emou.ru

כרזת עבודה מכובדת במסחר תרבותי. מסחר תרבותי בקובה הוא עבודה מכובדת. כרזה "נבטיח את צמיחת רווחת העם באמצעות סחר למופת!"

פוסטר פוליטי תעמולה- הסוג העיקרי של הכרזה הסובייטית. כרזת התעמולה הפוליטית השתמשה בטכניקות ואמצעים אמנותיים שונים, ובפרט נעשה שימוש נרחב בשיטות הקריקטורה, הקריקטורה, הסאטירה וכו'. בנוסף לכרזות העלילה הופקו כרזות שהעיקר בהן היה טקסט בעל תהודה חברתית רבה (ציטוטים מיצירות הקלאסיקות של המרקסיזם-לניניזם, קריאות של הוועד המרכזי של CPSU, טקסטים של ההמנון הלאומי של ברית המועצות וכו'). בכרזות אלו, כושר הביטוי של הטקסט הוגבר רק על ידי אלמנטים ויזואליים - קישוטים, דימויים אלגוריים וסמליים וכו'.

מקורותיה של הכרזה הפוליטית חוזרים לקריקטורות ותחריטים פוליטיים שהופצו במערב אירופה (גרמניה, אנגליה וצרפת) במאות ה-17 וה-18.

ברוסיה, אב הטיפוס של הכרזה הוא תמונות עממיות שזכו לפופולריות רבה במאות ה-18-19 - גיליונות לובוק ואנטי נפוליאון של 1812. הכרזות המהפכניות הראשונות הופיעו ברוסיה בשנת 1901. הכרזה הגיעה להתפתחות עצומה לאחר אוקטובר הגדול מהפכה סוציאליסטית. בברית המועצות, הכרזה הפוליטית הפכה לסוג עצמאי חדש של אמנות יפה, שסייעה באופן פעיל בפיתוח הכלכלה הלאומית של ברית המועצות, תוך תגובה לנושאים הדחופים ביותר של זמננו.

כרזה "נבטיח את צמיחת רווחת העם באמצעות סחר למופת!"


כרזות הדרכה, שנפוצו בעבר בכל מגזרי המשק הלאומי, נועדו להפיץ שיטות עבודה מתקדמות בתעשייה, תחבורה וחקלאות; הם תרמו להחדרת ציוד חדש וטכנולוגיה מתקדמת, להגדלת פריון העבודה ותרבות הייצור. כרזות הדרכה כוללות גם כרזות חינוך לבריאות ובטיחות.

כרזות חינוך לבריאותשימש להכרת האוכלוסייה עם המניעה והמאבק במחלות, וקרא לעמידה בתקנים סניטריים והיגייניים בחיי היומיום ובעבודה.

פוסטר "ילדים חייבים לצחצח שיניים ביסודיות"

כרזות בטיחותבשימוש נרחב בתעשייה, תחבורה, מדינה וחוות קולקטיביות. לעירוני ולרכבת תחבורה, הונפקו כרזות שהסבירו לנוסעים את כללי הבטיחות או השימוש בתחבורה (בפרט כרזות הממחישות את כללי התנועה בצורה אמנותית). בנוסף לטקסט הקצר הכללי, פוסטרים מאלפים יכולים לכלול גם תיאורים של שיטות וטכניקות לביצוע הפעילויות הדרושות. קבוצת כרזות הבטיחות צריכה לכלול גם כרזות על אמצעי בטיחות אש.

פוסטר "בדוק לפני שאתה הולך!"

פוסטרים חינוכייםהופקו במגוון רחב של תחומי ידע - גיאוגרפיה, טופוגרפיה, בוטניקה, גיאולוגיה, אסטרונומיה, פיזיקה, כימיה ועוד. כרזות אלו שימשו רבות כעזרים חזותיים במוסדות חינוך ובמהלך הכשרה תעשייתית. קבוצה מיוחדת של כרזות ועזרים חינוכיים הורכבה מכרזות שהופקו בהוראת DOSAAF עבור חוגי הגנה שונים (רדיו, דוגמנות כלי טיס וספינות, אוטומוטו וכו') ולמען האוכלוסייה. לכרזות חינוכיות, ככלל, היו מספר ציורים או דיאגרמות גרפיות ותצלומים המספקים טקסט הסברתי.

פוסטר "טוס עם מטוסי אירופלוט!"

"עובדי תעשיית הטקסטיל! בדים עמידים יותר ומוצרים יפים!"

פוסטר "אה, פירות כאלה מזיקים!"

כרזה "מסחר באופן תרבותי הוא יצירה מכובדת!"

דרישות איכות הפוסטר. הדרישה העיקרית: עיצוב הדפוס חייב להתאים למקור שנעשה על ידי האמן ולהעתק הפרסום חתום על ידי ההוצאה להדפסה. הפגמים הבאים נחשבו לפגמים: אי התאמה של צבעים במהלך הדפסה דו וצבעונית, עיוות התמונה; כתמים, טפטופי צבע, מריחה של צבעים ו"פסים" בשרטוט, וכן כתמים על אזורים ריקים בהדפסה; דפים שמנוניים, קרועים, מלוכלכים ומקומטים עם קרע מתוך השכבה הגירית (במקרים בהם הודפסו פוסטרים על נייר מצופה), עם קליפסים (קמטים), פינות מכופפות חתומות וכו'. כמות ואיכות נבדקו ע"י צפייה וספירה בודדת חתיכות שנפתחו עבור חבילות חשיפה או צינורות. הפגם הוחזר לספק.

פוסטר "אם תהיה מלחמה מחר..."

סחר בפוסטרים. הסחר הסיטונאי בכרזות שהופקו על ידי הוצאות לאור מרכזיות התבצע על ידי האגודה הכלל-איגוד לסחר ספרים - סווזקניגה של משרד התרבות של ברית המועצות ("סויוזקניגה", האגודה הכל-איגוד לסחר ספרים, שהוקמה ב-1958 כדי לשאת הוציאה אספקה ​​סיטונאית מרוכזת של מוצרי ספרים. בשנת 1973 הפכה האגודה לחלק מהמנהל הראשי של סחר ספרים ותעמולה של ספרים של ועדת המדינה של מועצת השרים של ברית המועצות להוצאה לאור, דפוס וסחר בספרים), וכן פוסטרים שהופקו על ידי הוצאות לאור רפובליקניות, אזוריות ומקומיות - ענפי הספרים המקבילים. המסחר הקמעונאי התבצע בערים ובכפרי פועלים באמצעות רשת מכירות הספרים, בחנויות כלי כתיבה ובקיוסקים של עיתונים ומגזינים סויופצ'ט; במרכזים אזוריים ובאזורים כפריים - באמצעות רשת הסחר של שיתוף פעולה צרכני. במוסקבה ובמרכזים רפובליקנים גדולים היו חנויות מיוחדות למכרו מוצרי אמנות, כולל פוסטרים. סוגי ההודעות העיקריות לרשת הקמעונאית על מוצרי פוסטרים שהוכנו לשחרור היו התוכניות הנושאיות השנתיות של הוצאות לאור עם תוספות לביצוע הזמנות וספר סויוז פנקס "טפסי הזמנה" המונפק באופן קבוע, ובו השמות המוערים של הפוסטרים שהיו ב מודפס פורסמו. בנוסף, נהגו הוצאות לאור לשלוח מכתבי הסברה דרך רשת המסחר עם רשימות של כרזות פוליטיות שפורסמו ועם עותקיהן. מוכרי ספרים מקומיים נאלצו להודיע ​​מיידית למוסדות וארגונים, מפעלי תעשייה גדולים וכו' על ההגעה הקרובה וקבלה של פרסומים רלוונטיים למחסן. בחנויות המתמחות נתלו פוסטרים בוויטרינות לחלונות ובמקומות בולטים בתוך החנות וצוידו במספרים סידוריים, תחתיהם נרשמו במבחר החנות. הקונה שם את המספרים שהוא צריך, והמוכר בחר פוסטרים באמצעות המספרים הללו.

פוסטר "בדי כותנה"

אריזה, הובלה ואחסון. הכרזות נארזו על ידי חברות הדפוס באריזות או "שפופרות" במשקל של לא יותר מ-8 ק"ג (לנוחות משלוח ללא אריזה מחדש). מספר עותקי הפוסטר בחבילה או "שפופרת" חייב להיות זהה עבור כל הפרסום. פוסטרים בפורמט של ¼ גיליון או קטן יותר נארזו באריזות שטוחות סגורות עם סידור "חריץ"; בעיצוב בגיליונות או יותר - באותן חבילות, מוערמות בקפל מקביל אחד או שניים. כל חבילה הייתה צריכה להיות עטופה בשתי שכבות של נייר אריזה ולקשור אותה בחוט. הקצוות של החבילה היו צריכים להיות אטומים בדבק המתייבש במהירות. ההובלה בוצעה, ככלל, בקופסאות קרטון ובמכולות באריזות מודפסות ראשוניות. פוסטרים אוחסנו על מתלים בחדרים המוגנים מפני רטיבות ואור שמש ישיר. הלחות היחסית המותרת בחדר לא תעלה על 70%.

פוסטר לסרט העלילתי "היזהרו מהמכונית"

פוסטר לסרט העלילתי "שמש לבנה של המדבר"


ו' גובורקוב. "מסחר באופן תרבותי הוא עבודה מכובדת!" פּוֹסטֵר. 1949

לפני כמה ימים הלכתי לחנות Pyaterochka בערב הסגירה (בערך 23:00) לקנות יוגורט. והפכתי לעד בעל כורחו לסצנה כזו: האולם היה כמעט ריק, לא היו לקוחות בקופה, ובניצול ההפוגה, העזה העובדת שישבה בקופה (בחורה בעלת מראה מזרחי) לדבר הלאה. הטלפון הנייד שלה. אז תפסה אותה איזו גברת מהנהלת החנות, כנראה המנהל או סגנית המנהל. כשהתקרבתי לקופה, הגברת סיננה בזעם לעבר הקופאית:
- אני מזהיר אותך בפעם האחרונה! נתראה שוב - פיטורים! הערת הסבר על שולחני במשרד, וטלפון! אם אתה רוצה לתקשר בטלפון הנייד שלך, הישאר בבית!..
הילדה לא ענתה, היא רק חייכה באשמה והשפילה את עיניה.
ואיכשהו נזכרתי בערגה בתקופת ברית המועצות, שבה עובדי החנות לא התעלפו על לקוחות בכלל, לא התעלפו, לא הבזיקו חיוכים לבנים, אלא התנהגו, אולי, אפילו בגסות רבה מדי. מה שאנשים רבים לא אהבו, ועל כך הם הוקעו ו"חונכו" כל הזמן בעיתונות, כמעט מ-1918 עד 1991.


שובינה ג.ק. "היה מוכר תרבותי: השוויץ במוצר, בחר משהו שמתאים לפנים שלך... כבוד למוכר כזה!" גְלוּיָה. 1958


קריקטורות אופייניות של פועלי סחר מהתקופה הסובייטית

תפוס משפטים של המוכרות והקופאיות הסובייטיות דאז: "יש הרבה מכם, אבל אני לבד!", "אין בשר בלי עצמות!" (זה אם לקוח במחלקת הבשר התלונן שיש יותר מדי עצמות בנתח בשר) וכו'. כן, העיתונות ניסתה "לחנך" את עובדי הסחר, אך ללא הצלחה רבה. עם זאת, האם נימוס הסירופ הנוכחי טוב יותר? אחרי הכל, מאחורי רבים מביטויי המנומס המופלאים של היום כמו "מה מעניין אותך?" (שאלה זו בנויה בכוונה כך שלא ניתן לענות עליה בחד-הברות, צריך להיכנס להסברים) חשים שנאה עזה כלפי הקונה. בנוסף, לצורך העניין, היו בברית המועצות "נווה מדבר" של סדקית - כל מי שרצה ליהנות ממנו במלואו יכול היה ללכת לבזאר, שם המוכרים היו בדרך כלל אדיבים ומזמינים קונים בכל הכוח. ("רוץ פנימה, הזדרז, קנה ציור!").
אומרים שחסרונות הם תמיד המשך של יתרונות, ולהיפך. האדיבות הנוכחית של הסירופ של המוכרים היא המשך ל"הכשרה" וההשפלה הבורגנית המתמשכת שלהם. "הגסות היעקובנית" הבלתי ניתנת להכחדה של עובדי השירות בברית המועצות היא תוצאה של העובדה שהאידיאל הסובייטי היה שוויון של כל האנשים, ו"משרתים" או "משרתים" לא נחשבו נחותים מאלה שהם שירתו. מי אוהב מה יותר...

בשום מקום הסוציאליזם הקובני לא ניכר יותר מאשר בתחום המסחר. אתה נכנס לחנות קובנית וזה כמו מועבר חזרה לילדות. כשהייתי קטן, הייתה לנו חנות מכולת ליד הבית שלנו עם השם היפה "דיאטה". עד 1991 היו שם פחות ופחות מוצרים, אבל המנהלים הסתירו זאת במיומנות רבה - הסחורה הונחו על דלפקים גדולים ויטרינות בדרכים יותר ויותר אמנותיות, העיקר שהמדפים לא ייראו ריקים. אבל די על מוסקבה של ילדותי. היום על סחר בהוואנה.

תמונה מסופקת על ידי Makatun. יותר גדול

הנה חנות יקרה בשבילך. להלן כל המחירים ב. במבט ראשון יש כאן הרבה דברים! אבל, אם אתה מסתכל היטב, אתה יכול לראות שרוב המבחר הוא דאודורנטים/שמפונים כמו גם משקאות אלכוהוליים. בואו נסתכל מקרוב על מדור המכולת:

החבילות על השיש מונחות ככל הנראה בצורה כזו שימלאו יותר מקום (אם כי לא בצורה מוצלחת במיוחד). ובפינה הרחוקה יש שימורים ופסטה. הנה חנות לעשירים.

לעשירים יש גם מרכז קניות. חנויות ובוטיקים של סחורה ממוקמים לאורך גלריה ספירלית - היא מתפתלת סביב האטריום שבמרכזה. המלבן המואר בקומה השנייה הוא טלוויזיה ענקית המציגה כדורגל. אנשים הולכים למרכז הקניות לא כל כך בשביל קניות, אלא בשביל בידור. יש כאן מסעדות - כולם מוכרים את אותה גלידה וכריכים, אבל המחירים גבוהים מאוד לקובני הממוצע. באופן אישי, אני זוכר GUM.

נכנסנו כאן לחנות אלקטרוניקה וראינו ש-90% מהפריטים היו רמקולים סטריאו מגושמים, בסגנון של תחילת הניינטיז.

אבל בואו נחזור לאוכל. הנה עוד חנות לעשירים. חבילות מרק נמכרות במחירי השלכה - מ-65 סנט ועד 1.20 דולר (אל תשכחו שהמחירים הללו הם בדולרים אמריקאים). בחירה יוקרתית. אלו לא אטריות גביע נסין ב-79 סנט! שוב, אתה צריך לשים לב איך הכל מונח. ברור שזרים מתביישים בבחירה הדלה (אני חושב שהמקומיים לא יכולים להרשות לעצמם להוציא דולר על שקית מרק).

אנחנו רואים את אותו הדבר בטרמינל הבינלאומי של שדה התעופה - קופסאות של עוגיות ממוקמות כאן בצורה אסטרטגית. תייר עוזב אפילו לא יחשוד שאולי יש בעיות אוכל בארץ - הרי כל המדף מלא!

אבל אדם אינו מסתפק במרק ועוגיות בלבד. מה עם בשר?

הנה מחלקת הבשר של מכולת יקרה. הבחירה מורכבת מבשר טחון, המבורגרים ונקניקיות. לכל זה יש סוג של צבע לא בריא, כאילו "המוצרים אינם עולים על רמת תכולת נייר הטואלט שנקבעה בתקן".

פעם נתקלנו בבשר אמיתי – אם כי עוף. הרגליים הטעימות הללו נמכרות בלב הוואנה הישנה, ​​במכולת מפוארת ממש מול הקפיטול הסגור. המחירים כאן כאלה שאף אחד לא ממהר לסדר את הפויו הזה.

אבל יש תורים אמיתיים בחנויות המוכרות במחירים "פרולטאריים". אנשים עומדים יחד במשפחות, מתקשרים, מאזינים למוזיקה. זה נראה כאילו הם כאן כבר הרבה זמן.

מסחר ברחוב מפותח. למשל, הם מוכרים כמה עוגות. לא התרשמנו מאיכות המאפים בקובה, למרות שיש כאן הרבה מוצרי לחם (השפע שלהם מפצה על המחסור בכל השאר).

או הנה בחור שמוכר בצל ופלפל ממשאית פתוחה. בנקודות רחוב כאלה אתה יכול לקנות מוצרים באיכות טובה יותר, אבל הם בדרך כלל לא משמחים אותך עם שפע הבחירה.

למרות שלפעמים אתה נתקל בבחורים היוזמים האלה עם עגלות ירקות. כאן אנחנו מוכרים לפעמים פירות בצומת דרכים, אבל בקובה זו הדרך הטובה ביותר להצטייד בירקות טריים. המחירים גם מאוד נוחים, הכל מחושב בפזו לאומי. העיקר לתפוס עגלה כזו. הם רוכבים בעיקר במחצית הראשונה של היום.

מה שלקובה אין בעיה איתו זה אלכוהול. זה היה מורגש אפילו בתמונה הראשונה. וכך נראית חנות יקרה בקומת הקרקע של המלון היקר ביותר:

שפע משמח את העין. למרות שהמחירים כאן הם "לתיירים". המקומיים מעדיפים לשתות רום לאומי Havana Club - בקבוק ניתן לקנות בקיוסק ב-2$. זה במרכז - כנראה שאם תחפש מספיק, תוכל למצוא את זה בזול יותר בפאתי. בשל העובדה שהמסחר הוא בבעלות המדינה, המחירים בכל החנויות צריכים להיות זהים. מי שלא רוצה להשקיע בבקבוק שלם יכול לשתות בקמעונאות באחד מהברים המקומיים הרבים.

החבר'ה נהנים ממזג האוויר ומרום זול. אל תסתכלו על העובדה שאחד מהם כל כך צר, ניהלנו איתם שיחה נפלאה, ואפילו שתינו. הבחור פשוט לא רוצה תהילה נוספת.

הנה איך עובדי קייטרינג מקומיים מעבירים את הזמן. אין לקוחות, אפשר לישון קצת.

הנה עוד מוסד מעניין מאוד - חנות לכוונון טלפונים ניידים. תקשורת סלולרית בקובה הופיעה לפני מספר שנים, אך עדיין יש מעט מאוד אינטרנט סלולרי. כן, ו-Wi-Fi יקר. זו הסיבה שאנשים לוקחים את הסמארטפונים שלהם למקומות כאלה כדי שניתן יהיה להתקין גרסאות חדשות של אפליקציות. זה זול ומהיר יותר מהורדת הגרסה החדשה של פייסבוק לאנדרואיד, ששוקלת עשרות מגה-בייט.



טוען...