho nazvať „Kniha o vojakovi“. Zároveň treba poznamenať, že zo štrukturálneho hľadiska sa „Terkin“ vracia k dielam Puškina, zbožňovaným Tvardovským, konkrétne k „Eugenovi Oneginovi“, ktorý predstavuje súbor súkromných epizód, ktoré ako mozaika tvoria epickú panorámu veľká vojna. Báseň je písaná v rytme pískania a v tomto zmysle akoby prirodzene vyrastala z hrúbky ľudového jazyka a z „umeleckého diela“ skomponovaného konkrétnym autorom sa stáva „samoobjavením života“. .“ Presne tak toto dielo vnímala masa vojakov, kde si hneď prvé publikované kapitoly „Vasily Terkin“ (v auguste 1942) získali obrovskú popularitu. Po jej uverejnení a prečítaní v rozhlase dostal Tvardovský nespočetné množstvo listov od frontových vojakov, ktorí sa v hrdinovi spoznali. Okrem toho správy obsahovali žiadosti, dokonca požiadavky, aby sa v básni pokračovalo. Alexander Trifonovič tieto požiadavky splnil. Tvardovský opäť považoval svoje dielo za dokončené v roku 1943, ale opäť ho početné požiadavky na pokračovanie „Knihy o bojovníkovi“ prinútili zmeniť názor. Výsledkom bolo, že dielo pozostávalo z tridsiatich kapitol a hrdina v ňom sa dostal do Nemecka. Posledný riadok „Vasilia Terkina“ zložil vo víťaznú noc 10. mája 1945. Ani po vojne však prúd písmen dlho nevysychal.

Zaujímavý je príbeh portrétu Vasilija Terkina, ktorý je reprodukovaný v miliónoch kópií básne a ktorý vytvoril umelec Orest Vereisky, ktorý počas vojnových rokov pracoval spolu s Tvardovským v novinách „Krasnoarmeyskaya Pravda“. Nie každý vie, že tento portrét bol vyrobený zo života, a preto mal Vasily Terkin skutočný prototyp. Tu je to, čo o tom povedal sám Vereisky: „Chcel som knihu otvoriť básňou s frontispisom s portrétom Terkina. A to bolo na tom to najťažšie. Aký je Terkin? Väčšina vojakov, ktorých portréty som načrtol zo života, sa mi zdala akosi podobná Vasilijovi – niektorí s prižmúrenými očami, niektorí s úsmevom, niektorí s tvárou posiatou pehami. Ani jeden z nich však nebol Terkin... Zakaždým som sa samozrejme s Tvardovským podelil o výsledky pátrania. A zakaždým, keď som počul odpoveď: "Nie, nie on." Ja sám som to pochopil – on nie. A potom jedného dňa prišiel do našej redakcie mladý básnik, ktorý prišiel z armádnych novín... Volal sa Vasilij Glotov a všetci sme si ho hneď obľúbili. Mal veselú povahu, milý úsmev... O pár dní ma zrazu prenikol radostný pocit - spoznal som Vasilija Terkina v Glotove. S mojím objavom som bežal k Alexandrovi Trifonovičovi. Najprv prekvapene zdvihol obočie... Myšlienka „vyskúšať“ obraz Vasilija Terkina sa Glotovovi zdala zábavná. Keď som ho nakreslil, usmial sa a šibalsky prižmúril oči, čím sa ešte viac podobal na hrdinu básne, ako som si ho predstavovala. Nakreslil som ho spredu a z profilu so sklonenou hlavou a ukázal som prácu Alexandrovi Trifonovičovi. Tvardovský povedal: "Áno." To bolo všetko, odvtedy sa už nikdy nepokúsil vykresliť Vasilija Terkina ako niekoho iného.“

Pred víťaznou nocou musel Alexander Trifonovič znášať všetky ťažkosti vojenských ciest. Žil doslova na kolesách, bral si krátke voľno do práce v Moskve a tiež na návštevu svojej rodiny v meste Chistopol. V lete 1943 Tvardovský spolu s ďalšími vojakmi oslobodil Smolenskú oblasť. Dva roky od svojich príbuzných nedostával žiadne správy a strašne sa o nich bál. Nič zlé sa však, chvalabohu, nestalo – koncom septembra sa s nimi básnik stretol pri Smolensku. Potom navštívil svoju rodnú dedinu Zagorye, ktorá doslova ľahla popolom. Potom tu boli Bielorusko a Litva, Estónsko a Východné Prusko. Tvardovský svoje víťazstvo splnil v Tapiau. Orest Vereisky si na tento večer zaspomínal: „Zahrmeli ohňostroje rôznych typov. Všetci strieľali. Strieľal aj Alexander Trifonovič. Vystrelil z revolveru do neba, jasného z farebných čiar, stojac na verande pruského domu – nášho posledného vojenského útočiska...“

Po skončení vojny na Tvardovského pršali prémie. V roku 1946 mu bola udelená Stalinova cena za báseň „Vasily Terkin“. V roku 1947 - ďalšia pre dielo „Dom pri ceste“, na ktorom Alexander Trifonovič pracoval súčasne s „Terkinom“ od roku 1942. Táto báseň je však podľa autorovho popisu „venovaná životu ruskej ženy, ktorá prežila okupáciu, nemecké otroctvo a oslobodenie vojakmi Červenej armády“ zatienil obrovský úspech „Knihy o bojovníkovi“, hoci z hľadiska úžasnej autenticity a umeleckých hodnôt bola sotva nižšia ako „Terkin“. V skutočnosti sa tieto dve básne dokonale dopĺňali - jedna ukazovala vojnu a druhá - jej „zlú stranu“.

Tvardovský žil v druhej polovici štyridsiatych rokov veľmi aktívnym životom. V Zväze spisovateľov vykonával mnohé funkcie – bol jeho tajomníkom, viedol sekciu poézie, bol členom rôznych komisií. Básnik v týchto rokoch navštívil Juhosláviu, Bulharsko, Poľsko, Albánsko, východné Nemecko, Nórsko, precestoval Bielorusko a Ukrajinu, po prvý raz navštívil Ďaleký východ a navštívil rodný Smolensk. Tieto cesty sa nedali nazvať „turizmom“ - všade pracoval, hovoril, hovoril so spisovateľmi a publikoval. To je prekvapujúce - je ťažké si predstaviť, kedy mal Tvardovský čas písať. V roku 1947 starší spisovateľ Nikolaj Teleshov pozdravil básnika, ako hovorieval sám Tvardovský, „z druhého sveta“. Toto bola recenzia Bunina Vasily Terkin. Ivan Alekseevič, ktorý hovoril o sovietskej literatúre veľmi kriticky, súhlasil, že sa pozrie na báseň, ktorú mu Leonid Zurov podal takmer násilím. Potom sa Bunin nemohol niekoľko dní upokojiť a čoskoro napísal priateľovi svojej mladosti Teleshovovi: „Čítal som knihu Tvardovského - ak ho poznáte a stretnete sa s ním, príležitostne mi povedzte, že som (ako viete, náročný a vyberavý čitateľ) obdivoval jeho talent . Toto je skutočne vzácna kniha – aká sloboda, aká presnosť, aká úžasná zdatnosť, presnosť vo všetkom a nezvyčajne vojenská, ľudová reč – ani jedno falošné, literárne vulgárne slovo!…

V Tvardovského živote však nešlo všetko hladko, boli sklamania aj tragédie. V auguste 1949 zomrel Trifon Gordeevich - básnik sa veľmi obával smrti svojho otca. Alexander Trifonovič sa nevyhol elaborátom, na ktoré bola druhá polovica štyridsiatych rokov štedrá. Na konci roku 1947 - začiatkom roku 1948 bola jeho kniha „Vlasť a cudzina“ vystavená zničujúcej kritike. Autor bol obvinený z „úzkosti a malichernosti názorov na realitu“, „ruskej národnej úzkoprsosti“ a nedostatku „štátneho pohľadu“. Publikovanie diela bolo zakázané, no Tvardovský neklesol na duchu. V tom čase mal nový, významný podnik, ktorý ho úplne chytil.

Vo februári 1950 nastali zmeny medzi šéfmi najväčších literárnych organov. Predovšetkým šéfredaktor časopisu Nový svet Konstantin Simonov sa presťahoval do Literaturnaja Gazeta a Tvardovskij dostal ponuku, aby obsadil uvoľnené miesto. Alexander Trifonovič súhlasil, pretože už dlho sníval o takejto „verejnej“ práci, vyjadrenej nie v počte prejavov a stretnutí, ale v skutočnom „produkte“. V skutočnosti to bolo splnenie jeho sna. Za štyri roky strihania stihol Tvardovský, ktorý pracoval v skutočne nervóznych podmienkach, veľa. Podarilo sa mu zorganizovať časopis s „neobyčajným výrazom“ a vytvoriť zohratý tím rovnako zmýšľajúcich ľudí. Jeho zástupcami boli jeho dlhoročný súdruh Anatolij Tarasenkov a Sergej Smirnov, ktorí pre bežného čitateľa „objavili“ obranu pevnosti Brest. Časopis Alexandra Trifonoviča sa svojimi publikáciami nepreslávil okamžite, šéfredaktor sa bližšie pozrel na situáciu, získal skúsenosti a hľadal ľudí s podobnými postojmi. Tvardovský sám napísal - v januári 1954 vypracoval plán básne „Terkin v budúcom svete“ a o tri mesiace neskôr ho dokončil. Línie osudu sa však ukázali ako rozmarné - v auguste 1954 bol Alexander Trifonovič so škandálom odstránený z postu šéfredaktora.

Jedným z dôvodov jeho prepustenia bola práve práca „Terkin v inom svete“ pripravená na zverejnenie, ktorú Ústredný výbor v memorande nazval „urážaním sovietskej reality“. V niečom mali funkcionári pravdu, v opise „iného sveta“ správne videli satirické zobrazenie pracovných metód straníckych orgánov. Chruščov, ktorý nahradil Stalina na čele strany, opísal báseň ako „politicky škodlivú a ideologicky zlomyseľnú“. Toto sa stalo rozsudkom smrti. Nový svet bol bombardovaný článkami kritizujúcimi diela, ktoré sa objavili na stránkach časopisu. Interný list Ústredného výboru CPSU zhrnul výsledok: „Redakcia časopisu „Nový svet“ zakotvila politicky skompromitovaných spisovateľov..., ktorí mali na Tvardovského škodlivý vplyv. Alexander Trifonovič sa v tejto situácii správal odvážne. Keďže nikdy – až do posledných dní svojho života – neprejavil žiadne pochybnosti o pravde marxizmu-leninizmu, priznal svoje vlastné chyby a vzal všetku vinu na seba a povedal, že osobne „dohliadal“ na články, ktoré boli kritizované. a v niektorých prípadoch ich dokonca zverejnil v rozpore s názorom redakcie. Tvardovský sa teda nevzdal svojich ľudí.

V nasledujúcich rokoch Alexander Trifonovič veľa cestoval po krajine a napísal novú báseň „Za vzdialenosťou, vzdialenosťou“. V júli 1957 zorganizoval vedúci oddelenia kultúry Ústredného výboru CPSU Dmitrij Polikarpov stretnutie Alexandra Trifonoviča s Chruščovom. Spisovateľ podľa vlastných slov „trpel... to isté, čo zvyčajne hovoril o literatúre, o jej problémoch a potrebách, o jej byrokratizácii“. Nikita Sergejevič sa chcel znova stretnúť, čo sa stalo o niekoľko dní neskôr. Rozhovor v dvoch častiach trval celkovo štyri hodiny. Výsledkom bolo, že na jar 1958 bol Tvardovskému opäť ponúknutý šéfovať Novému svetu. Po premýšľaní súhlasil.

Básnik však súhlasil, že za určitých podmienok zaujme miesto šéfredaktora časopisu. V jeho pracovnom zošite bolo napísané: „Najprv - nová redakčná rada; druhý - šesť mesiacov, alebo ešte lepšie rok - nevykonávať popravy v uzavretých priestoroch...“ Tým druhým mal Tvardovský na mysli predovšetkým kurátorov z Ústredného výboru a cenzúru. Ak bola prvá podmienka splnená s určitými ťažkosťami, druhá nie. Cenzúrny tlak sa začal hneď, ako nová redakcia Nového Miru pripravila prvé čísla. Všetky významné publikácie časopisu sa realizovali s ťažkosťami, často s cenzúrou, s výčitkami za „politickú krátkozrakosť“ a s diskusiou na oddelení kultúry. Napriek ťažkostiam Alexander Trifonovič usilovne zbieral literárne sily. V rokoch jeho redakcie sa pojem „novomirsky autor“ začal vnímať ako istý znak kvality, ako akýsi čestný titul. Netýkalo sa to len prózy, ktorá preslávila Tvardovského časopis – eseje, literárne a kritické články, ekonomické štúdie vyvolali aj značný ohlas verejnosti. Medzi spisovateľmi, ktorí sa preslávili vďaka „Novému svetu“, stojí za zmienku Jurij Bondarev, Konstantin Vorobyov, Vasil Bykov, Fjodor Abramov, Fazil Iskander, Boris Mozhaev, Vladimir Voinovič, Chingiz Aitmatov a Sergej Zalygin. Okrem toho na stránkach časopisu starý básnik hovoril o stretnutiach s populárnymi západnými umelcami a spisovateľmi, znovuobjavil zabudnuté mená (Cvetaeva, Balmont, Voloshin, Mandelstam) a popularizoval avantgardné umenie.

Samostatne je potrebné povedať o Tvardovskom a Solženicynovi. Je známe, že Alexander Trifonovič veľmi rešpektoval Alexandra Isaeviča - ako spisovateľa aj ako človeka. Solženicynov postoj k básnikovi bol komplikovanejší. Od prvého stretnutia na konci roku 1961 sa ocitli v nerovnom postavení: Tvardovský, ktorý sníval o spravodlivej sociálnej výstavbe spoločnosti na komunistických princípoch, videl svojho spojenca v Solženicynovi, netušiac, že ​​spisovateľ ním „objavil“ sa už dávno vydal na „križiacku výpravu“ „proti komunizmu. Solženicyn pri spolupráci s časopisom Nový svet „takticky“ využíval šéfredaktora, o ktorom ani nevedel.

Zaujímavá je aj história vzťahu Alexandra Tvardovského a Nikitu Chruščova. Všemocný prvý tajomník vždy zaobchádzal s básnikom s veľkým súcitom. Vďaka tomu sa často zachránili „problémové“ eseje. Keď si Tvardovský uvedomil, že sám neprerazí hradbu straníckej cenzúry, obrátil sa priamo na Chruščova. A po vypočutí argumentov Tvardovského takmer vždy pomohol. Okrem toho básnika všetkými možnými spôsobmi „vyvýšil“ - na XXII. zjazde CPSU, ktorý prijal program rýchlej výstavby komunizmu v krajine, bol Tvardovský zvolený za kandidáta na člena Ústredného výboru strany. Netreba však predpokladať, že Alexander Trifonovič sa za Chruščova stal „nedotknuteľným“ človekom - naopak, šéfredaktor bol často vystavený zničujúcej kritike, ale v beznádejných situáciách mal príležitosť apelovať na vrchol, nad hlavami tých, ktorí „držali a nepustili“. Stalo sa tak napríklad v lete 1963, keď vedenie Zväzu spisovateľov a zahraniční hostia, ktorí sa zišli na zasadnutí Európskej komunity spisovateľov, ktoré sa konalo v Leningrade, prileteli na pozvanie sovietskeho vodcu, ktorý bol na dovolenke, na jeho daču Pitsunda. Tvardovský vzal so sebou predtým zakázaného „Terkina v budúcom svete“. Nikita Sergejevič ho požiadal, aby prečítal báseň, a reagoval veľmi živo, „buď sa nahlas zasmial, alebo sa zamračil. O štyri dni neskôr zverejnil Izvestija túto esej, ktorá bola skrytá celé desaťročie.

Treba poznamenať, že Tvardovský bol vždy považovaný za „cestujúceho“ - takéto privilégium bolo v ZSSR udelené len málokomu. Navyše bol taký aktívny cestovateľ, že občas odmietal cestovať do zahraničia. Zaujímavý príbeh sa stal v roku 1960, keď Alexander Trifonovič nechcel ísť do Spojených štátov, pričom uviedol, že potrebuje dokončiť prácu na básni „Beyond the Distance - Distance“. Ministerka kultúry ZSSR Ekaterina Furtseva mu porozumela a dovolila mu zostať doma so slovami: „Vaša práca by, samozrejme, mala byť na prvom mieste.

Na jeseň roku 1964 bol Nikita Sergejevič poslaný do dôchodku. Odvtedy sa „organizačný“ a ideologický tlak na Tvardovského časopis začal neustále zvyšovať. Čísla Nového Mira začala odďaľovať cenzúra a vychádzať neskoro v zmenšenom náklade. "Veci sú zlé, zdá sa, že časopis je v obkľúčení," napísal Tvardovský. Začiatkom jesene 1965 navštívil mesto Novosibirsk - ľudia sa hrnuli na jeho vystúpenia a vysoké autority sa vyhýbali básnikovi, ako keby bol sužovaný. Keď sa Alexander Trifonovič vrátil do hlavného mesta, Ústredný výbor strany už mal poznámku, v ktorej boli podrobne opísané Tvardovského „protisovietske“ rozhovory. Vo februári 1966 sa uskutočnila premiéra „mučeného“ predstavenia založeného na básni „Terkin v ďalšom svete“, ktoré v Divadle satiry uviedol Valentin Pluchek. Vasilija Tyorkina hral slávny sovietsky herec Anatolij Papanov. Alexandrovi Trifonovičovi sa Pluchakova práca páčila. Predstavenia boli naďalej vypredané, no už v júni - po dvadsiatom prvom predstavení - bolo predstavenie zakázané. A na XXIII. zjazde strany, ktorý sa konal na jar 1966, nebol Tvardovský (kandidujúci člen Ústredného výboru) ani zvolený za delegáta. Koncom leta 1969 vypukla nová vývojová kampaň týkajúca sa časopisu Nový svet. Výsledkom bolo, že vo februári 1970 sekretariát Zväzu spisovateľov rozhodol o odvolaní polovice členov redakčnej rady. Alexander Trifonovič sa pokúsil odvolať Brežnevovi, ale ten sa s ním nechcel stretnúť. A potom sa šéfredaktor dobrovoľne vzdal funkcie.

Básnik sa rozlúčil so životom už dávno - to je jasne vidieť z jeho básní. Už v roku 1967 napísal úžasné riadky: „Na dne svojho života, na samom dne / chcem sedieť na slnku, / na teplej pene... / bez rušenia počujem svoje myšlienky, / Nakreslím čiaru starou palicou: / Nie, to je všetko - nie, nič, len pre túto príležitosť / Navštívil som tu a zaškrtol som políčko. V septembri 1970, niekoľko mesiacov po porážke Nového sveta, Alexandra Trifonoviča zasiahla mŕtvica. Bol hospitalizovaný, no v nemocnici mu diagnostikovali rakovinu pľúc v pokročilom štádiu. Tvardovský prežil posledný rok svojho života poloparalyzovaný v dovolenkovej dedine Krasnaya Pakhra (Moskva). 18. decembra 1971 básnik zomrel, bol pochovaný na cintoríne Novodevichy.

Spomienka na Alexandra Tvardovského žije dodnes. Aj keď zriedkavo, jeho knihy vychádzajú znova. V Moskve je po ňom pomenovaná škola a kultúrne centrum av Smolensku nesie meno básnika regionálna knižnica. Pomník Tvardovského a Vasilija Terkina stojí od mája 1995 v centre Smolenska, okrem toho bol pomník slávnemu spisovateľovi odhalený v júni 2013 v hlavnom meste Ruska na bulvári Strastnoy neďaleko domu, v ktorom je redakcia z Nového Miru sa nachádzala koncom šesťdesiatych rokov. V Zagorye, vlasti básnika, bol tvardovsky majetok obnovený doslova z ničoho nič. Bratia básnika, Konstantin a Ivan, poskytli obrovskú pomoc pri obnove rodinnej farmy. Väčšinu zariaďovacích predmetov vyrobil vlastnými rukami skúsený stolár Ivan Trifonovič Tvardovský. Teraz je na tomto mieste múzeum.

Na základe materiálov z knihy „Alexander Tvardovský“ od A. M. Turkova a týždennej publikácie „Naša história. 100 skvelých mien."