วิหารของ Maxim the Confessor บน Varvarka วิหารแห่งแม็กซิมผู้สารภาพ (ครัสโนตูรินสค์) ประวัติศาสตร์และชีวิตสมัยใหม่ ภาพถ่ายและคำอธิบาย
โบสถ์เรียงกันเป็นแถว
ในวันครบรอบ 870 ปีของเมือง สวนสาธารณะ Zaryadye ได้เปิดขึ้นบนเว็บไซต์ของโรงแรม Rossiya ที่ถูกรื้อถอน และโบสถ์ต่างๆ ริม Varvarka ดูเหมือนจะพบชีวิตใหม่โดยมีฉากหลังเป็นฉากหลัง ปราศจากแรงกดดันจากอาคารโรงแรมขนาดใหญ่และผ่านการก่อสร้างมาอย่างยาวนาน พวกมันจึงเปล่งประกายด้วยสีสันที่สดใสและให้ความรู้สึกกว้างขวาง
1. โบสถ์เซนต์บาร์บาร่า
ที่จุดเริ่มต้นของ Varvarka มีวิหารที่ยิ่งใหญ่ของผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ Varvara ซึ่งตั้งชื่อให้กับถนนแห่งนี้ สันนิษฐานว่ามีอยู่ในศตวรรษที่ 14 ซึ่งอยู่ทางใต้เล็กน้อยของโบสถ์สมัยใหม่ ในปี 1514 ด้วยค่าใช้จ่ายของแขกที่มาเยี่ยมผู้มั่งคั่ง Vasily Bobr และพี่น้องของเขา Theodore Veprem และ Yushka Urvikhvost ซึ่งเป็นที่รู้จักกันดีในเวลานั้น อาคารหินถูกสร้างขึ้นภายใต้การนำของ Aleviz Fryazin สถาปนิกชาวอิตาลี ในปี ค.ศ. 1796–1801 วัดแห่งนี้ได้รับการสร้างขึ้นใหม่ตามการออกแบบของ Rodion Kazakov
ในปี ค.ศ. 1812 ชาวฝรั่งเศสใช้ที่นี่เป็นคอกม้า สิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่ร่ำรวยที่สุดของโบสถ์ถูกปล้น กรอบและเสื้อคลุมถูกถอดออกจากไอคอน อาคารได้รับความเสียหายอย่างหนักและได้รับการบูรณะใหม่ในช่วงทศวรรษปี 1820 ในช่วงทศวรรษที่ 1920 โบสถ์ได้รับการสร้างขึ้นใหม่และปิดตัวลง ได้รับการบูรณะในปี พ.ศ. 2508-2510 ภายใต้การนำของสถาปนิก G.A. หอระฆังมาคารอฟ
ที่อยู่: st. วาร์วาร์กา, 2
2. อาสนวิหารนักบุญแม็กซิมัสผู้ได้รับพร
Blessed Maxim ถูกฝังในปี 1434 ที่ Varvarka ใกล้กับโบสถ์ ซึ่งก่อนหน้านี้ได้รับการถวายในนามของเจ้าชายผู้สูงศักดิ์ Boris และ Gleb ในปี ค.ศ. 1547 พระองค์ทรงเป็นนักบุญ ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 17 หลังจากเกิดเพลิงไหม้ โบสถ์หินแห่งใหม่ของนักบุญแม็กซิมัสผู้สารภาพได้ถูกสร้างขึ้น ซึ่งเป็นโบสถ์หลักที่ได้รับการถวายในนามของนักบุญบุญราศีแม็กซิมัส
โบสถ์แห่งนี้ได้รับความเสียหายอย่างหนักในช่วงเหตุเพลิงไหม้กรุงมอสโกในปี 1676 อาคารใหม่สร้างขึ้นในปี 1698–1699 รวมส่วนหนึ่งของวัดในชื่อเดียวกันในปี 1568 หลังจากเหตุเพลิงไหม้ในปี 1737 วัดได้รับการบูรณะใหม่ทั้งหมดในสไตล์บาโรก ซึ่งไม่ธรรมดาสำหรับรูปลักษณ์แบบมอสโกเก่าของ Kitay-Gorod
ในปี พ.ศ. 2370-2372 แทนที่จะสร้างหอระฆังแบบเดิม หอระฆัง 2 ชั้นแบบใหม่ในสไตล์เอ็มไพร์ได้ถูกสร้างขึ้น ประกอบด้วยสองชั้นลดหลั่นขึ้นไปโดยมีโดมยอดแหลม ในช่วงทศวรรษที่ 1930 วัดถูกปิด ตัดศีรษะ และถูกทำลาย ในปี พ.ศ. 2508-2512 ได้รับการบูรณะ (สถาปนิก S.S. Podyapolsky)
ที่อยู่: st. วาร์วาร์กา, 4
3. อาสนวิหารสัญลักษณ์พระมารดาพระเจ้า “สัญลักษณ์”
วิหาร Znamensky ซึ่งเป็นวิหารหลักของอดีตอาราม Znamensky สร้างขึ้นในปี 1679–1684 โดยสถาปนิก F. Grigoriev และ G. Anisimov ตามประเพณีรัสเซียโบราณบนเว็บไซต์ของโบสถ์ Athanasius แห่ง Athos ในช่วงสงครามรักชาติปี 1812 ทหารนโปเลียนได้เข้าปล้นอาราม แต่อาคารอาสนวิหารไม่ได้รับความเสียหายในขณะนั้น ในระหว่างการยึดครอง ยังได้รับอนุญาตให้ประกอบพิธีในโบสถ์ชั้นล่างด้วยซ้ำ เนื่องในวาระครบรอบ 300 ปีแห่งราชวงศ์โรมานอฟ มหาวิหารแห่งนี้ได้รับการบูรณะใหม่
หลังจากปี พ.ศ. 2466 อารามถูกปิด อาคารต่างๆ ได้รับการดัดแปลงเป็นที่อยู่อาศัย ในช่วงต้นทศวรรษ 1960 อาคารฟาร์มและคอกม้าถูกทำลาย และอาคารที่เหลืออยู่ในสภาพทรุดโทรม แต่เนื่องจากการก่อสร้างโรงแรม Rossiya ในปี พ.ศ. 2506-2515 จึงได้มีการดำเนินการบูรณะซึ่งดำเนินต่อไปในช่วงทศวรรษ 1980 เป็นเวลานานแล้วที่มีห้องแสดงคอนเสิร์ตในอาคารวัด
ที่อยู่: st. วาร์วาร์กา, 8
4. วิหารเซนต์จอร์จผู้พิชิต
สร้างขึ้นในปี 1657 (บนรากฐานของวัดโบราณที่ถูกไฟไหม้ในปี 1639) หอระฆังและโรงอาหารถูกสร้างขึ้นในปี 1818 ในช่วงปลายทศวรรษปี ค.ศ. 1920 โบสถ์แห่งนี้ถูกปิดและใช้งานโดยสถาบันต่างๆ พระวิหารถูกส่งกลับคืนสู่ศาสนจักรในปี 1991
ที่อยู่: st. วาร์วาร์กา, 12
5. โบสถ์ปฏิสนธินิรมล แอนนา “อะไรอยู่ตรงมุม”
โบสถ์ที่เก่าแก่ที่สุดแห่งหนึ่งในเมือง การกล่าวถึงครั้งแรกเกิดขึ้นในปี 1493 ปิดทำการในปี ค.ศ. 1920 ย้ายไปอยู่ที่ศาสนจักรในปี 1994 อาคารที่มีอยู่มีอายุย้อนกลับไปในช่วงกลางศตวรรษที่ 16 ลักษณะที่ปรากฏในปัจจุบันเกิดจากการบูรณะหลังสงคราม (สถาปนิก L.A. David)
อาสนวิหารขอร้องบนจัตุรัสแดงมีระฆังหนัก 30 ปอนด์จากหอระฆังของโบสถ์ Conception of Anna (พังยับเยินระหว่างการบูรณะและไม่ได้รับการบูรณะ) มันถูกหล่อขึ้นในปี 1547 ในฝรั่งเศส และได้มาในปี 1610 โดยพ่อค้าชาวมอสโก M.G. ตเวียร์ดิคอฟ ในช่วงเวลาแห่งปัญหา ระฆังถูกนำออกจากโบสถ์ แต่ต่อมาเจ้าชาย Pozharsky ซื้อและส่งคืน
ที่อยู่: เขื่อน Moskvoretskaya, 3
จัดทำโดย Ivan Dmitrov
เผยแพร่: กันยายน 2017
เนื้อหาจากวิกิพีเดีย – สารานุกรมเสรี
| วัดคริสเตียน | |
โบสถ์แม็กซิมัสผู้สารภาพ |
|
โบสถ์ Maxim the Confessor, 2009, ภาพถ่ายโดย O.V. Matveev |
|
| ประเทศ | รัสเซีย |
| ที่ตั้ง | มอสโก |
| คำสารภาพ | ออร์โธดอกซ์ |
| สังฆมณฑล | มอสโก |
| วันที่ก่อตั้ง | ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 14 |
| การก่อสร้าง | - ปี |
| สถานะ | คล่องแคล่ว |
โบสถ์แม็กซิมัสผู้สารภาพ (St. Maximus the Blessed)- โบสถ์ออร์โธดอกซ์ในมอสโกใน Kitai-Gorod บนถนน Varvarka
เรื่องราว
วัดนี้มีชื่อเป็นวัดที่มีชื่อเสียงเมื่อต้นศตวรรษที่ 16 มอสโกจำพรรษาแม็กซิม เขาถูกฝังในปี 1434 ที่ Varvarka ใกล้กับโบสถ์ซึ่งเดิมเรียกว่าโบสถ์ Boris และ Gleb ในปี ค.ศ. 1547 Blessed Maxim ได้รับการยกย่อง ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 17 หลังจากเกิดไฟไหม้โบสถ์หินแห่งใหม่ของ St. Maximus the Confessor ได้ถูกสร้างขึ้น โบสถ์หลักได้รับการถวายเพื่อเป็นเกียรติแก่ St. Blessed Maximus
โบสถ์แห่งนี้ได้รับความเสียหายอย่างหนักในช่วงเพลิงไหม้ที่กรุงมอสโกในปี 1676 และหลังจากนั้นก็ได้รับการปรับปรุงใหม่โดย Tsarina Natalya Kirillovna Naryshkina มารดาของ Peter I.
อาคารวัดหลังใหม่สร้างขึ้นในปี 1698-1699 ด้วยเงินของพ่อค้า M. Sharovnikov จาก Kostroma และ M. Verkhovitinov จากมอสโก รวมส่วนหนึ่งของวิหารชื่อเดียวกันที่สร้างขึ้นในปี 1568
ในช่วงทศวรรษที่ 1930 วัดแห่งนี้ถูกปิดโดยทางการโซเวียต และถูกตัดศีรษะและถูกทำลาย ในปี พ.ศ. 2508-2512 บูรณะ (สถาปนิก S.S. Podyapolsky) ตั้งแต่ปี 1970 เป็นต้นมา อยู่ภายใต้เขตอำนาจของ All-Russian Society for Nature Conservation
พิธีศักดิ์สิทธิ์กลับมาดำเนินการอีกครั้งหลังปี 1994 และจัดขึ้นในวันหยุด
ภาพถ่าย
VarvarkaStreet.jpg
ถนนวาร์วาร์กา วิวทันสมัย เบื้องหน้าคือวิหารของ Maximus the Confessor
เซอร์คอฟ แม็กซิมา อิโปเวดนิกา2.jpg
วิหารของ Maxim the Confessor ในมอสโกบน Varvarka, 1882
มอสโก 09-13 img12 Varvarka.jpg
โดมของวิหาร Maximus the Confessor (ตรงกลาง)
เขียนบทวิจารณ์เกี่ยวกับบทความ "Church of Maximus the Confessor (Moscow)"
หมายเหตุ
วรรณกรรม
เนย์เดนอฟ เอ็น.เอ. มอสโก อาสนวิหาร อาราม และโบสถ์ ตอนที่ 1: พระราชวังเครมลินและคิไต-โกรอด ม., 2426, น. 28
ลิงค์
ดูสิ่งนี้ด้วย
ข้อความที่ตัดตอนมาจากโบสถ์ Maximus the Confessor (มอสโก)
ทั้งคุณหญิงและ Sonya เข้าใจว่ามอสโกไฟแห่งมอสโกไม่ว่าจะเป็นอะไรก็ตามไม่สำคัญสำหรับนาตาชาเคานต์เดินไปด้านหลังฉากกั้นอีกครั้งและนอนลง เคาน์เตสเข้าหานาตาชาใช้มือคว่ำศีรษะของเธอเช่นเดียวกับที่เธอทำเมื่อลูกสาวของเธอป่วยจากนั้นก็เอาริมฝีปากแตะหน้าผากของเธอราวกับรู้ว่ามีไข้หรือไม่แล้วจูบเธอ
-คุณหนาว. คุณตัวสั่นไปหมดแล้ว คุณควรไปนอนได้แล้ว” เธอกล่าว
- ไปนอน? ใช่ โอเค ฉันจะไปนอนแล้ว “ฉันจะไปนอนแล้ว” นาตาชากล่าว
เนื่องจากนาตาชาได้รับแจ้งเมื่อเช้านี้ว่าเจ้าชายอังเดรได้รับบาดเจ็บสาหัสและกำลังจะไปกับพวกเขาเพียงนาทีแรกเท่านั้นที่เธอถามมากเกี่ยวกับที่ไหน? ยังไง? เขาบาดเจ็บสาหัสหรือเปล่า? และเธอได้รับอนุญาตให้พบเขาไหม? แต่หลังจากที่เธอบอกว่าเธอมองไม่เห็นเขา ว่าเขาบาดเจ็บสาหัส แต่ชีวิตของเขาไม่ตกอยู่ในอันตราย เห็นได้ชัดว่าเธอไม่เชื่อสิ่งที่เธอบอก แต่ก็มั่นใจว่าไม่ว่าเธอจะพูดมากแค่ไหน เธอก็คงจะตอบเหมือนเดิมหยุดถามและพูด ด้วยดวงตาโตซึ่งเคาน์เตสรู้ดีและท่าทางที่เคาน์เตสกลัวมากนาตาชานั่งนิ่งอยู่ที่มุมรถม้าและตอนนี้ก็นั่งในลักษณะเดียวกับบนม้านั่งที่เธอนั่งลง ตอนนี้เธอกำลังคิดอะไรบางอย่าง กำลังตัดสินใจอยู่หรือตัดสินใจในใจแล้ว เคาน์เตสรู้เรื่องนี้ แต่เธอไม่รู้ว่ามันคืออะไร และสิ่งนี้ทำให้เธอหวาดกลัวและทรมาน
- นาตาชาเปลื้องผ้าที่รักนอนลงบนเตียงของฉัน (มีเพียงคุณหญิงคนเดียวเท่านั้นที่จัดเตียงไว้บนเตียง ฉัน Schoss และหญิงสาวทั้งสองต้องนอนบนพื้นบนหญ้าแห้ง)
“ ไม่แม่ ฉันจะนอนบนพื้นที่นี่” นาตาชาพูดด้วยความโกรธเดินไปที่หน้าต่างแล้วเปิดมัน เสียงครวญครางของผู้ช่วยผู้ช่วยจากหน้าต่างที่เปิดอยู่ได้ยินชัดเจนยิ่งขึ้น เธอเงยหน้าออกไปท่ามกลางอากาศชื้นในตอนกลางคืน และคุณหญิงก็เห็นว่าไหล่บางของเธอสั่นสะอื้นและกระแทกเข้ากับกรอบ นาตาชารู้ว่าไม่ใช่เจ้าชายอังเดรที่กำลังคร่ำครวญ เธอรู้ว่าเจ้าชาย Andrei กำลังนอนอยู่ในกระท่อมเดียวกันกับที่พวกเขาอยู่ ในกระท่อมอีกหลังฝั่งตรงข้ามโถงทางเดิน แต่เสียงครวญครางอย่างต่อเนื่องอันน่าสยดสยองนี้ทำให้เธอสะอื้น เคาน์เตสสบตากับซอนย่า
“ นอนลงที่รักของฉันนอนลงเพื่อนของฉัน” คุณหญิงกล่าวพร้อมใช้มือแตะไหล่ของนาตาชาเบา ๆ - เอาล่ะไปนอนได้แล้ว
“โอ้ ใช่แล้ว... ฉันจะไปนอนแล้ว” นาตาชาพูด ขณะรีบเปลื้องผ้าและฉีกเชือกกระโปรงของเธอออก เมื่อถอดชุดออกแล้วสวมแจ็กเก็ต เธอก็ซุกขา นั่งลงบนเตียงที่เตรียมไว้บนพื้น แล้วเอาเปียสั้นบางพาดไหล่แล้วเริ่มถักเปีย นิ้วบางยาวและคุ้นเคยอย่างรวดเร็ว แยกออกอย่างช่ำชอง ถักเปียแล้วมัดเปีย ศีรษะของนาตาชาหันไปด้วยท่าทางที่เป็นนิสัย อันดับแรกไปในทิศทางหนึ่งจากนั้นไปอีกทางหนึ่ง แต่ดวงตาของเธอเปิดกว้างอย่างไข้มองตรงและไม่เคลื่อนไหว เมื่อชุดนอนเสร็จแล้ว นาตาชาก็ทรุดตัวลงเงียบๆ บนผ้าปูที่นอนที่วางอยู่บนหญ้าแห้งที่อยู่ขอบประตู
“ นาตาชานอนตรงกลาง” ซอนยากล่าว
“ไม่ ฉันอยู่นี่” นาตาชาพูด “ไปนอนซะ” เธอเสริมด้วยความหงุดหงิด และเธอก็ซบหน้าลงบนหมอน
คุณหญิง ฉันชื่อ Schoss และ Sonya รีบเปลื้องผ้าและนอนลง โคมไฟดวงหนึ่งยังคงอยู่ในห้อง แต่ในสวนนั้นสว่างขึ้นจากไฟของ Malye Mytishchi ซึ่งอยู่ห่างออกไปสองไมล์และเสียงร้องของผู้คนก็ดังขึ้นในโรงเตี๊ยมซึ่งคอสแซคของ Mamon ทุบตีบนทางแยกบนถนนและเสียงครวญครางไม่หยุดหย่อน ของผู้ช่วยก็ได้ยิน
นาตาชาฟังเสียงภายในและภายนอกที่มาหาเธอเป็นเวลานานและไม่ขยับ เธอได้ยินเสียงสวดอ้อนวอนก่อนและถอนหายใจของแม่ เสียงเตียงแตกข้างใต้ เสียงกรนที่คุ้นเคยของ m me Schoss ลมหายใจอันเงียบสงบของ Sonya จากนั้นคุณหญิงก็ร้องเรียกนาตาชา นาตาชาไม่ตอบเธอ
“ ดูเหมือนเขาจะหลับแล้วแม่” ซอนย่าตอบอย่างเงียบ ๆ หลังจากที่เคาน์เตสเงียบไปสักพักก็ร้องเรียกอีกครั้ง แต่ไม่มีใครตอบเธอ
ไม่นานหลังจากนั้น นาตาชาได้ยินเสียงลมหายใจของแม่เธอ นาตาชาไม่ขยับแม้ว่าเท้าเปล่าเล็ก ๆ ของเธอจะหนีออกมาจากใต้ผ้าห่ม แต่ก็หนาวอยู่บนพื้นเปล่า
ราวกับกำลังเฉลิมฉลองชัยชนะเหนือทุกคน จิ้งหรีดก็กรีดร้องอยู่ในรอยแตก ไก่ขันไปไกลและคนที่รักก็ตอบรับ เสียงกรีดร้องดังหายไปในโรงเตี๊ยม มีเพียงยืนของผู้ช่วยคนเดียวกันเท่านั้นที่ได้ยิน นาตาชาลุกขึ้นยืน
- ซอนย่า? คุณกำลังหลับอยู่หรือเปล่า? แม่? – เธอกระซิบ ไม่มีใครตอบ นาตาชาค่อยๆ ลุกขึ้นยืนอย่างระมัดระวัง ก้าวข้ามตัวเองและก้าวอย่างระมัดระวังด้วยเท้าเปล่าที่แคบและยืดหยุ่นของเธอลงบนพื้นสกปรกและเย็น พื้นกระดานดังเอี๊ยด เธอขยับเท้าอย่างรวดเร็ว วิ่งไปสองสามก้าวเหมือนลูกแมวแล้วคว้าขายึดประตูเย็น Kitai-gorod กลายเป็นปรากฏการณ์มอสโกที่แท้จริงซึ่งมีการผสมผสานการค้าอย่างรวดเร็วเข้ากับการสร้างวัดจำนวนมาก เชื่อกันว่าถนนวาร์วาร์กาได้ชื่อมาจากโบสถ์แห่งผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่วาร์วารา ซึ่งได้รับการเคารพนับถือมาตั้งแต่สมัยโบราณในฐานะผู้อุปถัมภ์การค้า (ก่อนหน้านี้ถนนนี้เรียกว่า All Saints ตามโบสถ์ All Saints บน Kulishki สร้างขึ้นโดยเจ้าชาย Dimitry Donskoy ผู้ได้รับพรเพื่อรำลึกถึงทหารรัสเซียที่ล้มลงในสนาม Kulikovo) ที่นี่ที่กำแพงเครมลิน ศูนย์กลางการค้าหลักของมอสโกตั้งอยู่ บริเวณใกล้เคียงที่สะพาน Moskvoretsky ปัจจุบันมีท่าเทียบเรือแม่น้ำซึ่งอำนวยความสะดวกทางการค้า ตั้งแต่สมัยโบราณ พ่อค้าและช่างฝีมือค้าขายในย่านชานเมืองใกล้กับเครมลิน และบรรดาผู้ที่ร่ำรวยที่สุดก็เริ่มต้นฟาร์มของตนเองทันที ในหมู่พวกเขามีแขกจาก Surodzhan ซึ่งสามารถเรียกได้ว่าเป็นพ่อค้าหลักของมอสโกโบราณโดยไม่ต้องพูดเกินจริง
ชื่อของพวกเขามาจากเมือง Sugdeya ในไครเมีย ซึ่งในภาษารัสเซียเรียกว่า Surozh ปัจจุบันนี้เป็นเมือง Sudak ที่สวยงาม มีชื่อเสียงในด้านไร่องุ่นที่มีเอกลักษณ์และกลายเป็นแหล่งกำเนิดของแชมเปญรัสเซีย และในสมัยอันห่างไกลนั้นมันเป็นอาณานิคมไบแซนไทน์ซึ่งในช่วงกลางศตวรรษที่ 14 ถูกยึดครองโดย Genoese และกลายเป็นจุดค้าขายที่ร่ำรวยซึ่งกลายเป็นศูนย์กลางของเส้นทางการค้าโลกที่ยุโรปตะวันออกและมาตุภูมิซื้อขายกัน พ่อค้าเหล่านี้ทั้งของพวกเขาเอง รัสเซียและต่างประเทศ ถูกเรียกว่า Surozhans โดยชาว Muscovites พวกเขาทำการค้ากับไบแซนเทียมผ่านซูโรจ กับอิตาลี และจักรวรรดิออตโตมัน ดังนั้นแม้แต่ทะเลดำในคราวเดียวจึงเรียกว่าทะเลซูโรซ ขน ขนสัตว์ เกลือ น้ำผึ้ง ขี้ผึ้งถูกนำมาจาก Rus' ไปยัง Surozh และจากนั้นก็นำเครื่องเทศ ธูป ไวน์ราคาแพง พรมตะวันออก ผ้าไหม อัญมณี บรอนซ์ งาช้าง และงาช้างวอลรัสมาในคาราวาน สินค้าชั้นยอดที่สุดสำหรับขุนนางมอสโก
ในมอสโก มีการกล่าวถึงชาว Surozh ในปี 1356 เมื่อพวกเขาไปเยี่ยม Mother See เป็นครั้งแรก ในเวลาเดียวกันผู้ค้า Genoese ได้นำแอลกอฮอล์องุ่นจาก Surozh โดยแนะนำชาว Muscovites เป็นครั้งแรกและในไม่ช้าการค้าเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ก็กลายเป็นแหล่งรายได้ที่ทำกำไรได้มากที่สุดสำหรับชาว Surozh จนกระทั่งชาวรัสเซียเรียนรู้ที่จะทำ "ไวน์ขนมปัง" บนของพวกเขา เป็นเจ้าของจากธัญพืชประจำชาติ - ข้าวไรย์
ชาวเมือง Surozh หยั่งรากในมอสโกทันที มีประสบการณ์ มีทักษะ มั่งคั่ง ผู้ได้เห็นโลกและรู้ภาษา พวกเขาสามารถให้บริการทั้งทางการเงินและการทูตแก่แกรนด์ดุ๊ก เป็นที่ทราบกันดีว่า Dimitry Donskoy นำ Surozhans ไปรณรงค์ที่สนาม Kulikovo เพื่อเป็นแนวทางเพราะพวกเขารู้จักถนนสายใต้เป็นอย่างดีในฐานะนักแปลและนักการทูต - ในกรณีของการเจรจาและในฐานะพยาน - "ไม่ว่าพระเจ้าจะจัดเตรียมอะไรก็ตาม พวกเขาจะ เล่าขานถึงพ่อค้าผู้สูงศักดิ์ในประเทศอันไกลโพ้น” จากนั้นชาวเมือง Surozh ก็มีส่วนร่วมในการป้องกันมอสโกจากการรุกรานของ Khan Tokhtamysh จากนั้นพวกเขาก็ช่วย Vasily II ในการต่อสู้เพื่อชิงบัลลังก์มอสโกและ Ivan III ก็ส่ง Surozhans ขึ้นเรือเพื่อต่อต้าน Kazan Khanate ในปี 1469 ชาวเมือง Surozhan ยังให้ความช่วยเหลือทางการเงินในการก่อสร้างโบสถ์อีกด้วย วิหารหิน Spassky ของอาราม Andronikov สร้างขึ้นด้วยค่าใช้จ่ายของ Surozhan Ermola ซึ่งเป็นปู่ของสถาปนิกชื่อดัง Vasily Ermolin สถาปนิกชาวรัสเซียคนแรกที่ชื่อนี้ได้รับการอนุรักษ์ไว้ตามประวัติศาสตร์ คู่แข่งของเขา - Surozhans Khovrins บรรพบุรุษของ Golovins ซึ่งเป็นเหรัญญิกของ Moscow Grand Duke - ได้สร้างอาราม Simonov และ Holy Cross กวี Fyodor Tyutchev มาจาก Surozhan การเข้าร่วมสถานทูตในฐานะตัวแทนการค้า การช่วยเหลือแกรนด์ดุ๊กอย่างเต็มที่ พวกเขาได้รับสิทธิพิเศษมากมายสำหรับตนเอง และรางวัลประเภทแรกคือการมอบที่ดิน ทรัพย์สิน บ้าน ตำแหน่งโบยาร์อันเป็นเจ้าข้าวเจ้าของ และตำแหน่งของรัฐบาล ชาว Surozh มีความขัดแย้งที่ "รุนแรง" ในตลาดซึ่งพวกเขาซื้อขายอัญมณีและผ้าไหม พวกเขาตั้งรกรากอยู่ในสถานที่ที่ดีที่สุด โดยมีโอกาสวางบ้านไว้ใกล้กับตลาด ชาว Surozh บางคนตั้งรกรากอยู่ใน Lubyanka ซึ่งพวกเขาสร้างโบสถ์อุปถัมภ์ของ St. John Chrysostom ซึ่งเป็นโบสถ์อาสนวิหารในอนาคตของอาราม Chrysostom ซึ่งปัจจุบันเหลือเพียงชื่อสำหรับถนน Chrysostom ในท้องถิ่นเท่านั้น ศูนย์กลางที่อยู่อาศัยหลักของ Surozhans คือ Kitay-Gorod - สถานที่ที่พวกเขาตั้งรกรากเรียกว่า Krymok ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 14 ที่ดินอันอุดมสมบูรณ์ของ Surozhans พร้อมโบสถ์บ้านไม้ในนามของ Boris และ Gleb ปรากฏบน Varvarka นักบุญแม็กซิมัสผู้ศักดิ์สิทธิ์มักสวดมนต์ที่โบสถ์แห่งนี้
สถานที่ศักดิ์สิทธิ์
ปาฏิหาริย์เกิดขึ้นที่หลุมศพของนักบุญ ในปี 1506 ชายง่อยคนหนึ่งได้รับการรักษาที่นี่ จากนั้นชาว Muscovites อีกหลายคนก็ได้รับความช่วยเหลือ บังเอิญที่ Maxim the Blessed ปรากฏต่อผู้คนในความฝันและรักษาพวกเขาหรือเตือนพวกเขาถึงอันตราย และในเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1547 ก็พบพระธาตุที่ไม่เน่าเปื่อยของเขา ในปีเดียวกันนั้น สภาคริสตจักรมอสโกได้แต่งตั้งให้เขาเป็นนักบุญและตัดสินใจที่จะ "เฉลิมฉลองในมอสโคว์กับนักมหัศจรรย์คนใหม่ แม็กซิม ผู้โง่เขลาผู้บริสุทธิ์เพื่อเห็นแก่พระคริสต์" วันแห่งความทรงจำของเขากลายเป็นวันหยุดในมอสโก เพราะ Maxim the Blessed ได้รับการเคารพในฐานะผู้อุปถัมภ์พิเศษ เชื่อกันว่าคำอธิษฐานถึงเขา - "ผู้ศักดิ์สิทธิ์แม็กซิมอธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อพวกเรา" - ช่วยปกป้องตนเองจากโชคร้ายโดยเฉพาะอย่างยิ่งหากมีการถวายอย่างเคร่งศาสนาแก่ผู้ทำปาฏิหาริย์ในวัดที่อุทิศให้กับเขาและในวันของเขา วันหยุด: ในวันรำลึก (11/24 พฤศจิกายน) และวันค้นพบพระธาตุ (13/26 สิงหาคม) มันคือ Saint Maxim ที่ปรากฎบนไอคอนที่มีชื่อเสียงร่วมกับ St. Basil เช่นเดียวกับไอคอน Moscow Bogolyubskaya ของพระมารดาแห่งพระเจ้าซึ่งตั้งอยู่บนหอคอย Barbarian ของกำแพงเมืองจีนและมีชื่อเสียงในด้านการรักษาผู้ป่วย ในช่วงที่เกิดโรคระบาดในปี พ.ศ. 2314 ที่นี่เขาเป็นภาพในกลุ่มของนักบุญและนักบุญผู้ยิ่งใหญ่แห่งมอสโกที่มาหาพระมารดาของพระเจ้า
มีการเสนอคำอธิษฐานหลักให้เขาในโบสถ์ Boris และ Gleb บน Varvarka - ที่นี่เป็นที่ที่ชาว Muscovites แห่กันเพื่อคำนับนักบุญและขอความช่วยเหลือจากเขา จนถึงกลางศตวรรษที่ 16 ประวัติความเป็นมาของวัดเองก็ค่อนข้างคลุมเครือ เป็นที่ทราบกันดีว่าหลังจากปี 1434 เพื่อรำลึกถึงนักพรตผู้ยิ่งใหญ่ของพระคริสต์จึงมีการสร้างโบสถ์แห่งนี้ขึ้นในนามของนักบุญแม็กซิมัสผู้สารภาพในสวรรค์ วัดหลักยังคงสร้างด้วยไม้ แต่ในศตวรรษที่ 16 ได้ถูกสร้างขึ้นใหม่ด้วยหินทางตอนเหนือของโบสถ์เก่าบอริสและเกลบ
มีนักวิทยาศาสตร์หลายรุ่นในเรื่องนี้ คนแรกบอกว่าการก่อสร้างโบสถ์เกี่ยวข้องกับการก่อสร้างวิหารหินและสิ่งนี้เกิดขึ้นเมื่อต้นศตวรรษที่ 16 เมื่อ Vasily Bobr พ่อค้า - แขก Sourozh และพี่น้องของเขาซึ่งมีลานที่นี่ได้บริจาคเงินให้กับ มัน. ในเวลาเดียวกันพ่อค้าเหล่านี้ได้บริจาคเงินจำนวนมากสำหรับการก่อสร้างโบสถ์หินเซนต์บาร์บาราที่อยู่ใกล้เคียง (มีความเห็นที่นักวิทยาศาสตร์ทุกคนไม่ได้แชร์กันว่า Vasily Bobr เป็นเจ้าของห้องที่มีชื่อเสียงของราชสำนักอังกฤษที่ Varvarka ซึ่งส่งต่อไปยังผู้สืบเชื้อสายของเขา Ivan Bobrishchev Ivan the Terrible ได้มอบห้องเหล่านี้ให้กับพ่อค้าชาวอังกฤษ) โดยสิ่งนั้น เวลา พ่อค้าที่ร่ำรวยที่สุดที่พวกเขาค้าขายสินค้าชั้นยอดราคาแพงที่สุด และพ่อค้าที่ค้าส่งต่างประเทศถูกเรียกว่า "แขก" การค้าขายโดยตรงกับ Surozh ได้สูญสิ้นไปนานแล้ว และชาว Surozh ในความหมายเดิมของพวกเขาในฐานะบริษัทการค้าก็หายตัวไป โบสถ์อุปถัมภ์ของพวกเขาบน Lubyanka ทรุดโทรมและถูกเปลี่ยนให้เป็นอารามโดย Ivan III โบสถ์บน Varvarka สร้างขึ้นด้วยหินพร้อมห้องใต้ดินขนาดใหญ่ ซึ่งเป็นที่เก็บสินค้าอย่างปลอดภัยจากไฟและจากโจร และตอนนี้ได้รับการถวายในนามของ Maxim the Confessor และโบสถ์ Borisoglebsky ก็ถูกสร้างขึ้นที่นั่น
ตามเวอร์ชันที่สองโบสถ์หินของ Maxim the Confessor ปรากฏหลังปี 1547 นั่นคือหลังจากการค้นพบพระธาตุของ Maxim the Blessed
ผู้สนับสนุนรุ่นที่สามอ้างว่าโบสถ์ไม้ของบอริสและเกลบถูกไฟไหม้ในปี ค.ศ. 1568 เท่านั้นจากนั้นจึงมีการสร้างหินใหม่ขึ้นถวายในนามของ Maxim the Confessor "บน sacrum อนารยชน" ไม่ทางใดก็ทางหนึ่งเป็นที่ทราบกันดีว่าในปี 1568 มีโบสถ์หินที่มีแท่นบูชาหลักในนามของ Maxim the Confessor และโบสถ์ของ Boris และ Gleb ดังนั้นจึงยืนหยัดมานานกว่าศตวรรษจนกระทั่ง Tsarina Natalya Kirillovna Naryshkina มีส่วนร่วมในชะตากรรมของเธอ เชื่อกันว่าโบสถ์หินหลังนี้ถูกไฟไหม้ในปี 1676 และ Natalia Kirillovna สั่งให้บูรณะใหม่ด้วยค่าใช้จ่ายของเธอเพื่อรำลึกถึงซาร์ Alexei Mikhailovich ผู้ซึ่งสิ้นพระชนม์ในเดือนมกราคมของปีเดียวกัน Sergei Romanyuk นักวิชาการชื่อดังชาวมอสโกชี้ให้เห็นว่าการปรับปรุงวัดเกิดขึ้นก่อนหน้านี้คือในปี 1672 ซึ่งเป็นปีหลังจากงานแต่งงานของ Sovereign ผู้เงียบสงบกับ Naryshkina ผู้ที่แชร์เวอร์ชันนี้เชื่อว่าการบูรณะวิหาร Maximovsky ขึ้นใหม่เป็นคำสั่งสำคัญลำดับแรกของราชินีองค์ใหม่
อย่างไรก็ตาม จุดสุดท้ายในประวัติศาสตร์ของการก่อสร้างเกิดขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 17 หลังจากการเสียชีวิตของ Natalia Kirillovna ในปี ค.ศ. 1698 Maxim Sharovnikov พ่อค้าผู้มั่งคั่งสองคนจาก Kostroma และ Maxim Verkhovitinov จากมอสโกเพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้อุปถัมภ์สวรรค์ได้สร้างโบสถ์หินแห่งใหม่บน Varvarka ซึ่งรอดมาได้จนถึงทุกวันนี้ด้วยแท่นบูชาหลักในนามของ St. Maxim ผู้ได้รับพรและมีทางเดินทิศใต้ในชื่อของนักบุญแม็กซิมผู้สารภาพ - นั่นคือสาเหตุที่วัดมีสองชื่อ สิ่งสำคัญคือเมื่อโบสถ์เก่าถูกรื้อออก พระธาตุของผู้ได้รับพรซึ่งนอนหลับอยู่ใต้พุ่มไม้ก็ถูกค้นพบอีกครั้ง ในระหว่างการก่อสร้าง พวกเขาถูกวางไว้ในวัดอื่น จากนั้นพวกเขาก็ถูกย้ายกลับไปและนำไปวางไว้ในแท่นบูชาเงินใต้ร่มไม้ด้วยความเคารพ
มีเวอร์ชันที่ผู้สร้างวิหารเลียนแบบพ่อค้า Filatiev และวิหารเซนต์นิโคลัสมหาราช ในวัดใหม่ ได้มีการสร้างห้องใต้ดินขนาดใหญ่ซึ่งเป็นลักษณะเด่นของวัดค้าขายในเมืองจีน สำหรับจัดเก็บสินค้าและทรัพย์สินของชาวมอสโกธรรมดา ซึ่งส่วนใหญ่เป็นชาววัด ในกรณีเกิดเพลิงไหม้หรือสงคราม แต่ในเหตุการณ์ไฟทรินิตีอันโด่งดังในปี 1737 ซึ่งทำลายใจกลางกรุงมอสโกครึ่งหนึ่งและเครมลินซาร์เบลล์ มหาวิหารเซนต์แม็กซิมัสผู้มีความสุขก็ถูกเผาเช่นกัน ได้รับการบูรณะในสไตล์บาโรก ซึ่งไม่ธรรมดาสำหรับรูปลักษณ์แบบมอสโกแบบเก่าของ Kitay-Gorod แต่ในปี พ.ศ. 2355 ทั้งวัดและตำบลก็รอดมาได้อย่างกล้าหาญ เขาเป็นหนึ่งในไม่กี่คนที่ลงมือปฏิบัติแม้ในช่วงฤดูใบไม้ร่วงที่อันตรายที่สุด ซึ่งเป็นช่วงที่กองทัพของนโปเลียนออกอาละวาดในกรุงมอสโก นักบวชอิกเนเชียสอิวานอฟไม่ได้ออกจากโบสถ์และนักบวชของเขาเพื่อให้บริการอันศักดิ์สิทธิ์ต่อไปซึ่งหลังจากชัยชนะตามคำร้องขอของผู้ว่าการรัฐมอสโกเคานต์ F.F. Rostopchina ได้รับรางวัลครีบอก ความจริงที่ว่ามีการจัดพิธีในวัดบ่งบอกว่าไม่ได้รับความเสียหายมากนัก - เป็นไปไม่ได้ที่จะจัดพิธีในโบสถ์ที่เสื่อมโทรมหรือทรุดโทรม แต่ถึงกระนั้นเขาก็ต้องการการอัปเดต และในปี พ.ศ. 2370 หอระฆังสไตล์จักรวรรดิแห่งใหม่ที่มียอดแหลม - ไม่ว่าจะเป็นเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กหรือมอสโก - ก็ปรากฏตัวขึ้น ตอนนี้มันได้กลายเป็น "หอเอนเมืองปิซา" หลักในมอสโกเพราะมันเบี่ยงเบนไปจากแกนกลางอย่างเห็นได้ชัด
ในวัดนี้ผู้ศรัทธาได้รับความช่วยเหลือจาก Blessed Maxim อีกครั้งซึ่งมีพระธาตุอยู่ที่นี่จนกระทั่งการปฏิวัติ ประเพณีกล่าวว่าในปี 1860 ชายชราคนหนึ่งปรากฏตัวในความฝันต่อหญิงม่ายพ่อค้าและบอกให้เธอสวดภาวนาต่อนักบุญแม็กซิมแห่งมอสโกเพราะเธอตกอยู่ในอันตรายจากปัญหา ในตอนเช้าหญิงสาวคนนั้นก็ไปที่วัดที่ Varvarka ทันทีสวดภาวนาและสั่งสวดมนต์ ในตอนเย็นจู่ๆ เธอก็นอนไม่หลับ นอนไม่หลับ และด้วยเหตุนี้เธอจึงมองเห็นไฟในบ้านได้ ดังนั้นผู้หญิงคนนั้นไม่เพียงแต่จัดการปลุกครอบครัวให้ตื่นเท่านั้น แต่ยังช่วยบ้านและทรัพย์สินจากไฟไหม้อีกด้วย
นักบวชที่มีชื่อเสียงที่สุดของโบสถ์ Maximovsky คือ "ราชาวอดก้า" ที่มีชื่อเสียงของ Smirnovs ซึ่งผลิตวอดก้ารัสเซียคุณภาพสูงก่อนที่จะมีสูตรอาหารของ Mendeleev เส้นทางของพวกเขาเป็นแบบอย่างของตระกูลพ่อค้าที่มีชื่อเสียงหลายตระกูล เช่น Abrikosovs หรือ Ryabushinskys Smirnovs มีพื้นเพมาจากชาวนา Serf ของ Yaroslavl Alekseevs และในตอนแรกพวกเขามีส่วนร่วมในการ "หมัก" (นั่นคือการบ่มและการผลิตขั้นสุดท้าย) ของไวน์ Kizlyar ในปี 1820 พี่น้อง Alekseev ตั้งรกรากในมอสโก แต่ในปี 1840 เมื่อมีธุรกิจของตัวเองแล้วพวกเขาก็สามารถซื้อตัวเองออกจากป้อมปราการและได้รับอนุญาตให้ใช้นามสกุล Smirnov Ivan Alekseevich Smirnov กลายเป็นหัวหน้าธุรกิจครอบครัว เขาซื้อห้องใต้ดิน Rensk (ร้านค้าเล็กๆ สำหรับขายไวน์องุ่นต่างประเทศ) ที่ Varvarka ซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้เขาได้รับฉายาว่า "Smirnov จาก Varvarka" และในปี พ.ศ. 2400 เขาซื้อบ้านใน Kitai-Gorod ที่หัวมุมถนน Ipatievsky และ Gruzinsky และกลายเป็นนักบวชของโบสถ์ Maximov วอดก้าที่ดีที่สุดของเขา "Smirnovsky" ถูกเรียกว่า "Varvarka" วอดก้าที่ดีในรัสเซียไม่เพียง แต่เป็นของหายากและเป็นสัญลักษณ์ของคุณภาพเท่านั้น แต่ยังเป็นข้อดีบางประการของผู้ผลิตไวน์ด้วยเพราะพ่อค้าและเกษตรกรผู้เก็บภาษีที่ไร้ยางอายป้อนยาพิษให้กับประชาชน
Ivan Alekseevich ทำหน้าที่หัวหน้าอาสนวิหารอัสสัมชัญในเครมลินมานานกว่า 20 ปีและนี่เป็นเกียรติสูงสุดสำหรับพ่อค้าซึ่งเป็นพยานถึงสถานะการค้าของเขา มือขวาของเขาคือลูกชายของเขา Sergei Ivanovich Smirnov ซึ่งไม่เพียงช่วยพ่อของเขาในเรื่องที่เกี่ยวข้องกับการบำรุงรักษาอาสนวิหารอัสสัมชัญเท่านั้น แต่เป็นเวลา 23 ปีที่เขาเองก็เป็นผู้ดูแลโบสถ์เซนต์แม็กซิมผู้มีความสุขและซ่อมแซมเพิ่มเติมอีก มากกว่าหนึ่งครั้ง และ "ผู้ผลิตวอดก้า" ที่สำคัญที่สุด Pyotr Arsenievich Smirnov หลานชายของ Ivan Alekseevich ก็ปฏิบัติตามประเพณีของครอบครัวเช่นกัน: เขาเป็นผู้ใหญ่บ้านและผู้อ่านสดุดีของโบสถ์เครมลินสองแห่ง - มหาวิหารการประกาศและโบสถ์ Verkhospassky ที่พระราชวัง Terem การปฏิวัติทำให้ประเพณีนี้สิ้นสุดลง
สู้เพื่อชีวิต
หลังการปฏิวัติ มหาวิหารเซนต์แม็กซิมัสผู้มีความสุขไม่เพียงแต่ไม่ได้ปิดเป็นเวลานานเท่านั้น แต่ยังสามารถเขียนหน้าอื่นในประวัติศาสตร์ได้อีกด้วย ในช่วงปลายทศวรรษที่ 1920 ผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ในโบสถ์แห่งนี้คือพระเพลตัน (อิซเวคอฟ) พระภิกษุหนุ่ม - อนาคตสมเด็จพระสังฆราชแห่งมอสโกและพิเมนแห่งมาตุภูมิทั้งหมด ครั้งหนึ่งในการเฝ้าเฝ้าตลอดทั้งคืนก่อนถึงงานเลี้ยงอุปถัมภ์ปี 1926 ศิลปิน Pavel Korin เห็นเขาในโบสถ์แห่งนี้และวาดภาพเหมือนของเขาสำหรับภาพวาดมหากาพย์เรื่อง "Departing Rus'"
นี่เป็นปีอำลาของพระวิหารจริงๆ ซึ่งไม่ได้พินาศอย่างน่าอัศจรรย์ในช่วงเวลาอันมืดมนของประวัติศาสตร์รัสเซีย ในช่วงทศวรรษที่ 1930 สถานที่แห่งนี้ถูกปิด ตัดศีรษะ และถูกทำลาย ตามแผนฟื้นฟูของสตาลิน มันถูกรื้อถอน เช่นเดียวกับบ้านทุกหลังที่ตั้งอยู่ทางด้านขวาใต้ของ "ถนน Razin" - Varvarka ได้รับการตั้งชื่อตามชื่อการปฏิวัตินี้ เพราะในปี 1671 กลุ่มกบฏที่มีชื่อเสียงถูกพาตัวไปประหารชีวิต ตัวถนนนั้นได้รับการปรับให้ตรงเป็นเส้นเรียวในสองระดับ: บนที่ตั้งของบ้านที่ถูกทำลาย มีการวางแผนที่จะสร้างครึ่งหลังของถนนในระดับที่ต่ำกว่า ซึ่งจะเชื่อมต่อกับถนนสายแรกด้วยบันได และทางลาด การเปลี่ยนแปลงเหล่านี้เกี่ยวข้องกับการก่อสร้างอาคารสูงสตาลินที่แปดซึ่งสร้างขึ้นใน Zaryadye สำหรับแผนกของ Beria ดังที่ชาวมอสโกกระซิบว่า “เป็นรางวัล” สำหรับ “บุญคุณ” แม้ว่าในหนังสือแนะนำของ Sytin ตึกระฟ้าแห่งนี้จะเรียกอย่างคลุมเครือว่าเป็น “อาคารบริหาร” ในขณะเดียวกัน ควรจะเป็นตึกระฟ้าที่สูงที่สุดที่ 37 ชั้น โดยส่วนหน้าอาคารด้านเหนือหันหน้าไปทาง Varvarka ดังนั้นการออกแบบจึงได้รับการดูแลโดยแทนที่กรุงมอสโกเก่า อาคารที่มีค่าที่สุดเช่น Church of the Conception of St. Anne และเศษกำแพง Kitaygorod พร้อมหอคอยมีจุดประสงค์เพื่อย้ายไปยัง Kolomenskoye ไปยังพิพิธภัณฑ์กลางแจ้งของสถาปัตยกรรมรัสเซียโบราณ
และมีเพียงการตายของสตาลินเท่านั้นที่หยุดยั้งแผนการอันยิ่งใหญ่นี้ หลังจากการล่มสลายของเบเรีย การก่อสร้างอาคารสูงใน Zaryadye ก็หยุดลง และโรงแรม Rossiya ก็ถูกสร้างขึ้นบนเว็บไซต์นั้น ซึ่งไม่จำเป็นต้องมีการเสียสละเพิ่มเติม และแม้ว่า Zaryadye เกือบทั้งหมดจะถูกทำลาย แต่โบสถ์ Maximovsky และโบสถ์อื่น ๆ อีกหลายแห่งบน Varvarka ก็รอดชีวิตมาได้ จากนั้นพวกเขาก็ได้รับการบูรณะเป็นพิเศษเพื่อรักษาลักษณะของมอสโกโบราณไว้ที่ฝั่งหนึ่งของถนน ซึ่งตรงกันข้ามกับสถาปัตยกรรมมอสโกในเวลาต่อมาที่ยังคงอยู่ฝั่งตรงข้ามของ Varvarka
การบูรณะอาสนวิหารนักบุญแม็กซิมัสผู้ได้รับพรเริ่มขึ้นในปี พ.ศ. 2508 ภายใต้การนำของสถาปนิก S.S. Podyapolsky บูรณะบทต่างๆ สวมมงกุฎด้วยไม้กางเขนปิดทอง ซ่อมแซมอาคาร และส่งมอบให้กับ... All-Russian Society for Nature Conservation เพื่อจัดนิทรรศการ ห้องนิทรรศการอยู่ที่นั่นจนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ เมื่อสภาเมืองมอสโกมอบวิหารให้แก่ผู้ศรัทธา
การบริการเริ่มหลังปี 1994 เท่านั้น วัดซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของ Patriarchal Metochion ใน Kitai-Gorod กำลังได้รับการฟื้นฟู แต่ก็ยังต้องการความช่วยเหลือ เมื่อปลายปีที่แล้ว กลุ่มความคิดริเริ่มได้ถูกสร้างขึ้นเพื่อระดมทุนสำหรับการฟื้นฟู โดยได้รับพรจากพระสังฆราชอเล็กซี่ที่ 2 แห่งมอสโกและออลรุส
ใครก็ตามที่ต้องการบริจาคให้กับวัดศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้สามารถโอนเงินเข้าบัญชีกระแสรายวัน:
№ 40703810860140845202
ที่ธนาคาร OAO Promsvyaz ในมอสโก
บัญชีเลขที่ 30101810600000000119
ดีบุก 7705016919
กระปุกเกียร์ 770501001BIK 044583119
Maxim the Blessed ถูกฝังในปี 1434 ใกล้กับโบสถ์แห่งนี้ (ก่อนหน้านี้เรียกว่าโบสถ์ Boris และ Gleb) และในปี ค.ศ. 1547 Blessed Maxim ก็ได้รับการยกย่องให้เป็นนักบุญ ในเวลาเดียวกันด้วยค่าใช้จ่ายของ Vasily Beaver วิหารหินจึงถูกสร้างขึ้นในความทรงจำของเขา
อาคารสมัยใหม่ของมหาวิหารเซนต์แม็กซิมผู้มีความสุขถูกสร้างขึ้นในปี 1698 ด้วยค่าใช้จ่ายของพ่อค้า Maxim Sharovnikov จาก Kostroma และ Maxim Verkhovitinov จากมอสโก
อะไรอยู่ในคริสตจักรแท่นบูชาหลักของโบสถ์ได้รับการถวายในนามของ St. Maximus the Blessed และโบสถ์ทางใต้ - ในนามของ St. Maximus the Confessor ด้วยเหตุนี้วัดจึงมีสองชื่อ
โบสถ์แห่งนี้มีความน่าสนใจเป็นหลักเนื่องจากมีปริมาณส่วนกลางที่ใหญ่ และไม่มีการสนับสนุนเพิ่มเติม และเมื่อวิหารเก่าถูกรื้อออกไป ก็พบพระธาตุของนักบุญแม็กซิมัสผู้ศักดิ์สิทธิ์อีกครั้ง ในระหว่างการก่อสร้าง พวกมันถูกเก็บไว้ในวัดอื่น จากนั้นย้ายกลับมาวางไว้ในศาลเจ้าสีเงินใต้หลังคา
เป็นที่ทราบกันว่าชั้นล่างของโบสถ์ Maximus the Confessor ในศตวรรษที่ 17-18 ถูกใช้เพื่อจัดเก็บทรัพย์สินของชาวเมืองในช่วงที่เกิดเพลิงไหม้และภัยพิบัติ
ในปี ค.ศ. 1737 อาสนวิหารเซนต์แม็กซิมัสผู้มีความสุขก็ถูกเพลิงไหม้ด้วยเหตุเพลิงไหม้ซึ่งทำลายพื้นที่ครึ่งหนึ่งของใจกลางกรุงมอสโกและเครมลิน มันถูกบูรณะ แต่ในปี พ.ศ. 2355 วัดแห่งนี้รอดชีวิตมาได้อย่างกล้าหาญและนักบวชอิกเนเชียสอิวานอฟไม่ได้ออกจากวัดเลยสักวัน ด้วยเหตุนี้หลังจากชัยชนะเขาจึงได้รับรางวัลครีบอก ข้อเท็จจริงนี้ยืนยันว่าโบสถ์เซนต์แม็กซิมัสผู้มีความสุขไม่ได้รับความเสียหายมากนัก - เป็นไปไม่ได้ที่จะประกอบพิธีในโบสถ์ที่เสื่อมโทรมหรือทรุดโทรม และในปี พ.ศ. 2370 ทางวัดก็มีหอระฆังสไตล์จักรวรรดิแห่งใหม่ที่มียอดแหลม
ในช่วงทศวรรษที่ 1930 โบสถ์ Maximus the Confessor ถูกปิด ตัดศีรษะ และถูกทำลาย ตามแผนฟื้นฟูสตาลิน จะมีการรื้อถอน เช่นเดียวกับบ้านอื่นๆ ทางด้านทิศใต้ของถนน
คำแนะนำเกี่ยวกับรูปแบบสถาปัตยกรรมคริสตจักรรอดพ้นจากการตายของสตาลิน ฝ่ายบริหารโรงงาน Mosremchas (ซ่อมนาฬิกาตามประกัน) ตั้งอยู่ภายในอาคารวัด ในเวลาเดียวกัน ตัววิหารเองก็ดูเลอะเทอะและสกปรก เฉพาะในปี 1965 เท่านั้นที่โบสถ์ St. Maximus the Blessed ได้รับการบูรณะ ในบางครั้งอาคารวัดก็ใช้เพื่อส่งเสริมความรู้เกี่ยวกับธรรมชาติและการปกป้องธรรมชาติ ขณะนี้คริสตจักรเปิดใช้งานอยู่
โบสถ์ Maxim the Confessor เป็นโบสถ์ออร์โธดอกซ์ในกรุงมอสโก ในเมือง Kitai-Gorod บนถนน Varvarka
เรื่องราว
วัดนี้มีชื่อเป็นวัดที่มีชื่อเสียงเมื่อต้นศตวรรษที่ 16 มอสโกจำพรรษาแม็กซิม เขาถูกฝังในปี 1434 ใกล้กับโบสถ์ซึ่งเดิมเรียกว่าโบสถ์บอริสและเกลบ ในปี ค.ศ. 1547 Blessed Maxim ได้รับการยกย่อง
ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 17 หลังจากเกิดไฟไหม้โบสถ์หินแห่งใหม่ของ St. Maximus the Confessor ได้ถูกสร้างขึ้นขอบเขตหลักของโบสถ์ได้รับการถวายเพื่อเป็นเกียรติแก่ St. Blessed Maximus
Matveev O.V. ,ซีซี0 1.0โบสถ์ได้รับความเสียหายอย่างหนักในช่วงเพลิงไหม้ที่กรุงมอสโกในปี 1676 และหลังจากนั้นก็ได้รับการปรับปรุงใหม่โดย Tsarina Natalya Kirillovna Naryshkina มารดาของ Peter I.
อาคารวัดหลังใหม่สร้างขึ้นในปี 1698–1699 ด้วยเงินของพ่อค้า M. Sharovnikov จาก Kostroma และ M. Verkhovitinov จากมอสโก รวมส่วนหนึ่งของวิหารชื่อเดียวกันที่สร้างขึ้นในปี 1568
หลังจากเหตุเพลิงไหม้ในปี 1737 วัดได้รับการบูรณะใหม่ทั้งหมดในสไตล์บาโรก ซึ่งไม่ธรรมดาสำหรับรูปลักษณ์ของมอสโกเก่า
N.A. Naydenov โดเมนสาธารณะ ในปี ค.ศ. 1827–1829 แทนที่จะเป็นหอระฆังเดิม หอระฆัง 2 ชั้นแบบใหม่ในสไตล์เอ็มไพร์ได้ถูกสร้างขึ้น ประกอบด้วยสองชั้นลดระดับขึ้นไปโดยมีโดมยอดแหลม
วัดไม่มีเสา เป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้า ความสูง 2 เท่า มีกลองเบาและโดมกระเปาะอยู่เหนือแท่นบูชากลาง และมีโดมอยู่เหนือโรงอาหารเสาเดี่ยวที่มีหลังคาโค้ง ชั้นล่างสามมุขในศตวรรษที่ 17-18 ทำหน้าที่เป็นสถานที่จัดเก็บทรัพย์สินของประชาชนในช่วงที่เกิดเพลิงไหม้และภัยพิบัติ ซุ้มที่มีช่องหน้าต่างกว้างและหน้าต่างปลอม แท่นบูชากลางมีห้องนิรภัยแบบปิด ทางเดินด้านทิศใต้รวมกับโรงอาหาร
หน้าต่างลาดเอียงภายในที่มีมุมเอียงอยู่ด้านบนเป็นเทคนิคที่หาได้ยากในสถาปัตยกรรมรัสเซียในช่วงศตวรรษที่ 17-18
ชิ้นส่วนภาพวาดจากศตวรรษที่ 18–19 ได้รับการเก็บรักษาไว้ในวัดและโรงอาหาร และกระดานจำนองหินสีขาวสองแผ่น
ในช่วงปลายทศวรรษที่ 1920 ผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ในวัดคือพระภิกษุหนุ่ม Platon - อนาคตสมเด็จพระสังฆราชแห่งมอสโกและ Pimen ของ All Rus
ในช่วงทศวรรษที่ 1930 วัดแห่งนี้ถูกปิดโดยทางการโซเวียต และถูกตัดศีรษะและถูกทำลาย ในปี พ.ศ. 2508–2512 บูรณะ (สถาปนิก S.S. Podyapolsky) ตั้งแต่ปี 1970 เป็นต้นมา อยู่ภายใต้เขตอำนาจของ All-Russian Society for Nature Conservation
พิธีศักดิ์สิทธิ์กลับมาดำเนินการอีกครั้งหลังปี 1994 และจัดขึ้นในวันหยุด
กำลังโหลด...
