Az emberi élet a társadalomban következtetés. Az ember és a társadalom: az ember jellemzői a társadalomban. Az egyén társadalmi helyzete, az egyén társadalmi szerepei

A szerző nyilatkozatával a társadalomnak az emberek életében betöltött szerepének problémáját érinti. Azt állítja, hogy ember csak a társadalomban létezhet, a társadalomban teremtetett, nem tekintik személynek, ha élettevékenysége a társadalmon kívül esik; a társadalomban való lét az ember legfőbb lényege.

Kezdjük a társadalom és az ember meghatározásával. A társadalom a szervezeti formák és az emberek közös tevékenységeinek megszervezésének módjai. Vagyis az a hely, ahol az emberek interakcióba lépnek; egy hely, amely lehetetlen emberek jelenléte nélkül.

Az embert mint kifejezést a társadalomtudományban bioszociális lényként használják, amely a Föld élőlényeinek fejlődésének legmagasabb láncszemét jelenti. Azt látjuk, hogy az ember a tankönyvből vett definícióban is társas lény, vagyis társadalomban élő lény.

Azt hiszem, egyet kell értenünk a szerző állításával.

Álláspontunkat megerősítő érvként a szociális intézményeket lehet felhozni. Egy személy bizonyos szükségleteket nem tud egyedül kielégíteni. Ehhez egyesülnie kell más emberekkel. Ilyen igények közé tartozik a szaporodás, a biztonság, a megélhetés és az oktatás.

Végül is, ha nem lenne oktatás, akkor az ember nem tudna szocializálódni, és nem alkalmazkodna az élethez. Vegyük a Maugli gyerekek példáit. Csak néhány, a társadalmon kívül hagyott gyermek volt képes életben maradni. És már akkor is csak az állatok közti élethez alkalmazkodtak, semmiben sem emlékeztettek az emberre.

Tehát a fentiek alapján az ember csak a környezetében, vagyis a társadalomban képes ember lenni.

"Az ember arra van teremtve, hogy a társadalomban éljen." Ezt Denis Diderot francia filozófus nyilatkozta. Diderot egy nagyon sürgető problémát vet fel, az emberi élet problémáját a társadalomban. A szerző azt állítja, hogy az ember a társadalomban születik, majd fejlődik, vagyis a társadalom az emberi élet szerves része. Az ember a társadalomban fejlődik és a társadalom formálja, de a társadalmon kívül, elszigetelten nem lehet élni.

Az ember az élőlények fejlődésének legmagasabb foka a Földön. Az ember lényegében bioszociális lény: a természet része, ugyanakkor elválaszthatatlanul kapcsolódik a társadalomhoz. A társadalom a világ természettől elkülönült, de azzal szorosan összefüggő része, amely magában foglalja az emberek közötti interakció módjait és egyesülésük formáit. A társadalom funkciói közé tartozik: anyagi javak előállítása, szellemi termelés, tevékenységi termékek újraelosztása. A társadalom társadalmi kapcsolatokat alakít ki.

A társadalmi kapcsolatok azok a sokrétű kapcsolatok, amelyek társadalmi csoportok, nemzetek, gazdasági, társadalmi, politikai, kulturális élet és tevékenységek között keletkeznek.

Mondok egy példát egy kirívó esetre, amikor egy személy civilizáción kívül él, és nem nevelkedett a társadalomban - ezek Maugli gyerekek, más szóval vad emberek. A Maugli-szindróma számos országot érintett, és ez alól Oroszország sem kivétel 2008-ban Volgográdban találtak egy körülbelül hat éves fiút. Nem tudott beszélni, inkább csipogott. Ezt azért tette, mert papagájok nevelték. Természetesen, amikor rátaláltak, és hozzá akarták igazítani a társadalmi élethez, ez még mindig nem jött össze.

Goncsarov „Oblomov” című művében a főszereplő, Oblomov, minden idejét otthon töltötte, anélkül, hogy sehova ment volna. Ezért e mű elolvasása után arra a következtetésre juthatunk, hogy lelkileg üres, csak biológiai szükségletei vannak, és nincs szüksége szociálisra, ahogy ő maga gondolja.

Az elmondottakból azt a következtetést vonhatom le, hogy az ember nem élhet a társadalmon kívül. Az ember a társadalomban fejlődik és formálódik, különben a lelke egyszerűen meghal, és bizonyos esetekben akár emberi szokásait is elveszítheti.

Frissítve: 2018-03-21

Figyelem!
Ha hibát vagy elírást észlel, jelölje ki a szöveget, és kattintson a gombra Ctrl+Enter.
Ezzel felbecsülhetetlen hasznot hoz a projektnek és más olvasóknak.

Köszönöm a figyelmet.

.

Hasznos anyagok a témában

Src="http://present5.com/customparser/139469797_261137779%20---%20new_microsoft_powerpoint_presentation_(2).ppt/slide_1.jpg" alt=">Emberi társadalom.">!}

Src="http://present5.com/customparser/139469797_261137779%20---%20new_microsoft_powerpoint_presentation_(2).ppt/slide_2.jpg" alt=">A modern ember a társadalomban él, így vagy úgy kénytelen részt venni bármely kollektívában"> Современный человек живет в обществе, так или иначе он вынужден участвовать в какой-либо коллективной деятельности. Цивилизованный человек физически не в состоянии быть из нее исключен. Он зависим от нее.!}

Src="http://present5.com/customparser/139469797_261137779%20---%20new_microsoft_powerpoint_presentation_(2).ppt/slide_3.jpg" alt=">Szerintem senki sem vitatja komolyan, hogy a modern társadalom függ egy konkrét személyre,"> Думаю, никто в серьез не будет утверждать, что современное общество зависит от конкретного человека, лично от Вас, от меня или кого другого. В условиях что коммунизма, что капитализма, человек подчиняется законам, принципам и морали общества. Или законам большинства.!}

Src="http://present5.com/customparser/139469797_261137779%20---%20new_microsoft_powerpoint_presentation_(2).ppt/slide_4.jpg" alt=">De ezt már tudjuk egy objektum fenntarthatósága érdekében , a társadalomban az embereknek kapcsolatra van szükségük közöttük."> Но мы уже знаем, что для устойчивости объекта общество-человек нужна взаимосвязь между ними. Откуда же она берется? Некие намеки дают нам персоналии типа Гитлера, Ленина, Сталина… Они оказывали реальное воздействие на общества и на его изменение.!}

Src="http://present5.com/customparser/139469797_261137779%20---%20new_microsoft_powerpoint_presentation_(2).ppt/slide_5.jpg" alt=">">

Emlékezzen a Robinson Crusoe című népszerű könyv hősére. Ennek következtében a lakatlanok közé vetve hosszú évekig teljesen egyedül van. Igaz, anélkül, hogy szükség lett volna semmire, mert a trópusi éghajlaton meg lehetett menni meleg ruha nélkül, és a hajóról is sok hasznos, szükséges dolgot sikerült megszereznünk. Ráadásul Robinson minden nehézség nélkül jutott élelemhez, mivel a szigeten kecskék éltek, és trópusi gyümölcsök és szőlő bőségesen nőttek. Így fulladt társaihoz képest a sors kedvesének érezhette magát. Ennek ellenére Robinson égető, fájdalmas melankóliát élt át. Végül is egyedül volt. Minden gondolata, minden vágya egy dologra irányult: hogy visszatérjen az emberekhez. Mi hiányzott Robinsonból? Senki nem „áll a lelked fölé”, senki nem mutat rá, mi vagy korlátozza a szabadságodat. De hiányzott a legfontosabb dolog - a kommunikáció. Hiszen az emberi civilizáció egész története arról tanúskodik, hogy az emberek csak együtt, egymást segítve értek el sikereket és győzték le a nehézségeket. Nem véletlen, hogy a kőkorszak emberei között a legszörnyűbb büntetés a klánból vagy törzsből való kizárás volt. Az ilyen ember egyszerűen pusztulásra volt ítélve. A felelősség megosztása és a kölcsönös segítségnyújtás az a két fő alap, amelyen minden emberi társadalom jóléte alapul: a családtól az államig. Egyetlen ember sem tud annyit tenni, akár egy hatalmas fizikai erővel és legélesebb, legmélyebb elméjű ember, mint egy embercsoport. Egyszerűen azért, mert nincs kire támaszkodnia, nincs kivel konzultálnia, nincs kivel munkatervet felvázolni, nincs kitől segítséget kérnie. Nincs, aki utasításokat adjon, és senkit irányítson, ha természeténél fogva egyértelmű vezető A magány érzése előbb-utóbb depresszióhoz vezet, és a legsúlyosabb formákat öltheti. Ugyanaz a Robinson, hogy ne őrüljön meg a kétségbeeséstől és a melankóliától, számos intézkedésre kényszerült: rendszeresen naplót vezetett, bevágásokat készített primitív „naptárán” - a földbe ásott oszlopon, hangosan beszélt vele. egy kutya, macska és papagáj Vannak helyzetek, amikor a legbüszkébb és legfüggetlenebb embernek is egyszerűen segítségre van szüksége. Például súlyos betegség esetén. Mi van, ha nincs a közelben senki, és nincs is kihez fordulni? Ennek nagyon szomorú vége lehet. Végül egyetlen önmagát tisztelő ember sem élhet cél nélkül. Célokat kell kitűznie maga elé, és el kell érnie azokat. De - ilyen az emberi psziché sajátossága - mi haszna a cél elérésének, ha senki sem látja és nem értékeli? Mire lesz minden erőfeszítés? Tehát kiderül, hogy az ember nem nélkülözheti a társadalmat.

I. Fichte nyilatkozatában az ember szociális természetére utal, hangsúlyozva azt a tényt, hogy a társadalomban élni kíván. A fő gondolat az, hogy az ember csak a társadalomban élve válik emberré. Mi a társadalom és mi a jelentősége az ember fejlődésében?

A társadalom több értékű fogalom. Egyikük azt mondja, hogy a társadalom a természettől elszigetelt, de attól még függő rendszer, amely magában foglalja az emberiség egészét és a különböző egyének közötti kapcsolatokat. A társadalom egyik fontos funkciója a szocializáció. Ez a kulturális értékek és társadalmi normák, valamint a társadalmi szerepek asszimilációjának folyamata. Az emberi szocializáció a születéstől kezdődik. Elsődleges ügynöke a család. Itt találkozik az ember először a társadalom életének szabályaival és normáival. Ahogy az ember felnő, úgy bővül a szocializációjában résztvevő ágensek köre. Így megjelenik egy óvoda, iskola, egyetem, hadsereg, párt, munkásegylet, vallási szervezet stb. Mindannyian részt vesznek az ember fejlődésében, társadalmilag jelentős tulajdonságokat ápolnak benne. Mi történik, ha egy személy a társadalmon kívül létezik?

A legvilágosabb példa erre az úgynevezett „Mowgli gyerekek”: a történelem során sokszor előfordult, hogy az embergyerekeket vadonban nevelték fel állatok. A többi emberrel azonos biológiai jellemzők ellenére sem tekinthetők a szó társadalmi értelmében embernek: nem volt artikulált beszédük, nem tudtak másokkal kommunikálni és kommunikálni, nem rendelkeztek ismeretekkel, ill. még a leghétköznapibb tárgyakat sem tudták használni. Hiába próbálnak ilyen gyerekeket integrálni a társadalomba, az gyakorlatilag hiábavalónak bizonyul: nem tudják elsajátítani az emberi nyelvet, megérteni a társadalom szerkezetét és abban betöltött szerepüket. Ennek eredményeként sokkal közelebb maradnak az állatokhoz. Ez a példa szemlélteti számunkra, mennyire fontos az elsődleges szocializáció az egyén számára. Kiderült, hogy az embert csak társadalomban lehet felnevelni. De vajon a társadalom mindig pozitívan befolyásolja az embert?

Gyakran a társadalom, annak minden pozitív befolyásával, negatív hatással is lehet. A társasági élet tele van kísértésekkel és visszásságokkal, és az emberek gyakran különböző okok miatt elutasítják ezt. Az ilyen embereket remetéknek nevezik: a társadalmat elhagyva békét és harmóniát keresnek a világgal és önmagukkal, valamint a lelki megtisztulásra és fejlődésre törekszenek. A vallás gyakran fontos szerepet játszik itt. A művészet gyakran fordul a híres cselekményhez - Szent Antal kísértéséhez. Miután elhagyta az embereket és a sivatagban élt, folyamatosan kísértéseket tapasztalt, de sikeresen leküzdötte azokat. Ehhez vasakarat, magas szintű spirituális kultúra, kitartás, és ami a legfontosabb, hit kellett, nemcsak Istenbe vetett alázatos hit, hanem a saját lélek nagyságába vetett hit is. Mindezek a tulajdonságok egy kiemelkedő személyiség velejárói. Kiderült, hogy bizonyos mértékig még magasabbra is vált, mint egy személy, és egyúttal valódi személy is. Példája azonban ismét bizonyítja az ember és a társadalom kapcsolatát, mert azt a kultúrát, civilizációt, amelyben nevelkedett, az emberiség teremtette. Ez azt jelenti, hogy kapcsolata az emberiséggel nem szakadt meg vagy veszett el teljesen: bizonyos értelemben továbbra is a társadalomban volt.

Tehát azt a következtetést vonhatjuk le, hogy egy személyt valóban csak a társadalomban lehet személynek nevezni. De ez is kétértelmű, mert a társadalom befolyása eltérő lehet.