Puškinova "Boldinska jesen" najproduktivnije je doba u pjesnikovom stvaralaštvu. Boldinska jesen u životu i radu A.S. Puškin Karakteristične karakteristike Boldinske jeseni

BOLDINO (Bolshoye Boldino), selo na jugu Nižnjenovgorodske oblasti, 39 km od železničke stanice Uzhovka. 4,4 hiljade stanovnika (1989). Nekadašnje imanje Nižnjeg Novgoroda Puškina.

Istorija imanja
Evstafij Mihajlovič Puškin, ambasador na dvoru Ivana Groznog (vidi IVAN IV Grozni), dobio je Boldino kao imanje - vlasništvo nad zemljom dato plemićima za vreme njihove službe. Kasnije je postao baština (obiteljsko imanje koje se moglo naslijediti) Puškinih.
Deda A. S. Puškina (vidi PUŠKIN Aleksandar Sergejevič) posedovao je prilično velike zemljišne posede oko Boldina. Nakon njegove smrti, zemlja je podijeljena među brojnim nasljednicima, a kao rezultat rascjepkanja, počelo je propadanje drevne porodice. Boldino je otišao kod Puškinovog ujaka Vasilija Ljvoviča i njegovog oca Sergeja Lvoviča. Nakon smrti Vasilija Lvoviča, prodat je sjeverozapadni dio sela sa starim imanjem. Puškinov otac je posedovao jugoistočni deo Boldina (sa kućom i drugim zgradama) - 140 seljačkih domaćinstava, više od 1000 duša, i selo Kistenevo.

Nižnji Novgorod Region Bolshoye Boldino

Puškin A.S. Jesen u Boldinu-1 dio

Puškin A.S. Jesen u Boldinu - 2. dio

Puškina u Boldinu

31. avgusta 1830. A.S. Puškin je otišao iz Moskve prema Nižnjem Novgorodu. Prije nego što je ušao u šator, zapečatio je kovertu s pismom Petru Aleksandroviču Pletnevu, prijatelju i rođaku, izdavaču i blagajniku, u kojem je rekao da ide u selo Boldino. Prije smrti, otac je pjesniku dodijelio malo imanje u porodičnom imanju. Činilo se da ga je predstojeći brak trebao nesmotreno usrećiti, ali Puškin se nije tako osjećao. "Draga moja", pisao je Pletnjevu u Sankt Peterburgu, "Reći ću ti sve što je u mojoj duši: tužno, melanholično, melanholično. Život tridesetogodišnjeg mladoženja gori je od trideset godina života kao igrač... Bliži se jesen.Ovo mi je najdraže vrijeme - zdravlje mi obično jača - dolazi vrijeme mojih književnih djela - a ja moram da brinem za miraz i za svadbu koju ćemo odigrati Bog zna kad . Sve ovo nije baš utešno. Idem na selo, bog zna da li ću tamo imati vremena da učim i duševni mir, bez kojeg ništa ne može da se desi, proizvodićeš..." Vladimir, Murom, Lukojanov. Konji su ga brzo uzeli i evo ga, veliki Boldino. Kolibe s obje strane činile su široku ulicu. Nisu bile ugodne oku: sive i jadne, iako su neke kolibe bile ukrašene rezbarenim platnima. Kočija je skrenula prema imanju, lijevo je bila bara, dalje, na zelenoj livadi, crkva od bijelog kamena; Desno, iza ograde i debla lipe, je izblijedjela crvena kuća sa verandom.
Za večerom, službenik je objasnio da preuzimanje imovine nije jednostavno: zemljište koje je Sergej Lvovič dao svom sinu nije bilo posebno imanje, već deo sela Kistenevo. Osim toga, nakon postupka ulaska, Puškin je odmah namjeravao staviti imanje pod hipoteku, a to je zahtijevalo njegovo prisustvo u okružnom gradu Sergach. Novac je bio očajnički potreban: on, mladoženja, se obavezao da će svojoj nevjesti dati miraz; Bez njega, Natalija Ivanovna Gončarova nije se odrekla svoje ćerke za njega.
Puškin je stajao na prozoru i razmišljao; bio je uvjeren da će završiti svoj posao najkasnije za dvije-tri sedmice i vratiti se svojoj nevjesti. Prije dva mjeseca napisao joj je iz Sankt Peterburga: "Ne izlazim mnogo u svijet. Raduju se što će te vidjeti tamo. Lijepe dame traže da ti pokažem tvoj portret i ne mogu oprostiti što sam nemam ga...” Nasmejao se i setio se svog soneta:
Moje želje su se ostvarile. Kreator
Poslao te meni, ti moja Madona,
Najčistija ljepota, najčistiji primjer.

Ujutro se Puškin bacio na posao. Službenik i ja smo otišli u Kistenevo. U Kistenevu su živeli majstori koji su pravili sanke i kola, a seljanke su tkale platno i sukno. Ova roba bila je poznata na bazarima okruga Lukoyanovsky i Sergach i na samom sajmu Makarevsky. Uveče je Puškin sredio svoje papire. Puškin je predstavio narodnog sveštenika Boldija. Nestašne replike su počele da se igraju same od sebe:

Od prvog klika
Sveštenik je skočio do tačke;
Od druge svile
Izgubio sam jezik;
I od trećeg klika
Starcu je to izbacilo um;

Riječ "boob", kao, vjerovatno, "boob", došla je u ruski govor iz tatarskog jezika. Ali "sise" su najvjerovatnije potekle od tatarskog "bilmes", što znači neznalica. A “bulda” je trebala doći od “boldak”, ova riječ je značila dršku sablje ili dršku sablje. Nije uzalud da je u starim danima riječ "bulda" stajala još "bliže" Boldinu: u sedamnaestom vijeku pisalo se "bolda". Puškin je imao žilavo pamćenje, iako je čitao dokumente i rukopise iz ovog veka pre pet godina, kada je napisao „Boris Godunov“.
Puškin je napisao pismo Pletnjevu: "O, dragi moj! Kakvo je ovo selo užitak! Zamisli, stepa i stepa, a ne duša komšija; jaši konja koliko hoćeš, piši kod kuće koliko hoćeš, ne jedno će ti smetati. Svašta ću ti pripremiti, i prozu i poeziju."

Pouzdano je poznato da u Boldino Puškin
7. januara završio sam pjesmu “Demoni”.

Oblaci jure, oblaci se kovitlaju;
Nevidljivi mjesec
Leteći snijeg obasjava;
Nebo je oblačno, noć je oblačna.
Vozim, vozim po otvorenom polju;
Zvono ding-ding-ding...
Strašno, strašno nehotice
Među nepoznatim ravnicama!

“Hej, odlazi, kočijaše!..” - “Nema mokraće:
Teško je konjima, gospodaru;
Mećava mi zaslepljuje oči;
Svi putevi su bili proklizani;
Za moj život, nema traga;
Zalutali smo. Šta da radimo?
Demon nas vodi u polje, očigledno
Da, kruži okolo.

Pogledaj: evo ga igra,
Duše, pljuje na mene;
Eto - sad se gura u jarugu
Divlji konj;
Tamo je kilometraža bez presedana
Štrčao je ispred mene;
Tu je zaiskrilo malom iskricom
I prazan nestao u tami."

Oblaci jure, oblaci se kovitlaju;
Nevidljivi mjesec
Leteći snijeg obasjava;
Nebo je oblačno, noć je oblačna.
Nemamo više snage da se okrećemo;
Zvono je odjednom utihnulo;
Konji su počeli... "Šta ima u polju?" -
"Ko zna? Pan ili vuk?"

Mećava je ljuta, mećava plače;
Osjetljivi konji hrču;
Sada galopira daleko;
Samo oči sijaju u tami;
Konji su opet pojurili;
Zvono ding-ding-ding...
Vidim: duhovi su se okupili
Među bijelim ravnicama.

Beskonačno, ružno,
U blatnjavoj igri mjeseca
Razni demoni su počeli da se vrte,
Kao listovi u novembru...
Koliko njih! gde se voze?
Zašto pevaju tako žalosno?
Da li zakopaju kolače?
Da li se udaju za vešticu?

Oblaci jure, oblaci se kovitlaju;
Nevidljivi mjesec
Leteći snijeg obasjava;
Nebo je oblačno, noć je oblačna.
Demoni jure roj za rojem
U beskrajnim visinama,
Uz žalobne cike i zavijanje
Slomim srce...

Osmog septembra - "Elegija"

Lude godine izblijedjele zabave
Teško mi je, kao nejasan mamurluk.
Ali kao vino - tuga prošlih dana
U mojoj duši, što stariji, to jači.
Moj put je tužan. Obećava mi posao i tugu
Nemirno more budućnosti.

Ali ja ne želim, o prijatelji, da umrem;
Želim živjeti tako da mogu razmišljati i patiti;
I znam da ću imati zadovoljstvo
Između tuge, briga i briga:
Ponekad se opet napijem harmonije,
Proliću suze nad fikcijom,
A možda - na mom tužnom zalasku sunca
Ljubav će bljesnuti uz oproštajni osmijeh.

Deveti septembar - Priča o "Pogrebniku"
Četrnaesti septembar - priča "Stanični agent"
Četrnaestog septembra napisao sam predgovor za "Belkinove priče"
Dvadesetog septembra - završena priča "Seljačka mlada dama"

Dvadeset peti septembar - osmo poglavlje "Evgenija Onjegina"

Dvadeset šestog septembra - napisao je pjesmu "Odgovor anonimnom".

ODGOVORITE ANONIMNOM

Oh, ko god da si, čije nežno pevanje
Pozdravlja moje ponovno rođenje u blaženstvo,
čija mi skrivena ruka čvrsto stišće ruku,
Pokazuje put i daje osoblju;
Oh, ko god da si: nadahnuti starac,
Ili daleki drug moje mladosti,
Ili mladost, misteriozno čuvamo sa muzama,
Ili je krotki pod sramežljivi keruvim, -
Zahvaljujem ti svojom nježnom dušom.
Usamljeni objekat za pažnju slabih,
Nisam navikao na ljubaznost do sada -
I njegov prijateljski jezik mi je čudan.
Smiješno je ko traži učešće svijeta!
Hladna gomila gleda pesnika,
Kao budala u poseti: ako on
Duboko će izraziti srdačan, težak jecaj,
I teško stečeni stih, prodorno tužan,
Udariće nam u srca nepoznatom snagom, -
Udara i hvali na dlanu, ili ponekad
Neprijatno klimne glavom.
Hoće li pevačicu savladati iznenadno uzbuđenje,
Tužan gubitak, progonstvo, zatvor, -
„Utoliko bolje“, kažu ljubitelji umetnosti, „
Sve bolje! steći će nove misli i osjećaje
I daće nam ih." Ali pesnikova sreća
Među njima neće biti srdačnih pozdrava,
Kada je strašno tiho...
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..

Koliko dugo mogu hodati po svijetu
Sad u kočiji, sad na konju,
Sad u vagonu, sad u kočiji,
Ili u kolima ili pješice?

Ne u jazbini predaka,
Ne među grobovima naših očeva,
Na velikom putu za mene, znaj
Bog mi je odredio da umrem

Na kamenju ispod kopita,
Na planini pod volanom,
Ili u jarku koju je voda odnela,
Ispod demontiranog mosta.

Ili će me kuga uhvatiti,
Ili će mraz okoštati,
Ili će mi barijera udariti u čelo
Neagilna osoba sa invaliditetom.

Ili u šumi pod nožem zlikovca
Uhvatiću me sa strane
Ili ću umrijeti od dosade
Negde u karantinu.

Koliko ću dugo biti u ovoj gladnoj melanholiji?
Nevoljno gladovanje
I hladnu teletinu
Sjećate se Yarovih tartufa?

Je li stvar u tome da ste na mjestu?
Vožnja oko Mjasnicke,
O selu, o nevjesti
Razmišljajte u slobodno vrijeme!

Bilo da je u pitanju čaša ruma,
Noću spavati, ujutro čaj;
Kakva razlika, braćo, kod kuće!..
Pa, idemo, idemo!..

Puškin je u Boldinu proveo tri jeseni, uključujući i čuvenu Boldinsku 1830. Stigavši u Boldino da založi imanje Kistenjeva odboru staratelja da dobije novac potreban za predstojeće venčanje sa Natalijom Gončarovom, ovde je ostao sva tri jesenja meseca zbog epidemija kolere, koja je harala Rusijom u to vreme. Pesnik nije imao skoro nikakav kontakt sa spoljnim svetom (primio nije više od 14 pisama). Međutim, prisilna izolacija doprinela je plodnom radu, što je iznenadilo i samog Puškina, koji je pisao P. A. Pletnevu (vidi PLETNEV Pjotr Aleksandrovič): „Reći ću vam (za tajnu) da sam pisao Boldinom, jer nisam pisao za dugo vremena. Evo šta sam doneo ovde: poslednja 2 poglavlja Onjegina, 8. i 9., potpuno spremne za štampanje. Priča napisana u oktavama... Nekoliko dramatičnih scena, odnosno malih tragedija, a to su: “Škrti vitez”, “Mocart i Salijeri”, “Gozba za vreme kuge”, “Don Žuan”. Osim toga, napisao je oko 30 malih pjesama. U redu? To nije sve... Napisao sam 5 priča u prozi...” (i ovo nije cela lista).

Gozba u vrijeme kuge. Aleksandar PUŠKIN - Male tragedije.

Prvo od tri Puškinova putovanja u Boldino dogodilo se u jesen 1830. Jesenska osamljenost, osjećaj izolacije od vanjskog svijeta, osjećaj potpune slobode, lokalna priroda - sve je doprinijelo posebnom stvaralačkom raspoloženju duše. Za tri meseca Puškin je napisao poslednja dva poglavlja romana u stihovima „Evgenije Onjegin”, pesmu „Kuća u Kolomni”, pet „Belkinovih priča”, „Male tragedije”, „Istorija sela Gorjuhin” , “Priča o popu i njegovom radniku Baldi”, više od trideset lirskih pjesama (među njima kao što su “Moj rodoslov”, “Moj rumeni kritičar...”, “Čarolija”), kao i niz književnokritičkih članci.

A.S. Puškin Jevgenij Onjegin (1958)

Puškin A. S. Male tragedije 1 epizoda

Puškin A. S. Male tragedije 2 serija

Puškin A. S. Male tragedije 3. epizoda

A.S. Puškin » Mala kuća u Kolomni (1974) izvođač Sergej Jurski

Puškin je po drugi put posetio Boldino u oktobru 1833. godine, vraćajući se sa putovanja na Ural, gde je prikupljao materijal o istoriji Pugačovljevog ustanka.

Prikupljajući materijal za „Istoriju Pugačova“, Puškin je ponovo došao u Boldino u oktobru 1833. i tamo je proveo vreme do sredine novembra. Bila je ovo druga Boldinska jesen, također iznenađujuće plodna. Zatim je završio istorijsko delo „Istorija Pugačova“, napisao poemu „Bronzani konjanik“, „Anđelo“, „Priča o ribaru i ribi“, „Priča o mrtvoj princezi“, priču „The pikova dama”

A.S. Puškin "Pikova dama (1960)

I mnogo pesama. Među njima je i pjesma koja potvrđuje život "Jesen":

A.S. Puškin. "jesen"

Oktobar je već stigao - šumarak se već otresa
Posljednje lišće s njihovih golih grana;
Jesenska hladnoća je uvukla - put se smrzava.
Potok i dalje teče žuboreći iza mlina...
………….
I svake jeseni ponovo cvjetam;
Ruska hladnoća je dobra za moje zdravlje;
Ponovo osećam ljubav prema životnim navikama:
Jedan po jedan san odleti, jedan po jedan glad dolazi;
Krv lako i radosno igra u srcu,
Želje ključaju - srećan sam, opet mlad,
Opet sam pun zivota...

U Boldinu se nadao da će sakupljeni materijal dovesti u red i raditi na novim radovima. Svojoj supruzi je pisao o svom životu u tom periodu: „Probudim se u sedam sati, pijem kafu i ležim u krevetu do tri sata. Nedavno sam potpisao i već sam napisao ambis. U tri sata sjedim na konju, u pet se kupam i onda večeram krompir i heljdinu kašu. Do devet sati čitam. Evo mog dana za tebe, i sve izgleda isto” (30. oktobra 1833.). Tokom druge boldinske jeseni Puškin je napisao pesmu „Jesen“:
“I zaboravljam svijet - i u slatkoj tišini
Slatko me uspavljuje moja mašta,
I poezija se budi u meni:
Duša se stidi od lirskog uzbuđenja,
Drhti i zvuči i traži, kao u snu,
Da se konačno izlijem besplatnom manifestacijom -
A onda nevidljivi roj gostiju dolazi prema meni,
Stari poznanici, plodovi mojih snova.
I misli u mojoj glavi su uzburkane u hrabrosti,
I lagane rime trče prema njima,
I prsti traže olovku, olovku za papir,
Minut - i pesme će teći slobodno...”
Pored mnogih pesama, Puškin je tokom ove posete napisao „Bronzanog konjanika“, „Anđela“, „Priču o ribaru i ribi“ i druga dela.
Posljednji put Puškin je došao u Boldino godinu dana kasnije, 1834. godine, u vezi sa preuzimanjem posjeda i ovdje je proveo oko tri sedmice. Tokom ove posjete, Puškin je morao puno poslovati, što ga, međutim, nije spriječilo da napiše “Priču o zlatnom petliću” i pripremi druge bajke napisane ovdje godinu dana ranije za objavljivanje.

Muzej-rezervat
Od 1949. godine u Boldinu je stvoren Državni muzej-rezervat. Njegov centar je imanje na kojem je A.S. Puškin živio tokom svojih posjeta Boldinu.

Kurija, više puta obnavljana, zadržala je obilježja karakteristična za stambene objekte s početka 19. stoljeća. Obloga njegovih uglova i prozorskih obloga podsjeća na kamenu rustiku, središnji ulaz je ukrašen verandom s niskom balustradom i trijemom koji služi kao osnova za balkon; Dvobojna oker-bijela boja je također uobičajena za Puškinovo vrijeme. Sačuvan je raspored glavnih prostorija. Nameštaj Puškinove kancelarije ponovo je kreiran na osnovu crteža koji je napravio sam Puškin u jesen 1830. Generalno, izložba kuće-muzeja posvećena je temi „Puškin u Boldinu“.
Tokom svoje poslednje posete, Puškin je boravio u „patrimonijalnoj kancelariji“, koja se u to vreme očigledno nalazila izvan imanja (sada u parku imanja). Godine 1974. ova prostorija je obnovljena iu njoj se nalazi spomen-kućni muzej. U jednoj od dvije prostorije obnovljena je unutrašnjost same kancelarije, u drugoj - Puškinov privremeni ured.

Slikoviti park Boldino također je vrijedan spomenik prirode. Njegov izgled se oblikovao 1830-1840-ih godina. Ovde još uvek živo drveće su pesnikovi savremenici: dvesta godina stara vrba i nekoliko hrastova. Sačuvana su dva antička bara, grbavi most na gornjem i sjenica na obali donjeg, takozvana „sjenica bajki“.

Arheološka iskopavanja 1980-ih godina, kao i sačuvani dokumenti, planovi i stare fotografije, omogućili su posljednjih godina opsežne restauratorske radove i potpunu rekonstrukciju dvorskog kompleksa. Restaurirano: vlastelinska kuhinja, kupatilo, konak za poslugu, štale, štale. U ovim prostorijama izloženi su predmeti iz lokalnog seljačkog života.

Muzej-rezervat domaćin je godišnjih festivala poezije.

Proljeće i ljeto 1830

Dana 6. maja 1830. godine zvanično je objavljena veridba Puškina i Gončarove. Ali vjenčanje je stalno odgađano - Natalija Ivanovna Gončarova nije htjela dati svoju kćer bez miraza, ali uništena porodica nije imala novca. U avgustu iste godine umro je Puškinov ujak Vasilij Lvovič. Venčanje je ponovo odloženo zbog žalosti, a Puškin je 31. avgusta otišao iz Moskve u Boldino da bi preuzeo obližnje selo Kistenevo, koje mu je otac dodelio povodom ženidbe. Pre odlaska, Puškin se posvađao sa budućom svekrvom i u pismu napisanom pod uticajem objašnjenja sa njom, objavio je da je Natalija Nikolajevna „potpuno slobodna“, ali će se oženiti samo njom ili se nikada neće oženiti.

Boldino

Imanje Puškina u Boljšoj Boldinu

Puškin je stigao u Boldino 3. septembra, očekujući da će sve završiti za mesec dana. U početku se plašio da bi najbolje radno vreme (obično je u jesen pisao mnogo) trebalo da bude ispunjeno mukom oko preuzimanja i stavljanja pod hipoteku Kistenjeva. Epidemija kolere poremetila mu je planove - zbog karantina je kasnio tri mjeseca, što je postalo jedan od najplodnijih perioda u njegovom radu.

Odraz njegove brige bili su “” i “” koji su se pojavili nedugo nakon njegovog dolaska („Ludave godine izblijedjele zabave...”). Ubrzo je, međutim, pismo od nevjeste vratilo njegov izgubljeni duševni mir. Puškin je obavestio svog prijatelja i izdavača Pletnjeva da u njegovom „lepom pismu“ ona „obećava da će se udati za mene bez miraza“ i poziva ga u Moskvu. Slučajevi u vezi s Kistenjevom prebačeni su na službenika službe, a pjesnik, uvjeren da su Gončarovi napustili Moskvu opterećenu kolerom, već je obavijestio svog prijatelja da će se tamo pojaviti najkasnije za mjesec dana.

Jesen 1830. godine postala je vrijeme za Puškina da se obračuna. Već u poruci roditeljima kojom je najavljivao veridbu (6-11. aprila 1830.) napisao je da počinje novo razdoblje; O istom Pletnjevu priča već iz Boldina: „Do sada sam bio ja - ali evo, on ćemo biti mi. Šala!" (XIV, 113.29. septembra 1830.). Promjene u njegovom ličnom životu poklopile su se s početkom nove faze književne djelatnosti. Zadnje poglavlje „Evgenija Onjegina” pesnik otvara retrospektivnom slikom svog dela, simbolično predstavljajući njegov razvoj kroz „promenu izgleda muze”, a pravac njegove književne evolucije, prema Blagoju, kao „kretanje kroz romantizma do realizma, od "poezije" do "proze"".

Početkom oktobra Puškin je pokušao da napusti Boldino, ali nije uspeo da savlada karantinske kordone.

Dana 5. decembra 1830. godine, Puškin se vratio iz svog trećeg pokušaja u Moskvu, još uvijek okružen karantinima za koleru. Puškin je 9. decembra pisao Pletnevu:

Reći ću vam (kao tajnu) da sam pisao na Boldinu, jer nisam pisao odavno. Ovo sam donio ovdje: 2 [pogl<авы>] poslednja poglavlja Onjegina, 8. i 9., potpuno su spremna za štampu. Priča napisana u oktavama (400 stihova) koju ćemo dati Anonimu. Nekoliko dramatičnih scena, ili malih tragedija, a to su: Vitez škrtac, Mocart i Salijeri, Gozba za vreme kuge i D.<он>Juan. Osim toga, napisao je oko 30 malih pjesama. U redu? To nije sve: (Vrlo tajno) Napisao sam 5 priča u prozi, koje su nasmijale i svađale Baratynskog - a koje ćemo objaviti i Anonyme.

Proza

Belkinove priče

Male tragedije

U novembru 1830. Puškinova ruka je napisala spisak dramskih dela nastalih u Boldinu, kojoj je dodao „Kuću u Kolomni“:

I. "Okt." (to jest, oktave - „Kuća u Kolomni“). II. "Škrti". III. "Salijeri". IV. „D. G." (Don Guan - “Kameni gost”). V. “Puga”* (“Praznik za vrijeme kuge”).

Kritički članci

Situacija koja se razvila u ruskom književnom svijetu početkom 1830-ih, izolacija u kojoj su se našli zaposleni u Literary Gazette i, posebno, zategnuti odnosi s Bugarinom - sve je to natjeralo Puškina da se okrene književnim polemicama za prvi put i preispituje sva njegova značajna dela ("Ruslan i Ljudmila", "Evgenije Onjegin", "Grof Nulin", "Poltava"). 2. oktobra, nakon neuspešnog pokušaja bekstva u Moskvu, počinje svoje beleške: „Danas, u neizdrživim satima karantina, nemajući sa sobom ni knjige ni prijatelja, odlučio sam da odvojim vreme da napišem opovrgavanje svih kritika koje sam mogao samo da se setim, i sopstveni komentari na sopstvene spise.” Puškin nije imao na raspolaganju ni novine ni časopise, međutim, očigledno je zapamtio sve značajne kritike koje je dobio. Puškin je napisao dva velika književnokritička ciklusa za Literary Gazette, ali su svi članci ostali neobjavljeni, jer je izdavanje novina obustavljeno 15. novembra 1830. godine.

U kinematografiji

Boldinska jesen (film), 1999

U likovnoj umjetnosti

bakropis E. Kh. Nasibulina “Boldino jesen”.

Bilješke

Komentari

Književnost

Ahmatova A. Boldino jesen (8. poglavlje Onjegina<»>) // Ahmatova A. O Puškinu: Članci i bilješke. L., 1977.
Belyak N.V., Virolainen M.N. „Male tragedije” kao kulturni ep moderne evropske istorije: (Sudbina pojedinca je sudbina kulture) // Puškin: Istraživanja i materijali / Akademija nauka SSSR. Institute rus. lit. (Puškin. Kuća). - L.: Nauka. Leningr. odjel, 1991. - T. 14. - P. 73-96.
Kreativni put Blagoja D. D. Puškina (1826-1830). - M.: Sovjetski pisac, 1967. - 723 str.
Golovin, V.V. „Mlada dama-seljanka“: zašto se Baratinski „smijao i borio“ [Tekst] / V.V. Golovin // Ruska književnost. – 2011. – br. 2. – Str. 119-135. http://lib.pushkinskijdom.ru/LinkClick.aspx?fileticket=yRwEPo-s8Zo%3d&tabid=10358
Eliferova M. Zašto se Baratinski smejao? u čl. Shakespeareove zaplete prepričao Belkin // Pitanja književnosti. 2003. br. 1. http://magazines.russ.ru/voplit/2003/1/mel.html
Krasnoborodko T.I. Boldin polemičke bilješke Puškina: (Iz zapažanja rukopisa) // Puškin: Istraživanje i materijali / Akademija nauka SSSR. Institute rus. lit. (Puškinova kuća). - L.: Nauka. Leningr. odjel, 1991. - T. 14. - P. 163-176.
Lotman Yu. M. Alexander Sergeevich Pushkin: Biografija pisca // Lotman Yu. M. Pushkin: Biografija pisca; Članci i bilješke, 1960-1990; "Eugene Onegin": Komentar. - Sankt Peterburg: Art-SPB, 1995. - P. 21-184.
Smolnikov I. F. Boldino jesen. - L.: Dječija književnost, 1986. - 142 str.

Wikimedia Foundation. 2010.

Pogledajte šta je “Boldino jesen” u drugim rječnicima:

- “BOLDU JESEN”, Rusija, Akvarij / Lenfilm, 1999, boja, 9 min. Novella. Zasnovan na istoimenoj priči Viktora Erofejeva. Uloge: Andrej Krasko (vidi KRASKO Andrej Ivanovič), Ivan Krasko (vidi KRASKO Ivan Ivanovič), Mihail Uržumcev (vidi... ... Enciklopedija kinematografije

Razg. Posebno plodan kreativni period u životu. /i> Izraz je zasnovan na jeseni 1830. godine, koju je A.S. Puškin proveo u selu Boldino, gde je mnogo i plodno radio. Janin 2003, 36 ...

Boldino jesen- Stara jesen (također: period posebnog kreativnog uspona) ... Ruski pravopisni rječnik

BOLDU JESEN- 1999, 12 min., boja, film "Lenfilm", studio "Aquarium", Goskino RF. žanr: filozofska drama. dir. Aleksandar Rogožkin, scenario Aleksandar Rogožkin (prema priči Viktora Erofejeva), opera. Andrey Zhegalov, umjetnik. Vladimir Kartašov, zvuk. Igor Terekhov. U… … Lenfilm. Anotirani filmski katalog (1918-2003)

Boldino jesen- (u biografiji A. S. Puškina; o periodu posebnog kreativnog uspona) ... Pravopisni rječnik ruskog jezika

Hrani se od jeseni. Jednostavno Šalim se. O osobi koja odbija hranu, slabo jede i nema apetit. F 1, 198; Podjukov 1989, 80. Indijska jesen. Sib. Topli sunčani dani u ranu jesen. FSS, 127. Boldinska jesen. Razg. Posebno plodno..... Veliki rječnik ruskih izreka

- (skraćeno YURSP) udruženje pisaca Odese i Odeske oblasti, kao i pisaca povezanih sa književnošću grada. Glavni ciljevi rada URSP-a su ujedinjavanje redova pisaca koji govore ruski u regionu, aktualizacija ruskog jezika... ... Wikipedia

Wikipedia ima članke o drugim osobama s ovim prezimenom, vidi Sidorenko. Veniamin Georgievich Sidorenko ... Wikipedia

Zahtjev za "Puškin" je preusmjeren ovdje; vidi i druga značenja. Aleksandar Sergejevič Puškin Aleksandar ... Wikipedia

Ruski pisac, začetnik nove ruske književnosti. Rođen u porodici siromašnog plemića, potomak stare bojarske porodice. Praunuk (po majčinoj strani) Abesinskog A.P. Hanibala, ... ... Velika sovjetska enciklopedija

Puškinova „Boldinska jesen” je, možda, jedan od onih perioda kada je kreativnost tekla kao reka od velikog ruskog genija. Aleksandar Sergejevič se upravo pripremao za vjenčanje s Natalijom Gončarovom, ali nakon zaruka, koji su se dogodili u proljeće 1830. godine, pojavile su se neke finansijske poteškoće; kako bi ih riješio, čovjek je otišao u Boldino. U selo je otišao 31. avgusta 1830. godine i planirao da tamo ostane ne duže od nedelju dana, nakon čega će se vratiti svojoj nevesti, ali je sudbina odlučila drugačije. Dok je boravio u Boldinu, počela je epidemija kolere i pisac se zbog uspostavljenog karantina nije mogao vratiti ne samo u Moskvu, već ni u Sankt Peterburg.

Puškinova "Boldino jesen" dala je svijetu mnogo zanimljivih i talentovanih djela, kako u prozi tako iu poeziji. Selo je blagotvorno uticalo na Aleksandra Sergejeviča, voleo je privatnost, čist vazduh i prelepu prirodu. Štaviše, niko mu nije smetao, pa je pisac radio od ranog jutra do mraka, sve dok ga muza nije napustila. "Boldino jesen" u Puškinovom životu smatra se najupečatljivijim periodom njegovog stvaralaštva. U selu se otkrio u mnogim žanrovima i za kratko vreme stvorio maksimalan broj dela (u Boldinu je ostao oko 3 meseca).

Aleksandar Sergejevič se obično budio u 6 sati ujutro, tuširao se ledeno, pio kafu i, ležeći na krevetu, pisao prozu i poeziju. Štaviše, učinio je to tako brzo, kao da nije sam komponovao svoja djela, već ih je zapisao po diktatu. I samom piscu je bilo drago što je bio tako kreativno raspoložen i, ne gubeći ni jednu slobodnu minutu, stvorio je remek-djela ruskih klasika. Puškinova "Boldino jesen" pokazala se vrlo produktivnom; tokom cijelog svog boravka u selu, pisac je uspio stvoriti tri desetine pjesama, napisati jednu priču u oktavama, 5 priča u prozi, nekoliko malih tragedija i posljednja 2 poglavlja “Eugene Onegin.” Osim toga, bilo je mnogo nedovršenih radova.

Raznovrsnost žanra je ono što Puškinovu „Boldinsku jesen” izdvaja. Pjesme napisane u ovom periodu mogu se podijeliti u dvije kategorije: sjećanja na prošlost i utisci sadašnjosti. Tu su ljubavne elegije („Čarolija“), opisi prirode („Jesen“), političko-filozofska dela („Heroj“, „Moja genealogija“), žanrovske slike („Demoni“), epigrami („Nije tako loše… ”) . U jesen 1830. godine Aleksandar Sergejevič stvara svoja najbolja lirska remek-djela.

Osim poetskih djela, treba istaći priče pisane u prozi. U Boldinu, Puškin je napisao "Belkinove priče", koje su mu pomogle da se uspostavi ne samo kao pesnik, već i kao prozni pisac. Ova djela su piscu došla posebno lako i prirodno, stvarao ih je s velikim raspoloženjem i neviđenom strašću. Aleksandar Sergejevič je objavio priče ne pod svojim imenom. U njih je unio mnogo nježne ironije, zapažanja i ljudskosti.

Puškinova "Boldinska jesen" nije samo najintenzivnija i najživlja stranica u stvaralaštvu velikog pisca, već i primjer neobjašnjivog stvaralačkog uspona. Aleksandar Sergejevič je gotovo jedini na svijetu koji je za tako kratko vrijeme stvorio ogroman broj briljantnih djela.

Napustivši Moskvu 31. avgusta, Puškin je stigao u Boldino 3. septembra. Očekivao je da će za mesec dana završiti stvar preuzimanja sela koje mu je dodelio otac, staviti ga pod hipoteku i vratiti se u Moskvu na proslavu venčanja. Malo mu je smetalo što će jesen, njegovo najbolje radno vrijeme, biti izgubljena zbog svih ovih nevolja: „Jesen dolazi. Ovo mi je najdraže vrijeme - moje zdravlje obično jača - dolazi vrijeme mojih književnih djela - i moram da brinem o mirazu (mlada nije imala miraz. Puškin je htio da se oženi bez miraza, ali uzalud majka to nije mogla dozvoliti, a Puškin je za to morao sam da dobije novac od miraza koji je navodno dobio za mladu - Yu. L.), i o svadbi koju ćemo odigrati Bog zna kada. Sve ovo nije baš utješno. Idem u selo, bog zna da li ću tamo imati vremena da učim i duševni mir, bez kojeg neću da pravim ništa osim epigrama o Kačenovskom” (XIV, 110).

Puškin je stigao u Boldino u depresivnom raspoloženju. Nije slučajno da su prve pesme ove jeseni bile jedne od Puškinovih najuznemirujućih i najintenzivnijih, „Demoni“ i „Elegija“, koja odiše dubokim umorom, u kojoj je čak i nada u buduću sreću obojena melanholičnim tonovima ( “Zabava ludih godina koja bledi...”). Međutim, raspoloženje se ubrzo promijenilo; sve je išlo nabolje: stiglo je „šarmantno“ pismo od nevjeste, koje je „potpuno umirilo“: Natalija Nikolajevna je pristala da se uda bez miraza (pismo je, očigledno, bilo nježno - nije stiglo do nas), službenik rigmarola je u potpunosti poverena službeniku Petru Kirejevu, ali se pokazalo da je nemoguće napustiti Boldino: „Blizu mene je Kolera Morbus (kolera morbus je medicinski naziv za koleru. - Yu. L.). Znate li kakva je ovo životinja? gle, on će naletjeti na Boldino i sve će nas pojesti” (u pismu svojoj nevjesti on je koleru zvao ljubaznije, u skladu sa opštim tonom pisma: “Vrlo fina osoba” - XIV, 112, 111 i 416). Međutim, kolera nije mnogo brinula Puškina - naprotiv, obećavala je dug boravak u selu. On 9. septembra oprezno piše svojoj verenici da će ostati dvadeset dana, ali istog dana Pletnjevu da će u Moskvu stići „ne pre mesec dana“. I svakim danom, kako se epidemija oko nas pojačava, datum odlaska se sve više pomera, pa se vreme za pesnički rad povećava. Čvrsto vjeruje da Gončarovi nisu ostali u Moskvi opterećenoj kolerom i da su bezbedni u selu - nema razloga za brigu, nema potrebe da se žuri. Nakon što je upravo razgledao Boldina, 9. septembra piše Pletnjevu: „Ne možete zamisliti kako je zabavno pobjeći od svoje nevjeste i sjesti da pišete poeziju. Žena nije kao nevjesta. Gdje! Žena joj je brat. Ispred nje piši koliko hoćeš. A mlada je gora od cenzora Ščeglova, vezuje jezik i ruke...<...>Ah, draga moja! Kakva je lepota ovo selo! zamislite: stepa i stepa; ni duše komšije; vozi se koliko hoćeš, [sedi...?] piši kod kuće koliko hoćeš, niko ti neće smetati. Svašta ću ti pripremiti, i prozu i poeziju” (XIV, 112).

Boldinova samoća ima još jednu draž za Puškina; uopšte nije mirno: smrt vreba u blizini, kolera hoda okolo. Osjećaj opasnosti naelektrizira, zabavlja i zadirkuje, baš kao što je dvostruka prijetnja (kuga i rat) zabavljala i uzbuđivala Puškina u njegovom nedavnom - prije samo dvije godine - putovanju u Arzrum u vojsci. Puškin je voleo opasnost i rizik. Njihovo prisustvo ga je uzbudilo i probudilo njegove kreativne moći. Kolera te namešta na nestašluk: „...Hteo bih da ti pošaljem svoju propoved ovdašnjim seljacima o koleri; Umro bi od smeha, ali nisi vredan ovog poklona” (XIV, 113), pisao je Pletnjevu. Sadržaj ove propovijedi sačuvan je u memoarima. Guverner Nižnjeg Novgoroda A. P. Buturlina pitao je Puškina o njegovom boravku u Boldinu: „Šta ste radili u selu, Aleksandre Sergejeviču? Je li ti dosadno?" - Nije bilo vremena, Ana Petrovna. Čak sam držao i propovijedi.” - „Propovedi? - Da, u crkvi, sa propovedaonice. Povodom kolere. Podsticao ih je. “I poslana vam je kolera, braćo, jer ne plaćate kiriju i pijani ste. I ako tako nastavite, bićete bičevani. Amen!““1

Međutim, nije me uzbuđivala samo opasnost od bolesti i smrti. I riječi napisane tu u Boldinu:

Sve, sve što preti smrću,
Skriva se za smrtno srce
Neobjašnjiva zadovoljstva (VII, 180),

Iako se direktno odnose na „dah kuge“, spominju i „zanos u borbi, / I mračni ponor na rubu“.

Nakon gušenja evropskih revolucija 1820-ih. i poraza decembarskog ustanka u Sankt Peterburgu, nepomični olovni oblak reakcije nadvio se nad Evropom. Činilo se da je historija stala. U ljeto 1830. ova tišina je ustupila mjesto grozničavim događajima. Atmosfera u Parizu bila je stalno napeta otkako je kralj Charles X pozvao na vlast fanatičnog ultrarojalističkog grofa Polignaca u avgustu 1829. Čak je i umjerena Zastupnička komora, koja je postojala u Francuskoj na osnovu povelje koju su odobrili saveznici u antinapoleonskoj koaliciji i vratila vlast Burbonima, došla u sukob s vladom. Puškin je, dok je bio u Sankt Peterburgu, pratio ove događaje sa intenzivnom pažnjom. Distribucija francuskih novina u Rusiji bila je zabranjena, ali ih je Puškin dobijao preko svog prijatelja E.M. Hitrova, a informacije je crpio i diplomatskim kanalima, od muža potonje kćeri, austrijskog ambasadora grofa Fikelmona. Puškinova svijest i politički njuh bili su toliko veliki da su mu omogućili da s velikom preciznošću predvidi tok političkih događaja. Tako je 2. maja 1830. u pismu Vjazemskom govorio o planovima za izdavanje političkih novina u Rusiji, navodeći primjere budućih vijesti da je „u Meksiku bio potres i da je Predstavnička komora zatvorena do septembra“ (XIV, 87). Zaista, 16. maja, Charles X je raspustio komoru.

Dana 26. jula, kralj i Polignac izveli su državni udar, ukinuvši ustav. Objavljeno je 6 uredbi, uništene su sve ustavne garancije, izborni zakon je promenjen u reakcionarnijem pravcu, a sazivanje novog veća zakazano je, kako je Puškin predvideo, za septembar. Pariz je odgovorio barikadama. Do 29. jula revolucija u glavnom gradu Francuske je bila pobjednička, Polignac i drugi ministri su uhapšeni, a kralj je pobjegao.

Puškin je otišao u Moskvu 10. avgusta 1830. u istoj kočiji sa P. Vjazemskim, a kada je stigao, nastanio se u njegovoj kući. U to vrijeme imali su karakterističan spor oko boce šampanjca: Puškin je vjerovao da je Polignac počinio čin izdaje pokušajem državnog udara i da ga treba osuditi na smrt, Vyazemsky je tvrdio da to "ne treba i ne može biti učinjeno" za pravni i moralnih razloga. Puškin je otišao u selo, ne znajući za kraj slučaja (Polignac je na kraju osuđen na zatvor), a 29. septembra je pitao Pletneva iz Boldina: „Šta radi Filip (Luj-Filip je novi kralj Francuske kojeg je podigao revoluciju. - Yu. L .) i da li je Polignac zdrav" (XIV, 113) - pa čak i u pismu nevesti pitao je "kako je moj prijatelj Polignac" (Natalija Nikolajevna je imala mnogo veze sa Francuskom revolucijom !).

U međuvremenu, revolucionarni preokreti počeli su se širiti u talasima iz pariškog epicentra: 25. avgusta počela je revolucija u Belgiji, 24. septembra formirana je revolucionarna vlada u Briselu, koja je proglasila odvajanje Belgije od Holandije; septembra, počeli su nemiri u Drezdenu, koji su se kasnije proširili na Darmštat, Švajcarsku i Italiju. Konačno, nekoliko dana prije Puškinovog odlaska iz Boldina, počeo je ustanak u Varšavi. Evropski poredak koji je uspostavio Bečki kongres pucao je i raspadao se. „Tiho zarobljeništvo“, kako je Puškin nazvao svijet 1824. godine, koje su evropskim narodima propisali monarsi koji su porazili Napoleona, zamijenjeno je olujama. Nemirni vjetar je duvao i širom Rusije.

Epidemije u ruskoj istoriji često su se poklapale sa nemirima i narodnim pokretima. Još je bilo živih ljudi koji su se sjećali moskovske pobune kuge 1771. godine, koja je bila direktan prolog Pugačovljevom ustanku. Nije slučajno da se upravo u godini kolere 1830. tema seljačke pobune prvi put pojavila u Puškinovim rukopisima i u pesmama šesnaestogodišnjeg Ljermontova („Doći će godina, crna godina za Rusiju... ”). Vijesti o koleri u Moskvi izazvale su energične vladine mjere. Nikola I, pokazujući odlučnost i ličnu hrabrost, ujahao je u grad opterećen epidemijom. Za Puškina je ovaj gest dobio simbolično značenje: on je u njemu vidio kombinaciju hrabrosti i filantropije, garanciju spremnosti vlade da se ne krije od događaja, da se ne drži političkih predrasuda, već da hrabro odgovori zahtjevima trenutka. Čekao je reforme i nadao se oprostu decembrista. Pisao je Vjazemskom: „Kakav je suveren? Dobro urađeno! Pogledaj samo, oprostiće našim osuđenicima – Bog ga blagoslovio” (XIV, 122). Krajem oktobra Puškin je napisao pesmu „Heroj“, koju je tajno poslao Pogodinu u Moskvu sa molbom da je objavi „gde god hoćeš, čak i u Vedomostima – ali ja vas molim i zahtevam u ime našeg prijateljstva da ne objaviti moje ime bilo kome. Ako ga moskovska cenzura ne propušta, pošaljite ga Delvigu, ali i prepisanu bez mog imena i ne rukom...” (XIV, 121-122). Pjesma je posvećena Napoleonu: pjesnik svojim najvećim djelom ne smatra vojne pobjede, već milosrđe i hrabrost, koje je navodno pokazao posjetom kugnoj bolnici u Jaffi. I tema i datum ispod pesme nagovestili su dolazak Nikole I u Moskvu opterećenu kolerom. To je bio razlog za tajnost publikacije: Puškin se plašio čak i sjene sumnje u laskanje - dok je otvoreno izražavao svoje neslaganje s vladom, radije je anonimno izrazio odobravanje, pažljivo skrivajući svoje autorstvo.

Međutim, pjesma je imala i općenitije značenje: Puškin je iznio ideju o čovječanstvu kao mjerilu istorijskog napretka. Nije svaki pokret istorije vredan – pesnik prihvata samo ono što je zasnovano na ljudskosti. „Hero, budi prvo čovek“, napisao je 1826. u nacrtima „Evgenija Onjegina“. Sada je pjesnik ovu misao iznio u štampi i oštrije:

Prepustite svoje srce heroju! Šta
Hoće li biti bez njega? Tiranin... (III, 253)

U oktobru - "Mećava", "Pucanj", "Agent stanice", "Kuća u Kolomni", dve "male tragedije" - "Škrti vitez" i "Mocart i Salijeri", napisano je deseto poglavlje "Evgenija Onjegina". i spaljene, nastale su mnoge pesme, među njima „Moj rodoslov“, „Moj rumeni kritičar...“, „Čarolija“ i niz književnokritičkih crtica. U novembru - "Kameni gost" i "Gozba tokom kuge", "Istorija sela Gorjuhin", kritički članci. U boldinskoj jeseni Puškinov talenat dostigao je puni procvat. U Boldinu se Puškin osjećao slobodnim kao nikada prije (paradoksalno, tu slobodu osiguravalo je onih 14 karantina koje su blokirale put do Moskve, ali su ga i odvajale od „očinskih“ briga i prijateljskih savjeta Benckendorfa, od dosadne radoznalosti stranaca, zbrkane srdačne naklonosti, praznina sekularna zabava). Sloboda je za njega oduvek bila – punoća života, njegovo bogatstvo, raznolikost. Boldinova kreativnost zadivljuje svojom slobodom, izraženom, posebno, u nesputanoj raznolikosti ideja, tema i slika.

Raznolikost i bogatstvo materijala ujedinila je želja za strogom istinitošću pogleda, za razumijevanjem čitavog okolnog svijeta. Razumeti, za Puškina, značilo je shvatiti unutrašnje značenje skriveno u događajima. Nije slučajno što se Puškin u „Pesmama nastalim noću tokom nesanice“, napisanim boldinom, okrenuo životu rečima:

Želim da te razumem
Tražim smisao u tebi (III, 250).

Istorija otkriva značenje događaja. A Puškin nije samo okružen istorijom za svojim stolom, ne samo kada se okreće različitim epohama u „malim tragedijama“ ili analizira istorijska dela N. Polevoja. On sam živi, okružen i prožet istorijom. A. Blok je u njemu video punoću života
...pogledaj ljude u oci,
I pij vino i ljubi žene,
I ispuni veče bijesom želja,
Kada vas vrućina sprečava da sanjate tokom dana,
I pevajte pesme! I slušajte vjetar na svijetu!
("O smrti", 1907.)

Posljednji stih bi mogao biti epigraf Boldino poglavlja Puškinove biografije.

Najznačajnije Puškinovo djelo, na kojem je radio više od sedam godina, "Evgenije Onjegin", završeno je u Boldinu. U njemu je Puškin postigao zrelost umetničkog realizma nezapamćenog u ruskoj književnosti. Dostojevski je „Evgenija Onjegina“ nazvao pesmom „opipljivo stvarnom, u kojoj je stvarni ruski život oličen sa takvom stvaralačkom snagom i sa takvom potpunošću koja se nikada nije dogodila pre Puškina, a možda čak ni posle njega“. U romanu je spojena tipičnost likova sa izuzetnom raznovrsnošću njihovog prikaza. Zahvaljujući svom fleksibilnom narativnom stilu i fundamentalnom odbijanju jednostranog gledišta na opisane događaje, Puškin je prevazišao podelu heroja na „pozitivne“ i „negativne“. To je Belinski imao na umu, napominjući da je, zahvaljujući formi pripovedanja koju je pronašao Puškin, „pesnikova ličnost“ „tako ljubavna, tako humana“.

Ako je „Evgenije Onjegin“ povukao crtu ispod određene faze Puškinove poetske evolucije, onda su „male tragedije“ i „Belkinove priče“ označile početak nove etape. U „malim tragedijama” Puškin je otkrio uticaj kriznih momenata u istoriji na ljudske karaktere u akutnim sukobima. Međutim, u istoriji, kao i u dubljim slojevima ljudskog života, Puškin vidi umrtvljujuće tendencije koje su u borbi sa živim, ljudskim snagama punim strasti i strahopoštovanja. Stoga je tema zamrzavanja, usporavanja, okamenjenosti ili pretvaranja čovjeka u bezdušnu stvar, strašnu za svoje kretanje čak i više nego za nepokretnost, u susjedstvu oživljavanja, produhovljenja, pobjede strasti i života nad nepokretnošću i smrću.

"Belkinove priče" bile su prva završena djela proznog pisca Puškina. Uvođenjem konvencionalne slike pripovedača Ivana Petroviča Belkina i čitavog sistema unakrsnih pripovedača, Puškin je otvorio put Gogolju i kasnijem razvoju ruske proze. Nakon ponovljenih neuspješnih pokušaja, Puškin je konačno uspio da se vrati u Moskvu svojoj nevjesti 5. decembra. Njegovi utisci na putu nisu bili veseli. On je 9. decembra pisao Hitrovu: „Narod je depresivan i razdražen, 1830. je tužna godina za nas!“ (XIV, 134 i 422). Razmišljanja o okolnostima Boldinske jeseni dovode do zanimljivih zaključaka. 1840-ih godina Izuzetno plodna ideja o odlučujućem utjecaju okoline na sudbinu i karakter pojedinačne ljudske ličnosti postala je široko rasprostranjena u književnosti. Međutim, svaka ideja ima i drugu stranu: u svakodnevnom životu prosječnog čovjeka pretvorila se u formulu „okolina je zaglavila“, ne samo objašnjavajući, već i, takoreći, opravdavajući dominaciju svemoćnih okolnosti nad osobom. kome je dodijeljena pasivna uloga žrtve. Intelektualac druge polovine 19. veka. ponekad je opravdavao svoju slabost, opijanje i duhovnu smrt suočavanjem s nepodnošljivim okolnostima. Razmišljajući o sudbinama ljudi na početku 19. stoljeća, on je, pribjegavajući poznatim shemama, tvrdio da je okolina milostivija prema plemenitom intelektualcu nego prema njemu, običnom.

Sudbina ruskih intelektualaca-raznočinaca bila je, naravno, izuzetno teška, ali ni sudbina decembrista nije bila laka. Pa ipak, niko od njih - prvo bačen u tamnice, a potom, nakon teškog rada, rasejan po Sibiru, u uslovima izolacije i materijalne potrebe - nije pao, pio, odustao ne samo od svog duhovnog sveta, svojih interesa, već takođe na vaš izgled, navike, način izražavanja.

Dekabristi su dali ogroman doprinos kulturnoj istoriji Sibira: nije ih "pojela" njihova okolina - oni su prepravljali okruženje, stvarajući oko sebe duhovnu atmosferu koja je bila karakteristična za njih. To se u još većoj meri može reći za Puškina: bilo da je reč o progonstvu na jugu ili u Mihajlovskom, ili o dugom zatvoru u Boldinu, uvek moramo primetiti kakav su blagotvoran uticaj ove okolnosti imale na stvaralački razvoj pesnik. Čini se da je Aleksandar I, protjeravši Puškina na jug, pružio neprocjenjivu uslugu razvoju njegove romantične poezije, a Voroncov i kolera doprinijeli su Puškinovom poniranju u atmosferu nacionalizma (Mikhailovskoye) i historicizma (Boldino). Naravno, u stvarnosti je sve bilo drugačije: izgnanstvo je bilo teško breme, zatvor u Boldinu, nepoznata sudbina nevjeste mogla je slomiti čak i vrlo jaku osobu. Puškin nije bio miljenik sudbine. Odgovor na pitanje zašto nam se sibirsko izgnanstvo decembrista ili Puškinova lutanja čine manje tmurnim od materijalnih potreba običnog puka iz sredine stoljeća koji živi u siromaštvu u peterburškim uglovima i podrumima leži u aktivnosti odnosa pojedinca prema okruženje: Puškin snažno transformiše svet u koji ga sudbina uranja, u njega unosi svoje duhovno bogatstvo, ne dozvoljava da „okruženje“ trijumfuje nad njim. Nemoguće ga je natjerati da živi drugačije od onoga kako želi. Stoga su najteži periodi njegovog života lagani - na njega je primjenjiv samo dio poznate formule Dostojevskog: bio je uvrijeđen, ali nikada nije dozvolio da bude ponižen.

Godine 1830, u maju, dogodila se veridba A. S. Puškina i Natalije Nikolajevne Gončarove. Ali postojale su neke imovinske prepreke za brak. Nevestini roditelji nisu bili u mogućnosti da joj daju miraz kakav su smatrali pristojnim, te su stoga razmišljali o raskidu braka. Puškin je bio primoran pronaći dodatna sredstva kako bi ih prenio roditeljima Natalije Nikolajevne kako bi kupili barem najpotrebnije stvari kao miraz i tako omogućili porodici Gončarov da zadrži pristojnost. Dovodeći u red svoje imovinske poslove, Puškin u septembru odlazi na imanje Boldino, koje je pripadalo njegovom ocu - Sergej Lvovič je pristao da založi malo selo u blizini sela kako bi barem djelimično riješio finansijske poteškoće svog sina. Puškin je očekivao da će provesti nekoliko dana u Boldinu i vratiti se u Moskvu svojoj nevjesti, ali je to spriječila čuvena epidemija kolere 1830. godine, koja je počela u Indiji i stigla u Rusiju do ljeta. U jesen 1830. godine, kada su u Moskvi i Sankt Peterburgu počeli da se javljaju slučajevi kolere, vlada je preduzela niz oštrih mera da zaustavi širenje bolesti. Posebno su postavljene karantenske stanice ili "karante" na glavnim cestama kako bi se spriječilo da ljudi iz zaraženih područja šire zarazu na susjedne županije i pokrajine. Ispostavilo se da je Puškin žrtva karantina - svi njegovi pokušaji da napusti Boldino završili su neuspjehom. Kao rezultat toga, na imanju je proveo skoro tri mjeseca i tek početkom decembra konačno je stigao u Moskvu.

Boldinska jesen poznata je po tome što je Puškin za manje od tri mjeseca napisao toliki broj djela da se može govoriti o svojevrsnoj „kreativnoj eksploziji“. Zahvaljujući povoljnim uslovima u Boldinu (nedostatak topline, društvene zabave, dosadna poznanstva i svakodnevni problemi), Puškin je uspio da radi izuzetno efikasno. Među stvarima koje je napisao u Boldinu može se navesti 30-ak pjesama, ciklusi „Male tragedije” i „Belkinove priče”, bajka „O popu i njegovom radniku Baldi”), pjesma „Kuća u Kolomni”, „Istorija sela Gorjuhin“. U Boldinu je završen i dugogodišnji rad na romanu "Evgenije Onjegin".

Ciklusi "Male tragedije" i "Belkinove priče" pisani su u punom smislu te riječi paralelno: Puškinovi radovi sačuvali su naznake vremena rada na svakom djelu uključenom u ova dva ciklusa. Tako su u septembru napisani “Pogrebnik”, “Stanični agent” i “Seljačka dama”, u oktobru – “Pucanj”, “Mećava”, “Škrtavi vitez” i “Mocart i Salijeri”, u novembru – “Kameni gost” i “Gozba u vrijeme kuge”. Nezavisnost i potpunost svakog od ciklusa ne sprječava nas da ih, zauzvrat, doživljavamo kao neku vrstu nadjedinstva koje stvara cjelovitu sliku svijeta. Ciklusi, analizirani zajedno, omogućavaju da se sudi o svestranosti Puškinovih interesovanja, njegovoj sposobnosti da realnost reflektuje u beskonačno različitim oblicima i njegovoj percepciji ljudskog života kao skupa različitih pojava, kako tragičnih tako i komičnih. Ispod u obliku tabele su glavni parametri po kojima se ciklusi mogu porediti.

"Male tragedije"

"Belkinove priče"

Panevropski kulturni kontekst: lutajuće priče i likovi iz zapadnoevropske kulture, smešteni u Zapadnu Evropu.

Ruski kulturni kontekst: likovi i scene iz života ruskog zaleđa.

Generalizovana uslovna prošlost, datumi u tekstu radova nisu navedeni:

"Škrtavi vitez": Doba vitezova;

“Mocart i Salieri”: Mocartova era (u. 1791);

“Kameni gost”: Španija 14. veka. (prema legendi, tada je živio Don Huan);

“Praznik u vrijeme kuge”: spominje se čuvena londonska kuga iz 1665.

Specifičan poklon:

“Put”: spominju se pobuna Aleksandra Ipsilantija i bitka kod Skulanija, u kojoj je glavni lik poginuo;

“Mećava”: radnja obuhvata 1811-1816, spominje se Borodinska bitka 1812, nakon koje umire glavni lik Vladimir;

"Pogrebnik": navodi se da je glavni lik "1799. prodao svoj prvi kovčeg, i to borovinu, za hrastov",

„Upravitelj stanice“: izvještava se da 1816. Dunya ima 14 godina, u budućnosti se izračunavanje vremena akcije može izvršiti uzimajući u obzir ovaj datum;

„Seljačka mlada dama“: na početku priče saznajemo da stariji Berestov živi u selu od 1797. godine.

Kretanje od tragikomedije (“Škrtavi vitez”) do univerzalne tragedije (“Praznik u vrijeme kuge”). Svijet se na kraju pojavljuje kao “dolina patnje”.

Kretanje od tragedije (“Pucanj”) do komedije sa maskama i veselom zbrkom (“Mlada dama-seljakinja”). Svijet se postepeno boji sve vedrijim bojama i doživljava se optimistično.

"Male tragedije."

U ciklusu „malih tragedija“, koji se sastoji od četiri dela, jasna je tendencija ka povećanju tragedije onoga što se dešava, sukob iz potpuno zemaljskog, koji se odvija između konkretnih ljudi, pretvara se u generalizovani, univerzalni sukob. .

Parcela. Rukopis sadrži bilješku autora „Scene iz Chanstonove tragikomedije Pohlepni vitez“. Ova bilješka nije ništa drugo do prevara (engleski pisac Shenstone nikada nije imao takvu dramu). „Škrtnog viteza Puškin je napisao samostalno, ali koristeći čuvenu „lutajuću zaplet“ o škrtcu, koja je predstavljena u mnogim delima evropske književnosti.

Sukob Stari baron (otelotvorenje škrtosti) - njegov sin Albert (otelotvorenje ekstravagancije).

Likovi su generalizovani, škrtost i ekstravagancija su lične dominante.

Uzrok sukoba je borba za nasljedstvo. Sukob je svakodnevni.

Finale. Tragični završetak povezan sa smrću starog baruna ublažen je smiješnošću figure Škrtca i pozitivnim ishodom događaja u percepciji Alberta, koji konačno dolazi do očevog nasljedstva i ima priliku da se ne osramoti u bilo šta.

Parcela. Radnja je zasnovana na glasinama koje su postojale u Evropi da je sjajni muzičar Mocart umro neprirodnom smrću. Za ovu verziju nije bilo dokaza, već tema trovanja u 19. veku. O tome se vrlo aktivno raspravljalo u sekularnim krugovima.

Crnflict. Mocart (genij) – Antonio Salieri (vrijedni radnik).

Heroji su stvarni ljudi, ali su malo individualizirani u smislu sličnosti s prototipovima i prije oličavaju generalizirane tipove genija i vrijednog prosječnosti.

Uzrok sukoba je zavist osrednjosti u odnosu na genija, kome je sve dato „samo po sebi“. Zavist je prerušena u ideju univerzalne jednakosti i pravičnosti nagrade „prema radu“.

Parcela. Osnova radnje bila je španska legenda o Don Huanu (Huanu), koja je doživjela višestruke adaptacije i predstavljena je u evropskoj književnosti djelima poznatih autora kao što su Tirso de Molina, J.-B. Moliere, J. G. Byron, E. T. A. Hoffmann, itd.

Don Juan - statua komandanta.

Don Guan je generalizirana slika muškarca koji je uspješan sa ženama, svojevrsni "genij ljubavi". Statua komandanta utjelovljuje volju viših sila, to je mistična suština

Uzrok sukoba je Don Guanovo kršenje moralnih standarda (udvaranje udovice Done Ane, za čiju je smrt kriv muž). Istovremeno, možemo govoriti o Don Guanovom kršenju svojevrsne ravnoteže, principa pravde - Don Guan ne poznaje neuspjeh sa ženama, dok su mnogi muškarci primorani da trpe fijasko.

Tragedija je povezana sa jednom od pesama u pesmi Džona Vilsona “The Plague City” (1816), koja govori o londonskoj kugi 1665. Sama radnja je Ljudi su kuga.

Slike ljudi su krajnje generalizirane, detalji njihovog izgleda i biografski detalji se zanemaruju - to su "ljudi općenito". Kuga je apstraktna, slijepa sila koja nasumce pogađa ljude.

Nema razloga za sukob, ljudi umiru nemotivisani, neselektivno, bez obzira na ponašanje u prošlosti i sadašnjosti.

Finale predstavlja apogej univerzalne tragedije - prikazana je besmislena smrt stotina i hiljada ljudi čija je krivica sumnjiva, ali smrt je sigurna. U suštini, autor postavlja pitanje pravednosti svetskog poretka kao takvog.

"Belkinove priče".

Ciklus od pet priča objedinjuje lik Ivana Petroviča Belkina, koji, međutim, nije lik, već djeluje kao „sakupljač“ priča.

1. Puškin igra ulogu izdavača;

2. I.P. Belkin – kolekcionar.

3. Belkinova biografija je predstavljena u predgovoru „Od izdavača“ u ime zemljoposednika sela. Nenadovo.

4. Svaku od pet priča je Belkinu u jednom trenutku ispričao jedan od četiri pripovjedača, a reference su date u napomeni uz predgovor: „Čuvara“ je ispričao titularni savjetnik A.G.N., „Pucanj“ poručnik Pukovnik I.L.P., “Pogrebnik” od službenika B.V., “Blizzard” i “Mlada dama” djevojke K.I.T.

U “Pričama” opažamo kretanje od pesimističke percepcije svijeta ka optimističnoj, suprotno od onoga što se dogodilo u “Malim tragedijama”. Osim toga, kada se karakteriše konflikt, treba napomenuti da u četiri od pet priča on ima ustaljeni oblik „trougla“, a jedan od vrhova trougla neminovno nestaje. Konflikt u prve dvije priče zapravo postoji, u priči „Pogrebnik“, koja zauzima srednju poziciju, prikazana su dva sukoba – stvarni i sanjani od strane junaka, au posljednje dvije priče nema sukoba kao takvog, nego postoji samo u mašti likova i lako se raspršuje kada se suoči sa stvarnošću.

Ime

sukob

uzrok sukoba

finale

Silvio - grof B. - Maša (grofova žena)

Uzrok sukoba je Silviova zavist prema grofu; sukob zapravo postoji jer neprijateljstvo koje ga izaziva nije fikcija, već stvarnost.

Ishod priče je tragičan - Silvio umire u Grčkoj, učestvujući u ustanku; grof je osramoćen u svojim očima jer je tokom dvoboja dao svu inicijativu Silviju; Smirenost njegove supruge narušava neočekivana posjeta stranca koji je pokušao upucati grofa.

Uspješno rješenje sukoba u početku je bilo nemoguće. Neophodan uslov za takvu dozvolu bila je smrt jednog od učesnika „trougla“ – samog Silvija, grofa ili grofove supruge (u ovom slučaju Silvio nije imao razloga da zavidi, jer se pokazalo da je grof bio duboko nesrećna osoba).

Vladimir – Marija Gavrilovna – Burmin

Uzrok sukoba je nevoljkost roditelja da blagoslove svoju djecu za brak; sukob zapravo postoji, roditelji zabranjuju vjenčanje, zbog toga se Marija Gavrilovna i Vladimir moraju vjenčati u tajnosti. Zbog snježne oluje, Vladimir kasni u crkvu, a do tada je Marija Gavrilovna greškom udata za oficira koji je prolazio i takođe izgubljena.

Ishod je tragičan - do braka nije došlo greškom, Vladimir odlazi u rat sa Napoleonom i tamo umire. Dolazi do svojevrsnog prosvetljenja - Marija Gavrilovna upoznaje čoveka za koga je greškom udata, i ne samo da se upoznaje, već se ispostavlja da je zaljubljena u njega, kao što je i on zaljubljen u nju, i čeka ih srećan zajednički život.

Uspješno rješenje sukoba je nemoguće: zavezani čvor može se prekinuti samo smrću jednog od heroja (muž Marije Gavrilovne je nestao odmah nakon vjenčanja, nemoguće je raskinuti brak, a također je nemoguće ući u novu sa Vladimirom).

"The Undertaker" (septembar 1830.)

Dvostruki sukob: pravi sukob se kombinuje sa izmišljenim.

Istinski sukob: svađa između pogrebnika Adrijana Prohorova i nemačkih zanatlija na prazniku.

Izmišljeni sukob: sukob pogrebnika i mrtvih, njegovih bivših klijenata.

Uzrok sukoba u stvarnosti je nedostatak poštovanja nemačkih zanatlija prema pogrebnom zanatu; sukob se zaista rasplamsava.

Razlog fiktivnog sukoba je želja mrtvih da se obračunaju sa pogrebnikom, koji im je organizovao sahranu i profitirao od toga; Pogrebnik je sanjao sudar.

U snu se sukob rješava tragično, mrtvi dolaze u grobarovu kuću i zgnječe ga svojom masom. Uspješan ishod je nemoguć, jer su mrtvi stvorenja iz drugog svijeta, njihove motive i postupke je teško protumačiti, a još manje kontrolirati. Ishod je tragičan, sukob se može riješiti samo smrću pogrebnika.

U stvarnosti, sukob je uspješno riješen, pogrebnik je spreman oprostiti svojim prijestupnicima, jer je uvreda djelovala ozbiljno samo u stanju alkoholiziranosti. Ishod je komičan - sutradan nakon svađe, junak se budi, prisjeća se strašnog sna koji je usnio i shvaća da se zapravo ništa strašno nije dogodilo. Smrt bilo kojeg od heroja nije potrebna da bi se sukob riješio.

Samson Vyrin - njegova kći Dunya - husar Minsky

Uzrok sukoba je Minskyjeva navodna izdaja Dunje, za koju Vyrin želi da se osveti zavodniku svoje kćeri; sukob postoji samo u Vyrinovoj mašti, jer se u stvari Minsky ženi Dunom i uopće ne pomišlja da je napusti.

Ishod je optimističan - Minsky se oženio Dunom, imaju troje djece; Smrt Samsona Vyrina unosi tragičnu notu u radnju, ali ova smrt je slučajna, nije potrebna za rješavanje sukoba.

Akulina – Liza Muromskaja – Aleksej Berestov

Uzrok sukoba je Aleksejeva ljubav prema seljanki Akulini i potreba da se oženi Lizom Muromskaya; sukob postoji samo u mašti Alekseja, koji do određenog trenutka ne zna da su Liza i Akulina ista osoba.

Ishod je optimističan - Aleksej saznaje da su Liza i Akulina jedna osoba, sada spremno ulazi u brak; Priča predstavlja komičnu sliku „smrti“ seljanke Akuline, koja se spaja sa slikom plemkinje Lize i nestaje kao samostalna osoba.

Druga boldinska jesen (1833).

Uz prvu boldinsku jesen, koja je nadaleko poznata, Puškinova biografija ističe još jedan period sa istim imenom - takozvana druga boldinska jesen 1833. Godine 1833. Puškin je u Boldinu proveo oko mesec i po dana - od početka septembra do sredinom oktobra (u Sankt Peterburg se vratio 20. oktobra). Boldinu se obratio na povratku sa putovanja u Orenburšku i Kazansku guberniju, gdje je tražio informacije o ustanku Pugačova. . Ovoga puta, rezultati njegovog boravka na imanju takođe su se pokazali prilično impresivnim - Puškin je završio rad na „Istoriji Pugačova“, napisao pesme „Bronzani konjanik“ i „Anđelo“, kao i nekoliko bajki - “Priča o ribaru i ribi”, “Priča o mrtvoj princezi” i sedam junaka” - i nekoliko pjesama.

10.Kreativnost A.S. Puškin tokom Boldinske jeseni. (VIŠE DO 10 - OMU)

Boldinska jesen (1830.)

U proleće 1829. Puškin je dobio saglasnost da se oženi N. N. Gončarovom. U ljeto 1830. pjesnik je došao u Boldino da preuzme posjed. Morao je tamo ostati ne mjesec dana, kako se očekivalo, već tri: počela je epidemija kolere.

Prisilni boravak u Boldinu obilježio je neviđeni uspon Puškinovog genija. Završio je roman „Evgenije Onjegin“, napisao „Belkinove priče“, „Istoriju sela Gorjuhin“, nekoliko manjih dramskih dela, koje je nazvao „male tragedije“, narodno-lirsku dramu „Rusalka“, pesmu „ Kuća u Kolannu“, „Priča o popu i njegovom radniku Baldi“ i nekoliko lirskih pjesama.

Poznati doušnik i agent F.B. Vulgarin je 1830. objavio feljton u kojem je tvrdio da Puškin „u svojim spisima nije otkrio ni jednu uzvišenu misao, ni jedno uzvišeno osećanje, ni jednu korisnu istinu...“. Časopisi pišu o padu njegovog talenta, optužuju ga za oponašanje, besramno ga klevetaju i ponižavaju njegovo ljudsko dostojanstvo.

Progon je počeo. Puškin je prihvatio izazov. Nije mogao a da ne odgovori na drske napade novinara, a vlast, zauzvrat, nije propustila priliku da pjesnika ne podsjeti na svoje nepovjerenje. Sve je to odredilo pjesnikov odnos prema ruskom životu za vrijeme Nikolajeve vladavine.

U boldinskoj jeseni Puškinovi tekstovi dostižu neviđene ideološke i umjetničke visine.

Kreativni period - Boldinska jesen

Napustivši Moskvu 31. avgusta, Puškin je stigao u Boldino 3. septembra. Očekivao je da će za mesec dana završiti stvar preuzimanja sela koje mu je dodelio otac, staviti ga pod hipoteku i vratiti se u Moskvu na proslavu venčanja. Malo ga je nerviralo što će jesen, za njega najbolje radno vrijeme, biti izgubljena zbog ovih nevolja: „Jesen dolazi. Ovo je moje omiljeno vrijeme - moje zdravlje obično jača - dolazi vrijeme mojih književnih djela - i moram da brinem o mirazu (mlada nije imala miraz. Puškin je želeo da se oženi bez miraza, ali Natalija Nikolajevna sujetna majka to nije mogla dozvoliti, a Puškin je morao sam da dobije novac za miraz koji je navodno dobio za mladu.- Yu. L.) i za svadbu koju ćemo odigrati Bog zna kada. Sve ovo nije baš utješno. Idem u selo, Bog zna hoću li tamo imati vremena da učim i duševni mir, bez kojeg nećete proizvesti ništa osim epigrama Kačenovskog.”

Puškin je bio atletski građen, iako niskog rasta, fizički snažan i izdržljiv, posedovao je snagu, okretnost i dobro zdravlje. Volio je kretanje, jahanje, bučnu gužvu i prepuno, briljantno društvo. Ali voleo je i potpunu samoću, tišinu i odsustvo dosadnih posetilaca. U proljetnim i ljetnim vrućinama mučilo ga je pretjerano uzbuđenje ili letargija. Po navikama i fizičkom sastavu bio je čovjek sjevera - volio je hladno, svježe jesenje vrijeme, zimske mrazeve. U jesen je osetio nalet energije. Kiša i bljuzgavica ga nisu uplašili: nisu ometali jahanje - jedinu zabavu u ovo radno vrijeme - i podržavali žar poetskog rada. “...Divna jesen”, napisao je Pletnjevu, “i kiša, i snijeg, i blato do koljena.” Mogućnost da izgubi ovo dragocjeno vrijeme za kreativnost učinila ga je razdražljivim. Nije stvar bila samo u tome da je na tešku 1830. godinu utjecao umor: život u Sankt Peterburgu, uz užurbanost književnih bitaka, oduzimao je snagu i nije ostavljao vremena za rad na kreativnim idejama - a nakupilo ih se mnogo , punili su i glavu i pesnikove grube sveske. Osjećao se kao „umjetnik u snazi“, na vrhuncu kreativne zaokruženosti i zrelosti, ali nije bilo dovoljno „vremena“ za učenje i „duševni mir, bez kojeg se ništa ne može proizvesti“. Osim toga, jesenja “žetva” poezije bila je glavni izvor sredstava za život tokom cijele godine. Puškinov izdavač i prijatelj Pletnjev, koji je pratio materijalnu stranu Puškinovih publikacija, stalno ga je i uporno podsećao na to. Novac je bio potreban. S njima je bila povezana nezavisnost – mogućnost da se živi bez službe, i sreća – prilika za porodični život. Puškin iz Boldina je sa razigranom ironijom napisao Pletnevu: „Šta Delvig radi, vidiš li ga. Molim te reci mu da mi uštedi nešto novca; novac nije za šalu; Novac je važna stvar - pitajte Kankrina (ministra finansija - Yu. L.) i Bugarina.” Trebalo je raditi, stvarno sam želio raditi, ali okolnosti su bile takve da, po svemu sudeći, posao nije trebao biti uspješan. \ Puškin je stigao u Boldino u depresivnom raspoloženju. Nije slučajno da su prve pesme ove jeseni bile jedne od Puškinovih najuznemirujućih i najintenzivnijih, „Demoni“ i „Elegija“, koja odiše dubokim umorom, u kojoj je čak i nada u buduću sreću obojena melanholičnim tonovima ( “Zabava ludih godina koja bledi...”). Međutim, raspoloženje se ubrzo promijenilo; sve je išlo nabolje: stiglo je „šarmantno“ pismo od nevjeste, koje je „potpuno umirilo“: Natalija Nikolajevna je pristala da se uda bez miraza (pismo je, očigledno, bilo nježno - nije stiglo do nas), službenik rigmarola je u potpunosti poverena službeniku Petru Kirejevu, ali se pokazalo da je nemoguće napustiti Boldino: „Blizu mene je Kolera Morbus (kolera morbus je medicinski naziv za koleru. - Yu. L. Znate li kakva je ovo životinja? gle, on će naletjeti na Boldino i sve će nas pojesti” (u pismu svojoj nevjesti on je koleru zvao ljubaznije, u skladu sa opštim tonom pisma: “Vrlo fina osoba” - XIV, 112, 111 i 416). Međutim, kolera nije mnogo brinula Puškina - naprotiv, obećavala je dug boravak u selu. On 9. septembra oprezno piše svojoj verenici da će ostati dvadeset dana, ali istog dana Pletnjevu da će u Moskvu stići „ne pre mesec dana“. I svakim danom, kako se epidemija oko nas pojačava, datum odlaska se sve više pomera, pa se vreme za pesnički rad povećava. Čvrsto vjeruje da Gončarovi nisu ostali u Moskvi opterećenoj kolerom i da su bezbedni u selu - nema razloga za brigu, nema potrebe da se žuri. Nakon što je upravo razgledao Boldina, 9. septembra piše Pletnjevu: „Ne možete zamisliti kako je zabavno pobjeći od svoje nevjeste i sjesti da pišete poeziju. Žena nije kao nevjesta. Gdje! Žena joj je brat. Ispred nje piši koliko hoćeš. A mlada je gora od cenzora Ščeglova, vezuje jezik i ruke...<...>Ah, draga moja! Kakva je lepota ovo selo! zamislite: stepa i stepa; ni duše komšije; vozi se kolko hoces,sedi i pisi kuci koliko god hoces niko ti nece smetati. Pripremiću ti svašta, i prozu i poeziju.”

Boldinova samoća ima još jednu draž za Puškina; uopšte nije mirno: smrt vreba u blizini, kolera hoda okolo. Osjećaj opasnosti naelektrizira, zabavlja i zadirkuje, baš kao što je dvostruka prijetnja (kuga i rat) zabavljala i uzbuđivala Puškina u njegovom nedavnom - prije samo dvije godine - putovanju u Arzrum u vojsci. Puškin je voleo opasnost i rizik. Njihovo prisustvo ga je uzbudilo i probudilo njegove kreativne moći. Kolera te namešta na nestašluk: „...Hteo bih da ti pošaljem svoju propoved ovdašnjim seljacima o koleri; Umro bi od smeha, ali nisi vredan ovog poklona” (XIV, 113), pisao je Pletnjevu. Sadržaj ove propovijedi sačuvan je u memoarima. Guverner Nižnjeg Novgoroda A. P. Buturlina pitao je Puškina o njegovom boravku u Boldinu: „Šta ste radili u selu, Aleksandre Sergejeviču? Je li ti dosadno?" - Nije bilo vremena, Ana Petrovna. Čak sam govorio i propovijedi.” - “Propovijedi?” - Da, u crkvi, sa propovedaonice. Povodom kolere. Podsticao ih je. “I poslana vam je kolera, braćo, jer ne plaćate kiriju i pijani ste. I ako tako nastavite, bićete bičevani. Amen!"

Međutim, nije me uzbuđivala samo opasnost od bolesti i smrti. I riječi napisane tu u Boldinu:

Sve, sve što preti smrću,

Skriva se za smrtno srce

Neobjašnjiva zadovoljstva

iako se direktno odnose na „dah kuge“, spominju i „zanos u borbi, / I mračni ponor na rubu“.

Atmosfera u Parizu bila je stalno napeta otkako je kralj Charles X pozvao na vlast fanatičnog ultrarojalističkog grofa Polignaca u avgustu 1829. Čak je i umjerena Zastupnička komora, koja je postojala u Francuskoj na osnovu povelje koju su odobrili saveznici u antinapoleonskoj koaliciji i vratila vlast Burbonima, došla u sukob s vladom. Puškin je, dok je bio u Sankt Peterburgu, pratio ove događaje sa intenzivnom pažnjom. Distribucija francuskih novina u Rusiji bila je zabranjena, ali ih je Puškin dobijao preko svog prijatelja E.M. Hitrova, a informacije je crpio i diplomatskim kanalima, od muža potonje kćeri, austrijskog ambasadora grofa Fikelmona. Puškinova svijest i politički njuh bili su toliko veliki da su mu omogućili da s velikom preciznošću predvidi tok političkih događaja. Tako je 2. maja 1830. u pismu Vjazemskom govorio o planovima za izdavanje političkih novina u Rusiji, navodeći primjere budućih vijesti da je „u Meksiku bio potres i da je Predstavnička komora zatvorena do septembra“ (XIV, 87). Zaista, 16. maja, Charles X je raspustio komoru.

Puškin je otišao u Moskvu 10. avgusta 1830. u istoj kočiji sa P. Vjazemskim, a kada je stigao, nastanio se u njegovoj kući. U to vrijeme imali su karakterističan spor oko boce šampanjca: Puškin je vjerovao da je Polignac počinio čin izdaje pokušajem državnog udara i da ga treba osuditi na smrt, Vyazemsky je tvrdio da to "ne treba i ne može biti učinjeno" za pravni i moralnih razloga. Puškin je otišao u selo, ne znajući za kraj slučaja (Polignac je na kraju osuđen na zatvor), a 29. septembra je pitao Pletneva iz Boldina: „Šta radi Filip (Luj-Filip je novi kralj Francuske kojeg je podigao revoluciju. - Yu. L. .) i da li je Polignac zdrav" (XIV, 113) - pa čak i u pismu nevesti pitao je "kako je moj prijatelj Polignac" (Natalija Nikolajevna je imala mnogo veze sa Francuzima Revolucija!).

Nemirni vjetar je duvao i širom Rusije.

Vijesti o koleri u Moskvi izazvale su energične vladine mjere. Nikola I, pokazujući odlučnost i ličnu hrabrost, ujahao je u grad opterećen epidemijom. Za Puškina je ovaj gest dobio simbolično značenje: on je u njemu vidio kombinaciju hrabrosti i filantropije kao garanciju spremnosti vlade da se ne skriva od događaja, da se ne drži političkih predrasuda, već da hrabro izađe u susret zahtjevima trenutka. Čekao je reforme i nadao se oprostu decembrista. Pisao je Vjazemskom: „Kakav je suveren? Dobro urađeno! i gle, oprostiće našim osuđenicima – Bog ga blagoslovio” (XIV, 122 ). Krajem oktobra Puškin je napisao pesmu „Heroj“, koju je tajno poslao Pogodinu u Moskvu sa molbom da je objavi „gde god hoćeš, čak i u Vedomostima – ali ja vas molim i zahtevam u ime našeg prijateljstva da ne objaviti moje ime bilo kome. Ako ga moskovska cenzura ne propušta, onda ga pošalji Delvigu, ali i prepisanu bez mog imena, a ne rukom...” Pjesma je posvećena Napoleonu: pjesnik svojim najvećim djelom ne smatra vojne pobjede, već milosrđe i hrabrost, koje je navodno pokazao posjetom kugnoj bolnici u Jaffi. I tema i datum ispod pesme nagovestili su dolazak Nikole I u Moskvu opterećenu kolerom. To je bio razlog za tajnost publikacije: Puškin se plašio čak i sjene sumnje u laskanje - dok je otvoreno izražavao svoje neslaganje s vladom, radije je anonimno izrazio odobravanje, pažljivo skrivajući svoje autorstvo.

Prepustite svoje srce heroju! Šta

Hoće li biti bez njega? tiranin...

Kombinacija tišine i ležernosti, neophodnih za razmišljanje, i tjeskobne i vesele napetosti koju stvara osjećaj približavanja strašnim događajima, prelila se u stvaralački uzlet nezapamćen čak i za Puškina, čak i za njegovu „jesenju dokolicu“, kada je „sviđao pisati." U septembru su napisani „Pogrebnik“ i „Seljačka mlada dama“, završen je „Evgenije Onjegin“, „Priča o svešteniku i njegovom radniku Baldi“ i napisano je nekoliko pesama. U oktobru - "Mećava", "Pucanj", "Agent stanice", "Kuća u Kolomni", dve "male tragedije" - "Škrti vitez" i "Mocart i Salijeri", napisano je deseto poglavlje "Evgenija Onjegina". i spaljene, nastale su mnoge pesme, među njima „Moj rodoslov“, „Moj rumeni kritičar...“, „Čarolija“ i niz književnokritičkih crtica. U novembru - "Kameni gost" i "Praznik za vreme kuge", "Istorija sela Gorjuhin", kritički članci. U boldinskoj jeseni Puškinov talenat dostigao je puni procvat.

U Boldinu se Puškin osjećao slobodnim kao nikada prije (paradoksalno, tu slobodu osiguravalo je onih 14 karantina koje su blokirale put do Moskve, ali su ga i odvajale od „očinskih“ briga i prijateljskih savjeta Benckendorfa, od dosadne radoznalosti stranaca, zbrkane srdačne naklonosti, praznina sekularna zabava). Sloboda je za njega oduvek bila – punoća života, njegovo bogatstvo, raznolikost. Boldinova kreativnost zadivljuje svojom slobodom, izraženom, posebno, u nesputanoj raznolikosti ideja, tema i slika.

Želim da te razumem

Tražim smisao u tebi.

Gledaj ljudima u oci,

I pij vino i ljubi žene,

I ispuni veče bijesom želja,

Kada vas vrućina sprečava da sanjate tokom dana,

I pevajte pesme! I slušajte vjetar na svijetu!

("O smrti", 1907.)

Posljednji stih bi mogao biti epigraf Boldino poglavlja Puškinove biografije.

U Boldinu je završeno Puškinovo najznačajnije djelo, na kojem je radio više od sedam godina - "Evgenije Onjegin". U njemu je Puškin postigao zrelost umetničkog realizma nezapamćenog u ruskoj književnosti. Dostojevski je „Evgenija Onjegina“ nazvao pesmom „opipljivo stvarnom, u kojoj je stvarni ruski život oličen sa takvom stvaralačkom snagom i sa takvom potpunošću koja se nikada nije dogodila pre Puškina, a možda čak ni posle njega“. U romanu je spojena tipičnost likova sa izuzetnom raznovrsnošću njihovog prikaza. Zahvaljujući svom fleksibilnom narativnom stilu i fundamentalnom odbijanju jednostranog gledišta na opisane događaje, Puškin je prevazišao podelu heroja na „pozitivne“ i „negativne“. To je Belinski imao na umu, napominjući da je, zahvaljujući formi pripovedanja koju je pronašao Puškin, „pesnikova ličnost“ „tako ljubavna, tako humana“.

Nakon ponovljenih neuspješnih pokušaja, Puškin je konačno uspio da se vrati u Moskvu svojoj nevjesti 5. decembra. Njegovi utisci na putu nisu bili veseli. On je 9. decembra pisao Hitrovu: „Ljudi su depresivni i razdraženi. 1830. je tužna godina za nas!”

Razmišljanja o okolnostima Boldinske jeseni dovode do zanimljivih zaključaka. 1840-ih godina Izuzetno plodna ideja o odlučujućem utjecaju okoline na sudbinu i karakter pojedinačne ljudske ličnosti postala je široko rasprostranjena u književnosti. Međutim, svaka ideja ima i drugu stranu: u svakodnevnom životu prosječnog čovjeka pretvorila se u formulu „okolina je zaglavila“, ne samo objašnjavajući, već i, takoreći, opravdavajući dominaciju svemoćnih okolnosti nad osobom. kome je dodijeljena pasivna uloga žrtve. Intelektualac druge polovine 19. veka. ponekad je opravdavao svoju slabost, opijanje i duhovnu smrt suočavanjem s nepodnošljivim okolnostima. Razmišljajući o sudbinama ljudi na početku 19. stoljeća, on je, pribjegavajući poznatim shemama, tvrdio da je okolina milostivija prema plemenitom intelektualcu nego prema njemu, običnom.

Dekabristi su dali ogroman doprinos kulturnoj istoriji Sibira: nije ih "pojela" njihova okolina - oni su prepravljali okruženje, stvarajući oko sebe duhovnu atmosferu koja je bila karakteristična za njih. To se u još većoj meri može reći za Puškina: bilo da je reč o progonstvu na jugu ili u Mihajlovskom, ili o dugom zatvoru u Boldinu, uvek moramo primetiti kakav su blagotvoran uticaj ove okolnosti imale na stvaralački razvoj pesnik. Čini se da je Aleksandar I, protjeravši Puškina na jug, pružio neprocjenjivu uslugu razvoju njegove romantične poezije, a Voroncov i kolera doprinijeli su Puškinovom poniranju u atmosferu nacionalizma (Mikhailovskoye) i historicizma (Boldino). Naravno, u stvarnosti je sve bilo drugačije: izgnanstvo je bilo teško breme, zatvor u Boldinu, nepoznata sudbina nevjeste mogla je slomiti čak i vrlo jaku osobu. Puškin nije bio miljenik sudbine. Odgovor na pitanje zašto nam se sibirsko izgnanstvo decembrista ili Puškinova lutanja čine manje tmurnim od materijalnih potreba običnog puka iz sredine stoljeća koji živi u siromaštvu u peterburškim uglovima i podrumima leži u aktivnosti odnosa pojedinca prema okruženje: Puškin snažno transformiše svet u koji ga sudbina uranja, u njega unosi svoje duhovno bogatstvo, ne dozvoljava da „okruženje“ trijumfuje nad njim. Nemoguće ga je natjerati da živi drugačije od onoga kako želi. Stoga su najteži periodi njegovog života svijetli - na njega je primjenjiv samo dio poznate formule Dostojevskog: bio je uvrijeđen, ali nikada nije dozvolio da bude ponižen.

Nekoliko mjeseci nakon stvaranja pjesme "Plemiću" u čuvenoj Boldinskoj jeseni 1830. godine, u Puškinovom radu dogodila se radikalna promjena - konačno odbacivanje romantičnih ideja o stvarnosti, romantične iluzije i, s tim u vezi, tranzicija od „minxy rime“ do „teške proze“ , prekretnicu, čiju su slutnju ispunile navedene završne strofe šestog poglavlja „Evgenija Onjegina“ i koja se postepeno pripremala i sazrevala u njegovoj stvaralačkoj svesti.

Pošto je nakratko stigao da sredi imovinske poslove u vezi sa svojim predstojećim brakom u baštini Nižnji Novgorod, selo Boldino, Puškin je neočekivano, zbog izbijanja epidemije kolere, bio primoran da ostane ovde oko tri meseca.

Kao i 1824-1825. u Mihajlovskom, Puškin se ponovo našao u zabačenom ruskom selu, u još potpunijoj samoći i još bližem kontaktu sa običnim ljudima, daleko od zatočeništva glavnog grada, od Benkendorfa i njegovih žandarma, od korumpiranih novinara poput Bugarina, od sekularnog „rulja“. I pjesnik se, po vlastitim riječima, oživio, „kao probuđeni orao“. Ogromna unutrašnja energija koja se akumulirala godinama relativnog kreativnog smirenja, a koja se tu i tamo dala osjetiti u brojnim idejama, planovima i skicama koje su se stalno mijenjale, a koje Puškin nije dovršio i ostao skriven u svojim radnim sveskama, iznenada eksplodirala odjednom. I to je dobilo snagu grandiozne stvaralačke eksplozije - po količini, raznovrsnosti i kvalitetu djela nastalih u ovom najkraćem vremenskom periodu - bez premca u cijeloj svjetskoj književnosti.

Od Boldinovih lirskih djela, tridesetak pjesama napisano je u jesen 1830. godine, među kojima su i najveće tvorevine poput "Elegija" ("Izblijedjela radost ludih godina..."), ljubavne pjesme - "Rastanak", "Čarolija" i posebno “Za obale daleke domovine...”, kao što su “Heroj”, “Demoni”, “Pjesme napisane noću za vrijeme nesanice”. Upečatljiv je najširi tematski raspon lirike boldinskog perioda: od iskrene ljubavne pjesme (“Za obale daleke otadžbine...”) do bičuteljskog društvenog pamfleta (“Moja genealogija”), od filozofskog dijaloga na veliku etičku temu („Heroj“) do antologijske minijature („Statua Carskoe selo“, „Rad“ itd.), do smiješne šale („Gluhi zvani gluvi...“), do prikladnog i zli epigram. To odgovara izuzetnoj raznolikosti žanrova i poetskih formi: elegija, romansa, pjesma, satirični feljton, monolog, dijalog, odlomak u terzama, niz pjesama pisanih heksametrom itd.

Lirika ovih mjeseci, kao i sva Puškinova “Boldino” djela, s jedne strane, zaokružuje dugo razdoblje pjesnikovog stvaralačkog razvoja, s druge strane, označava njegov ulazak na suštinski nove puteve kojima će napredna ruska književnost ići decenijama. kasnije.

Posebno je inovativna mala pesma „Moj rumeni kritičar...“, koja nije objavljena za Puškinovog života i toliko je zbunila urednike posthumnog izdanja njegovih dela da su joj (možda iz cenzurnih razloga) dali blaži naslov „Caprice. ” Zaista, u ovoj pjesmi, koja predstavlja svojevrsnu lirsku paralelu s istovremeno napisanom "Istorijom sela Gorjuhin", pjesnik u potpunosti spira sve idilične boje sa slike seoskog kmetstva, daje primjer takvog trezvenog, grubog realizam koji neposredno prethodi Nekrasovljevoj poeziji.

Zapamti svoju ljubav.

Glavna tema Boldinove "ljubavne trilogije" je tema rastanka i razdvajanja, karakteristična za ljubavne elegije. Ali ova tema, uobičajena za ovaj žanr, otkriva se na nov način u Puškinovim boldinskim elegijama.

Među pjesmama koje diktira utisak sadašnjosti, izdvajamo pjesme, ne bez razloga, koje je rangirao D.I. Ovsyaniko-Kulikovsky na „vještački lirizam“ i podstaknut raznim životnim utiscima - susretima, poznanstvima, zapažanjima ili knjigama, radovima koji su nedavno objavljeni („Istanbulski giauri sada su slavljeni...“, „O prijevodu Ilijade“ , “Pijem za Marijino zdravlje...” ). Ove pjesme svjedoče o pjesnikovom dramskom daru, njegovoj sposobnosti da govori i pjeva pjesme u ime ljudi različitih nacionalnosti, društvenog statusa i starosti.

Posebnost mnogih Puškinovih Boldino pjesama nije samo originalnost sadržaja, već i kompozicijska originalnost. Neki od njih, pisani u obliku monologa, oštro se razlikuju od ljubavnih monologa ne samo po prisutnosti naracije u njima, već i po kontrastnim lirskim intonacijama.

Nijedna Puškinova necenzurisana i „tajna“ pesma nema tako opsežnu istoriju i tako raznolike verzije štampanog teksta kao što je „Moja genealogija“. Poznato je više od šest desetina tekstova (kopija i publikacija), ali ih je nesumnjivo bilo mnogo više, a čitalac u Rusiji znao je „Moj rodoslov“ mnogo prije nego što se pojavio u štampi.

Pesma „Heroj“ nastala je pod utiskom vesti o dolasku cara Nikolaja I u Moskvu, gde je harala kolera, ali govori o Napoleonu. Šta vas je navelo da povežete ova imena? Ne samo sličnost spoljašnjih akcija: Nikolajev dolazak u Moskvu opterećenu kolerom i Napoleonova poseta kugnoj bolnici. Pjesma je nastala u prvoj deceniji nakon Napoleonove smrti, kada se u ruskom društvu aktivno raspravljalo o Napoleonovoj istorijskoj ulozi – da li su njegova veličina i pad bili nesreća ili ne. Prema Fridmanu, „Puškinu je bio potreban mit o Napoleonu kako bi radikalno otrgnuo idealnog heroja od loše svakodnevice“.

U „Heroju“ pažnju privlače naslov pesme, epigraf („Šta je istina?“), a pre svega slike sagovornika.

Za razliku od većine drugih poetskih dijaloga, u kojima pesnik razgovara sa njemu stranim i neprijateljskim osobama (činovnikom, knjižarom, gomilom), a koji su izgrađeni na međusobnom nerazumevanju, na svađi, na sukobu, u „Heroju“, uz određene razlike u mišljenjima, nema nesporazuma među sagovornicima.

Pjesnik uopće ne suprotstavlja legendu povijesnom materijalu, ne brani apokrifnu priču o Napoleonu. Po tom pitanju on ne polemiše ni sa prijateljem ni sa istoričarem, on brani i brani pravo na san o herojstvu, na san čoveka, na njegovu visoku svrhu, na norme njegovog društvenog ponašanja.

3. "Male tragedije"

Za razliku od boldinskih priča, čije proučavanje uglavnom nije privuklo pažnju istraživača, boldinskoj drami posvećena je ogromna literatura – kako cijeli ciklus, tako i pojedina djela ovog ciklusa.

Zasićenost Puškinovih drama dubokim mislima, svestranost u prikazivanju likova, lakoničnih scena, prisutnost vrhunskih trenutaka u razvoju radnje, mali broj likova - to su vanjske karakteristike „malih tragedija” koje svi istraživači obično istaći.

Poznata je izjava K.S. Stanislavskog da u „malim tragedijama” gotovo da nema spoljašnje akcije. Sve je o unutrašnjoj akciji.

Nije poznato kakve je komentare Žukovski dao ili dao, ali kada je Puškinova dela ocenio kao „prljave trikove“, Žukovski je nesumnjivo imao na umu njihovu radnu osnovu, što ga nije moglo šokirati. Ali istovremeno ih nazivajući „ljupkima“, mislio je na umjetničku valjanost samih „prljavih trikova“, tj. majstorstvo njihove dramske rezolucije.

Sve ove predstave, izgrađene na intenzivnim konfliktnim zapletima, imaju jednu posebnost. Konflikti koji se razvijaju u određenoj eri, u određenim zemljama, istovremeno su ovde uslovno specifični.

Proučavanje čovjeka u njegovim najneodoljivijim strastima, u krajnjim i najtajnijim izrazima njegove kontradiktorne suštine - to je ono što Puškina najviše zanima kada počinje rad na malim tragedijama. Nije iznenađujuće da Puškinovi dramski eksperimenti sadrže ne toliko odgovore koliko pitanja. To ih čini ne samo svojevrsnom umjetničkom studijom, već i istinski tragičnim djelima filozofskog i psihološkog sadržaja.

3.1. "Skrti vitez"

U Puškinovom „Škrtnom vitezu“ razvijaju se scene visoke tragedije, ali se u isto vreme ovaj komad može svrstati i u komediju.

U središtu Puškinove tragedije je lik barona, škrtog viteza, prikazan ne u Molijerovom duhu, već u duhu Šekspira. Sve se kod barona zasniva na kontradiktornostima, u njemu je spojeno nespojivo: škrt je vitez; viteza obuzima strast za novcem koja ga iscrpljuje; a u isto vreme ima nešto kao pesnik.

Baronova slava zlatu je kao slava ljubavi. To je neprirodno, ali to postaje moguće zbog činjenice da je baron privučen novcem ne samo kao škrtac, već kao osoba gladna moći. Novac postaje simbol moći i zato je baronu tako posebno sladak. Ovo je tragedija ne samo Puškinovog vremena. Posebno je relevantan za danas, pa je stoga tražen među modernim čitateljima.

3.2. "Mocart i Salijeri"

U početku je Puškin namjeravao svoju tragediju nazvati "Zavist", ali je onda odustao od ove namjere. Takav naziv, očigledno, ne bi odgovarao Puškinovom umjetničkom principu. Ali ovo ime je odgovaralo sadržaju tragedije u smislu da je Puškin u njoj zaista postavio zadatak da istraži zavist kao strast koja je i prizemna i velika, odlučujuća za mnogo toga u životu.

Tragedija počinje Salijerijevim monologom - patetičnim, bogatim ne samo osećanjima, već i mislima. Salijeri je za Puškina glavni predmet umetničkog istraživanja, on je živo oličenje strasti - zavisti. U njemu je tako teško i tako potrebno razumjeti, razotkriti, otkriti, s njim je povezana napetost umjetničkog traganja i, shodno tome, kretanje radnje tragedije. Koja je tajna ove strasti, kada ona nije sitna, nije obična, već dolazi od ličnosti sposobne da zainteresuje i da čak na trenutak izazove simpatije prema sebi - pitanje je koje Puškin postavlja u svojoj tragediji i koje je oličeno u lik Salijerija.

Ime Mozart postalo je poznato u odnosu na genija posebnog tipa, koji spaja duboke, kreativne stvaralačke snage sa unutrašnjom slobodom i harmonijom, sa bezbrižnim sagledavanjem života, sa detinjastim poverenjem u ljude.

Naravno, junaci u Puškinovoj tragediji nikako nisu jednaki po svojoj moralnoj i ljudskoj vrijednosti. Tragedija „Mocart i Salijeri“, mala po veličini, ali velika po pitanjima filozofije, etike i estetike koja se u njoj postavljaju, inspirisana je mišlju o svrsi čoveka.

3.3. "Kameni gost"

U poređenju sa prethodnim malim tragedijama, “Kameni gost” je značio ne samo novi predmet umjetničkog istraživanja, već i poziv drugim vremenima i drugim narodima.

Tragedija je napisana na poznatom književnom zapletu.

Jedno od Puškinovih zanimljivih nalaza bila je slika Laure. Laura u Puškinovoj tragediji živi sama, kao bistra individua, i pojačava zvuk Don Žuanove teme. Ona je poput ogledala, kao njegova dvojnica. U njemu i kroz njega afirmiše se Don Guan trijumf, snaga, šarm i moć njegove ličnosti - iu njemu se ponavljaju neke od njegovih važnih osobina.

Oboje ne samo da znaju da vole, već su i pesnici ljubavi. Imaju snažan elemenat improvizacije, slobodnog impulsa; oni se, podjednako u ljubavi i u životu, slobodno prepuštaju inspiraciji i znaju kako ispuniti svaki trenutak svog života i života onih prema kojima usmjeravaju svoj pogled i svoje srce. jedinstvenost njihove ličnosti.

Ovo se prvenstveno odnosi na Don Guana. Laura je samo povremeno uključena u radnju, Don Huan je njen centar i fokus. Na to su prvenstveno usmjerena umjetnička istraživanja.

Za razliku od nekih tradicionalnih predstava o Don Žuanu, Puškinov junak nije samo odvažni veseljak, ne samo strastveni ljubavnik i plejmejker, već, pre svega, veoma ljudski lik. I Don Guan je kod Puškina, kao i svi junaci njegovih malih tragedija, prikazan na „najvišem nivou“. To je, više od svega, njegovu tragediju učinilo velikim umjetničkim otkrićem, a ujedno i otkrićem u psihološkoj i filozofskoj sferi.

3.4. "Praznik u vrijeme kuge"

Izvor za tragediju „Gozba u vreme kuge” bila je dramska pesma „Grad kuge” engleskog pesnika Džona Vilsona. Puškin je koristio izvore knjiga. Ne samo da je asimilirao tuđi materijal, već ga je i u većoj mjeri obrađivao, podređujući ga vlastitim ideološkim i umjetničkim ciljevima.

Sam naziv Puškinove tragedije je originalan. U njemu se – kao što se dešavalo u drugim slučajevima sa Puškinom – mogu videti odrazi ličnih, biografskih činjenica, činjenica bliske stvarnosti. U jesen 1830. godine, kada je tragedija napisana, kolera je bjesnila u centralnim provincijama Rusije, Moskva je bila ograđena karantinima, a put od Boldina je privremeno bio zatvoren do Puškina. Puškin je bio okružen smrću, a pisao je toliko i tako uspešno kao što nikada ranije nije pisao. U to vrijeme i sam je doživio gozbu pjesničkog nadahnuća, koju je sticajem tragičnih okolnosti mogao doživjeti i kao „gozbu za vrijeme kuge“. To je odredilo snažnu lirsku obojenost ne samo pojedinih mjesta tragedije, već i djela u cjelini.

Sve male tragedije govore o neodoljivim strastima čovjeka. “Gozba u vrijeme kuge” umjetnički istražuje visoku strast za životom kada se ona manifestira na rubu, na rubu smrti, uprkos mogućoj smrti. Ovo je krajnji test za čovjeka i njegovu snagu.

4. "Belkinove priče"

Svet malih tragedija suprotstavljen je u delima Puškina u Boldinskoj jeseni 1830, ne samo oštro različit od njega, već i direktno suprotan njemu, moglo bi se reći, svetu pet priča „pisanih u prozi“ - „Belkinove Priče”.

Stvaranjem „Belkinovih priča“ okončan je složen i dugotrajan proces formiranja i uspostavljanja u Puškinovom stvaralaštvu one oblasti verbalnog stvaralaštva u koju je prodro poslednje i kojom mu je, po svemu sudeći, bilo najteže savladati - umjetničke proze.

Prije ikoga, “Belkinove priče” su napisane na boldinskom jeziku.

Puškin ih je pisao ne samo lako, već i sa zadovoljstvom, zabavom, entuzijazmom, doživljavajući radost brze inspiracije.

"Belkinove priče" Puškin nije objavio pod svojim imenom, već ih je pripisao uslovnom autoru Ivanu Petroviču Belkinu. Sliku tihog i poniznog Ivana Petroviča Belkina, koji izlazi iz pisma „izdavaču” i iz autobiografskog predgovora koji je navodno sam Belkin „Istoriji sela Gorjuhin” skicirao Puškin dobrodušnim tonovima. humor i suptilna ironija. Svijetu izuzetnih strasti i izuzetnih heroja u "Belkinovim pričama" suprotstavlja "jednostavno prepričavanje" događaja koji su se dogodili u životima najobičnijih ljudi. “Priče koje nudi Belkin”, stoji u predgovoru “Od izdavača”, “većim dijelom su poštene i čuo ih je od raznih ljudi... To se dogodilo... isključivo zbog nedostatka mašte.”

U razgovoru sa jednim od njegovih poznanika, koji je, nakon što je na Puškinovom stolu vidio tek objavljene „Belkinove priče“, upitao: „Ko je ovaj Belkin?“, Puškin je odgovorio: „Ko god da je, priče treba pisati ovako: jednostavno , kratko i jasno“.

Ali istovremeno, u ovo „jednostavno prepričavanje“ Puškin je umeo da unese toliko dubokog humanog osećanja, toliko oštrog zapažanja i nežne ironije i, u isto vreme, toliko sposobnosti za široka tipična generalizacija, toliko životne istine da njegove „Belkinove pripovetke” bile su prve u našoj književnosti primer istinski realističke umetničke proze, nova reč u našoj književnosti, ogroman iskorak u svom njenom razvoju.

4.1. "Put"

“The Shot” je svojevrsna romantična kratka priča oštre radnje, sa neobičnim i misterioznim junakom, i neočekivanim završetkom. Ovo je kratka priča, majstorski konstruisana, ujednačena i integralna, koja može poslužiti kao primer žanra kratke priče.

Priča „Put“ je prva socio-psihološka priča u ruskoj književnosti. U njemu A.S. Puškin, predviđajući M.Yu. Lermontov (“Heroj našeg vremena”), prikazao je ljudsku psihologiju kroz višestruku sliku: kroz njegove postupke, ponašanje, percepciju heroja od strane drugih i, konačno, kroz samokarakterizaciju junaka.

Silvio, protestant i borac iz osjećaja lične osvete, završio je svoj život u borbi za nezavisnost i slobodu potlačenog grčkog naroda, za uspostavljanje nacionalne časti. U liku Silvija, Puškin je utjelovio ideju o visokom društvenom moralu o kojem je V.G. Belinski je napisao: „Dok čovek ne ubije svoj egoizam, svoje lične strasti, do tada neće naći pravu slobodu za sebe na zemlji...“.

4.2. "mećava"

„Mećava“, koja je po svojoj radnji takođe romantična „avanturistička“ pripovetka, zadivljuje čitaoca neočekivanim preokretima u narativu i završetkom – zaljubljeni mladi ljudi ispostavili su se kao muž i žena. Umjetnost priče ovdje leži u tome što autor, prekidajući nit naracije, prebacuje pažnju čitatelja s jedne epizode na drugu. Puškinova ironija prožima čitav narativ. Ona je kreativni početak u njemu. On stvara novu prozu, uništavajući njene stare, omiljene kanone.

U ovoj priči Puškin različito govori o svakom od likova priče i to je ključ ideološke osnove čitavog djela. Marija Gavrilovna je prikazana potpunije od ostalih likova. Priča je na prvi pogled posvećena priči o njenom životu; na početku priče je uparena sa Vladimirom, na kraju je u paru sa Burminom, ali Puškina brine ne samo njena sudbina. Priča je posvećena Vladimiru u većoj meri nego sudbini Marije Gavrilovne i Burmina. Iste burne noći 1812. godine određena je budućnost heroine i dvojice junaka. Prvi, siromašni vojni zastavnik, neuspješno se borio za sreću i, nakon što se istakao i teško ranjen kod Borodina, umro je u Moskvi uoči francuskog ulaska. Drugi, takođe ranjen i istaknut, vratio se kao pobednik posle poraza od Francuza, sa Džordžom u rupici, i lako pronašao sreću.

Mećava, snežna oluja u Puškinovom prikazu život je svakog čoveka, koji mete put pred putnikom, odvodeći ga sa pravog puta, koji može da igra i kobnu i srećnu ulogu u njegovoj sudbini.

4.3. "Pogrebnik"

Ironija je prisutna i u priči “Pogrebnik”. Radnja podsjeća na romantična djela u duhu Hoffmanna. Ali radnja uopće nije ispričana na hofmanovski način, sa iznenađujuće i namjerno jednostavnim i trezvenim pogledom na stvari, gotovo poslovno, sa svim atributima svakodnevne, tipično ruske stvarnosti.

Dva dijela priče - stvarnost i san - prepliću se i odvijaju u priči u dvije ravni, ali vode do jedne misli. Puškinov glavni cilj: predstaviti pogrebnika i profesionalno i ljudski, i otkriti uslovljenost ljudskog profesionalnog i društvenog. Unatoč činjenici da su mrtvaci prijetili i plašili Prohorova, oni nisu mogli i neće moći ni podučavati ni podučavati pogrebnika lekciju, jer ga je, kao trgovca i trgovca, nemoguće ni uputiti ni naučiti lekciju.

4.4. "Agent stanice"

“Master stanice je napisan u duhu najboljih sentimentalnih priča. Istovremeno, priča je po svojoj poetici ne samo bliska sentimentalizmu, već se i uočljivo razlikuje od njega. Blizak likovima junaka, ponižen i tužan; sa svojim završetkom – i žalosnim i srećnim; blizak u svom prikazu teme malog čoveka i patosa saosećanja.

Priča nije optužujuća, već epska, u njoj je uočljiv umjetnikov duboki filozofski pogled na život, a vidljiva je mudrost velikog umjetnika. „Agent stanice“, više od drugih priča istog ciklusa, pokazuje šta su „Belkinove priče“ bile za rusku književnost. Otvorili su nove puteve. F.M. se oslanjao na njih. Dostojevski se u “Jadnicima” oslanjao na I.S. Turgenjev se, kako u svojim humanističkim pričama, tako i u drami „Slobodavac“, sva postpuškinska ruska proza 19. veka osvrnula na njih i oslanjala se, u većoj ili manjoj meri.

4.5. "Seljačka mlada dama"

U „Seljačkoj gospođici“ nema ni trunke romantične poetike, u njoj nema ničeg tajanstvenog, zagonetnog, neočekivano čudnog.

“Seljačka mlada dama” je svojevrsna duhovita i lagana božićna priča, izgrađena na stvarnoj svakodnevnoj osnovi, s jednostavnim zapletima, i rasterećenim sretnim završetkom. Prividna lakoća autorove naracije u „Seljačkoj gospođici“, određene čisto vodviljske situacije uopšte nisu lakoća ili vodvilj, u suštini, budući da se sam Puškin prvi smeje tome. “Seljačka mlada dama” i “Mećava” su delimično razigrane priče, ali i ozbiljne po svojoj književnoj svrsi. To je ono što ih čini drugačijima od bilo koga ili bilo čega. Ako su ovo šale, onda su podvale genija.

5. Ostala djela iz perioda Boldino

5.1. "Kuća u Kolomni"

„Kuća u Kolomni“ je realistično, inovativno delo i svedoči o demokratizaciji Puškinovog dela.

Do danas izaziva mnogo kontroverzi među književnim kritičarima. U ovoj humorističkoj i polemičkoj priči Puškin hrabro i demonstrativno uvodi u sferu poezije život siromašnih peterburških periferija, domišljat i jednostavan život njegovih stanovnika - urbanih nižih slojeva.

„Uprkos njegovoj očiglednoj beznačajnosti u smislu sadržaja“, napisao je V.G. Belinski, - ova komična priča, međutim, ima velike prednosti u pogledu forme. One-lines. Šale, priča koja je u jednom trenutku lagana i zabavna, mjestimično tračak osjećaja, poseban okus u svemu i, na kraju, odličan stih - sve to odmah razotkriva velikog majstora...” Rime "Kuće u Kolomni" upečatljive su svojom originalnošću.

“Mala kuća u Kolomni” je književni manifest umjetnika realista, i ako je “Moj rodoslov” “deklaracija o pravima čovjeka i građanina”, a “Heroj” je “Deklaracija o pravima pjesnika-građanina” ,” onda je “Mala kuća u Kolomni” “deklaracija prava umjetnika” da piše ne samo o visokom, već i o niskom, o svakodnevnom, o svakodnevnom, stapajući u jednu cjelinu visoko i nisko, smešno i tužno.

“Kuća u Kolomni” je kreativan i strastven razgovor o poeziji, njenim zadacima i granicama u prošlosti i sadašnjosti.

5.2. “Istorija sela Gorjuhin”

"Hronika sela Gorjuhino" je oštra, slatka i smešna šala, u kojoj, međutim, ima i ozbiljnih stvari, kao što je, na primer, dolazak upravnika u selo Gorjuhino i njegova slika. menadžmenta”, napisao je V.G. Belinsky. Ovo je izjava V.G. Belinski je stvorio osnovu za razumijevanje jednog od „misterioznih“ Puškinovih djela, tokom čijeg proučavanja su istraživači tumačili i osvjetljavali na različite načine, obično ili samo prvu polovicu misli V. G. Belinskog, ili samo drugu.

„Istorija sela Gorjuhin“, napisana 1830. u Boldinu, prvi put je objavljena nakon Puškinove smrti, u broju 7 Sovremenika za 1837. Rukopis N.A., pronađen u Puškinovim papirima. Pletneva pod naslovom „Hronika sela Gorjuhin“. Ako u „Snežnoj mećavi“ i „Mladi seljanki“ Puškin prikazuje seosku stvarnost sa strane prikaza života zemljoposednika, onda u ovom delu istu stvarnost prikazuje sa strane života kmetovskog seljaštva. Pesnikov naglasak na teretu kmetstva i njegov saosećajni odnos prema tuzi i nevoljama porobljenog seljaštva izražen je u samom nazivu sela kod Gorjuhina. Hroniku sela Gorjuhin pokupio je i sjajno razvio u „Istoriji jednog grada“ najmoćniji ruski politički satiričar Saltikov-Ščedrin.

Uz svu složenost i kontradiktornost Puškinovih stavova, jedno je sigurno: "Istorija sela Gorjuhin" je vrhunac Belkinovih priča o Boldinu. Sadrži početak budućih priča na teme seljačkih ustanaka („Dubrovski“, „Kapetanova kći“).

5.3. "Priča o svešteniku i njegovom radniku Baldi"

„Priča o svešteniku i njegovom radniku Baldi“ nastavlja temu običnog ruskog naroda u delima A.S. Puškin. Izgrađena je na neobičnoj igri dva nadimka koja imaju ekvivalentno značenje: ovseni čelo (prema V.I. Dahlu - budala) i budala (prema V.I. Dahlu - budala, glupan, glupan sa malo inteligencije). Radnja Puškinove bajke zasnovana je na sporazumu koji su zaključile dvije budale (po nadimku). Ali jedan od njih, proračunati, ali kratkovidi sveštenik, koji je jurio za jeftinoćom, opravdao je svoj nadimak. Drugi, dalekovid i snalažljiv radnik, nije dorastao svom nadimku - ispostavilo se da uopšte nije budala. Ovo je suština bajke izgrađene na nadmetanju pameti. Moral priče, koja je na prvi pogled duhovita („Ne juri za jeftinim stvarima, pope“) puna je velikog društvenog značenja: jeftin proizvod - Baldino djelo - pretvorio se u skup proizvod.

Značajno je da u svim Boldinovim delima na narodne teme pesnik govori o dve strane društvene egzistencije naroda: s jedne strane, narod je smrdljivac, „sivi zeko, jadni mali zeko“, on je žrtva „zakulisnih zuba vučjeg plemića“ i „sveštenika debelog čela“, s druge strane, on je sila sposobna za bunt, otpor i stvaralački rad.

6. Zaključak

Proučavanje umjetničkih djela koje je Puškin stvorio u jesen 1830. godine navodi nas na zaključak da je u pjesnikovoj stvaralačkoj biografiji Boldinska jesen prirodna faza, usko povezana kako s prethodnim periodima njegovog stvaralaštva, tako i s djelima napisanim u posljednjoj. godine svog života.

Boldinska jesen svedoči ne o inferiornosti Puškinovog pogleda na svet i kreativnosti, već o intenzitetu njegovog unutrašnjeg života, progresivnosti i dubini njegovih ideja, istoricizmu njegovog razmišljanja i novosti i hrabrosti velikih umetničkih zadataka koje je postavio. sebe. Sama žanrovska raznolikost Boldinovog stvaralaštva svjedoči o bogatstvu i potpunosti njegovog sadržaja.

Ali u toj raznolikosti našu pažnju privlači jedinstvo problematike i jedinstvo Puškinovih kreativnih principa. Određeno uslovima ruske stvarnosti na prelazu 20-30-ih, čak i u onim slučajevima kada pesnik posuđuje i koristi teme, zaplete i slike svetske književnosti, ili u onim slučajevima kada se okreće romantičnim formama, simbolima i alegorije, rad Boldinskog Puškina je realističan u svojoj srži.

Jedinstvo subjektivnosti i objektivnosti u pesnikovom stvaralaštvu postiže se ne samo u razvoju značajnih tema (na primer, „Istorija sela Gorjuhin” ili u „malim tragedijama”), već i u razvoju tema koje su u na prvi pogled su beznačajni (na primjer, u “Kući u Kolomni” ili u “Mladi dami-seljaci”). U isto vrijeme, pjesnik uvijek dolazi i navodi čitaoca na široka uopštavanja, na duboke i značajne zaključke. Različite suptilne nijanse stava prema objektivnosti: simpatija, sažaljenje, divljenje ili osmijeh, podsmijeh, ljutiti izraz - uvijek su duboko opravdani i uvijek organski povezani s „novinarskim podtekstom“ Puškinovih Boldino djela u svoj njihovoj žanrovskoj raznolikosti.

Povezane informacije.

Puškinova "Boldinska jesen" najproduktivnije je doba u pjesnikovom stvaralaštvu. Boldinska jesen u životu i radu A.S. Puškin Karakteristične karakteristike Boldinske jeseni

Proljeće i ljeto 1830

Boldino

Proza

Belkinove priče

Male tragedije

Kritički članci

U kinematografiji

U likovnoj umjetnosti

Bilješke

Komentari

Književnost

Pogledajte šta je “Boldino jesen” u drugim rječnicima:

Karakteristike Nikolenke iz priče "Djetinjstvo" L

Faktori koji utiču na razvoj fitoplanktona Glavni faktori koji utiču na produktivnost fitoplanktona

Respiratorni lanac Smanjeni transportni lanac elektrona za jantarnu kiselinu

Kategorije

Najnoviji članci

Mjerenja životnog vijeka neutrona različitim metodama se još uvijek razlikuju.Šta je neutron?

Ako ste rođeni na granici dva horoskopska znaka

Parfemska radionica Poruke svemiru

Kako napraviti plan lekcije: uputstva korak po korak III

Naučnici objašnjavaju zašto koale grle drveće

Stanovništvo Čuvašije i dalje stari zamjenik Državne dume

Broj dežurne linije saobraćajne policije

Gorbačov, Mihail Sergejevič

Sve o 30. lunarnom danu. Lunarni rođendan. Mistični uticaj dana

Oglašavanje

Puškinova "Boldinska jesen" najproduktivnije je doba u pjesnikovom stvaralaštvu. Boldinska jesen u životu i radu A.S. Puškin Karakteristične karakteristike Boldinske jeseni

Proljeće i ljeto 1830

Boldino

Proza

Belkinove priče

Male tragedije

Kritički članci

U kinematografiji

U likovnoj umjetnosti

Bilješke

Komentari

Književnost

Pogledajte šta je “Boldino jesen” u drugim rječnicima:

Možda će vas zanimati:

Kategorije

Najnoviji članci

Oglašavanje