En novelle om St. Sophia. Sofias navnedag ifølge kirkekalenderen. I hvilke tilfeller sendes bønneforespørsler til disse martyrene?
Sophia er et veldig vakkert gammelt navn av gresk opprinnelse. I kirketradisjonen er det assosiert med Sophia - Guds visdom (betydningen av navnet Sophia er visdom), samt med en rekke helgener, som vil bli diskutert nedenfor i forbindelse med spørsmålet om å bestemme navnedager.
En navnedag er en personlig høytid for en person, lagt over en kirkefeiring til ære for en bestemt helgen og projisert av denne feiringen. Faktisk feires en persons navnedag på dagen da kirken hedrer minnet om helgenen til hvis ære han ble gitt sitt dåpsnavn. Navnedagen (inkludert Sofia) er således en ren kirkelig høytid, og bare de som er døpt i den kristne kirke har rett til å feire den.
Om å velge navnedag
En person som går for å bli døpt i en bevisst alder velger et nytt navn for seg selv. Det kan være det samme som navnet på passet ditt, eller det kan være annerledes. Det eneste kravet er at navnet står oppført i kalenderen, det vil si at det tilhører en av kirkens helgener. Den valgte navnebror helgen blir skytshelgen for personen. Når et barn blir døpt, tar selvfølgelig foreldrene dette valget for ham. Derfor, når en baby vokser opp, mister han informasjon om beskytteren sin og velger ham igjen. I dette tilfellet har kirken lov til å velge sin navnebror helgen, rett og slett ledet av dens preferanser. Hvis en person har problemer med dette, utføres en formell kalenderberegningsprosedyre, ifølge hvilken skytshelgen vil være den hvis minnedag i henhold til kalenderen er nærmest personens fødselsdag. Alt dette er prisen for den tradisjonelle kirken, der sakramentene, inkludert dåpen, blir undervist til nesten alle i henhold til tradisjonen. Ofte viser folk seg å ikke være troende i det hele tatt, og tenker selvfølgelig ikke på å velge en skytshelgen. Troende, kirkegjengere, tar dette mer seriøst og mye mer bevisst.
Nedenfor vil vi snakke om noen av helgenene hvis minne Sophias navnedag feires. I tillegg til datoene for feiring i henhold til kalenderen, vil vi kort berøre deres liv. Det er verdt å si med en gang at mange kvinner glorifisert av kirken ikke vil bli nevnt her, siden det ikke er noen fullstendig detaljert liste over helgener.
28. februar. Ærverdige Martyr Sophia (Selivestrova)
Prpmchts ble født. Sofia i 1871 i Saratov-provinsen. Moren hennes døde tidlig, og frem til hun var 20 år ble jenta oppvokst på et barnehjem i et kloster. Hun flyttet deretter til St. Petersburg, hvor hun tok kunsttimer og tjente til livets opphold ved å jobbe som tjener. I 1989 bestemte hun seg for å gå inn i et kloster, noe hun gjorde, og ble en av søstrene til Strastnoy-klosteret i Moskva. Da klosteret ble oppløst i 1926, slo hun seg sammen med tre nonner ned i en av kjellerne på Tikhvinskaya-gaten. I 1938 ble hun imidlertid arrestert og dømt til døden på anklager om kontrarevolusjonær virksomhet. Dommen ble fullbyrdet samme år. Glorifisert i 2001. I følge kirkekalenderen feires også Sofias navnedag 26. januar. Denne datoen er imidlertid ikke hennes fastboende minne, men tilhører alle russiske nye martyrer og skriftefarer.
1. april. Prinsesse Sofia Slutskaya
1. april feires Sofias navnedag, navngitt til ære for prinsessen med samme navn, som ble født i 1585 i familien til Slutsk-prins Yuri Yuryevich. Et år etter fødselen forble hun foreldreløs og ble formelt prinsesse av Slutsk. I livet hadde hun et rykte som motstander av uniateismen og motarbeidet aktivt forkynnelsen av tilhengere av Roma. Hun døde i en alder av 26 år under fødselen. Sofias datter ble også dødfødt. I følge kirkekalenderen feires også Sofias navnedag 15. juni, minnedagen for hviterussiske hellige.
4. juni. Martyr Sophia
En martyr som var lege mens hun levde. Sofias navnedag på denne dagen feires av kvinner som er navngitt til hennes ære. Det er imidlertid ingenting å si om livet hennes, det er ingen data, bortsett fra at hun aksepterte døden for sin tro.
17. juni. Ærverdige Sophia
Lite kjent ærverdige Sophia. Ortodokse jenter feirer sjelden navnedager til hennes ære, fordi praktisk talt ingenting er kjent om hvem denne kvinnen var. Vi vet bare at hun var preget av streng askese og avholdenhet i sitt klosterliv.
30. september. Romersk martyr Sophia
Dette er kanskje den mest kjente av Saint Sophias. Sophia, navnedag, engledag og rett og slett hvis minne er æret av hele den ortodokse verden, var mor til de hellige martyrene Tro, Håp og Kjærlighet. For å bekjenne Kristus ble døtrene hennes henrettet foran øynene hennes. Selv ble hun spart for livet, men tre dager senere døde hun ved døtrenes grav.
1. oktober. Den egyptiske martyren Sophia
Denne kvinnen ble halshugget under keiser Aurelian. Årsaken til tragedien var den samme bekjennelsen av kristendommen.
Den hellige rettferdige Sophia av Slutsk gikk sin korte jordiske vei med verdighet, og ble en hjelper og forbeder for alle ortodokse kristne. "Stjerne! ... klarest i herlighet ... Er du ikke mindre en ridder enn din store stolte ektemann?" - en nær venn av mannen hennes skrev om henne.
Første tester
Prinsesse Sophia ble født i den strålende hviterussiske byen Slutsk 1. mai 1585. Moren hennes døde samme år, og et år senere døde faren, selv om han ikke engang var tretti år gammel.
Fjerne slektninger tok seg av det foreldreløse barnet. Men de passet på henne i stor grad av egoistiske formål: enorm gjeld til den store og mektige Radziwill-familien hang som et tungt åk over dem. Til slutt bestemte vokterne seg for å betale med Sofias formue (på den tiden ble unge Sofia den rikeste bruden i det polsk-litauiske samveldet) og gifte henne med prins Janusz fra Radziwill-familien.
Brud for gjeld
Siden han var katolikk, henvendte Janusz Radziwill seg til paven med en forespørsel om tillatelse til å gifte seg med prinsesse Sophia av Slutsk, som forble i ortodoksi og satte den uforanderlige betingelsen at barna fra dette ekteskapet var ortodokse. Og en slik tillatelse ble mottatt.
Livet til prinsesse Sofia under veiledning av egoistiske slektninger var ikke søtt, og hun ble ikke søtere i ekteskapet. Imidlertid mistet hun ikke motet: fra tidlig barndom, i alle sine sorger, vendte hun seg til Gud.
Ortodoksiens forsvarer
Men til alle livets problemer ble en annen sorg lagt til: kirkeforeningen med Roma, som ble ledsaget av vold mot ortodokse troende. Denne sorgen overskygget alle de personlige sorgene til den unge prinsessen. Og... hun ble en forsvarer av ortodokse helligdommer, en beskytter av folket fra Uniate-volden.
Takket være Sofias store innsats forble byen Slutsk den eneste byen i det nordvestlige territoriet som modig motsto den grusomme undertrykkelsen av Uniates, og Slutsk fyrstedømmet ble en høyborg for ortodoksien.
Innflytelsen til den rettferdige prinsessen var så stor at selv etter hans kones død respekterte prins Janusz dypt tradisjonene som ble testamentert av hans fromme kone. Dessuten lovet senere alle Radziwillene, da de overtok regjeringen i Slutsk, å bevare ortodoksien i denne regionen og oppfylte dette løftet, selv om de selv forble i en annen tro.
I tillegg til den rettslige beskyttelsen av ortodoksien tok prinsesse Sophia seg av den materielle støtten til klostre, kirker og presteskap, ga sjenerøse ofre og bevilget midler til bygging av nye kirker. Med egne hender laget hun kostbare prestedrakter brodert med gull og sølv.
Velsignet død
Den salige Sophia satte seg til ro i Herren 1. april (19. mars, gammel stil) 1612 i en alder av 26 år under sin første fødsel. Hennes nyfødte baby døde også.
Nesten umiddelbart etter hennes død begynte Sophia å bli æret av folket som skytshelgen for syke kvinner som forberedte seg på å bli mødre. Mange mirakler skjedde ved graven, og relikviene viste seg å være uforgjengelige... Nå hviler de åpenlyst i Den Hellige Ånds katedral i Minsk.
Hellige rettferdige Sophia, be til Gud for oss!
Basert på materialer fra livet.
Menighetsbulletin fra Church of the Holy Great Martyr and Healer Panteleimon
Panteleimonovsky Blagovest, nr. 4 (156)
Etter å ha bedt og bøyd for Herren Gud, gikk alle fire - de hellige Tro, Håp og Kjærlighet og deres mor Sophia, som tok hverandre i hendene, som en vevd krans, til kongen og så ofte på himmelen med inderlig sukk og hemmelig bønn, betrodde seg til å hjelpe Han som befalte oss å ikke være redde for dem som dreper kroppen, men ikke kan drepe sjelen (Matteus 10:28). Da de nærmet seg det kongelige palasset, gjorde de korsets tegn og sa: «Hjelp oss, Gud vår Frelser! forherligelse for ditt hellige navns skyld."
De ble ført inn i palasset, og de hellige Tro, Håp og Kjærlighet og deres mor Sophia dukket opp foran kongen, som satt stolt på tronen hans. Å se kongen, de hellige Tro, Håp og Kjærlighet og deres mor Sophia ga ham tilbørlig ære, men sto foran ham uten frykt, uten noen forandring i ansiktene deres, med mot i hjertet og så på alle med et muntert blikk, som om de ble kalt til fest; med en slik glede kom de til kongen for å bli torturert for sin Herre.
Da han så deres edle, lyse og fryktløse ansikter, begynte kongen å spørre hva slags mennesker de var, hva de het og hva deres tro var. Da moren var klok, svarte hun så forsiktig at alle tilstedeværende, som lyttet til svarene hennes, undret seg over hennes slik intelligens. Hun bekjente åpent sin tro på Jesus Kristus, Guds Sønn, og hun kalte seg hans tjener og herliggjorde hans navn.
"Jeg er en kristen," sa hun, "dette er det dyrebare navnet jeg kan skryte av."
Samtidig sa hun at hun også forlovet sine døtre med Kristus, for at de skulle bevare sin uforgjengelige renhet for den uforgjengelige Brudgommen – Guds Sønn.
Da kongen så en slik klok kvinne foran seg, men ikke ville gå i en lang samtale med henne og dømme henne, utsatte han denne saken til en annen gang. Han sendte Sophia og døtrene hennes til en edel kvinne ved navn Palladia, og instruerte henne om å se på dem, og tre dager senere presentere dem for ham for rettssak.
Som bodde i huset til Palladia og hadde mye tid til å undervise døtrene sine, bekreftet Saint Sophia dem i troen dag og natt, og underviste dem med ord inspirert av Gud.
"Mine elskede døtre," sa hun, "nå er tiden for din bragd, nå er dagen kommet for din vantro til den udødelige brudgommen, nå må du, i samsvar med dine navn, vise fast tro, utvilsomt håp, utskjelt og evig kjærlighet Din triumfs time er kommet, når martyrdøden Du vil bli kronet med din elskverdigste brudgom og med stor glede vil du gå inn i hans lyse palass Mine døtre, for denne Kristi æres skyld, spar ikke din ungdommelig kjød; sørge over at du vil miste dette midlertidige livet for din himmelske elskede, Jesus Kristus, er evig helse, ubeskrivelig skjønnhet og endeløst liv, og når kroppene dine blir torturert til døden for hans skyld, vil han kle dem med uforgjengelighet. dine sår lyse, som stjernene på himmelen Når din skjønnhet blir tatt fra deg gjennom pine for hans skyld, vil han smykke deg med himmelsk skjønnhet, som det menneskelige øye aldri har sett. Når du mister ditt midlertidige liv, etter å ha lagt ned dine sjeler for din Herre, vil han belønne deg med uendelig liv, hvor han vil herliggjøre deg for alltid for sin himmelske Far og for sine hellige engler, og alle himmelske krefter vil kalle deg bruder og Kristi bekjennere, alle vil prise dere Reverends, de kloke jomfruene skal glede seg over dere og ta dere inn i deres fellesskap. Mine kjære døtre! Ikke la deg forføre av fiendens sjarm: for, som jeg tror, kongen vil overøse deg med hengivenhet og love store gaver, tilby deg ære, rikdom og ære, all skjønnheten og søtheten i denne forgjengelige og forfengelige verden : men du vil ikke ønske noe slikt, for alt det, som røyk, forsvinner, som støv, blir spredt av vinden og som blomster og gress tørker det opp og blir til jord. Ikke vær redd når du ser voldsom pine, for etter å ha lidd litt, vil du beseire fienden og triumfere for alltid. Jeg tror på min Gud Jesus Kristus, jeg tror at han ikke vil la deg lide i sitt navn, for han sa selv: Hvis en kvinne glemmer sitt diende barn, vil jeg ikke glemme deg (Jesaja 49:15); Han vil alltid være med deg i alle dine plager, se på bedriftene dine, styrke dine svakheter og forberede en uforgjengelig krone til din belønning. Å, mine vakre døtre! Husk sykdommene mine ved din fødsel, husk mitt arbeid som jeg ammet deg i, husk ordene mine som jeg lærte deg gudsfrykt med, og trøst din mor i hennes alderdom med din vennlige og modige bekjennelse av troen på Kristus. For meg vil det være triumf og glede og ære og ære blant alle troende, hvis jeg er verdig til å bli kalt martyrenes mor, hvis jeg ser din tapre tålmodighet for Kristus, den faste bekjennelsen av hans hellige navn og død for Ham. Da skal min sjel fryde seg, og min ånd skal glede seg, og min alderdom skal bli frisk. Da vil dere også virkelig være mine døtre hvis dere, etter å ha lyttet til morens instruksjoner, vil stå for deres Herre inntil blodet og dø for ham med iver.»
Etter å ha lyttet med ømhet til slik instruksjon fra deres mor, opplevde de hellige Tro, Håp og Kjærlighet søthet i deres hjerter og gledet seg i ånden, mens de ventet på pinetiden som bryllupstimen. For å være hellige grener fra en hellig rot, ønsket de av hele sin sjel det den kloke moren Sophia instruerte dem å gjøre. De hellige Tro, Håp og Kjærlighet tok til seg alle ordene fra sin hellige mor og forberedte seg på martyriets bragd, som om de skulle til et lyst palass, beskytte seg selv med tro, styrke seg med håp og tenne ilden i seg selv av kjærlighet til Herren. Ved å oppmuntre og bekrefte hverandre, lovet de hellige Faith, Hope and Love sin hellige mor Sophia å faktisk implementere alle hennes sjelehjelpende råd ved hjelp av Kristus.
Da den tredje dagen kom, ble de hellige Faith, Hope and Love og deres mor Sophia brakt til den lovløse kongen for dom. Etter å ha tenkt at de hellige Tro, Håp og Kjærlighet og deres mor Sophia lett kunne adlyde hans forførende ord, begynte kongen å snakke til dem slik: «Barn ser din skjønnhet og sparer ungdommen din, og jeg råder deg, som en far: bøy deg for! gudene, universets herskere: Og hvis dere lytter til meg og gjør det dere er befalt, så vil jeg kalle dere mine barn mine døtre, og dere skal få ros og ære av alle. Hvis dere ikke lytter og ikke oppfyller mitt bud, vil dere gjøre stor skade på dere selv, og dere vil opprøre deres mors alderdom, og dere skal selv gå til grunne. tid da du kunne ha det mest moro, å leve uforsiktig og muntert, for jeg vil gi deg over til en grusom død, og etter å ha knust dine lemmer, vil jeg kaste dem for å bli slukt av hunder, og du vil bli tråkket på av alle. Så, for ditt eget beste, hør på meg: for jeg elsker deg og vil ikke bare ødelegge din skjønnhet og frata deg dette livet, men jeg vil gjerne bli en far for deg.
Men de hellige Tro, Håp og Kjærlighet svarte ham enstemmig og enstemmig:
– Fader vår er Gud som bor i himmelen. Han sørger for oss og våre liv og har barmhjertighet med våre sjeler; vi ønsker å bli elsket av ham og ønsker å bli kalt hans sanne barn. Vi tilber ham og holder hans bud og bud, vi spytter på dine guder, og vi er ikke redde for din trussel, for alt vi ønsker er å lide og tåle bitter pine for den søteste Jesus Kristus vår Gud.
Etter å ha hørt et slikt svar fra dem, spurte kongen mor Sophia hva døtrene hennes het og hvor gamle de var.
Saint Sophia svarte:
– Navnet på min første datter er Vera, og hun er tolv år gammel; den andre - Nadezhda - er ti år gammel, og den tredje - Love, som bare er ni år gammel.
Kongen ble veldig overrasket over at de i så ung alder hadde mot og intelligens og kunne svare ham slik. Han begynte igjen å tvinge hver av dem til sin ondskap og henvendte seg først til sin eldste søster, Saint Vera, og sa:
- Gjør et offer til den store gudinnen Artemis.
Men Saint Vera nektet. Så beordret kongen å kle henne naken og slå henne. Torturistene slo henne uten nåde og sa:
- Sluk til den store gudinnen Artemis.
Men Saint Vera tålte lidelsen lydløst, som om de ikke slo kroppen hennes, men noen andres. Etter å ikke ha oppnådd noen suksess, beordret plageånden hennes jomfruelige bryster å bli kuttet av. Men i stedet for blod rant det melk fra sårene. Alle som så på den hellige tros pine, undret seg over dette miraklet og martyrens tålmodighet. Og mens de ristet på hodet, bebreidet de i all hemmelighet kongen for hans galskap og grusomhet, og sa: "Hvordan har denne vakre jomfruen syndet, og hvorfor lider hun så mye, ve kongens galskap og hans brutale grusomhet? ødelegger ikke bare de eldste, men til og med små barn."
Etter dette ble en jernrist tatt med og satt over høy varme. Da det ble varmt som et varmt kull og gnister fløy fra det, plasserte de den hellige tro på det. Den hellige Vera lå på denne risten i to timer og ropte til sin Herre og brant ikke det minste, noe som førte alle til forundring. Så ble Saint Faith plantet inn
en gryte som sto i brann og fylt med kokende harpiks og olje, men selv i den forble hun uskadd, og mens hun satt i den, som i kaldt vann, sang hun til Gud. Torturisten, som ikke visste hva annet han skulle gjøre med henne, hvordan han kunne vende henne bort fra troen på Kristus, dømte henne til halshugging med et sverd.
Da den hellige Vera hørte denne setningen, ble hun fylt av glede og sa til moren sin:
- Be for meg, min mor, så jeg kan fullføre prosesjonen min, nå den ønskede slutten, se min elskede Herre og Frelser og nyte synet av Hans guddommelighet.
Og hun sa til sine søstre:
- Husk, mine kjære søstre, som vi avla et løfte til, med hvem vi var forlovet; du vet at vi er beseglet med vår Herres hellige kors og må tjene ham for alltid; Derfor vil vi holde ut til enden. Den samme mor fødte oss, oppdro oss og lærte oss alene, derfor må vi akseptere den samme døden; som halvsøstre må vi ha ett testamente. La meg være et eksempel for dere, slik at dere begge følger meg til vår brudgom som kaller oss.
Etter dette kysset Saint Vera moren hennes, og klemte søstrene hennes, hun kysset dem også og gikk under sverdet. Moren sørget overhodet ikke over den hellige tro, for kjærligheten til Gud seiret i hennes inderlige tristhet og mors medlidenhet med barna. Den hellige Sophia bare beklaget og brydde seg om dette, for at ikke noen av døtrene hennes skulle bli redde for pine og trekke seg tilbake fra sin Herre.
Og hun sa til den hellige Vera:
"Jeg fødte deg, min datter, og på grunn av deg led jeg sykdommer." Men du lønner meg for dette med velsignelser, idet du dør for Kristi navn og utøser for ham selve blodet som du mottok i mitt liv. Gå til ham, min elskede, og flekket med ditt blod, som om du var kledd i purpur, se vakker ut for øynene til din brudgommen, kom din stakkars mor i hu for ham og be til ham for dine søstre, så han kan styrke dem i samme tålmodighet som du viser.
Etter dette ble den hellige tro avkortet til et ærlig hode og gikk til hodet hennes, Kristus Gud. Moren, som klemte sin langmodige kropp og kysset den, gledet seg og priset Kristus Gud, som tok imot datteren Vera inn i sitt himmelske palass.
Så satte den onde kongen en annen søster - Saint Nadezhda - foran seg og sa til henne:
– Kjære barn! Ta mitt råd: Jeg sier dette, elsker deg akkurat som din far, bøy deg for den store Artemis, slik at du ikke også går til grunne, ettersom din eldste søster omkom. Du så hennes forferdelige pine, så hennes vanskelige død - vil du virkelig lide på samme måte? Tro meg, mitt barn, at jeg synes synd på din ungdom; hvis du hadde lyttet til mine ordre, ville jeg ha erklært deg som min datter.
Holy Hope svarte:
- Tsar! Er jeg ikke søsteren til den du drepte? Ble jeg ikke født fra samme mor som henne? Ble jeg ikke matet med den samme melken og fikk jeg ikke den samme dåpen som min hellige søster? Jeg vokste opp med henne og fra de samme bøkene og fra de samme instruksjonene fra min mor lærte jeg å kjenne Gud og vår Herre Jesus Kristus, å tro på ham og å tilbe ham alene. Tro ikke, konge, at jeg handlet og tenkte annerledes og ikke ville det samme som min søster Vera; nei, jeg vil følge i hennes fotspor. Ikke nøl og ikke prøv å fraråde meg med mange ord, men det er bedre å gå ned til selve saken, og du vil se min likesinnede med søsteren min.
Da han hørte dette svaret, overleverte kongen henne for å bli torturert. Etter å ha kledd henne naken, som Saint Faith, slo de kongelige tjenerne Saint Nadezhda i lang tid uten medlidenhet - helt til de var slitne. Men den hellige Nadezhda var stille, som om hun ikke følte noen smerte i det hele tatt, og så bare på moren sin, salige Sophia, som sto der, og så modig på lidelsen til datteren og ba til Gud om at han ville gi henne sterk tålmodighet.
På befaling fra den lovløse kongen ble den hellige Nadezhda kastet i ilden og forble uskadd som de tre ungdommene, og priset Gud. Etter dette ble den hellige Nadezhda hengt og hun ble pisket med jernklør: kroppen hennes falt i stykker og blod rant i en bekk, men en vidunderlig duft kom fra sårene, og det var et smil om ansiktet hennes, lyst og skinnende med Den Hellige Ånds nåde. Saint Nadezhda skammet også plageånden med det faktum at han ikke var i stand til å overvinne tålmodigheten til en så ung jente.
"Kristus er min hjelp," sa Saint Nadezhda, "og jeg er ikke bare redd for pine, men jeg ønsker det som himmelens søthet: lidelse for Kristus er så behagelig for meg." For deg, plageånd, venter pine på deg i brennende Gehenna sammen med demonene som du anser for å være guder.
Slik tale irriterte plageånden enda mer, og han beordret at gryten skulle fylles med tjære og olje, settes i brann og helgenen kastes i den. Men da de ville kaste helgenen i en kokende gryte, smeltet den umiddelbart som voks, og harpiksen og oljen sølte og svidde alle rundt. Dermed forlot ikke Guds mirakuløse kraft det hellige håp.
Den stolte plageånden, som så alt dette, ønsket ikke å kjenne den sanne Gud, for hans hjerte ble formørket av demonisk sjarm og destruktiv villfarelse. Men, latterliggjort av den lille jenta, følte han stor skam. Da han ikke ønsket å tåle slik skam lenger, dømte han til slutt den hellige Nadezhda til å bli halshugget av sverdet. Den hellige Nadezhda, som hørte om hennes døds nærme seg, henvendte seg med glede til moren og sa:
- Min mor! Må fred være med deg, vær frisk og husk datteren din.
Den hellige Sophia omfavnet og kysset henne og sa:
- Datteren min Nadezhda! Velsignet er du fra Herren Gud Den Høyeste fordi du stoler på ham og for hans skyld angrer du ikke på at du har utøst ditt blod; gå til søsteren din Vera og sammen med henne vises foran din elskede.
Saint Nadezhda kysset også søsteren sin Saint Lyubov, som så på hennes plage, og sa til henne:
- Ikke bli her, og du, søster, vi vil vises sammen foran den hellige treenighet.
Etter å ha sagt dette, nærmet den hellige Nadezhda seg til den livløse kroppen til søsteren Vera, og av menneskelig medlidenhet i naturen ønsket hun å gråte, mens hun kjærlig klemte ham, men av kjærlighet til Kristus forandret hun tårene til glede. Etter dette, bøyde hodet, ble Saint Nadezhda halshugget med et sverd.
Da moren tok kroppen sin, priste hun Gud, gledet seg over døtrenes mot og oppmuntret sin yngste datter til samme tålmodighet med sine søte ord og kloke formaninger.
Plageren ropte på den tredje jenta, Holy Love, og prøvde med hengivenhet å overtale henne, som de to første søstrene, til å gå bort fra den korsfestede og bøye seg for Artemis. Men innsatsen til forføreren var forgjeves. For hvem kan lide så fast for sin elskede Herre hvis ikke kjærligheten, siden Skriften sier: kjærligheten er sterk som døden; Store vann kan ikke slukke kjærligheten, og elver vil ikke overvelde den (Sang 8:6-7).
Mange vann av verdslige fristelser slukket ikke kjærlighetens ild til Gud i hellig kjærlighet, og elvene av problemer og lidelse druknet henne heller ikke; hennes store kjærlighet var spesielt tydelig synlig fra det faktum at hun var klar til å gi sitt liv for sin elskede, Herren Jesus Kristus, og det er ingen større kjærlighet enn å gi livet til for vennene dine (Johannes 15:13).
Plageren, da han så at ingenting kunne gjøres med kjærtegn, bestemte seg for å overlate hellig kjærlighet for å lide, og tenkte med forskjellige plager for å distrahere henne fra hennes kjærlighet til Kristus, men hellig kjærlighet svarte med apostelens ord:
"Hvem vil skille oss fra Guds kjærlighet: trengsel eller nød eller forfølgelse eller hungersnød eller nakenhet eller fare eller sverd, men vi vil overvinne alt dette ved hans kraft som elsket oss" (Rom. 8:35.37).
Torturisten beordret, og strakte henne over hjulet, å slå henne med en kjepp. Og den hellige kjærligheten ble strukket ut på en slik måte at lemmene på hennes legeme ble skilt fra leddene deres, og hun ble slått med en stokk og ble dekket, som purpur, av blod, som jorden også drakk av, som av regn .
Så ble ovnen tent. Torturisten pekte på henne og sa til helgenen:
- Jente! bare si at gudinnen Artemis er stor, og jeg vil la deg gå, og hvis du ikke sier dette, vil du umiddelbart brenne i denne tente ovnen.
Men hellig kjærlighet svarte:
– Stor er min Gud Jesus Kristus, Artemis og du skal gå til grunne med henne!
Plageren, rasende over slike ord, beordret de tilstedeværende til å umiddelbart kaste henne inn i ovnen.
Men hellig Kjærlighet, uten å vente på at noen skulle kaste henne inn i ovnen, skyndte hun seg selv å gå inn i den, og uten skader gikk hun gjennom midten av den, som på et kjølig sted, sang og velsignet Gud, og gledet seg. Samtidig fløy en flamme ut av ovnen på de vantro som omringet ovnen, og brente noen til aske, og svidd andre og når kongen, brente han også ham, slik at han flyktet langt.
I den ovnen var andre ansikter, skinnende av lys, synlige og gledet seg sammen med martyren. Og Kristi navn ble opphøyet, og de ugudelige ble til skamme.
Da ovnen gikk ut, kom martyren, Kristi vakre brud, frisk og munter ut av den, som fra et palass.
Så boret plagene etter ordre fra kongen hennes lemmer med jernbor, men Gud styrket helgenen med sin hjelp i disse plagene, så hun heller ikke døde av dem.
Hvem kunne tåle en slik pine og ikke dø øyeblikkelig?!
Imidlertid styrket den elskede brudgommen, Jesus Kristus, helgenen for å gjøre den ugudelige til skamme så mye som mulig, og gi henne en større belønning, og slik at Guds mektige kraft skulle bli herliggjort i menneskets svake kar. .
Plageånden, syk av brannskaden, beordret til slutt å halshugge helgenen med et sverd.
Holy Love, da hun hørte om dette, gledet seg og sa:
"Herre Jesus Kristus, som elsket Din tjenerkjærlighet, jeg synger og velsigner Ditt mye sungne navn, fordi Du har straffet meg sammen med søstrene, og gjorde meg verdig til å tåle for Ditt navn det samme som de utholdt."
Hennes mor, Saint Sophia, ba uten opphør til Gud for sin yngste datter, slik at han ville gi henne tålmodighet til enden og sa til henne:
- Min tredje gren, mitt elskede barn, strev til enden, du går den gode veien og en krone er allerede vevd for deg og det forberedte palasset er åpnet; Brudgommen venter allerede på deg og ser ovenfra på bragden din, slik at når du bøyer hodet under sverdet, vil han ta din rene og plettfrie sjel i armene sine og legge deg til hvile med søstrene dine. Husk meg, din mor, i din brudgoms rike, slik at han vil vise meg barmhjertighet og ikke frata meg å delta og være med deg i hans hellige herlighet.
Og umiddelbart ble hellig Kjærlighet halshugget med et sverd.
Den hellige Sophia, etter å ha mottatt kroppen hennes, plasserte den i en dyr kiste sammen med likene til de hellige Tro og Håp, og etter å ha dekorert kroppene deres som den skulle, plasserte den kisten på en begravelsesvogn, kjørte dem ut av byen et stykke og begravde døtrene hennes med ære på en høy høyde, gråtende av lykke. Mens hun var ved graven deres i tre dager, ba den hellige Sophia inderlig til Gud og hvilte selv i Herren. Troende begravde henne der sammen med døtrene hennes. Dermed mistet hun ikke sin deltakelse med dem i himmelriket og martyrdøden, for hvis ikke med kroppen sin, så led hun for Kristus.
Så den hellige Sophia avsluttet livet på en klok måte, og ga sine tre dydige døtre Tro, Håp og Kjærlighet som en gave til den hellige treenighet.
Å, hellige og rettferdige Sophia! Hvilken kvinne ble frelst gjennom barnefødsel som deg, som fødte slike barn som var uvitende om Frelseren og etter å ha lidd for ham, nå regjerer og er herliggjort med ham? Du er virkelig en mor verdig til undring og godt minne; siden du så på den forferdelige, alvorlige plagen og døden til dine elskede barn, ikke bare sørget, som det er typisk for en mor, men, trøstet av Guds nåde, gledet du deg mer, du selv lærte og tryglet dine døtre ikke å angre på deres midlertidige liv og å utøse deres blod uten barmhjertighet for Kristus Herren.
Nyt nå synet av Hans mest strålende ansikt sammen med dine hellige døtre, send visdom til oss, slik at vi, som bevarer troens, håpets og kjærlighetens dyder, kan være verdige til å stå foran den aller helligste, uskapte og livgivende treenighet og herliggjøre ham i all evighet. Amen.
Sophia er en av de mest ærede helgenene i den ortodokse kirken. Livet hennes var fullt av lidelse og smerte, men martyren tålte alle vanskelighetene som falt på hennes skuldre, og hjelper nå troende til ikke å avvike fra den rettferdige veien.
En jomfru fra Italia, kalt Sophia, som betyr "klok", skaffet seg den høyeste visdommen i løpet av livet. Ren, plettfri, beskjeden, lydig Sophia - dette er nøyaktig hva troende sier om henne. Hun var full av barmhjertighet og ga verden tre døtre, tre dyder: Tro, Håp og Kjærlighet.
Historien til ikonet
Den store martyren Sophia var fra Roma. Siden barndommen levde hun et rettferdig liv og trodde på Herren. Hun oppdro tre døtre i tro og lydighet, som hun kalte Tro, Håp og Kjærlighet. Disse navnene tilsvarer de tre viktigste kristne dydene. Den rettferdige kvinnen elsket døtrene sine enormt og veiledet dem på den åndelige veien fra fødselen.
På den tiden var makten i hendene på keiser Hadrian. Herskeren, som de fleste av befolkningen, var en hedning og anerkjente ingen annen religion. Da han fikk vite om Sophias familie, som forkynte kristendommen, ble han overveldet av sinne. Herskeren beordret dem til å gi avkall på den kristne religionen og ofre til den hedenske guden.
Da jentene og moren deres nektet å gi avkall på Jesus Kristus, beordret keiseren at Sophias døtre skulle utsettes for forferdelig tortur. Først, foran moren og begge søstrene, ble den eldste datteren Vera nådeløst slått. Da slagene var over, la plageåndene jenta på en brennende jernrist, men brannen kunne ikke skade Vera, fordi hun var under Guds beskyttelse. Så beordret herskeren å kaste den i en gryte med varm harpiks, men etter Herrens vilje ble harpiksen kald. Da alle forsøk på å forårsake uhyrlige lidelser for jenta tok slutt, beordret Adrian at hodet hennes skulle kuttes av. Andre døtre ble utsatt for samme tortur, hvoretter de også ble henrettet. Jentenes ånd ble ikke brutt før i siste øyeblikk. De elsket Herren av hele sitt hjerte og var klare til å dø for sin tro.
Keiseren bestemte seg for ikke å utsette Sofia for tortur. Men smerten som martyren opplevde den dagen kunne ikke sammenlignes med fysisk motgang. Foran øynene hennes ble døtrene hennes torturert og drept. Kvinnen begravde døtrene sine og forlot ikke gravene deres på to dager, og ba for sjelene til de avdøde. To dager senere tok Herren Sophias sjel inn i sitt rike.
Til tross for all lidelse og smerte som Sophia måtte tåle, ble hun kanonisert. Dette skjedde i 137. Sophia av Roma og døtrene hennes tålte store lidelser, men ble ikke knust, og viste dermed folk at troen på Kristus er mye sterkere enn frykten for tortur. De utholdt all plagene og forble standhaftige og trofaste mot Herren selv på bekostning av deres eget liv.
Hvor er bildet av Saint Sophia?
I dag er bildet av den hellige store martyr Sophia alltid plassert i sentrum av enhver ortodoks kirke. Ikonet til den fromme Sophia er en av de viktigste og mest verdifulle helligdommene for ortodokse kirker. For å be foran det hellige bildet, gå bare til en hvilken som helst ortodoks kirke. I tillegg holder et stort antall kristne martyrikonet i sine hjem.
Beskrivelse av ikonet
Ansiktet til martyren Sophia av Roma er avbildet på ikonet. Den kan trekkes enten i full lengde eller midje. I alle ikoner er Sophias hode dekket med et skjerf. Vanligvis holder hun et kors eller en rulle og peker på relikvien med hånden, som symboliserer kallet om å gå inn på den rettferdige åndelige veien.
Hvordan hjelper et mirakuløst bilde?
Dager med feiring
30. september (17 gammel stil) regnes som den offisielle dagen for minne og ære for ikonet til den hellige martyren Sophia.
Bønn foran ikonet
«Å, store lidende Sophia! Du står i himmelen ved siden av vår Herre. I løpet av livet gjorde du gode gjerninger. Jeg ber til deg om helbredelse av min sjel fra synd, for jeg ønsker å ta den rettferdige veien. Vær min forbeder og la ikke den sanne troen forlate meg, akkurat som du ikke mistet din hellighet under den nådeløse plagen. Vær barmhjertig og ikke forlat meg i øyeblikk av frykt og fortvilelse. Gi meg åndelig styrke, ikke la mine kjære miste motet. Be for oss for Herren, for vi er alle hans barn, og våre sjeler vil en dag gå til hans rike. Men mens jeg forblir på denne syndige jorden, gi meg din støtte og beskyttelse. I Faderens og Sønnens og Den Hellige Ånds navn. Amen".
Martyren Sophia var først og fremst en mor, så bønner rettet til henne nær ikonet hjelper til med å oppdra barn. Foran det hellige ikonet ber ortodokse mennesker om Guds beskyttelse og beskyttelse. For kvinner som heter Sophia, er helgenen en forbeder. Det støtter dem i deres tro og hjelper dem å opprettholde mental og fysisk helse. Vi ønsker deg fred i din sjel. vær glad og ikke glem å trykke på knappene og
|
|
|
Ikonmaler: Yuri Kuznetsov
|
Minnedagen ble etablert av den ortodokse kirke 18. september/1. oktober.
Sofia Slutskaya, prinsesse Prinsesse Sophia levde på slutten av 1500-tallet - begynnelsen av 1600-tallet. Hun var den siste prinsessen av Slutsky-familien, en en gang mektig familie som stammet fra Rurik-familien. I spedbarnsalderen mistet Sofia foreldrene sine, hun ble oppdratt av fjerne slektninger som tok ut vergemål og forsøkte ikke bare å betale ned deres økonomiske gjeld på bekostning av den rike arven til prinsessen, men også for å øke formuen deres. Mens hun fortsatt var en jente, ble hun forlovet med prins Janusz Radziwill, hvis familie hennes slektninger skyldte en anstendig sum penger. Vanskeligheten var at Radziwill-prinsene var katolikker. Oppvokst i den ortodokse troen, klarte den unge prinsessen å insistere på å bevare sin tro og til og med på det faktum at barn født i ekteskap må være ortodokse.
Da Sofia ble voksen, sendte Janusz en begjæring til paven om tillatelse til å gifte seg med en ortodoks prinsesse. Deres inter-stamme- og inter-konfesjonelle forening ble avsluttet i 1600 i henhold til den ortodokse ritualen. Livet var ikke lett for prinsesse Sofia under veiledning av egoistiske slektninger, og det ble ikke bedre etter ekteskapet hennes. Hun fant glede og frelse i sin tro – i kjærlighet til Herren. Men en ny test ventet på den unge prinsessen. I den vestlige russiske regionen ble det erklært en kirkeunion med Roma, noe som innebar etableringen av katolisismen som statsreligion.
Siden på tidspunktet for adopsjonen av unionen Slutsk tilhørte henne, ledet den hellige rettferdige prinsessen Sophia alle styrkene sine for å beskytte ortodokse helligdommer og ortodokse innbyggere. Slik ble Slutsk Transfiguration Brotherhood dannet, der hun ble en modell av moralske prinsipper, dets åndelige og materielle grunnlag. Å være hustru til en katolikk, gjennom utrolig innsats, klarte hun, gjennom mannen sin, å tigge fra den polske kongen for Slutsk et charter som beskytter borgere som bekjente seg til ortodoksi mot volden til Uniates. Dermed ble Slutsk den eneste byen i den nordvestlige regionen som har bevart ortodoksiens renhet og integritet. Takket være dette ble det gradvis et religiøst og kirkelig-administrativt senter, rundt hvilket de ortodokse styrkene i White Rus (Hviterussland) begynte å forene seg, og prinsesse Sophia ble dypt æret som en helgen av folket. Hennes ukorrupte levninger hviler fortsatt i Minsk-katedralen
Sofia (i verden storhertuginne Solomonia) av Suzdal, pastor
|
(Navnet til St. Sophia av Suzdal ble inkludert i månedsboken med velsignelse fra Hans Hellige Patriark Alexy II den 27. mars 2007)
Pastor Sophia, i verden Solomonia, storhertuginne, var datter av gutten Yuri Konstantinovich Saburov. I 1505 ble hun valgt som arving til tronen, den fremtidige storhertug Vasily Ioannovich. Ekteskapet deres var ikke lykkelig, siden Solomonia viste seg å være ufruktbar. For å få en arving bestemte storhertug Vasily Ioannovich seg for å gifte seg en gang til (med Elena Glinskaya), og 25. november 1525 beordret han Solomonia til å bli tonsurert som en nonne. Solomonia ble tvangstansert med navnet Sophia, og ble sendt i varetekt til Suzdals forbønnskloster, hvor hun gjennom sine bedrifter fordrev verdslige tanker fra hjertet sitt og viet seg helt til Gud. Prins Kurbsky kaller den velsignede prinsessen «ærverdig martyr». I håndskrevne kalendere blir hun referert til som "Den hellige rettferdige prinsesse Sophia, en nonne, som var jomfru i forbønnsklosteret, en underverker." Under tsar Theodore Ioannovich ble hun æret som en helgen. Tsarina Irina Feodorovna sendte til Suzdal "et fløyelsdeksel med bildet av Frelseren og helgenene til storhertuginnen Solomonida og til klosteret Sofia." Patriark Joseph skrev til erkebiskop Serapion av Suzdal om å synge klagesang og bønner over Sofia. Ærverdige Sophia stilte seg foran Gud i 1542. I sin beskrivelse av Suzdal siterer sakristan Anania flere tilfeller av mirakuløse helbredelser ved graven til St. Sophia.
Laster inn...
