Iedzīvotāju skaits Čuvašijā samazinās, dzīves ilgums palielinās. Čuvašijas iedzīvotāji turpina novecot Valsts domes deputāts

Cilvēka strāvu summas izpēte

Čuvašijas statistikas departaments publicēja provizoriskus datus par demogrāfisko un migrācijas situāciju republikā. Pašreizējā aina ļaus sekot līdzi pārmaiņu dinamikai, saglabāšanos vai jaunu tendenču dzimšanu reģionā esošajās antropoloģiskajās plūsmās. Protams, pamatojoties uz statistikas rādītājiem. Protams, retrospektīvi. Sāksim.

Auglība

Saskaņā ar provizoriskiem Čuvašštates datiem 2016.gada pirmajos piecos mēnešos Čuvašijā dzimuši 6750 cilvēki. Tas ir par 1,1% (jeb par 75 cilvēkiem) vairāk nekā 2015. gada janvārī-maijā. Tajā pašā laikā mirušo skaits sasniedza 6786 cilvēkus, kas ir par 232 (3,3%) mazāk nekā pērn šajā periodā. Tādējādi republika piedzīvo dabisku iedzīvotāju skaita samazināšanos par 0,5% (jeb “mīnus” 36 cilvēki). Salīdzinājums ar 2015. gada pirmo pusgadu ļauj atzīmēt mirstības līmeņa krituma turpināšanos, kas saglabā reģionā 2010. gadā sasniegto dinamiku. Kopš tā laika mirušo republikas iedzīvotāju skaits ik gadu ir samazinājies no 18 186 (2010. gada beigās) līdz 16 242 mirušajiem 2015. gada beigās.

Par auglības tendencēm runāt ir pāragri. Kvantitatīvā izaugsme apstājās 2012. gada beigās, kad republikā piedzima 17 472 cilvēki. Kopš tā laika ikgadējais jaundzimušo skaits pakāpeniski samazinās, tomēr daudz straujāks mirstības samazināšanās temps ļāvis Čuvašijā demonstrēt iedzīvotāju vitālās kustības pieaugumu (EBV – dzimstības/mirstības attiecība) līmenī. 600–1000 cilvēku pēdējo 4 gadu laikā.

Pārskata periodā gandrīz puse no dzimušajiem bērniem (44,6% jeb 3013 mazuļi) bija otrie savās ģimenēs. Nedaudz mazāk reģistrēts pirmdzimto - 2506 bērni jeb 37,1% no kopskaita. Trešie pēc dzimšanas bija 929 mazuļi. Ceturtais un vairāk - 301 bērns. Lielākais jaundzimušo skaits reģistrēts Čeboksarā (2961) un Novočeboksarskā (725). Citos republikas reģionos jaundzimušo skaits svārstās no 40 (Poreckas rajons) līdz 332 (Čeboksaras rajons) bērniem.

Visvairāk bērnu tradicionāli dzemdē meitenes vecumā no 20 līdz 29 gadiem. Vienlaikus laika posmā no 2005. līdz 2014. gadam bija vērojams dzimstības pieaugums vecuma grupās 30-34 un 35-39 gadi. Vidējie dzimušo bērnu gada rādītāji uz 1000 līdzīga vecuma sievietēm pieauga attiecīgi no 46,4 un 17,8 līdz 86,4 un 45,6. Tāpat fiksēts dzimstības pieaugums sieviešu vecumā no 40 līdz 44 gadiem - no 2,8 līdz 9,2 dzimušajiem vidēji gadā uz tūkstoti. Kopējais dzimstības koeficients (vidējais sievietes pasaulē dzimušo bērnu skaits visā viņas mūžā – red. piez.) 2014. gada beigās pieauga no 1,32 līdz 1,878.

Mirstības struktūra

Mirstības struktūra reģionā seko tendencēm, kas iezīmējās pirms vairākiem gadiem. Galvenie nāves cēloņi 2016. gada pirmajā pusē joprojām ir asinsrites sistēmas slimības (40,5% nāves gadījumu jeb 2747 cilvēki), ārējie nāves cēloņi (13,7% jeb 928 cilvēki), kā arī jaunveidojumi (12,4% jeb 839 cilvēki) . Ja runājam par kvantitatīvo dinamiku, kumulatīvā krituma cēloņus ietekmēja nevienmērīgi. Tādējādi no vēža mirušo pilsoņu skaits pēdējo 10 gadu laikā ir palicis gandrīz nemainīgs. Ja 2005.gadā reģistrēti 1928 saslimšanas gadījumi, tad 2015.gadā jau 2047. Savukārt zemākais mirstības rādītājs 2013.gadā fiksēts 1818 cilvēkiem. Šā gada pirmajos 5 mēnešos atklāti 839 nāves gadījumi no audzējiem, kas ir par 3,4% vairāk nekā pērn šajā periodā.

Pēdējās desmitgades laikā no gremošanas sistēmas slimībām mirušo īpatsvars ir nedaudz pieaudzis - no 842 līdz 1071 cilvēkam. Tāpat neliels samazinājums fiksēts visu veidu transporta negadījumos (t.sk. ceļu satiksmes negadījumos) mirstības dinamikā - no 394 līdz 240 bojāgājušajiem. Pašreizējie dati par kārtējo gadu, gluži pretēji, šajā punktā liecina par nelielu pieaugumu par 9,5%.

Nozīmīgas izmaiņas tiek novērotas vairākos ārējos mirstības cēloņos. Slepkavību skaits 10 gadu laikā (no 2005. līdz 2015. gadam) samazinājies no 264 līdz 108 nāves gadījumiem gadā. Pašnāvību skaits tajā pašā laika posmā samazinājies no 612 līdz 87 gadījumiem. Arī Čuvašijā ir mazāk saindēšanās ar alkoholu - no šī iemesla mirušo skaits samazinājies no 727 līdz 208 cilvēkiem. 2016. gada pirmais pusgads, salīdzinot ar 2015. gada janvāri-maiju, uzrāda nejauši saindēto cilvēku skaita samazināšanos par 46,4% - 58 pret 108 gadījumiem. Tas viss kopā izraisīja konsekventu mirstības samazināšanos no ārējiem cēloņiem - no 3573 (2005.gada beigās) līdz 2300 mirušajiem pagājušā gada beigās. Tas savukārt liecina ne tikai par Čuvašijas iedzīvotāju sociālās labklājības uzlabošanos, bet arī par dzīvības drošības pieaugumu. Tajā pašā laikā saspringtā situācija ar ceļu satiksmes drošības rādītājiem saglabājas.

Ir novērots stabils nāves gadījumu skaita samazinājums no asinsapgādes slimībām. 2005. gadā tika reģistrēti 10 090 šādi cēloņi, bet 2015. gada beigās bija jau 6 229 nāves gadījumi. Mirstības rādītājs Čuvašijā, kas aprēķināts kā vidējais mirušo skaits uz tūkstoti iedzīvotāju, saglabājas “vidējā” zonā, 10 gadu laikā samazinoties no 15,3 līdz 13,1 cilvēkam. Mirstības vecuma struktūra pēdējo 4 gadu laikā nav būtiski mainījusies. Vīriešu populācijā augstākie rādītāji (lasi - mirušo skaits) joprojām tiek reģistrēti vecuma diapazonā no 50 līdz 70 gadiem, bet sievietēm - no 60 līdz 70 gadiem.

Iedzīvotāju struktūra

Tajā pašā laikā Čuvašijā ir vērojama skaidra iedzīvotāju “novecošanās”. Visu republikas iedzīvotāju sadalījums pa vecuma grupām liecina par būtisku jauniešu skaita samazināšanos vecumā no 15 līdz 19 gadiem pēdējo trīs gadu laikā - no 71 052 (2012) līdz 60 705 (2015) cilvēkiem. Samazinājies arī jauniešu skaits vecumā no 20 līdz 24 gadiem. Ja 2012. gadā tika reģistrēti 101 688 cilvēki, tad 2015. gada sākumā bija tikai 77 510 cilvēki. Tajā pašā laikā pensionāru skaits turpina pieaugt.

Vecuma grupās no 25 līdz 55 gadiem joprojām saglabājas tādas pašas proporcijas ar nelielām svārstībām. Pilsoņu skaits vecumā no 55 līdz 59 gadiem tajā pašā laika posmā palielinājās no 85 647 līdz 94 014 cilvēkiem. Pieaudzis arī 60-64 un 65-69 gadus vecu grupu skaits - attiecīgi no 67 867 līdz 74 763 un no 30 667 līdz 49 380 cilvēkiem. 90. gadu demogrāfisko problēmu sekas sāk ietekmēt reģiona iedzīvotāju struktūru un caur to arī ekonomiskās attīstības līmeni. Tajā pašā laika posmā darbspējīgo iedzīvotāju skaits (vīriešu vecumā no 16 līdz 59 gadiem un sieviešu vecumā no 16 līdz 54 gadiem) samazinājās no 763 920 līdz 724 043 cilvēkiem. Tāpat ir vērts atzīmēt, ka palielinājās arī jauno iedzīvotāju skaits (no 0 līdz 4 gadiem) - no 76 678 līdz 83 119 cilvēkiem. Taču ne viņi, ne citas vecuma grupas no 4 līdz 14 gadiem ar nelielo kvantitatīvo pieaugumu nespēj kompensēt pieaugošo vecuma starpību. Un, ja dzimstība, pat ja tā ir palēninājusies, rada pamatu nākotnei, tad migrācijas situācija tikai saasina reģiona demogrāfiskās problēmas.

Migrācija -

jauniešu liktenis

Pēdējo 5 gadu laikā Čuvašijā ir reģistrēta negatīva migrācijas dinamika. Katru gadu vairāk cilvēku izbrauc no republikas nekā ierodas. Maksimālie migrācijas zudumu rādītāji tika reģistrēti 2012.-2013.gadā, kad starpība sasniedza 4,5 tūkstošus cilvēku gadā. 2015. gada beigās no republikas izbrauca par 2334 cilvēkiem vairāk nekā ieradās. Vienlaikus būtiski pieaugusi migrācijas plūsmu intensitāte. Ja 2011. gadā ailē “ierašanās” tika fiksēti 32 644 cilvēki, bet izbraukuši 35 392 cilvēki, tad 2015. gadā šie rādītāji pieauga līdz attiecīgi 42 829 un 45 163 cilvēkiem. Palielinājusies ne tikai starpreģionālā, bet arī starpreģionālā iedzīvotāju mobilitāte. Turklāt ievērojami vairāk cilvēku sāka ierasties un izbraukt pa ārvalstu maršrutiem, tostarp NVS valstīm un valstīm, kas nav NVS valstis.

2016. gada pēdējie 5 mēneši parāda līdzīgu ainu. Migrācijas samazinājums fiksēts pie 417 iedzīvotājiem, kas ir ievērojami mazāk nekā pērn šajā pašā periodā, kas sasniedza mīnus 1627 iedzīvotājus. Šogad starpreģionu migrācija no republikas “izvedusi” 1143 cilvēkus, savukārt to nedaudz kompensēja starptautiskās migrācijas pieaugums par 726 cilvēkiem. Lielākā daļa no ārzemniekiem (620 cilvēki) ir no NVS valstīm.

Intrareģionālās migrācijas dinamika liecina par notiekošo urbanizācijas procesu. Čuvašijas iedzīvotāji arvien vairāk pārceļas uz republikas pilsētām. 5 gadu laikā pilsētu iedzīvotāju skaits pieauga no 1960. gada līdz 3348 cilvēkiem gadā. Tajā pašā laika posmā čuvašu ciems katru gadu zaudēja 4,5–5,5 tūkstošus cilvēku. 2016. gada pirmais pusgads seko iedibinātajām tendencēm. Pieaugums pilsētās fiksēts par 2342 cilvēkiem, kas ir divas reizes vairāk nekā pērn janvārī-maijā, proti, 1194 iedzīvotāji. Lauku iedzīvotāju skaita samazināšanās saglabājās 2759 cilvēku līmenī.

Čuvašijas iedzīvotāji visvairāk vēlas pārcelties uz Čeboksari (pieaugums par 2439 cilvēkiem) un Novočeboksarsku (+ 119 iedzīvotāji). Ir vērts atzīmēt, ka arī citās republikas pilsētās (Alatyr, Kanash un Shumerlya) ir reģistrēts arī ikgadējs iedzīvotāju skaita samazinājums, lai gan tas ir nenozīmīgs. Līdzīgas tendences bija vērojamas arī pagājušā gada nogalē. Gandrīz visos Čuvašijas pašvaldību rajonos ir vērojams stabils iedzīvotāju skaita samazinājums. Līdz 2016. gada maijam šeit bija pazuduši vidēji 100-300 cilvēku. Laika posmā no 2014. līdz 2015. gadam negatīvais ieceļotāju/izceļotāju bilance svārstījās no 200 līdz 800 cilvēkiem gadā. Starpreģionu smaguma centri joprojām ir tie paši. Starp kaimiņiem ir Ņižņijnovgorodas apgabals un Tatarstāna, bet federālā mērogā - Maskava, Maskavas apgabals un Sanktpēterburga.

Tādējādi būtiskas izmaiņas migrācijas modelī nav novērojamas. Provizoriskie dati par šā gada janvāri-maiju neļauj deklarēt, ka ir pārvarētas iedzīvotājiem nerentablas tendences. Pērnā gada vienotā ienākuma pieaugumu viegli “apēda” migrācijas samazināšanās. Šogad negatīva bilance saglabājas ne tikai migrācijas attēlā, bet arī Vienotā valsts nodokļa rādītājā. Tas viss tikai pasliktinās iedzīvotāju strukturālo karti, kur 89.-90.gadu nobriedušo paaudzi nomainījis daudz mazāks jauniešu skaits. Manuprāt, nav vērts skaidrot, kā mazāks darbspējas vecuma iedzīvotāju skaits ietekmē ekonomiku un līdz ar to arī reģiona dzīves līmeni.

(Analītisks pārskats, kura pamatā ir valdības statistikas iestāžu oficiālie dati)

Par Čuvašijas potenciālu Krievijas Federācijā 1990.-2015

Republikas iedzīvotāju skaits 2016. gada 1. janvārī bija 1 miljons 236,6 tūkstoši cilvēku jeb 0,844 procenti no kopējā Krievijas iedzīvotāju skaita, ņemot vērā Krimas federālo apgabalu. Par 2006.-2015 Čuvašijas iedzīvotāju skaits samazinājās straujāk nekā Krievijas Federācijas iedzīvotāju skaits kopumā. 1990. gadā Čuvašas Republikas iedzīvotāju skaits bija 0,904 procenti no kopējā RSFSR iedzīvotāju skaita (izņemot Krimu un Sevastopoli).

2016. gada 1. janvārī vispārējā bezdarba līmenis mūsu republikā bija 5,0% no kopējā nodarbināto skaita, kas ir augstāks nekā Volgas federālajā apgabalā kopumā, proti, 4,8%.

“Reformu” gados (1991-2015) Krievijas, kā arī to veidojošo vienību ekonomiskais potenciāls būtiski samazinājies kopš notiekošajām “reformām”, privatizācijas un nacionālās bagātības piesavināšanās no oligarhu un citu alianses pārstāvju puses. buržuāzijas laikā ierēdņi un noziedznieki iznīcināja uzņēmumus, organizācijas, kolhozus un sovhozus.

Tajā pašā laikā Čuvašijas ekonomiskā potenciāla kritums bija lielāks nekā vidēji Krievijā. To var skaidri redzēt no šādas tabulas:

Piemēram, ja 1990. gadā Čuvašas Autonomās Padomju Sociālistiskās Republikas uzņēmumos saražotās rūpniecības produkcijas apjoms bija 0,783 no kopējā apjoma RSFSR, tad 2005. gadā tas bija tikai 0,390% no visas Krievijas kopējā apjoma, t.i. krituma temps Čuvašijā bija 2,0 reizes lielāks nekā valstī. 2013. gada beigās republikas rūpnieciskās ražošanas apjoms bija tikai 0,363% no visas Krievijas kopējā apjoma. Rudens turpinās.

Reģionālais kopprodukts, kas 1990.gadā veidoja 0,800 no kopējā apjoma Krievijas Federācijā, 2013.gadā samazinājās līdz 0,416%. Kapitālās celtniecības darbu apjoms, attiecīgi, šajos gados samazinājies no 0,739% līdz 0,541% no kopējā apjoma Krievijas Federācijā. Čuvašas Republikas pamatlīdzekļu vērtība 1990.gadā bija 0,779% no to kopējās vērtības Krievijas Federācijā kopumā, 2013.gadā šis rādītājs samazinājās līdz 0,486%.

Mazumtirdzniecības apgrozījuma un sabiedriskās ēdināšanas apjomi 1990. gadā Čuvašijā sastādīja attiecīgi 0,567% un 1,000% no kopējā apjoma RSFSR. Un 2013. gadā tie bija attiecīgi tikai 0,506% un 0,699%.

Kopumā Čuvašas Republikā salīdzināmās cenās 2015.gada beigās rūpnieciskā ražošana sastādīja tikai 69,5%, lauksaimnieciskā ražošana - 76,8%, būvniecības līgumu apjoms - 39,3% no 1990.gada līmeņa.

Čuvašijas iedzīvotāju dzīves līmeņa salīdzinājums un

Krievijas Federācija 1990.-2015

Čuvašijas ekonomiskā potenciāla straujāku kritumu 1990.–2015. gadā, salīdzinot ar Krievijas vidējo rādītāju, pavadīja ievērojams republikas iedzīvotāju skaidrās naudas ienākumu un algu relatīvais samazinājums salīdzinājumā ar Krievijas Federāciju, kā redzams no sekojošā. tabula:

“Reformu” gadu laikā iedzīvotāju monetārie ienākumi ir samazinājušies gan Krievijas Federācijā, gan atsevišķos valsts reģionos, tostarp Volgas federālajā apgabalā. Taču šie samazinājuma tempi bija dažādi. Tātad, ja 1990. gadā Čehijas Autonomajā Padomju Sociālistiskajā Republikā vidējie monetārie ienākumi uz vienu iedzīvotāju bija 76,04% no RSFSR līmeņa, tad 2015. gada beigās tie veidoja tikai 58,10% no Krievijas vidējā līmeņa. Lai salīdzinātu un novērtētu “reformu” rezultātus, mēs piedāvājam rādītājus citiem Volgas federālā apgabala priekšmetiem.

Līdzīgas tendences ir raksturīgas arī strādājošo mēneša vidējās nominālās uzkrātās darba samaksas rādītājiem (sk. tabulu):

Tabulā redzams, ka 1990. gadā vidējā alga Čuvašijā bija 78,22% no vidējās algas RSFSR. 2015. gada beigās šis rādītājs samazinājās līdz 62,90%.

Svarīgs ir arī kaut kas cits. Ar katru nākamo gadu iedzīvotāju algu un monetāro ienākumu līmeņa atšķirības absolūtos skaitļos pieaug. Tā 2000. gadā Krievijas Federācijā vidējā alga bija 2234 rubļi, bet Čuvašijā – 1196,2 rubļi. (starpība ir 1037,8 rubļi). 2006. gadā Krievijas Federācijā vidējā alga bija 10 727,7 rubļi, bet Čehijā – 6 407,2 rubļi. (starpība – 4320,5 rubļi). 2015. gada beigās Krievijas Federācijai - 33981,0, Čuvašijai - 21360,0 rubļi. (atstarpe – 12611,0 rubļi). Tā jau ir būtiska plaisa.

Čuvašas Republikas valdības programma algu palielināšanai šo plaisu nevis samazina, bet gan palielina. Mūsu republika arvien vairāk atpaliek no Krievijas Federācijas.

Tas pats attiecas uz skaidras naudas ienākumiem. Ja 2001. gadā vidējie naudas ienākumi uz vienu iedzīvotāju Čuvašijā bija 1140 rubļi, tad Krievijas Federācijā - 2281 rublis. (atšķirība ir 1141 rublis), tad 2006. gada beigās ienākumi attiecīgi sastādīja 5294,4 rubļus. un 9947,3 rub. (Čuvašijā mazāk par 4652,9 rubļiem). 2015. gada beigās skaitļi bija attiecīgi 18 508 rubļi. Čuvašijā un 30 306 rubļi. Krievijas federācijā. Tas ir, starpība jau ir palielinājusies līdz 11 798 rubļiem.

Akūtākā sociālā problēma joprojām ir nabadzība lielākajā daļā Čuvašijas iedzīvotāju. Gandrīz visi pensionāri pieder nabadzīgākajai kategorijai. 1990. gadā vidējā mēneša pensija bija 101 rublis, tajā skaitā vecuma pensija - 108 rubļi, invaliditātes pensija - 89 rubļi, apgādnieka zaudējuma pensija (par katru invalīdu ģimenes locekli - 68,6 rubļi), par ilgajiem darba gadiem (skolotāji, ārsti u.c.) – 102 rubļi, sociālās pensijas – 60,7 rubļi. Tas bija ievērojami augstāks par iztikas minimumu, kas bija aptuveni 46 rubļi. Tajā pašā laikā maizes klaips maksāja 18 kapeikas, biļete sabiedriskajā transportā - 5 kapeikas, 2-3 istabu dzīvokļa īre - 12-18 rubļus. mēnesī.

2015. gadā pensijas republikā sastādīja 10 901,4 rubļus, kas, ņemot vērā inflāciju, ir praktiski zemāks par reālo iztikas minimumu (izdzīvošanas slieksni).

Turklāt vairumā gadījumu no šīm pensijām ir jāatbalsta arī citi nestrādājošie ģimenes locekļi, bērni un mazbērni.

Padomju laikā (1990.g.) iedzīvotāju ar ienākumiem zem iztikas minimuma bija ne vairāk kā 4-6%, bet 2015.gada beigās - 16,3% no kopējā Čuvašas Republikas iedzīvotāju skaita.

Secinājumi:

Pēdējos 20 gados “reformas” pavadošajai algu relatīvajai nenovērtēšanai un pensiju un sociālo garantiju samazinājumam iedzīvotājiem no valsts un privātā kapitāla nākamajos gados ir tendence samazināties. Secinājums ir šāds: Krievijas Federācijas un Čuvašas Republikas valdības un privātais kapitāls (oligarhu, ierēdņu un noziedznieku savienība) turpina izmantot finansiālas sviras, lai pārdalītu ienākumus no strādniekiem un pensionāriem par labu bagātajiem viņu turpmākai ienākumu uzkrāšanai. kapitāls uz lielākās iedzīvotāju daļas rēķina. Un šajā jautājumā mūsu republikas iedzīvotāji zaudē arvien vairāk, salīdzinot ar vidējo rādītāju Krievijas Federācijā.

Piemēram, ja 1990. gadā vidējā alga Maskavā bija 337 rubļi, tad Čuvašijā tā bija 237 rubļi. mēnesī, t.i. atstarpe ir 1,42 reizes. 2006. gadā attiecīgi – 18698,6 rubļi. un 6407,2 rub. Atšķirība ir 2,92 reizes. 2015. gadā algas bija attiecīgi 64 324 un 21 360 rubļi. Atstarpe ir 3,01 reize, t.i. ir kļuvis vēl lielāks un turpinās augt. Nabadzības problēmai pievienojas arī sociālās nevienlīdzības problēma.

Visu šo gadu laikā zināmu algu pieaugumu republikā pavadīja straujš pirmās nepieciešamības preču cenu pieaugums.

Tādējādi 2015. gada beigās vidējā alga Čuvašijā, kā jau vēstījām, bija 62,90% no vidējās algas Krievijas Federācijā. Bet tajā pašā laikā minimālā pārtikas produktu komplekta izmaksas Čuvašijā 2014. gada decembrī bija 87% no vidējām Krievijas izmaksām. Patēriņa preču un pakalpojumu fiksētā komplekta izmaksas attiecīgi bija 87% no Krievijas vidējā līmeņa.

Salīdzinot Čuvašas Republikā un Krievijas Federācijā uzkrāto algu faktisko pirktspēju, izrādās, ka Čuvašijā to pašu preču cenas ir par 43% dārgākas salīdzinājumā ar Krieviju.

Tā ir pašreizējās valdības politikas nekonsekvence. Vajag citu programmu, kas kalpotu nevis oligarhiem, bet gan darba tautai.

ŠO PROGRAMMU TAUTAI Prezentēja KRIEVIJAS FEDERĀCIJAS KOMUNISTU PARTIJA.

Valsts domes deputāts

Krievijas Federācija

V.S.ŠURČANOVS.

Populācijas lielums un izplatība

2009.gada 1.janvārī republikā dzīvoja 1296,2 tūkstoši cilvēku, kas ir 0,9% no valsts iedzīvotāju kopskaita. Krievijā dominē tēmas, kurās iedzīvotāju skaits svārstās no 1 līdz 2 miljoniem cilvēku, tostarp Čuvašijā.

Lauku iedzīvotāji Čuvašijā ir nevienmērīgi sadalīti, veidojot aptuveni 40%. Blīvāk apdzīvoti ir republikas ziemeļu un centrālie reģioni, tajos iedzīvotāju blīvums pārsniedz 30 cilvēkus uz km 2 .

Čuvašijas lauku iedzīvotāji dzīvo ciemos, kas atšķiras pēc iedzīvotāju skaita un atrašanās vietas. Čuvašijā ir 1727 lauku apmetnes, kurās dzīvo 526 100 cilvēku, tāpēc vidēji ciemā dzīvo ap 300 cilvēku. Republikā ciemi atrodas galvenokārt upju ielejās, upju un gravu ūdensšķirtnēs un gar ceļiem.

Pilsētu iedzīvotāju skaits īpaši strauji pieauga no 1959. līdz 1989. gadam: pilsētas iedzīvotāju skaits pieauga 3,1 reizi, pateicoties tam, 1970. gadā tas pārsniedza lauku iedzīvotāju skaitu. 2001.gadā pilsētas iedzīvotāju īpatsvars bija 61,4%. Republikas pilsētu iedzīvotāju skaita pieaugums notika Čeboksaras un Novočeboksarskas dēļ, tāpēc to īpatsvars Čuvašijas pilsētu iedzīvotāju skaitā ir 71%. Vienlaikus samazinās mazpilsētu īpatsvars kopējā republikas pilsētu iedzīvotāju skaitā - no 51,9% 1959.gadā līdz 27,2% 2000.gadā.

Čuvašijas teritorijā ir 17 pilsētu apmetnes: 9 pilsētas un 8 pilsētas tipa apdzīvotas vietas.

Pēc iedzīvotāju skaita republikas pilsētu klasifikācija ir šāda:

* liela pilsēta (250-500 tūkstoši cilvēku) - Čeboksari;

* liela pilsēta (100-250 tūkstoši cilvēku) - Novočeboksarska;

* vidēja lieluma pilsēta (50-100 tūkstoši cilvēku) - Kanaša;

* mazpilsētas (20-50 tūkstoši cilvēku) - Alatyr, Shumerlya;

* mazas pilsētas, kurās iedzīvotāju skaits ir mazāks par 20 tūkstošiem cilvēku - Kozlovka, Civilska, Jadrina, Mariinsky Posad.

Pilsētas tipa apmetnēs ietilpst Kirya, Buinsk, Vurnary, Kugesi, Ibresi un Urmary. Jaunlapsaru un Sosnovkas ciemi ir daļa no Čeboksaras pilsētas domes.

Pilsētas apmetnes ir nevienmērīgi sadalītas visā republikā, vairāk to ir Čuvašijas ziemeļu daļā. Nav nejaušība, ka republikas ziemeļos izveidojās Čeboksaras pilsētu aglomerācija, kurā ietilpa Novočeboksarska, Civilska, Kugesi, kā arī visas Čeboksaras apgabala apdzīvotās vietas un daļa ciemu, kas robežojas ar šo teritoriju. Aglomerācijas kodols ir Čeboksari pilsēta.

Pēdējā desmitgadē pilsētu iedzīvotāju skaits praktiski nav palielinājies un ir aptuveni 60%. Dažās apdzīvotās vietās tas pat samazinājās, piemēram, Kanašas, Šumerlijas, Alatyras, Kozlovkas pilsētas, ciemati

Čuvašijas etniskais sastāvs ir neviendabīgs

Kopumā Čuvašijas iedzīvotāju nacionālais sastāvs turpina saglabāt savu vēsturisko raksturu, kas ir stabilu un pozitīvu procesu atslēga starpetnisko attiecību jomā. Republikā ir 19 nacionālie kultūras centri, kas aktīvi sadarbojas ar republikas un kaimiņu reģionu pārvaldes iestādēm. Čuvašu republikas īpatnība ir vēsturiski iedibinātais fakts, ka, no vienas puses, titulnācija veido lielāko iedzīvotāju daļu, no otras puses, aptuveni puse (45,7%) čuvašu ir apmetušies kompaktās grupās un izkaisīti. ārpus republikas teritorijas, citos Krievijas Federācijas reģionos. Tas nosaka vairāk nekā 60 čuvašu nacionālo kultūras autonomiju un sociāli kultūras centru rašanos un aktīvu darbību Krievijas Federācijas un kaimiņvalstu vienībās. Čuvašijas iedzīvotāji un čuvaši, kas kompakti dzīvo ārpus republikas, izceļas un izceļas ar augstu starpetniskās un sociālās tolerances pakāpi. Čuvašijā un čuvašos starpetnisko laulību līmenis ir diezgan augsts. Nacionālā kultūra bija un ir viena no galvenajām etnisko grupu saglabāšanas un attīstības sastāvdaļām. Ir acīmredzams, ka tikai apzinoties konkrētas etniskās grupas galvenās iezīmes un īpašības, tai ir iespējams iekļauties mūsdienu Krievijas daudznacionālajā vidē.

Visā 20. gadsimtā čuvaši pameta republiku, veidojot čuvašu diasporas citos valsts reģionos. Tajā pašā laikā republikā dzīvo daudzu tautību pārstāvji: čuvaši - 67,7%, krievi - 26,5%, tatāri - 2,7%, mordovieši - 1,2%, citu tautību pārstāvji - 1,8%. Kopumā Čuvašijā kopā dzīvo 97 tautību un 9 etnisko grupu pilsoņi. Ir trīs čuvašu etnogrāfiskās grupas: augšējā (Viryal, Turi) dzīvo Čuvašijas ziemeļu un ziemeļrietumu reģionos, apakšējā (Anatri) - republikas dienvidos un ārpus tās, vidējā (Anat Enchi) - ziemeļaustrumos. un centrālajiem reģioniem. Čuvašu valoda sastāv no diviem savstarpēji saprotamiem dialektiem: augšējā (okajas dialekts) un apakšējā (ukaya dialekts).

Galvenā problēma ar valodas prasmes jautājumiem bija dzimtās valodas definīcija. Turklāt lielākā mērā šīs grūtības bija raksturīgas čuvašiem, mariem, mordoviešiem un citām Čeboksarā dzīvojošajām etniskajām grupām. Jaunākā paaudze šādās ģimenēs nereti runā mazāk (vai nerunā vispār) vecāku dzimtajā valodā nekā krievu valodā.

Tradicionālā čuvašu ticība bija dabiska pagānu ticība. Pēc čuvašu apgabala brīvprātīgas iestāšanās Krievijas valstī 1551. gadā sākās čuvašu tautas kristianizācija. Pašlaik 95% iedzīvotāju pieturas pie pareizticīgo reliģijas, 3% pie islāma, 1% pie protestantisma, 1% pie citām reliģijām un konfesijām.

Līdz pagājušā gadsimta 60. gadiem Čuvašijā, tāpat kā lielākajā daļā Krievijas reģionu, tika pabeigta demogrāfiskā pāreja uz mūsdienu reprodukcijas veidu, tas ir, dzimstība pakāpeniski samazinājās. Tāpēc laika posmā 60.-80. dabiskā pieauguma temps svārstījās no 14,7 līdz 7,6 cilvēkiem uz 1000 iedzīvotājiem.

Kopš 90. gadiem republika ir piedzīvojusi nelabvēlīgu demogrāfisko situāciju: kopš 1992. gada mirstība pārsniedz dzimstību. Iedzīvotāju dabiskā samazinājuma temps pēdējā desmitgadē ir pieaudzis un 2000. gadā bija 9,8 cilvēki uz 1000 iedzīvotājiem

Dzimstības samazināšanās un mirstības pieaugums republikā ir saistīts ar ekonomiskiem un demogrāfiskiem iemesliem. Pārejas perioda apstākļi negatīvi ietekmē Krievijas iedzīvotājus.

Republikā, tāpat kā visā valstī, ir vērojams straujš iedzīvotāju dzīves līmeņa kritums: pastāvīgs cenu kāpums, inflācija un bezdarbs bremzē dzimstību un palielina mirstību no slimībām, nelaimes gadījumiem un pašnāvībām. Tajā pašā laikā Čuvašijā, tāpat kā lielākajā daļā Krievijas reģionu, palielinās pensijas vecuma iedzīvotāju īpatsvars, kas savukārt samazina dzimstību un palielina mirstību. Pēdējos gados ir vērojams dzīves ilguma samazinājums. 1989. gadā šis rādītājs bija 70,3 gadi (vīriešiem - 65,4, sievietēm - 75,2), bet 1995. gadā - tikai 66,1 gads (vīriešiem - 60,2, sievietēm - 72 ,1).

Republikas teritorijā demogrāfiskā situācija ne visur ir vienāda. Relatīvi labvēlīga demogrāfiskā situācija vērojama republikas galvaspilsētā Čeboksarā, kā arī Novočeboksarskā un Civilskā. Tas skaidrojams ar darbspējīgo iedzīvotāju īpatsvara pieaugumu pilsētas iedzīvotāju vecuma sastāvā. Lielās pilsētas ar attīstītu infrastruktūru un augstskolām piesaista 16-35 gadus vecus lauku jauniešus, kuri pēc tam apmetas uz dzīvi, veido ģimenes, papildinot pilsētas iedzīvotāju skaitu. Dabisks iedzīvotāju skaita samazinājums ir visos republikas reģionos. Šis rādītājs ir zems republikas dienvidaustrumu reģionos. Šeit joprojām tiek saglabātas daudzbērnu ģimeņu tradīcijas. Reliģijai ir arī zināma ietekme uz demogrāfisko situāciju, un republikas dienvidaustrumos daļa iedzīvotāju sludina islāmu. Visaugstākie dabiskā iedzīvotāju skaita samazināšanās rādītāji ir vērojami Alatīras pilsētā un Alatīras reģionā.

Iedzīvotāju dzimuma un vecuma struktūra ir “iespiesta demogrāfiskā vēsture”. Būtisks kritums vērojams 50-60 gadu vecumā (pirmā kara atbalss, tie ir “kara bērni”) un neliels samazinājums vērojams 20-30 gadus veco republikas iedzīvotāju vidū. (otrā kara atbalss, tie ir “kara bērnu” bērni). Vīriešu un sieviešu attiecība dažādās vecuma grupās nav vienāda.

Vīrieši pārsvarā ir vecumā no 0 līdz 20 gadiem, un sievietes – pensijas vecumā. Līdz 2003. gadam sieviešu skaits republikā par 88 tūkstošiem cilvēku pārsniedza vīriešu skaitu, bet gadu no gada vīriešu un sieviešu skaita starpība samazinās. Piemēram, 1990.gadā uz 1000 vīriešiem bija 1164 sievietes, bet 2000.gadā - 1137.

Šobrīd notiek pakāpenisks republikas iedzīvotāju novecošanās process. Iedzīvotāju skaits vecumā virs darbspējas pieauga no 1990. līdz 2000. gadam. par 12,4%. Pensijas vecuma iedzīvotāju īpatsvars 2000.gadā bija 19,5%. Īpaši augsts pensionāru īpatsvars ir Šumerļinskas rajonā (37,3%), mazākais to īpatsvars vērojams Čeboksaros (13,9%) un Novočeboksarskā (12,5%) (skat. 5. tabulu pielikumā). Vienlaikus ar pensijas vecuma iedzīvotāju skaita pieaugumu vērojama bērnu skaita samazināšanās. Par laika posmu no 1990. līdz 2000. gadam. cilvēku līdz darbspējas vecumam skaits samazinājās par 16,5%. Vislielākais bērnu īpatsvars ir Ibresinskas rajonā (26,1%), bet vismazākais Šumerlinskas rajonā (18,9%).

Čuvašijas iedzīvotāju skaita samazināšanās ir saistīta ne tikai ar dabisko kustību (auglību un mirstību), bet arī ar iedzīvotāju migrāciju. Galvenie Čuvašijas iedzīvotāju izceļošanas reģioni ir Maskava un Maskavas apgabals, Tatarstāna un Ņižņijnovgorodas apgabals. Starp reģioniem, no kuriem visvairāk nāk iedzīvotāju, var atzīmēt Uļjanovskas reģionu.

To cilvēku nacionālo sastāvu, kuri ierodas Čuvašijā no Krievijas reģioniem, raksturo aptuveni vienāds čuvašu un krievu skaits. Krievu skaits, kas atstāj Čuvašiju, ir gandrīz 2 reizes lielāks nekā čuvašiem. Par republikas darbaspēku tiek uzskatīti iedzīvotāji darbspējas vecumā, izņemot cilvēkus ar invaliditāti, kā arī strādājošos pensionārus un pusaudžus. Darba resursu skaits un to kvalitatīvais sastāvs ir mainīgs un atkarīgs no daudziem iemesliem. Tā, piemēram, pēc dzimuma pārsvarā ir vīrieši, bet vecuma ziņā – cilvēki no 30 līdz 44 gadiem, pēc izglītības – cilvēki ar vidējo un speciālo izglītību.

Čuvašijā iedzīvotāju migrācijas pieaugums ir nevienmērīgs (26. att.). Galvenās migrantu plūsmas tiek virzītas uz republikas ziemeļiem, uz lielajām pilsētām - Čeboksari un Novočeboksarsku. Pārsvarā šeit ierodas republikas lauku iedzīvotāji, īpaši jaunieši. Republikas dienvidu reģionos ir negatīvs migrācijas saldo, tas ir, cilvēku skaits, kas atstāj šos reģionus, ir mazāks nekā to cilvēku skaits, kas šeit pārceļas uz pastāvīgu dzīvi. Pēdējā desmitgadē republikā ir palielinājusies migrantu plūsma no valsts ziemeļu un austrumu reģioniem.

Galvenā loma tautas mākslas tradīciju saglabāšanā un attīstībā republikā ir kluba tipa kultūras iestādēm. Mūsdienās Čuvašijā 887 klubu iestādēs darbojas 514 folkloras kopas, kas apgūst un popularizē nacionālās tautas tradīcijas, paražas un rituālus. No tiem 35 ir “valsts”. Republikas klubu iestādes daudz strādā, lai atdzīvinātu un aktualizētu kalendāra svētkus un rituālus “Surkhuri”, “Savarni”, “Vaya”, “Ker Sari” u.c.

Surkhuri ir seni čuvašu svētki. To svinēja ziemas saulgriežos. Vēlāk šie Jaungada svētki sakrita ar kristiešu Ziemassvētkiem (rashtav) un turpinājās līdz kristībām (kasharni). Surkhuri svinību laikā tika rīkoti rituāli, kas aicināja nodrošināt ekonomiskus panākumus un cilvēku personīgo labklājību, labu ražu un mājlopu pēcnācējus jaunajā gadā.

Surkhuri laikā no Ziemassvētkiem līdz kristībām māmiņas (svetka) vakaros staigāja apkārt un izspēlēja visādas humoristiskas ainas.

Tuvāk pusnaktij sākās zīlēšana. Jaunieši centās paredzēt savu nākotni, uzzināt, kādas pārmaiņas viņus sagaida jaunajā gadā. Puiši un meitenes pusnaktī devās uz aitu kūti un tumsā satvēra aitas aiz pakaļkājām, lai pēc krāsas un vecuma atpazītu sava topošā vīra vai sievas pazīmes. Pats svētku nosaukums cēlies no šī rituāla: tiešajā tulkojumā surah uri nozīmē "aitas pēda".

Bija ļoti daudzi zīlēšanas veidi. Jaunieši parasti izteica vēlējumus par savu saderināto, bet pieaugušie interesējās par ražas izredzēm.

Savarni (Masļeņica)

2008. gadā tas tiek svinēts 9. martā. Čuvašiem Savarni ir saules godināšanas svētki. Šajā dienā viņi cep pankūkas, organizē izjādes pa ciematu saules virzienā un dedzina Savarni Karchak tēlu.

Svinēts 30. jūnijā. Akatui (tulkojumā no čuvašu valodas nozīmē “arkla kāzas”) ir vieni no galvenajiem čuvašu tautas svētkiem. Tā veltīta pavasara lauku darbu noslēgumam. Kopš seniem laikiem čuvaši šajā dienā pulcējās, lai apsveiktu viens otru, pievienotos kopīgā apaļā dejā un dziedātu savas iecienītākās dziesmas, kā arī peldētos upē. Vīrieši organizēja sporta sacensības: kereshu - jostu cīņa, skriešana, zirgu skriešanās sacīkstes. Bērni izmēģināja spēkus arī dažādās spēlēs: kāpšanā nūjā, maisu skriešanā, virves vilkšanā.

Uyav svētki notiek pavasarī un vasarā. Tās pamatā ir spēles un apaļas dejas. Valsts svētku būtība ir saskarsme pēc sējas laika, saderināto iepazīšana, apaļo deju dziesmu dziedāšana, kurā vienā vai otrā veidā izskanēja aicinājumi dabas spēkiem ar lūgumu pēc bagātīgas, bagātīgas ražas. lietus. Vārds "uyav" burtiski nozīmē "ievērošana", sākotnēji tas nozīmēja tradicionālās rituālās dzīves ievērošanu, un vēlāk to sāka saukt par jebkuriem svētkiem, rituāliem svētkiem. 2007. gadā tā tika svinēta 7.-8.jūlijā.

Iedzīvotājiem izdevās saglabāt savu oriģinālo kultūru, tradīcijas, amatus un amatus: unikālus izšuvumus, neparastus tērpus, unikālas sieviešu galvassegas, rituālus svētkus, kas saistīti ar pagānu čuvašu senajiem ticējumiem, un nacionālā dzēriena – čuvašu alus pagatavošanu.

Nacionālajām tradīcijām apģērbā ir liela vitalitāte. Salīdzinoši analizējot atsevišķas apģērba daļas un rotaslietas, mūsu etnogrāfi nonāca pie secinājuma, ka čuvaši seno apģērba stilu saglabājuši labāk nekā jebkurš cits. Līdz 19. gadsimta vidum čuvaši galvenokārt izmantoja mājās gatavotus audumus. To veicināja naturālās saimniecības izolācija. Kamēr tika izmantotas mājās gatavotas augu krāsas, dzijas krāsošana bija diezgan sarežģīts un darbietilpīgs process, un audekls bija balts. Bet baltas drēbes ātri kļūst netīras, un, tiklīdz anilīna krāsvielas iekļūst čuvašu ikdienā un līdz ar dabiskās ekonomikas sadalīšanos, senatnes nelokāmība vājina, sākas dzijas krāsošana. Pat 18. gadsimta beigās zemākie čuvaši sāka aust raibus audumus.

Neskatoties uz Volgas reģiona tautu ciešajām attiecībām ar krievu tautu un savā starpā, viņu mākslinieciskās kultūras, piedzīvojot zināmu savstarpēju ietekmi, tomēr saglabā savas īpašās iezīmes. Un šajā ziņā izceļas čuvašu izšuvumi. Dievišķojot dabas parādības, senie čuvašu senči savas pagāniskās idejas atspoguļoja apģērbu un piederumu modeļos. Tādējādi Visums tika attēlots četrstūra formā, lielās dievietes attēls caur lielo dzīvības koku, saule - apļa vai rozetes formā utt. Tādējādi ornaments ļoti reālistiski atveidoja mūsu senču pasaules uzskatu.

Senais svētku sieviešu tērps ir ļoti sarežģīts, tas sastāv no tunikai līdzīga balta linu krekla un veselas izšūtu, pērlīšu un metāla rotājumu sistēmas. Tērpa komplektācijā liela nozīme ir galvassegām un rotājumiem no pērlītēm un monētām. Tālā pagātnē viņi neapšaubāmi spēlēja amuletu un talismanu lomu, un vēlāk viņi sāka norādīt uz īpašnieka vecumu un sociālo piederību. Krelles un gliemežvāki kā rotājumi parādījās čuvašu senču vidū ļoti senos laikos. Bet mongoļu-tatāru jūga laikā daži amatnieki tika aizvesti uz Zelta ordu, un daži nomira. Čuvašiem, kuri patvērās mežos, joprojām ir tradīcija rotāties ar rotaslietām no dārgmetāliem, un, visticamāk, tieši tad notika šī tempļa gredzenu, monētu, dažādu piekariņu un monētu nomaiņa. Čuvaši izmantoja krelles, lai izgatavotu jaunavu galvassegas tukhya un sieviešu galvassegas hushpu, kas saglabājušās līdz mūsdienām, un kakla rotas. To izmantoja, lai auklētu piekariņus bizēm, pušķus muguras un vidukļa dekorēšanai. Tuhjas un khushpu rāmis bija izgatavots no bieza vilnas vai audekla auduma, dažreiz no ādas, un uz tā tika uzšūtas krelles ar skarbu pavedienu. Pērlīšu raksts ir līdzīgs izšuvuma ģeometriskajam rakstam. Galvenās krelles krāsas ir sarkana un zaļa (no tumši zilas līdz gaiši zilai), balta un dzeltena.

Galvassegas dekorēšanai amatnieces monētas izvēlējās ne tikai pēc izmēra, bet arī pēc skaņas. Rāmim piešūtās ​​monētas tika piestiprinātas cieši, savukārt no malām karājušās monētas tika piestiprinātas brīvi, un starp tām bija spraugas, lai deju vai apaļo deju laikā tās radītu melodiskas skaņas.

Khushpu sieviešu galvassegām bija unikāla forma. Tie ir divu veidu: konusa formas un ķiveres formas, un tiem ir “aste” - daļa, kas iet uz leju uz aizmuguri. Ir divu veidu tukhya meiteņu galvassegas - smailas un bez punkta, tām nav muguras daļas. Šūšanā izmantotās mākslinieciskās tehnikas ir bagātīgas un daudzveidīgas. Amatnieces lika katru monētu un krelles ar lielu prasmi un gaumi. Starp priekšmetiem, kas izgatavoti no sudraba un pērlītēm, līdzīgi kā tukhya un hushpu, ir sieviešu un meiteņu krūšu rotaslietas shulkeme. Dažās etnogrāfiskajās apakšgrupās tos sauca arī par piekariņiem pie supran vai ama. Meitenes rotājumā, atšķirībā no sieviešu, nebija trīsstūrveida daļas, ko izmantoja pārsega piestiprināšanai, un tā bija vienlīmeņa. Starp augšējiem čuvašiem šulkeme sastāvēja galvenokārt no divām identiskām daļām un bija kvadrātveida, bet starp apakšējo un vidējo čuvašu tas bija daļēji ovāls un taisnstūrveida. Starp priekšmetiem, kas izšūti ar sudrabu un pērlītēm, īpašu vietu ieņem sieviešu un meiteņu rotaslietas - tevets. Tas tika nēsāts pār kreiso plecu. Sievietes tevetu valkāja galvenokārt kāzās, meitenes to valkāja pavasara rituālā “jaunavu aramzemē”, apaļajās dejās un rudens svētkos, kas veltīti aitām, pirmajai maizei un liniem. Vieni no tradicionālajiem svētkiem bija “meiteņu alus” – par godu apiņiem un jaunajam alum, kad visām dalībniecēm jāvelk tevets.

Čuvašu tērpi un to ornamenti trijās etnogrāfiskajās grupās atšķīrās. Pamata raksti tika izšūti uz pašūta balta audekla, vienmēr liela un daudzkrāsaina. Galvenais rotājums bieži tika veidots ar platām trakās krāsas svītrām, un to pavadīja neliels raksts. Ornamentu raksturo monumentālas iezīmes. Vīrusu amatnieces bez balta audekla izmantoja arī krāsainu pamatni un mīlēja mazus, filigrānus ornamentus. Viņu kostīms atšķīrās ar to, kā tas tika valkāts. Melnie onuči bija viņu tualetes neaizstājams aksesuārs. Vidējo ļaužu kostīms un raksti ir tuvāk ļaužu saknēm. Sieviešu krekli izcēlās ar bagātīgu ornamentu uz krūtīm. Tas bija izrotāts ar rakstiem un rozetēm. Rozetes sastāvēja no spieķu formas figūrām, kas bija uzliktas viena uz otras. Raksti bija dimanta formā. Viņu vidū lielu interesi izraisīja sarežģīts rotājums ar asimetrisku kompozīciju, kas sastopams tikai precētu sieviešu kreklu izšuvumos. Sieviešu tērpa ornamentika tika pakārtota kopējai kompozīcijai. Apmale, salīdzinot ar citām krekla daļām, bija izšūta pieticīgāk, un tās rotājumā bija vērojams skaidrs ritms. Svarīga loma bija platu un šauru svītru ritmiskai maiņai, ieskaitot svītras un ģeometriskus rakstus. Čuvašu amatnieces atklāja savu dabisko dāvanu un prasmi izrotāt kāju aizsargus. Tās tika nēsātas gan brīvdienās, gan darba dienās. Rakstu veidošanai tika izmantoti zīda un vilnas pavedieni. Izšuvumi bija vienpusēji, un plāksteri tika plaši izmantoti. Garas bārkstis, brūns vai zils, kustībā bagātināja kājas sargu, spēlējoties uz baltā krekla fona, atdzīvinot visu sievietes tērpu.

Meitenes no piecu līdz sešu gadu vecumam apguva rokdarbus. Līdz 12-14 gadu vecumam daudzas no viņām, apguvušas amatniecības noslēpumus un dažādas tehnikas, kļuva par izcilām amatniecēm. Meitenes kostīmā nebija krūšu rozešu. plecu spilventiņi piedurkņu modeļi. Jaunās meitenes savus tērpus, kas paredzēti svētkiem vai pavasara apaļajām dejām, izšuva pieticīgi. Viņi pieliek visas savas prasmes un prasmes kāzu apģērbu izšūšanai. Viens no kāzu tērpa aksesuāriem bija līgavas plīvurs – liels audums ar izšuvumiem stūros. Kāzu laikā plīvurotajai līgavai bija jāsēž tuvāko draugu ieskautai būdas priekšējā stūrī atsevišķi no līgavaiņa. Noteiktā kāzu brīdī notika ceremonija, lai noņemtu plīvuru un tērptu līgavu precētas sievietes kostīmā. Gultas pārklāju izšuvumi pārsteidz ar to formu bagātību un dekoru dažādību. Masmak sieviešu galvas lentes ir divu veidu: starp Anatri Chuvash tās ir platas, ar trapecveida raksta kompozīciju uz balta audekla, un starp Viryal tās ir šauras, izšūtas ar mazām ģeometriskām formām, parasti uz krāsaina auduma sloksnes.

Vīriešu apģērbi izcēlās ar izšuvumu bagātību un ornamentu daudzveidību. Viens no interesantākajiem vīriešu apģērba aksesuāriem bija šupars - halāts, kas darināts no pašūta balta audekla. Pagājušajā gadsimtā to valkāja galvenokārt vecāka gadagājuma vīrieši un kāzu vadītāji, un vēl agrāk priesteriem bija paredzēts valkāt šādu tērpu upurēšanas laikā. Papildus izšuvumiem vīrieša halāta dekorēšanai plaši izmantoja zīda svītras. Īpaši cītīgi amatnieces izpildīja rakstus aizmugurē - tie bija lieli, izteiksmīgi, vienmēr ar monumentāliem vaibstiem. Seno vīriešu tērpa raksti, kas novietoti ap krūšu šķēlumu, uz pleciem, krūtīm, mugurā, piedurknēm, apakšmalā, tāpat kā sieviešu kreklā, tika pakļauti vienai kompozīcijas struktūrai. Bet viņu dekoratīvie motīvi gandrīz neatkārtoja sieviešu apģērbu modeļus. Halāts tika izšūts ar vienpusēju šuvi atbilstoši diegu skaitam. Ornamenta figūras atgādina zirgu, augu un cilvēku roku attēlus, kurus bieži pavada “aramzemes” simboli. Viena no halātu noformējuma iezīmēm ir arī tajos ar zīda svītrām darināto “uguns” zīmju pārpilnība. Meitenes visas savas prasmes, visas izšuvējas iegulda līgavaiņa šalles izgatavošanā. Meitene sadancošanās dienā uzdāvināja līgavainim šalli, paužot piekrišanu precēties ar viņu, kā arī demonstrējot savas prasmes. Kāzu laikā līgavainis ap kaklu nēsāja salocītu šalli. Kopš 19. gadsimta vidus izšūto apģērbu pamazām nomainīja raibs apģērbs. 20. gadsimta sākumā šis process pastiprinājās. Dabiskās krāsvielas tiek aizstātas ar anilīna krāsvielām. Ciematos parādās aušanas dzirnavas. Raibais kostīms (krekls, šalle, priekšauts) kļūst plaši izplatīts galvenokārt zemāko čuvašu vidū. Sākumā šāds uzvalks bija darba apģērbs, vēlāk tas kļuva svinīgs. Jāšanas čuvaša tērpā raibais neatrada sev vietu. Tajos ieaustais raksts ir izstrādāts sieviešu un vīriešu eleganto jostu ražošanā.

Čuvašu virtuve ir ļoti līdzīga tatāru un baškīru virtuvei. Tiek izmantota vienkārša gaļa, bet gaļas izstrādājumu vidū joprojām dominē jēra gaļa. Ļoti raksturīga čuvašu gatavošanas iezīme ir dārzeņu izmantošana pirmo ēdienu pagatavošanai ar sieru, nevis sautētā veidā. Ļoti bagātīgs miltu izstrādājumu sortiments. Gaļas un zivju pildījumu un sīpolus pievieno neapstrādātā veidā un sagatavo gatavību cepšanas laikā. Pildījums bieži ir sarežģīts: kartupeļu, gaļas, sīpolu un citu produktu kārtas mijas.

Tradicionālie ēdieni galvenokārt sastāv no lauksaimniecības un lopkopības produktiem. Bija plaši patērētas putras (pgtg), auzu pārslas (tinkele), miltu želeja (kesel, nimers), zupas (jaška, shyarpe) zivju vai gaļas buljonā ar graudaugu, dārzeņu un garšaugu garšvielām. Čuvašu vidū populāra bija zupa ar klimpām (salma yashki, zgmakh yashki), desa, kas pagatavota no aitas vēdera, pildīta ar gaļu un speķi (shgrttan), vārīta desa, pildīta ar graudaugiem, malto gaļu vai dzīvnieku asinīm (tultarmsh, sukta). Piena produkti tika patērēti pilnpiena (komplekts) un rūgušpiena (turgh), paniņu (uyran), krējuma (khgyma) un biezpiena (chgkgt) veidā. Baškīri un Orenburgas čuvaši izgatavoja arī kumys (kgmgs). Cepumi bija dažādi: maize no rudzu miltiem (zgkgr), bieži vien ar iesala piedevu, svētku galdam čuvaši gatavoja hgpartu - pūkainu kviešu maizi; pīrāgi (kugl), khuplu - liels apaļš pīrāgs ar sarežģītu gaļas un graudaugu pildījumu, pankūkas (pelem) un pankūkas (eclipse ikerchi), plakanas kūkas (pashalu, yusman, surkhuri, ikerche, vetya), siera kūkas ar kartupeļu vai biezpiena pildījumu (pyaremech, tgpgrchg ikerchi), koloboki (ygva) no kviešu miltiem, khurgn kukli - mazi pīrāgi, piemēram, klimpas vai klimpas (tos vārīja katlā).

Uz čuvašu galda tradicionāli klāt bija medus (degums). Iecienītākie dzērieni ir alus, kas gatavots no miežu vai rudzu iesala (sgra), medus vai misas (sim-pyl, kgrchama).

10:16 — REGNUM

Čuvašijā iedzīvotāju skaits turpina samazināties, bet tajā pašā laikā pieaug dzimstība, palielinās dzīves ilgums un palēninās migrācijas samazināšanās. Tā teikts valsts pārskatā par republikas iedzīvotāju veselības stāvokli 2014.gadā, vēsta korespondents. IA REGNUM ar saiti uz dokumentu.

Saskaņā ar ziņojumu 2015.gada sākumā Čuvašijā dzīvoja 1,238 miljoni cilvēku, kas ir par 0,2% (1913 cilvēki) mazāk nekā 2014.gadā. Samazinājumu noteica lauku iedzīvotāju skaita samazināšanās (par 1,5%), savukārt pilsētu iedzīvotāju skaits pieauga par 0,7%. Vislielākais iedzīvotāju skaita samazinājums bija Šumerlinskas, Krasnočetaiski, Alatyrskas, Kozlovskas un Krasnoarmeiskas rajonos (no 3,4 līdz 2%), pieaugums reģistrēts Čeboksarā un Novočeboksarskā. Iedzīvotāju blīvums 2015. gada 1. janvārī bija 67,5 cilvēki uz 1 kv. km (Krievijā no 2014. gada 1. janvāra - 8,4).

Darbspējas vecuma cilvēku īpatsvars kopējā Čuvašijas iedzīvotāju skaitā salīdzinājumā ar 2012.gadu samazinājās par 1,7% un 2014.gada sākumā bija 59,5%. Vidēji 2014.gadā ekonomiski aktīvo iedzīvotāju bija 683,7 tūkstoši cilvēku.

“Vecāka gadagājuma cilvēku skaits un to īpatsvars iedzīvotāju kopskaitā, sekojot globālajai tendencei, pieaug: no 21,7% 2012.gadā līdz 22,7% 2014.gadā. Bērnu skaits vecumā līdz 15 gadiem, salīdzinot ar 2012.gadu, pieauga par 0,7% un 2014.gada sākumā veidoja 17,8% no kopējā iedzīvotāju skaita,” teikts ziņojumā.

Pilsētas iedzīvotāju īpatsvars iedzīvotāju struktūrā ir 60,7%. Laukos iedzīvotāju īpatsvars vecumā virs darbspējas ir 1,3 reizes lielāks nekā pilsētās (attiecīgi 25,9 un 20,7%). Lielākais vecākā vecuma grupu īpatsvars tika atzīmēts Poreckas, Alatyrsky, Yalchiksky, Krasnochetasky un Shumerlinsky rajonos (no 33,6 līdz 30,4% no kopējā iedzīvotāju skaita), vismazākais (līdz 21,8%) - Čeboksarā, Kanašā, Novočeboksarskā, Čeboksaras un Ibresinskas rajoni.

Čuvašijas iedzīvotāju vidējais vecums pēdējo trīs gadu laikā ir pieaudzis par 0,25 gadiem, 2014.gada sākumā sastādot 39,15 gadus, tajā skaitā vīriešu - 36,53, sieviešu - 41,43 gadus. Iedzīvotāju dzīves ilgums pērn palielinājies līdz 70,62 gadiem (par 0,31 gadu salīdzinājumā ar 2012.gadu). Dzīves ilgums vīriešiem bija 64,59 gadi, sievietēm - 77,19 gadi.

Pērn uz 100 meitenēm piedzima 107 zēni, un šī attiecība tiek saglabāta jau vairākus gadus. 2014.gada 1.janvārī vīriešu skaits Čuvašijā bija 577,7 tūkstoši cilvēku (46,6% no iedzīvotāju skaita), sieviešu - 662,3 tūkstoši cilvēku (53,4%). Uz 1000 vīriešiem ir 1146 sievietes, no tām pilsētās – 1225 sievietes, bet laukos – 1037. Vecāka gadagājuma sieviešu skaits pārsniedza līdzīgas vecuma grupas vīriešu skaitu, ko amatpersonas saista ar augstāku vīriešu kārtas iedzīvotāju mirstību.

2014. gadā Čuvašijā piedzima 17 224 mazuļi, dzimstība bija 13,9 uz 1 tūkstoti iedzīvotāju (Krievija - 13,3, Volgas federālais apgabals - 13,4). Dzimušo skaits, salīdzinot ar 2012.gadu, samazinājies par 248.

Čeboksari ir pilsēta Krievijas Federācijā, tā ir Čuvašas Republikas galvaspilsēta, kā arī Čuvašas Republikas zinātnes, administratīvais, kultūras un rūpniecības centrs. Iedzīvotāju skaits pieaug kopš 2009. gada un uz 2013. gadu ir aptuveni 464 tūkstoši cilvēku. Čeboksarā galvenie iedzīvotāji ir čuvaši, kuru skaits pārsniedz sešdesmit procentus, un pārējie pilsētas krievi ir aptuveni trīsdesmit pieci procenti. Pilsēta atrodas Čeboksaras hidroelektrostacijas augšējā daļā. Valsts valodā - čuvašu tas izklausās Šupaškars.
Pilsētā ir arī satelītpilsēta Novočeboksarska. 2008. gada martā notika referendums par abu pilsētu apvienošanu, taču lielākā daļa satelītpilsētu iedzīvotāju balsoja pret apvienošanu.

Čeboksaras iedzīvotāju skaits 2018. un 2019. gadā. Čeboksaras iedzīvotāju skaits

Dati par pilsētas iedzīvotāju skaitu ņemti no Federālā valsts statistikas dienesta. Rosstat dienesta oficiālā vietne ir www.gks.ru. Dati tika ņemti arī no vienotās starpresoru informācijas un statistikas sistēmas, EMISS oficiālās vietnes www.fedstat.ru. Mājaslapā publicēti dati par Čeboksaras iedzīvotāju skaitu. Tabulā parādīts Čeboksaras iedzīvotāju skaita sadalījums pa gadiem, zemāk esošajā grafikā parādīta demogrāfiskā tendence dažādos gados.

Čeboksaras iedzīvotāju skaita izmaiņu diagramma:

Čeboksaras pilsētas foto. Čeboksaras fotoattēls

Informācija par Čeboksari pilsētu Vikipēdijā:

Saite uz Cheboksary vietni. Daudz papildu informācijas varat iegūt, izlasot to Čeboksaras oficiālajā tīmekļa vietnē, Čeboksaras oficiālajā portālā un valdība.
Oficiālā vietne Cheboksary

Čeboksaras pilsētas karte. Čeboksarijas Yandex kartes

Izveidots, izmantojot Yandex pakalpojumu Tautas karte (Yandex karte), tālinot var saprast Čeboksaras atrašanās vietu Krievijas kartē. Čeboksarijas Yandex kartes. Interaktīva Yandex pilsētas Čeboksaras karte ar ielu nosaukumiem, kā arī māju numuriem. Kartē ir visas norādes uz Čeboksari, tā ir ērta un nav grūti lietojama.

Lapā jūs varat atrast dažus Čeboksaras aprakstus. Čeboksari pilsētas atrašanās vietu var redzēt arī Yandex kartē. Detalizēts ar visu pilsētas objektu aprakstiem un etiķetēm.