바르바르카(Varvarka)에 있는 참회자 막심(Maxim)의 사원. 참회자 막심 사원(크라스노투린스크). 역사와 현대생활. 사진 및 설명
연속으로 교회
도시 건국 870주년이 되는 날, 해체된 Rossiya 호텔 자리에 자리야디 공원이 문을 열었고, 바르바르카를 따라 자리잡은 교회들은 그 배경에서 새로운 삶을 찾은 것처럼 보였습니다. 거대한 호텔 건물의 중압감에서 벗어나 오랜 공사 기간을 견뎌낸 이 건물은 산뜻한 색상으로 반짝이며 공간감을 선사했다.
1. 세인트 바바라 교회
Varvarka의 시작 부분에는 거리 자체에 이름을 붙인 위대한 순교자 Varvara의 놀라운 사원이 있습니다. 아마도 그것은 14세기에 현대 교회보다 약간 남쪽에 존재했을 것으로 추정된다. 1514년 당시 잘 알려진 부유한 방문객 Vasily Bobr과 그의 형제 Theodore Veprem 및 Yushka Urvikhvost를 희생하여 이탈리아 건축가 Aleviz Fryazin의지도 아래 석조 건물이 지어졌습니다. 1796~1801년에 로디온 카자코프(Rodion Kazakov)의 설계에 따라 사원이 재건되었습니다.
1812년에 프랑스인들은 그것을 마구간으로 사용했고, 교회의 가장 부유한 성물이 약탈당했고, 성상에서 틀과 의복이 제거되었습니다. 건물은 심하게 손상되었으며 1820년대에 복원되었습니다. 1920년대에 교회가 재건되고 폐쇄되었습니다. 1965~1967년에 건축가 G.A.의 지도력 하에 복원되었습니다. 마카로프 종탑.
주소: st. 바르바르카, 2
2. 축복받은 성 막시무스 대성당
축복받은 막심은 1434년 교회 근처 바르바르카에 묻혔으며, 이전에는 고귀한 왕자 보리스와 글렙의 이름으로 봉헌되었습니다. 1547년에 그는 시성되었다. 17세기 말, 화재 이후 참회자 성 막시무스의 새로운 석조 교회가 세워졌고, 그 주요 예배당은 성 막시무스의 이름으로 봉헌되었습니다.
1676년 모스크바 화재로 인해 교회는 심하게 파손되었다. 1698~1699년에 지어진 새 건물에는 같은 이름의 1568년 사원 일부가 포함되어 있습니다. 1737년 화재 이후 사원은 바로크 양식으로 철저히 개조되었는데, 이는 키타이-고로드의 옛 모스크바 모습과는 이례적입니다.
1827~1829년에 이전 종탑 대신 제국 스타일의 새로운 2층 종탑이 세워졌습니다. 첨탑이 꼭대기에 있는 돔과 함께 위쪽으로 내려가는 2개의 층으로 구성되어 있습니다. 1930년대에 사원은 폐쇄되고 참수되고 파괴되었습니다. 1965~1969년에 복원되었습니다(건축가 S.S. Podyapolsky).
주소: st. 바르바르카, 4
3. 하나님의 어머니 "표징"의 아이콘 대성당
이전 Znamensky 수도원의 주요 사원인 Znamensky 대성당은 건축가 F. Grigoriev와 G. Anisimov에 의해 오래된 러시아 전통에 따라 아토스의 Athanasius 교회 부지에 1679~1684년에 지어졌습니다. 1812년 애국전쟁 때 나폴레옹 군대가 수도원을 약탈했지만 당시 대성당 건물은 손상되지 않았다. 점령 기간 동안에는 하위 교회에서도 예배를 드리는 것이 허용되었습니다. 로마노프 왕조 300주년을 맞아 대성당이 복원됐다.
1923년 이후 수도원은 폐쇄되었고 건물은 주택용으로 개조되었습니다. 1960년대 초에 농장 건물과 마구간은 철거되었고 나머지 건물도 파손된 상태였습니다. 그러나 1963~1972년 Rossiya 호텔 건설과 관련하여 복원 작업이 수행되었으며 이는 1980년대에도 계속되었습니다. 오랫동안 성전 건물에는 콘서트홀이있었습니다.
주소: st. 바르바르카, 8
4. 승리의 성 조지 사원
1657년에 지어졌으며(1639년에 소실된 고대 사원의 기초 위에), 종탑과 식당은 1818년에 지어졌습니다. 1920년대 말에 교회는 폐쇄되었고 여러 기관에서 사용되었습니다. 성전은 1991년에 교회에 반환되었습니다.
주소: st. 바르바르카, 12세
5. 성 베드로 수태 교회 안나, "구석에 뭐가 있지?"
도시에서 가장 오래된 교회 중 하나입니다. 이에 대한 첫 번째 언급은 1493년으로 거슬러 올라갑니다. 1920년대에 폐쇄되었고, 1994년에 교회로 이전되었습니다. 기존 건물의 역사는 16세기 중반으로 거슬러 올라갑니다. 현재의 모습은 전후 복원(건축가 L.A. David)에 따른 것입니다.
붉은 광장에 있는 중보 대성당에는 안나 수태 교회의 종탑에서 가져온 30파운드짜리 종이 있습니다(복원 중에 철거되었으며 복원되지 않음). 1547년 프랑스에서 주조되었으며 1610년 모스크바 상인 M.G.에 의해 인수되었습니다. Tverdikov. 고난의 시기에 종은 교회 밖으로 옮겨졌지만 나중에 포자르스키 왕자가 구입하여 반환했습니다.
주소: Moskvoretskaya 제방, 3
Ivan Dmitrov가 준비함
게시일: 2017년 9월
Wikipedia의 자료 - 무료 백과사전
| 기독교 사원 | |
막시무스 참회자 교회 |
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참회자 막심 교회, 2009년, 사진: O.V. Matveev |
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| 국가 | 러시아 |
| 위치 | 모스크바 |
| 고백 | 정설 |
| 교구 | 모스크바 |
| 창립일 | 14세기 후반 |
| 건설 | - 년 |
| 상태 | 활동적인 |
참회자 막시무스 교회(축복받은 성 막시무스)- 모스크바의 Kitai-Gorod, Varvarka Street에 있는 정교회.
이야기
이 사원은 16세기 초 유명인의 이름을 따왔습니다. 모스크바 축복받은 맥심. 그는 1434년에 이전에 보리스와 글렙 교회라고 불렸던 교회 근처 바르바르카에 묻혔습니다. 1547년에 축복받은 막심이 시성되었습니다. 17 세기 말, 화재 후 참회 자 성 막시무스의 새로운 석조 교회가 세워졌고, 그 주요 예배당은 성 막시무스를 기리기 위해 봉헌되었습니다.
교회는 1676년 모스크바 화재로 심하게 손상되었으며 그 후 표트르 1세의 어머니인 차리나 나탈리아 키릴로브나 나리쉬키나에 의해 개조되었습니다.
코스트로마의 상인 M. Sharovnikov와 모스크바의 M. Verkhovitinov의 돈으로 1698-1699년에 지어진 새로운 사원 건물에는 1568년에 지어진 같은 이름의 사원의 일부가 포함되었습니다.
1930년대에 이 사원은 소련 당국에 의해 폐쇄되었고 참수되고 파괴되었습니다. 1965-1969년. 복원되었습니다 (건축가 S.S. Podyapolsky). 1970년부터 전러시아자연보호협회의 관할하에 있게 되었습니다.
1994년 이후 예배가 재개되어 공휴일에 거행됩니다.
사진
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Varvarka 거리, 현대적인 전망. 전경에는 참회자 막시무스의 사원이 있습니다.
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모스크바의 바르바르카에 있는 참회자 막심 사원, 1882년
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참회자 막시무스 신전의 돔(가운데)
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노트
문학
Naydenov N. A. 모스크바. 대성당, 수도원 및 교회. 1부: 크렘린과 키타이-고로드. M., 1883, N 28
연결
또한보십시오
참회자 막시무스 교회의 특징을 발췌한 것(모스크바)
백작 부인과 소냐는 모스크바의 불, 그것이 무엇이든 나타샤에게는 중요하지 않다는 것을 모두 이해했습니다.백작은 다시 칸막이 뒤로 가서 누웠다. 백작부인은 나타샤에게 다가가서 딸이 아플 때 그랬던 것처럼 거꾸로 된 손으로 그녀의 머리를 만진 다음, 열이 있는지 알아보려는 듯 이마에 입술을 대고 키스를 했습니다.
- 추워요. 당신은 온통 흔들리고 있습니다. 자러 가야 해”라고 그녀는 말했다.
- 자러 갈까? 응, 알았어, 자러 갈게. "이제 자러 갈게요." 나타샤가 말했다.
나타샤는 오늘 아침 안드레이 왕자가 심각한 부상을 입었고 그들과 함께 가고 있다는 말을 들었기 때문에 처음 순간에 그녀는 어디에 있는지 많이 물었습니다. 어떻게? 위험한 부상을 입은 걸까요? 그리고 그녀가 그를 볼 수 있나요? 그러나 그녀는 그를 볼 수 없고, 그가 심각한 부상을 입었지만 그의 생명에는 위험이 없다는 말을 듣고 나서 분명히 그녀는 그 말을 믿지 않았지만 그녀가 아무리 말하더라도 그녀는 똑같은 대답을 하고 묻지도 말하지도 않았습니다. 백작 부인이 너무 잘 알고 있고 백작 부인이 너무 두려워하는 큰 눈을 가진 나타샤는 마차 구석에 움직이지 않고 앉아 있었고 이제 그녀가 앉았던 벤치에 같은 방식으로 앉았습니다. 그녀는 자신이 결정하고 있거나 이미 마음 속으로 결정한 것에 대해 생각하고있었습니다. 백작 부인은 이것을 알고 있었지만 그것이 무엇인지 몰랐고 이것이 그녀를 두렵고 괴롭혔습니다.
-나타샤, 옷을 벗고 내 침대에 누우세요. (백작 부인만이 침대 위에 침대를 정돈했습니다. 나 Schoss와 두 젊은 여성은 바닥 건초 위에서 자야했습니다.)
"아니요, 엄마, 저는 여기 바닥에 누울게요." 나타샤는 화가 나서 창문으로 가서 문을 열었습니다. 열린 창문 너머로 부관의 신음소리가 더욱 선명하게 들렸다. 그녀는 밤의 습한 공기 속으로 머리를 내밀었고 백작 부인은 그녀의 얇은 어깨가 흐느낌으로 흔들리고 프레임에 부딪히는 모습을 보았습니다. 나타샤는 신음하는 사람이 안드레이 왕자가 아니라는 것을 알고 있었습니다. 그녀는 안드레이 왕자가 그들이 있던 바로 그 복도 건너편의 다른 오두막에 누워 있다는 것을 알고 있었습니다. 하지만 이 끔찍하고 끊임없는 신음소리 때문에 그녀는 흐느껴 울었습니다. 백작부인은 소냐와 시선을 교환했다.
"누워라, 내 친구야." 백작부인은 나타샤의 어깨를 손으로 가볍게 만지며 말했다. - 자러 가세요.
"아, 응... 이제 자러 갈게." 나타샤가 서둘러 옷을 벗고 치마 끈을 떼어내며 말했습니다. 드레스를 벗고 재킷을 입은 그녀는 다리를 집어 넣고 바닥에 준비된 침대에 앉아 짧고 얇은 땋은 머리를 어깨 위로 던지고 땋기 시작했습니다. 얇고 길며 친숙한 손가락은 재빠르게 솜씨 좋게 분해하고 땋아 묶었습니다. 나타샤의 머리는 습관적인 몸짓으로 처음에는 한 방향으로, 그다음에는 다른 방향으로 돌렸지만 열광적으로 열린 그녀의 눈은 똑바로 움직이지 않는 것처럼 보였습니다. 잠옷이 완성되자 나타샤는 문 가장자리에 있는 건초 위에 놓인 시트 위에 조용히 앉았습니다.
“나타샤, 중앙에 누우세요.” 소냐가 말했습니다.
“아니요, 나 여기 있어요.” 나타샤가 말했습니다. “자러 가세요.” 그녀는 짜증스럽게 덧붙였다. 그리고 베개에 얼굴을 묻었다.
백작부인, 나 쇼스와 소냐는 서둘러 옷을 벗고 누웠다. 방에는 램프 하나가 남아있었습니다. 그러나 안뜰에서는 2 마일 떨어진 Malye Mytishchi의 불로 인해 더욱 밝아졌고 Mamon의 Cossacks가 부수었던 선술집, 교차로, 거리에서 사람들의 술에 취한 비명 소리와 끊임없는 신음 소리가 들렸습니다. 부관의 말은 아직도 들을 수 있었다.
나타샤는 자신에게 다가오는 내부 및 외부 소리를 오랫동안 듣고 움직이지 않았습니다. 그녀는 먼저 어머니의 기도와 한숨, 그녀 밑의 침대가 갈라지는 소리, 나 쇼스의 익숙한 휘파람 소리, 소냐의 조용한 숨소리를 들었습니다. 그러자 백작부인이 나타샤를 불렀습니다. 나타샤는 그녀에게 대답하지 않았습니다.
“자고 있는 것 같아요, 엄마.” 소냐가 조용히 대답했습니다. 백작부인은 잠시 침묵을 지킨 뒤 다시 소리를 질렀지만 아무도 대답하지 않았다.
그 직후 나타샤는 어머니의 고른 숨소리를 들었습니다. 나타샤는 담요 아래에서 탈출한 그녀의 작은 맨발이 맨바닥에서 쌀쌀했음에도 불구하고 움직이지 않았습니다.
모두에게 승리한 것을 축하하듯 귀뚜라미 한 마리가 비명을 질렀다. 수탉이 멀리서 울었고, 사랑하는 사람들이 반응했습니다. 선술집에서는 비명이 잦아들었고, 같은 부관의 입장만이 들렸다. 나타샤는 일어섰다.
- 소냐? 자고 있어? 어머니? – 그녀는 속삭였다. 아무도 대답하지 않았습니다. 나타샤는 천천히 조심스럽게 일어나 성호를 긋고 좁고 유연한 맨발로 더럽고 차가운 바닥을 조심스럽게 밟았습니다. 마루판이 삐걱거렸다. 그녀는 빠르게 발을 움직여 새끼 고양이처럼 몇 걸음을 달려 차가운 문 브래킷을 잡았습니다. Kitai-gorod는 급속한 무역과 수많은 사원의 창조가 결합된 진정한 모스크바 현상이 되었습니다. 바르바르카 거리(Varvarka Street)는 고대부터 무역의 후원자로 존경받아온 위대한 순교자 바르바라(Varvara) 교회에서 그 이름을 따온 것으로 여겨집니다. (이전에는 Kulikovo 필드에 쓰러진 러시아 군인을 기념하여 축복받은 왕자 Dimitry Donskoy가 건립 한 Kulishki의 모든 성도 교회의 이름을 따서 거리를 All Saints라고 불렀습니다.) 여기 크렘린 성벽에서 모스크바의 주요 무역 센터가 위치해 있습니다. 근처의 현재 Moskvoretsky Bridge에는 무역을 촉진하는 강 부두가있었습니다. 고대부터 상인과 장인은 크렘린 근처 교외에서 거래했으며 가장 부유한 사람들은 즉시 자신의 마당을 시작했습니다. 그중에는 과장하지 않고 고대 모스크바의 주요 상인이라고 할 수있는 Surodzhan의 손님이있었습니다.
그들의 이름은 Rus에서는 Surozh라고 불렸던 크림반도의 도시 Sugdeya에서 유래되었습니다. 오늘날 이곳은 독특한 포도원으로 유명하고 러시아 샴페인의 발상지가 된 멋진 도시 수닥입니다. 그리고 그 먼 시대에는 비잔틴 식민지였으며 14세기 중반에 제노바인에 의해 점령되어 풍부한 무역 지점으로 바뀌었고 유럽, 동부 및 러시아가 무역하는 세계 무역로의 중심이 되었습니다. 러시아인과 외국인 이 상인들은 Muscovites에 의해 Surozhans라고 불렸습니다. Surozh를 통해 그들은 비잔티움, 이탈리아, 오스만 제국과 교역했기 때문에 한때 흑해조차도 Surozh Sea라고 불렀습니다. 모피, 양모, 소금, 꿀, 왁스는 Rus'에서 Surozh로 가져왔고 거기에서 향신료, 향, 값비싼 포도주, 동양 카펫, 실크, 보석, 청동, 상아 및 해마 상아를 캐러밴으로 가져왔습니다. 한마디로 모스크바 귀족을 위한 가장 엘리트 상품입니다.
모스크바에서는 Surozh 사람들이 1356년 처음으로 Mother See를 방문했을 때 언급되었습니다. 동시에 제노바 상인들은 Surozh에서 포도 술을 가져와 처음으로 Muscovites를 소개했으며 곧 러시아인들이 "빵 포도주"를 만드는 법을 배울 때까지 술 거래가 Surozh 주민들에게 가장 수익성이 높은 수입원이되었습니다. 그들의 국가 곡물인 호밀을 소유하십시오.
Surozh 주민들은 즉시 모스크바에 뿌리를 내 렸습니다. 경험이 풍부하고, 능숙하고, 부유하며, 세계를 경험하고 언어를 아는 그들은 대공에게 재정적, 외교적 서비스를 모두 제공할 수 있었습니다. Dimitry Donskoy는 Kulikovo 필드로의 캠페인에서 Surozhans를 가이드로 데려 간 것으로 알려져 있습니다. 그들은 남쪽 도로를 잘 알고 있었기 때문에 협상의 경우 및 증인으로서 번역가 및 외교관으로서 – “하나님이 무엇을 주선하든 그들은 먼 나라의 상인들이 얼마나 고귀한지 말해주세요." 그런 다음 Surozh 주민들은 Khan Tokhtamysh의 침공으로부터 모스크바를 방어하는 데 참여했습니다. 그런 다음 그들은 모스크바 왕좌를 위한 투쟁에서 바실리 2세를 도왔고, 이반 3세는 1469년에 카잔 칸국에 맞서 수로잔을 배로 보냈습니다. 수로잔 주민들은 또한 교회 건축에 재정적 지원을 제공했습니다. 안드로니코프 수도원의 석조 스파스키 대성당은 역사상 이름이 보존된 최초의 러시아 건축가인 유명한 건축가 바실리 에르몰린의 할아버지인 수로잔 에르몰라를 희생하여 지어졌습니다. 그의 경쟁자 인 모스크바 대공의 재무였던 Golovins의 조상 인 Surozhans Khovrins는 Simonov와 Holy Cross 수도원을 건설했습니다. 시인 Fyodor Tyutchev는 Surozhan 출신입니다. 무역 대표로 대사관에 참여하여 대공을 전적으로 도우면서 그들은 스스로 다양한 특권을 얻었습니다. 그리고 첫 번째 유형의 보상은 토지, 소유물, 주택, 탐나는 보야르 칭호 및 정부 직위의 부여였습니다. Surozh의 주민들은 시장에서 보석과 비단을 거래하는 "심각한"행을 겪었습니다. 그들은 시장 옆에 집을 지을 기회를 가지고 최고의 장소에 정착했습니다. Surozh 주민들 중 일부는 Lubyanka에 정착하여 Chrysostom Monastery의 미래 대성당 교회 인 St. John Chrysostom의 수호 교회를 세웠으며 이제는 지역 Chrysostom 차선의 이름 만 남았습니다. Surozhans의 주요 거주 중심지는 Kitay-Gorod가되었으며 그들이 정착 한 곳은 Krymok이라고 불렀습니다. 14세기 후반에 보리스(Boris)와 글렙(Gleb)이라는 이름의 목조 주택 교회가 있는 부유한 수로잔(Surozhans) 영지가 바르바르카(Varvarka)에 나타났습니다. 성 막시무스(성 막시무스)는 이 교회에서 자주 기도했습니다.
성스러운 곳
성자의 무덤에서 기적이 행해졌습니다. 1506년에 한 명의 절름발이가 이곳에서 고침을 받았고 그 후 더 많은 모스크바 사람들이 도움을 받았습니다. 꿈에서 축복받은 막심이 사람들에게 나타나 그들을 치료하거나 위험에 대해 경고했습니다. 그리고 1547년 8월, 그의 썩지 않는 유물이 발견되었습니다. 같은 해에 모스크바 교회 협의회는 그를 시성하고 "그리스도를 위해 거룩한 바보이자 새로운 기적의 일꾼인 막심을 모스크바에서 축하하기"로 결정했습니다. 그의 기억의 날은 모스크바의 휴일이되었습니다. 왜냐하면 Maxim the Blessed가 특별한 후원자로 존경 받기 때문입니다. 그에게 드리는기도 ( "거룩한 축복받은 막심, 우리를 위해 하나님께 기도해주십시오")는 특히 그에게 헌정 된 성전과 그의 시대에 기적의 일꾼에게 경건하게 바쳐지는 경우 불행으로부터 우리 자신을 보호하는 데 도움이된다고 믿어졌습니다. 휴일 : 현충일(11월 11일/24일), 유물 발견일(8월 13일/26일) 성 바실리와 함께 유명한 아이콘과 중국 성벽의 야만인 탑에 위치하고 병자를 치료하는 것으로 유명해진 신의 어머니의 모스크바 Bogolyubskaya 아이콘에 묘사 된 것은 성 막심이었습니다. 1771년 흑사병이 유행했을 때. 여기에서 그는 모스크바의 위대한 성도들과 성도들이 하나님의 어머니에게 오는 모습으로 묘사됩니다.
Varvarka의 Boris and Gleb 교회에서 그에게 주요기도가 제공되었습니다. Muscovites가 모여 성자에게 절하고 도움을 요청한 곳이 바로 이곳이었습니다. 16세기 중반까지 사찰 자체의 역사는 다소 모호하다. 1434년 이후 그리스도의 위대한 금욕주의자를 기념하여 그의 천상의 후원자인 참회자 성 막시무스의 이름으로 이곳에 예배당이 세워진 것으로 알려져 있습니다. 본당은 여전히 나무로 세워져 있었지만 16세기에 옛 보리스 앤 글렙 교회 바로 북쪽에 돌로 재건되었습니다.
이 문제에 대해서는 여러 버전의 과학자가 있습니다. 첫 번째는 예배당 건설에 석조 사원 건설이 수반되었으며 이것은 Sourozh 상인 손님 Vasily Bobr와 여기에 안뜰이 있던 그의 형제가 자금을 기부했을 때 16 세기 초에 일어났다 고 말합니다. 그것. 동시에 이 상인들은 이웃한 성 바바라 석조 교회 건설에 막대한 금액을 기부했습니다. (모든 과학자들이 공유하지는 않지만 Vasily Bobr가 Varvarka에 있는 영국 법원의 유명한 방을 소유했으며 그의 후손 Ivan Bobrishchev에게 물려졌다는 의견이 있습니다. Ivan the Terrible은 이 방을 영국 상인에게주었습니다.) 당시에는 가장 비싼 고급 상품을 거래하는 가장 부유한 상인, 대외 무역 도매에 종사하는 상인을 '손님'이라고 불렀습니다. Surozh와의 직접 무역은 오랫동안 사라졌고, 무역 회사로서의 이전 의미의 Surozh 주민들도 사라졌습니다. Lubyanka에 있는 그들의 후원 교회는 파손되었고 Ivan III에 의해 수도원으로 바뀌었습니다. Varvarka의 교회는 돌로 지어졌으며 큰 지하실이 있어 화재와 도둑으로부터 물건을 안전하게 보관했습니다. 그리고 이제 그것은 참회자 막심의 이름으로 봉헌되었고 그곳에 보리소글렙스키 예배당이 세워졌습니다.
두 번째 버전에 따르면 참회 자 막심의 석조 교회는 1547 년 이후, 즉 축복받은 막심의 유물이 발견 된 후 나타났습니다.
세 번째 버전의 지지자들은 보리스(Boris)와 글렙(Gleb)의 목조 교회가 1568년에야 소실되었고 그 후 "야만인 천골에" 참회자 막심(Maxim the Confessor)의 이름으로 봉헌된 새로운 석조 교회가 세워졌다고 주장합니다. 어떤 식 으로든 1568 년에 참회 자 막심이라는 이름의 주요 제단과 보리스와 글렙의 예배당이있는 석조 교회가 이미 있었다는 것이 확실하게 알려져 있습니다. 따라서 Tsarina Natalya Kirillovna Naryshkina가 운명에 참여할 때까지 100년 이상 지속되었습니다. 전통적으로 이 석조 교회는 1676년에 불타버렸고 나탈리아 키릴로브나는 같은 해 1월에 사망한 차르 알렉세이 미하일로비치를 기념하여 그녀의 비용으로 교회를 개조하라고 명령했다고 믿어집니다. 모스크바의 유명한 학자 Sergei Romanyuk는 사원의 개조 공사가 이전에, 즉 Naryshkina와 Quiet Sovereign의 결혼식 다음 해인 1672년에 이루어졌다고 지적합니다. 이 버전을 공유하는 사람들은 막시모프스키 사원의 재건이 새로운 여왕의 첫 번째 주요 명령이라고 믿습니다.
그러나 건축 역사상 마지막 지점은 Natalia Kirillovna가 사망 한 후 17 세기 말에 설정되었습니다. 1698년에 코스트로마 출신의 부유한 상인 손님인 막심 샤로브니코프(Maxim Sharovnikov)와 모스크바 출신의 막심 베르호비티노프(Maxim Verkhovitinov)는 하늘의 후원자를 기리기 위해 바르바르카(Varvarka)에 새로운 석조 교회를 세웠으며, 이 교회는 성 막심(St. Maxim)이라는 이름의 주요 제단과 함께 오늘날까지 살아 남았습니다. 축복받은 자이고 참회자 성 막심의 이름으로 남쪽 통로가 있습니다. 이것이 바로 사원에 두 가지 이름이 있는 이유입니다. 중요한 것은 오래된 교회가 해체되었을 때 말 아래 자고 있던 축복받은 자의 유물이 재발견되었다는 것입니다. 건축하는 동안 그들은 다른 사원에 배치되었다가 다시 옮겨져 캐노피 아래 은사당에 경건하게 배치되었습니다.
사원 건축업자가 Filatiev 상인과 성 니콜라스 대십자 사원을 모방한 버전이 있습니다. 새 사원에는 화재나 전쟁이 발생할 경우 일반 Muscovites, 주로 교구민의 물품과 재산을 보관하기 위해 중국 도시 무역 사원의 주목할만한 특징인 거대한 지하실도 건설되었습니다. 그러나 1737년 모스크바 중심부의 절반과 크렘린 차르 종을 파괴한 악명 높은 삼위일체 화재로 인해 축복받은 성 막시무스 대성당도 불탔습니다. 그것은 Kitay-Gorod의 오래된 모스크바 모습과는 특이한 바로크 양식으로 복원되었습니다. 그러나 1812년에 사원과 본당 모두 영웅적으로 살아남았습니다. 그는 나폴레옹의 군대가 모스크바에서 맹위를 떨치고 있던 가장 위협적인 가을날에도 행동한 몇 안 되는 사람 중 한 명이었습니다. Ignatius Ivanov 신부는 교회와 교구민을 떠나지 않고 계속해서 신성한 봉사를 수행했으며, 승리 후 모스크바 총독 F.F. Rostopchina는 가슴 십자가를 받았습니다. 성전에서 예배가 열렸다는 사실은 그것이 심하게 손상되지 않았 음을 나타냅니다. 더럽혀지거나 황폐해진 교회에서는 예배를 드리는 것이 불가능했습니다. 그러나 그는 업데이트가 필요했습니다. 그리고 1827년에는 상트페테르부르크나 모스크바에 첨탑이 있는 새로운 제국 스타일의 종탑이 나타났습니다. 이제는 중심 축에서 눈에 띄게 벗어 났기 때문에 모스크바의 주요 "피사의 사탑"이되었습니다.
이 사원에서 신자들은 혁명 때까지 유물이 이곳에 안치되어 있던 축복받은 막심의 도움을 다시 받았습니다. 전설에 따르면 1860년대 꿈에 한 노인이 상인 과부에게 나타나 그녀가 위험에 처해 있으니 모스크바의 성 막심에게 기도하라고 말했습니다. 아침에 그 여자는 즉시 Varvarka에있는 성전으로 가서기도하고기도 예배를 주문했습니다. 저녁에 그녀는 갑자기 불면증에 빠져 잠을 이루지 못했고 덕분에 집에 불이 나는 것을 볼 수 있었습니다. 그래서 그 여성은 집안을 깨울뿐만 아니라 집과 재산을 화재로부터 구했습니다.
Maximovsky 교회의 가장 유명한 교구민은 Mendeleev의 제조법 이전에도 고품질 러시아 보드카를 생산했던 유명한 "보드카 왕"Smirnovs였습니다. 그들의 길은 Abrikosovs 또는 Ryabushinskys와 같은 많은 영광스러운 상인 가족의 전형이었습니다. Smirnovs는 원래 Yaroslavl 농노 농민 Alekseevs 출신이었으며 처음에는 Kizlyar 와인의 "발효"(즉, 숙성 및 최종 생산)에 참여했습니다. 1820 년에 Alekseev 형제는 모스크바에 정착했지만 1840 년에야 이미 자신의 사업을 가지고 있었고 요새에서 스스로를 사서 Smirnov 성을 취할 수있는 허가를 받았습니다. Ivan Alekseevich Smirnov가 가족 사업의 책임자가되었습니다. 그는 Varvarka에서 Rensk 저장고 (외국 포도 와인을 판매하는 작은 상점)를 구입하여 "Varvarka의 Smirnov"라는 별명을 얻었습니다. 그리고 1857년에 그는 Ipatievsky와 Gruzinsky 차선 모퉁이에 있는 Kitai-Gorod에 집을 구입하고 Maximov 교회의 교구민이 되었습니다. 그의 최고의 "Smirnovsky"보드카는 "Varvarka"라고 불 렸습니다. 러시아의 좋은 보드카는 희귀하고 품질의 표시일 뿐만 아니라, 부도덕한 상인과 세금 농부들이 사람들에게 독을 먹였기 때문에 와인 제조자의 장점이기도 했습니다.
Ivan Alekseevich 자신은 크렘린에있는 가정 대성당의 수장으로 20 년 이상 봉사했으며 이는 그의 거래 상태를 증언하는 상인에게 최고의 영예였습니다. 그의 오른손은 그의 아들 세르게이 이바노비치 스미르노프(Sergei Ivanovich Smirnov)로, 그는 가정 대성당의 유지 관리와 관련된 문제에서 아버지를 도왔을 뿐만 아니라 23년 동안 자신이 축복받은 성 막심 교구 교회의 지도자였으며 더 많이 수리했습니다. 한 번 이상. 그리고 가장 중요한 "보드카 제작자"인 Ivan Alekseevich의 조카 인 Pyotr Arsenievich Smirnov도 가족 전통을 따랐습니다. 그는 두 개의 크렘린 교회, 즉 수태 고지 대성당과 Terem Palace의 Verkhospassky 교회의 수장이자 시편 독자였습니다. 혁명은 이러한 전통을 종식시켰습니다.
생명을 위해 싸워라
혁명 후 축복받은 성 막시무스 대성당은 오랫동안 문을 닫지 않았을뿐만 아니라 역사의 또 다른 페이지를 썼습니다. 1920년대 말에 이 교회의 섭정은 미래의 모스크바 총대주교이자 All Rus' Pimen이 되는 젊은 수도사 Platon(Izvekov)이었습니다. 한번은 1926년 수호축일 전날 밤 철야 기도회에서 예술가 파벨 코린(Pavel Korin)이 이 교회에서 그를 보고 그의 서사시 그림 "Departing Rus"에 대한 초상화 스케치를 그렸습니다.
이것은 실제로 러시아 역사의 어두운시기에 기적적으로 멸망하지 않은 성전의 작별의 해였습니다. 1930년대에는 폐쇄되고 참수되고 파괴되었습니다. 스탈린주의 재건축 계획에 따르면 "Razin Street"의 오른쪽 남쪽에 서있는 모든 집과 마찬가지로 철거 대상이되었습니다. Varvarka는 1671 년 유명한 반군이 처형당했기 때문에이 혁명적 이름으로 명명되었습니다. 거리 자체는 원래 두 층의 가느다란 선으로 곧게 펴졌습니다. 파괴된 집이 있던 자리에 거리의 후반부를 더 낮은 층에 건설할 계획이었는데, 이는 계단으로 첫 번째 층과 연결될 것입니다. 그리고 경사로. 이러한 변화는 Beria 부서를 위해 Zaryadye에 세워진 여덟 번째 스탈린주의 고층 건물의 건설과 관련이 있습니다. Muscovites가 "장점"에 대한 "보상"으로 속삭인 것처럼 Sytin의 가이드 북에서는이 초고층 건물을 모호하게 "행정 건물"이라고 불렀습니다. 한편, 이 건물은 37층의 가장 높은 초고층 건물이 될 예정이었습니다. 북쪽 외관은 바르바르카(Varvarka)를 향하고 있었기 때문에 옛 모스크바를 희생하면서 디자인이 처리되었습니다. 성 안나 수태 교회와 탑이 있는 키타이고로드 벽 조각과 같은 가장 귀중한 건물은 고대 러시아 건축의 야외 박물관인 콜로멘스코예로 이전될 예정이었습니다.
그리고 스탈린의 죽음만이 이 장대한 계획을 중단시켰습니다. Beria의 몰락 이후 Zaryadye의 고층 건물 건설이 중단되고 Rossiya 호텔이 해당 부지에 지어졌으며 추가 희생이 필요하지 않았습니다. 그리고 거의 모든 Zaryadye가 철거되었지만 Maximovsky 교회와 Varvarka의 다른 여러 교회는 살아 남았습니다. 그런 다음 그들은 Varvarka의 반대편에 남아 있던 후기 모스크바 건축물과 대조적으로 거리 한쪽에 고대 모스크바의 모습을 보존하기 위해 특별히 복원되었습니다.
축복받은 성 막시무스 대성당의 복원은 1965년에 시작되었습니다. 건축가 S.S. Podyapolsky는 장을 복원하고 금박 십자가로 장식하고 건물을 수리하고 전시회 개최를 위해 전 러시아 자연 보호 협회에 넘겼습니다. 전시실은 모스크바 시의회 결정에 따라 신자들에게 성전이 넘겨진 최근까지 그곳에 있었습니다.
그곳에서의 서비스는 1994년 이후에야 시작되었습니다. Kitai-Gorod에 있는 Patriarchal Metochion의 일부인 사원이 부활하고 있지만 여전히 도움이 필요합니다. 작년 말 모스크바 총대주교 알렉시 2세와 올 루스(All Rus)의 축복으로 복원 기금을 마련하기 위한 이니셔티브 그룹이 창설되었습니다.
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축복받은 막심은 1434년 이 교회 근처에 묻혔습니다(이전에는 보리스와 글렙 교회라고 불렸습니다). 그리고 1547년에 축복받은 막심이 시성되었습니다. 동시에 Vasily Beaver를 희생하여 그의 기억 속에 석조 사원이 세워졌습니다.
성 막심 대성당의 현대식 건물은 코스트로마의 상인 Maxim Sharovnikov와 모스크바의 Maxim Verkhovitinov를 희생하여 1698년에 지어졌습니다.
교회에는 무엇이 있습니까?교회의 주요 제단은 축복받은 성 막시무스의 이름으로 봉헌되었고, 남쪽 예배당은 참회 자 성 막시무스의 이름으로 봉헌되었습니다. 이 때문에 사원에는 두 가지 이름이 있습니다.
이 교회는 추가 지원 없이 덮여 있는 중앙 볼륨이 크다는 점에서 주로 흥미롭습니다. 그리고 오래된 사원이 해체되었을 때 축복받은 성 막시무스의 유물이 다시 발견되었습니다. 건축하는 동안 그들은 다른 사원에 보관되었다가 다시 옮겨져 캐노피 아래 은사에 놓였습니다.
17~18세기에 참회자 막시무스 교회의 아래층은 화재와 재난 발생 시 마을 사람들의 재산을 보관하는 데 사용된 것으로 알려져 있습니다.
1737년, 모스크바 중심부와 크렘린의 절반을 파괴한 화재로 축복받은 성 막시무스 대성당도 불타버렸습니다. 복원되었습니다. 그러나 1812 년에 성전은 영웅적으로 살아 남았고 Ignatius Ivanov 신부는 하루 동안 성전을 떠나지 않았습니다. 이를 위해 그는 승리 후 가슴 십자가를 받았습니다. 이 사실은 축복받은 성 막시무스 교회가 심하게 손상되지 않았음을 확인시켜 줍니다. 더럽혀지거나 낡은 교회에서는 예배를 드리는 것이 불가능했습니다. 그리고 1827년에 사원에는 첨탑이 있는 새로운 제국 스타일의 종탑이 생겼습니다.
1930년대에 참회자 막시무스 교회는 폐쇄되고 참수되고 파괴되었습니다. 스탈린주의 재건축 계획에 따르면 거리 남쪽에 있는 모든 집과 마찬가지로 이 건물도 철거될 예정이었습니다.
건축 스타일 가이드스탈린의 죽음으로 교회는 구원받았다. Mosremchas 공장 관리(보증 시계 수리)는 사원 건물 내부에 있습니다. 동시에 성전 자체는 엉성하고 더러운 모습을 보였습니다. 1965년에야 축복받은 성 막시무스 교회가 복원되었습니다. 한동안 사원 건물은 자연과 그 보호에 대한 지식을 홍보하는 데 사용되었습니다. 이제 교회가 활발해졌습니다.
참회자 막심 교회는 모스크바의 키타이-고로드 바르바르카 거리에 있는 정교회입니다.
이야기
이 사원은 16세기 초 유명인의 이름을 따왔습니다. 모스크바 축복받은 맥심. 그는 1434년에 이전에 보리스와 글렙 교회라고 불렸던 교회 근처에 묻혔습니다. 1547년에 축복받은 막심이 시성되었습니다.
17세기 말, 화재 이후 참회자 성 막시무스의 새로운 석조 교회가 세워졌고, 그 주요 경계는 성 막시무스를 기리기 위해 봉헌되었습니다.
Matveev O.V. , CC0 1.0교회는 1676년 모스크바 화재로 심하게 손상되었으며 그 후 표트르 1세의 어머니인 차리나 나탈리아 키릴로브나 나리쉬키나에 의해 개조되었습니다.
코스트로마 출신 상인 M. 샤로브니코프와 모스크바 출신 M. 베르호비티노프의 자금으로 1698~1699년에 지어진 새 사원 건물에는 1568년에 지어진 같은 이름의 사원 일부가 포함되어 있습니다.
1737년 화재 이후 사원은 바로크 양식으로 철저히 개조되었는데, 이는 옛 모스크바의 모습과는 이례적입니다.
N.A. Naydenov, 공개 도메인 1827~1829년 이전 종탑 대신에 엠파이어 스타일의 새로운 2단 종탑이 세워졌습니다. 그것은 첨탑이 있는 돔과 함께 위쪽으로 감소하는 두 개의 층으로 구성됩니다.
사원은 기둥이 없고 직사각형이며 높이가 두 배이며 중앙 제단 위에 가벼운 드럼과 구근 돔이 있고 아치형 단일 기둥 식당 위에 돔이 있습니다. 17~18세기에 지어진 3개의 후진(apse) 1층입니다. 화재 및 재난 발생시 시민 재산을 보관하는 장소로 사용되었습니다. 넓은 창문 개구부와 가짜 창문이 있는 정면. 닫힌 금고가 있는 중앙 제단. 남쪽 통로는 식당과 결합되어 있습니다.
모서리가 경사진 내부 창문 경사면은 17~18세기 러시아 건축에서는 거의 찾아볼 수 없는 기술입니다.
18~19세기의 그림 조각이 사원과 식당에 보존되어 있습니다. 그리고 두 개의 흰 돌 모기지 보드.
1920년대 말. 성전의 섭정은 미래의 모스크바 총 대주교이자 All Rus의 Pimen 인 젊은 수도사 Platon이었습니다.
1930년대에 이 사원은 소련 당국에 의해 폐쇄되었고 참수되고 파괴되었습니다. 1965~1969년 복원되었습니다 (건축가 S.S. Podyapolsky). 1970년부터 전러시아자연보호협회의 관할하에 있게 되었습니다.
1994년 이후 예배가 재개되어 공휴일에 거행됩니다.
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