הנסיך יארופולק סוויאטוסלבוביץ'. היסטוריה רוסית. יארופולק סוויאטוסלביץ' מדוע נהרג יארופולק?

יארופולק סוויאטוסלביץ'
שלטון: 972-978

שנות חיים: 945-978

הוא היה בנו הבכור של הדוכס הגדול סביאטוסלב הראשון איגורביץ'. הדוכס הגדול של קייב (972-978). שום דבר לא ידוע על אמו של יארופולק.

שֵׁם יארופולקמורכב מ-2 חלקים. יארו- (להוט במושג "בהיר, נוצץ") ו-גדוד (גדוד בסלבית הכנסייה הישנה פירושו "אנשים, קהל"), כלומר, השם מתפרש כ"זוהר בין האנשים".

יארופולק סוויאטוסלביץ' בקצרה על קרובי משפחתו

במהלך מסעותיו התכופים של אביו, התגורר יארופולק עם סבתו, הנסיכה אולגה בקייב. שמו של יארופולק סוויאטוסלביץ' הוזכר לראשונה בשנת 968 ב"סיפור השנים שעברו", כאשר במהלך הפשיטה של ​​פצ'נג על קייב, נעלה הנסיכה אולגה את עצמה בקייב עם שלושה נכדים, אחד מהם היה יארופולק.

בשלב זה מלאו ליארופולק 11 שנים. הבויארים מסביבתו הצליחו להבטיח לילד שהנסיך אולג, אחיו, ששלט בהוראת אביו בארץ דרבלינסקי, העליב אותו בכך שהרג את בנו של אחד ממקורביו. יארופולק סוויאטוסלביץ'. מכאן ואילך החלה איבה בלתי ניתנת לגישור בין שני האחים. בשנת 977, כאשר יארופולק היה בן 16 ואולג היה בן 15, יצא יארופולק למערכה נגד התחום של אחיו, בעקבות לשון הרע של vovevoda Sveneld.

במהלך מלחמה זו מת אולג סוויאטוסלביץ'. במהלך הנסיגה לבירתו אוברוך, אולג נדחק לתעלה נפוצה בדריסה כללית והוא נמחץ בתעלה על ידי סוסים נופלים. הכרוניקה כותבת שיארופולק התבכה מאוד על מותו של אחיו, שנהרג בניגוד לרצונו.
לאחר אירועים אלה, יארופולק הפך לשליט של כל רוסיה קייב.

Yaropolk Svyatoslavich - מדיניות חוץ ופנים

תקופת שלטונו של יארופולק סביאטוסלביץ' הייתה תקופה של מגעים דיפלומטיים עם אוטו השני, הקיסר הגרמני. יש מידע שיארופולק היה מאורס לקונגונדה, קרוב משפחה של הקיסר. כרוניקת ניקון מעידה כי שגרירים מהאפיפיור מרומא הגיעו ליארופולק סביאטוסלביץ'.

הכרוניקה של יואכים מדווחת על אהדה מסוימת של יארופולק לנצרות: "ירופולק היה איש עניו ורחום לכולם, אוהב נוצרים, ולמרות שהוא עצמו לא הוטבל למען העם, הוא לא אסר על אף אחד... יארופולק הוא לא אהוב על אנשים, כי הוא נתן לנוצרים חופש גדול".

אחיו השני של יארופולק סוויאטוסלביץ', ולדימיר, לאחר שלמד על הסכסוך האזרחי והשלכותיו, ברח מירושה שלו - נובגורוד. אבל הוא לא יכול היה לסלוח על מותו של אחיו ובשנת 980 הוא חזר לרוס עם חוליית ורנג'יאן. תחילה הוא כבש את נובגורוד, אחר כך כבש את פולוצק ואחר כך עבר לקייב, בכוונה למצור אותה.

רצח יארופולק סוויאטוסלביץ'

במעגל הקרוב של יארופולק סוויאטוסלביץ' היה בוגד, voivode Blud, שהתקשר בהסכם עם ולדימיר. הוויוודה שכנעה את הנסיך יארופולק סוויאטוסלביץ' לעזוב את קייב ולמצוא מקלט בעיר המבוצרת רודניה שעל הנהר. רוס. ולדימיר כיתר אותו גם ברודנה. לאחר מצור ארוך החל רעב בעיר, והדבר אילץ את יארופולק סביאטוסלביץ', בלחץ בלוד, להתחיל במשא ומתן עם אחיו ולדימיר.

כשיארופולק בא לנהל משא ומתן עם ולדימיר, שני ורנגים "הרימו אותו בחרבותיהם מתחת לחיקם". הסיפור על שנים עברו מתארך את מותו של יארופולק והכשרתו של ולדימיר לשנת 980. ומסמך היסטורי קודם "זיכרון ושבח לנסיך ולדימיר" (חיי הנסיך ולדימיר מהנזיר יעקב) נותן את התאריך המדויק של שלטונו של ולדימיר סוויאטוסלביץ' - 11 ביוני 978. היסטוריונים, בהתבסס על מידע כרונולוגי ספציפי, מכירים בכך שהתאריך השני סביר יותר. ככל הנראה, רצח הנסיך יארופולק סוויאטוסלביץ' התרחש ב-11 ביוני.

בנו של יארופולק סוויאטוסלביץ'

יארופולק היה נשוי לנזירה יוונית לשעבר, שנחטפה עבורו על ידי אביו במהלך אחד ממסעותיו הרבים. לאחר מותו של יארופולק, הנסיך ולדימיר לקח אותה כפילגש, ועד מהרה ילדה האישה היוונית בן, סוויאטופולק - ילדם של "שני אבות" (כפי שנכתב בכרוניקה).

ממקורות היסטוריים של אותן שנים, לא לגמרי ברור אם האלמנה הייתה בהריון לפני מותו של יארופולק סוויאטוסלביץ', או נכנסה להריון מוולדימיר סביאטוסלביץ' לאחר שנלכדה. על פי עדויות עקיפות, הנסיך סוויאטופולק עדיין החשיב את יארופולק לאביו, ושנא את ולדימיר (ידוע שסביאטופולק לקח את "אמו החורגת ואחיותיו" של ירוסלב ולדימירוביץ' כבני ערובה, וזה יהיה מוזר אם גם סביאטופולק יחשב את עצמו לאחד מיורשיו של ולדימיר).

יארופולק סוויאטוסלביץ' - הדוכס הגדול של קייב, בנו הבכור של הנסיך. שייך למשפחת רוריק. יארופולק לא שלט במדינה הרוסית העתיקה במשך זמן רב - רק 8 שנים - מ-972 עד 980. הזמן הזה היה בסימן מלחמות פנימיות עקובות מדם. לאחר שהפך לרוצח של אחיו אולג, יארופולק עצמו נפל בידי אחיו למחצה.

ילדות ונוער

תאריך הלידה המדויק של יארופולק אינו ידוע, אך היסטוריונים מציעים שזה היה 945. יש דעה שאחרי הכל, הוא נולד 10 שנים מאוחר יותר - בשנת 955. מה שמבלבל הוא שבשנת 945 אביו סביאטוסלב איגורביץ' היה רק ​​בן 3. אבל כרוניקות רבות נהרסו, ולכן קשה לדבר על דיוק התאריכים.

אביו של יארופולק, הנסיך סביאטוסלב איגורביץ', היה מפקד גדול, הוא לא התעניין בחיי המשפחה. זו הסיבה שאמו, הנסיכה אולגה, בחרה באשתו. על פי כמה דיווחים, היא הייתה בתו של בויאר קייב. אבל ההיסטוריון וסילי טטישצ'וב טוען שהנסיכה האוגרית פרדסלבה הפכה לאשתו של סביאטוסלב. נולדו להם שני בנים - יארופולק ואולג.

במהלך מסעות צבאיים, סוויאטוסלב איגורביץ' היה רגיל להשיג את מטרותיו בכל מחיר. הוא לא שאף לשמור על נאמנות זוגית. לכן, הנסיך הביא יותר מאישה שבויה אחת ממסעותיו. אחיו של יארופולק ולדימיר היה אחיו החורג - הוא נולד על ידי שפחה של הנסיכה אולגה, עוזרת הבית מאלושה.

שמו של יארופולק סוויאטוסלביץ' הופיע לראשונה בסיפור על שנים עברו בשנת 968. הוא תיאר את רגע ההתקפה של הפצ'נגים על קייב. לכאורה, אז הנסיכה אולגה נעלה את עצמה בעיר עם שלושה נכדים.

בשנת 970, אביהם שוב יצא למסע צבאי, והפקיד את שלטון קייב בידי בנו הבכור, יארופולק. לאחר שנתיים נודע כי הדוכס הגדול מקייב סוויאטוסלב נפל בקרב עם הפצ'נגים, ויארופולק הפך לשליט החוקי של המדינה הרוסית העתיקה. האח אולג קיבל את אדמות דרבליאנסקי, ולדימיר קיבל את האדמות של נובגורוד.

קונסטנטין בוגדנוב כתב שכל שלושת האחים גדלו בנפרד, לכל אחד היו מדריכים משלו, הם מעולם לא היו קרובים. כל שנה חוסר האמון אחד בשני רק גדל.

גוף מנהל

יש להניח שבתחילת שלטונו היה יארופולק בן 27. היו הרבה יועצים סביבו. אבל מאז ילדותו, המנטור העיקרי שלו היה Voivode Sveneld. הסיפור על שנים עברו מתאר את התקרית שהחלה את המלחמה הפנימית בין האחים.

בנו של סווינלד היה בציד ביערות של אולג, והנסיך הצעיר דרבליאנסקי הרג אותו, בטעות או בכוונה - ההיסטוריה שותקת על כך. סווינלד, שחולם לנקום את חיי בנו, משכנע את יארופולק ללכת עם צבא נגד אולג. אבל יש דעה שקטע זה הוכנס ל"סיפור" הרבה יותר מאוחר מהטקסט הראשי והוא אגדה גרידא.

כך או אחרת, בשנת 977 יצא יארופולק למלחמה נגד אחיו. יתרון ליארופולק, ואולג נאלץ לברוח. בעודו נסוג לבירת אדמותיו, נפל אולג לתעלה ונמחץ על ידי גופות אנשים וסוסים. יארופולק לא רצה שאחיו ימות והיה עצוב מאוד על מותו הטרגי. אדמותיו של אולג הגיעו לידי יארופולק.

כאשר נודע ולדימיר על מה שקרה, הוא עזב את נובגורוד לאדמות ורנג'יאן. בהיעדרו, שלח יארופולק איש משלו לנובגורוד. אבל עד מהרה חזר ולדימיר, ולא לבד, אלא עם צבא. הוא הוציא במהירות את חסותו מאדמות נובגורוד והלך לקייב. כמובן, המטרה של ולדימיר לא הייתה רק נקמה על מותו של אחיו, אלא גם הרצון להפוך לראש קייבאן רוס.

מטבעו, יארופולק היה רחום; הוא נקט במדיניות פנימית רכה, למשל, הנסיך נתן דרור לנוצרים. בנוסף, הוא התחתן עם אשה נוצרייה יוונית. בדיוק מהסיבות הללו מציינים חלק מהכרוניקות את סלידתו של האנשים מהנסיך. אחרי הכל, רוב האנשים היו עובדי אלילים.

יארופולק היה הראשון שטבע את המטבעות שלו בקייבאן רוס. הם דמו לדירהם ערבים, מאוחר יותר הם כונו "פסאודו-דירהמים של יארופולק". אבל בכל מקרה, זה היה צעד גדול קדימה עבור המדינה הרוסית העתיקה.

יארופולק סוויאטוסלביץ' התמודד היטב גם עם מדיניות החוץ. הוא הצליח ליצור קשרים עם הקיסר הגרמני אוטו השני. ב-973 הוא שלח שגרירים לגרמניה, ויש אפילו גרסה לפיה הנסיך היה מאורס לקרוב משפחתו של אוטו, קונגונדה. הברית שלו עם גרמניה חשבה על ידו בקפידה - היא נוצרה כדי להתעמת עם פולין וצ'כיה. הוא לא שכח את מלחמותיו העקובות מדם של אביו עם ביזנטיון, אז יארופולק חתם על הסכם שלום חדש.

חיים אישיים

הסיפור על שנים עברו אומר שיארופולק התחתן עם נזירה יוונית לשעבר. היא נתפסה על ידי אביו של יארופולק. הוא לא היה נבוך כלל ממעמד האישה הנזירי; הוא "הפשיט" אותה ולקח אותה כאשתו. אבל, על פי הכרוניקה של Pereyaslavl-Suzdal, אשתו של יארופולק הפכה לנזירה רק לאחר מותו של יארופולק, ולדימיר "חתך את שערה", מפתה על ידי יופיה.

השם שלה אבד. אבל אחרי שהוא שוחרר על המסכים, השם אירינה התחיל להיות מיוחס לה.

לאחר רצח יארופולק, ולדימיר הפך את האישה לפילגש משלו. על פי כמה דיווחים, באותה תקופה היא הייתה בהריון וילדה בן, סוויאטופולק. אבל הנושא הזה מעורר ויכוח גדול. חלק מהכרוניקנים מאמינים שאביו של סוויאטופולק היה ולדימיר. לפחות, הנסיך ולדימיר סוויאטוסלביץ' כינה אותו בנו הלגיטימי. ובהיסטוריה הוא נשאר כסוויאטופולק ולדימירוביץ'. מאוחר יותר התחילו לומר שבנה של אשה יוונית נולד מ"שני אבות".

יש גם מידע שבמהלך נישואיו של יארופולק לאירינה, חיזרו אחריו. המסקנה באה באופן טבעי - באותה תקופה פוליגמיה הייתה חוקית. כך מדווח גם על ידי. אגב, כאשר ולדימיר צעד על קייב, הוא כבש גם את פולוצק. לאחר שידע על השידוך של רוגנדה עם יארופולק, הוא לקח את הילדה בכוח כאשתו, אנס אותה לעיני הוריה, ואז הרג אותם ואת אחיה.

מוות

בכיבוש הבירה, ולדימיר סביאטוסלביץ' נעזר בבוגד מוקף על ידי יארופולק - המושל בלוד. בהסכמה עם ולדימיר, הוא שכנע את הנסיך לעזוב את קייב ולמצוא מקלט בעיר רודנה. המצור היה כה כואב עד שהחל רעב בעיר, ויארופולק החליט לנהל משא ומתן עם אחיו.

יתרה מכך, בלוד הבטיח לנסיך שאין לו סכנה ולוולדימיר אין תוכניות לפגוע באחיו. כמובן, היו אנשים סביב יארופולק ששיכנעו אותו אחרת, אבל הוא האמין בדבריו של בלוד והלך לפגוש את ולדימיר, שם הוא נהרג מיד.

שני ורנגים צללו חרבות חדות לתוך חזהו. יש להניח שזה קרה ב-11 ביוני 978. אז ולדימיר נקם את מותו של אולג והפך לדוכס הגדול של קייב.

בשנת 1044 הוא חפר את שרידי דודיו - יארופולק ואולג - והטביל את עצמותיהם. לאחר מכן, הוא קבר אותם מחדש ליד ולדימיר. נכון, על פי הקנונים הנוצריים, פעולות כאלה אסורות.

זיכרון

• 1870 - מ"ר חמירוב "יארופולק I Svyatoslavich"
• 2004 - "סאגת הבולגרים העתיקים. הסולם של ולדימיר "שמש אדומה" בתור יארופולק
• 2006 - קריקטורה "הנסיך ולדימיר"
• 2007 - "תולדות המדינה הרוסית", פרק 11
• 2013 - בוגדנוב ק. "ויקינגים ורוס". כובשים או בעלי ברית?
• 2016 - "ויקינג", בתפקיד יארופולק

בעוד שהפצ'נגים הרגו את סביאטוסלב, בנו הבכור, יארופולק, היה רק ​​בן 12, ואחיו של יארופולק, אולג ולדימיר, היו צעירים אף יותר, ולכן הם עצמם לא יכלו לשפוט בנסיכויות שלהם, לפקד על הצבא ולגבות מס. לשם כך היה לכל אחד מהם בויאר, הוא נקרא המפרנס וניהל הכל כמו נסיך. המפרנס של ולדימיר היה דודו דובריניה; לא ידוע מי היו המפרנסים של שני הנסיכים האחרים, אבל רק מיארופולק קיבל סוונלד כוח רב יותר, אפילו כשיארופולק גדל, הוא ציית לסווונלד. הנסיכים הרוסים אהבו מאוד ציד בעלי חיים, ולכל נסיך היו יערות מוגנים משלו, כלומר כאלה שאיש לא העז לצוד בהם ללא רשות הבעלים. ליוט, בנו של סוונלד, צד, נסע לתוך היער השמור של אולג ונפגש שם עם הנסיך עצמו. כשהנסיך גילה שזהו בנו של סוונלד, הוא הורה להרוג אותו. סוונלד כעס מאוד על אולג על שהרג את ליוט ושכנע את יארופולק להילחם עם אחיו על כך. קרבם התרחש ליד העיר אוברוך; החוליה של יארופולק גברה, חייליו של אולג רצו לשערי העיר, דרך התעלה, לאורך הגשר, והיו כל כך הרבה מהם צפופים עד שדחפו זה את זה לתעלה, גם הם דחפו את אולג, והוא מת שם. כשהובאה גופת אחיו ליארופולק, הוא בכה מרה ואמר לסוונלד: "שמח עכשיו, משאלתך התגשמה". ויארופולק לקח לעצמו את נסיכות אולבו. ולדימיר שמע על כל זה, נבהל וברח מנובגורוד מעבר לים, אל הוורנג'ים. יארופולק שלח את המושל שלו לנובגורוד והחל למלוך על כל הארץ הרוסית. רק בפולוצק שלט נסיך מיוחד רוגבולד, שהייתה לו בת יפה בשם רונדה. יארופולק חיזר אחריה.

ולדימיר שכר ורנגים רבים, חזר לנובגורוד וגירש משם את המושל יארופולק. אנשי נובגורוד שמחו על כך כי הם אהבו את ולדימיר. הוא גם שלח את רונדה להתחתן איתו. רוגבולד לא ידע באיזה משני הנסיכים לבחור כחתנו, ושאל את בתו עם מי היא רוצה להתחתן. היא אמרה: "לא אתנשא לבן עבד". ואז רוגבולד שידך אותה ליארופולק. השגרירים של ולדימיר ודובריניה כעסו, אספו צבא גדול, נסעו לפולוצק, לקחו אותו, הרגו את רוגבולד ואת בניו ואילצו את רוגנדה להתחתן עם ולדימיר. אחר כך הם נסעו לקייב. סוונלד כבר לא היה שם; יארופולק ציית לבויאר אחר בשם בלוד בכל דבר. ולדימיר שלח לומר לבלד שאם יעזור להרוס את יארופולק, ולדימיר ישקול אותו על כך במקום אביו. בלוד האמין והחל לייעץ ליארופולק לבצע רוע. החוליה של יארופולק הייתה קטנה, הוא לא יכול היה להילחם עם ולדימיר בשדה פתוח ולכן נעל את עצמו בקייב, ולדימיר עמד מול העיר הזו עם צבא. בלוד תכנן רוע נגד הנסיך שלו וידע שאנשי קייב לא יעזרו לו בתוכנית זו, הוא התחיל לספר ליארופולק שאנשי קייב גולים עם ולדימיר, ושעדיף לעזוב אותם. יארופולק הקשיב לו וברח לעיר רודניה. ולדימיר מצור על העיר הזו. בלוד שוב החל לומר ליארופולק: "אתה רואה כמה חיילים יש לאחיך; אנחנו לא יכולים להביס אותם, עדיף לעשות איתו שלום." לוחם נאמן אחד מהחוליה של יארופולק בשם ואריאז'קו יעץ לנסיך שלו ללכת טוב יותר לפצ'נגים ולבקש את עזרתם, אבל יארופולק הקשיב לבלד והלך לוולדימיר; בלאד סגר את הדלתות מאחוריו ולא הורה לאנשיו ללכת אחריו, ושני ורנגים מהחוליה של ולדימיר תקפו את יארופולק וניקבו אותו בחרבות.

הוורנגים החלו להתפאר מאוד בכך שעזרו לוולדימיר לכבוש את קייב ודרשו מחווה עשירה; הוא אמר להם שגובים מס, והוא עצמו אסף צבא. כשראו שיש לו חיילים ושיש מספיק מהם, לא העזו לעשות רעש והלכו לקונסטנטינופול. ולדימיר שחרר אותם, כתב לקיסר היווני כדי שישלח אותם לערים שונות, ולא ישלח אותם בחזרה לארץ הרוסית, שהיו לה מספיק לוחמים גם בלעדיהם. דובריניה נסע כמושל לנובגורוד.

ולדימיר החל למלוך בקייב. הוא התחתן עם אלמנתו של יארופולק. אז הנסיכים הרוסים חיו בדיוק כמו הסולטאנים הטורקים עכשיו, הם נישאו לנשים רבות. לוולדימיר היו 800. רונדה הייתה עצובה מאוד, אז אפילו היא כונתה גוריסלבה. ורשע גדול לקח אותה נגד ולדימיר; היא זכרה את מות אביה ואחיה, ואת העובדה שהוא נטש אותה כמעט לחלוטין. היא כבר לא גרה בקייב, אלא ליד העיר הזו, בכפר פרדיסלבינה. פעם ולדימיר הלך לשם אחרי ציד ונרדם בשקט. רונדה החליטה לנקום על הכל בבת אחת, הוציאה סכין והרימה את ידה על חזהו של הנסיך. אבל הוא התעורר, תפס ממנה את הסכין, אמר לה להתלבש כפי שהיא לבושה ביום חתונתה ולחכות לו. בפחד היא לימדה את בנה הקטן איזיאסלב מה לעשות. ולדימיר נכנס זה עתה עם חרב בידו כדי להרוג אותה, כאשר איזיאסלב ניגש אליו ואמר: "אתה חושב שאתה לבד כאן?" "מי ידע שגם אתה כאן!" – אמר לו ולדימיר זאת, זרק את החרב, יצא מהחדר ושאל את הבויארים מה לעשות עם גוריסלבה. הבנים אמרו: "רחם עליה למען הילד". ולדימיר נתן לה ולאיזיאסלב את העיר פולוצק. שם הם מתו. משפחת איזיאסלב החלה למלוך בפולוצק.

האנשים אהבו את ולדימיר. הוא לא פגע ברוסים, הביס את הפולנים, לקח מהם את הערים, שנקראו צ'רבן, וגם הביס את הבולגרים שחיו לאורך הוולגה. דובריניה היה גם בקמפיין הזה. הבולגרים רצו לחלוק כבוד, אבל דובריניה הסתכלה עליהם ואמרה לוולדימיר: "לא, עזוב אותם, הם לא יהיו יובלים; אתה מבין, הם נועלים מגפיים, ואנחנו נחפש נעלי בסט טובות יותר." ולדימיר גם שימח את האנשים בעובדה שהוא כיבד מאוד אלילים; הוא הציב אליל פרון בקייב, עץ, עם ראש כסף ושפם זהב, ודובריניה הציב אליל פרון בנובגורוד.

ולדימיר הביס גם את היאטנגים, וכשחזר מהמערכה הזו, זקני קייב אמרו: "נשליך גורל על מי להקריב לפרון". הסלאבים נהגו אז להקריב אנשים, כלומר לשחוט אותם בפני אלילים. הגורל נפל על צעיר ורנג'י בשם ג'ון. ג'ון ואביו תיאודור היו נוצרים. האנשים שלחו לתיאודור כדי שימסור את בנו כקורבן. אבל תיאודור אמר להם: "אין לכם אלים, אלא עצים; היום הם קיימים, אבל מחר הם ירקבו; הם לא אוכלים, לא שותים, לא מדברים, אנשים יצרו אותם. יש רק אלוהים אחד. הוא ברא השמים, והשמש, והכוכבים, והחודש "ומה עשו האלים האלה? הם עצמם נוצרו. אני לא אתן את בני כקורבן לשדים". האנשים כעסו, מיהרו אל ביתו של הוורנג'יאן, שברו את הגדר; תיאודור עמד במסדרון עם בנו. האנשים צעקו: "תן בן לאלים". ותיאודור אמר להם: "אם הם אלים, אז שיקחו את זה בעצמם." האנשים זעמו עוד יותר והרגו את שניהם. שניהם קדושים.

רוסים רבים חשבו על דבריו של תיאודור. וכפי שהם חשבו, הם לא יכלו שלא להודות שהוורנגיאן דובר אמת. ולדימיר עצמו התחיל לחשוב וראה שהאמונה בפרון שגויה. כאן, אגב, החלו עמים שכנים לשכנע את ולדימיר להתגייר לאמונתם. הגיעו שגרירים מהבולגרים של קאמה, מקתולים גרמנים, מיהודים ומיוונים. הבולגרים היו בעלי אמונה מוחמדית. הם התחילו לספר עליה לוולדימיר, ואמרו שבעולם הבא לכל מוחמד יהיו כמה נשים בגן עדן שלעולם לא יזדקנו. ולדימיר אהב את זה, אבל לא אהב את העובדה שאסור למוחמדים לשתות יין או לאכול חזיר. קתולים גרמנים החלו לדבר איתו על אמונתם. אבל הוא אמר שהוא לא יקבל אמונה מהאפיפיור. בנוסף לאותם שבטים סלאביים שחיו ברוסיה, היו גם שבטים שלהם: הפולנים בפולין, הצ'כים בבוהמיה, המורבים, הסורבים, האובריטים והפומרנים בגרמניה ואחרים. הסלאבים שחיו בגרמניה הומרו בכוח על ידי הקתולים ודוכאו מאוד. אז אולי בגלל זה ולדימיר לא רצה שיהיה לו שום קשר לקתולים. גם יהודים שיבחו את אמונתם. אבל ולדימיר שאל אותם: "איפה מולדתם?" אמרו: "בירושלים, אבל ה' בחמת פיזרנו לארצות זרות". ולדימיר ענה: "ואם אלוהים דחה אותך והשחית אותך, איך אתה מעז להטיף את אמונתך?" השליח היווני סיפר לוולדימיר איך האדון ישוע המשיח בא לארץ למען ישועתנו, איך הוא יבוא פעם שנייה לשפוט את החיים והמתים. השליח הראה לנסיך תמונה של הדין האחרון. ולדימיר חשב לרגע ואמר: "טוב לטוב ואוי לרע!" וענה לו היווני: "תטבול ותהיה בשמים עם הטובים". עם זאת, הוא לא רצה למהר, הוא חשש לטעות בעניין כה חשוב. התייעצתי עם הבוארים. הם אמרו לו: "כולם משבחים את אמונתו, אבל עדיף לשלוח לארצות שונות כדי לברר איפה האמונה טובה יותר". ולדימיר שלח עשרה מהבויארים החכמים ביותר לבולגרים, לגרמנים וליוונים. בקרב הבולגרים הם מצאו כנסיות עניות, תפילות קהות, פרצופים עצובים; לגרמנים יש טקסים רבים, אך ללא יופי והדר. לבסוף הם הגיעו לקונסטנטינופול. הקיסר נודע על כך ואמר: "יראו את כבודו של העליון". בקונסטנטינופול הייתה כנסיית סופיה הקדושה, שם ציווה הקיסר להראות לרוסים את שירותו של הפטריארך. אנשי דת רבים שירתו עם הפטריארך, האיקונוסטזיס זרחה בזהב ובכסף, קטורת מילאה את הכנסייה, שירה נשפכה לתוך הנשמה. בצאתם ביציאה גדולה, נפלו העם על פניהם ואמרו: "אדוני, רחם!" לרוסים נדמה היה שמלאכים הופיעו ויחד עם העם היללו את אלוהים. כשהשגרירים חזרו לקייב, הם אמרו: "אחרי שאכל משהו מתוק, אדם לא ירצה משהו מר; כך גם אנחנו: לאחר שראינו את האמונה היוונית, איננו רוצים אחר". ולדימיר התקשר שוב לבויארים להתייעץ. הם אמרו: "אם האמונה היוונית לא הייתה טובה יותר מכולם, אולגה החכמה לא הייתה מקבלת אותה".

ואז ולדימיר החליט להיטבל, אבל הוא לא רצה לשאול את היוונים על כך, הוא פחד להשפיל את עצמו על ידי כך, אבל הוא רצה להכריח אותם. בטח כולם שמעו על סבסטופול? אז, כמעט באותו מקום שבו נמצאת עכשיו סבסטופול, עמדה באותה תקופה העיר העשירה חרסון, או קורסון, הכפופה לקיסר היווני. ולדימיר התקרב לעיר זו. תושבי חרסון נלחמו במשך זמן רב. הוא ציווה לבנות סוללה מסביב לעיר כדי להכות משם את הח'רסונים, אבל הם עצמם חפרו מתחת לחומה ובכל לילה סחבו את האדמה שהרוסים שפכו במשך היום לסוללה. אבל היה ביניהם חבר של ולדימיר בשם אנסטס. הוא ירה חץ למחנה של ולדימיר, עליו היה כתוב: "מאחוריכם ממזרח נמצאות הבארות שמהן זורמים מים לעיר, קח אותם". ולדימיר עשה בדיוק את זה. אנשי חרסון נכנעו. הוא כתב לקיסרי יוון דאז וסילי וקונסטנטינוס: "אם לא תוותר על אחותך בשבילי, אז יקרה אותו דבר לקונסטנטינופול כמו לחרסון". הם ענו: "אינך יכול לשאת אישה נוצרייה לאללית, אבל אם תטבל, תקבל גם את אחותנו וגם את מלכות השמים ביחד." ולדימיר הסכים ואמר שהוא אהב את אמונתם בעבר. אחותו של הקיסרים אנה הייתה עצובה מאוד ואמרה: "אני הולכת עד הסוף, עדיף לי למות כאן." אבל אחיה ניחמו אותה שדרכה יאיר האדון את הארץ הרוסית. בויארים וכמרים יוונים באו איתה לוולדימיר. בשלב זה כאבו לו העיניים והוא לא יכול היה לראות דבר. הנסיכה אמרה לו: "תטבול מהר אם אתה רוצה להירפא." הבישוף מקורסון הטביל את ולדימיר, הנסיך קיבל מיד את ראייתו וקרא: "עכשיו רק אני זיהיתי את האל האמיתי!" כשראו זאת, רבים מהחוליה הוטבלו. ולדימיר התחתן עם אנה וחזר איתה לארץ רוסיה, ונתן את חרסון ליוונים.

א.ו. ישימובה, 1866

נסיך רוסי

יארופולק סוויאטוסלביץ', בנו הבכור של הנסיך ס' איגורביץ' ואלמוני (לפי נתונים שאינם כרוניקים, נסיכה הונגרית או בולגרית); לפי סדר הירושה לכס המלכות - הדוכס הגדול הרביעי.

על פי נתונים לא כרוניים, הוא נולד בסביבות שנת 953 בקייב. הוא מוזכר לראשונה במקורות בשנת 969. באביב של אותה שנה, כשהפצ'נגים כיתרו על קייב, הוא היה עם אחיו בעיר עם סבתו, הנסיכה אולגה. ב-11 ביולי באותה שנה היא אבלה את מותה עם אביה ואחיה.

בסתיו של אותה שנה, לפני שעזב סופית את קייב, אביו חילק את השלטון לילדיו והניח את יארופולק על שולחן קייב. באביב 972 מת אביו סביאטוסלב על מפלי הדנייפר, ומושלו סוונלד חזר לקייב עם שרידי כיתתו.

באביב 973, שלח יארופולק שגרירות עם מתנות עשירות לדרום סקסוניה לקונגרס האימפריאלי בעיר קוודלינבורג לחצרו של הקיסר הגרמני אוטו השני (נפטר ב-7 בדצמבר 983), כלומר סיומו שלאחר מכן של צבא- ברית פוליטית.

בשנת 975 פרצה איבה בינו לבין אחיו, הנסיך אולג, הבעלים של אדמת דרבליאן, עקב רצח אולג ליוט, בנו של המושל סוונלד. סוונלד משכנע את יארופולק לנקום באולג ולקחת ממנו את הוולוסט.

בשנת 976 יצא יארופולק למסע נגד הפצ'נגים, הביס אותם והטיל עליהם הוקרה.

בשנת 977, יארופולק מתחיל במלחמה עם אולג. בקרב ליד Vruchy, צבאו של אולג מובס, ואולג עצמו מת. יארופולק מוצא את גופת אחיו ובדמעות מסגיר אותו לקרקע. הכרוניקה מעבירה את המילים שבהן פנה יארופולק למושל סוונלד: "ראה, זה מה שרצית?" באותה שנה, לאחר שנודע על מותו של אולג, ברח אח נוסף של יארופולק, הנסיך ולדימיר מנובגורוד, מעבר לים. יארופולק מציב את ראשי הערים שלו בווליקי נובגורוד ו" ב בישן שֶׁלָהמאוחדים ברוסיה". יש להניח, השידוך של יארופולק עם נסיכת פולוצק רונדה מתוארך לאותה תקופה.

באותה שנה הגיעו אליו שגרירים מביזנטיון כדי לסכם שלום; ו"מסכים עליו הוֹקָרָה", כמו אביו וסבו. במקביל הגיעו ליארופולק שגרירים מהאפיפיור בנדיקטוס השביעי (נפטר ב-10 ביולי 983).

בשנת 978 (לפי הכרוניקה, בשנת 980), חזר אחיו ולדימיר סוויאטוסלביץ' לווליקי נובגורוד עם הוורנג'ים וגירש את ראשי העיר יארופולק מהעיר, והורה להם לומר לאחיו להתכונן לקרב. באותה שנה, יארופולק נודע כי ולדימיר כבש את פולוצק, הרג את אביה של רוגנדה, הנסיך רוגבולוד, עם שני בניו, ולקח את רוגנדה עצמה בכוח כאשתו.

עד מהרה יוצא ולדימיר לקייב. ללא מספיק כוח להילחם בשדה הפתוח, יארופולק הסתגר בקייב. ולדימיר נכנס למשא ומתן חשאי עם מושל יארופולק, בלוד, ומנצח אותו לצדו. בלאד זומם להרוג את הנסיך שלו, אבל הוא נכשל בגלל מצב הרוח של הקייביטים. ואז בלאד משכנע את יארופולק לעזוב את קייב. לאחר שהקשיב לעצתו, יארופולק בורח מקייב ומתבודד בעיר רודנה (בשפך נהר הרוס). כאן ולדימיר מצור עליו שוב. כשהוא חווה רעב נורא ושוב נכנע להפצרותיו של בלוד, נכנע יארופולק לאחיו, אם כי המושל השני שלו, ואריאז'קו, מייעץ בהתמדה לנסיך לברוח לפצ'נגים.

ולדימיר מקבל את אחיו בחצר הטירה של אביו. כאשר יארופולק עובר בדלת, שני ורנגים תוקפים אותו ו ו(שלו. - D.V. דונסקוי) ... חרבות תַחַתפאסוס ѣ» ; Voivode Varyazhko, שהפך לעד בלתי רצוני למותו של הנסיך שלו, בורח אל הפצ'נגים.

הנסיך נקבר כפגאני. מקום הקבורה המקורי אינו ידוע, אך בשנת 1044, תחת הנסיך ירוסלב ולדימירוביץ' החכם, הוטבלו שרידיהם של יארופולק ואחיו אולג. מקרה זה הוא לא רק חסר תקדים בהיסטוריה הרוסית, אלא גם בלתי מקובל מנקודת המבט של הכללים הקנוניים של הכנסייה הנוצרית. האיסור הונהג על ידי כלל 18 (26) של המועצה המקומית קרתגו בשנת 419. אף על פי כן, שרידי הנסיכים הועברו לקייב ונקברו על פי טקסים נוצריים בכנסיית האם הקדושה של האל של המעשרות. ברור שהטקס נערך בהיעדרו של המטרופוליטן היווני תיאופמטוס (שנות ה-40 של המאה ה-11) על ידי אחד הבישופים בהשתתפות אנשי הדת של קייב. לפי מקורות מאוחרים יותר, טקס זה מבוצע על ידי שלושה ארכימנדריטים שהגיעו מביזנטיון.

יארופולק סוויאטוסלביץ' היה נשוי לאישה יוונית, נזירה לשעבר (לפי נתונים לא כרוניים, פרדסלבה), שאביו הביא מיוון "למען היופי". הפנים שלה" (לפי כמה נתונים שאינם כרוניקים, היא מתה בשנת 1034). בנו היחיד של יארופולק, סוויאטופולק, נולד לאחר מות אביו ואומץ על ידי אחיו למחצה של אביו, הנסיך ולדימיר סביאטוסלביץ'.

D.V. דונסקוי

"רוריקוביץ'. מילון היסטורי"

יארופולק סוויאטוסלביץ'(נפטר ב-11 ביוני 978) - הדוכס הגדול של קייב (972-978), בנם הבכור של הנסיך ופרדסלבה. נפל קורבן לסכסוכים אזרחיים.
לאחר מותו של נסיך קייב סוויאטוסלב נותרו שלושה בנים: יארופולק הבכור, אולג האמצעי והצעיר ולדימיר. השניים הראשונים היו ממוצא אצילי. ולדימיר היה בנו של סוויאטופולק משפחתה של אולגה, מאלושה. אפילו במהלך חייו של סוויאטופולק, ילדיו ניחנו בכוח. הדוכס הגדול חילק את אדמותיו בין בניו, והם שלטו במדינה בזמן שסביאטוסלב היה במערכה. יארופולק שלט בקייב. אולג - הטריטוריה של הדרבליאנים. הבן הצעיר, ולדימיר, שלט בנובגורוד. הנובגורודיאנים עצמם בחרו בוולדימיר לנסיך שלהם.

מתוך "הסיפור על שנים עברו"

בשנה 6481 (973) . יארופולק החל למלוך.
בשנה 6483 (975) . יום אחד סוונלדיץ', בשם ליוט, עזב את קייב כדי לצוד ורדף אחרי חיה לתוך היער. ואולג ראה אותו ושאל את חבריו: "מי זה?" והם ענו לו: "סוונלדיך". ובהתקפה, אולג הרג אותו, מכיוון שהוא עצמו צד שם. ובגלל זה, התעוררה שנאה בין יארופולק לאולג, וסוונלד שכנע ללא הרף את יארופולק, בניסיון לנקום את בנו: "לך נגד אחיך ותפוס את הוולוסט שלו."
בשנה 6485 (977) . יארופולק יצא נגד אחיו אולג בארץ דרבסקיה. ויצא אולג נגדו, ושני הצדדים כעסו. ובקרב שהחל, יארופולק הביס את אולג. אולג וחייליו רצו לעיר בשם אוברוך, וגשר הושלך על פני התעלה לשערי העיר, ואנשים, הצטופפו עליו, דחפו זה את זה למטה. והם דחפו את אולג מהגשר לתוך התעלה. אנשים רבים נפלו, וסוסים ריסקו אנשים. יארופולק, שנכנס לעיר אולג, תפס את השלטון ושלח לחפש את אחיו, והם חיפשו אותו, אך לא מצאו אותו. ואחד דרבליאן אמר: "ראיתי איך דחפו אותו מהגשר אתמול." וַיִּשְׁלַח יָרוֹפוֹל לְמַצְאוֹת אֶת אָחִיו, וַיְשַׁלְּצוּ אֶת הַגָּווֹת מִן הַתַּחְלָה מִבֹּקֶר עַד הצהריים, ומצאו את אולג מתחת לגופות; הם הוציאו אותו והניחו אותו על השטיח. ויארופולק בא, בכה עליו ואמר לסוולנד: "תראה, זה מה שרצית!" ויקברו את אולג בשדה ליד העיר עובד, וקברו נשאר ליד עובד עד היום הזה. ויארופולק ירש את כוחו. ליארופולק הייתה אישה יוונית, ולפני כן היא הייתה נזירה; פעם אביו סביאטוסלב הביא אותה והתחתן אותה עם יארופולק, למען יופיה. כאשר ולדימיר בנובגורוד שמע שיארופולק הרג את אולג, הוא נבהל וברח מעבר לים. ויארופולק נטע את ראשי עריו בנובגורוד והיה לבדו הבעלים של האדמה הרוסית.
בשנה 6488 (980) . ולדימיר חזר לנובגורוד עם הוורנג'ים ואמר לראשי הערים של יארופולק: "לכו לאחי ואמרו לו: "ולדימיר בא אליך, תתכונן להילחם בו". והוא ישב בנובגורוד.
והוא שלח לרוגבולוד בפולוצק לומר: "אני רוצה לקחת את בתך לאישה שלי." אותו אחד שאל את בתו: "את רוצה להתחתן עם ולדימיר?" היא ענתה: "אני לא רוצה לחלוץ את הנעליים של בנו של השפחה, אבל אני רוצה את זה ליארופולק." רוגבולוד זה בא מעבר לים והחזיק בכוחו בפולוצק, ותורי החזיק בשלטון בטורוב, והטורובים כונו על שמו. ובאו נעריו של ולדימיר וסיפרו לו את כל נאומה של רוגנדה, בתו של הנסיך פולוצק רוגבולוד. ולדימיר אסף לוחמים רבים - ורנגים, סלובנים, צ'ודים וקרוביץ' - ויצא נגד רוגבולוד. ובזמן הזה כבר תכננו להנהיג את רוגנדה אחרי יארופולק. ולדימיר תקף את פולוצק, והרג את רוגבולוד ואת שני בניו, ולקח את בתו לאישה. והוא הלך ליארופולק.
ולדימיר בא לקייב עם צבא גדול, אבל יארופולק לא יכול היה לצאת לקראתו ולהסתגר בקייב עם עמו ובלוד, ולדימיר עמד, מתבצר, על דורוז'יץ' - בין דורוז'יץ' לקאפיץ', והתעלה הזאת קיימת כדי. היום הזה. ולדימיר שלח לבלד, מושל יארופולק, באומרו בערמומיות: "היה ידידי! אם אהרוג את אחי, אז אכבד אותך כאב, ותקבל ממני כבוד גדול; זה לא אני שהתחלתי להרוג את האחים שלי, אלא הוא. אני, מפחד מזה, התנגדתי לו". ובלד אמר לשגרירי ולדימירוב: "אני אהיה איתך באהבה ובידידות"...
בלוד הסתגר (בעיר) יחד עם יארופולק, והוא, תוך שולל אותו, שלח לעתים קרובות לוולדימיר בקריאות לתקוף את העיר, תוך שהוא זומם באותה עת להרוג את יארופולק, אך בגלל תושבי העיר אי אפשר היה להרוג אותו. בלוד לא הצליח להשמיד אותו בשום צורה והגה טריק, ששכנע את יארופולק לא לעזוב את העיר לקרב. בלוד אמר ליארופולק: "אנשי קייב שולחים לוולדימיר ואומרים לו: "תתקרב לעיר, אנחנו נסגיר את יארופולק לך". לברוח מהעיר". ויארופולק שמע לו, ברח מקייב ויסתגר בעיר רודנה בשפך נהר הרוס, ולדימיר נכנס לקייב וצר על יארופולק ברודנה.והיה שם רעב כבד, כך נשארה האמרה. עד היום: "הצרות הן כמו ברודנה." ובלוד אמר ליארופולק: "אתה רואה כמה לוחמים יש לאחיך? אנחנו לא יכולים להביס אותם. עשה שלום עם אחיך,” הוא אמר והונה אותו. ויארופולק אמר: "כך יהיה!" והוא שלח את בלוד לוולדימיר במילים: "מחשבתך התגשמה, וכשאביא אליך את יארופולק, תהיה מוכן להרוג אותו." ולדימיר, לאחר ששמע זאת, נכנס לחצר אביו, שכבר הזכרנו, והתיישב שם עם החיילים והפמליה שלו. ובלד אמר ליארופולק: "לך אל אחיך ואמר לו: "כל מה שתיתן לי, אני אקבל." יארופולק הלך, ווריאז'קו אמר לו: "אל תלך, נסיך, הם יהרגו אותך; לרוץ לפצ'נגים ולהביא חיילים", ויארופולק לא הקשיב לו. ויארופולק בא אל ולדימיר; כשנכנס בדלת, שני ורנגים הרימו אותו עם חרבותיהם מתחת לחיקיו. זנות סגרה את הדלתות ולא אפשרה לחסידיו להיכנס אחריו. וכך נהרג יארופולק. ואריאז'קו, משראה שיארופולק נהרג, ברח מחצר המגדל ההוא אל הפצ'נגים ונלחם זמן רב עם הפצ'נגים נגד ולדימיר, בקושי ולדימיר משך אותו לצדו, נתן לו הבטחה שבועה, ולדימיר התחיל לחיות איתו אשתו של אחיו - יוונית, והיא הייתה בהריון, וסביאטופולק נולד ממנה. מהשורש החוטא של הרוע מגיע פרי: ראשית, אמו הייתה נזירה, ושנית, ולדימיר חי איתה לא בנישואים, אלא כנואף. לכן אביו לא אהב את סביאטופולק, כי הוא היה משני אבות: מירופולק ומוולדימיר.

פוסטים קשורים:

• פוטין, מקרון, קישאן ואייב בישיבת המליאה...
• V.V. פוטין משתתף בישיבת המליאה...