Egy novella Szent Zsófiáról. Szófia névnapja az egyházi naptár szerint. Milyen esetekben nyújtanak be imakéréseket ezeknek a mártíroknak?
A Sophia egy nagyon szép ókori görög eredetű név. Az egyházi hagyományban Zsófiához - Isten bölcsességéhez (a Zsófia név jelentése bölcsesség) -, valamint számos szenttel kapcsolódik, amelyekről az alábbiakban a névnapok meghatározásának kérdésével kapcsolatban lesz szó.
A névnap egy személy személyes ünnepe, amelyet egy bizonyos szent tiszteletére tartott egyházi ünnepre helyeznek, és ezt az ünnepet vetítik előre. Valójában az ember névnapját azon a napon ünneplik, amikor az egyház tiszteli annak a szentnek az emlékét, akinek a tiszteletére keresztségi nevét kapta. Így a névnap (beleértve Szófiát is) tisztán egyházi ünnep, ünneplésére csak annak van joga, aki a keresztény egyházban megkeresztelkedett.
A névnapválasztásról
Aki tudatos korában megy keresztelni, új nevet választ magának. Lehet, hogy megegyezik az útlevelében szereplő névvel, vagy eltérhet. Az egyetlen követelmény, hogy a név szerepeljen a naptárban, vagyis a templom valamelyik szentjéhez tartozik. A kiválasztott névadó szent a személy védőszentjévé válik. Természetesen, amikor egy gyermeket megkeresztelnek, a szülők döntenek helyette. Ezért gyakran, amikor a baba felnő, elveszíti a patrónusáról szóló információkat, és újra őt választja. Ebben az esetben az egyház megválaszthatja névadó szentjét, pusztán preferenciái alapján. Ha valakinek ezzel nehézségei vannak, akkor hivatalos naptárszámítási eljárást hajtanak végre, amely szerint a védőszent az lesz, akinek a naptár szerinti emléknapja a legközelebb van az illető születésnapjához. Mindez az ára a hagyományos templomnak, amelyben a szentségeket, így a keresztséget is szinte mindenki a hagyomány szerint tanítja. Gyakran kiderül, hogy az emberek egyáltalán nem hívők, és természetesen nem gondolnak arra, hogy védőszentet válasszanak. A hívők, templomba járók vegyék ezt komolyabban és sokkal tudatosabban.
Az alábbiakban néhány szentről lesz szó, akiknek emlékére Zsófia névnapját ünneplik. A naptár szerinti ünneplési dátumok mellett nagyon röviden érintjük az életüket. Azonnal érdemes leszögezni, hogy sok, az egyház által dicsőített nőt itt nem fogunk megemlíteni, mivel nincs teljes részletes lista a szentekről.
február 28. Tisztelendő Mártír Sophia (Selivestrova)
Prpmchts született. Szófia 1871-ben a Szaratov tartományban. Édesanyja korán meghalt, és 20 éves koráig a lány egy kolostor árvaházban nevelkedett. Ezután Szentpétervárra költözött, ahol művészeti órákat vett, és cselédmunkával kereste kenyerét. 1989-ben elhatározta, hogy belép egy kolostorba, ami meg is történt, és a moszkvai Strastnoy kolostor egyik nővére lett. Amikor a kolostort 1926-ban feloszlatták, ő és három apáca a Tikhvinskaya utca egyik pincéjében telepedett le. 1938-ban azonban letartóztatták, és ellenforradalmi tevékenység vádjával halálra ítélték. Az ítéletet még abban az évben végrehajtották. 2001-ben dicsőítették. Az egyházi naptár szerint Szófia névnapját is január 26-án tartják. Ez a dátum azonban nem az ő emléke, hanem minden orosz újmártíré és gyóntatóé.
április 1. Szófia Szluckaja hercegnő
Április 1-jén ünneplik Szófia névnapját, amelyet az azonos nevű hercegnő tiszteletére neveztek el, aki 1585-ben született Jurij Jurjevics szlucki herceg családjában. Egy évvel születése után árva maradt, és hivatalosan Szluck hercegnője lett. Életében az uniateizmus ellenfele hírében állt, és aktívan ellenezte Róma híveinek prédikációit. 26 évesen, szülés közben halt meg. Sofia lánya is halva született. Az egyházi naptár szerint Szófia névnapját is június 15-én, a fehérorosz szentek emléknapján tartják.
június 4. Sophia mártír
Mártír, aki életében orvos volt. Szófia névnapját ezen a napon a tiszteletére elnevezett nők ünneplik. Életéről azonban nincs mit mondani, nincs adat, csak az, hogy hitéért elfogadta a halált.
június 17. Tisztelendő Zsófia!
Kevéssé ismert tiszteletreméltó Zsófia. Az ortodox lányok ritkán ünneplik a névnapokat a tiszteletére, mert gyakorlatilag semmit sem tudni arról, hogy ki volt ez a nő. Csak azt tudjuk, hogy szerzetesi életében szigorú aszkézis és önmegtartóztatás jellemezte.
szeptember 30. Zsófia római vértanú
Ez talán a leghíresebb a Szent Zsófiak közül. Sophia névnap, angyalnap és egyszerűen akinek emlékét az egész ortodox világ tiszteli, a hit, a remény és a szerelem szent vértanúinak anyja volt. Krisztus megvallásáért a lányait a szeme láttára végezték ki. Ő maga is megkímélte az életét, de három nappal később meghalt lányai sírjánál.
október 1. Sophia egyiptomi mártír
Ezt a nőt Aurelianus császár alatt lefejezték. A tragédia oka ugyanaz a kereszténység megvallása volt.
Szlucki Szent Igaz Zsófia méltósággal járta rövid földi útját, segítőjévé és közbenjárójává vált minden ortodox kereszténynek. „Csillag!... legfényesebb a dicsőségében... Nem vagy kisebb lovag, mint nagy büszke férjed?” - írta róla férjének egy közeli barátja.
Első tesztek
Zsófia hercegnő a dicső fehéroroszországi Szluck városában született 1585. május 1-jén. Ugyanebben az évben meghalt az anyja, egy évvel később pedig az apja, bár még harminc éves sem volt.
Távoli rokonok gondoskodtak az árváról. De nagyrészt önző célokra vigyáztak rá: a nagy és hatalmas Radziwill családdal szembeni hatalmas adósságok súlyos igaként lógtak rajtuk. A gyámok végül úgy döntöttek, hogy Szófia vagyonával fizetnek (akkoriban a fiatal Sofia lett a Lengyel-Litván Nemzetközösség leggazdagabb menyasszonya), és feleségül veszi a Radziwill családból származó Janusz herceget.
Menyasszony az adósságokért
Katolikus lévén Janusz Radziwill a pápához fordult azzal a kéréssel, hogy feleségül vegye Zsófia szlucki hercegnőt, aki az ortodoxiában maradt, és megváltoztathatatlan feltételt szabott, hogy ebből a házasságból származó gyermekek ortodoxok legyenek. És ilyen engedélyt kaptak.
Szófia hercegnő élete önző rokonok gyámsága alatt nem volt édes, és a házasságban sem lett édesebb. Azonban nem vesztette el a szívét: kora gyermekkorától kezdve, minden bánatában Istenhez fordult.
Az ortodoxia védelmezője
De az élet minden bajához egy másik bánat is társult: a Rómával való egyházegyesülés, amelyet az ortodox hívők elleni erőszak kísért. Ez a bánat beárnyékolta a fiatal hercegnő minden személyes bánatát. És... az ortodox szentélyek védelmezője lett, a nép védelmezője az egyesült erőszakkal szemben.
Szófia nagy erőfeszítéseinek köszönhetően Szluck városa maradt az egyetlen város az északnyugati területen, amely bátran ellenállt az uniátok kegyetlen elnyomásának, és a Szlucki Hercegség az ortodoxia fellegvárává vált.
Az igazlelkű királylány befolyása olyan nagy volt, hogy Janusz herceg még felesége halála után is mélyen tisztelte a jámbor felesége által hagyományozott hagyományokat. Sőt, a későbbiekben minden Radzvill, amikor Szluckban uralkodott, megígérte, hogy megőrzi az ortodoxiát ebben a régióban, és teljesítette ezt az ígéretet, bár ők maguk más hitben maradtak.
Az ortodoxia jogi védelme mellett Zsófia hercegnő gondoskodott a kolostorok, egyházak és a papság anyagi támogatásáról, nagylelkű áldozatokat áldozott és pénzeszközöket különített el új templomok építésére. Saját kezűleg drága, arannyal és ezüsttel hímzett papi ruhákat készített.
Áldott halál
Boldog Zsófia 1612. április 1-jén (régi módra március 19-én) nyugodott meg az Úrban, 26 évesen, első születése során. Újszülött babája is meghalt.
Szinte közvetlenül halála után Zsófiát a nép az anyává válni készülő beteg nők védőszentjeként kezdte tisztelni. A sírnál sok csoda történt, ereklyéi pedig romlhatatlannak bizonyultak... Most nyíltan nyugszanak a minszki Szentlélek-székesegyházban.
Szent Igaz Zsófia, könyörögj érettünk Istenhez!
Az életből származó anyagok alapján.
A Szent Nagy Mártír és Panteleimon Gyógyító Templom plébániai értesítője
Panteleimonovsky Blagovest, 4. szám (156)
Miután elmondott egy imát és meghajolt az Úristen előtt, mind a négyen - a Hit, a Remény és a Szeretet szentjei és anyjuk, Zsófia, egymást kézen fogva, mint egy fonott koszorút, a királyhoz mentek, és gyakran az égre néztek. szívből jövő sóhajtozással és titkos imával, rábízták magukat, hogy segítsenek Annak, aki megparancsolta nekünk, hogy ne féljünk azoktól, akik megölik a testet, de nem tudják megölni a lelket (Máté 10:28). Amikor a királyi palotához közeledtek, keresztet vetettek, és így szóltak: „Segíts minket Megváltó Istenünk! dicsőítés szent nevedért."
Bevezették őket a palotába, és a trónján büszkén ülő király előtt megjelentek a Hit, Remény és Szeretet szentek és anyjuk, Zsófia. A király láttán Hit, Remény és Szeretet szentek és édesanyjuk, Zsófia megadta neki a kellő megtiszteltetést, de félelem nélkül, arcuk változása nélkül, bátorsággal a szívükben álltak előtte, és derűs tekintettel néztek mindenkire, mintha lakomára hívták őket; olyan örömmel jöttek a királyhoz, hogy megkínozzák őket Urukért.
A király látva nemes, ragyogó és rettenthetetlen arcukat, kérdezősködni kezdett, milyen emberek ezek, mi a nevük és mi a hitük. Az anya bölcs lévén, olyan körültekintően válaszolt, hogy minden jelenlévő, hallgatva válaszait, elcsodálkozott ilyen intelligenciáján. Nyíltan megvallotta hitét Jézus Krisztusban, Isten Fiában, és szolgájának nevezve magát, dicsőítette Nevét.
– Keresztény vagyok – mondta –, ez az a becses név, amellyel büszkélkedhetek.
Ugyanakkor elmondta, hogy leányait is eljegyezte Krisztussal, hogy megőrizzék romolhatatlan tisztaságukat a romolhatatlan Vőlegénynek - Isten Fiának.
Ekkor a király egy ilyen bölcs asszonyt látott maga előtt, de nem akart vele hosszasan beszélgetni és ítélkezni felette, ezt a dolgot egy másik alkalomra halasztotta. Sophiát és lányait elküldte egy Palladia nevű előkelő asszonyhoz, utasítva őt, hogy vigyázzon rájuk, és három nappal később állítsa be őket tárgyalásra.
Szent Zsófia Palladia házában élt, és sok ideje állt rendelkezésére leányai tanítására, éjjel-nappal megerősítette őket a hitben, Istentől ihletett szavakkal tanítva őket.
„Szeretett leányaim – mondta –, itt az ideje a ti bravúrotoknak, eljött a nap, amikor hitetlenkedtek a halhatatlan Vőlegény iránt, most nektek, neveiteknek megfelelően szilárd hitet, kétségtelen reményt, színlelt Eljött a diadalotok órája, amikor a mártíromság megkoronáztatik legkedvesebb vőlegényével, és nagy örömmel léptek be az Ő fényes palotájába Leányaim, Krisztus e tiszteletére ne kíméljetek bánkódj, hogy elveszíted ezt az átmeneti életet, mert a te mennyei szerelmed, Jézus Krisztus örök egészség, kimondhatatlan szépség és végtelen élet, és amikor testedet halálra kínozzák az Ő kedvéért, romolhatatlanná teszi őket. sebeid könnyűek, mint a csillagok az égen, amikor az Ő kedvéért kínok által elveszik szépségedet, olyan mennyei szépséggel ékesít, amilyet emberi szem még nem látott. Amikor elveszíted ideiglenes életedet, és letetted lelkedet Uradért, végtelen élettel jutalmaz meg benneteket, amelyben örökké dicsőít titeket mennyei Atyja és szent angyalai előtt, és menyasszonynak hív benneteket minden mennyei hatalom. és Krisztus hitvallói, mindenki dicsérni fog titeket Tiszteletreméltó úr, a bölcs szüzek örülni fognak rajtatok, és közösségükbe fogadnak benneteket. Drága lányaim! Ne hagyd magad elcsábítani az ellenség bűbájától: mert, ahogy gondolom, a király szeretettel áraszt el, és nagy ajándékokat ígér, dicsőséget, gazdagságot és becsületet, e romlandó és hiábavaló világ minden szépségét és édességét. : de semmi ilyesmire nem fogsz vágyni, mert minden, mint a füst, eltűnik, mint a por, szétszórja a szél, és mint a virágok és a fű, kiszárad és földdé változik. Ne félj, ha heves gyötrelmet látod, mert egy kicsit szenvedve legyőzöd az ellenséget, és örökre diadalmaskodsz. Hiszek az én Istenemben, Jézus Krisztusban, hiszek abban, hogy nem hagy szenvedni az Ő nevében, mert Ő maga mondta: Ha az asszony elfelejti szopós gyermekét, én nem feledlek el téged (Ézsaiás 49:15); Folyamatosan veled lesz minden gyötrelmeidben, szemléli a tetteidet, megerősíti gyengeségeidet, és előkészíti jutalmadat egy elronthatatlan koronát. Ó, gyönyörű lányaim! Emlékezz a betegségeimre születésedkor, emlékezz fáradozásomra, amelyben ápoltalak, emlékezz szavaimra, amelyekkel Isten félelmére tanítottalak, és vigasztald édesanyádat idős korában a Krisztusba vetett hited kedves és bátor megvallásával. Számomra lesz diadal, öröm, tisztesség és dicsőség minden hívő között, ha méltó vagyok arra, hogy vértanúk anyjának nevezzenek, ha látom bátor türelmedet Krisztus iránt, az Ő szent nevének szilárd megvallását és halálát. Neki. Akkor örvend a lelkem, örvend a lelkem, és felüdül öregkorom. Akkor ti is valóban a lányaim lesztek, ha hallgatva anyátok utasítására vérig kiálltok Uratok mellett, és buzgón meghaltok érte."
A Hit, Remény és Szeretet szentek édesanyjuk ilyen tanítását gyengéden hallgatva édességet éreztek szívükben, és lélekben örvendezve várták a kínok idejét, mint a menyegző óráját. Mivel a szent gyökérből származó szent ágak lévén, teljes lelkükkel azt kívánták, amire a bölcs Zsófia anya utasította őket. A Hit, Remény és Szeretet szentek megszívlelték szent anyjuk minden szavát, és felkészültek a vértanúság bravúrjára, mintha egy fényes palotába mennének, hittel védik magukat, reménnyel erősítik magukat és tüzet gyújtanak magukban. az Úr iránti szeretetből. A Hit, Remény és Szeretet szentek egymást bátorítva és megerősítve ígéretet tettek szent anyjuknak, Zsófiának, hogy minden léleksegítő tanácsát Krisztus segítségével valósítja meg.
Amikor eljött a harmadik nap, a Hit, Remény és Szeretet szentjeit és anyjukat, Zsófiát a törvénytelen király elé vitték ítéletre. A király arra gondolva, hogy a Hit, a Remény és a Szeretet szentek és édesanyjuk, Zsófia könnyen engedelmeskedhet csábító szavainak, a király így kezdett hozzájuk beszélni: „Gyermekek, látva a szépségeteket és kímélve fiatalságotokat, azt tanácsolom nektek, mint egy apának: hajoljatok meg! az istenek, a világegyetem uralkodói: És ha hallgattok rám, és megteszitek, amit parancsolnak, akkor gyermekeimnek foglak hívni titeket a vezetőknek és az uralkodóknak és az összes tanácsadómnak, és kijelentem titeket leányaim, és mindenkitől dicséretet és becsületet kaptok, ha nem hallgattok, és nem teljesítitek parancsomat, akkor nagy kárt okoztok magatoknak, felborítjátok anyátok öregségét, és magatok is elpusztultok. az az idő, amikor a legszórakoztatóbb lehetsz, hanyagul és jókedvűen élsz, mert átalak a kegyetlen halálnak, és miután összetörtem a testedet, odadobom, hogy felfalják a kutyák, és eltaposnak mindenki által, a saját érdekedben hallgass meg: mert szeretlek, és nem csak, hogy nem akarlak elpusztítani a szépségedet, és nem akarlak megfosztani ettől az élettől, de szeretnék apád lenni.
De a szentek Hit, Remény és Szeretet egyhangúan és egyöntetűen válaszoltak neki:
- A mi Atyánk az Isten, aki a mennyekben él. Ő gondoskodik rólunk és életünkről, és megkönyörül a lelkünkön; azt akarjuk, hogy Ő szeressen bennünket, és azt akarjuk, hogy igaz gyermekeinek nevezzenek bennünket. Imádjuk Őt, és megtartjuk parancsolatait és parancsolatait, leköpjük isteneiteket, és nem félünk fenyegetéstől, mert csak szenvedni és keserves kínt akarunk elviselni a legédesebb Jézus Krisztusért, a mi Istenünkért.
Miután hallotta tőlük a választ, a király megkérdezte Zsófia anyát, hogy hívják lányait és hány évesek.
Szent Zsófia így válaszolt:
- Az első lányomat Verának hívják, és tizenkét éves; a második - Nadezhda - tíz éves, a harmadik - a Szerelem, amely mindössze kilenc éves.
A királyt nagyon meglepte, hogy ilyen fiatalon volt bátorságuk és eszük, és így tudtak neki válaszolni. Ismét elkezdte mindegyiküket gonoszságára kényszeríteni, és először nővéréhez, Szent Verához fordult, mondván:
- Vegyél fel áldozatot Artemisz nagy istennőnek.
De Szent Vera visszautasította. Ekkor a király megparancsolta, hogy vetkőzzék le és verjék meg. A kínzók minden kegyelem nélkül lecsaptak rá, így szóltak:
- Felfalja a nagy Artemisz istennőt.
De Szent Vera némán tűrte a szenvedést, mintha nem az ő testét verték volna, hanem valaki másét. Mivel nem ért el sikert, a kínzó elrendelte, hogy vágják le szűz keblét. De vér helyett tej folyt a sebekből. Mindenki, aki a Szent Hit gyötrelmét nézte, elcsodálkozott ezen a csodán és a mártír türelmén. És fejcsóválva, titokban szemrehányást tettek a királynak őrültségéért és kegyetlenségéért, mondván: „Hogy vétkezett ez a gyönyörű leányzó, és miért szenved ennyire Ó, jaj a király őrültségének és kegyetlenségének, embertelenül? nem csak az idősebbeket, de még a kisgyermekeket is elpusztítja."
Ezt követően vasrácsot hoztak, és nagy hőre helyezték. Amikor olyan forró lett, mint a forró szén, és szikrák szálltak ki belőle, ráhelyezték a Szent Hitet. Szent Vera két órán át feküdt ezen a rácson, és Urához kiáltva a legkevésbé sem égett, ami mindenkit megdöbbentett. Aztán elültették a Szent Hitet
egy tűzön álló üst, megtöltötte forrásban lévő gyantával és olajjal, de még abban is sértetlen maradt, és benne ülve, mint a hideg vízben, énekelt Istennek. A kínzó, nem tudván, mit kezdjen vele, hogyan fordíthatná el Krisztus hitétől, karddal való levágásra ítélte.
Szent Vera ezt a mondatot hallva örömmel töltötte el, és így szólt édesanyjához:
- Imádkozz értem, édesanyám, hogy befejezhessem körmenetemet, elérhessem a kívánt célt, lássam szeretett Uramat és Megváltómat, és élvezhessem isteni mivoltát.
És azt mondta a nővéreinek:
- Emlékezzetek, kedves nővéreim, Kiknek fogadalmat tettünk, Kiknek eljegyeztük; tudod, hogy Urunk szent keresztjével vagyunk megpecsételve, és örökké őt kell szolgálnunk; Ezért a végsőkig kitartunk. Ugyanaz az anya szült, nevelt és tanított minket egyedül, ezért ugyanazt a halált kell elfogadnunk; féltestvérként egy akarattal kell rendelkeznünk. Hadd legyek példa számodra, hogy mindketten kövessetek engem a Vőlegényünkhöz, aki hív minket.
Ezt követően Szent Vera megcsókolta édesanyját, majd nővéreit átölelve őket is megcsókolta és kard alá került. Az anya egyáltalán nem bánkódott a szent hit miatt, mert az Isten iránti szeretet győzött szívből jövő szomorúságában és anyai szánalomban a gyermekek iránt. Szent Zsófia csak siránkozott és törődött ezzel, nehogy valamelyik leánya kíntól féljen és elvonuljon Urától.
És így szólt Szent Verához:
– Én szültelek, lányom, és miattad szenvedtem betegségekben. De áldásokkal jutalmaztok ezért, meghaltok Krisztus nevéért, és kiontjátok érte azt a vért, amelyet az én méhemben kaptatok. Menj el hozzá, szeretteim, és véredtől megfestve, mintha bíborba öltözve tűnj gyönyörűnek Vőlegényed szeme előtt, emlékezz meg előtte szegény anyádról, és imádkozz hozzá nővéreidért, hogy megerősítse őket ugyanaz a türelem, mint amit mutatsz.
Ezek után a Szent Hit becsületes fejré csonkolódott, és az ő fejéhez, Krisztus Istenhez ment. Az anya hosszútűrő testét átölelve és megcsókolva örvendezett és dicsőítette Krisztus Istent, aki befogadta mennyei palotájába Vera leányát.
Ekkor a gonosz király egy másik nővért – Szent Nadezsdát – maga elé állított, és így szólt hozzá:
- Drága gyermekem! Fogadd meg a tanácsomat: ezt mondom, úgy szeretlek, mint atyádat, hajolj meg a nagy Artemisz előtt, hogy te is el ne vessz, mint a nővéred. Láttad szörnyű gyötrelmét, láttad nehéz halálát – valóban ugyanúgy akarsz szenvedni? Hidd el gyermekem, hogy sajnálom ifjúságodat; ha hallgattál volna parancsomra, lányomnak nyilvánítottalak volna.
A Szent Remény így válaszolt:
- Cár! Nem vagyok a nővére annak, akit megöltél? Nem ugyanattól az anyától születtem, mint ő? Nem ugyanazzal a tejjel etettek, és nem kaptam-e meg ugyanabban a keresztségben, mint a szent nővérem? Vele nőttem fel, és ugyanazokból a könyvekből és anyámtól kapott utasítások alapján tanultam meg Istent és a mi Urunkat, Jézus Krisztust megismerni, hinni benne és egyedül Őt imádni. Ne gondold, király, hogy én másként cselekedtem és gondolkodtam, és nem ugyanazt akartam, mint Vera nővérem; nem, a nyomdokaiba akarok lépni. Ne habozzon, és ne próbáljon sok szóval lebeszélni, de jobb, ha magához a dologhoz nyúl, és látni fogja, hogy hasonló gondolkodású vagyok a húgommal.
A király ezt a választ hallva átadta őt, hogy megkínozzák. Miután a királyi szolgák meztelenre vetkőztették, mint Szent Hit, a királyi szolgák hosszan verték Szent Nadezsdát minden szánalom nélkül - amíg el nem fáradtak. De Szent Nadezsda elhallgatott, mintha egyáltalán nem érezne fájdalmat, és csak anyjára, Boldog Zsófiára nézett, aki ott állt, bátran nézte lánya szenvedését, és imádkozott Istenhez, hogy adjon neki erős türelmet.
A törvénytelen király parancsára Szent Nadezsdát tűzbe dobták, és sértetlenül, mint a három fiatal, dicsőítette Istent. Ezt követően Szent Nadezsdát felakasztották és vaskarmokkal megpiszkálták: teste darabokra hullott, a vér patakban folyt, de a sebekből csodálatos illat áradt, arcán mosoly ült, ragyogóan és ragyogóan. a Szentlélek kegyelme. Szent Nadezsda azzal is megszégyenítette a kínzót, hogy képtelen volt legyőzni egy ilyen fiatal lány türelmét.
„Krisztus az én segítségem” – mondta Szent Nadezsda –, és nemhogy nem félek a kíntól, hanem úgy kívánom, mint a menny édességét: annyira kellemes számomra a szenvedés Krisztusért. Rád, kínzó, kín vár rád a tüzes Gyehennában az általad istennek tartott démonokkal együtt.
Az ilyen beszéd még jobban felbosszantotta a kínzót, és megparancsolta, hogy az üstöt töltsék meg kátránnyal és olajjal, gyújtsák meg, és dobják bele a szentet. De amikor a szentet egy forrásban lévő üstbe akarták dobni, az azonnal megolvadt, mint a viasz, és a gyanta és az olaj kiömlött, és mindenkit megperzselt. Így Isten csodálatos ereje nem hagyta el a Szent Reményt.
A büszke kínzó mindezt látva nem akarta megismerni az igaz Istent, mert szívét elsötétítette a démoni báj és a pusztító téveszme. De a kislány kigúnyolta, nagy szégyent érzett. Mivel nem akarta tovább elviselni ezt a szégyent, végül karddal való lefejezésre ítélte Szent Nadezsdát. Szent Nadezsda, amikor meghallotta halálának közeledtét, boldogan odament anyjához, és így szólt:
- Az anyukám! Béke legyen veled, légy egészséges és emlékezz a lányodra.
Szent Zsófia átölelte és megcsókolta, mondván:
- Nadezsda lányom! Áldott vagy az Úrtól, a Felséges Istentől, mert benne bízol, és érte nem bánod, hogy kiontottad a véredet; menj el Vera húgodhoz, és vele együtt jelenj meg Kedvesed előtt.
Szent Nadezsda is megcsókolta húgát, Szent Ljubovot, aki végignézett kínján, és így szólt hozzá:
- Ne maradj itt, és te, nővér, együtt fogunk megjelenni a Szentháromság előtt.
Szent Nadezsda ezt mondva közeledett Vera nővére élettelen testéhez, és őt szeretettel átölelve, a természetben rejlő emberi szánalomból sírni szeretett volna, de Krisztus iránti szeretetből könnyeit örömre változtatta. Ezt követően fejet hajtva karddal lefejezték Szent Nadezsdát.
Testét magához véve az anya dicsőítette Istent, örvendezve leányai bátorságának, és legfiatalabb lányát is ugyanerre a türelemre buzdította kedves szavaival és bölcs intelmeivel.
A kínzó felhívta a harmadik lányt, a Szent Szerelmet, és szeretettel próbálta rávenni őt, mint az első két nővért, hogy lépjen el a Megfeszítetttől, és hajoljon meg Artemisz előtt. De a csábító erőfeszítései hiábavalóak voltak. Mert ki szenvedhet ilyen szilárdan az Ő szeretett Uráért, ha nem a Szeretet, hiszen a Szentírás azt mondja: a szeretet erős, mint a halál; A nagy vizek nem olthatják ki a szeretetet, és a folyók sem borítják el (Ének 8:6-7).
A világi kísértések sok vize nem oltotta ki az Isten iránti szeretet tüzét a szent Szeretetben, és a bajok és szenvedések folyói sem fojtották el; nagy szeretete különösen jól látszott abból, hogy kész volt életét feladni Szeretettjéért, az Úr Jézus Krisztusért, és nincs nagyobb szeretet annál, hogy életét adja barátaiért (János 15:13).
A kínzó, látva, hogy simogatásokkal nem lehet mit kezdeni, úgy döntött, hogy a szent Szeretetet átadja a szenvedésnek, különféle kínokkal gondolva, hogy elvonja őt Krisztus iránti szeretetétől, de a Szent Szeretet az apostol szavaival válaszolt:
„Ki választ el minket Isten szeretetétől: nyomorúság, vagy nyomorúság, vagy üldözés, vagy éhség, vagy meztelenség, vagy veszedelem, vagy kard De mi legyőzzük mindezt annak erejével, aki szeretett minket” (Róm. 8:35.37).
A kínzó azt parancsolta, hogy a kormányon átfeszítve üsse meg egy bottal. A szent Szeretet pedig úgy nyúlt ki, hogy testének tagjai elváltak ízületeiktől, és bottal megütve, mint a bíbor, a vér borította, amiből a föld is ivott, mintha esőből. .
Aztán meggyújtották a kályhát. A kínzó rámutatva így szólt a szenthez:
- Lány! csak mondd, hogy Artemisz istennő nagyszerű, és elengedlek, és ha nem mondod ezt, azonnal megégsz ebben a meggyújtott kemencében.
De a szent szeretet így válaszolt:
- Nagy az én Istenem, Jézus Krisztus, Artemisz és vele együtt elvész!
Az ilyen szavaktól feldühödött kínzó megparancsolta a jelenlévőknek, hogy azonnal dobják be a sütőbe.
De a szent Szerelem, anélkül, hogy megvárta volna, hogy valaki bedobja a kemencébe, ő maga sietett bemenni, és sértetlenül, énekelve, Istent áldva, hűvös helyen átsétált a közepén, és örvendezett. Ugyanakkor a kemencéből láng szállt ki a kemencét körülvevő hitetlenekre, és néhányat hamuvá égetett, másokat pedig megperzselt, és a királyhoz érve őt is megégette, úgy, hogy messzire menekült.
Abban a kemencében más, fénnyel ragyogó arcok is látszottak, akik együtt örültek a mártírral. És felmagasztaltatott Krisztus neve, és megszégyenültek a gonoszok.
Amikor a kályha kialudt, a vértanú, Krisztus gyönyörű menyasszonya egészségesen, vidáman, akár egy palotából szállt ki belőle.
Aztán a kínzók a király parancsára vasfúróval fúrták meg a végtagjait, de Isten ezekben a kínokban megerősítette a szentet a segítségével, így az sem halt bele.
Ki tudna elviselni ekkora kínt, és nem hal meg azonnal?!
A szeretett Vőlegény, Jézus Krisztus azonban megerősítette a szentet, hogy a gonoszt minél jobban megszégyenítse, és nagyobb jutalmat adjon neki, és hogy Isten hatalmas ereje dicsőüljön az ember gyenge edényében. .
Az égési sérüléstől megbetegedett kínzó végül elrendelte, hogy karddal vágják le a szentet.
A Szent Szeretet ennek hallatán megörült és így szólt:
„Uram, Jézus Krisztus, aki szeretted szolgádat, szeretetét, éneklem és áldom a te sokat énekelt nevedet, mert a nővérekkel együtt megbüntetél, méltóvá tettél, hogy elviseljem a te nevedért ugyanazt, amit ők is elviseltek.”
Édesanyja, Szent Zsófia szüntelenül imádkozott Istenhez legkisebb lányáért, hogy adjon neki türelmet mindvégig, és így szólt hozzá:
- Harmadik ágam, szeretett gyermekem, törekedj a végsőkig, a jó úton jársz és már koronát szőttek neked, és megnyílt az előkészített palota; A vőlegény már vár rád, felülről nézi bravúrodat, hogy amikor a kard alá hajtod a fejed, tiszta és makulátlan lelkedet ölelésébe vegye, és nővéreid mellé fektessen. Emlékezzél meg rólam, édesanyádról Vőlegényed királyságában, hogy irgalmat tanúsítson irántam, és ne fossza meg tőlem, hogy részt vegyek és veled legyek az Ő szent dicsőségében.
És azonnal karddal lefejezték a szent Szerelmet.
Szent Zsófia, miután megkapta a holttestét, egy drága koporsóba helyezte a Hit és Remény szentek holttestével együtt, és miután testüket feldíszítette, temetési szekérre helyezte a koporsót, kis távolságra kiűzte őket a városból, és becsülettel eltemette lányait egy magas dombra, sírva a boldogságtól. Szent Zsófia három napig a sírjuknál buzgón imádkozott Istenhez, és megpihent az Úrban. A hívek ott temették el lányaival együtt. Így nem veszítette el részvételét velük a mennyek országában és a vértanúságban, mert ha nem is testével, de szívével szenvedett Krisztusért.
Szent Zsófia tehát bölcsen vetett véget életének, három erényes lányát a Hit, a Remény és a Szeretet ajándékaként a Szentháromságnak hozta.
Ó, szent és igaz Zsófia! Melyik nő üdvözült a gyermekvállalás által, mint te, aki olyan gyermekeket szült, akik nem tudtak a Megváltóról, és miután szenvedtek érte, most uralkodnak és vele együtt dicsőítenek? Valóban csodákra és jó emlékezetre méltó anya vagy; hiszen szeretett gyermekeid szörnyű, súlyos gyötrelmét és halálát tekintve nemcsak nem szomorkodtál, ahogy az egy anyára jellemző, hanem Isten kegyelmétől vigasztalódva jobban örültél, te magad tanítottál és könyörögtél lányaidnak hogy ne sajnálják ideiglenes életüket, és irgalom nélkül ontsák vérüket Krisztusért, az Úrért.
Most az Ő legragyogóbb arcának látását élvezve szent leányaitokkal együtt, küldj nekünk bölcsességet, hogy a hit, a remény és a szeretet erényeit megőrizve méltók legyünk a Legszentebb, Teremtetlen és Életet adó Szentháromság elé állni. és dicsőítsd őt örökkön-örökké. Ámen.
Zsófia az ortodox egyház egyik legtiszteltebb szentje. Élete tele volt szenvedéssel és fájdalommal, de a mártír kibírta a vállára eső összes nehézséget, és most segít a hívőknek, hogy ne térjenek le az igaz útról.
Egy olaszországi szűz, Sophia, ami azt jelenti, hogy „bölcs”, élete során sajátította el a legmagasabb bölcsességet. Tiszta, makulátlan, szerény, engedelmes Sophia – pontosan ezt mondják róla a hívők. Tele volt irgalommal, és három lányt adott a világnak, három erényt: hitet, reményt és szeretetet.
Az ikon története
A nagy mártír, Sophia Rómából származott. Gyermekkora óta igazlelkű életet élt, és hitt az Úrban. Három lányát nevelte fel hitben és engedelmességben, akiket Hitnek, Reménynek és Szeretetnek nevezett el. Ezek a nevek a három fő keresztény erénynek felelnek meg. Az igazlelkű asszony végtelenül szerette lányait, és születésüktől fogva vezette őket a lelki úton.
Abban az időben a hatalom Hadrianus császár kezében volt. Az uralkodó, mint a lakosság nagy része, pogány volt, és nem ismert el semmilyen más vallást. Amikor tudomást szerzett Sophia családjáról, amely a kereszténységet hirdette, elöntötte a harag. Az uralkodó megparancsolta nekik, hogy mondjanak le a keresztény vallásról, és hozzanak áldozatot a pogány istennek.
Amikor a lányok és anyjuk megtagadták, hogy lemondjanak Jézus Krisztusról, a császár elrendelte, hogy Sophia lányait szörnyű kínzásnak kell alávetni. Először édesanyja és mindkét nővére előtt a legidősebb lányát, Verát verték meg kíméletlenül. Amikor a verések véget értek, a kínzók tüzes vasrácsra tették a lányt, de a tűz nem árthatott Verának, mert Isten oltalma alatt állt. Aztán az uralkodó megparancsolta, hogy dobják egy üstbe forró gyantával, de az Úr akaratából a gyanta kihűlt. Amikor véget ért minden próbálkozás, hogy a lánynak szörnyű szenvedést okozzon, Adrian elrendelte, hogy vágják le a fejét. Más lányokat ugyanilyen kínzásnak vetették alá, majd őket is kivégezték. A lányok lelke az utolsó pillanatig nem tört meg. Teljes szívükből szerették az Urat, és készek voltak meghalni hitükért.
A császár úgy döntött, hogy nem veti alá Szófiát kínzásnak. De a fájdalom, amelyet a mártír aznap átélt, nem hasonlítható össze a fizikai nehézségekkel. A szeme láttára lányait megkínozták és megölték. Az asszony eltemette lányait, és két napig nem hagyta el sírjukat, imádkozva az elhunytak lelkéért. Két nappal később az Úr magával vitte Sophia lelkét Királyságába.
Minden szenvedés és fájdalom ellenére, amit Sophiának el kellett viselnie, szentté avatták. Ez 137-ben történt. Római Zsófia és lányai nagy szenvedést viseltek el, de nem törtek meg, és ezzel megmutatták az embereknek, hogy a Krisztusba vetett hit sokkal erősebb, mint a kínzástól való félelem. Minden kínt elviseltek, és állhatatosak és hűségesek maradtak az Úrhoz még saját életük árán is.
Hol található Szent Zsófia képe?
Manapság a Szent Nagy Mártír Sophia képe mindig minden ortodox templom közepén található. A jámbor Zsófia ikonja az ortodox egyházak egyik legfontosabb és legértékesebb szentélye. Ha a szentkép előtt szeretne imádkozni, menjen el bármelyik ortodox templomba. Ezenkívül sok keresztény őrzi otthonában a vértanú ikonját.
Az ikon leírása
Az ikonon Zsófia Római vértanú arca látható. Akár teljes hosszban, akár derékig húzható. Az összes ikonon Sophia fejét sál borítja. Általában egy keresztet vagy egy tekercset tart, kezével az ereklyére mutatva, ami az igaz lelki útra való felhívást szimbolizálja.
Hogyan segít egy csodálatos kép?
Az ünneplés napjai
Szeptember 30-a (régi stílusban 17) a Szent Mártír Zsófia ikonjának emlékének és tiszteletének hivatalos napja.
Ima az ikon előtt
„Ó, nagy szenvedő Sophia! A mennyben állsz Urunk mellett. Életed során jót tettél. Imádkozom hozzád, hogy gyógyítsd meg lelkem a bűnből, mert az igaz úton akarok járni. Légy közbenjáróm, és ne hagyd, hogy az igaz hit elhagyjon, mint ahogy te sem veszítetted el szentségedet a könyörtelen gyötrelem alatt. Légy irgalmas, és ne hagyj el a félelem és a kétségbeesés pillanataiban. Adj lelki erőt, ne hagyd, hogy szeretteim elveszítsék a szívemet. Imádkozzatok értünk az Úr előtt, mert mindannyian az Ő gyermekei vagyunk, és lelkünk egy napon az Ő Királyságába kerül. De amíg ezen a bűnös földön maradok, adj támogatást és védelmet. Az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében. Ámen".
Zsófia mártír elsősorban anya volt, ezért az ikon közelében hozzá intézett imák segítenek a gyermeknevelésben. A szent ikon előtt az ortodox emberek Isten védelmét és védelmét kérik. A Sophia nevű nők számára a szent a közbenjáró. Támogatja őket hitükben, segít megőrizni lelki és testi egészségüket. Békét kívánunk a lelkedben. Legyél boldog és ne felejtse el megnyomni a és a gombokat
|
|
|
Ikonfestő: Jurij Kuznyecov
|
Az emléknapot az ortodox egyház szeptember 18-án/október 1-jén hozta létre.
Sofia Slutskaya, hercegnő Zsófia hercegnő a 16. század végén - a 17. század elején élt. Ő volt a Slutsky család utolsó hercegnője, egy egykor hatalmas család, amely a Rurik családból származott. Szófia csecsemőkorában elvesztette szüleit, távoli rokonok nevelték fel, akik gyámságot vállaltak, és nemcsak pénzügyi adósságaikat törekedtek a hercegnő gazdag örökségének rovására, hanem vagyonukat is gyarapítani. Még lányként eljegyezte Janusz Radziwill herceget, akinek családja tisztességes összeggel tartozott rokonaihoz. A nehézséget az jelentette, hogy a Radziwill hercegek katolikusok voltak. Az ortodox hitben nevelkedett fiatal hercegnőnek sikerült ragaszkodnia hite megőrzéséhez, sőt ahhoz is, hogy a házasságban született gyermekeknek ortodoxoknak kell lenniük.
Amikor Szófia elérte a felnőttkort, Janusz petíciót küldött a pápához, hogy engedélyezze, hogy feleségül vegyen egy ortodox hercegnőt. A törzsek és a felekezetek közötti szövetségüket 1600-ban kötötték meg az ortodox szertartás szerint. Szófia hercegnő élete nem volt könnyű önző rokonok gyámsága alatt, és házassága után sem lett jobb. Örömet és üdvösséget talált hitében – az Úr iránti szeretetben. De újabb próba várt a fiatal hercegnőre. A nyugat-orosz régióban egyházi uniót hirdettek Rómával, ami a katolicizmus államvallássá tételét jelentette.
Mivel az unió elfogadásakor Slutsk hozzá tartozott, a szent igaz hercegnő, Sophia minden erejét az ortodox szentélyek és az ortodox lakosok védelmére irányította. Így alakult meg a Szlucki Színeváltozás Testvérisége, amelyben az erkölcsi elvek, szellemi és anyagi alapjainak mintájává vált. Katolikus felesége lévén, hihetetlen erőfeszítések eredményeként férjén keresztül sikerült kikönyörögnie a lengyel királytól Szlucki oklevelet, amely megvédi az ortodoxiát valló állampolgárokat az uniák erőszakától. Így Szluck lett az egyetlen város az északnyugati régióban, amely megőrizte az ortodoxia tisztaságát és integritását. Ennek köszönhetően fokozatosan vallási és egyházi-közigazgatási központtá vált, amely körül a fehérorosz (Fehéroroszország) ortodox erői kezdtek egyesülni, és Zsófia hercegnőt a nép mélyen szentként tisztelte. Rombolatlan maradványai még mindig a minszki székesegyházban nyugszanak
Szófia (a világon Salamonia nagyhercegnő) Suzdal, tiszteletes
|
(Szuzdali Szent Zsófia neve Őszentsége II. Alekszij pátriárka áldásával került be a hónapkönyvbe 2007. március 27-én)
Sophia tiszteletes, a világon Salamonia nagyhercegnő, Jurij Konsztantyinovics Saburov bojár lánya volt. 1505-ben őt választották trónörökösnek, a leendő Vaszilij Joannovics nagyhercegnek. Házasságuk nem volt boldog, mivel Salamonia terméketlennek bizonyult. Annak érdekében, hogy örököse legyen, Vaszilij Joannovics nagyherceg úgy döntött, hogy másodszor is megházasodik (Elena Glinszkajahoz), és 1525. november 25-én elrendelte, hogy Salamoniát apácának nevezzék. A Zsófia névvel erőszakkal tonzírozott Salamoniát a szuzdali közbenjárási kolostorba küldték, ahol hőstetteivel kiűzte szívéből a világi gondolatokat, és teljesen Istennek szentelte magát. Kurbszkij herceg „tiszteletre méltó mártírnak” nevezi az áldott hercegnőt. A kézírásos kalendáriumok úgy emlegetik, mint „A szent Igazságos Zsófia hercegnő, apáca, aki szűz volt a közbenjárási kolostorban, csodatevő”. Theodore Ioannovich cár alatt szentként tisztelték. Irina Fedorovna cárnő küldött Szuzdalnak „a Megváltó és a szentek képével ellátott bársonyborítót Salamonida nagyhercegnőnek és a szófiai kolostornak”. József pátriárka írt Serapion szuzdali érseknek arról, hogy Szófia felett digereket és imákat énekel. A tiszteletreméltó Zsófia 1542-ben nyugodott meg Istenben. Suzdalról írt leírásában Anania sekrestyés több csodás gyógyulást idéz Szent Zsófia sírjánál.
Betöltés...
