מולייר סוחר באצולה לקרוא את התוכן המלא. קרא באינטרנט "פלשתי באצולה". סוחר באצולה

(ז'אן בטיסט פולין)

מחזאי מבריק

המחזאי הצרפתי, השחקן, הדמות התיאטרלית מולייר נולד במשפחתו של יצרן רהיטים ורפד מלכותי ז'אן פוקלין. ז'אן בפטיסט התחנך בקולג' הישועי של קלרמונט, שבו למדו ילדי האצולה והבורגנים העשירים. שם ניסה את עצמו לראשונה בספרות: הוא תרגם את השיר "על טבע הדברים" מאת הפילוסוף הרומי טיטוס לוקרטיוס קארה. בשנת 1639, באוניברסיטת אורלינס, הצעיר עבר את הבחינה לתואר רישיון 1 במשפטים. שתי דרכים נפתחו לפניו: ללכת בעקבות אביו או לעסוק בעריכת דין.

אולם איש מהם לא פנה אליו.

הוא נטש את התואר התורשתי של רפד מלכותי, לקח את השם הבדוי מולייר והפך לשחקן.

יחד עם הקומיקאים ג'וזף ומדלן בז'ארט, יצר מולייר את להקת התיאטרון המבריק. לא התקבל על ידי הציבור המטרופולין, בשנת 1645 יצא התיאטרון לסיור במחוז, שנמשך שלוש עשרה שנים. מולייר הפך למנהל הלהקה והחל לכתוב מחזות. השוטטות ברחבי צרפת, התיאטרון של מולייר יצר רפרטואר משלו ומצא קהל. בשנת 1658 החליטו חברי הלהקה שהגיע הזמן לכבוש את פריז.

התיאטרון המבריק הופיע לפני לואי ה-14 עצמו. המלך וחצר היו מרוצים מהביצוע. המונרך המתרשם סיפק למולייר ולמחלקותיו את מבנה התיאטרון הישן של פטיט-בורבון ומינה פנסיה שנתית טובה, ואחיו של המלך איפשר ללהקה להיקרא על שמו.

הלהקה הצליחה לזמן מה. עם זאת, בשנת 1660, בשיא עונת התיאטרון, גירש מולייר הקנאי את התיאטרון מחצריו באמתלה של עבודות בנייה. לואי שוב נחלץ לעזרת השחקנים: הוא נתן ללהקה את אולם הארמון המלכותי פאלה.

ב-1673 העלתה הלהקה מחזה חדש מאת מולייר, "החולה הדמיוני". המחזאי מילא את התפקיד הראשי בו. שלוש ההופעות הראשונות זכו להצלחה גדולה. ביום ההופעה הרביעית, מולייר חש ברע, אך בכל זאת עלה לבמה, כשבין הקהל היו נסיך קונדה והרבה זרים אצילים. הקומיקאי בקושי שיחק את ההופעה, ולאחר מכן הוא נעשה גרוע עוד יותר. מולייר נלקח הביתה, שם מת עד מהרה.

המחזאי הצרפתי כתב למעלה מארבעים מחזות, מתוכם שלושים ושלושה שרדו. מדובר בעיקר בקומדיות, פארסות ובלטים קומיים. הצגות המבוססות על מחזותיו של מולייר עדיין מועלות בהצלחה על במות רבות בעולם.

"קומדיה גבוהה" של מולייר

בהיררכיה הקלאסית, הקומדיה השתייכה לז'אנרים הנמוכים. כידוע, קומדיה היא יצירה דרמטית שבה הדמויות מוצגות בצורה מצחיקה. המשימה העיקרית של הקומדיה היא לגרום לקהל לצחוק ולבדר. מולייר, בעבודותיו, התייחס

לשאלות מוסריות, חברתיות ופילוסופיות רציניות. אז, במחזה "טרטופ" העלה המחזאי את בעיית הצביעות, הצביעות הדתית, ביצירה "הסוחר באצולה" לעג להבלים. בנוסף, מולייר הכניס את אנשי המעמד הגבוה ליצירותיו, בעוד שגיבורי הקומדיות המסורתיות היו נציגי המעמדות הנמוכים החברתיים. רוב הקומדיות של מולייר כתובות בחרוזים, שלפי הקנונים של הקלאסיציזם נקבעו לטרגדיה, אך היוותה תנאי אופציונלי לקומדיה "נמוכה".

מעבר לכללים, מולייר יצר "קומדיה גבוהה" שפתחה את הדרך להמשך התפתחות הדרמה האירופית.

"טרטופ, או הרמאי"

היצירה המפורסמת ביותר של מולייר הייתה הקומדיה Tartuffe, או השקר.

הוא הושמע לראשונה בפני המלך במעונו הכפרי בוורסאי בשנת 1664. בעזרת דמותו של הגיבור ביקש מולייר לחשוף צביעות וצביעות.

גיבור המחזה, טרטופ המסקרן, מתיישב בביתו של אורגון העשיר, מסבך את הבעלים בחנופה ושקרים, חי על חשבונו, מנסה לפתות את אשתו של הנדיב ולבסוף משתלט על רכושו. צביעות היא תכונת הדמות הראשית של טרטופ. הוא הפך ל"עריץ כל יכול" בבית אורגון, מכסה במיומנות על חמדנות, חושניות, קטנוניות מרושעת ונקמנות באדיקות. הגיבור מטיף לענווה נוצרית, אך בו זמנית רומס את כל המעלות הנוצריות. האמונה שלו היא "אין זה חוטא לחטוא, אם החטא עטוף במסתורין". טרטופ הוא לא רק שרלטן קטן ופושע נבון שמרמה רכוש של מישהו אחר. על מצפונו, הזוועה חמורה הרבה יותר: לעג מכוון לערכים נוצריים.

במהלך ההצגה נחשפת בהדרגה דמותו של טרטופ. על מנת ליצור את ההערכה הנכונה של הגיבור אצל הצופה, מולייר משתמש בקומפוזיציה מוזרה. בשתי המערכות הראשונות, אנו לומדים על טרטופ ממילותיהן של דמויות אחרות. הצבוע עצמו מופיע רק במערכה השלישית. המחבר הסביר את הבנייה הזו ב"הקדמה" לקומדיה: "עשיתי כל מאמץ להתנגד לצבוע שהוצאתי לאדם אדוק באמת. לשם כך ביליתי שתי פעולות שלמות כדי להכין את הופעת הרשע שלי. הצופה אינו שולל לגביו ולו דקה אחת: מיד מזהים אותו לפי הסימנים בהם חננתי אותו. »

"טרטופ" הוא דוגמה חיה ל"קומדיה גבוהה". לפעמים אירועי המחזה מקבלים תפנית דרמטית באמת, ומקרבים את היצירה לטרגדיה. לדוגמה, לאורך כל מהלך

אורגון גורם לצחוק. הצופה משועשע מכך שראש המשפחה, אדם בוגר ומנוסה, מאמין לכל מילה של טרטופ הנוכל. עם זאת, במערכה החמישית, כשטרטופ זורק את מסכת הקדוש ומוציא את משפחתו של אורגון מהבית, הקהל כבר חווה כעס, רחמים, חמלה – תחושות שהטרגדיה גורמת בדרך כלל.

השחרור של היצירה משמח, כיאה לקומדיה: טרטופ נעצר בפקודת המלך. אבל ההפרדה הזו אינה גורעת מהאופי הטרגי-קומי של המחזה. שמו של הגיבור - Tartuffe - נכנס לשפות האירופיות כמילה נרדפת לצביעות וצביעות.

אנחנו מבינים את מה שאנחנו קוראים

1. איזו עובדה בביוגרפיה של מולייר עניינה אותך, הפתיעה אותך?

2. מדוע הקומדיות של המחזאי הצרפתי נקראות "גבוהות"?

3. מה משותף בין הקומדיות לטרגדיות של מולייר?

4. אילו נושאים העלה מולייר ב-Tartuffe או The Deceiver? העבודה בתיאטרון השפיעה על עבודתו של מולייר כמחזאי. במשאב החינוכי האלקטרוני interactive.ranok.com.ua, קרא מאמר קצר על הפעילות התיאטרלית של מולייר. מה חדש למדת על מולייר? סיכמו כיצד מולייר כמחזאי הרוויח מהידע של התיאטרון מבפנים, מהעיסוק בניהול תיאטרון ומניסיון משחק.

TARTUFFE, או ההונאה

קוֹמֶדִיָה

(קטעים)

דמויות

מאדאם פרנל, אמו.

אלמירה, אשתו.

דמיס, הבן שלו.

מריאנה, בתו.

ולר, צעיר מאוהב במריאנה.

קלינת'ס, אחיה של אלמירה.

טרטופ, קדוש.

דורינה, המשרתת של מריאנה.

מר נאמן, פקיד.

פליפוטה, המשרתת של מאדאם פרנל.

הפעולה מתרחשת בפריז, בביתו של אורגון.

צעד ראשון

[מאדאם פרנל התכוננה לעזוב את ביתו של אורגון. על הסף היא נכנסה לוויכוח עם נכדיה וכלתה על טרטופ. בני משפחת אורגון ניסו להוכיח למאדאם פרנל שטרטופ היה רמאי. כועסת, מאדאם פרנל עזבה את הבית. אורגון חזר הביתה אחרי היעדרות של יומיים. לשאלתו על בריאות הבית, החלה דורינה לספר כיצד אלווירה חלתה לפתע וכמעט מתה. אורגון קטע את הסיפור בשאלות על טרטופ: ברור שלא היה אכפת לו מבריאותה של אשתו. כשדורינה השיבה שטרטופ אכל טוב, שתה הרבה יין וישנה הרבה על מיטות נוצות יוקרתיות, אורגון ריחם עליו: "מסכן!".]

התופעה השישית

קלינטה, אורגון.

<...>איך האדם הזה השתלט עליך?

והאם אפשר ליפול כך תחת השפעתו,

לשכוח מכולם? הבנתי מתי נתת מחסה לעניים, אבל.

גיס! אתה לא צודק.

כי אתה עדיין לא מכיר אותו.<...>

רק תכיר אותו טוב יותר - ומיד תהפוך לחסידיו לנצח.

הנה גבר! הוא. הוא. ובכן, במילה אחת, בנאדם!

אני שמח! קיבלתי השראה מהפועל האדיר שלו,

שהעולם הוא בור זבל גדול.

כמה מנחמת אותי המחשבה הזאת, אחי!

אחרי הכל, אם החיים שלנו הם רק מוגלה וסרחון,

האם אפשר להעריך לפחות משהו בעולם? עכשיו תן גם לאמי וגם לילדים למות,

תן לי לקבור את אחי ואישתי -

אני, תאמין לי, לא אנד עפעף.

כן. התחושה הזו היא באמת אנושית ביותר.

פגשתי אותו - ואהבתי לנצח.

הוא התפלל לידי בכנסייה כל יום,

בדחף אדוק, אני כורע ברך.

הוא משך את תשומת הלב של כולם:

זה עף פתאום מפי הגניחות שלו,

ואז הוא הרים את ידיו לגן עדן בדמעות,

ואחר כך שכב זמן רב על ידו, מנשק את האפר;

כשיצאתי, הוא רץ במעבר,

לתת לי מים קדושים במרפסת.

שאלתי את משרתו (בעיניו בכל דבר המאסטר הוא מודל); הוא התוודה בפניי

שהם בעוני: אין כסף לאוכל. הצעתי סיוע לטרטופ,

עם זאת, הוא האשים את הנדיבות של הקרדיות שלי:

זה לא שווה את זה, הם אומרים, הוא עושה את המעשים הטובים האלה;

ובצניעותו, בהסתפק במעט, נתן את העודף ליתומים ולעניים.

בהקשבה לגן עדן, הצעתי לו מחסה,

והאושר שולט בביתי מאז.

טרטופ מתעמק איתי בהכל ביחד,

הוא שומר על כבוד המשפחה שלי:

הוא יותר מקנא ממני. קצת לאשתי באדיבות - הוא מיד מודיע לי.

כמה סגולה! כמה מלא ענווה!

הוא זוקף לעצמו פשע, זוטות הכי לא משמעותיות, זוטות, שטויות.

הנה - לתפילה תפסתי פרעוש לפני כמה ימים,

אז הוא הביא תשובה לשמים,

זה ריסק אותה ללא תחושת חמלה.<...>

[קלינט שאל אם אורגון עדיין מתכוון לתת את בתו לואלרה האהובה שלה, כפי שהבטיח קודם לכן. עם זאת, אורגון נמנע מלהשיב.]

מעשה שני

[אורגון הודיע ​​למריאנה שהוא רוצה להתחתן איתה עם טרטופ. מריאנה אמרה לאביה שהיא לא אוהבת את האיש הזה. אבל אורגון אפילו לא רצה להקשיב להתנגדויות. דורינה, שהייתה עדה לשיחה בין אב לבתו, ניסתה לנמק עם הבעלים: הם אומרים, אורגון דוחף את מריאנה לדרך הבגידה; טרטופ לא ראוי לאהבתה של הילדה, והיא תחפש את האושר בצד. עם זאת, אורגון נשאר איתן.

אחרי סצנה קשה בין אורגון למריאנה, ולר הופיע. הידיעה שאהובתו ניתנה בכוח לטרטופ הביאה אותו לייאוש. דורינה החלה לנחם את הצעירים ונתנה להם עצות במילים להשלים עם החלטתו של אורגון, אך לדחות את החתונה כמה שיותר בתואנות שונות.]

מערכה שלישית

[דמיס התוודה בפני דורינה שהוא רוצה להפריע לנישואי אחותו עם טרטופ. הדיאלוג של הדמויות נקטע על ידי הופעתו של טרטופ. דמיס, שהצבוע לא הבחין בו, הסתתר בחדר קטן בירכתי הבמה. גם דורינה הלכה, ואלמירה נכנסה לחדר.]

התופעה השלישית

טרטופ, אלמירה.

[טרטופ התנהג בצורה לא הולמת עבור ענווה: הוא תפס את בן השיח ביד, ואז הניח את ידו על ברכיה. אלמירה שאלה אם זה נכון שאורגון מתכוון לשאת את בתו לטרטופ.]

ואכן, הוא רמז על משהו בסגנון הזה.

עם זאת, אני מעדיף הרבה אחר:

אני מוקיר, אני מודה, אני מחפש את החלום הגבוה ביותר וקסמים אחרים בכל ישותי.

נדחה, אני יודע, אתה ההבל של העולם.

בכל זאת, הלב בחזה שלי, ולא צור.

כל היום שלך מלא במחשבות קדושות,

הרצונות והדאגות הארציות זרות לך.

למי שאהב יפהפיות אלמוות,

יופי בן תמותה צריך להיות גם נעים:

שמים יתנו לנו אותו לשמחה.

לפעמים ביצורים מקסימים אחרים אנו רואים השתקפויות של תמונות שמימיות,

אבל הפנים היפות שלך עדינות יותר מכל מאה פעמים,

הוא מרגש את הלב ומענג את העין.<...>

בהתחלה חשבתי שאני צריך להילחם עם להבת האהבה, שזה תכסיסי הגיהנום,

ולא משנה כמה אתה טהור, לא משנה כמה אתה טוב,

בך דמיינת מכשול להצלת הנפש,

אבל לשווא פחדתי, ממעט אמונה, -

אז היופי שלך זר ללכלוך עולמי,

שאני, לאחר שהתאהבתי בך, לא מסתכן ליפול לחטא:

זה לא מזיק, אבל תשוקה מעניקה חיים.<. >

וידוי נלהב... אבל, לא משנה כמה זה מחמיא,

אני חושש שהנאום שלך הוא קצת. מחוץ למקום.

וחשבתי עד היום,

שהחסידות שלך היא השריון החזק ביותר מפיתוי העולם, סכר אמין.

עד כמה שאני אדוק, אני עדיין גבר.<.>[פתאום, דמיס יצא ממחבואו, רוצה לחשוף את טרטופ לפני אביו. אלמירה דחקה בצעיר להירגע. אבל דמיס לא הקשיב לאמו החורגת ומיד סיפר על התנהגותו של טרטופ לאורגון שהופיע בחדר.]

התופעה השישית

טרטופ, דמיס, אורגון.

מה אני שומע? במה אני צריך להאמין? אלוהים אדירים! טרטופ

תאמין אח שלי! אני נבל, חסר בושה וערמומי, האשם בכל הרעות, המקור לכל הצרות.

העולם לא ראה חוטא כזה.

עם היצורים השפלים ביותר אני לא מעז להיות קרוב,

כל החיים שלי מלאים בבושה, זוהמה, סירחון,

בתוכו מקבץ של חטאים ומזבלה של ביוב,

והשמים בצדק שולחים לי הוצאה להורג כזו.

שייחסו לי כל פשע -

השפיל את עצמי מבלי להוציא מילה אחת של תירוץ.

אז תאמיני להכל! שומע ורואה

כל השפל שלי, תוריד את הכעס הלוהט,

הרחיק אותי. מה שנושב

לא סבלתי ממך - אני שווה עונש גדול יותר.

אורגון (דמיסו)

איך פנתה לשונך חסרת המצפון ללגלג על צדיקים? לשון הרע!

מה? הצבוע הזה מעווה את פניו ללא בושה.

ואתה הוא...

שתוק, צפע ארור!

הו, תן לו לדבר, ואתה מאמין לו!

אקבל תוכחה בלי מלמול.<...>

(לדמיסו) אם כן, בני היקר, הנה אני לפניך; תייגו אותי במילות לשון הרע:

אני שטן, צבוע, משמיע שקר, גנב,

רוצח, זונה, אני לא אכחיש את זה.

על ברכי, אעמוד בחרפה באשר לחטאיי מן השמים גמול.

(כורע על ברכיו.)<...>

אורגון (כריעה לפני טרטופ)

איך אתה יכול, אח יקר.

(לדמיסו) תראה, לא תמצא דבר כזה בכל היקום של נדיבות!

תהיה בשקט! הכל תחבולה ושקרים.

הוא שונא אליך: אשתי וילדיי,

ואפילו משרתים; אתה והצדיק הזה רוצים לריב איתי. לעולם לא!

ככל שתשקיעו בזה יותר עבודה,

ככל שהוא יקר לי יותר. אפסיק מיד לשון הרע ועלבונות: אשא את בתי לו ובנישואין אלה אוריד את היוהרה מכולכם.<. >

[אורגון דרש מדמיס להתנצל בפני טרטופ. הוא סירב. ואז אורגון גירש את בנו מהבית עם קללה והבטחה לשלול ממנו את הירושה.

לאחר עזיבתו של דמיס, טרטופ התחיל להתלונן בפני אורגון על קרובי משפחתו. באוויר עניו הביע הצבוע את כוונתו לעזוב את בית אורגון, כדי לא להגביר את המחלוקת בין בני המשפחה. מבוהל, אורגון החליט להפוך את טרטופ ליורש היחיד ולהעביר לו את כל ההון.]

מערכה רביעית

Cleante, Tartuffe.

[קלינט ניסה לפנות למצפונו של טרטופ, ונזף בו על שאיפשר לדמיס לריב עם אביו. קלינת'ס יעץ לצבוע ליישב את השערורייה באדיבות.

טרטופ פרש כדי להתפלל. מריאנה ביקשה מאביה לנטוש את הרעיון לשאת אותה לטרטופ - אחרת היא תהפוך לנזירה. אורגון השתולל. אלמירה הגיעה בזמן כדי לעזור לבתה החורגת: היא הזכירה לבעלה שטרטופ ניסה לפתות אותה. אורגון לא האמין לאשתו. ואז היא הציעה להוכיח את טענתה. אורגון הסכים להתחבא מתחת לשולחן ולצפות בפגישה של אלמירה עם טרטופ משם.

טרטופ הופיע. אלמירה אמרה לו שלבה נענה לקריאתו הנלהבת.]

תופעה חמישית

אותו דבר וטרטופ.

אם באמת לא בזלת את המסירות שלי,

למה לא להראות את כל להבת הרגשות בפועל?

אבל אם נכנעתי לך,

האם לא הייתי מתריס בגן עדן

את מצוותיו של מי אתה מצווה לכבד כל כך?

האם אתה מפחד מגן עדן? חרדה חסרת תועלת!

כאן אני אסדר הכל, אני ערב להצלחה.

הפרת המצווה היא חטא מוות!

הו, אני אציל אותך מהצל הקטן ביותר

פחדים תמימים כל כך שמייסרים אותך!

כן, הנאות אחרות אסורות לנו,

אבל אנשים חכמים כשהם רוצים

הם תמיד מתנגשים בהשגחת השמים.

מעגל המצפון כשהוא מתהדק<...>

[אורגון יצא מתחת לשולחן כועס מאוד וציווה על הצבוע לצאת מהבית. על זה איים טרטופ:

תראה איך אתה לא נדחף מהבית שלך!

אלווירה שאלה את בעלה מה משמעות המילים החצופות. אורגון, שאמר שכתב את כל האחוזה לטרטופ, מיהר בבהלה לבדוק אם ארון מסוים נמצא במקום.]

מערכה חמישית

[אורגון התוודה בפני קלינת' שחברו ארגאס, לאחר שנפל מהשלטונות, נתן לו ארגז של מסמכים חשובים לשמירה. חייו של חבר היו תלויים בניירות האלה. אורגון סיפר בטיפשות על הארון לטרטופ. הצבוע יעץ לתת לו את הארון, מה שעשה העשיר מיד.

דמייס ומאדאם פרנל נכנסו הביתה. אורגון סיפר לאמו על הרשעותו של טרטופ, אך היא סירבה להאמין לדבריו. בזמן שהקרובים מתווכחים, הגיע הפקיד נאמן. הוא הציג את החלטת בית המשפט לפנות את משפחת אורגון מהבית, שכן טרטופ הוא הבעלים החדש שלה. נאמן נתן יום אחד לאימון. כששמעה זאת, ראתה מאדאם פרנל סוף סוף את האור ושינתה את דעתה לגבי טרטופ.

עד מהרה הצטרף ולר למשפחה. הוא הביא את החדשות שטרטופ גינה את אורגון לרשויות. הנבל חדר אל המלך והושיט לו תיבה עם מסמכים, והאשים את אורגון בהסתרתם מהמונרך. מבוהל, אורגון החליט לברוח.]

התופעה השביעית

אותו דבר, טרטופ וקצין.

טרטופ (עוצר את אורגון)

נו, נו, למה למהר? בואו ניקח קצת זמן:

הדרך לדיור חדש אינה ארוכה.

אתה עצור בצו של המלך.

איך כדור הארץ סובל את הבוגד הזה?

על זה שהעזתי לקרוע ממך את המסכה,

את, נשמה שפל, דוקר אותי בגב עם סכין.

השמיעה שלי חסינה למילות הקללות שלך:

לתפארת שמים אני מוכן להרוס הכל.<...>

שכחת מי הציל אותך מעוני?

אין הכרת תודה, אין מצפון, אין חוקים!<...>

טרטופ (לקצין)

אני מבקש ממך לחסוך ממני את ההתקפות.

הגיע הזמן, לדעתי, לעשות כאן סדר.

אז בצע את ההוראות שלך!

כן, אין צורך להתעכב, העצה שלך נכונה.

אני מציע לך ללכת אחריי לכלא, ושם אסדר לך לחיות.

מִי? לִי?

למה אני בכלא?

אנא הסבר.

כן, למישהו

ואני לא אתן לך כאן הסבר.

(לאורגון) אתה, אדוני, צריך לשים בצד את הפחדים שלך. הריבון שלנו הוא אויב של שקרים. מפני ערנותו הונאה והונאה אינם יכולים להסתתר.<. >האם התחבולות הערמומיות של היצור הזה לא יגרמו מיד לספקות אצל הריבון, שחשף תככים רבים ולא כאלה?

הוא חדר לפיתולי הנשמה הנבל. הרמאי, לאחר שבגד בך, נכנס לרשתות שלו.

יש אמת וחוק. לראות את הטריקים האלה,

בשם החדש הכיר בו הריבון את הנבל החצוף, עליו שמע עליו בימי קדם.

המלך ידע מזמן את מעשיו:

הרשימה המלוכלכת שלהם יכולה למלא כרכים בחוסר תודה, שהוא הראה כאן,

המלך כעס על ידי נוכל מושמד,

והכוס עלתה על גדותיה מהטיפה הזאת.

נשלחתי איתו לביתך,

לתת לו להגיע לחוסר הבושה עד הסוף ואחרי זה, מולך, להשפיל את החצוף.

הניירות שהגיעו לנבל הזה,

לפי רצון המלך, אדוני, אני מחזיר אותך.

הוא מסכים לסיים את החוזה,

לפי אשר הגה הגנב החצוף הקצה את הבית הזה ואת כל אחוזתך.

ויותר מכך, המלך נותן לך מחילה,

לפחות חבר מרדן קיבל ממך עזרה.

כל הטובות האלה לך לכבוד יתרונות העבר ניתנים עכשיו, כשאתה לא מצפה להם, -

תן לכולם לדעת איזה כבוד יש למלך לקנאות טובה. הנשמה שלו נדיבה.

ובכלליו - אל תשכח את הטוב.<...>

ברור, ממזר!

השוטר לוקח את טרטופ.

[אורגון בירך את ולרה ומריאנה לנישואין.]

(תורגם על ידי מ. דונסקוי)

1. איזה רושם עשה עליך המחזה? מי מהדמויות עוררה הזדהות, אהדה? למה?

2. בכותרת הקומדיה הדמות הראשית נקראת רמאי. בחר מילים אחרות לאפיין טרטופ.

3. איך לדעתך שיחד טרטופ את אורגון?

4. מלאו במחברת את הטבלה "טרטופף דרך עיניהן של דמויות שונות". בעת ביצוע עבודה, השתמש בציטוטים מהמחזה. 5 6 7 8 9

5. מדוע חוקרים מדברים על האופי הטרגי-קומי של העבודה?

6. בעזרת הדוגמה של המחזה "טרטופה", חשפו את המאפיינים של "הקומדיה הגבוהה" של מולייר.

7. הוכיחו שאפשר לקרוא למחזה "טרטופה" יצירה קלאסית.

8. נסחו את הרעיון המרכזי של המחזה.

9. אילו שיעורים מוסריים למדת לעצמך מקריאת הקומדיה "טרטופ, או הרמאי"?

קריאה בצורה אקספרסיבית

10. הקצה תפקידים והכין קריאה אקספרסיבית של הקטע האהוב עליך במחזה. נמק את בחירת הקטע שלך.

הבעת דעה

11. חוקרים רואים בהתנתקות המחזה מלאכותית, בשל

דרישות קומדיה. האם אתה מסכים עם עמדתם?

הצדק את תשובתך.

12. האם לדעתך המחזה רלוונטי היום?

אנו מבינים יכולות יצירתיות

13. דמיינו שאתם מחזאי. תמציא את ההפרדה שלך מהמחזה, המכילה אלמנט של הפתעה. בחר שחקנים מחבריך לכיתה ושחק את הסוף הקומדיה שלך.

"האישה באצולה"

ההיסטוריה של יצירת הקומדיה

בשנת 1669 הגיעו שגרירים מהאימפריה העות'מאנית לחצרו של מלך צרפת לואי ה-14. לכבודם ערכה קבלת פנים מפוארת, אך הטורקים לא הראו את המלך הכבוד הראוי. נעלבו, לואי הורה על מולייר ועל המלחין ג'יי-בי. בלט לולי, שהיה לועג למשלחת הטורקית ולמנהגי המזרח. הבחירה נפלה על ז'אנר הבלט אינה מקרית: במאה ה- XVII. הוא היה הבידור האופנתי ביותר בבית המשפט.

הצגת הבכורה של הפקת "הפלשתי באצולה" התקיימה בשנת 1670 בטירה הכפרית של המלך צ'מבורד. כבר בהופעה הראשונה התברר שמולייר חרג ממסגרת המשימה ויצר תמונה סאטירית מצחיקה וחדה של מידותיהם של הבורגנים והאצולה העשירים.

העלילה והמאפיינים האמנותיים של המחזה

בתקופת מולייר, האצולה התרוששה ובורגנים עשירים חדרו אל סביבתה, קנו תארי אצולה בכסף עתק. המחזאי שיקף את השינויים החברתיים הללו במחזה. הנושא המרכזי של הקומדיה הוא כפירה מעיזבונו, והדמות הראשית שלה היא ז'ורדין הבורגני, אובססיבי לרעיון להיות אציל - כלומר מישהו שהוא לא יכול להיות ממוצא או חינוך.

עלילת העבודה מורכבת מסצנות שבהן משחקים אחרים יחד עם הגיבור, רודפים אחר מטרותיהם: מורים לוקחים כסף לשיעורים; הרוזן דורנט על חשבונו נותן מתנות יקרות ומשליך אבק לעיניה של המרקיזה דורימנה; הצעיר קלאונט מסדר

נישואים לבתו של ז'ורדיין לוסיל. ז'ורדין, שיכור מהרעיון להפוך לאציל, ניצב מול הרוזן דוראנט הנבון. הוא משחק במיומנות על התשוקה של טיפש, ומתחייב לעזור לו להקסים את המרקיז דורימנה. דורנט לווה סכומי עתק מסוחר פתי, בשמו נותן לדורימנה יהלום שקנה ​​ג'ורדיין. אנשים אצילים מופיעים במחזה כאנשים שיש להם רק תואר מיתרונותיהם.

מולייר חשף את רעיון המחזה בעזרת אמצעים שונים של הקומיקס. ראשית, הומור, לעג עליז על הנאיביות של הגיבור. ז'ורדיין מגוחך בתלבושות חסרות טעם, ברצונו העיקש לשלוט במהירות במדעים ואומנויות שונות. שנית, מולייר נקט בסאטירה - גינוי, צחוק מרושע. הסאטירה בקומדיה מכוונת לא רק לג'ורדין, אלא גם לתמונות של אריסטוקרטים. המחזאי חשף את השפלות והמסחריות שלהם במלוא כיעורם.

אנחנו מבינים את מה שאנחנו קוראים

1. מה למדת על ההיסטוריה של הקומדיה "הסוחר באצולה"?

2. איזה תהליך חברתי בא לידי ביטוי בהצגה?

3. איך משתמשים בעלילת המתיחה בעבודה?

אישה באצולה

קומדיה בחמש מערכות (קיצור 1)

שחקנים בקומדיה

מ' ז'ורדיין, סוחר.

מאדאם ז'ורדיין, אשתו.

לוסיל, בתם.

קלאונט, גבר צעיר מאוהב בלוסיל. דורימנה, מרקיוניה.

דורנט, הרוזן, מאוהב בדורימנה.

ניקול, משרתת בביתו של מ. ז'ורדיין. קוביל, משרתו של קלאונט.

מורה למוזיקה.

תלמיד של מורה למוזיקה.

מורה לריקוד.

מורה לסייף.

מורה לפילוסופיה.

מוזיקאים.

חניך חייט.

שני רגלים.

שלושה עמודים.

הפעולה מתרחשת בפריז, בביתו של מ' ז'ורדיין.

המערכה הראשונה ההופעה הראשונה

מורה לריקוד עכשיו יש לנו דברים מעל הראש שלנו.

מורה למוזיקה כמובן! מצאנו בדיוק את האדם שאנחנו צריכים. מסייה ז'ורדיין, עם האובססיה שלו לאצולה ולנימוסים חילוניים, הוא פשוט אוצר עבורנו. אם כולם היו כמוהו, אז לריקודים שלך ולמוזיקה שלי לא יהיה יותר לאחל.

מורה לריקוד טוב, לא בדיוק. הייתי רוצה, לטובתו שלו, שהוא יבין טוב יותר את הדברים שאנחנו מדברים איתו עליהם.

המורה למוזיקה לא מבין אותם, אבל מצד שני הוא משלם טוב, והאומנויות שלנו לא צריכות כלום עכשיו כמו זה.<...>

מערכה שניה הופעה שש

מורה לפילוסופיה, מר ז'ורדיין, לקי.

מורה לפילוסופיה (מיישר את הצווארון). בואו נגיע לשיעור.

מסייה ז'ורדיין מה אני יכול לעשות: אחרי הכל, אני רוצה להיות מדען, ורוע כזה לוקח אותי לאבי ולאמי, שמגיל צעיר לא לימדו אותי את כל המדעים!<. >

מורה לפילוסופיה האם יש לך את היסודות, ההתחלה של כל ידע?

מורה לפילוסופיה איפה היית רוצה להתחיל? אתה רוצה שאלמד אותך היגיון?

מר ג'ורדיין ומה זה הדבר הזה - היגיון?

מורה לפילוסופיה זהו המדע המלמד אותנו את שלושת תהליכי החשיבה.

מר ג'ורדיין מי הם שלושת תהליכי החשיבה האלה?

מורה לפילוסופיה ראשון, שני ושלישי. הראשון הוא ליצור רעיון נכון של דברים באמצעות אוניברסליים 1, השני הוא לשפוט אותם נכון באמצעות קטגוריות, ולבסוף השלישי הוא להסיק מסקנה נכונה באמצעות דמויות ...<...>

מר ז'ורדיין למרבה הכאב, המילים מורכבות. לא, ההיגיון לא מתאים לי. משהו יותר מרגש עדיף.<...>

מורה לפילוסופיה אז מה אתה רוצה לעשות?

M. Jourdain שמור על האיות שלי.<...>

מורה לפילוסופיה טוב. אם נשקול נושא זה מנקודת מבט פילוסופית, אזי, על מנת לספק את רצונך במלואו, יש צורך, כפי שהסדר דורש, להתחיל ברעיון מדויק של טיב האותיות ודרכי ההגייה השונות. אוֹתָם. ראשית, עלי להודיעך כי האותיות מחולקות לתנועות, הנקראות כך משום שהן מציינות צלילים של הקול, ועיצורים, הנקראים כך משום שהן מבוטאות בתנועות ומשמשות רק לציון שינויים שונים בקול. ישנם חמישה תנועות, או, במילים אחרות, צלילי קול: A, E, I, O, U.<...>כדי לבטא את הצליל A, עליך לפתוח את הפה לרווחה: א.

מר ג'ורדיין א, א. אז!<...>

[המורה הסבירה כיצד מבטאים את השאר

תנועות. ז'ורדיין היה מרוצה וקרא: "כמה נחמד לדעת שלמדת משהו!"]

מורה לפילוסופיה את כל הדברים המוזרים האלה אסביר לך בפירוט.

מר ג'ורדיין היה כל כך אדיב! ועכשיו אני חייב לגלות לך סוד. אני מאוהב בגברת מהחברה הגבוהה, והייתי רוצה שתעזור לי לכתוב לה פתק קטן, שאותו אני הולך להפיל לרגליה.<. >אחרי הכל, זה לא יהיה מנומס?

מורה לפילוסופיה כמובן. אתה רוצה לכתוב לה שירה?

מר ז'ורדיין לא, לא, לא שירה.

מורה לפילוסופיה האם אתה מעדיף פרוזה?

M. Jourdain לא, אני לא רוצה פרוזה או שירה.

מורה לפילוסופיה זה בלתי אפשרי: או זה או אחר.

מר ג'ורדיין למה?

מורה לפילוסופיה מהסיבה, אדוני, שאנו יכולים לבטא את מחשבותינו בשום דרך מלבד פרוזה או פסוק.<...>כל מה שאינו פרוזה הוא שירה, וכל מה שאינו שירה הוא פרוזה.

מר ג'ורדיין וכשאנחנו מדברים, איך זה יהיה?

מורה לפילוסופיה פרוזה.

מר ג'ורדיין מה? כשאני אומר, "ניקול, תביאי לי נעליים וכובע לילה", זאת פרוזה?

מורה לפילוסופיה כן, אדוני.

מר ז'ורדיין בכנות, לא חשדתי שבמשך יותר מארבעים שנה אני מדבר פרוזה. תודה רבה על שאמרת. אז זה מה שאני רוצה לכתוב לה: "מרקיזה יפה, העיניים היפות שלך מבטיחות לי מוות מאהבה", אבל אי אפשר לומר את אותו הדבר בצורה יותר חביבה, איכשהו יותר יפה?

מורה לפילוסופיה כתוב שלהבת עיניה שרפה את לבך, שאתה סובל יום ולילה בגלל הכבדה שלה כל כך.<. >

מר ג'ורדיין לא, הם אומרים לך! אני לא רוצה שהפתק יכיל שום דבר מלבד המילים האלה, אבל יש לסדר אותן כמו שצריך, כמקובל היום. תן לי כמה דוגמאות, בבקשה, כדי שאדע באיזה סדר לעקוב.

מורה לפילוסופיה הסדר יכול להיות, ראשית, זה שאתה עצמך קבעת: "מרקיזה יפה, העיניים היפות שלך מבטיחות לי מוות מאהבה". או: "מאהבה מובטח לי המוות, מרקיזה יפה, עיניך היפות". או: "העיניים היפות שלך מאהבה מבטיחות לי, מרקיזה יפה, מוות". או: "מות העיניים היפות שלך, מרקיזה יפה, מאהבה הם מבטיחים לי." או: "העיניים היפות שלך מבטיחות לי, מרקיזה יפה, מוות".

מר ג'ורדיין איזו מכל הדרכים הללו היא הטובה ביותר?

מורה לפילוסופיה זה שבחרת בעצמך: "מרקיזה יפה, העיניים היפות שלך מבטיחות לי מוות מאהבה".

מר ז'ורדיין אבל לא למדתי כלום, ובכל זאת הגעתי לזה ברגע. אני מודה לך בענווה. בבקשה תבוא מוקדם מחר.<. >

[חייט מגיע לג'ורדיין עם חליפה חדשה.]

מערכה שלישית

גב' ז'ורדיין, מר ג'ורדיין,

ניקול, שתי לקאיות.

מאדאם ז'ורדיין אה, אה! מה זה החדשות האלה? מה התלבושת הזאת שאתה לובש, אחי? האם זה נכון שהוא החליט להצחיק אנשים, אם הוא התחפש ליצן כזה? האם אתה רוצה שכולם יצביעו עליך?

מסייה ז'ורדיין רק טיפשים וטיפשים יפנו אלי אצבעות.

מאדאם ז'ורדיין כן, והם מראים: ההרגלים שלך יצחיקו את כולם במשך זמן רב.

מר ג'ורדיין מי זה "כולם", אפשר לשאול אותך?

מאדאם ז'ורדיין כולם אנשים סבירים, כולם חכמים ממך. ואני כל כך מתבייש לראות איזו אופנה התחלת. אתה לא מזהה את הבית שלך. אפשר לחשוב שבכל יום יש לנו חג: מהבוקר, אתה יודע, הם מצייצים בכינורות, צועקים שירים, - אין מנוחה לשכנים.<...>עדיף לחשוב איך לצרף בת: אחרי הכל, היא כבר ברת נישואין.

מסייה ז'ורדיין, אני אחשוב על זה כשיגיע התאמה מתאימה. בינתיים, אני רוצה לחשוב איך אני יכול ללמוד דברים טובים שונים.<. >

Madame Jourdain הנה מה, תעיף את המורים שלך בצוואר ועם כל הג'יבריש שלהם.<...>אתה אובססיבי לכל המוזרויות האלה, אחי. וזה התחיל בך מהרגע שלקחת לראש שלך להתרועע עם ג'נטלמנים חשובים.

התופעה הרביעית

דוראנט, מר ז'ורדיין, גב' ז'ורדיין, ניקול.

דורנט. שלום מר ג'ורדיין! מה שלומך חבר יקר?

מר ג'ורדיין מצוין, הוד מעלתך. ברוך הבא.<. >

דוראנט עם זאת, מסייה ז'ורדיין, איזה מטורף אתה היום!<...>אתה נראה מושלם בחליפה הזו. אין בחור צעיר אחד בחצרנו הבנוי כמוך.<...>

מאדאם ז'ורדט (בצד). יודע להיכנס לנשמה.<...>

דוראנט היית כל כך נדיב שהלווית לי כמה פעמים, ויש להקפיד על כך בעדינות הכי גדולה.<. >עם זאת, אני רואה בזה הכרחי

על ידי חובתי לשלם את חובותי, ואני יודע להעריך את האדיבות שניתנו לי.<...>אני מתכוון להסתדר איתך. בוא נחשב ביחד כמה אני חייב לך.<...>

[ג'ורדיין ודורנט חישבו את חובות הרוזן. התברר שז'ורדיין שילם כמעט את כל הוצאות הרוזן, והוא חייב לו חמשה עשר אלף ושמונה מאות ליברות 1 .]

דורנט השורה התחתונה נכונה.<...>תנו לי עוד מאתיים אקדחים 2 והוסיפו אותם לסך הכל: ייצאו שמונה עשר אלף פרנק בדיוק, שאחזיר לכם בהקדם האפשרי.

מאדאם ז'ורדיין (בשקט אל מ' ז'ורדיין). ובכן, צדקתי?<...>אתה פרה מזומן בשבילו.<...>

דורנט אם זה לא נוח לך, אפנה למישהו אחר.

מר ז'ורדיין לא, לא, הוד מעלתך.<...>

התופעה השישית

מר ז'ורדיין, גב' ז'ורדיין, דוראנט, ניקול.

מ' ז'ורדיין (לדורנט). הנה בדיוק מאתיים לואי.<...>דוראנט (בשקט למסייה ז'ורדיין). המרקיזה המקסימה שלנו, כפי שכבר הודעתי לך בפתק, תבוא אליך עכשיו לסעוד ולראות את הבלט. בסוף בכל זאת הצלחתי לשכנע אותה ללכת להופעה שאתה מעלה לה.

מסייה ז'ורדיין בוא נסתלק ליתר בטחון. דורנט לא התראינו שבוע שלם, ועד עכשיו לא יכולתי לספר לך כלום על היהלום, שהייתי אמור לתת ממך למרקיזה, אבל כל העניין הוא שזה עלה לי בקושי הגדול ביותר להתגבר על הקפדנות שלה: היא הסכימה לקבל זאת רק היום.

מר ג'ורדיין איך היא אהבה אותו?

דוראנט היא מעריצה אותו. אני כמעט בטוח שהיופי של היהלום הזה יעלה אותך בצורה יוצאת דופן בעיניה.<. >מר ז'ורדיין אני לא יודע איך להודות לך. כמה מביך אותי שאדם כל כך חשוב כמוך מטריד את עצמה בשבילי!<...>

דוראנט אתה הצליח למצוא את הדרך הקצרה ביותר ללבה. נשים הכי אוהבות כשהן מבלות, ואת הסרנדות הבלתי פוסקות שלך, אין ספור זרי הפרחים שלך,

הזיקוקים המופלאים שהכנת לה על הנהר, היהלום שנתת לה, ההופעה שאתה מכין לה, כל זה מדבר בצורה רהוטה יותר על האהבה שלך מכל המילים שאתה יכול לומר לה באופן אישי.

מר ז'ורדיין אעצור ללא עלות, אם רק יסללו לי את הדרך אל לבה. לגברת חברה יש עבורי קסם שאין שני לו - אני מוכנה לקנות כבוד כזה בכל מחיר.

התופעה השתים עשרה

קלונט, מר ז'ורדיין, גב' ז'ורדיין,

לוסיל, קוביל, ניקול.

קלונט. מר ז'ורדיין, החלטתי לא לפנות לשום גישור על מנת לפנות אליך בבקשה הנוגעת לחלומי רב השנים.<...>אז אני אגיד לך בלי היסוס שהכבוד להיות חתנך יהיה החסד הגבוה ביותר עבורי, ודווקא את החסד הזה אני מבקש ממך להראות לי.

מסייה ז'ורדיין לפני שאתן לך תשובה, אדוני, אבקש ממך לומר לי: האם אתה אציל או לא?

קלונט<...>אנשים ללא צלצול מצפון מנכסים לעצמם את התואר אצולה - סוג זה של גניבה, כנראה, הפך למנהג. אבל בעניין הזה, אני מודה, אני קפדן יותר. אני מאמין שכל הונאה מטילה צל על אדם הגון. להתבייש במי שמהם ייעדו אותך בשמים להיוולד לעולם, לזרוח בחברה עם תואר בדוי, להעמיד פנים שאתה לא מה שאתה באמת - זה, לדעתי, סימן לשפלות רוחנית. כמובן שאבותיי תפסו תפקידי כבוד, אני עצמי שירתתי בכבוד שש שנים בצבא, ומצבי הוא כזה שאני מקווה לתפוס לא את המקום האחרון בעולם, אבל עם כל זה, אני לא מתכוון להקצות עצמי תואר אצולה, למרות שרבים במקומי יראו את עצמם זכאים לעשות זאת, ואני אגיד לך בבוטות: אני לא אציל.

מסייה ז'ורדיין זה נגמר, אדוני: הבת שלי לא בשבילך.<...>

מאדאם ז'ורדיין מה זה קשור לזה: אציל, לא אציל?<. >אנחנו עצמנו לא ממשפחות פלשתים ישרות?<. >הורינו לא היו סוחרים?

מר ז'ורדיין<...>אם ההורה שלך היה סוחר, על אחת כמה וכמה בשבילו, ורק לשונות רעות יכולות להגיד את זה על ההורה שלי. במילה אחת, אני רוצה שהחתן שלי יהיה אציל.

מאדאם ז'ורדיין בתך זקוקה לבעל מתאים: עדיף לה להינשא לגבר ישר, עשיר וממלכתי מאשר לקבצן ואציל מגושם.<. >

מר ז'ורדיין<...>יש לי מספיק סחורה בשביל הבת שלי, רק כבוד חסר, אז אני רוצה שהיא תהיה מרקיזה.<...>

מאדאם ז'ורדיין אני לא מסכים עם זה. אל תצפה לשום דבר טוב מנישואים לא שוויוניים. אני לא רוצה שהחתן שלי יחסל את הבת שלי עם ההורים שלה ושהילדים שלהם יתביישו לקרוא לי סבתא. אם היא במקרה ביום בהיר אחד תתגלגל אליי בכרכרה, ואם היא שוכחת בלי משים להשתחוות בפני אחת השכנות, למה שלא ידברו עליה סתם!<...>

מר ז'ורדיין. זה היה אז שכל נשמתך הקטנה השפיעה: אתה תצטרך לצמח כל חייך בחוסר חשיבות. די לדבר! כנגד כל הסיכויים, הבת שלי תהיה מרקיזה, ואם תעצבן אותי עוד יותר, אהפוך אותה לדוכסית.<...>

[קליונט משועמם. קוביל ניחם אותו בחדשות,

שהוא הבין איך להערים על ג'ורדיין ולזכות ביד

לוסיל. המשרת מחליט לארגן מתיחת תחפושות.]

התופעה השמונה עשרה

דורימנה, דורן ט.

דורימנה. אני לא יודע, דורנט, אבל אני חושב שהייתי פזיז מספיק כדי לתת לך לקחת אותי לבית זר.

דורנט היכן, אם כן, מרקיזה, תוכל אהבתי לברך אותך, כיון שאת, כדי להימנע מפרסום, אינך רוצה לפגוש אותי לא בבית ולא אצלי?

דורימנה כן, אבל אתה לא רוצה להתוודות שאני מתרגל באופן בלתי מורגש להוכחות היומיומיות והחזקות מדי של אהבתך אלי.<...>עכשיו אני לא עונה על כלום: אני חושש שעדיין תשכנע אותי להתחתן, למרות שנמנעתי מזה בכל דרך אפשרית.

דוראנט הגיע הזמן, מרקיונית, אני מבטיחה לך. את אלמנה, את לא תלויה באף אחד. גם אני האדון שלי ואוהב אותך יותר מהחיים עצמם. למה אתה לא משמח אותי היום?

דורימנה הו, אלוהים, דוראנט, כדי שחיים משותפים יהיו מאושרים, נדרש יותר מדי משני הצדדים!<. >אני שם אותך על הקו, וזה מדאיג אותי.<. >אגב, היהלום שהכרחת אותי לקחת הוא דבר כל כך יקר.

דורנט מרקיז, אני מתחנן בפניכם, אל תגזימו בהערכה הקטנה שאהבתי רואה כבלתי ראויה לכם, ותאפשרו זאת. אבל הנה בעל הבית.

התופעה התשע עשרה

מר ז'ורדיין, דורימנה, דוראנט.

M. Jourdain (לאחר שעשה שתי קשתות, הוא מוצא את עצמו קרוב מדי לדורימנה). קצת אחורה, אדוני.

דורימנה מה?

מר ז'ורדיין. אם אפשר, צעד אחד.<...>צעד אחורה קצת, אחרת אני לא יכול לעשות את הקידה השלישית.

דורנט. מסייה ז'ורדיין אוהב נימוסים מעודנים.

M. Jourdain Madame, זו השמחה הגדולה ביותר שלי שהתגליתי כיקירת הגורל וכל כך, אפשר לומר, בר מזל שיש לי כזה אושר והיית כל כך חביב שעשית לי טובה ורצית לכבד אותי בכבוד נוכחותך הטובה, ואם רק הייתי ראוי להיות ראוי לזכותך. ושמים. מקנא באושר שלי. סיפק לי. מגיע ליתרון. מגיע.

דורנט די, מסייה ז'ורדיין! מרקיז לא אוהבת מחמאות ארוכות. היא כבר שמעה הרבה על החדות יוצאת הדופן של המוח שלך. (בשקט לדורימנה.) כפי שאתה יכול לראות, לסוחר הנחמד הזה יש נימוסים משעשעים למדי.

דורימנה (בשקט לדורנט). זה קל לראות.

דורנט תן לי להציג אותך, מרקיוניס, החברה הכי טובה שלי.<.>(בשקט אל M. Jourdain.) היזהר לא להחליק סביב היהלום שנתת לה.<.>

מערכה רביעית

מאדאם ז'ורדיין, מר ז'ורדיין, דורימנה, דוראנט, זמרים, הלקים.

גב' ז'ורדיין בה! תוֹאַר רִאשׁוֹן! כן, יש פה חברה נחמדה, וכנראה שהם לא ציפו לי! אז בגלל זה היית חסר סבלנות, בעלי היקר, לקחת אותי לארוחת ערב עם אחותי?<.>אין מה להגיד, מצאתי איפה לשים את הכסף: את מטפלת בגברות בהיעדרי, שוכרת להן זמרים וקומיקאים, ואני מחוץ לחצר.

דורנט מה אתה אומר, מאדאם ז'ורדיין? מה הפנטזיה שלך? מאיפה הבאת את הרעיון שבעלך מוציא כסף ושהוא נותן ארוחת ערב לכבוד הגברת? תדע לך שאני מארגן את ארוחת הערב, והוא רק סיפק את ביתו בשביל זה - אני ממליץ לך לחשוב טוב קודם, ואחר כך לדבר.

מאדאם ז'ורדיין כל השקרים.<...>אני מריח משהו לא נעים כבר הרבה זמן, אל תחשוב שאני כזה טיפש. תתבייש לך, אדון אצילי, לפנק את טיפשותו של בעלי. ואת, גברתי, גברת כל כך חשובה, לא מתאימה ולא מתאים להכניס מחלוקת למשפחה ולאפשר לבעלי לגרור אחריך.

דורימנה. מה כל זה אומר? תקשיב, דורנט, אתה צוחק עליי? לגרום לי להקשיב לשטויות האבסורדיות של האישה האבסורדית הזו!

דוראנט (רץ אחרי דורימנה). מרקיז, חכי! מרקיז, איפה את?

מסייה ז'ורדיין מאדאם!.. הוד מעלתך, התנצל בפניה עבורי ושכנע אותה לחזור!<. >

[ג'ורדיין קילל את אשתו על היותה

היא ביישה אותו בפני כל העולם בכך שהפרעה את ארוחת הערב.]

תופעה חמישית

מר ז'ורדיין, קוביל בתחפושת.

קוביל. אני לא יודע, אדוני, אם יש לי הכבוד להיות מכר שלך.

M. Jourdain לא, אדוני.

קוביאל (מצביע על רגל 1 מהרצפה). וידעתי שאתה אוהב את זה.<. >היית ילד מקסים, וכל הנשים לקחו אותך בזרועותיהן ונישקו אותך.<...>הייתי חבר קרוב של אביך המנוח.

מר ג'ורדיין אבי המנוח?

Covel כן. זה היה ג'נטלמן אמיתי.<...>

מר ג'ורדיין מי, אבי?

Covel כן.<...>

מר ג'ורדיין זה אחרי זה ותאמינו לאנשים!<...>יש ציצים כאלה שטוענים שהוא היה סוחר!<...>

קוביאל מאז התיידדתי עם אביך המנוח, כפי שכבר סיפרתי לך, עם האציל האמיתי הזה, הספקתי לטייל בכל העולם.<...>עברו רק ארבעה ימים מאז שחזרתי ממסע ארוך, ומאחר שאני מתעניין מקרוב בכל הנוגע לך, ראיתי את חובתי לבוא לבשר לך את הבשורה הנעימות ביותר עבורך.<...>אתה יודע שבנו של הסולטן הטורקי נמצא כאן?

מר Jourdain Me? לא, זה לא ידוע.

קוביאל איך כן? יש לו פמליה מבריקה, כולם רצים לראות אותו, הוא מתקבל אצלנו בצורה קיצונית

אדם חשוב.<...>מה שחשוב לך כאן הוא שהוא מאוהב בבת שלך.<...>והוא שואף להיות החתן שלך.

מר ג'ורדיין מיהו חתני? בנו של הסולטן הטורקי? קוביאל בנו של הסולטן הטורקי הוא חתנך. ביקרתי אותו, אני יודע את השפה הטורקית מצוין, דיברנו איתו, ובין השאר הוא אמר לי: "Aksyam krok soler onsh alla mustaf gidelum amanachem varahini ussere karbulat", כלומר: "ראית בחורה צעירה ויפה, הבת מסייה ז'ורדיין, אציל פריזאי?<. >עניתי שאני מכיר אותך היטב וראיתי את בתך, והוא אמר לי: "אה, מראבבא סחם!", כלומר: "אה, איך אני אוהב אותה!"<...>

מר ז'ורדיין.<...>איזו שפה מדהימה!<...>קוביל. אז במילוי פקודתו, אני מביא לידיעתך שהוא בא לכאן לבקש את יד בתך, וכדי שהחותן לעתיד בתפקידו יהיה ראוי לו, הוא יצא לקדם אותך ל"מאמאושי" - זו הדרגה הגבוהה שלהם.

מר ג'ורדיין ב"מאמושי"?

Covel כן. "מאמאמושי", לדעתנו, הוא כמו פלדין 1 . פלדין - זה הקדמונים. במילה אחת, פלדין. זה הכבוד הכי מכובד שיש בעולם - אתה תהיה בשורה אחת עם האצילים האצילים ביותר.

מר ז'ורדיין בנו של הסולטן הטורקי עושה לי כבוד גדול. אנא קח אותי אליו: אני רוצה להודות לו.

קוביאל למה? הוא יבוא אליך.<...>אהבתו לא מתעכבת.

M. Jourdan דבר אחד מבלבל אותי: הבת שלי עקשנית - היא התאהבה עד מעל הראש בקליאנט מסוים ונשבעת שהיא תתחתן רק איתו.

קוביאל היא תשנה את דעתה ברגע שתראה את בנו של הסולטן הטורקי.<. >

[קליאנט נכנס, לבוש בתור טורקי, ובקשקושים ביקש מג'ורדיין את ידה של לוסיל. בינתיים, קוביל נתקל בדורנט, סיפר לו על המתיחה, וביקש מהרוזן לקחת בה חלק. אנשים מחופשים לטורקים העלו מופע בלט חגיגי. רוקדים, הם הביאו ופרשו שטיחים, בהעוויות והעוויות התפללו לאללה. מופתי לבוש (כומר מוסלמי) יזם את ג'ורדיין למאמאושי.]

מערכה חמישית ההופעה הראשונה

גב' ז'ורדיין, מר ג'ורדיין.

מאדאם ז'ורדין אדון רחם! מה זה עוד? כמו מי אתה נראה? מה אתה שם על עצמך? רצית להתחפש? תגיד לי, סוף סוף, מה כל זה אומר? מי הלביש אותך כמו ליצן?

מר ז'ורדיין איזה טיפש! ככה אתה מדבר עם אמא!<...>

מאדאם ז'ורדיין איזו חיה זו?

מר ז'ורדיין מאמאושי, בפאלדין שלנו.

מיס ז'ורדיין באלדין? בלדה אתה. החלטתי להתחיל לרקוד בגיל מבוגר.

מר ג'ורדיין הנה החושך! זו הדרגה שאליה נזמתי עכשיו.<. >

התופעה השנייה

דוראנט, דורימנה.

דורנט. כן, מרקיזה, מראה משעשע ביותר מחכה לך. אני יכול להבטיח שלא תמצא מטורף כמו ה-Jourdain שלנו בשום מקום. אז מחובתנו לקחת חלק בענייני ליבו של קלאונט ולתמוך בהתחייבותו במסווה. הוא אדם נחמד וצריך עזרה.<...>בנוסף לכל זה, אסור לנו לפספס את הבלט, שלמעשה מסודר לנו. בוא נראה עד כמה הרעיון שלי מצליח.

דורימנה. שמתי לב להכנות הגדולות כאן, והנה העניין, דורנט: אני לא אעמוד בזה יותר. כן, כן, אני רוצה לשים קץ לפזרנות שלך: כדי שלא תבזבז עליי כסף יותר, החלטתי להתחתן איתך ללא דיחוי. זו התרופה היחידה: עם החתונה נגמרות כל השטויות האלה.<. >

דוראנט הו, כמה אני מעריך את הדאגה שלך למצבי! זה שייך לגמרי לך בדיוק כמו לבי: השלך אותם כראות עיניך.<. >

התופעה השישית

לוסיל, קלאונט, מ. ז'ורדיין,

דורימנה, דוראנט, קוביל.

M. Jourdain בואי הנה, בתי, התקרבי ותן את ידך לג'נטלמן הזה, שעושה לך את הכבוד לחזר אחריך.<. >

לוסיל אני לא רוצה להתחתן.<...>

מר ג'ורדיין בלי שום דיבורים! חי, הם אומרים לך! ובכן, תן לי את ידך!

לוסיל לא, אבא, כבר אמרתי לך שאין כוח כזה שיאלץ אותי להתחתן עם מישהו מלבד קליונט, ואני מעדיף להחליט על כל קיצוני מאשר... (מכיר את קליונט.) כמובן, אתה אבא שלי , עלי לציית לך במרומז, לסדר את גורלי כרצונך.

מסייה ז'ורדיין אה, כמה אני שמח שתחושת החובה חזרה אליך כל כך מהר! טוב שיש בת צייתנית.

התופעה השביעית

גב' ז'ורדיין, קלאונט, מ' ז'ורדיין, לוסיל, דוראנט, דורימנה, קוביל.

מאדאם ז'ורדיין מה זה? מה זה החדשות האלה? הם אומרים שאתה הולך לחתן את הבת שלך עם איזה ליצן?<...>

מר ז'ורדיין אני רוצה לשאת את בתנו לבנו של הסולטן הטורקי.<...>(מצביע על קובל.) תן לו כבוד דרך המתורגמן הזה.<. >

KOVIEL (בשקט אל מאדאם ז'ורדיין). שעה מתה, גברתי, אנחנו עושים לך סימנים. אתה לא רואה שהתחלנו את כל זה רק כדי לחקות את מסייה ז'ורדיין עם גחמותיו הנצחיות? אנחנו משטים אותו במסכת המסכות הזו: אחרי הכל, בנו של הסולטן הטורקי הוא לא אחר מאשר קלאונט עצמו.

מאדאם ז'ורדיין (בשקט לקוביל). אה, זאת הנקודה!<...>ובכן, אם כן, אז אני מוותר.

KOVIEL (בשקט אל מאדאם ז'ורדיין). רק אל תראה את זה.

מאדאם ז'ורדיין (בקול רם). כן. הכל הסתדר. אני מסכים לנישואין.

מר ג'ורדיין ובכן, זה הכל והתעשתו! (לאשתו.) ועדיין לא רצית להקשיב לו! הייתי בטוח שהוא יוכל להסביר לך למה מתכוון בנו של הסולטן הטורקי.

מאדאם ז'ורדיין הוא הסביר לי הכל, ועכשיו אני מרוצה. אתה צריך לשלוח נוטריון.

דורנט. כוונה ראויה לשבח. וכדי שאת, מאדאם ז'ורדיין, תוכל להיות רגועה לחלוטין ותפסיק מהיום לקנא בבעלך הנכבד, אני מודיע לך שהמרקיזה ואני נשתמש בשירותיו של אותו נוטריון ונכרת ברית נישואין.

מאדאם ז'ורדיין אני מסכים גם לזה.

מ' ז'ורדיין (בשקט לדורנט). האם אתה מפריע?

דוראנט (בשקט למסייה ז'ורדיין). תן לעצמך לשעשע את עצמך עם האגדה הזו. M. Jourdain (בשקט). נהדר, נהדר! (בקול רם) שלח את הנוטריון!<...>

מאדאם ז'ורדיין מה עם ניקול?

מר ז'ורדין ניקול אני נותן למתורגמן, ואת אשתי לכל אחד.

קוביאל תודה, אדוני. (בצד.) ובכן, לא תמצא עוד מטורף כזה בכל העולם!

הקומדיה מסתיימת בבלט.

(תורגם מצרפתית על ידי נ. ליובימוב וא. ארגו)

חושבים על הטקסט של יצירת אמנות

1. מה בהצגה עשה עליך רושם חזק במיוחד? למה?

2. מה ההתרשמות הראשונה שלך מג'ורדיין, המורים, דורנט ומאדאם ז'ורדיין?

3. למי מהגיבורים יש המשפט: "... הידע של אדוננו אינו גדול, הוא שופט הכל באקראי ומוחא כפיים היכן שלא צריך, אבל הכסף מיישר את עקמומיות השיפוט שלו, השכל הישר שלו נמצא בארנקו. , השבחים שלו מוטבעים בצורת מטבעות? איך היא מאפיינת את הגיבור המבטא את זה, ואת ז'ורדיין עצמו?

4. האם ניתן לחלק באופן חד משמעי את דמויות ההצגה לחיוביות ושליליות? הצדק את תשובתך.

5. מה דוחה ואולי מושך אותך בג'ורדיין?

6. באילו סצנות קומיות באים לידי ביטוי הטיפשות, ההבל, הנאיביות והפתיחות של הגיבור? קרא במפורש את הפרקים האלה בפרצופים.

7. ציין את האמצעים והטכניקות שבאמצעותן יצר מולייר את דמותו של ז'ורדיין.

8. לאורך המחזה השתמש מולייר במיומנות בסתירה בין חזותו (האציל) למהותו (פלשתי) של מ' ז'ורדיין. צפו כיצד סתירה זו באה לידי ביטוי ואיזה אפקט קומי הוא גורם.

9. אילו בעיות מוסריות וחברתיות חשף המחזאי כאשר גילם אריסטוקרטים וסוחר השואף להפוך לאציל?

10. רשום את מאפייני הז'אנר של הקומדיה של מולייר.

11. על אילו נורמות קלאסיות דבק מולייר בקומדיה שלו?

12. נסחו את הנושא והרעיון המרכזי של העבודה.

לומדים להשוות

13. ערכו השוואה כתובה בין ז'ורדיין לדורנט באמצעות ציטוטים מהטקסט. מה משותף לדמויות? במה הם שונים?

אנו מזמינים אותך לדיון

14. חוקרים סבורים כי במחזה העלה מולייר שאלה הנוגעת לתפקידו החברתי של מעמד הפלשתים, לחובתם של הפלשתים למדינה ולמשפחותיהם. במהלך הדיון, אשר או הפריך פסק דין זה.

15. השווה את יצירתו של מולייר עם הטראגיקומדיה של הקלאסיקה האוקראינית I. Karpenko-Kary "Martyn Borulya". איך המחזות מהדהדים ברמות העלילה, הצגת הדמויות, הנושאים, הרעיונות?

הבעת דעה

16. לדעתך, איזה לקח מוסרי הקומדיה יכולה ללמד את הקורא המודרני?

17. דמיין שאתה עורך. נתח את נאומו של ז'ורדיין: "גברת, זו השמחה הגדולה ביותר שלי שהתגליתי כיקירת הגורל וכזאת, אפשר לומר, בר מזל שיש לי כזה אושר והיית כל כך חביב שעשית לי טובה ורצית כבד אותי בכבוד נוכחותך החיובית, ולו רק הייתי ראוי להתכבד בכבוד כמו שלך... ושמים... מקנא באושר שלי... העניק לי... היתרון להרוויח... ... של להרוויח...' למה המונולוג של הגיבור נשמע מצחיק?

לך לספרייה

מה הרעיונות שלך לגבי הספרות של סוף הרנסנס, הקלאסיציזם וסוף המאה ה-18? יתרחב אם תקרא את העבודות הבאות בספרייה או במשאב החינוכי האלקטרוני interactive.ranok.com.ua:

קומדיה ד' פונביז'ין "תת צמיחה";

קומדיה P. Beaumarchais "יום משוגע, או נישואי פיגארו";

הקומדיה "הקמצן" של מולייר;

קומדיה ל. דה וגה "כלב באבוס";

קומדיה ק' גולדוני "משרתם של שני אדונים";

סיפורו של נ' קרמזין "ליזה המסכנה".

סיכום

1. השלם את אחת המשימות היצירתיות:

כתבו ביקורת על הסרט המוזיקלי "טרטופה" (במאי J. Frid, 1992);

כתוב חיבור "להתבייש באלה שמהם נולדת זה סימן לחסרון רוחני" (מבוסס על הקומדיה "הסוחר באצולה" וניסיון החיים שלך).

זהו חומר ספרי לימוד.

מעשה ראשון

התופעה הראשונה

המורה למוזיקה מזמינה זמרים ונגנים לשבת באולם ולנוח עד להגעת המארח. המורה לריקוד מציעה את אותו הדבר לרקדנים. המורה למוזיקה אומר למורה לריקוד שמסייה ז'ורדיין, אובססיבי לאצולה, הוא רק אוצר עבורם.

המורה לריקוד מודה כי הוא נעלב "כדי להביא את יצירתו למגרש של גוש ראש" (הוא התכוון למר ז'ורדיין). המורה למוזיקה לא מסכים איתו ואומר שטוב כשבנוסף לשבחים של נאורים, גם איש אמנות מקבל כסף.

התופעה השנייה

מ' ז'ורדיין נכנס בחלוק ובכובע לילה. הוא מבקש מהקהל להראות לו "פרולוג או דיאלוג עם שירים וריקודים". ז'ורדיין מסביר את העיכוב שלו בכך שהוא לא יכול היה ללבוש את גרבי המשי הצמודים החדשים שלו, כי עכשיו הוא מתלבש כמו שהוא מתלבש כדי לדעת. הוא מבקש משני המורים לא לעזוב עד שיביאו חליפה חדשה. ז'ורדיין רוצה שהמורים יסתכלו עליו בדבר חדש.

מר ז'ורדיין לבש חלוק מבד הודי כי כל האצולה לובשת חלוקים כאלה בבוקר. לפתע, תוך שהוא מפריע לשיחה, ג'ורדיין מתקשר לשני מושחתים, אך אינו נותן להם פקודות, ומסביר כי התקשר אליהם כדי לבדוק כיצד הם מצייתים לו.ג'ורדיין מתלבטת אם להאזין למוזיקה בחלוק או בלי חלוק, ואז מחליטה בכל זאת שעדיף בחלוק.

ג'ורדיין מאזין לשיר אהבה לירי, קוטע את השירה ואומר שצריך להפוך את המניע למהנה יותר. כדוגמה הוא מביא שיר בנאלי על כבשה.כשנודע שגם האצילים לומדים מוזיקה, ג'ורדין מחליט שהוא עצמו זקוק לה.מורה למוזיקה ומורה לריקוד מעודדים את ג'ורדין לשלוט באמנויות הללו, ומסבירים שהן החשובות בעולם.זמר ושני זמרים מתחילים לשיר יצירה על אהבה. לאחר מכן, המורה לריקוד מציעה לצפות בבלט.

פעולה שניה

התופעה הראשונה

מר ז'ורדיין אומר שהבלט, שהולחן במיוחד עבורו, מבורך ביותר, כי היום יגיע אליו אורח נכבד.המורה למוזיקה מייעץ למסייה ז'ורדיין לתת קונצרטים בימי רביעי וחמישי, כפי שנעשה בכל בתי האצולה.כששמע שהאצילים עורכים קונצרטים, ג'ורדין מסכים מיד להצעת המורה למוזיקה.ז'ורדיין רוקד את המינואט ומבקש שילמדו אותו איך להשתחוות למרקיזה. המורה לריקוד מסביר למר ז'ורדיין מה צריכה להיות קידה מכבדת.

התופעה השנייה

הרגל מדווח שהסייף הגיע.מר ז'ורדיין מבקש מהמורה לריקוד ומהמורה למוזיקה להישאר כדי לצפות בשיעור.

התופעה השלישית

המורה לסייף מתחיל את השיעור. הוא מסביר למר ז'ורדיין שהעיקר באמנות הגידור הוא להכות ולא לקבל אותם. מכאן מסיק המורה לסייף שאמנותו עדיפה על אחרים, וקוראת לריקוד ולמוזיקה מדעים חסרי תועלת. המורה למוזיקה והמורה למחול זועמים מהגישה הזו.

מורה לסייף מכנה מורה למוזיקה "מוזיקאי", מורה לריקוד "רקדן", ובתגובה הוא מקבל את הכינוי "לוחם". המורה לריקוד כמעט הטיל את עצמו לריב עם המורה הסייף.מר ז'ורדיין מנסה להפריד בין המריבה.

התופעה הרביעית

המורה לפילוסופיה נכנסת. מר ז'ורדיין מבקש ממנו ליישב את רבותי המורים המתקוטטים. הפילוסוף אומר ש"התגובה הטובה ביותר לבריונות היא איפוק וסבלנות". כל אחד מהם אומר לפילוסוף שהאמנות שלו היא החשובה ביותר, אבל המורה לפילוסופיה מצהיר ששלושתם חצופים, כי לא ניתן אפילו להשוות את אמנויותיהם למדע החשוב ביותר - הפילוסופיה.קטטה פורצת בין כל ארבעת המורים.

תופעה חמישית

מר ז'ורדיין אומר שהוא לא מתכוון להפריד בין הלוחמים, אחרת הוא יקרע את הגלימה החדשה שלו.

התופעה השישית

המורה לפילוסופיה חוזר ומוכן להתחיל את השיעור. מ' ז'ורדיין אומר שהוא כועס על כך שהכל יצא כך. מר ז'ורדיין מסביר לפילוסוף שהוא רוצה ללמוד הכל, כי הוא יכול רק לקרוא ולכתוב. הפילוסוף מציע להתחיל ללמוד עם פיתוח ההיגיון ומסביר את מושגי היסוד שלה.

מר ז'ורדיין לא אהב את ההיגיון ("המילים מסובכות מדי. לא, ההיגיון לא מתאים לי. עדיף משהו מפתה").גם מסייה ז'ורדין מסרב לאתיקה, ואומר שהוא חם מזג מדי בשביל זה. פיזיקה גם לא מושכת את ג'ורדיין.בסופו של דבר, ג'ורדיין מבקש מהמורה לפילוסופיה לעשות איתו איות, דבר שהוא מסכים לו בשמחה. ז'ורדיין, בעקבות המורה, לומד לבטא צלילים (תנועות ועיצורים).

תוך שהוא מפריע לשיעור, מר ז'ורדיין מבקש מהמורה לפילוסופיה לעזור בכתיבת פתק לגברת אצילה אחת, שבה מר ג'ורדיין מאוהב. ז'ורדין אינו יכול להסביר אם הוא רוצה לכתוב הערה בפרוזה או בפסוק, כי הוא אינו יודע את ההגדרות של זה או זה.בהערה, ז'ורדיין רוצה לכתוב את הדברים הבאים: "מרקיזה יפה! העיניים היפות שלך מבטיחות לי מוות מאהבה".

המורה לפילוסופיה מציע אפשרויות להצהרות אהבה, אך כולן אינן אהובות על ז'ורדיין העקשן, שאינו רוצה לשנות את נוסח הפתק. בסופו של דבר, המורה לפילוסופיה משבחת את טעמה של ז'ורדיין ואומרת שזו הדרך לכתוב מסר לאישה.ז'ורדיין נשאר די מרוצה מעצמו.

התופעה השביעית

מ' ז'ורדיין עצבני שעדיין לא קיבל חליפה חדשה ונוזף בחייט.

התופעה השמינית

החייט מביא את החליפה. ז'ורדיין מתלונן שהגרביים שנשלחו לחייט צמודות מדי, הנעליים צמודות מדי.החייט משכנע את ז'ורדין שככה זה צריך להיות. הוא מסכים.מר ז'ורדיין מבקש מהנגנים להיכנס כדי שיוכלו ללבוש חליפה חדשה להופעה שלהם.

התופעה התשיעית

חניכים רוקדים לצלילי המוזיקה מתלבשים מר ג'ורדיין. החניך מבקש ממ' ז'ורדיין לתרום קצת כסף כדי שישתו לבריאותו. במקביל, החניך כינה את ג'ורדיין "חסדך". כששמע זאת, ג'ורדין נתן מיד כסף והחליט שבגלל החליפה החדשה הוא נקרא בצורה כל כך מחמיאה. החניך קורא לג'ורדין בהכרת תודה "הוד מעלתך", ולאחר מכן "הוד מעלתך".עבור כל אחת מהפניות הללו, ז'ורדיין נותן לחניכים כסף, כמעט נותן את כל מה שהיה איתו.

מערכה שלישית

התופעה הראשונה

מר ז'ורדיין החליט להסתובב בעיר בחליפה חדשה, מלווה בלאקים (כדי שכולם יראו שיש לו לקקים).

התופעה השנייה

המשרתת ניקול שנכנסה לא מתאפקת וצוחקת למראה הבעלים בחליפה חדשה. היא אומרת שג'ורדיין נראית כל כך מצחיקה שאין כוח להפסיק לצחוק. מ' ז'ורדיין איים לתת לה סטירת לחי אם לא תפסיק לצחוק.ג'ורדיין מורה לניקול לנקות את הבית לפני שהאורחים מגיעים.

התופעה השלישית

מאדאם ז'ורדיין אומרת לבעלה שהבגדים וההתנהגות שלו יצחיקו את כולם במשך זמן רב. ניקול תומכת במארחת ואומרת שאי אפשר יהיה לשמור את הבית נקי אם כל כך הרבה אנשים ילכו כאן כל יום. מאדאם ז'ורדיין וניקול שואלות את מר ג'ורדיין מדוע הוא זקוק למורים לסייף ולריקוד בגילו.ז'ורדיין קורא לנשים בורות, ואשתו אומרת שמוטב היה להתחתן עם בתו.

מר ז'ורדיין מתגאה בפני אשתו בידע שלו (עכשיו הוא יודע שאנשים מדברים פרוזה, וגם יודע לבטא את הצליל "y").ניקול במיוחד לא אוהבת את המורה לסייף, שהאבק ממנו הוא עמוד.

מסייה ז'ורדין דורש מיד אנסים, מוסר אחד לניקול, והוא עומד להגן על עצמו. ניקול דקרה בקלות את מר ג'ורדיין מספר פעמים עם אנס.האישה מספרת שכל השטויות האלה עם ז'ורדיין התחילו מהתקופה שבה נקשר עם האצילים, למרות שהוא עצמו סוחר. מאדאם ז'ורדיין מסבירה לבעלה שכל האדונים האצילים האלה אוהבים אותו רק בגלל שכמו רוזן, למשל, הם לווים כסף מג'ורדיין.

הגרף מופיע.

התופעה הרביעית

הרוזן דורנט מברך את ז'ורדין, וקורא לו "חבר יקר".הרוזן משבח את החליפה החדשה של ז'ורדיין ונותן לו הרבה מחמאות.דורנט אומר שהוא דיבר על ז'ורדיין בחדר המיטה המלכותי.הרוזן מבקש לחשב כמה הוא חייב למר ז'ורדיין. הוא משיב שהחוב הוא חמש עשרה אלף ושמונה מאות ליבר. הרוזן מבקש סכום שווה כדי להשאיל לו עוד מאתיים אקדחים כדי לקבל שמונה עשר אלף פרנק בדיוק.האישה קוראת בשקט לג'ורדיין "פרה מזומן" ודורשת ממנו לא להלוות.הרוזן ז'ורדיין עונה שזה כבוד עבורו לתת הלוואה לרוזן, והולך על כסף.

תופעה חמישית

הרוזן שואל את מאדאם ז'ורדיין על בתה ומציע לבקר בבלט החצר ולצפות בקומדיה.

התופעה השישית

מ' ז'ורדיין נותן לדורנט מאתיים לואיס. הרוזן מודיע לג'ורדין שהמרקיזה תבוא בקרוב לארוחת ערב ותשתתף בהופעה שג'ורדיין מעלה עבורה. המרקיזה, לדברי דורנט, סירבה במשך זמן רב ליהלום שהציג ז'ורדיין, אך לבסוף קיבלה את המתנה.ז'ורדין אסיר תודה לרוזן על השתתפותו הכנה בענייני ליבו.מר ג'ורדיין שם לב שניקול מצותתת להם, נתן לה סטירת לחי ויצא עם הרוזן.

התופעה השביעית

ניקול סיפרה למארחת על כל מה ששמעה. גב' ז'ורדיין אומרת שהיא חושדת מזה זמן רב שהבעל שלה מכה מישהו. אבל אז מאדאם ז'ורדיין משנה את הנושא. היא אומרת שקליונט מאוהבת בבתה ללא זיכרון, וזה יהיה טוב אם לוסיל תוכל להיות נשואה לו.ניקול שמחה כי היא מאוהבת במשרתו של קלאונט.מאדאם ז'ורדיין שולחת את ניקול לקליונט כדי לבקש מ' ז'ורדיין את ידה של לוסיל.

התופעה השמינית

ניקול עומדת לבשר לקליונט את החדשות הטובות, אבל קלאונט ומשרתו קוביל מגרשים את ניקול מבלי להקשיב לה.

התופעה התשיעית

קלאונט התרגז על העובדה שכאשר נפגשה עם לוסיל, היא נפטרה כאילו לא הבחינה בו. קוביל נעלבת מניקול על כך: היא גם עברה בלי לשים לב אליו.קלאונט חושד שלוסיל הופנתה לראש על ידי הרוזן דורנט, שמבקר לעתים קרובות בביתם.קוביל מבקרת את לוסיל: עיניה קטנות, פיה גדול, היא קטנה בקומה, "בדיבוריה ובתנועותיה היא רשלנית בכוונה".קלאונט עונה על כל זה שלוסיל מקסימה, אבל הוא מבטיח לעצמו להפסיק לאהוב אותה ולעזוב אותה.

התופעה העשירית

ניקול סיפרה ללוסיל איך היא סולקה החוצה.הבנות פוגשות את קלונט וקובל. לוסיל שואלת מדוע קלאונט כל כך קשה עליה. זה נכון גם לגבי ניקול. לוסיל עצמה מסבירה מדוע היא נמנעה מלפגוש את קליונט הבוקר.שתיהן מסרבות להקשיב לבנות, אבל אז, כשהן עומדות לעזוב, הן מבקשות בעצמן לספר מה באמת קרה במהלך פגישת הבוקר.לוסיל הסבירה שדודתה הזקנה, שטיילה איתם, אשמה. הדודה בטוחה שאם גבר ניגש לאישה, אז הוא כבר ביזה אותה בצורה כזו.קלונט וקוביל סלחו מיד לאוהביהן.

התופעה האחת עשרה

מאדאם ז'ורדיין מברכת את קלאונטה ואומרת שעכשיו זו הזדמנות לבקש את ידה של לוסיל בנישואין מבעלה. קלאונט שמח שיש לו הזדמנות כזו.

התופעה השתים עשרה

קלאונט פונה למר ז'ורדיין בבקשה לשאת לו את לוסיל. מסייה ז'ורדיין: "לפני שאתן לך תשובה, אדוני, אבקש ממך לומר אם אתה אציל או לא." קלאונט עונה שהמילים הן זולות עכשיו, אנשים מפנים את עצמם לעתים קרובות כאצילים, אבל הוא לא יעשה את זה. ולמרות שהוא עשיר ויש לו מעמד טוב בחברה, ואבותיו היו אנשים מכובדים, עדיין אין לו זכות לראות את עצמו כאציל. מ' ז'ורדיין אומר שבמקרה זה לא ישא לו את בתו. אשתו של ז'ורדיין זועמת מהתשובה הזו, קלאונט נדהם. מסתבר שג'ורדיין רוצה שבתו תהיה מרקיוניה.

התופעה השלושה עשרה

מאדאם ז'ורדיין מרגיעה את קלאונט ואומרת לבתה שהאב צריך לקבוע תנאי: לוסיל לא תתחתן עם אף אחד מלבד קלונט.

התופעה הארבע עשרה

משרתו של קלאונט קוביל מסביר לבעלים שאי אפשר להתייחס לאביה של לוסיל כל כך ברצינות, כי הוא אובססיבי לאצולה. קוביל מיד מעלה איזשהו רעיון, ומודיע לבעלים שהם ישחקו בדיחה אחת עם מר ג'ורדיין, שלאחריה הוא ייתן את לוסיל עבור קליונט.

תופעה חמש עשרה

מסייה ז'ורדיין אומר לעצמו שהוא יאפשר לחתוך שתי אצבעות מידו, אם רק ייוולד רוזן או מרקיז.

התופעה השישה עשרה

הרגל מדווח למר ז'ורדיין שהרוזן הגיע עם איזו גברת.

התופעה השבע עשרה

הרגל אומר לרוזן דוראנט ודורימן שמסייה ז'ורדיין ייצא אליהם כעת.

התופעה השמונה עשרה

דורימנה מפקפקת בכך שהיה שווה להגיע לבית הזה. דורנט מספר למרקיזה דורימנה על אהבתו אליה, שמכיוון שהם לא יכולים להיפגש איתו או איתה כדי להימנע מפרסום, אז הבית הזה הוא המפלט הטוב ביותר.

דורימנה מודה שהמתנות של הרוזן יקרות מדי (דורנט עשה מתנות בשמו, וקיבל אותן ממר ג'ורדיין). מרקיז אפילו אומרת שדורנט עומדת לשכנע אותה להינשא לו. הרוזן מזמין את המרקיזה לעשות את הצעד הזה בבת אחת. דורימנה נבוכה מכך שהרוזן מוציא עליה יותר מדי.בעל הבית נכנס.

התופעה התשע עשרה

מסייה ז'ורדיין משתחווה כפי שהמורה לריקוד הסביר לו, אבל הוא התקרב מדי למרקיזה ומבקש ממנה להתרחק מעט כדי שיוכל לבצע את הקידה השלישית. ואז ז'ורדיין הביע התפעלות מכך שמרקיזה כה יפה ביקרה בביתו. בתום נאומו הוא התבלבל לחלוטין והפריע לו הרוזן דוראנט.הרוזן מזכיר בשקט לג'ורדין לא לתת לו לחמוק על היהלום שניתן לדורימן.

התופעה העשרים

כולם הולכים לשולחן.

מערכה רביעית

התופעה הראשונה

דורימנה אומרת לדורנט שזו לא ארוחת ערב, אלא משתה מפנקת. דורנט עונה שהוא הזמין ארוחת ערב בעצמו, אבל בכל זאת, כל הפינוקים האלה לא ראויים לדורימנה.מסייה ז'ורדיין מתפעל מהידיות של הסוכך בקול. דורימנה משבחת בקול את היהלום שיש לה על האצבע. הרוזן דורנט מפריע מדי פעם למסייה ז'ורדיין כשהוא מנסה להחמיא לדורימנה. המופע מתחיל.

התופעה השנייה

לפתע מופיעה מאדאם ז'ורדיין, שבעלה, בגלל ביקורה של דורימנה, שלח לאחותה. דורנט אומרת למדאם ז'ורדיין שזה לא בעלה שמארגן את ארוחת הערב. ארוחת הערב ניתנת על ידי הרוזן, ומר ג'ורדיין סיפק לכאורה רק את ביתו לשם כך.

ז'ורדיין מאשר מיד את דבריו של דוראנט על מנת להרגיע את אשתו. מאדאם ז'ורדיין, בתגובה לכל ההסברים הללו, ביישה את המרקיזה, ואמרה שגברת כה חשובה כמו דורימנה אינה מתאימה לחלוטין לאפשר לגבר נשוי לגרור את עצמה מאחוריה (היא התכוונה לבעלה ז'ורדיין). דורימנה זועמת, נעלבת מדורנט על שהביא אותה לבית הזה. המרקיזה עוזבת, דורנט עוקבת אחריה.

התופעה השלישית

ז'ורדיין נוזף באשתו על שהרחיקה מביתו ג'נטלמנים אצילים כאלה. מאדאם ז'ורדיין עונה שלא אכפת לה מהאצילות שלהם.

התופעה הרביעית

מר ז'ורדיין מקונן על חזרתה הלא מוצלחת של אשתו.

תופעה חמישית

משרת מחופש של קלאונט קוביל מגיע לג'ורדיין ומציג את עצמו כידיד קרוב של אביו המנוח. קוביל מגלה שהוא הכיר את ג'ורדיין בילדותו. ואז קוביל אומר שאביו של ז'ורדיין היה אציל אמיתי, ומסכים להעיד על כך בפני כולם.

קוביאל מודיע לג'ורדיין שבנו של הסולטן הטורקי מאוהב בבתו של ז'ורדיין ורוצה להתחתן איתה. קוביאל בא עם מילים מגוחכות תוך כדי תנועה, ומסביר לג'ורדיין שמדובר בביטויים טורקיים. ג'ורדיין מנסה לזכור את כל המילים הללו.

האורח אומר שבנו של הסולטן הטורקי בא לבקש את ידה של לוסיל ורוצה ליזום את ז'ורדיין למאמאושי (קוביאל המציא את המילה בעצמו, והסביר מה זה אומר להיות אציל מכובד). ז'ורדיין מסכים.

התופעה השישית

קלאונט מופיע, לבוש בתור טורקי, יחד עם הדפים. קלאון מוציא מילים חסרות משמעות, וקוביאל מתרגם אותן כביכול מהשפה הטורקית. ג'ורדיין מאמין להכל ומסכים להתכונן לטקס החניכה למאמאושי.

התופעה השביעית

קוביל צוחק מהטיפשות של ז'ורדיין.

התופעה השמינית

קוביל מזמין את הרוזן דוראנט, שהגיע, להשתתף בקומדיה שהוא התחיל עם מר ז'ורדיין כדי להתחתן עם קלאונט ללוסיל. דורנט מסכים.

התופעה התשיעית

הטקס הטורקי מתחיל במוזיקה וריקודים.

התופעה העשירית

מסייה ז'ורדין מופיע עם ראש מגולח, לבוש בתור טורקי. המופתי, המוביל את הטקס בשפה שבורה עם טעויות שהוא עושה בכוונה, מתחיל את ההקדשה.

התופעה האחת עשרה

הטקס ממשיך. בשפה מוזרה, שחקנים מחופשים מציגים את החניכה למאמאושי. ג'ורדיין מאמין בהכל.

התופעה השתים עשרה

טורקים שרים ורוקדים.

התופעה השלושה עשרה

במהלך הטקס, מר ז'ורדיין מונח על ברכיו כך שידיו נוגעות בקרקע, והקוראן מונח על גבו. מופתי, ליצן ולגלג, כביכול מנהל את הטקס. בסופו של דבר, ז'ורדיין מוכרז כאציל ומוסרים לו צבר. ואז הטורקים הרוקדים, המשיכו לכאורה את טקס החניכה, הכו את ג'ורדיין בצבריהם שטוחים, ואז הם הכו אותו במקלות. בסופו של דבר כולם עוזבים.

מערכה חמישית

התופעה הראשונה

מאדאם ז'ורדיין מופיעה וצועקת על בעלה שבלי שום סיבה הוא התחפש ליצן. ז'ורדיין עונה שהוא עכשיו אמא, אז כולם צריכים לכבד אותו. ז'ורדיין חוזר על כל המילים המגוחכות ששמע בטקס. האישה חושבת שהוא משוגע.

התופעה השנייה

דורנט מבקש מהמרקיזה לתמוך ברעיון של קוביל כדי להתחתן עם קלאונט ללוסיל. דורימנה מסכימה להכל ואומרת שהחליטה להתחתן מיד עם דוראנט כדי שלא יוציא עליה כסף יותר. מסייה ז'ורדיין מופיע.

התופעה השלישית

דוראנט מברך את ז'ורדין על חניכתו למאמאמושי ועל נישואיה הקרובים של לוסיל עם בנו של הסולטן הטורקי. דורימנה מצטרפת לברכות. קלאונט, מחופש לטורקי, מופיע.

התופעה הרביעית

דוראנט מברך את קלאונט על נישואיו הקרובים, ופונה אליו כבנו של הסולטן הטורקי, מביע את כבודו.

תופעה חמישית

ז'ורדיין מבקש מקובל לתרגם לקליונטה שלפניו רוזן ומרקיזה, אנשים מהחברה הגבוהה.

התופעה השישית

לוסיל מופיעה. היא שואלת את אביה מדוע הוא נראה כל כך מוזר ואיזו קומדיה זו. לוסיל מסרבת בהתחלה להתחתן, אבל אז היא מזהה את קלאונט בתחפושת ומיד מסכימה.

התופעה השביעית

מאדאם ז'ורדיין כועסת על כך שבעלה הולך לתת את בתו ללצן. ז'ורדיין מסביר שלוסיל תהפוך לאשתו של הסולטן הטורקי. מאדאם ז'ורדיין נגד דוראנט ודורימן מנסים לשכנע את מאדאם ז'ורדיין להסכים לנישואים אלה ומדווחים שלוסיל עצמה הסכימה. מאדאם ז'ורדיין אומרת שאם בתה תעשה את זה, היא הייתה חונקת אותה במו ידיה.

לוסיל מופיעה, אבל אמה לא רוצה לדבר איתה.

מחופש, קוביל מבקש ממדאם ז'ורדיין להקשיב לו, ולוקח אותה הצידה, מסביר שכל מסכת המסכות הומצאה על מנת לבטל את לוסיל כקליונט. מאדאם ז'ורדיין מודיעה מיד לבעלה שהיא נותנת את הסכמתה לנישואים. הם הולכים לשלוח נוטריון.

הרוזן דוראנט מודיע שהוא יתחתן עם המרקיזה דורימנה, ולכן עדיף לחגוג שתי חתונות בבת אחת. ג'ורדיין חושב שדורנט אומר את כל זה כהסחת דעת. לא עולה בדעתו של ג'ורדין שהרוזן באמת מתחתן.

בזמן ההמתנה לנוטריון, דורנט מציע לראות את הבלט. ז'ורדיין מצהיר שהוא מתחתן עם המשרתת ניקול למתורגמן (קוביל בתחפושת). מרוצה, קוביל מודה לג'ורדיין.

עמוד נוכחי: 1 (סה"כ הספר כולל 10 עמודים) [קטע קריאה זמין: 3 עמודים]

גוֹפָן:

100% +

ז'אן בטיסט מולייר
סוחר באצולה. חולה דמיוני (קומפילציה)

© ליובימוב נ., תרגום לרוסית. יורשים, 2015

© Shchepkina-Kopernik T., תרגום לרוסית. יורשים, 2015

© מהדורה ברוסית, עיצוב. Eksmo Publishing LLC, 2015

סוחר באצולה

שחקנים בקומדיה

M. JOURDAIN הוא סוחר.

מאדאם ז'ורדיין אשתו.

לוסיל היא בתם.

CLEONT הוא גבר צעיר מאוהב בלוסיל.

מרצ'יונית דורימנה.

רוזנת דוראנט, מאוהבת בדורימנה.

ניקול היא משרתת בביתו של מר ז'ורדיין.

המשרת של KOVEL Cleont.

מורה למוזיקה.

תלמיד מורה למוזיקה.

מורה לריקוד.

מורה לסייף.

מורה לפילוסופיה.

מוזיקאים.

מסע חייט.

שני לאקים.

שלושה עמודים.

שחקני הבלט

בפעולה ראשונה

זמר. שני זמרים. רקדנים.

במערכה השנייה

חניכי החייט (לִרְקוֹד).

במערכה השלישית

מבשלים (לִרְקוֹד).

במערכה הרביעית

מוּפתִי. טורקים, פמליה של המופתי (לָשִׁיר). דרווישים (לָשִׁיר). טורקים (לִרְקוֹד).

הפעולה מתרחשת בפריז, בביתו של מ' ז'ורדיין.

מעשה ראשון

הפתיח מנוגן על ידי מגוון כלי נגינה; באמצע הבמה בשולחן, תלמיד המורה למוזיקה מלחין לחן לסרנדה בהזמנת מ. ז'ורדיין.

התופעה הראשונה

מורה למוזיקה, מורה למחול, שני זמרים, זמר, שני כנרים, ארבעה רקדנים.

מורה למוזיקה (זמרים ומוזיקאים). בוא הנה, לאולם הזה; לנוח עד שהוא מגיע.

מורה לריקוד (לרקדנים).וגם אתה עומד בצד הזה.

מורה למוזיקה (לתלמיד). מוּכָן?

סטוּדֶנט. מוּכָן.

מורה למוזיקה. בוא נראה... טוב מאוד.

מורה לריקוד. משהו חדש?

מורה למוזיקה. כן, אמרתי לתלמיד, בעוד האקסצנטרי שלנו מתעורר, להלחין מוזיקה לסרנדה.

מורה לריקוד. אני יכול לראות?

מורה למוזיקה. אתה תשמע זאת יחד עם הדיאלוג ברגע שהבעלים יופיע. הוא ייצא בקרוב.

מורה לריקוד. עכשיו יש לנו דברים מעל הראש.

מורה למוזיקה. עדיין היה! מצאנו בדיוק את האדם שאנחנו צריכים. מסייה ז'ורדיין, עם האובססיה שלו לאצולה ולנימוסים חילוניים, הוא פשוט אוצר עבורנו. אם כולם היו כמוהו, אז לריקודים שלך ולמוזיקה שלי לא יהיה יותר לאחל.

מורה לריקוד. ובכן, לא לגמרי. הייתי רוצה, לטובתו שלו, שהוא יבין טוב יותר את הדברים שאנחנו מדברים איתו עליהם.

מורה למוזיקה. הוא מבין אותם קשות, אבל הוא משלם טוב, והאומנויות שלנו לא זקוקות לשום דבר עכשיו כמו זה.

מורה לריקוד. אני מודה, אני קצת חלק מהתהילה. מחיאות כפיים נותנות לי הנאה, אבל לבזבז את האמנות שלי על שוטים, להביא את יצירותיי לחצר הברברי של גוש ראש - זה, לדעתי, עינוי בלתי נסבל עבור כל אמן. מה שתגידו, נעים לעבוד עבור אנשים שמסוגלים להרגיש את הדקויות של אמנות כזו או אחרת, שיודעים להעריך את היופי שביצירות ולתגמל אתכם על עבודתכם בסימני הסכמה מחמיאים. כן, הפרס הנעים ביותר הוא לראות שמכירים ביצירתך, שמכבדים אותך על כך במחיאות כפיים. לדעתי זה הגמול הטוב ביותר על כל תלאותינו - שבחו של אדם נאור מעניק הנאה בלתי מוסברת.

מורה למוזיקה. אני מסכים עם זה, אני גם אוהב שבחים. אכן, אין דבר מחמיא יותר ממחיאות כפיים, אבל על קטורת אי אפשר לחיות. שבח בלבד לא מספיק לאדם, תן לו משהו יותר מהותי; הדרך הטובה ביותר לעודד היא לשים משהו ביד. למען האמת, הידע של אדוננו אינו גדול, הוא שופט הכל באקראי ומוחא כפיים היכן שאסור לו, אבל הכסף מיישר את עקום שיפוטיו, השכל הישר שלו נמצא בארנקו, השבחים שלו מוטבעים בצורת מטבעות , כך שמהבור הזה מועיל לנו הסוחר, כפי שאתה רואה, הרבה יותר מאשר מאותו אציל נאור שהביא אותנו לכאן.

מורה לריקוד. יש אמת בדבריך, אבל נראה לי שאתה מייחס חשיבות רבה מדי לכסף; בינתיים, האינטרס האישי הוא משהו בסיס עד כדי כך שאדם הגון לא צריך לגלות נטייה מיוחדת כלפיו.

מורה למוזיקה. עם זאת, אתה לוקח כסף בשלווה מהאקסצנטרי שלנו.

מורה לריקוד. כמובן, אני לוקח את זה, אבל כסף זה לא העיקר בשבילי. אם זה היה העושר שלו ואפילו קצת טעם טוב - זה מה שהייתי רוצה.

מורה למוזיקה. גם אני: הרי שנינו משיגים את זה כמיטב יכולתנו. אבל כך או כך, בזכותו התחילו לשים לב אלינו בחברה, ומה שאחרים ישבחו, הוא ישלם.

מורה לריקוד. והנה הוא כאן.

התופעה השנייה

אותו דבר, מסייה ז'ורדיין בחלוק ובכובע לילה, ושני שוטרים.

מר ג'ורדין. ובכן, רבותי! מה שלומך? האם תראה לי את התכשיט שלך היום?

מורה לריקוד. מה? איזו זוטת?

מר ג'ורדין. ובכן, זה, זה ממש... איך אתה קורא לזה? לא פרולוג, לא דיאלוג עם שירים וריקודים.

מורה לריקוד. הו! הו!

מורה למוזיקה. כפי שאתה יכול לראות, אנחנו מוכנים.

מר ג'ורדין. היססתי קצת, אבל זה העניין: אני מתלבש עכשיו, איך להתלבש, והחייט שלי שלח לי גרבי משי, כל כך צמודים - באמת, באמת חשבתי שלעולם לא אלבש אותם.

מורה למוזיקה. אנחנו לשירותכם.

מר ג'ורדין. אני מבקש משניכם לא לעזוב עד שהחליפה החדשה שלי תובא אלי: אני רוצה שתסתכלו עלי.

מורה לריקוד. כרצונך.

מר ג'ורדין. אתה תראה שעכשיו אני לבוש מכף רגל ועד ראש כמו שצריך.

מורה למוזיקה. אנחנו לא מפקפקים בזה בכלל.

מר ג'ורדין. הכנתי לעצמי חלוק מבד הודי.

מורה לריקוד. חלוק מעולה.

מר ג'ורדין. החייט שלי מבטיח לי שכל האצולה לובשת חלוקים כאלה בבוקר.

מורה למוזיקה. זה מתאים לך בצורה מדהימה.

מר ג'ורדין. מְשָׁרֵת! היי, שני הלקיות שלי!

לאקי ראשון. מה אתה מזמין, אדוני?

מר ג'ורדין. אני לא אזמין כלום. רק רציתי לבדוק איך אתה מקשיב לי. איך אתה אוהב את הליוור שלהם?

מורה לריקוד. פרחים נהדרים.

מר JOURDAIN (פותח את החלוק שלו; מתחתיו יש לו מכנסי קטיפה אדומים צמודים ופיזית קטיפה ירוקה). והנה חליפת הבית שלי לתרגילי בוקר.

מורה למוזיקה. תהום טעם!

מר ג'ורדין. מְשָׁרֵת!

לאקי ראשון. מה שלא יהיה, אדוני?

מר ג'ורדין. עוד לקי!

לאקי שני. מה שלא יהיה, אדוני?

מר JOURDAIN (מורידה את המעיל). לְהַחזִיק. (מורה למוזיקה ומורה לריקוד.)ובכן, האם אני טוב בתלבושת הזו?

מורה לריקוד. טוב מאוד. זה לא יכול להיות טוב יותר.

מר ג'ורדין. עכשיו בוא נדאג לך.

מורה למוזיקה. קודם כל, אני רוצה שתשמעו את המוזיקה שיש כאן. (מצביע על תלמיד)כתב עבור הסרנדה שהזמנת. זה התלמיד שלי, יש לו יכולות מדהימות לדברים כאלה.

מר ג'ורדין. יכול מאוד להיות שזה, אבל עדיין לא היה צריך להפקיד את זה בידי תלמיד. צריך לראות אם אתה בעצמך מתאים לדבר כזה, ולא רק סטודנט.

מורה למוזיקה. המילה "סטודנט" לא צריכה לבלבל אותך, אדוני. תלמידים כאלה מבינים במוזיקה לא פחות מהמאסטרים הגדולים. למעשה, אתה לא יכול לדמיין מניע נפלא יותר. אתה רק תקשיב.

מר JOURDAIN (ללקיות). תן לי חלוק - יותר נוח להקשיב... עם זאת, רגע, אולי עדיף בלי חלוק. לא, תן לי חלוק, זה יהיה יותר טוב ככה.

אירידה! אני נמק, הסבל הורס אותי,

מבטך החמור פילח אותי כמו חרב חדה.

כשאתה פוגע במישהו שכל כך אוהב אותך

כמה נורא אתה למי שהעז לעורר את חמתך! 1
בקומדיה "הפלשתי באצילות" מתורגמים הפסוקים על ידי ארגו.

מר ג'ורדין. לדעתי, זה שיר די נוגה, הוא גורם לך לישון. אבקש ממך לעשות את זה קצת יותר כיף.

מורה למוזיקה. המניע חייב להתאים למילים, אדוני.

מר ג'ורדין. לאחרונה לימדו אותי שיר מקסים. רגע... עכשיו-עכשיו... איך זה מתחיל?

מורה לריקוד. נכון, אני לא יודע.

מר ג'ורדין. הוא מדבר גם על כבשים.

מורה לריקוד. על כבשה?

מר ג'ורדין. כן כן. אה, הנה! (שר.)

ג'נט חשבתי
ואדיב ויפה
ג'נט שקלתי כבשה, אבל אה!
היא בוגדנית ומסוכנת
כמו לביאה ביערות בתוליים!

זה לא שיר נחמד?

מורה למוזיקה. עדיין לא נחמד!

מורה לריקוד. ואתה שר את זה יפה.

מר ג'ורדין. אבל לא למדתי מוזיקה.

מורה למוזיקה. זה יהיה טוב בשבילך, אדוני, ללמוד לא רק ריקוד, אלא גם מוזיקה. שני סוגי אמנות אלו קשורים קשר בל יינתק.

מורה לריקוד. הם מפתחים תחושת חסד באדם.

מר ג'ורדין. ומה, רבותי אצילים גם לומדים מוזיקה?

מורה למוזיקה. כמובן אדוני.

מר ג'ורדין. טוב, אני הולך ללמוד. אני פשוט לא יודע מתי: אחרי הכל, בנוסף למורה לסייף, הזמנתי גם מורה לפילוסופיה - הוא צריך להתחיל ללמוד אצלי הבוקר.

מורה למוזיקה. פילוסופיה היא עניין חשוב, אבל מוזיקה, אדוני, מוזיקה...

מורה לריקוד. מוזיקה וריקוד... מוזיקה וריקוד זה כל מה שאדם צריך.

מורה למוזיקה. אין דבר שימושי יותר עבור המדינה מאשר מוזיקה.

מורה לריקוד. אין דבר הכרחי יותר לאדם מאשר ריקוד.

מורה למוזיקה. בלי מוזיקה, המדינה לא יכולה להתקיים.

מורה לריקוד. בלי ריקוד, אדם לא יוכל לעשות דבר.

מורה למוזיקה. כל סכסוכים, כל המלחמות עלי אדמות באים אך ורק מבורות במוזיקה.

מורה לריקוד. כל האסונות האנושיים, כל התקלות שההיסטוריה מלאה בהן, פספוסים של מדינאים, טעויות של גנרלים גדולים - כל זה נובע אך ורק מחוסר היכולת לרקוד.

מר ג'ורדין. איך זה?

מורה למוזיקה. מלחמה מתעוררת בגלל אי ​​הסכמה בין אנשים, לא?

מר ג'ורדין. ימין.

מורה למוזיקה. ואם כולם ילמדו מוזיקה, האם זה לא יכניס אנשים למצב רוח שליו ולא יתרום לשלטון השלום האוניברסלי עלי אדמות?

מר ג'ורדין. וזה נכון.

מורה לריקוד. כשאדם לא עושה את הדבר הנכון, בין אם הוא רק אב למשפחה, או מדינאי, או מנהיג צבאי, נוהגים לומר עליו שהוא עשה את הצעד הלא נכון, לא?

מר ג'ורדין. כן, הם אומרים כך.

מורה לריקוד. ומה עוד יכול לגרום לצעד שגוי, אם לא חוסר היכולת לרקוד?

מר ג'ורדין. כן, גם אני מסכים עם זה, שניכם צודקים.

מורה לריקוד. אנחנו אומרים את כל זה כדי שתבינו את היתרונות והיתרונות של ריקוד ומוזיקה.

מר ג'ורדין. אני מבין עכשיו.

מורה למוזיקה. האם תרצה לראות את הכתבים שלנו?

מר ג'ורדין. כל דבר.

מורה למוזיקה. כפי שכבר אמרתי לכם, זהו הניסיון רב השנים שלי לבטא את כל התשוקות שמוזיקה יכולה להעביר.

מר ג'ורדין. נִפלָא.

מורה למוזיקה (זמרים). בבקשה בוא לכאן. (מר ז'ורדיין.)אתה צריך לדמיין שהם לבושות כמו רועות צאן.

מר ג'ורדין. ומה זה תמיד רועות צאן? לנצח אותו דבר!

מורה לריקוד. כשהם מדברים למוזיקה, בשביל יותר אמינות, צריך לפנות לפסטורלי. מאז ומתמיד זכו לרועים אהבת שירה; מצד שני, זה יהיה מאוד לא טבעי אם נסיכים או פלשתים יתחילו להביע את רגשותיהם בשירה.

מר ג'ורדין. בסדר בסדר. בוא נראה.

דיאלוג מוזיקלי

זמר ושני זמרים.

לבבות מאוהבים

תמיד לעמוד באלפי מכשולים.

אהבה מביאה לנו גם אושר וגם געגוע.

לא פלא שיש דעה כזו,

היקר לנו מכל הוא לא להכיר את אהבת הנחמות.

זמר ראשון

לא, אנחנו רק אוהבים את השמחה הזו בלי סוף,

איזה לב

ממזג אוהבים.

אין אושר עלי אדמות בלי תשוקה.

מי שמזניח את האהבה

בגלל זה אתה לא יודע אושר.

זמר שני

הו, מי לא ירצה לטעום את כוחה של האהבה,

בכל פעם שלא הייתה תשוקה מתעתעת!

אבל, אה, מה עם הגורל המרושע?

אין כאן רועת צאן אחת נאמנה,

והקומה הלא ראויה, מבישה את האור הלבן,

זה מעיד לנו שאין יותר נאמנות.

זמר ראשון

הו לבבות רועדים!

הו תשוקה בעיניים!

זמר שני

שקר מוחלט!

זמר ראשון

הרגע הזה יקר לי!

הם מלאים בכיף!

זמר שני

אני מתעב את כולם!

זמר ראשון

הו, אל תכעסי, שכח את הכעס הבלתי נסבל שלך!

אנחנו נביא אותך עכשיו

לרועת הצאן האוהבת והנאמנה.

זמר שני

אבוי! אין ראויים ביניכם!

אני הולכת למבחן - הנה האהבה שלי.

זמר שני

מי ערב מראש

למה לא להונות שוב?

מי שנאמן, שיוכיח

הלב הרך שלך.

זמר שני

שמים נתנו לו להעניש, אשר השתנה בבושת פנים.

כל השלושה ביחד

מעלינו, בוער

כתר האהבה נשרף.

מיזוג שני לבבות

מה יכול להיות יותר חמוד?

מר ג'ורדין. וזה הכל?

מורה למוזיקה. הכל.

מר ג'ורדין. אני חושב שזה עטוף בחוכמה. יש פה ושם מילים מצחיקות מאוד.

מורה לריקוד. ועכשיו תורי: אני אציע לכם דגימה קטנה של התנועות הכי חינניות והתנוחות הכי חינניות שמהן יכול ריקוד להיות מורכב.

מר ג'ורדין. שוב רועים?

מורה לריקוד. זה כרצונך. (לרקדנים.)להתחיל.

בַּלֶט

ארבעה רקדנים, בהוראת המורה לריקוד, עושים תנועות שונות ומבצעים כל מיני צעדים.

פעולה שניה

התופעה הראשונה

מר ז'ורדיין, מורה למוזיקה, מורה לריקוד.

מר ג'ורדין. מגניב מאוד: הרקדנים מתנתקים בצורה מפורסמת.

מורה לריקוד. וכשהריקוד הולך למוזיקה, הרושם עוד יותר חזק. הלחנו עבורכם בלט - אתם תראו כמה הוא מקסים.

מר ג'ורדין. אני אצטרך את זה הלילה; האדם שאני מארגן לו את זה צריך להיות מוזמן לארוחת ערב איתי.

מורה לריקוד. הכל מוכן.

מורה למוזיקה. דבר אחד חסר, אדוני: אדם כמוך, במלוא הדרו, עם נטייתך לאמנויות היפות, חייב בהחלט לעשות קונצרטים בימי רביעי או חמישי.

מר ג'ורדין. ולג'נטלמנים אצילים יש קונצרטים?

מורה למוזיקה. כמובן אדוני.

מר ג'ורדין. ואז אתחיל לתת. והאם זה יעבוד טוב?

מורה למוזיקה. אין ספק. תזדקק לשלושה קולות: סופרן, קונטרה ובס, ולליווי אלט, לאוטה, ולחלקי בס, צ'מבלו, ולריטורנלוס שני כינורות.

מר ג'ורדין. זה יהיה נחמד לקבל צינור ים. אני אוהב אותה מאוד, נעים לה לשמוע אותה.

מורה למוזיקה. תשאיר הכל לנו.

מר ג'ורדין. תראה, אל תשכח לשלוח זמרים כדי שיהיה מי לשיר במהלך ארוחת הערב.

מורה למוזיקה. לא יחסר לך כלום.

מר ג'ורדין. העיקר שהבלט טוב.

מורה למוזיקה. אתה תהיה מרוצה, במיוחד עם כמה מינוטים.

מר ג'ורדין. אה, המינואט הוא הריקוד האהוב עליי! תראה איך אני רוקד את זה. קדימה, אדוני המורה!

מורה לריקוד. אם תרצה, אדוני, חבש את הכובע שלך.

מ' ז'ורדיין לוקח את כובע הרגל שלו ומלביש אותו על כובעו. המורה לריקוד אוחז בידו של מ' ז'ורדיין, ושר מינואט רוקד איתו

לה-לה-לה, לה-לה-לה, לה-לה-לה, לה-לה-לה, לה-לה-לה, לה-לה-לה, לה-לה-לה, לה-לה-לה, לה-לה-לה, לה-לה. בבקשה, בקצב. לה-לה-לה, לה-לה. אל תכופף את הברכיים. לה-לה-לה. אל תמשוך בכתפיים. לה-לה, לה-לה-לה-לה, לה-לה, לה-לה. אל תפרשו את הידיים. לה-לה-לה, לה-לה. ראש למעלה. הרחיקו את אצבעות הרגליים. לה-לה-לה. הגוף ישר.

מר ג'ורדין. ובכן איך?

מורה לריקוד. זה לא יכול להיות טוב יותר.

מר ג'ורדין. אגב, למד אותי איך להשתחוות למרקיזה - אני אזדקק לזה בקרוב.

מורה לריקוד. להשתחוות למרקיזה?

מר ג'ורדין. כן. קוראים לה דורימנה.

מורה לריקוד. הרשה את היד שלך.

מר ג'ורדין. אין צורך. רק תראה לי ואני אזכור.

מורה לריקוד. אם אתה רוצה שזו תהיה קידה מאוד מכבדת, אז תחילה צעד אחורה והשתחווה פעם אחת, לאחר מכן ניגש אליה עם שלוש קידות ולבסוף השתחווה לרגליה.

מר ג'ורדין. ובכן, תראה לי.

מופעי מורה לריקוד.

התופעה השנייה

אותם הרגלים.

ליקי. אֲדוֹנִי! הסייף הגיע.

מר ג'ורדין. תגיד לו להיכנס ולהתחיל את השיעור. (מורה למוזיקה ומורה לריקוד.)ואתה תראה איך זה יוצא לי.

התופעה השלישית

אותו דבר, אדון סייף ולקי עם שני דורסים.

מורה לסייף (לוקח שני דורסים מהשוטר ונותן אחד מהם למסייה ז'ורדיין). אני מתחנן בפניך, אדוני: השתחווה. גוף ישר. דגש קל על הירך השמאלית. אתה לא צריך לפזר את הרגליים ככה. שתי הרגליים על אותו קו. יד בגובה הירך. קצה הרף נמצא ישירות כנגד הכתף. אתה לא צריך להושיט את היד ככה. יד שמאל נמצאת בגובה העין. כתף שמאל לאחור. ראש ישר. המראה בטוח. נְגִיחָה. הגוף חסר תנועה. פרגו עם ליטר וסיגו עם אותו מצעד. אחת שתיים. בעמדה. בביטחון להתחיל מחדש. צעד אחורה. בעת זריעה יש לשאת את הדורף קדימה ולהגן על הגוף ככל האפשר מהמכה. אחת שתיים. אני מבקש מכם: תתחזו עם טרסה ותסוגו באותו מצעד. נְגִיחָה. הגוף חסר תנועה. נְגִיחָה. היכנס לעמדה. אחת שתיים. להתחיל מחדש. צעד אחורה. הגן על עצמך, אדוני, הגן על עצמך! (בזעקה: "הגן על עצמך!" - הוא דוקר את M. Jourdain מספר פעמים.)

מר ג'ורדין. ובכן איך?

מורה למוזיקה. אתה עושה ניסים.

מורה לסייף. כפי שכבר אמרתי לך, כל סוד הגידור הוא, ראשית, להכות את האויב במכות, ושנית, כדי שאתה עצמך לא תקבל אותם, ולעולם לא תקבל אותם אם, כפי שהוכחתי לך בפעם הקודמת. דרך דוגמה ויזואלית, למד כיצד לקחת את חרב האויב מהגוף שלך, ולשם כך אתה צריך רק תנועה קלה של היד - כלפי עצמך או הרחק ממך.

מר ג'ורדין. אז, באופן כזה, כל אדם, אפילו לא אחד מהאמיצים, בוודאי יכול להרוג אחר, והוא עצמו יישאר שלם?

מורה לסייף. בְּהֶחלֵט. לא הוכחתי לך את זה בבירור?

מר ג'ורדין. הוכיח.

מורה לסייף. מכאן ברור איזה מעמד גבוה אנחנו, מורים לסייף, צריכים לתפוס במדינה ועד כמה מדע הסייף הוא מעל כל מדעים חסרי תועלת אחרים, כמו מחול, מוזיקה ו...

מורה לריקוד. אבל, אבל, אדוני אדון הסייף! היו מכבדים בריקוד.

מורה למוזיקה. היו אדיבים, למדו לכבד את סגולות המוזיקה.

מורה לסייף. כן, אתה פשוט מצחיק! איך אתה יכול לשים את המדע שלך באותה רמה כמו שלי?

מורה למוזיקה. תחשוב על ציפור חשובה!

מורה לריקוד. שים סינר, דחליל!

מורה לסייף. היזהרי, סונישקה הקטנה, לא תרקדי איתי איכשהו, אבל אתה, מוזיקאי, תשיר בקול מלאכי.

מורה לריקוד. ואני, מר נישקה הנלחם, אלמד אותך איך להילחם.

מר JOURDAIN (מורה לריקוד). כן, אתה משוגע! להתחיל ריב עם אדם שיודע את כל הטרס והרביעיות כמו את כף ידו ויכול להרוג את האויב בדוגמה טובה?

מורה לריקוד. לא התייחסתי לדוגמא הטובה שלו ולכל הטרסים והקוורטס שלו!

מר JOURDAIN (מורה לריקוד). לגמרי, הם אומרים לך!

מורה לסייף (מורה לריקוד). הו, אתה כזה, פיגלו חצוף!

מר ג'ורדין. תרגיע את עצמך, אדון גדר יקר!

מורה לריקוד (מורה לסייף). אה, הנה, סוס טיוטה!

מר ג'ורדין. תירגע, אמן ריקוד יקר!

מורה לסייף. אני רק צריך להגיע אליך...

מר JOURDAIN (מורה לסייף). שֶׁקֶט!

מורה לריקוד. אני יכול להגיע רק אליך...

מר JOURDAIN (מורה לריקוד). האם אתה!

מורה לסייף. אני ארביץ לך!

מר JOURDAIN (מורה לסייף). למען השם!

מורה לריקוד. אני אפוצץ אותך כל כך...

מר JOURDAIN (מורה לריקוד). אני מתחנן!

מורה למוזיקה. לא, בואו נלמד אותו נימוסים טובים.

מר JOURDAIN (מורה למוזיקה). אלוהים אדירים! כן, תפסיק עם זה!

התופעה הרביעית

אותו מורה לפילוסופיה.

מר ג'ורדין. אה, פילוסוף! הגעת בדיוק בזמן עם הפילוסופיה שלך. פייס את האדונים האלה איכשהו.

מורה לפילוסופיה. מה הבעיה? מה קרה, רבותי?

מר ג'ורדין. הם רבו על מי אומנותם טובה יותר, רבו וכמעט נקלעו לריב.

מורה לפילוסופיה. שלם, רבותי! איך אתה יכול לדחוף את עצמך לקיצוניות כזו? לא קראת את החיבור המלומד של סנקה על כעס? מה יכול להיות נמוך ומביש יותר מהתשוקה הזו, שהופכת אדם לחיית פרא? כל תנועות הלב שלנו חייבות להיות כפופות לתודעה, נכון?

מורה לריקוד. רחם, אדוני! אני מלמד ריקוד, חבר שלי לומד מוזיקה, והוא דיבר בבוז על השיעורים שלנו והעליב את שנינו!

מורה לפילוסופיה. החכם עומד מעל כל העלבונות. התגובה הטובה ביותר לבריונות היא איפוק וסבלנות.

מורה לסייף. יש להם את החוצפה להשוות את המסחר שלהם לשלי!

מורה לפילוסופיה. האם זו סיבה לדאגה? בגלל תהילת הבל ובגלל המיקום בחברה, אנשים לא צריכים להיכנס ליריבות זה עם זה: מה שאנו שונים זה מזה באופן חד הוא חוכמה ומעלות.

מורה לריקוד. אני מאשר שריקוד הוא מדע שראוי לכל הערצה.

מורה למוזיקה. ואני עומד על העובדה שהמוזיקה זכתה לכבוד בכל הגילאים.

מורה לסייף. ואני מוכיח להם שהמדע של בעלות על נשק הוא היפה והשימושי מכל המדעים.

מורה לפילוסופיה. סלח לי, אבל מהי אם כן פילוסופיה? שלושתכם די חצופים, כפי שאני רואה זאת: אתם מעזים לדבר בחוצפה שכזו בנוכחותי ובלי צביטה של ​​מצפון לקרוא למקצועות מדעיים שאינם ראויים לכבוד להיקרא אפילו אמנויות ושאפשר להשוות רק עם אומנות עלובה של מתאבקי רחוב, זמרים ורקדנים!

מורה לסייף. שתוק, פילוסוף כלבי!

מורה למוזיקה. שתוק, פדנט טיפש!

מורה לריקוד. שתוק, קרקר מדען!

מורה לפילוסופיה. הו, אתם יצורים מהסוג הזה! (הוא ממהר לעברם; הם מרעיפים עליו מכות.)

מר ג'ורדין. אדוני פילוסוף!

מורה לפילוסופיה. נבלות, נבלות, חצופים!

מר ג'ורדין. אדוני פילוסוף!

מורה לסייף. זוֹחֵל! חַיָה!

מר ג'ורדין. אָדוֹן!

מורה לפילוסופיה. אנשים חצופים!

מר ג'ורדין. אדוני פילוסוף!

מורה לריקוד. ראש חמור!

מר ג'ורדין. אָדוֹן!

מורה לפילוסופיה. נבלות!

מר ג'ורדין. אדוני פילוסוף!

מורה למוזיקה. צא החוצה, ממזר!

מר ג'ורדין. אָדוֹן!

מורה לפילוסופיה. נוכלים, נוכלים, חיות נוכלות, נוכלים!

מר ג'ורדין. אדוני פילוסוף! אָדוֹן! אדוני פילוסוף! אָדוֹן! אדוני פילוסוף!

כל המורים עוזבים, ממשיכים להילחם.

הקומדיה של מולייר "הפלשתי באצולה" נכתבה ב-1670. היצירה נוצרה בכיוון הספרותי של הריאליזם. אם אתה צריך להבין במהירות מה עומד על הפרק, אנו ממליצים לך לקרוא את תקציר "המשתתף באצולה" על הפעולות באתר שלנו. ההצגה "הפלשתי באצילות" כלולה בתכנית הלימודים של כיתה ח'.

בקומדיה "הפלשתי באצולה" לועג המחבר לבורגני הטיפוסי - מר ז'ורדין הבור, שניסה להצטרף ל"מעמד העליון", אך הוא הצליח רק לחקות בצורה מגושמת את חיי האצולה. כמו כן, חומר זה יאפשר לך להתכונן במהירות לשיעור הספרות העולמית.

הדמויות הראשיות של הקומדיה

דמויות ראשיות:

• מסייה ז'ורדיין הוא סוחר שרצה להיות אציל. הסובבים אותו צחקו עליו, אבל שיחקו איתו לטובתם האישית.
• מאדאם ז'ורדיין - אשתו של מר ז'ורדיין; לא שותף לרצונו להיות אציל.
• קלאונט הוא גבר צעיר שמאוהב בלוסיל.
• קוביל הוא משרתו של קלאונט.
• דורנט הוא רוזן, מכר של ז'ורדיין, שלווה כל הזמן כסף מהסוחר. מאוהב בדורימנה.

דמויות אחרות:

• לוסיל היא בתם של מר וגברת ז'ורדיין, מאוהבת בקליונט.
• ניקול היא המשרתת של לוסיל.
• דורימנה - מרקיזה; ג'ורדיין ניסתה לזכות בחסד שלה באמצעות דוראנט.
• מורים למחול, מוזיקה, סייף, פילוסופיה, שנשכרו על ידי ג'ורדיין.

"הסוחר באצולה" קצר מאוד

ז'אן-בטיסט מולייר תקציר "הפלשתי באצולה" ליומנו של הקורא:

גיבור העבודה הוא מר ז'ורדיין. חלומו היקר ביותר הוא להיות אציל. כדי להפוך לפחות קצת כמו נציג של האצולה, ג'ורדין שוכר מורים לעצמו. לדמות הראשית יש מודל לחיקוי - זהו הרוזן דורנט מסוים, המוכר בחברה כנוכל ונוכל.

לג'ורדין יש גם אישה אינטליגנטית להפליא וגם משכילה, אבל אין לה שמץ של אהדה לאצולה. אישה יפה זו מחשיבה את המשימה העיקרית שלה לשאת את בתה לגבר צעיר נפלא וראוי. בתם של ז'ורדיין ואשתו נקראת לוסיל.

הילדה מאוהבת בקליאנט מסוים. הצעיר הזה הוא מאוד חכם, אצילי ונאה, והכי חשוב, הוא מאוד אוהב את לוסיל. אבל, כמובן, ז'ורדיין מסרב לקליונט, מכיוון שלאיש הצעיר אין שום קשר לאצולה. נראה שהזוג הצעיר לא נועד להיות ביחד. אבל הנסיבות שונות לחלוטין. המשרת, ששמו קובליר, מחליט על צעד נואש מאוד, אך בו בזמן ערמומי.

על מנת שצעירים ימצאו סוף סוף את אושרו, הוא מסווה את קלאונט, שבתורו מופיע בפני ז'ורדיין כ"בנו של הסולטן". לאחר מכן, ז'ורדיין, שחלם על תואר אציל כל כך הרבה זמן, נותן את הסכמתו לחתונה של קלאונט ובתו היפה. בצורה כה מדהימה, משרת ערמומי עוזר לצעירים למצוא אושר אמיתי, כי אביה של לוסיל הצעירה נתן את ברכת הוריו.

ומה קורה לג'ורדיין עצמו? הוא השתוקק לתואר אצולה יקר במשך זמן רב מאוד, אך יחד עם זאת נותר ללא כלום. אבל אשתו מילאה את משימתה העיקרית, ובתו מתחתנת עם גבר ראוי. כאן מגיעה העבודה למסקנה ההגיונית שלה.

זה מעניין: הקומדיה "טרטופה, או השקר" מאת מולייר, שנכתבה ב-1664, הייתה אחד המחזות הפופולריים בעולם כבר כמה מאות שנים. ליומן קורא ולהכנה לשיעור ספרות, אנו ממליצים לקרוא דרך פעולות ותופעות. בעבודתו, הקומיקאי הצרפתי מתח ביקורת קשה על פגמים אנושיים כמו רשעות, צביעות, טיפשות, אנוכיות, פחדנות.

שחזור קצר של "הבורגנות באצולה" של מולייר

נראה, מה עוד צריך מר ז'ורדין הבורגני המכובד? כסף, משפחה, בריאות - כל מה שאתה יכול לאחל לו, יש לו. אבל לא, ז'ורדין לקח לראשו להפוך לאריסטוקרט, להיות כמו ג'נטלמנים אצילים. המאיה שלו גרמה להרבה אי נוחות ותסיסה במשק הבית, אבל היא שיחקה לידיהם של שלל חייטים, מספרות ומורים, שהבטיחו באמצעות אמנותם להפוך את ז'ורדיין לפרש אציל מבריק.

ועכשיו חיכו שני מורים - ריקודים ומוזיקה - יחד עם תלמידיהם להופעתו של בעל הבית. ז'ורדיין הזמין אותם כדי שיקשטו ארוחת ערב שארגן לכבודו של אדם בעל התואר בהופעה עליזה ואלגנטית.

כשהופיע בפני המוזיקאי והרקדן, הזמין אותם ג'ורדין קודם כל להעריך את חלוק החלוק האקזוטי שלו - כזו, לפי החייט שלו, לובשת על ידי כל האצולה בבקרים - ואת הלבוש החדש של הלקיות שלו. מהערכת טעמו של ז'ורדיין, ככל הנראה, גודל התשלום העתידי של אניני טעם היה תלוי ישירות, ולכן הביקורות היו נלהבות.

החלוק, לעומת זאת, גרם לתקלה מסוימת, שכן ז'ורדין לא יכול היה להחליט במשך זמן רב כיצד יהיה לו נוח יותר להאזין למוזיקה - בה או בלעדיה. לאחר שהאזין לסרנדה, הוא ראה בה תפלה, ובתמורה שר שיר רחוב תוסס, שעליו זכה שוב לשבחים והזמנה, בין שאר המדעים, לעסוק גם במוזיקה ובריקוד. כדי לקבל הזמנה זו, ג'ורדין השתכנע בהבטחותיהם של מורים שכל ג'נטלמן אציל בהחלט ילמד גם מוזיקה וגם ריקוד.

לקראת קבלת הפנים הקרובה הוכן דיאלוג פסטורלי על ידי המורה למוזיקה. ג'ורדיין, באופן כללי, אהב את זה: מכיוון שאתה לא יכול בלי הרועים והרועות הנצחיים האלה, בסדר, תן להם לשיר לעצמם. הבלט שהציג המורה למחול ותלמידיו היה לטעמו של ז'ורדיין.

בהשראת הצלחת המעסיק, החליטו המורים לשבות בעוד הברזל לוהט: המוזיקאי יעץ לג'ורדיין להקפיד לארגן קונצרטים ביתיים שבועיים, כפי שנעשה, לדבריו, בכל בתי האצולה; המורה לריקוד החל מיד ללמד אותו את הריקודים המשובחים ביותר - המינואט.

התרגילים בתנועות חינניות הופרעו על ידי המורה לסייף, המורה למדעי המדעים - היכולת להכות, אך לא לקבל אותם בעצמו. המורה לריקוד וחבריו המוזיקאי חלקו פה אחד על טענת הסייף כי ליכולת הלחימה יש עדיפות מוחלטת על פני אומנויותיהם הוותיקות. האנשים נסחפו, מילה במילה - וכעבור כמה דקות פרצה קטטה בין שלושת המורים.

כשהגיע המורה לפילוסופיה, ג'ורדין היה מאושר - מי עדיף מאשר פילוסוף להעיר את אלה שנלחמים. הוא לקח ברצון את סיבת הפיוס: הוא הזכיר את סנקה, הזהיר את מתנגדיו מפני כעס שפוגע בכבוד האדם, יעץ לו לקחת על עצמו פילוסופיה, זה הראשון של המדעים... כאן הוא הרחיק לכת. הוא הוכה יחד עם האחרים.

המורה לפילוסופיה המרופט, אך עדיין ללא מום, הצליח סוף סוף להתחיל את השיעור. מכיוון שג'ורדיין סירב להתמודד גם עם ההיגיון - המילים שם כבר מסובכות עד כאב - וגם עם האתיקה - למה הוא צריך למתן את התשוקות שלו, אם זה לא משנה, אם זה ישתבש, שום דבר לא יעצור בעדו - החל המומחה ליזום אותו לתוך סודות האיות.

כשהוא מתאמן בהגייה של תנועות, ג'ורדין שמח כמו ילד, אבל כשההתלהבות הראשונה הסתיימה, הוא גילה סוד גדול למורה לפילוסופיה: הוא, ז'ורדיין, מאוהב באיזו גברת מהחברה הגבוהה, והוא צריך לכתוב את זה. גברת פתק. לפילוסוף זה היה כמה זוטות - בין אם בפרוזה ובין אם בפסוק.

עם זאת, ז'ורדיין ביקש ממנו להסתדר בלי הפרוזה והפסוקים האלה. האם הבורגני המכובד ידע שכאן חיכתה לו אחת התגליות המדהימות בחייו - מסתבר שכאשר צעק לעוזרת: "ניקול, תני לי נעליים וכובע לילה", רק תחשוב, הפרוזה הטהורה ביותר הגיעה ממנו פֶּה!

עם זאת, בתחום הספרות, ז'ורדין עדיין לא היה ממזר - כמה שהמורה לפילוסופיה התאמץ, הוא לא הצליח לשפר את הטקסט שחיבר ז'ורדיין: "מרקיזה יפה! העיניים היפות שלך מבטיחות לי מוות מאהבה.

הפילוסוף נאלץ לעזוב כאשר הודיעו לג'ורדיין על החייט. הוא הביא חליפה חדשה, תפורה, כמובן, לפי אופנת החצר העדכנית ביותר. חניכיו של החייט, רוקדים, הכינו אחד חדש, ובלי להפריע לריקוד הלבישו בו את ג'ורדין. יחד עם זאת, ארנקו סבל מאוד: החניכים לא חסכו ב"חסדך", "הוד מעלתך" ואפילו "אדנות" המחמיאים ובג'ורדיין הנוגע ביותר - בטיפים.

בחליפה חדשה, ז'ורדן יצא לטייל ברחובות פריז, אבל אשתו התנגדה בנחישות לכוונתו הזו - חצי מהעיר צוחקת על ז'ורדין בלי זה. בכלל, לדעתה, הגיע הזמן שהוא ישנה את דעתו ויעזוב את המוזרויות המטופשות שלו: למה, אפשר לתהות, צריך ג'ורדיין לסייף אם הוא לא מתכוון להרוג אף אחד? למה ללמוד לרקוד כשהרגליים שלך עומדות להיכשל בכל מקרה?

כשהתנגדה לוויכוחים חסרי הגיון של האישה, ניסתה ז'ורדין להרשים אותה ואת המשרתת מפירות המלגה שלה, אך ללא הצלחה רבה: ניקול השמיעה בשלווה את הצליל "u", אפילו לא חשדה שבאותו הזמן היא מתחה את שפתיה. מקרבת את הלסת העליונה שלה לתחתית, ובעזרת צוף היא מרחה בקלות. ג'ורדין קיבל מספר זריקות, דבר שהוא לא שיקף, מאחר שהעוזרת הבלתי נאורה דקרה נגד הכללים.

למרות כל הדברים המטופשים שבעלה התמכר אליהם, מאדאם ז'ורדיין האשימה את האדונים האצילים שהתחילו לאחרונה להתיידד איתו. עבור חובבי בית המשפט, ז'ורדיין היה פרה מזומנים רגילה, אבל הוא, בתורו, היה בטוח שהידידות איתם מעניקה לו משמעותיות - איך הם שם - לפני רו-גא-טיבות.

אחד מחברי החברה הגבוהה האלה של ז'ורדיין היה הרוזן דוראנט. ברגע שנכנס לסלון, האריסטוקרט הזה שילם כמה מחמאות מעולות לחליפה החדשה, ואז הזכיר בקצרה שהוא דיבר על ז'ורדיין באותו בוקר בחדר המיטה המלכותי.

לאחר שהכין את הקרקע באופן זה, הזכיר לו הרוזן שהוא חייב לחברו חמש עשרה אלף ושמונה מאות ליברות, כדי שתהיה סיבה ישירה עבורו להלוות לו עוד אלפיים מאתיים - למען הסדר הטוב. כהכרת תודה על כך ועל ההלוואות הבאות, לקח על עצמו דוראנט את תפקיד המתווך בעניינים לבביים בין ז'ורדין לבין נושא פולחן שלו, המרקיזה דורימנה, שלמענה נפתחה ארוחת ערב עם הופעה.

מאדאם ז'ורדיין, כדי לא להפריע, נשלחה באותו יום לארוחת ערב עם אחותה. היא לא ידעה דבר על התוכנית של בעלה, אבל היא עצמה הייתה עסוקה בהסדרת גורלה של בתה: נראה היה שלוסיל הגמלה על רגשותיו הרכים של צעיר בשם קלאונט, שכחתן התאים מאוד. עבור מאדאם ז'ורדיין. לבקשתה, הביאה ניקול, שהיתה מעוניינת להתחתן עם המאהבת הצעירה, מאחר שהיא עצמה עמדה להתחתן עם משרתו של קלאונט, קובל, את הצעיר. מאדאם ז'ורדיין שלחה אותו מיד לבעלה כדי לבקש את ידה של בתה.

עם זאת, לוסיל קלאונט לא ענתה על הדרישה הראשונה, ולמעשה, היחידה של ג'ורדיין למבקש היד - הוא לא היה אציל, בעוד שאביו רצה להפוך את בתו, במקרה הרע, למרקיזה, או אפילו למרקיזה. דוּכָּסִית. לאחר שקיבל סירוב נחרץ, קלאונט התייאש, אך קוביל האמין שלא הכל אבוד. המשרת הנאמן החליט לשחק בדיחה אחת עם ז'ורדיין, מכיוון שהיו לו חברים שחקנים, והתלבושות המתאימות היו בהישג יד.

בינתיים, דווח על הגעתם של הרוזן דורנט והמרקיזה דורימנה. הרוזן הביא את הגברת לארוחת ערב, כלל לא מתוך רצון לרצות את בעל הבית: הוא עצמו חיזר זמן רב אחרי המרקיזה האלמנה, אך לא הייתה לו הזדמנות לראותה לא במקומה ולא בביתה. זה עלול לסכן את דורימנה. בנוסף, הוא ייחס לעצמו בזריזות את כל ההוצאות המטורפות של ג'ורדין על מתנות ובידורים שונים עבורה, שבסופו של דבר כבשו את לבה של אישה.

לאחר ששעשע מאוד את האורחים האצילים בקידה יומרנית מגושמת ובאותו נאום קבלת פנים, ז'ורדיין הזמין אותם לשולחן יוקרתי.

המרקיזה לא הייתה נטולת הנאה מאכילת מנות טעימות בליווי מחמאות אקזוטיות של בורגנית אקסצנטרית, כאשר כל הפאר נשבר לפתע על ידי הופעתה של מאדאם ז'ורדיין הזועמת. כעת היא הבינה מדוע רצו לשלוח אותה לארוחת ערב עם אחותה - כדי שבעלה יוכל להוציא כסף בבטחה עם זרים.

ז'ורדיין ודורנט החלו להבטיח לה שהרוזן נותן ארוחת ערב לכבוד המרקיזה, והוא שילם על הכל, אבל הבטחותיהם לא מיתנו בשום אופן את להט האשה הפגועה. אחרי בעלה, מאדאם ז'ורדיין קיבלה אורח שהיה צריך להתבייש להביא מחלוקת למשפחה כנה. נבוכה ונעלבת קמה המרקיזה מהשולחן ועזבה את המארחים; דורנט הלך אחריה.

רק ג'נטלמנים אצילים עזבו, שכן דווח על אורח חדש. התברר שזהו קוביל בתחפושת, שהציג את עצמו כידיד של אביו של מ. ג'ורדיין. אביו המנוח של בעל הבית היה, לדבריו, לא סוחר, כפי שאמרו כל הסובבים אותו, אלא אציל אמיתי. החישוב של קובל היה מוצדק: לאחר הצהרה כזו, הוא יכול היה לומר הכל, בלי לחשוש שג'ורדין יפקפק באמיתות נאומיו.

קוביל סיפר לג'ורדין שחברו הטוב, בנו של הסולטן הטורקי, הגיע לפריז, מאוהב בטירוף בבתו ז'ורדן. בנו של הסולטן רוצה לבקש את ידה של לוסיל, וכדי שחמיו יהיה ראוי לקרוב משפחה חדש, הוא החליט להקדיש אותו למממושי, לדעתנו - פלדינים. ז'ורדיין היה מרוצה.

את בנו של הסולטן הטורקי ייצג קלאונט בתחפושת. הוא דיבר בג'יבריש נוראי, שקובייל כביכול תרגם לצרפתית. עם הטורקי הראשי, הגיעו המופתיים והדרווישים הממונים, שנהנו מאוד במהלך טקס החניכה: התברר שהוא צבעוני מאוד, עם מוזיקה טורקית, שירים וריקודים, כמו גם עם הכאה פולחנית של החניך עם מקלות.

דוראנט, היזומה בתוכניתו של קוביל, הצליחה סוף סוף לשכנע את דורימנה לחזור, לפתות אותה עם ההזדמנות ליהנות ממחזה מצחיק, ואחר כך גם מבלט מצוין. הרוזן והמרקיזה, במבט הרציני ביותר, בירכו את ז'ורדין על שהעניק לו תואר גבוה, והוא גם היה להוט למסור את בתו לבנו של הסולטן הטורקי בהקדם האפשרי.

בתחילה, לוסיל לא רצתה להתחתן עם הליצן הטורקי, אך ברגע שזיהתה אותו כקליאון מחופש, היא הסכימה מיד, והעמידה פנים שהיא ממלאת בצייתנות את חובתה של בתה. מאדאם ז'ורדיין, בתורה, הכריזה בחומרה שהדחליל הטורקי לא יראה בבתה את אוזניה. אבל ברגע שקובל לחשה כמה מילים באוזנה, אמא שינתה את כעסה לרחמים.

ז'ורדיין צירפה חגיגית את ידיהם של גבר צעיר ונערה, נתנה ברכת הורים על נישואיהם, ולאחר מכן שלחה לחפש נוטריון. זוג אחר החליט להיעזר בשירותיו של אותו נוטריון - דורנט ודורימנה. בזמן ההמתנה לנציג החוק, כל הנוכחים נהנו בנעימים מהבלט בכוריאוגרפיה של המורה למחול.

ראו גם: "כלב באבוס" מאת לופה דה וגה היא קומדיה על אישה אלמנה צעירה, דיאנה, שנלחמת באהבתה המטורפת למזכיר תיאודור. מכשול למערכת היחסים ביניהם היא העובדה שהם לא יכולים להיות ביחד בגלל חוסר התואר והשושלת של תיאודור. ליומן קורא או הכנה לשיעור ספרות

עלילת המחזה "הסוחר באצולה" לפי תופעות

מעשה ראשון

תופעה 1

פריז. הבית של מר ז'ורדיין. המורה למוסיקה והמורה לריקוד מתכוננים להופעת הערב ודנים בכך שלמרות שג'ורדיין כלל אינו בקי באמנויות, "הכסף מיישר את עקום שיקול דעתו, השכל הישר שלו נמצא בארנקו".

תופעה 2

ז'ורדיין מתגאה בפני המורים בחלוק החדש שלו, הם מחמיאים לו בכל דבר.

צליל הכינור נראה אבל לבעל המקצוע. המורים מציינים שג'ורדיין צריך ללמוד את האמנויות, שכן "כל המריבות, כל המלחמות עלי אדמות", "כל האומללות שההיסטוריה מלאה בהן" נובעים מבורות במוזיקה וחוסר יכולת לרקוד.

פעולה שניה

תופעה 1

ז'ורדיין מורה שהבלט יהיה מוכן עד הערב, כי יגיע מי שהוא מסדר לו את כל זה. המורה למוזיקה, שמצפה לשכר טוב, מייעץ לבעל המקצוע לערוך קונצרטים בימי רביעי וחמישי, כפי שעושים כל האצילים.

התגלויות 2–3

מורה ביקור לסייף מלמד בעל מלאכה ומסביר ש"כל הסוד של הגידור הוא<…>להטיל מכות על האויב" ו"אל תקבל מכות כאלה בעצמך". המורה לסייף מבטא את הרעיון שריקוד ומוזיקה הם מדעים חסרי תועלת. יש ויכוח בין המורים.

התגלות 4–5

ז'ורדיין מבקש מהמורה האורח לפילוסופיה ליישב את המריבה. בהתייחסו לחיבורו של סנקה על הכעס, הפילוסוף מנסה להרגיע אותם, אך הוא עצמו מסתבך בוויכוח שמתפתח לריב.

תופעה 6

שיעור פילוסופיה. המורה מציע ללמד את ג'ורדיין את חוכמת הפילוסופיה: לוגיקה, אתיקה ופיזיקה, אך הן אינן מעוררות עניין בבעל המקצוע. ז'ורדיין מבקש ללמד אותו איך לאיית. המורה אומר לו שיש תנועות ועיצורים.

ז'ורדיין מבקש מהפילוסוף לעזור לו לכתוב מכתב אהבה, אך בסופו של דבר הם מסתפקים בגרסה המקורית של בעל המקצוע: "מרקיזה יפה, העיניים היפות שלך מבטיחות לי מוות מאהבה". לפתע נודע לבעל המקצוע שהוא מתבטא בפרוזה כל חייו.

התגלות 7–8

החייט מביא לג'ורדיין חליפה חדשה. בעל המקצוע שם לב שהחליפה עשויה מאותו בד כמו הבגדים על החייט, והדוגמה (פרחים) הפוכה. החייט מרגיע אותו במה שכל כך אופנתי בחברה הגבוהה.

התגלות 9–10

רוקדים סביב ז'ורדיין, החניכים לבשו עבורו תחפושת חדשה. לבעל המקצוע הם קוראים "חסדיך", "הוד מעלתך", "חסדיך", על כך הם מקבלים תשלום נדיב.

מערכה שלישית

תופעות 1–3

כשראתה את התלבושת החדשה של ג'ורדיין, ניקול לא יכולה שלא לצחוק. מאדאם ז'ורדיין זועמת מהמראה של בעלה, ש"התחפש ליצן", וממילא כולם צוחקים עליו. ז'ורדיין מחליט להשוויץ בידע שלו בפני אשתו וניקול, אבל לא מפתיע נשים בשום צורה. יתר על כן, גידור עם גבר, המשרתת דוקרת אותו בקלות מספר פעמים.

התגלות 4–5

דורנט משבח את החליפה החדשה של ז'ורדין ומזכיר שדיבר עליו "בחדר המיטה המלכותי", מה שמשעשע את יהירותו של הסוחר.

דורנט מבקש מג'ורדיין "עוד מאתיים אקדחים" כדי לעגל את סכום החוב הניכר שלו. מאדאם ז'ורדין, זועמת, קוראת לבעלה "פרה מזומן" ולדורנט "נוכל".

תופעות 6

דורנט מדווח כי הוא שכנע את המרקיז לבוא היום לסוחר, לתת לה יהלום - מתנה מג'ורדיין. ניקול שומעת בטעות חלק משיחת הגברים ומגלה שהסוחר שולח את אשתו לבקר את אחותו בערב, כך ששום דבר לא "מגביל" אותם.

התגלויות 7–11

גב' ז'ורדיין בטוחה שבעלה "מכה מישהו". אישה רוצה לשאת את בתה לקליונט, שמאוהב בה. ניקול מרוצה מהחלטתה כמאהבת, מכיוון שהיא מחבבת את המשרת של קלאונט.

מאדאם ז'ורדיין מייעצת לקליונט לבקש ממסייה ז'ורדיין את ידה של בתה היום.

אירוע 12

קלאונט מבקש ממ' ז'ורדיין את ידה של לוסיל בנישואין. הסוחר מתעניין רק אם החתן לעתיד הוא אציל. קלאונט, שלא רוצה לרמות, מודה שהוא לא. ז'ורדין מסרב, כי הוא רוצה שבתו תהיה מארכיונית.

התגלות 13–14

קוביל מרגיע את קליאנט הנסער - המשרת הבין איך "להקיף את המטומטם שלנו סביב האצבע".

התגלות 15–18

דורימנה לא רצתה לפגוש את דורנט אצלה או בביתו, אז היא הסכימה לסעוד אצל ג'ורדיין. הרוזן נתן את כל מתנות הסוחר למרקיזה בשמו.

התגלות 19–20

בפגישה עם המרקיזה, ג'ורדין משתחווה בצורה אבסורדית, מה שמשעשע את האישה מאוד. דורנט מזהיר את בעל המקצוע שלא להזכיר את היהלום שתרם דורימן, שכן הוא לא מנומס בחברה החילונית.

מערכה רביעית

תופעה 1

דורימנה מופתעת מכך שאורגן לשמה "משתה יוקרתי". ז'ורדיין, מפנה את תשומת הלב ליהלום שעל ידה של המרקיזה, קורא לזה "זוט", מתוך אמונה שהאישה יודעת שזו מתנה ממנו.

התגלות 2–4

מאדאם ז'ורדיין מופיעה פתאום. האישה כועסת על כך שלאחר ששלח את אשתו, בעלה מארגן "סעודה" לגברת אחרת. דורנט מנסה להצדיק את עצמו בכך שהוא ארגן את ארוחת הערב. מאדאם ז'ורדיין לא מאמינה בזה. המרצ'יונית המתוסכלת עוזבת, ואחריה דוראנט.

התגלות 5–8

בתחפושת, קוביל מתחזה לחבר ותיק של האב ז'ורדיין. קוביאל מספר שאביו של הסוחר לא היה סוחר, אלא אציל. עם זאת, המטרה העיקרית של ביקורו היא המסר שבנו של הסולטן הטורקי כבר זמן רב מאוהב בבתו של ז'ורדיין ורוצה להתחתן איתה. עד מהרה מצטרף אליהם קלאונט, מחופש לטורקי, ובאמצעות מתורגמן, קובל, מכריז על כוונותיו.

קוביל מבקש מדורנט לשחק איתם.

התגלות 9–13

טקס טורקי. מופתי עם פמליה, דרווישים וטורקים שרים ורוקדים, מנצחים על החניכה של ז'ורדיין, לבוש בבגדים טורקיים, לטורקי. מופתי מניח את הקוראן על גבו של הסוחר, קורא מוחמד.

מערכה חמישית

תופעה 1

ז'ורדיין מסביר לאשתו שעכשיו הוא הפך לאמא. האישה מחליטה שבעלה השתגע.

התגלויות 2–3

דורנט משכנע את דורימינה להישאר כדי לתמוך ברעיון של קלאונט במסכת מסכות ולצפות בבלט מסודר עבורה.

התגלות 4–7

לוסיל מסרבת בהתחלה להתחתן, אבל, כשהיא מזהה את קלאונט בטורקי, היא מסכימה.

גם מאדאם ז'ורדיין הייתה נגד הנישואים, אבל כשקוביאל הסביר לה בשקט שמה שקורה הוא רק מסכות, היא הורתה לשלוח נוטריון.

דורנט מודיע שגם הוא והמארקיונית החליטו להתחתן. ג'ורדיין חושב שהרוזן אמר זאת כהסחת דעת. הסוחר השמחה נותן את ניקול לקובל "המתורגמן", ואת "אשתו - לכל אחד". קוביאל מופתע ש"לא תמצא עוד משוגע כזה בכל העולם!".

"קומדיה מסתיימת בבלט."

נראה, מה עוד צריך מר ז'ורדין הבורגני המכובד? כסף, משפחה, בריאות - כל מה שאתה יכול לאחל לו, יש לו. אבל לא, ז'ורדין לקח לראשו להפוך לאריסטוקרט, להיות כמו ג'נטלמנים אצילים. המאיה שלו גרמה להרבה אי נוחות ותסיסה במשק הבית, אבל היא שיחקה לידיהם של שלל חייטים, מספרות ומורים, שהבטיחו באמצעות אמנותם להפוך את ז'ורדיין לפרש אציל מבריק. ועכשיו חיכו שני מורים - ריקודים ומוזיקה - יחד עם תלמידיהם להופעתו של בעל הבית. ז'ורדיין הזמין אותם כדי שיקשטו ארוחת ערב שארגן לכבודו של אדם בעל התואר בהופעה עליזה ואלגנטית.

כשהופיע בפני המוזיקאי והרקדן, הזמין אותם ג'ורדין קודם כל להעריך את חלוק החלוק האקזוטי שלו - כזו, לפי החייט שלו, לובשת על ידי כל האצולה בבקרים - ואת הלבוש החדש של הלקיות שלו. מהערכת טעמו של ז'ורדיין, ככל הנראה, גודל התשלום העתידי של אניני טעם היה תלוי ישירות, ולכן הביקורות היו נלהבות.

החלוק, לעומת זאת, גרם לתקלה מסוימת, שכן ז'ורדין לא יכול היה להחליט במשך זמן רב כיצד יהיה לו נוח יותר להאזין למוזיקה - בה או בלעדיה. לאחר שהאזין לסרנדה, הוא ראה בה תפלה, ובתמורה שר שיר רחוב תוסס, שעליו זכה שוב לשבחים והזמנה, בין שאר המדעים, לעסוק גם במוזיקה ובריקוד. כדי לקבל הזמנה זו, ג'ורדין השתכנע בהבטחותיהם של מורים שכל ג'נטלמן אציל בהחלט ילמד גם מוזיקה וגם ריקוד.

לקראת קבלת הפנים הקרובה הוכן דיאלוג פסטורלי על ידי המורה למוזיקה. ג'ורדיין, באופן כללי, אהב את זה: מכיוון שאתה לא יכול בלי הרועים והרועות הנצחיים האלה, בסדר, תן להם לשיר לעצמם. הבלט שהציג המורה למחול ותלמידיו היה לטעמו של ז'ורדיין.

בהשראת הצלחת המעסיק, החליטו המורים לשבות בעוד הברזל לוהט: המוזיקאי יעץ לג'ורדיין להקפיד לארגן קונצרטים ביתיים שבועיים, כפי שנעשה, לדבריו, בכל בתי האצולה; המורה לריקוד החל מיד ללמד אותו את הריקודים המשובחים ביותר - המינואט.

התרגילים בתנועות חינניות הופרעו על ידי המורה לסייף, המורה למדעי המדעים - היכולת להכות, אך לא לקבל אותם בעצמו. המורה לריקוד וחבריו המוזיקאי חלקו פה אחד על טענת הסייף כי ליכולת הלחימה יש עדיפות מוחלטת על פני אומנויותיהם הוותיקות. האנשים נסחפו, מילה במילה - וכעבור כמה דקות פרצה קטטה בין שלושת המורים.

כשהגיע המורה לפילוסופיה, ג'ורדין היה מאושר - מי עדיף מאשר פילוסוף להעיר את אלה שנלחמים. הוא לקח ברצון את סיבת הפיוס: הוא הזכיר את סנקה, הזהיר את מתנגדיו מפני כעס שפוגע בכבוד האדם, יעץ לו לקחת על עצמו פילוסופיה, זה הראשון של המדעים... כאן הוא הרחיק לכת. הוא הוכה יחד עם האחרים.

המורה לפילוסופיה המרופט, אך עדיין ללא מום, הצליח סוף סוף להתחיל את השיעור. מכיוון שג'ורדיין סירב להתמודד גם עם ההיגיון - המילים שם כבר מסובכות עד כאב - וגם עם האתיקה - למה הוא צריך למתן את התשוקות שלו, אם זה לא משנה, אם זה ישתבש, שום דבר לא יעצור בעדו - החל המומחה ליזום אותו לתוך סודות האיות.

כשהוא מתאמן בהגייה של תנועות, ג'ורדין שמח כמו ילד, אבל כשההתלהבות הראשונה הסתיימה, הוא גילה סוד גדול למורה לפילוסופיה: הוא, ז'ורדיין, מאוהב באיזו גברת מהחברה הגבוהה, והוא צריך לכתוב את זה. גברת פתק. לפילוסוף זה היה כמה זוטות - בין אם בפרוזה ובין אם בפסוק. עם זאת, ז'ורדיין ביקש ממנו להסתדר בלי הפרוזה והפסוקים האלה. האם הבורגני המכובד ידע שכאן חיכתה לו אחת התגליות המדהימות בחייו - מסתבר שכאשר צעק לעוזרת: "ניקול, תני לי נעליים וכובע לילה", רק תחשוב, הפרוזה הטהורה ביותר הגיעה ממנו פֶּה!

עם זאת, בתחום הספרות, ז'ורדין עדיין לא היה ממזר - כמה שהמורה לפילוסופיה התאמץ, הוא לא הצליח לשפר את הטקסט שחיבר ז'ורדיין: "מרקיזה יפה! העיניים היפות שלך מבטיחות לי מוות מאהבה.

הפילוסוף נאלץ לעזוב כאשר הודיעו לג'ורדיין על החייט. הוא הביא חליפה חדשה, תפורה, כמובן, לפי אופנת החצר העדכנית ביותר. חניכיו של החייט, רוקדים, הכינו אחד חדש, ובלי להפריע לריקוד הלבישו בו את ג'ורדין. יחד עם זאת, ארנקו סבל מאוד: החניכים לא חסכו ב"חסדך", "הוד מעלתך" ואפילו "אדנות" המחמיאים ובג'ורדיין הנוגע ביותר - בטיפים.

בחליפה חדשה, ז'ורדן יצא לטייל ברחובות פריז, אבל אשתו התנגדה בנחישות לכוונתו הזו - חצי מהעיר צוחקת על ז'ורדין בלי זה. בכלל, לדעתה, הגיע הזמן שהוא ישנה את דעתו ויעזוב את המוזרויות המטופשות שלו: למה, אפשר לתהות, צריך ג'ורדיין לסייף אם הוא לא מתכוון להרוג אף אחד? למה ללמוד לרקוד כשהרגליים שלך עומדות להיכשל בכל מקרה?

כשהתנגדה לוויכוחים חסרי הגיון של האישה, ניסתה ז'ורדין להרשים אותה ואת המשרתת מפירות המלגה שלה, אך ללא הצלחה רבה: ניקול השמיעה בשלווה את הצליל "u", אפילו לא חשדה שבאותו הזמן היא מתחה את שפתיה. מקרבת את הלסת העליונה שלה לתחתית, ובעזרת צוף היא מרחה בקלות. ג'ורדין קיבל מספר זריקות, דבר שהוא לא שיקף, מאחר שהעוזרת הבלתי נאורה דקרה נגד הכללים.

על כל הדברים המטופשים שבעלה התמכר אליהם, מאדאם ז'ורדיין האשימה את האדונים האצילים שהתחילו לאחרונה להתיידד איתו. עבור חובבי בית המשפט, ז'ורדיין היה פרה מזומנים רגילה, אבל הוא, בתורו, היה בטוח שהידידות איתם מעניקה לו משמעותיות - איך הם שם - לפני רו-גא-טיבות.

אחד מחברי החברה הגבוהה האלה של ז'ורדיין היה הרוזן דוראנט. ברגע שנכנס לסלון, האריסטוקרט הזה שילם כמה מחמאות מעולות לחליפה החדשה, ואז הזכיר בקצרה שהוא דיבר על ז'ורדיין באותו בוקר בחדר המיטה המלכותי. לאחר שהכין את הקרקע באופן זה, הזכיר לו הרוזן שהוא חייב לחברו חמש עשרה אלף ושמונה מאות ליברות, כדי שתהיה סיבה ישירה עבורו להלוות לו עוד אלפיים מאתיים - למען הסדר הטוב. כהכרת תודה על כך ועל ההלוואות הבאות, לקח על עצמו דוראנט את תפקיד המתווך בעניינים לבביים בין ז'ורדין לבין נושא פולחן שלו, המרקיזה דורימנה, שלמענה נפתחה ארוחת ערב עם הופעה.

מאדאם ז'ורדיין, כדי לא להפריע, נשלחה באותו יום לארוחת ערב עם אחותה. היא לא ידעה דבר על התוכנית של בעלה, אבל היא עצמה הייתה עסוקה בהסדרת גורלה של בתה: נראה היה שלוסיל הגמלה על רגשותיו הרכים של צעיר בשם קלאונט, שכחתן התאים מאוד. עבור מאדאם ז'ורדיין. לבקשתה, הביאה ניקול, שהיתה מעוניינת להתחתן עם המאהבת הצעירה, מאחר שהיא עצמה עמדה להתחתן עם משרתו של קלאונט, קובל, את הצעיר. מאדאם ז'ורדיין שלחה אותו מיד לבעלה כדי לבקש את ידה של בתה.

עם זאת, לוסיל קלאונט לא ענתה על הדרישה הראשונה, ולמעשה, היחידה של ג'ורדיין למבקש היד - הוא לא היה אציל, בעוד שאביו רצה להפוך את בתו, במקרה הרע, למרקיזה, או אפילו למרקיזה. דוּכָּסִית. לאחר שקיבל סירוב נחרץ, קלאונט התייאש, אך קוביל האמין שלא הכל אבוד. המשרת הנאמן החליט לשחק בדיחה אחת עם ז'ורדיין, מכיוון שהיו לו חברים שחקנים, והתלבושות המתאימות היו בהישג יד.

בינתיים, דווח על הגעתם של הרוזן דורנט והמרקיזה דורימנה. הרוזן הביא את הגברת לארוחת ערב, כלל לא מתוך רצון לרצות את בעל הבית: הוא עצמו חיזר זמן רב אחרי המרקיזה האלמנה, אך לא הייתה לו הזדמנות לראותה לא במקומה ולא בביתה. זה עלול לסכן את דורימנה. בנוסף, הוא ייחס לעצמו בזריזות את כל ההוצאות המטורפות של ג'ורדין על מתנות ובידורים שונים עבורה, שבסופו של דבר כבשו את לבה של אישה.

לאחר ששעשע מאוד את האורחים האצילים בקידה יומרנית מגושמת ובאותו נאום קבלת פנים, ז'ורדיין הזמין אותם לשולחן יוקרתי.

המרקיזה לא הייתה נטולת הנאה וצרכה מנות משובחות בליווי מחמאות אקזוטיות של בורגנית אקסצנטרית, כאשר כל הפאר נשבר לפתע בהופעתה של מאדאם ז'ורדין הזועמת. כעת היא הבינה מדוע רצו לשלוח אותה לארוחת ערב עם אחותה - כדי שבעלה יוכל להוציא כסף בבטחה עם זרים. ז'ורדיין ודורנט החלו להבטיח לה שהרוזן נותן ארוחת ערב לכבוד המרקיזה, והוא שילם על הכל, אבל הבטחותיהם לא מיתנו בשום אופן את להט האשה הפגועה. אחרי בעלה, מאדאם ז'ורדיין קיבלה אורח שהיה צריך להתבייש להביא מחלוקת למשפחה כנה. נבוכה ונעלבת קמה המרקיזה מהשולחן ועזבה את המארחים; דוראנט הלך אחריה.

רק ג'נטלמנים אצילים עזבו, שכן דווח על אורח חדש. התברר שזהו קוביל בתחפושת, שהציג את עצמו כידיד של אביו של מ. ג'ורדיין. אביו המנוח של בעל הבית היה, לדבריו, לא סוחר, כפי שאמרו כל הסובבים אותו, אלא אציל אמיתי. החישוב של קובל היה מוצדק: לאחר הצהרה כזו, הוא יכול היה לומר הכל, בלי לחשוש שג'ורדין יפקפק באמיתות נאומיו.

קוביל סיפר לג'ורדין שחברו הטוב, בנו של הסולטן הטורקי, הגיע לפריז, מאוהב בטירוף בבתו ז'ורדן. בנו של הסולטן רוצה לבקש את ידה של לוסיל, וכדי שחמיו יהיה ראוי לקרוב משפחה חדש, הוא החליט להקדיש אותו למממושי, לדעתנו - פלדינים. ז'ורדיין היה מרוצה.

את בנו של הסולטן הטורקי ייצג קלאונט בתחפושת. הוא דיבר בג'יבריש נוראי, שקובייל כביכול תרגם לצרפתית. עם הטורקי הראשי, הגיעו המופתיים והדרווישים הממונים, שנהנו מאוד במהלך טקס החניכה: התברר שהוא צבעוני מאוד, עם מוזיקה טורקית, שירים וריקודים, כמו גם עם הכאה פולחנית של החניך עם מקלות.

דוראנט, היזומה בתוכניתו של קוביל, הצליחה סוף סוף לשכנע את דורימנה לחזור, לפתות אותה עם ההזדמנות ליהנות ממחזה מצחיק, ואחר כך גם מבלט מצוין. הרוזן והמרקיזה, במבט הרציני ביותר, בירכו את ז'ורדין על שהעניק לו תואר גבוה, והוא גם היה להוט למסור את בתו לבנו של הסולטן הטורקי בהקדם האפשרי. בתחילה, לוסיל לא רצתה להתחתן עם הליצן הטורקי, אך ברגע שזיהתה אותו כקליאון מחופש, היא הסכימה מיד, והעמידה פנים שהיא ממלאת בצייתנות את חובתה של בתה. מאדאם ז'ורדיין, בתורה, הכריזה בחומרה שהדחליל הטורקי לא יראה בבתה את אוזניה. אבל ברגע שקובל לחשה כמה מילים באוזנה, אמא שינתה את כעסה לרחמים.

ז'ורדיין צירפה חגיגית את ידיהם של גבר צעיר ונערה, נתנה ברכת הורים על נישואיהם, ולאחר מכן שלחה לחפש נוטריון. זוג אחר החליט להיעזר בשירותיו של אותו נוטריון - דורנט ודורימנה. בזמן ההמתנה לנציג החוק, כל הנוכחים נהנו בנעימים מהבלט בכוריאוגרפיה של המורה למחול.

מסופר מחדש