Puškina "Boldino rudens" ir visproduktīvākais laiks dzejnieka daiļradē. Boldino rudens A.S. dzīvē un darbā. Puškins Boldino rudens raksturīgās iezīmes

BOLDĪNO (Bolshoye Boldino), ciems Ņižņijnovgorodas apgabala dienvidos, 39 km attālumā no Uzhovkas dzelzceļa stacijas. 4,4 tūkstoši iedzīvotāju (1989). Bijusī Puškinu Ņižņijnovgorodas muiža.

Muižas vēsture
Jevstafijs Mihailovičs Puškins, vēstnieks Ivana Bargā galmā (sk. IVAN IV Briesmīgais), saņēma Boldino kā īpašumu - zemes īpašumtiesības, kas tika piešķirtas muižniekiem uz viņu dienesta laiku. Vēlāk tas kļuva par Puškinu mantojumu (ģimenes īpašumu, ko varēja mantot).
A. S. Puškina vectēvam (sk. PUŠKINS Aleksandrs Sergejevičs) piederēja diezgan lieli zemes īpašumi ap Boldinu. Pēc viņa nāves zeme tika sadalīta starp daudziem mantiniekiem, un sadrumstalotības rezultātā sākās senās dzimtas izpostīšana. Boldino devās pie Puškina tēvoča Vasilija Ļvoviča un viņa tēva Sergeja Ļvoviča. Pēc Vasilija Ļvoviča nāves tika pārdota ciema ziemeļrietumu daļa ar veco muižas īpašumu. Puškina tēvam piederēja Boldinas dienvidaustrumu daļa (ar muižu un citām ēkām) - 140 zemnieku mājsaimniecības, vairāk nekā 1000 dvēseļu un Kistenevo ciems.

Ņižņijnovgorodas apgabals Bolshoye Boldino

Puškina A.S. Rudens Boldin-1 daļā

Puškina A.S. Rudens Boldinā - 2. daļa

Puškins Boldinā

1830. gada 31. augusts A.S. Puškins pameta Maskavu Ņižņijnovgorodas virzienā. Pirms iekāpšanas teltī viņš aizlīmēja aploksni ar vēstuli Pjotram Aleksandrovičam Pļetņevam, draugam un radiniekam, izdevējam un kasierim, ka viņš dodas uz Boldino ciemu. Pirms viņa nāves tēvs dzejniekam piešķīra nelielu īpašumu ģimenes īpašumā. Šķiet, ka gaidāmajai laulībai vajadzēja viņu neapdomīgi iepriecināt, taču Puškins tā nejutās. "Mans dārgais," viņš rakstīja Pletņevam Sanktpēterburgā, "Es tev pastāstīšu visu, kas ir manā dvēselē: skumju, melanholisku, melanholisku. Trīsdesmit gadus veca līgavaiņa dzīve ir sliktāka nekā trīsdesmit dzīves gadi kā spēlētājs... Tuvojas rudens.Šis ir mans mīļākais laiks-mana veselība parasti kļūst stiprāka-nāk manu literāro darbu laiks-un jāuztraucas par pūru un par kāzām,kuras spēlēsim Dievs zina kad . Tas viss nav īpaši mierinošs. Braucu uz ciemu, Dievs zina, vai man būs laiks tur mācīties un sirdsmiers, bez kura nekas nevar notikt tu ražosi..." Vladimirs, Muroms, Lukojanovs. Zirgi to ātri paņēma, un lūk, lielais Boldino. Būdas abās pusēs veidoja plašu ielu. Tās nebija acij tīkamas: pelēkas un nežēlīgas, lai gan dažas būdiņas bija izrotātas ar cirstām platjoslām. Kariete pagriezās uz muižu, pa kreisi bija dīķis, tālāk zaļā pļavā balta akmens baznīca; Labajā pusē aiz žoga un liepu stumbriem ir izbalējusi sarkana māja ar verandu.
Vakariņās ierēdnis paskaidroja, ka īpašuma pārņemšana nebija vienkārša: zeme, ko Sergejs Ļvovičs iedeva savam dēlam, nebija atsevišķs īpašums, bet gan daļa no Kistenevo ciema. Turklāt pēc iestāšanās procedūras Puškins grasījās nekavējoties ieķīlāt īpašumu, un tam bija nepieciešama viņa klātbūtne Sergačas apgabala pilsētā. Nauda bija ļoti vajadzīga: viņš, līgavainis, apņēmās nodrošināt savu līgavu ar pūru; Bez viņa Natālija Ivanovna Gončarova viņa dēļ neatteicās no savas meitas.
Puškins stāvēja pie loga un domāja; viņš bija pārliecināts, ka pabeigs savu biznesu ne vēlāk kā divu vai trīs nedēļu laikā un atgriezīsies pie līgavas. Pirms diviem mēnešiem viņš viņai no Sanktpēterburgas rakstīja: "Es maz eju pasaulē. Viņi ar nepacietību gaida jūs tur redzēt. Skaistas dāmas lūdz, lai parādu jūsu portretu un nevar piedot to, ka es tev tā nav..." Viņš pasmaidīja un atcerējās savu sonetu:
Manas vēlmes piepildījās. Radītājs
Sūtīja tevi pie manis, tu, mana Madonna,
Tīrākais skaistums, tīrākais piemērs.

No rīta Puškins ķērās pie lietas. Mēs ar ierēdni devāmies uz Kistenevo. Kistenevā dzīvoja amatnieki, kas izgatavoja ragavas un ratus, un zemnieces auda audeklu un audumus. Šīs preces bija slavenas Lukojanovskas un Sergačas rajonu bazāros un pašā Makarevskas gadatirgū. Vakarā Puškins sakārtoja savus papīrus. Puškins iepazīstināja ar Boldi tautas priesteri. Ļaunprātīgās līnijas sāka spēlēt pašas no sevis:

No pirmā klikšķa
Priesteris pielēca līdz punktam;
No otrā zīda
Pazaudēju mēli;
Un no trešā klikšķa
Tas vecajam vīram izsita prātu;

Vārds "bubulis", tāpat kā, iespējams, "bubulis", krievu valodā ienāca no tatāru valodas. Bet “krūtis”, visticamāk, nāca no tatāru “bilmes”, kas nozīmē nezinātājs. Un “bulda” vajadzēja nākt no “boldak”, šis vārds nozīmēja zobena vai zobena roktura rokturi. Ne velti senatnē vārds “bulda” bija vēl “tuvāk” Boldinam: septiņpadsmitajā gadsimtā tas tika rakstīts “bolda”. Puškinam bija sīksta atmiņa, lai gan viņš lasīja dokumentus un manuskriptus, kas datēti ar šo gadsimtu pirms pieciem gadiem, kad viņš rakstīja "Borisu Godunovu".
Puškins uzrakstīja vēstuli Pļetņevam: "Ak, mans dārgais! Kāds prieks par šo ciematu! Iedomājies, stepe un stepe, nevis kaimiņu dvēsele; jābrauc ar zirgu, cik gribi, raksti mājās, cik gribi, nē viens tev traucēs. Es tev sagatavošu visādas lietas, gan prozu, gan dzeju."

Ir ticami zināms, ka Boldino Puškinā
7. janvārī pabeidzu dzejoli “Dēmoni”.

Mākoņi traucas, mākoņi virpuļo;
Neredzamais mēness
Lidojošais sniegs izgaismo;
Debesis apmākušās, nakts mākoņaina.
Es braucu, braucu klajā laukā;
Zvans zvana, zvana...
Baisi, neviļus baisi
Starp nezināmiem līdzenumiem!

"Ei, ejiet, kučieri!.." - "Bez urīna:
Tas ir grūti zirgiem, saimniek;
Putenis aizmiglo manas acis;
Visi ceļi bija saslīdējuši;
Manai dzīvībai nav nekādu pēdu;
Mēs esam apmaldījušies. Ko mums vajadzētu darīt?
Acīmredzot dēmons mūs ieved laukā
Jā, tas riņķo apkārt.

Paskaties: tur viņš spēlē,
Sitiena, spļauj uz mani;
Tur - tagad viņš spiežas gravā
Savvaļas zirgs;
Tur ir bezprecedenta nobraukums
Viņš izslējās manā priekšā;
Tur viņš dzirkstīja ar mazu dzirkstelīti
Un pazuda tumsā tukša."

Mākoņi traucas, mākoņi virpuļo;
Neredzamais mēness
Lidojošais sniegs izgaismo;
Debesis apmākušās, nakts mākoņaina.
Mums vairs nav spēka griezties apkārt;
Zvans pēkšņi apklusa;
Zirgi sāka... — Kas tur laukā? -
"Kas zina? Koka celms vai vilks?"

Putenis dusmojas, putenis raud;
Jutīgi zirgi krāk;
Tagad viņš auļo tālu prom;
Tikai acis mirdz tumsā;
Zirgi atkal metās;
Zvans zvana, zvana...
Es redzu: gari ir savākušies
Starp baltajiem līdzenumiem.

Bezgalīgs, neglīts,
Mēneša dubļainajā spēlē
Sāka griezties dažādi dēmoni,
Kā lapas novembrī...
Cik viņu daudz! kur viņus dzen?
Kāpēc viņi tik nožēlojami dzied?
Vai viņi apglabā brauniju?
Vai viņi apprec raganu?

Mākoņi traucas, mākoņi virpuļo;
Neredzamais mēness
Lidojošais sniegs izgaismo;
Debesis apmākušās, nakts mākoņaina.
Dēmoni steidzas bars pēc spieta
Bezgalīgos augstumos,
Ar žēlabām čīkstēšanu un gaudām
Salaužu manu sirdi...

Astotajā septembrī - "Elēģija"

Traki izbalētas jautrības gadi
Man tas ir grūti, piemēram, neskaidras paģiras.
Bet kā vīns – pagājušo dienu skumjas
Manā dvēselē, jo vecāks, jo stiprāks.
Mans ceļš ir skumjš. Sola man darbu un bēdas
Nemierīgā nākotnes jūra.

Bet es negribu, draugi, mirt;
Es gribu dzīvot tā, lai es varētu domāt un ciest;
Un es zinu, ka man būs prieki
Starp bēdām, raizēm un raizēm:
Dažreiz es atkal piedzeršos ar harmoniju,
Es līšu asaras par daiļliteratūru,
Un varbūt – manā skumjā saulrietā
Mīlestība mirgos ar atvadu smaidu.

Devītais septembris - pasaka par "Apgādnieku"
Četrpadsmitais septembris - stāsts "Stacijas aģents"
Četrpadsmitajā septembrī es uzrakstīju priekšvārdu “Belkina pasakām”
Divdesmitajā septembrī - pabeigts stāsts "Zemnieka jaunkundze"

Divdesmit piektais septembris - "Jevgeņija Oņegina" astotā nodaļa

Divdesmit sestais septembris - uzrakstīja dzejoli “Atbilde anonīmajam”.

ATBILDĒT ANONĪMAM

Ak, lai kas tu būtu, kura maigā dziedāšana
Apsveic manu atdzimšanu svētlaimē,
Kura slēptā roka cieši krata manu roku,
Rāda ceļu un dod darbiniekiem;
Ak, lai kas tu būtu: iedvesmots vecais vīrs,
Vai tāls manas jaunības biedrs,
Vai arī jaunatni, mēs noslēpumaini apsargājam ar mūzām,
Vai arī lēnprātīgā grīda ir nekaunīgs ķerubs, -
Es pateicos jums ar savu maigo dvēseli.
Vientuļš objekts vājo uzmanībai,
Es līdz šim neesmu pieradis pie laipnības -
Un viņa draudzīgā valoda man ir dīvaina.
Tas ir smieklīgi, kurš pieprasa pasaules līdzdalību!
Aukstais pūlis skatās uz dzejnieku,
Kā ciemojošs bufons: ja viņš
Dziļi izteiks sirsnīgu, smagu vaidu,
Un grūti iegūtais pants, caururbjoši skumjš,
Tas skars mūsu sirdis ar nezināmu spēku, -
Viņa sit un slavē pa plaukstu, vai dažreiz
Viņš nelabvēlīgi pamāj ar galvu.
Vai dziedātāju pārņems pēkšņs uztraukums,
Bēdīgs zaudējums, trimda, ieslodzījums, -
"Tik labāk," saka mākslas mīļotāji, "
Jo labāk! viņš iegūs jaunas domas un jūtas
Un viņš tos mums dos." Bet dzejnieka laime
Starp viņiem nebūs sirsnīgu sveicienu,
Kad bailīgi klusē...
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..

Cik ilgi es staigāšu pasaulē?
Tagad pajūgā, tagad zirga mugurā,
Tagad vagonā, tagad pajūgā,
Vai ratos vai kājām?

Ne senču bedrē,
Ne starp mūsu tēvu kapiem,
Uz lielā ceļa priekš manis, zini
Dievs man bija lēmis mirt

Uz akmeņiem zem naga,
Kalnā zem stūres,
Vai ūdens izskalotā grāvī,
Zem demontēta tilta.

Vai arī mani noķers mēris,
Vai arī sals pārkaulosies,
Vai arī man pret pieri atsitīsies barjera
Nekustīgs invalīds.

Vai mežā zem ļaundara naža
Mani pieķers sānis
Vai arī es nomiršu no garlaicības
Kaut kur karantīnā.

Cik ilgi es būšu šajā izsalkušajā melanholijā?
Piespiedu badošanās
Un aukstā teļa gaļa
Atcerieties Jara trifeles?

Vai tas ir jautājums par atrašanās vietu?
Braucot pa Myasnitskaya,
Par ciemu, par līgavu
Padomājiet savā brīvajā laikā!

Neatkarīgi no tā, vai tā ir glāze ruma,
Naktī gulēt, no rīta tēju;
Kāda starpība, brāļi, mājās!...
Nu ejam, ejam!..

Puškins Boldino pavadīja trīs rudeņus, tostarp slaveno Boldinskaya 1830. Ieradies Boldino, lai aizbildņu padomei ieķīlātu Kisteņeva īpašumu, lai saņemtu naudu, kas nepieciešama gaidāmajām kāzām ar Natāliju Gončarovu, viņš šeit uzturējās visus trīs rudens mēnešus, jo holēras epidēmija, kas tajā laikā plosījās Krievijā. Dzejniekam gandrīz nebija kontaktu ar ārpasauli (viņš saņēma ne vairāk kā 14 vēstules). Tomēr piespiedu nošķirtība veicināja auglīgu darbu, kas pārsteidza pašu Puškinu, kurš rakstīja P. A. Pletņevam (sk. PLETNEV Pjotrs Aleksandrovičs): “Es jums pateikšu (noslēpumam), ka rakstīju Boldinā, jo neesmu rakstījis ilgs laiks. Tas ir tas, ko es šeit atvedu: Oņegina pēdējās 2 nodaļas, 8. un 9., pilnībā gatavas drukāšanai. Stāsts, kas rakstīts oktāvās... Vairākas dramatiskas ainas vai nelielas traģēdijas, proti: “Skopais bruņinieks”, “Mocarts un Saljēri”, “Dzīres mēra laikā”, “Dons Žuans”. Turklāt viņš uzrakstīja apmēram 30 mazus dzejoļus. Labi? Tas vēl nav viss... Es uzrakstīju 5 stāstus prozā...” (un tas nav viss saraksts).

Svētki mēra laikā. Aleksandrs PUŠKINS - Mazas traģēdijas.

Pirmais no trim Puškina braucieniem uz Boldino notika 1830. gada rudenī. Rudens noslēgtība, izolētības sajūta no ārpasaules, pilnīgas brīvības sajūta, vietējā daba - viss veicināja īpašu dvēseles radošo noskaņu. Trīs mēnešu laikā Puškins uzrakstīja pēdējās divas romāna nodaļas dzejolī “Jevgeņijs Oņegins”, dzejoli “Māja Kolomnā”, piecas “Belkina pasakas”, “Mazās traģēdijas”, “Gorjukhinas ciema vēsture” , “Pasaka par priesteri un viņa strādnieku Baldu”, vairāk nekā trīsdesmit lirisku dzejoļu (tostarp tādi kā “Mans ciltsraksts”, “Mans rudais kritiķis...”, “Paburtība”), kā arī virkne literatūrkritiķu rakstus.

A.S. Puškins Jevgeņijs Oņegins (1958)

Puškins A. S. Mazās traģēdijas 1 sērija

Puškins A. S. Mazās traģēdijas 2 sērija

Puškins A. S. Mazās traģēdijas 3. sērija

A.S. Puškins » Mazā māja Kolomnā (1974) izpildītājs Sergejs Jurskis

Otro reizi Boldino Puškins apmeklēja 1833. gada oktobrī, atgriežoties no ceļojuma uz Urāliem, kur vāca materiālus par Pugačova sacelšanās vēsturi.

Vācot materiālus “Pugačova vēsturei”, 1833. gada oktobrī Puškins atkal ieradās Boldino un pavadīja tur laiku līdz novembra vidum. Šis bija otrais Boldino rudens, arī pārsteidzoši auglīgs. Pēc tam viņš pabeidza vēsturisko darbu “Pugačova vēsture”, uzrakstīja dzejoli “Bronzas jātnieks”, “Andželo”, “Pasaka par zvejnieku un zivi”, “Pasaka par mirušo princesi”, stāstu “The Pīķa dāma”

A.S. Puškins "Pīķa dāma" (1960)

Un daudz dzejoļu. Starp tiem ir dzīvi apliecinošais dzejolis “Rudens”:

A.S. Puškins. "Rudens"

Jau pienācis oktobris - birzs jau kratās nost
Pēdējās lapas no kailajiem zariem;
Rudens vēsums ir iepūtis - ceļš salst.
Aiz dzirnavām strauts joprojām tek dārdādams...
………….
Un katru rudeni es atkal ziedu;
Krievu aukstums nāk par labu manai veselībai;
Es atkal jūtu mīlestību pret dzīves paradumiem:
Pa vienam aizlido miegs, pa vienam nāk izsalkums;
Sirdī asinis spēlējas viegli un priecīgi,
Vēlmes vārās - esmu laimīgs, atkal jauns,
Esmu atkal dzīves pilna...

Boldinā viņš cerēja savāktos materiālus sakārtot un strādāt pie jauniem darbiem. Par savu dzīvi šajā periodā viņš sievai rakstīja: “Es pamostos pulksten septiņos, dzeru kafiju un guļu gultā līdz pulksten trijiem. Es nesen parakstīju un jau uzrakstīju bezdibeni. Trijos sēžu zirga mugurā, piecos eju vannā un tad pusdienoju ar kartupeļiem un griķu putru. Līdz pulksten deviņiem lasīju. Šeit ir mana diena jums, un viss izskatās tāpat kā” (1833. gada 30. oktobris). Otrajā Boldino rudenī Puškins uzrakstīja dzejoli “Rudens”:
"Un es aizmirstu pasauli - un saldajā klusumā
Mani saldi iemidzina mana iztēle,
Un manī pamostas dzeja:
Dvēseli samulsina lirisks uztraukums,
Tas trīc, skan un meklē, kā sapnī,
Beidzot izplūst ar brīvu izpausmi -
Un tad man pretī nāk neredzams viesu bars,
Senas paziņas, mani sapņu augļi.
Un domas manā galvā ir satrauktas drosmē,
Un viņiem pretī skrien vieglas atskaņas,
Un pirksti prasa pildspalvu, pildspalvu papīram,
Minūte - un dzejoļi plūdīs brīvi...”
Papildus daudziem dzejoļiem šajā vizītē Puškins uzrakstīja “Bronzas jātnieku”, “Andželo”, “Pasaka par zvejnieku un zivi” un citus darbus.
Pēdējo reizi Puškins Boldino ieradās gadu vēlāk, 1834. gadā, saistībā ar īpašuma pārņemšanu un pavadīja šeit apmēram trīs nedēļas. Šīs vizītes laikā Puškinam nācās veikt daudz darījumu, kas tomēr netraucēja rakstīt “Pasaka par zelta gailīti” un sagatavot publicēšanai citas šeit rakstītas pasakas, kas ir sarakstītas gadu iepriekš.

Muzejs-rezervāts
Kopš 1949. gada Boldinā tiek izveidots Valsts muzejs-rezervāts. Tās centrs ir īpašums, kurā A. S. Puškins dzīvoja Boldino apmeklējuma laikā.

Vairākas reizes pārbūvētā muižas ēka saglabājusi 19. gadsimta sākuma dzīvojamajām ēkām raksturīgās iezīmes. Tās stūru un logu apšuvuma apšuvums atgādina akmens rustikāciju, centrālo ieeju rotā veranda ar zemu balustrādi un portiku, kas kalpo par balkona pamatu; Divu toņu okera-baltā krāsojums bija izplatīts arī Puškina laikā. Saglabāts galveno telpu plānojums. Puškina biroja iekārtojums tika atjaunots pēc paša Puškina 1830. gada rudenī veidotā zīmējuma. Kopumā mājas-muzeja izstāde ir veltīta tēmai "Puškins Boldinā".
Savas pēdējās vizītes laikā Puškins uzturējās “patrimoniālajā birojā”, kas tobrīd acīmredzot atradās ārpus muižas (tagad muižas parkā). 1974. gadā šī telpa tika atjaunota un tajā atrodas memoriālais un sadzīves muzejs. Vienā no divām istabām tika atjaunots paša biroja interjers, otrajā - Puškina pagaidu kabinets.

Gleznainais Boldino parks ir arī vērtīgs dabas piemineklis. Tā izkārtojums veidojās 1830.-1840. gados. Šeit joprojām dzīvi koki ir dzejnieka laikabiedri: divsimt gadus vecs vītols un vairāki ozoli. Saglabājušies divi seni dīķi, augšējā dīķa kuprveida tiltiņš un apakšējā krastā lapene, tā sauktā “pasaku lapene”.

Astoņdesmitajos gados veiktie arheoloģiskie izrakumi, kā arī saglabājušies dokumenti, plāni un vecas fotogrāfijas pēdējos gados ir ļāvušas veikt plašus restaurācijas darbus un pilnībā atjaunot muižas kompleksu. Restaurēta: muižas virtuve, pirts, kalpu telpas, staļļi, šķūņi. Šajās telpās tiek izstādīti priekšmeti no vietējo zemnieku dzīves.

Muzejrezervātā katru gadu notiek dzejas festivāli.

1830. gada pavasaris un vasara

1830. gada 6. maijā tika oficiāli paziņots par Puškina un Gončarovas saderināšanos. Bet kāzas pastāvīgi tika atliktas - Natālija Ivanovna Gončarova nevēlējās atdot savu meitu bez pūra, bet izpostītajai ģimenei nebija naudas. Tā paša gada augustā nomira Puškina tēvocis Vasilijs Ļvovičs. Kāzas atkal tika pārceltas sēru dēļ, un Puškins 31. augustā devās no Maskavas uz Boldino, lai pārņemtu savā īpašumā tuvējo Kistenevo ciematu, ko viņam piešķīra viņa tēvs laulības dēļ. Pirms aizbraukšanas Puškins sastrīdējās ar savu topošo vīramāti un ar viņu paskaidrojuma iespaidā rakstītā vēstulē paziņoja, ka Natālija Nikolajevna ir “pilnīgi brīva”, taču apprecēsies tikai ar viņu vai nekad neprecēsies.

Boldino

Puškina īpašums Bolshoy Boldin

Puškins ieradās Boldino 3. septembrī, cerot, ka lietas tiks paveiktas mēneša laikā. Sākumā viņš baidījās, ka labākais darba laiks (parasti rudenī viņš daudz rakstīja) jāaizpilda ar grūtībām, kas saistītas ar Kisteneva pārņemšanu un ieķīlāšanu. Holēras epidēmija izjauca viņa plānus – karantīnas dēļ viņš tika aizkavēts trīs mēnešus, kas kļuva par vienu no auglīgākajiem periodiem viņa darbā.

Viņa raižu atspoguļojums bija “” un “”, kas parādījās neilgi pēc viņa ierašanās (“Traki gadi izbalējis jautrības...”). Taču drīz vien vēstule no līgavas atjaunoja viņa zaudēto sirdsmieru. Puškins informēja savu draugu un izdevēju Pletņevu, ka viņa "jaukajā vēstulē" "sola mani apprecēt bez pūra" un uzaicina viņu uz Maskavu. Lietas par Kistenevu tika nodotas garīdzniekam, un dzejnieks, būdams pārliecināts, ka Gončarovi ir pametuši holēras pārņemto Maskavu, jau bija paziņojis savam draugam, ka ieradīsies tur ne agrāk kā pēc mēneša.

1830. gada rudens Puškinam kļuva par laiku, lai veiktu novērtējumu. Jau vēstījumā vecākiem, paziņojot par saderināšanos (1830. gada 6.–11. aprīlis), viņš rakstīja, ka sākas jauns periods; Par to pašu viņš stāsta Pletņevam jau no Boldino: “Līdz šim viņš biju es, bet šeit viņš būsim mēs. Joks!" (XIV, 113, 1830. gada 29. septembris). Izmaiņas viņa personīgajā dzīvē sakrita ar jauna literārās darbības posma sākumu. Dzejnieks atklāj “Jevgeņija Oņegina” pēdējo nodaļu ar sava darba retrospektīvu attēlu, simboliski parādot tā attīstību caur “mūzas izskatu maiņu”, un viņa literārās evolūcijas virzienu, pēc Blagoja domām, kā “kustību cauri. romantisma līdz reālismam, no “dzejas” līdz “prozai”.

Oktobra sākumā Puškins mēģināja pamest Boldino, taču nespēja pārvarēt karantīnas kordonus.

1830. gada 5. decembrī Puškins atgriezās no sava trešā mēģinājuma uz Maskavu, joprojām ieskaujot holēras karantīnu. 9. decembrī Puškins rakstīja Pļetņevam:

Es jums pateikšu (kā noslēpumu), ka rakstīju Boldinā, jo sen neesmu rakstījis. Tas ir tas, ko es šeit atvedu: 2 [ch<авы>] Oņegina pēdējās nodaļas, 8. un 9., ir pilnībā gatavas drukāšanai. Stāsts, kas rakstīts oktāvās (400 panti), ko izdosim Anonīmam. Vairākas dramatiskas ainas vai nelielas traģēdijas, proti: Skopais bruņinieks, Mocarts un Saljēri, Svētki mēra laikā un D.<он>Huans. Turklāt viņš uzrakstīja apmēram 30 mazus dzejoļus. Labi? Tas vēl nav viss: (Ļoti slepeni) Es uzrakstīju 5 stāstus prozā, kas Baratinskim lika smieties un cīnīties - un kurus mēs arī publicēsim Anonīmu.

Proza

Belkina stāsti

Mazas traģēdijas

1830. gada novembrī Puškina roka uzrakstīja Boldino radīto dramatisko darbu sarakstu, kuram pievienoja “Māja Kolomnā”:

I. "Okt." (tas ir, oktāvas - “Māja Kolomnā”). II. "Skops". III. "Salieri". IV. "D. G." (Dons Guans — “Akmens viesis”). V. “Mēris”* (“Dzīres mēra laikā”).

Kritiski raksti

Situācija, kas izveidojās krievu literārajā pasaulē līdz 19. gadsimta 30. gadu sākumam, izolētība, kurā atradās Literatūras Vēstneša darbinieki, un jo īpaši saspīlētās attiecības ar Bulgarinu - tas viss lika Puškinam pievērsties literārajai polemikai. pirmo reizi un pārvērtēt visus viņa nozīmīgos darbus ("Ruslans un Ludmila", "Jevgeņijs Oņegins", "Grāfs Nuļins", "Poltava"). 2. oktobrī, pēc neveiksmīga mēģinājuma aizbēgt uz Maskavu, viņš sāk savas piezīmes: “Šodien, nepanesamajās karantīnas stundās, man nebija līdzi ne grāmatu, ne drauga, nolēmu veltīt laiku, lai uzrakstītu atspēkojumu visiem kritiku, ko es spēju tikai atcerēties, un komentārus par saviem rakstiem. Puškina rīcībā nebija ne avīžu, ne žurnālu, tomēr viņš acīmredzot atcerējās visus saņemtos nozīmīgos kritiskos recenzijas. Puškins uzrakstīja divus lielus literāri kritiskos ciklus Literatūras Vēstnesim, taču visi raksti palika nepublicēti, jo avīzes izdošana tika pārtraukta 1830. gada 15. novembrī.

Kinematogrāfijā

Boldino rudens (filma), 1999. gads

Tēlotājmākslā

E. Kh. Nasibuļina oforti “Boldino rudens”.

Piezīmes

komentāri

Literatūra

Akhmatova A. Boldino Rudens (Oņegina 8. nodaļa<»>) // Ahmatova A. Par Puškinu: raksti un piezīmes. L., 1977. gads.
Beljaks N.V., Virolainens M.N. “Mazās traģēdijas” kā mūsdienu Eiropas vēstures kultūras eposs: (Indivīda liktenis ir kultūras liktenis) // Puškins: Pētījumi un materiāli / PSRS Zinātņu akadēmija. Institūts rus. lit. (Puškins. Māja). - L.: Zinātne. Ļeņingr. nodaļa, 1991. - T. 14. - P. 73-96.
Blagoja D. D. Puškina radošais ceļš (1826-1830). - M.: padomju rakstnieks, 1967. - 723 lpp.
Golovins, V.V. “Jaunā dāma-zemniece”: kāpēc Baratynskis “smējās un cīnījās” [Teksts] / V.V. Golovins // Krievu literatūra. – 2011. – Nr.2. – P. 119-135. http://lib.pushkinskijdom.ru/LinkClick.aspx?fileticket=yRwEPo-s8Zo%3d&tabid=10358
Eliferova M. Kāpēc Baratynskis smējās? in Art. Belkina pārstāstītie Šekspīra sižeti // Literatūras jautājumi. 2003. Nr. 1. http://magazines.russ.ru/voplit/2003/1/mel.html
Krasnoborodko T.I. Boldina polemiskās Puškina piezīmes: (No manuskriptu novērojumiem) // Puškins: Pētījumi un materiāli / PSRS Zinātņu akadēmija. Institūts rus. lit. (Puškina nams). - L.: Zinātne. Ļeņingr. nodaļa, 1991. - T. 14. - P. 163-176.
Lotmans Ju. M. Aleksandrs Sergejevičs Puškins: rakstnieka biogrāfija // Lotmans Ju. M. Puškins: rakstnieka biogrāfija; Raksti un piezīmes, 1960-1990; "Jevgeņijs Oņegins": komentārs. - Sanktpēterburga: Art-SPB, 1995. - P. 21-184.
Smoļņikovs I. F. Boldino rudens. - L.: Bērnu literatūra, 1986. - 142 lpp.

Wikimedia fonds. 2010. gads.

Skatiet, kas ir “Boldino rudens” citās vārdnīcās:

- “BOLDIN AUTUMN”, Krievija, Akvārijs / Lenfilm, 1999, krāsains, 9 min. Novella. Balstīts uz Viktora Erofejeva tāda paša nosaukuma stāstu. Lomās: Andrejs Krasko (sk. KRASKO Andrejs Ivanovičs), Ivans Krasko (sk. KRASKO Ivans Ivanovičs), Mihails Uržumcevs (sk... ... Kino enciklopēdija

Razg. Īpaši auglīgs radošais periods dzīvē. /i> Izteiciena pamatā ir 1830. gada rudens, ko A.S.Puškins pavadīja Boldino ciemā, kur daudz un auglīgi strādāja. Yanin 2003, 36 ...

Boldino rudens- Olda rudens (arī: īpaša radošā uzplaukuma periods) ... Krievu valodas pareizrakstības vārdnīca

DROŠI RUDENĪ- 1999, 12 min., krāsaina, filma "Lenfilm", studija "Aquarium", Goskino RF. Žanrs: filozofiskā drāma. rež. Aleksandrs Rogožkins, scenārijs Aleksandrs Rogožkins (pēc Viktora Erofejeva stāsta motīviem), opera. Andrejs Žegalovs, mākslinieks. Vladimirs Kartašovs, skaņa. Igors Terehovs. IN…… Lenfilm. Anotētu filmu katalogs (1918-2003)

Boldino rudens- (A. S. Puškina biogrāfijā; par īpaša radošā uzplaukuma periodu) ... Krievu valodas pareizrakstības vārdnīca

Baro kopš rudens. Vienkārši Jokojoties. Par cilvēku, kurš atsakās no ēdiena, slikti ēd un viņam nav apetītes. F 1, 198; Podjukovs 1989, 80. Indijas rudens. Sib. Siltas saulainas dienas rudens sākumā. FSS, 127. Boldino rudens. Razg. Īpaši auglīga...... Liela krievu teicienu vārdnīca

- (saīsināts YURSP) Odesas un Odesas apgabala rakstnieku, kā arī ar pilsētas literatūru saistīto rakstnieku asociācija. URSP darba galvenie mērķi ir apvienot krievvalodīgo rakstnieku rindas reģionā, aktualizēt krievvalodīgo... ... Wikipedia

Vikipēdijā ir raksti par citiem cilvēkiem ar šo uzvārdu, skatiet Sidorenko. Veniamin Georgievich Sidorenko ... Wikipedia

Pieprasījums pēc "Puškina" tiek novirzīts uz šejieni; skatīt arī citas nozīmes. Aleksandrs Sergejevičs Puškins Aleksandrs ... Wikipedia

Krievu rakstnieks, jaunās krievu literatūras dibinātājs. Dzimis nabaga muižnieka ģimenē, vecas bojāru dzimtas pēctecis. Abisīniešu A. P. Hannibāla mazmazdēls (no mātes puses),...... Lielā padomju enciklopēdija

Puškina “Boldino rudens”, iespējams, ir viens no tiem periodiem, kad radošums kā upe plūda no lielā krievu ģēnija. Aleksandrs Sergejevičs tikko gatavojās kāzām ar Natāliju Gončarovu, taču pēc saderināšanās, kas notika 1830. gada pavasarī, radās zināmas finansiālas grūtības, lai tās atrisinātu, vīrietis devās uz Boldino. Viņš devās uz ciematu 1830. gada 31. augustā un plānoja tur palikt ne ilgāk kā nedēļu, pēc tam atgriezīsies pie savas līgavas, taču liktenis lēma citādi. Uzturoties Boldino, sākās holēras epidēmija, un noteiktās karantīnas dēļ rakstnieks nevarēja atgriezties ne tikai Maskavā, bet pat Sanktpēterburgā.

Puškina “Boldino rudens” deva pasaulei daudz interesantu un talantīgu darbu gan prozā, gan dzejā. Ciemats labvēlīgi ietekmēja Aleksandru Sergejeviču, viņam patika privātums, tīrs gaiss un skaista daba. Turklāt neviens viņu netraucēja, tāpēc rakstnieks strādāja no agra rīta līdz vakaram, līdz mūza viņu pameta. “Boldino rudens” Puškina dzīvē tiek uzskatīts par spilgtāko viņa darba periodu. Tieši ciematā viņš atklājās daudzos žanros un īsā laika periodā izveidoja maksimālo darbu skaitu (Boldino viņš uzturējās apmēram 3 mēnešus).

Aleksandrs Sergejevičs parasti pamodās pulksten 6 no rīta, iegāja ledusaukstā dušā, dzēra kafiju un, guļot gultā, rakstīja prozu un dzeju. Turklāt viņš to darīja tik ātri, it kā pats nebūtu sacerējis savus darbus, bet pierakstījis no diktāta. Pats rakstnieks priecājās par tik radošu noskaņojumu un, netērējot nevienu brīvu minūti, radīja krievu klasikas šedevrus. Puškina “Boldino rudens” izrādījās ļoti produktīvs, visa uzturēšanās laikā ciemā rakstniekam izdevās izveidot trīs desmitus dzejoļu, uzrakstīt vienu stāstu oktāvās, 5 stāstus prozā, vairākas nelielas traģēdijas un pēdējās 2 nodaļas. "Jevgeņijs Oņegins." Turklāt bija daudz nepabeigtu darbu.

Žanra daudzpusība ir tas, kas izceļ Puškina “Boldino rudeni”. Šajā periodā rakstītos dzejoļus var iedalīt divās kategorijās: pagātnes atmiņas un tagadnes iespaidi. Šeit ir mīlas elēģijas (“Burvestība”), dabas apraksti (“Rudens”), politiski un filozofiski darbi (“Varonis”, “Mana ģenealoģija”), žanra gleznas (“Dēmoni”), epigrammas (“Tas nav tik slikti… ”). 1830. gada rudenī Aleksandrs Sergejevičs radīja savus labākos liriskos šedevrus.

Papildus poētiskajiem darbiem jāatzīmē prozā rakstītie stāsti. Boldinā Puškins uzrakstīja “Belkina pasakas”, kas viņam palīdzēja nostiprināties ne tikai kā dzejniekam, bet arī kā prozaiķim. Rakstniekam šie darbi nāca īpaši viegli un dabiski, viņš tos radīja ar pacilātu noskaņojumu un nebijušu aizrautību. Aleksandrs Sergejevičs stāstus publicēja nevis ar savu vārdu. Viņš tajos ienesa daudz maigas ironijas, vērošanas un cilvēcības.

Puškina “Boldino rudens” ir ne tikai spraigākā un spilgtākā lappuse izcilā rakstnieka daiļradē, bet arī neizskaidrojama radošā uzplaukuma piemērs. Aleksandrs Sergejevičs ir gandrīz vienīgais pasaulē, kurš tik īsā laika periodā ir radījis milzīgu skaitu spožu darbu.

Izbraucis no Maskavas 31. augustā, Puškins ieradās Boldino 3. septembrī. Viņš cerēja mēneša laikā pabeigt lietu par tēva atvēlētā ciemata pārņemšanu, ieķīlāt to un atgriezties Maskavā, lai svinētu kāzas. Viņu nedaudz kaitināja, ka visu šo likstu dēļ pazudīs rudens, viņa labākais darba laiks: “Rudens nāk. Šis ir mans mīļākais laiks - mana veselība parasti kļūst stiprāka - tuvojas manu literāro darbu laiks - un man jāuztraucas par pūru (līgavai nebija pūra. Puškins gribēja precēties bez pūra, bet viņa veltīgais māte to nevarēja pieļaut, un Puškinam pašam bija jāsaņem nauda par to pūru, ko viņš it kā saņēma par līgavu - Ju. L.), un par kāzām, kuras mēs spēlēsim Dievs zina, kad. Tas viss nav īpaši mierinošs. Es braucu uz ciemu, Dievs zina, vai man tur būs laiks mācīties un sirdsmiers, bez kura es neradīšu neko, izņemot epigrammas par Kačenovski” (XIV, 110).

Puškins Boldino ieradās nomāktā noskaņojumā. Nav nejaušība, ka pirmie šī rudens dzejoļi bija vieni no satraucošākajiem un spraigākajiem Puškina dzejoļiem “Dēmoni” un “Elēģija”, kas smaržo pēc dziļa noguruma, kurā melanholiskos toņos krāsojas pat cerība uz nākotnes laimi ( “Trako gadu zūdošā jautrība...”). Tomēr noskaņojums drīz mainījās; viss gāja uz labo pusi: no līgavas pienāca “burvīga” vēstule, kas “pilnīgi nomierināja”: Natālija Nikolajevna piekrita apprecēties bez pūra (vēstule, šķiet, bija maiga - tā mūs nesasniedza), garīdznieks. rigmarole tika pilnībā uzticēta ierēdnim Pjotram Kirejevam, taču izrādījās, ka Boldino pamest nebija iespējams: “Pie manis ir Kolera Morbus (cholera morbus ir holēras medicīniskais nosaukums. - Yu. L.). Vai jūs zināt, kas tas par dzīvnieku? paskaties, viņš saskrienies ar Boldino un mūs visus apēdīs” (vēstulē līgavai viņš holēru nosauca mīļāk, saskaņā ar vēstules vispārējo toni: „Ļoti jauks cilvēks” - XIV, 112, 111 un 416). Tomēr holera Puškinu īpaši nesatrauca – tieši otrādi, solīja ilgu uzturēšanos ciemā. 9. septembrī viņš piesardzīgi raksta savai līgavai, ka paliks divdesmit dienas, bet tajā pašā dienā Pļetņevam, ka ieradīsies Maskavā “ne ātrāk kā pēc mēneša”. Un katru dienu, saasinoties epidēmijai ap mums, izbraukšanas datums arvien vairāk tiek atbīdīts uz priekšu, tāpēc poētiskajam darbam laiks palielinās. Viņš ir stingri pārliecināts, ka Gončarovi nepalika holēras pārņemtajā Maskavā un ciemā ir drošībā – uztraukumam nav pamata, nav jāsteidzas doties ceļā. Tikko apskatījis Boldinu, 9. septembrī viņš raksta Pļetņevam: “Jūs nevarat iedomāties, cik jautri ir bēgt no līgavas un apsēsties, lai rakstītu dzeju. Sieva nav kā līgava. Kur! Sieva ir viņas brālis. Viņas priekšā rakstiet tik daudz, cik vēlaties. Un līgava ir sliktāka par cenzoru Ščeglovu, sasien mēli un rokas...<...>Ak, mans dārgais! Kāds ir šis ciems skaistums! iedomāties: stepe un stepe; ne dvēseles kaimiņi; brauc cik gribi, [sēdi...?] raksti mājās cik gribi, neviens netraucēs. Es jums sagatavošu visādas lietas, gan prozu, gan dzeju” (XIV, 112).

Boldina vientulībai Puškinam ir vēl viens šarms; nav nekādi mierīgi: nāve slēpjas tuvumā, holera staigā apkārt. Briesmas sajūta elektrizē, uzjautrina un ķircina, tāpat kā dubultie draudi (mēris un karš) uzjautrināja un sajūsmināja Puškinu viņa nesenajā – tikai pirms diviem gadiem – armijas braucienā uz Arzrumu. Puškins mīlēja briesmas un risku. Viņu klātbūtne viņu uzbudināja un pamodināja radošās spējas. Holēra tevi noskaņo uz nerātnībām: “...Es gribētu jums nosūtīt savu sprediķi vietējiem zemniekiem par holēru; Tu nomirtu no smiekliem, bet tu neesi šīs dāvanas vērts” (XIV, 113), viņš rakstīja Pletņevam. Šī sprediķa saturs ir saglabājies atmiņās. Ņižņijnovgorodas gubernators A. P. Buturlina jautāja Puškinam par viņa uzturēšanos Boldinā: “Ko jūs darījāt ciematā, Aleksandr Sergejevič? Vai tu esi garlaikots?" - “Nebija laika, Anna Petrovna. Es pat runāju sprediķus." - “Srediķi? - “Jā, baznīcā, no kanceles. Par godu holērai. Viņš viņus mudināja. “Un jums, brāļi, tika nosūtīta holera, jo jūs nemaksājat īri un esat piedzēries. Un, ja tu tā turpināsi, tevi pērs. Āmen!""1

Tomēr mani sajūsmināja ne tikai slimības un nāves briesmas. Un vārdi, kas rakstīti turpat Boldinā:

Viss, viss, kas apdraud nāvi,
Slēpjas mirstīgajai sirdij
Neizskaidrojamie prieki (VII, 180),

Lai gan tie ir tieši saistīti ar “mēra elpu”, tajos ir pieminēta arī “uzgrābšana kaujā / un tumšais bezdibenis malā”.

Pēc 1820. gadu Eiropas revolūciju apspiešanas. un decembra sacelšanās sakāvi Sanktpēterburgā, pār Eiropu karājās nekustīgs reakcijas svina mākonis. Šķita, ka vēsture ir apstājusies. 1830. gada vasarā šis klusums padevās drudžainiem notikumiem. Atmosfēra Parīzē bija pastāvīgi saspringta, kopš karalis Kārlis X 1829. gada augustā aicināja pie varas fanātisko ultrarojālistu grāfu Polignaku. Pat mērenā Deputātu palāta, kas pastāvēja Francijā, pamatojoties uz hartu, kuru apstiprināja antinapoleona koalīcijā esošie sabiedrotie un atdeva varu Burboniem, nonāca pretrunā ar valdību. Puškins, atrodoties Sanktpēterburgā, ar intensīvu uzmanību sekoja šiem notikumiem. Franču laikrakstu izplatīšana Krievijā bija aizliegta, taču Puškins tos saņēma ar sava drauga E. M. Hitrovo starpniecību, kā arī informāciju no diplomātiskajiem kanāliem saņēma no pēdējās meitas vīra, Austrijas vēstnieka grāfa Fikelmona. Puškina apziņa un politiskā nojauta bija tik liela, ka ļāva viņam ļoti precīzi paredzēt politisko notikumu gaitu. Tā 1830. gada 2. maijā vēstulē Vjazemskim viņš apsprieda politiskās avīzes izdošanas plānus Krievijā, sniedzot piemērus nākotnes ziņām, ka “Meksikā notikusi zemestrīce un Deputātu palāta bija slēgta līdz septembrim”. (XIV, 87). Patiešām, 16. maijā Kārlis X izšķīdināja kameru.

26. jūlijā karalis un Polignaks veica valsts apvērsumu, atceļot konstitūciju. Tika publicēti 6 rīkojumi, iznīcinātas visas konstitucionālās garantijas, mainīts vēlēšanu likums reakcionārākā virzienā, un jaunās palātas sasaukšana paredzēta, kā prognozēja Puškins, septembrī. Parīze atbildēja ar barikādēm. Līdz 29. jūlijam revolūcija Francijas galvaspilsētā bija uzvarējusi, Polignaks un citi ministri tika arestēti, un karalis aizbēga.

Puškins devās uz Maskavu 1830. gada 10. augustā vienā karietē ar P. Vjazemski un, kad ieradās, viņš apmetās savā mājā. Šajā laikā viņiem bija raksturīgs strīds par šampanieša pudeli: Puškins uzskatīja, ka Polignacs ir izdarījis valsts nodevību, mēģinot veikt apvērsumu, un viņam būtu jāpiespriež nāvessods, Vjazemskis apgalvoja, ka to "nedrīkst un nevar darīt" likumīgi. un morāli iemesli. Puškins aizbrauca uz ciematu, nezinot lietas beigas (Poliņakam galu galā tika piespriests cietumsods), un 29. septembrī viņš jautāja Pletņevam no Boldino: “Ko dara Filips (Luiss Filips ir jaunais Francijas karalis, kuru uzcēla revolūcija. - Yu. L .) un vai Polignaks ir vesels" (XIV, 113) - un pat vēstulē līgavai viņš jautāja "kā klājas manam draugam Polignakam" (Natālijai Nikolajevnai bija daudz sakara ar franču revolūciju !).

Tikmēr no Parīzes epicentra viļņveidīgi sāka izplatīties revolucionārie satricinājumi: 25. augustā Beļģijā sākās revolūcija, 24. septembrī Briselē tika izveidota revolucionāra valdība, kas pasludināja Beļģijas atdalīšanu no Holandes; septembrī Drēzdenē sākās nemieri, kas vēlāk izplatījās Darmštatē, Šveicē un Itālijā. Visbeidzot, dažas dienas pirms Puškina aizbraukšanas no Boldinas, Varšavā sākās sacelšanās. Vīnes kongresa izveidotā Eiropas kārtība plaisa un izjuka. “Kluso gūstu”, kā Puškins nosauca pasauli 1824. gadā, ko Eiropas tautām noteica Napoleonu sakāvušie monarhi, nomainīja vētras. Nemierīgs vējš pūta arī pāri Krievijai.

Epidēmijas Krievijas vēsturē bieži vien sakrita ar nemieriem un tautas kustībām. Vēl bija dzīvi cilvēki, kas atcerējās 1771. gada Maskavas mēra dumpi, kas bija tiešs Pugačova sacelšanās prologs. Nav nejaušība, ka tieši holēras gadā 1830. gadā zemnieku sacelšanās tēma pirmo reizi parādījās Puškina rokrakstos un sešpadsmitgadīgā Ļermontova dzejoļos (“Nāks gads, melns gads Krievijai... ”). Ziņas par holēru Maskavā mudināja valdību veikt enerģiskus pasākumus. Nikolajs I, parādot apņēmību un personīgo drosmi, iebrauca epidēmiju pārņemtajā pilsētā. Puškinam šis žests ieguva simbolisku nozīmi: viņš tajā saskatīja drosmes un filantropijas apvienojumu, garantiju valdības gatavībai neslēpties no notikumiem, nepieķerties politiskiem aizspriedumiem, bet gan drosmīgi izpildīt šī brīža prasības. Viņš gaidīja reformas un cerēja uz decembristu piedošanu. Viņš rakstīja Vjazemskim: “Kāds ir suverēns? Labi padarīts! Paskatieties, viņš piedos mūsu notiesātajiem – lai Dievs viņu svētī” (XIV, 122). Oktobra beigās Puškins uzrakstīja dzejoli “Varonis”, kuru viņš slepus nosūtīja Pogodinam Maskavā ar lūgumu publicēt “kur vien vēlaties, pat Vedomosti - bet es lūdzu jūs un pieprasu mūsu draudzības vārdā to nedarīt. paziņo manu vārdu jebkuram. Ja Maskavas cenzūra nelaiž cauri, tad sūti Delvigam, bet arī pārrakstītu bez mana vārda un ne ar manu roku...” (XIV, 121-122). Dzejolis ir veltīts Napoleonam: par savu lielāko darbu dzejnieks uzskata nevis militāras uzvaras, bet gan žēlastību un drosmi, ko viņš esot izrādījis, apmeklējot mēra slimnīcu Jaffā. Gan tēma, gan datums zem dzejoļa liecināja par Nikolaja I ierašanos holēras pārņemtajā Maskavā. Tas bija iemesls publikācijas slepenībai: Puškins baidījās pat no aizdomu ēnas par glaimiem - atklāti paužot savu nepiekrišanu valdībai, viņš labprātāk pauda piekrišanu anonīmi, rūpīgi slēpjot savu autorību.

Tomēr dzejolim bija arī vispārīgāka nozīme: Puškins izvirzīja ideju par cilvēci kā vēsturiskā progresa mērauklu. Ne katra vēstures kustība ir vērtīga – dzejnieks pieņem tikai to, kas balstās uz cilvēcību. “Varonis, esi pirmais cilvēks,” viņš rakstīja 1826. gadā “Jevgeņija Oņegina” melnrakstos. Tagad dzejnieks šo domu izteica drukātā veidā un asāk:

Atstājiet savu sirdi varonim! Kas
Vai viņš būs bez viņa? Tirāns... (III, 253)

Oktobrī - “Blizzard”, “Shot”, “Stacijas aģents”, “Māja Kolomnā”, divas “mazās traģēdijas” - “Skopais bruņinieks” un “Mocarts un Salieri”, tika uzrakstīta “Jevgeņija Oņegina” desmitā nodaļa. un sadedzināts, Tika radīti daudzi dzejoļi, tostarp, piemēram, “Mana ciltsraksts”, “Mans rudais kritiķis...”, “Burvestība” un vairākas literatūrkritiskas skices. Novembrī - “Akmens viesis” un “Dzīres mēra laikā”, “Gorjukhinas ciema vēsture”, kritiski raksti. Boldino rudenī Puškina talants sasniedza pilnīgu ziedēšanu. Boldinā Puškins jutās brīvs kā nekad agrāk (paradoksālā kārtā šo brīvību nodrošināja tās 14 karantīnas, kas aizšķērsoja ceļu uz Maskavu, bet arī šķīra viņu no Benkendorfa “tēvišķajām” rūpēm un draudzīgajiem padomiem, no svešinieku kaitinošās ziņkārības, apmulsušas sirsnīgas pieķeršanās, tukšums laicīgās izklaides). Brīvība viņam bijusi vienmēr – dzīves pilnība, tās bagātība, daudzveidība. Boldina radošums pārsteidz ar savu brīvību, kas īpaši izpaužas neierobežotā ideju, tēmu un tēlu daudzveidībā.

Materiālu daudzveidību un bagātību vienoja vēlme pēc stingras skatījuma patiesības, izprast visu apkārtējo pasauli. Saprast Puškinam nozīmēja izprast notikumos slēpto iekšējo nozīmi. Nav nejaušība, ka Boldinā rakstītajos dzejoļos, kas sacerēti naktī bezmiega laikā, Puškins pievērsās dzīvei ar vārdiem:

Es gribu tevi saprast
Es meklēju tevī jēgu (III, 250).

Vēsture atklāj notikumu nozīmi. Un Puškinu pie rakstāmgalda ieskauj ne tikai vēsture, ne tikai tad, kad viņš “mazajās traģēdijās” pievēršas dažādiem laikmetiem vai analizē N. Poļevoja vēsturiskos darbus. Viņš pats dzīvo, vēstures ieskauts un caurstrāvots. A. Bloks saskatīja tajā dzīves pilnību
...skaties cilvēkiem acīs,
Un dzer vīnu un skūpsti sievietes,
Un piepildiet vakaru ar vēlmju dusmām,
Kad karstums neļauj jums sapņot dienas laikā,
Un dziedi dziesmas! Un klausieties vējā pasaulē!
(“Par nāvi”, 1907)

Pēdējais pants varētu būt epigrāfs Puškina biogrāfijas Boldino nodaļai.

Boldinā tika pabeigts nozīmīgākais Puškina darbs, pie kura viņš strādāja vairāk nekā septiņus gadus, "Jevgeņijs Oņegins". Tajā Puškins sasniedza krievu literatūrā nedzirdētu mākslinieciskā reālisma briedumu. Dostojevskis nosauca “Jevgeņiju Oņeginu” par dzejoli “taustāmi reālu, kurā īstā krievu dzīve ir iemiesota ar tik radošu spēku un ar tādu pilnīgumu, kāds nekad nav bijis pirms Puškina un varbūt pat pēc viņa”. Varoņu tipiskums romānā apvienots ar viņu attēlojuma ārkārtējo daudzpusību. Pateicoties elastīgajam stāstījuma stilam un principiālam vienpusīga skatījuma noraidīšanai uz aprakstītajiem notikumiem, Puškins pārvarēja varoņu iedalījumu “pozitīvajos” un “negatīvajos”. Tas ir tas, ko Beļinskis bija domājis, norādot, ka, pateicoties Puškina atrastajai stāstījuma formai, "dzejnieka personība" "ir tik mīļa, tik humāna".

Ja “Jevgeņijs Oņegins” novilka robežu noteiktam Puškina poētiskās evolūcijas posmam, tad “mazās traģēdijas” un “Belkina pasakas” iezīmēja jauna posma sākumu. “Mazās traģēdijās” Puškins atklāja vēstures krīzes momentu ietekmi uz cilvēku raksturiem akūtos konfliktos. Taču vēsturē, tāpat kā cilvēka dzīves dziļākajos slāņos, Puškins saskata apdullinošas tendences, kas cīnās ar dzīviem, kaisles un bijības pilniem cilvēciskajiem spēkiem. Tāpēc tēma par cilvēka iesaldēšanu, bremzēšanu, pārakmeņošanos vai pārvēršanu par bezdvēseļu lietu, kuras kustība ir šausmīga pat vairāk nekā nekustīgums, ir blakus atmodai, garīgumam, kaislības un dzīves uzvarai pār nekustīgumu un nāvi.

“Belkina pasakas” bija pirmie prozaiķa Puškina pabeigtie darbi. Ieviešot konvencionālo teicēja Ivana Petroviča Belkina tēlu un veselu krustvārdu stāstītāju sistēmu, Puškins pavēra ceļu Gogolim un turpmākajai krievu prozas attīstībai. Pēc atkārtotiem neveiksmīgiem mēģinājumiem Puškinam beidzot izdevās atgriezties Maskavā pie savas līgavas 5. decembrī. Viņa iespaidi ceļā nebija priecīgi. 9. decembrī viņš rakstīja Hitrovo: "Tauta ir nomākta un aizkaitināta, 1830. gads mums ir bēdīgs gads!" (XIV, 134 un 422). Pārdomas par Boldino rudens apstākļiem ļauj izdarīt interesantus secinājumus. 20. gadsimta 40. gados. Literatūrā plaši izplatīta ir ārkārtīgi auglīga ideja par vides noteicošo ietekmi uz atsevišķas cilvēka personības likteni un raksturu. Tomēr katrai idejai ir arī otrā puse: vidusmēra cilvēka ikdienā tā pārvērtās formulā “vide ir iestrēgusi”, ne tikai izskaidrojot, bet arī it kā attaisnojot visvareno apstākļu dominēšanu pār cilvēku. kuram tika piešķirta pasīvā upura loma. 19. gadsimta otrās puses intelektuālis. dažreiz viņš attaisnoja savu vājumu, pārmērīgu dzeršanu un garīgo nāvi, saskaroties ar nepanesamiem apstākļiem. Pārdomājot cilvēku likteņus 19. gadsimta sākumā, viņš, ķērās pie pazīstamām shēmām, apgalvoja, ka vide ir žēlīgāka pret dižciltīgo intelektuāli, nevis pret viņu, parasto.

Krievu intelektuāļu-raznočincu liktenis, protams, bija ārkārtīgi grūts, taču arī decembristu liktenis nebija viegls. Un tomēr neviens no viņiem – vispirms iemests cietumos, bet pēc tam pēc smaga darba izklīdināts pa Sibīriju, izolētības un materiālās vajadzības apstākļos – nenolaidās, ķērās pie dzeršanas, nepadevās ne tikai savai garīgajai pasaulei, savām interesēm, arī par savu izskatu, paradumiem, izteiksmes veidu.

Dekabristi sniedza milzīgu ieguldījumu Sibīrijas kultūrvēsturē: viņus “apēda” nevis viņu vide - viņi pārveidoja vidi, radot ap sevi sev raksturīgo garīgo atmosfēru. Par Puškinu to var teikt vēl lielākā mērā: neatkarīgi no tā, vai mēs runājam par trimdu uz dienvidiem vai uz Mihailovskoje, vai par ilgu ieslodzījumu Boldinā, mums vienmēr ir jāatzīmē, kāda labvēlīga ietekme šiem apstākļiem bija uz valsts radošo attīstību. dzejnieks. Šķiet, ka Aleksandrs I, izraidījis Puškinu uz dienvidiem, sniedza nenovērtējamu pakalpojumu viņa romantiskās dzejas attīstībā, un Voroncovs un holera veicināja Puškina iegremdēšanu nacionālisma (Mihailovskoje) un historisma (Boldino) atmosfērā. Protams, patiesībā viss bija savādāk: trimda bija smaga nasta, ieslodzījums Boldinā, nezināmais līgavas liktenis varēja salauzt pat ļoti spēcīgu cilvēku. Puškins nebija likteņa mīlulis. Atbilde uz to, kāpēc decembrista Sibīrijas trimda vai Puškina klejojumi mums šķiet mazāk drūmi par Pēterburgas nostūros un pagrabos nabadzībā dzīvojošā gadsimta vidus iedzīvotāju materiālās vajadzības, slēpjas indivīda attiecību aktivitātē ar vide: Puškins spēcīgi pārveido pasauli, kurā liktenis viņu iegrūž, ienes tajā viņa garīgo bagātību, neļauj “videi” triumfēt pār viņu. Nav iespējams viņu piespiest dzīvot savādāk, kā viņš vēlas. Tāpēc viņa dzīves grūtākie periodi ir viegli - uz viņu attiecas tikai daļa no labi zināmās Dostojevska formulas: viņš tika apvainots, bet nekad neļāva sevi pazemot.

1830. gada maijā notika A. S. Puškina un Natālijas Nikolajevnas Gončarovas saderināšanās. Bet laulībai bija daži mantiski šķēršļi. Vecāki līgavai nevarēja dot tādu pūru, kādu viņi uzskatīja par pienācīgu, un tāpēc viņi domāja par laulības šķiršanu. Puškins bija spiests atrast papildu līdzekļus, lai tos pārskaitītu Natālijas Nikolajevnas vecākiem, lai iegādātos vismaz nepieciešamākās lietas kā pūru un tādējādi ļautu Gončarovu ģimenei saglabāt pieklājību. Sakārtojot savas īpašuma lietas, septembrī Puškins dodas uz Boldino muižu, kas piederēja viņa tēvam - Sergejs Ļvovičs piekrita ieķīlāt nelielu ciematu netālu no ciema, lai vismaz daļēji atrisinātu dēla finansiālās grūtības. Puškins plānoja pavadīt vairākas dienas Boldinā un atgriezties Maskavā pie savas līgavas, taču to novērsa slavenā 1830. gada holēras epidēmija, kas sākās Indijā un līdz vasarai sasniedza Krieviju. 1830. gada rudenī, kad Maskavā un Sanktpēterburgā sāka parādīties holēras gadījumi, valdība veica vairākus stingrus pasākumus, lai apturētu slimības izplatību. Jo īpaši karantīnas posteņi jeb “karanti” tika izveidoti uz galvenajiem ceļiem, lai neļautu cilvēkiem no inficētām teritorijām izplatīt infekciju uz kaimiņu apgabaliem un provincēm. Puškins izrādījās karantīnas upuris - visi viņa mēģinājumi pamest Boldino beidzās ar neveiksmi. Rezultātā viņš īpašumā pavadīja gandrīz trīs mēnešus un tikai decembra sākumā beidzot nokļuva Maskavā.

Boldino rudens ir slavens ar to, ka mazāk nekā trīs mēnešu laikā Puškins uzrakstīja tik daudz darbu, ka var runāt par sava veida “radošo sprādzienu”. Pateicoties labvēlīgajiem Boldino apstākļiem (karstuma trūkums, sabiedriska izklaide, kaitinošas paziņas un ikdienas problēmas), Puškinam izdevās ārkārtīgi efektīvi strādāt. No Boldinā sarakstītajām lietām var nosaukt ap 30 dzejoļus, ciklus “Mazās traģēdijas” un “Belkina pasakas”, pasaku “Par priesteri un viņa strādnieku Baldu”), dzejoli “Māja Kolomnā”, “Gorjukhinas ciema vēsture”. Tieši Boldinā tika pabeigts daudzu gadu darbs pie romāna “Jevgeņijs Oņegins”.

Cikli "Mazās traģēdijas" un "Belkina pasakas" tika rakstīti vārda pilnā nozīmē paralēli: Puškina raksti saglabāja norādes par darba laiku katram darbam, kas iekļauts šajos divos ciklos. Tātad, septembrī tika sarakstīti “The Undertaker”, “The Station Agent” un “The Farmant Lady”, oktobrī - “Šāviens”, “Blizzard”, “The Miserly Knight” un “Mocart and Salieri”, novembrī - “Akmens viesis” un “Svētki mēra laikā”. Katra cikla neatkarība un pabeigtība neliedz mums tos uztvert, savukārt, kā sava veida supervienotību, kas atjauno neatņemamu pasaules ainu. Kopā analizētie cikli ļauj spriest par Puškina interešu daudzpusību, viņa spēju atspoguļot realitāti bezgala daudzveidīgās formās un cilvēka dzīves uztveri kā daudzveidīgu, gan traģisku, gan komisku parādību kopumu. Zemāk tabulas veidā ir norādīti galvenie parametri, pēc kuriem var salīdzināt ciklus.

"Mazās traģēdijas"

"Belkina pasakas"

Viseiropas kultūras konteksts: klejojoši stāsti un varoņi no Rietumeiropas kultūras, kas norisinās Rietumeiropā.

Krievu kultūras konteksts: varoņi un ainas no Krievijas iekšzemes dzīves.

Vispārināta nosacīta pagātne, datumi darbu tekstā nav norādīti:

"Skopais bruņinieks": bruņinieku laikmets;

“Mocarts un Saljēri”: Mocarta laikmets (miris 1791. gadā);

“Akmens viesis”: 14. gadsimta Spānija. (saskaņā ar leģendu, tieši tad dzīvoja dons Huans);

“Dzīres mēra laikā”: ir atsauce uz slaveno Londonas mēri 1665. gadā.

Konkrēta dāvana:

“Šāviens”: tiek pieminēta Aleksandra Ypsilanti sacelšanās un Skulany kauja, kurā gāja bojā galvenais varonis;

“Blizzard”: darbība aptver 1811.-1816.gadu, tiek pieminēta 1812.gada Borodino kauja, pēc kuras mirst galvenais varonis Vladimirs;

"The Undertaker": tiek ziņots, ka galvenais varonis "1799. gadā pārdeva savu pirmo zārku un priedes zārku par ozolu".

"Stacijas uzraugs": tiek ziņots, ka 1816. gadā Dunja ir 14 gadus veca; turpmāk darbības laika aprēķinu var veikt, ņemot vērā šo datumu;

“Zemnieku jaunkundze”: stāsta sākumā uzzinām, ka vecākais Berestovs ciemā dzīvo kopš 1797. gada.

Pāreja no traģikomēdijas (“Skopais bruņinieks”) uz universālu traģēdiju (“Dzīres mēra laikā”). Galu galā pasaule šķiet "ciešanu ieleja".

Kustība no traģēdijas (“Šāviens”) uz komēdiju ar pārģērbšanos un jautru apjukumu (“Jaunkundze-zemniece”). Pasaule pamazām tiek krāsota ar arvien spilgtākām krāsām un tiek uztverta optimistiski.

"Mazas traģēdijas."

“Mazo traģēdiju” ciklā, kas sastāv no četriem darbiem, ir izteikta tendence uz notiekošā traģiskuma pieaugumu, konflikts no pilnīgi zemiskā, izvēršoties starp konkrētiem cilvēkiem, pārvēršas vispārinātā, universālā konfliktā. .

Sižets. Manuskriptā ir autora piezīme “Ainas no Čanstona traģikomēdijas Iekārotais bruņinieks”. Šī piezīme nav nekas vairāk kā mānīšana (angļu rakstniekam Šenstonam nekad nav bijusi tāda luga). “Skopo bruņinieku Puškins uzrakstīja neatkarīgi, bet izmantojot slaveno “klejojošo sižetu” par skopuli, kas tiek prezentēts daudzos Eiropas literatūras darbos.

Konflikts.Vecais barons (skopuma iemiesojums) - viņa dēls Alberts (izšķērdības iemiesojums).

Personāži ir vispārināti, skopums un ekstravagance ir personīgās dominantes.

Konflikta cēlonis ir cīņa par mantojumu. Konflikts ir ikdienišķs.

Fināls. Ar vecā barona nāvi saistītās traģiskās beigas mīkstina Skopuļa figūras smieklīgums un notikumu pozitīvais iznākums Alberta uztverē, kurš beidzot tiek pie tēva mantojuma un kuram ir iespēja neapmulsināt jebko.

Sižets. Sižeta pamatā ir Eiropā pastāvējušas baumas, ka izcilais mūziķis Mocarts miris nedabiskā nāvē. Šai versijai nebija pierādījumu, bet saindēšanās tēma 19. gs. Tas tika ļoti aktīvi apspriests laicīgajās aprindās.

Crnflict. Mocarts (ģēnijs) – Antonio Saljēri (strādīgs).

Varoņi ir īsti cilvēki, taču tie ir maz individualizēti pēc līdzības ar prototipiem un drīzāk iemieso vispārinātus ģenialitātes veidus un strādīgu viduvējību.

Konflikta cēlonis ir viduvējības skaudība attiecībā pret ģēniju, kuram viss tiek dots “pats no sevis”. Skaudība ir maskēta kā ideja par vispārēju vienlīdzību un atalgojuma taisnīgumu “atbilstoši darbam”.

Sižets. Sižeta pamatā bija spāņu leģenda par Donu Huanu (Huanu), kas ir piedzīvojusi vairākas adaptācijas un kuru Eiropas literatūrā pārstāv tādu slavenu autoru darbi kā Tirso de Molina, J.-B. Moljērs, J. G. Bairons, E. T. A. Hofmans u.c.

Dons Huans - komandiera statuja.

Dons Guans ir vispārināts vīrieša tēls, kurš gūst panākumus ar sievietēm, sava veida “mīlestības ģēnijs”. Komandiera statuja iemieso augstāko spēku gribu, tā ir mistiska būtība

Konflikta cēlonis ir Dona Guana morāles normu pārkāpšana (atraitnes Donnas Annas pieklājība, kuras nāvē viņš ir vainīgs vīram). Tajā pašā laikā mēs varam runāt par to, ka Dons Guans pārkāpj sava veida līdzsvaru, taisnīguma principu - Dons Guans nepazīst neveiksmes ar sievietēm, savukārt daudzi vīrieši ir spiesti pārciest fiasko.

Traģēdija ir saistīta ar vienu no dziesmām Džona Vilsona poēmā “The Plague City” (1816), kurā runāts par 1665. gada Londonas mēri. Pats sižets ir People are a plague.

Cilvēku attēli ir ārkārtīgi vispārināti, tiek ignorētas viņu izskata detaļas un biogrāfiskās detaļas - tie ir “cilvēki kopumā”. Mēris ir abstrakts, akls spēks, kas cilvēkus piemeklē nejauši.

Konfliktam nav pamata, cilvēki mirst nemotivēti, bez izšķirības, neatkarīgi no viņu uzvedības pagātnē un tagadnē.

Fināls reprezentē universālās traģēdijas apogeju - tiek parādīta simtiem un tūkstošiem cilvēku bezjēdzīga nāve, kuru vaina ir apšaubāma, bet nāve ir droša. Būtībā autors izvirza jautājumu par pasaules kārtības taisnīgumu kā tādu.

"Belkina pasakas".

Piecu stāstu ciklu vieno Ivana Petroviča Belkina figūra, kurš tomēr nav tēls, bet darbojas kā stāstu “kolekcionārs”.

1. Puškins spēlē izdevēja lomu;

2. I.P.Belkins – kolekcionārs.

3. Belkina biogrāfija ir izklāstīta priekšvārdā “No izdevēja” ciemata zemes īpašnieka vārdā. Nenaradovo.

4. Katru no pieciem stāstiem Belkinam savulaik stāstīja viens no četriem stāstītājiem, atsauces uz to ir dotas priekšvārda piezīmē: “Aprūpētājs” stāstīja titulārais padomnieks A.G.N., “Šāviens” leitnants. Pulkvedis I.L.P., ierēdņa B.V. “Undertaker”, meitenes K.I.T. “Blizzard” un “Jaunā lēdija”.

“Pastāstos” mēs novērojam kustību no pesimistiskas pasaules uztveres uz optimistisku, pretēju tam, kas notika “Mazās traģēdijās”. Turklāt, raksturojot konfliktu, jāatzīmē, ka četros no pieciem stāstiem tam ir iedibināta “trijstūra” forma, un viena no trijstūra virsotnēm neizbēgami pazūd. Konflikts pirmajos divos stāstos faktiski pastāv, stāstā “Apgādnieks”, kas ieņem vidus pozīciju, tiek pasniegti divi konflikti - reāli un varoņa sapņoti, un pēdējos divos stāstos konflikta kā tāda nav, tas pastāv tikai varoņu iztēlē un viegli izkliedējas, saskaroties ar realitāti.

Vārds

konflikts

konflikta cēlonis

fināls

Silvio - grāfs B. - Maša (grāfa sieva)

Konflikta cēlonis ir Silvio skaudība pret grāfu; konflikts patiesībā pastāv, jo naidīgums, kas to izraisa, nav izdomājums, bet gan realitāte.

Stāsta iznākums ir traģisks – Silvio mirst Grieķijā, piedaloties sacelšanās procesā; grāfs ir apkaunots savās acīs, jo dueļa laikā visu iniciatīvu atdeva Silvio; Viņa sievas mieru iztraucē negaidīta svešinieka viesošanās, kas mēģināja nošaut grāfu.

Konfliktu veiksmīgi atrisināt sākotnēji nebija iespējams. Nepieciešams nosacījums šādas atļaujas saņemšanai bija viena no “trīsstūra” dalībniekiem - paša Silvio, grāfa vai grāfa sievas nāve (šajā gadījumā Silvio nebija pamata skaudībai, jo grāfs izrādījās dziļi nelaimīgs cilvēks).

Vladimirs – Marija Gavrilovna – Burmina

Konflikta cēlonis ir vecāku nevēlēšanās svētīt savus bērnus laulībām; konflikts patiesībā pastāv, vecāki aizliedz kāzas, tāpēc Marijai Gavrilovnai un Vladimiram ir jāprecas slepeni. Sniega vētras dēļ Vladimirs kavējas uz baznīcu, un līdz tam laikam Marija Gavrilovna ir kļūdaini apprecējusies ar garām ejošo virsnieku un arī apmaldījusies.

Iznākums ir traģisks - laulība nenotika kļūdas dēļ, Vladimirs aizbrauc karā ar Napoleonu un tur iet bojā. Notiek sava veida apskaidrība - Marija Gavrilovna satiek vīrieti, ar kuru viņa kļūdas dēļ bija precējusies, un ne tikai satiekas, bet arī izrādās, ka viņa ir viņā iemīlējusies, tāpat kā viņš viņā, un viņus sagaida laimīga kopdzīve.

Veiksmīga konflikta atrisināšana nav iespējama: sasieto mezglu var pārgriezt tikai ar viena varoņa nāvi (Marijas Gavrilovnas vīrs pazuda tūlīt pēc kāzām, laulību nav iespējams šķirt, un tas arī nav iespējams noslēgt jaunu ar Vladimiru).

"The Undertaker" (1830. gada septembris)

Dubultais konflikts: īsts konflikts tiek apvienots ar izdomātu.

Patiess konflikts: strīds starp apbedītāju Adrianu Prohorovu un vācu amatniekiem svētkos.

Izdomāts konflikts: sadursme starp apbedītāju un mirušajiem, viņa bijušajiem klientiem.

Konflikta cēlonis patiesībā ir vācu amatnieku cieņas trūkums pret apbedīšanas amatu; konflikts patiešām uzliesmo.

Fiktīva konflikta cēlonis ir mirušo vēlme izrēķināties ar apbedītāju, kurš organizēja viņu bēres un guva no tām peļņu; Apbedītājs sapņoja par sadursmi.

Sapņā konflikts tiek atrisināts traģiski, mirušie ierodas apbedītāja mājā un saspiež viņu ar savu masu. Veiksmīgs iznākums nav iespējams, jo mirušie ir radības no citas pasaules, viņu motīvi un darbības ir grūti interpretējami, vēl jo mazāk kontrolējami. Iznākums ir traģisks, konfliktu var atrisināt tikai ar apbedītāja nāvi.

Realitātē konfliktam ir veiksmīgs risinājums, apbedītājs ir gatavs piedot saviem pāridarītājiem, jo apvainojums šķitis nopietns tikai reibuma stāvoklī. Iznākums ir komisks - nākamajā dienā pēc strīda varonis pamostas, atceras briesmīgo sapni un saprot, ka patiesībā nekas briesmīgs nav noticis. Lai atrisinātu konfliktu, neviena varoņa nāve nav nepieciešama.

Samsons Vyrins - viņa meita Dunja - huzārs Minskis

Konflikta cēlonis ir Minska iespējamā Dunjas nodevība, par ko Vyrins vēlas atriebties savas meitas pavedinātājam; konflikts pastāv tikai Vyrina iztēlē, jo patiesībā Minskis apprec Dunu un nemaz nedomā viņu pamest.

Iznākums ir optimistisks - Minskis apprecējās ar Dunu, viņiem ir trīs bērni; Samsona Vyrina nāve sižetā ievieš traģisku noti, taču šī nāve ir nejauša, tā nav nepieciešama, lai atrisinātu konfliktu.

Akuļina – Liza Muromskaja – Aleksejs Berestovs

Konflikta cēlonis ir Alekseja mīlestība pret zemnieci Akuļinu un nepieciešamība apprecēties ar Lizu Muromskaju; konflikts pastāv tikai Alekseja iztēlē, kurš līdz noteiktam brīdim nezina, ka Liza un Akuļina ir viena un tā pati persona.

Iznākums ir optimistisks – Aleksejs uzzina, ka Liza un Akuļina ir viens cilvēks, tagad viņš labprāt stājas laulībā; Stāsts piedāvā komisku zemnieces Akuļinas “nāves” tēlu, kas saplūst ar muižnieces Lizas tēlu un pazūd kā neatkarīga persona.

Otrais Boldino rudens (1833).

Līdzās pirmajam Boldino rudenim, kas ir plaši pazīstams, Puškina biogrāfijā izcelts vēl viens periods ar tādu pašu nosaukumu – tā sauktais otrais Boldino rudens 1833. gadā. 1833. gadā Puškins Boldino pavadīja aptuveni pusotru mēnesi – no septembra sākuma līdz oktobra vidū (20. oktobrī atgriezās Sanktpēterburgā). Viņš vērsās pie Boldino atceļā no ceļojuma uz Orenburgas un Kazaņas provincēm, kur meklēja informāciju par Pugačovas sacelšanos. . Šoreiz arī viņa uzturēšanās muižā rezultāti izrādījās diezgan iespaidīgi - Puškins pabeidza darbu pie “Pugačovas vēstures”, uzrakstīja dzejoļus “Bronzas jātnieks” un “Eņģelis”, kā arī vairākas pasakas - "Pasaka par zvejnieku un zivīm", "Pasaka par mirušo princesi" un septiņi varoņi" - un vairāki dzejoļi.

10. Radošums A.S. Puškins Boldino rudens laikā. (VAIRĀK LĪDZ 10 — OMU)

Boldino rudens (1830)

1829. gada pavasarī Puškins saņēma piekrišanu apprecēties ar N. N. Gončarovu. 1830. gada vasarā dzejnieks ieradās Boldino, lai pārņemtu īpašumu. Viņam tur bija jāpaliek nevis mēnesi, kā bija paredzēts, bet trīs: sākās holēras epidēmija.

Piespiedu uzturēšanās Boldinā iezīmējās ar Puškina ģēnija bezprecedenta pieaugumu. Viņš pabeidza romānu “Jevgeņijs Oņegins”, uzrakstīja “Belkina stāstus”, “Gorjukhinas ciema vēsturi”, vairākus mazus dramatiskus darbus, kurus viņš sauca par “mazajām traģēdijām”, tautas lirisko drāmu “Rusaļka”, dzejoli “ Māja Kolannā”, “Pasaka par priesteri un viņa strādnieci Baldu” un vairāki liriski dzejoļi.

Pazīstamais informators un aģents F.B. Vulgarins 1830. gadā publicēja feļetonu, kurā viņš apgalvoja, ka Puškins “savos rakstos neatklāja nevienu cēlu domu, nevienu cildenu sajūtu, nevienu noderīgu patiesību...”. Žurnāli raksta par viņa talanta pagrimumu, apsūdz viņu atdarināšanā, nekaunīgi apmelo un pazemo viņa cilvēka cieņu.

Vajāšanas ir sākušās. Puškins pieņēma izaicinājumu. Viņš nevarēja neatbildēt uz nekaunīgajiem žurnālistu uzbrukumiem, un valdība, savukārt, nepalaida garām iespēju dzejniekam neatgādināt savu neuzticību. Tas viss noteica dzejnieka attieksmi pret krievu dzīvi Nikolaja valdīšanas laikā.

Boldino rudenī Puškina lirika sasniedz nepieredzētus ideoloģiskos un mākslinieciskos augstumus.

Radošais periods - Boldino rudens

Izbraucis no Maskavas 31. augustā, Puškins ieradās Boldino 3. septembrī. Viņš cerēja mēneša laikā pabeigt lietu par tēva atvēlētā ciemata pārņemšanu, ieķīlāt to un atgriezties Maskavā, lai svinētu kāzas. Viņu nedaudz kaitināja, ka šo likstu dēļ pazudīs rudens, viņam labākais darba laiks: “Rudens nāk. Šis ir mans mīļākais laiks - mana veselība parasti kļūst stiprāka - tuvojas manu literāro darbu laiks - un man ir jāuztraucas par pūru (līgavai nebija pūra. Puškins gribēja precēties bez pūra, bet Natālijas Nikolajevnas veltīga māte to nevarēja pieļaut, un Puškinam pašam bija jāsaņem nauda par pūru, ko viņš it kā saņēma par līgavu. - Ju. L.) un par kāzām, kuras mēs spēlēsim Dievs zina, kad. Tas viss nav īpaši mierinošs. Es braucu uz ciemu, Dievs zina, vai man tur būs laiks mācīties un sirdsmiers, bez kura jūs neko neizdosiet, izņemot Kačenovska epigrammas.

Puškins bija sportiski uzbūvēts, kaut arī īss, fiziski spēcīgs un izturīgs, viņam bija spēks, veiklība un laba veselība. Viņam patika kustības, izjādes ar zirgiem, trokšņaini pūļi un pārpildīta, spoža sabiedrība. Taču viņam patika arī pilnīga vientulība, klusums un kaitinošu apmeklētāju neesamība. Pavasara un vasaras karstumā viņu mocīja pārmērīgs uztraukums vai letarģija. Pēc ieradumiem un fiziskā sastāva viņš bija ziemeļu cilvēks - viņam patika aukstais, svaigais rudens laiks, ziemas sals. Rudenī viņš juta spara pieplūdumu. Lietus un slapjš viņu nebiedēja: tie netraucēja izjādēm ar zirgiem - vienīgo izklaidi šajā darba laikā - un atbalstīja poētiskā darba degsmi. "...Brīnišķīgs rudens," viņš rakstīja Pletņevam, "lietus, sniegs un līdz ceļiem dziļi dubļi." Izredzes zaudēt šo vērtīgo laiku radošumam padarīja viņu aizkaitināmu. Lieta nebija tikai tajā, ka grūto 1830. gadu ietekmēja nogurums: dzīve Sanktpēterburgā ar literāro cīņu burzmu atņēma spēkus un neatstāja laiku strādāt pie radošām idejām – un to bija sakrājies daudz. , tie piepildīja gan galvu, gan dzejnieka aptuvenās piezīmju grāmatiņas. Viņš jutās kā “spēkā mākslinieks”, radošā pilnības un brieduma virsotnē, taču nepietika “laika” mācībām un “dvēseles miera, bez kura neko nevar radīt”. Turklāt rudens dzejas “raža” bija galvenais iztikas avots visu gadu. Puškina izdevējs un draugs Pļetņevs, kurš uzraudzīja Puškina publikāciju materiālo pusi, viņam to pastāvīgi un neatlaidīgi atgādināja. Nauda bija vajadzīga. Ar tiem saistījās neatkarība – iespēja dzīvot bez dienesta un laime – iespēja dzīvot ģimenes dzīvē. Puškins no Boldina ar rotaļīgu ironiju rakstīja Pļetņevam: “Ko Delvigs dara, vai tu viņu redzi. Lūdzu, pasakiet viņam, lai viņš man ietaupa naudu; ar naudu nav ko jokot; nauda ir svarīga lieta - jautājiet Kankrinam (finanšu ministram - Ju. L.) un Bulgarinam. Bija jāstrādā, ļoti gribējās strādāt, bet apstākļi bija tādi, ka acīmredzot darbam nevajadzēja būt veiksmīgam. \ Puškins ieradās Boldino nomāktā noskaņojumā. Nav nejaušība, ka pirmie šī rudens dzejoļi bija vieni no satraucošākajiem un spraigākajiem Puškina dzejoļiem “Dēmoni” un “Elēģija”, kas smaržo pēc dziļa noguruma, kurā melanholiskos toņos krāsojas pat cerība uz nākotnes laimi ( “Trako gadu zūdošā jautrība...”). Tomēr noskaņojums drīz mainījās; viss gāja uz labo pusi: no līgavas pienāca “burvīga” vēstule, kas “pilnīgi nomierināja”: Natālija Nikolajevna piekrita apprecēties bez pūra (vēstule, šķiet, bija maiga - tā mūs nesasniedza), garīdznieks. rigmarole tika pilnībā uzticēta ierēdnim Pjotram Kirejevam, taču izrādījās, ka Boldino atstāt nebija iespējams: “Man blakus ir Kolera Morbus (cholera morbus ir holēras medicīniskais nosaukums. - Yu. L. Vai jūs zināt, kas tas par dzīvnieku? paskaties, viņš saskrienies ar Boldino un mūs visus apēdīs” (vēstulē līgavai viņš holēru nosauca mīļāk, saskaņā ar vēstules vispārējo toni: „Ļoti jauks cilvēks” - XIV, 112, 111 un 416). Tomēr holera Puškinu īpaši nesatrauca – tieši otrādi, solīja ilgu uzturēšanos ciemā. 9. septembrī viņš piesardzīgi raksta savai līgavai, ka paliks divdesmit dienas, bet tajā pašā dienā Pļetņevam, ka ieradīsies Maskavā “ne ātrāk kā pēc mēneša”. Un katru dienu, saasinoties epidēmijai ap mums, izbraukšanas datums arvien vairāk tiek atbīdīts uz priekšu, tāpēc poētiskajam darbam laiks palielinās. Viņš ir stingri pārliecināts, ka Gončarovi nepalika holēras pārņemtajā Maskavā un ciemā ir drošībā – uztraukumam nav pamata, nav jāsteidzas doties ceļā. Tikko apskatījis Boldinu, 9. septembrī viņš raksta Pļetņevam: “Jūs nevarat iedomāties, cik jautri ir bēgt no līgavas un apsēsties, lai rakstītu dzeju. Sieva nav kā līgava. Kur! Sieva ir viņas brālis. Viņas priekšā rakstiet tik daudz, cik vēlaties. Un līgava ir sliktāka par cenzoru Ščeglovu, sasien mēli un rokas...<...>Ak, mans dārgais! Kāds ir šis ciems skaistums! iedomāties: stepe un stepe; ne dvēseles kaimiņi; brauc cik gribi, sēdi un raksti mājās cik gribi, neviens netraucēs. Es jums sagatavošu visu veidu, gan prozu, gan dzeju.

Boldina vientulībai Puškinam ir vēl viens šarms; nav nekādi mierīgi: nāve slēpjas tuvumā, holera staigā apkārt. Briesmas sajūta elektrizē, uzjautrina un ķircina, tāpat kā dubultie draudi (mēris un karš) uzjautrināja un sajūsmināja Puškinu viņa nesenajā – tikai pirms diviem gadiem – armijas braucienā uz Arzrumu. Puškins mīlēja briesmas un risku. Viņu klātbūtne viņu uzbudināja un pamodināja radošās spējas. Holēra tevi noskaņo uz nerātnībām: “...Es gribētu jums nosūtīt savu sprediķi vietējiem zemniekiem par holēru; Tu nomirtu no smiekliem, bet tu neesi šīs dāvanas vērts” (XIV, 113), viņš rakstīja Pletņevam. Šī sprediķa saturs ir saglabājies atmiņās. Ņižņijnovgorodas gubernators A. P. Buturlina jautāja Puškinam par viņa uzturēšanos Boldinā: “Ko jūs darījāt ciematā, Aleksandr Sergejevič? Vai tu esi garlaikots?" - “Nebija laika, Anna Petrovna. Es pat runāju sprediķus." - "Srediķi?" - “Jā, baznīcā, no kanceles. Par godu holērai. Viņš viņus mudināja. “Un jums, brāļi, tika nosūtīta holera, jo jūs nemaksājat īri un esat piedzēries. Un, ja tu tā turpināsi, tevi pērs. Āmen!"

Tomēr mani sajūsmināja ne tikai slimības un nāves briesmas. Un vārdi, kas rakstīti turpat Boldinā:

Viss, viss, kas apdraud nāvi,

Slēpjas mirstīgajai sirdij

Neizskaidrojami prieki

lai gan tie tieši attiecas uz “mēra elpu”, tajos ir pieminēta arī “uzgrābšana kaujā / un tumšais bezdibenis malā”.

Atmosfēra Parīzē bija pastāvīgi saspringta, kopš karalis Kārlis X 1829. gada augustā pie varas izsauca fanātisko ultrarojālistu grāfu Polignaku. Pat mērenā Deputātu palāta, kas pastāvēja Francijā, pamatojoties uz hartu, kuru apstiprināja antinapoleona koalīcijā esošie sabiedrotie un atdeva varu Burboniem, nonāca pretrunā ar valdību. Puškins, atrodoties Sanktpēterburgā, ar intensīvu uzmanību sekoja šiem notikumiem. Franču laikrakstu izplatīšana Krievijā bija aizliegta, taču Puškins tos saņēma ar sava drauga E. M. Hitrovo starpniecību, kā arī informāciju no diplomātiskajiem kanāliem saņēma no pēdējās meitas vīra, Austrijas vēstnieka grāfa Fikelmona. Puškina apziņa un politiskā nojauta bija tik liela, ka ļāva viņam ļoti precīzi paredzēt politisko notikumu gaitu. Tā 1830. gada 2. maijā vēstulē Vjazemskim viņš apsprieda politiskās avīzes izdošanas plānus Krievijā, sniedzot piemērus nākotnes ziņām, ka “Meksikā notikusi zemestrīce un Deputātu palāta bija slēgta līdz septembrim”. (XIV, 87). Patiešām, 16. maijā Kārlis X izšķīdināja kameru.

Puškins devās uz Maskavu 1830. gada 10. augustā vienā karietē ar P. Vjazemski un, kad ieradās, viņš apmetās savā mājā. Šajā laikā viņiem bija raksturīgs strīds par šampanieša pudeli: Puškins uzskatīja, ka Polignacs ir izdarījis valsts nodevību, mēģinot veikt apvērsumu, un viņam būtu jāpiespriež nāvessods, Vjazemskis apgalvoja, ka to "nedrīkst un nevar darīt" likumīgi. un morāli iemesli. Puškins aizbrauca uz ciematu, nezinot lietas beigas (Poliņakam galu galā tika piespriests cietumsods), un 29. septembrī viņš jautāja Pletņevam no Boldino: “Ko dara Filips (Luiss Filips ir jaunais Francijas karalis, kuru uzcēla revolūcija. - Yu. L. .) un vai Polignaks ir vesels" (XIV, 113) - un pat vēstulē līgavai viņš jautāja "kā klājas manam draugam Polignakam" (Natālijai Nikolajevnai bija daudz sakara ar francūžiem Revolūcija!).

Nemierīgs vējš pūta arī pāri Krievijai.

Ziņas par holēru Maskavā mudināja valdību veikt enerģiskus pasākumus. Nikolajs I, parādot apņēmību un personīgo drosmi, iebrauca epidēmiju pārņemtajā pilsētā. Puškinam šis žests ieguva simbolisku nozīmi: viņš tajā saskatīja drosmes un filantropijas apvienojumu kā garantiju valdības gatavībai neslēpties no notikumiem, nepieķerties politiskiem aizspriedumiem, bet gan drosmīgi izpildīt šī brīža prasības. Viņš gaidīja reformas un cerēja uz decembristu piedošanu. Viņš rakstīja Vjazemskim: “Kāds ir suverēns? Labi padarīts! un redzi, viņš piedos mūsu notiesātajiem – lai Dievs viņu svētī” (XIV, 122 ). Oktobra beigās Puškins uzrakstīja dzejoli “Varonis”, kuru viņš slepus nosūtīja Pogodinam Maskavā ar lūgumu publicēt “kur vien vēlaties, pat Vedomosti - bet es lūdzu jūs un pieprasu mūsu draudzības vārdā to nedarīt. paziņo manu vārdu jebkuram. Ja Maskavas cenzūra nelaiž cauri, tad sūti Delvigam, bet arī pārrakstītu bez mana vārda un ne ar roku...” Dzejolis ir veltīts Napoleonam: par savu lielāko darbu dzejnieks uzskata nevis militāras uzvaras, bet gan žēlastību un drosmi, ko viņš esot izrādījis, apmeklējot mēra slimnīcu Jaffā. Gan tēma, gan datums zem dzejoļa liecināja par Nikolaja I ierašanos holēras pārņemtajā Maskavā. Tas bija iemesls publikācijas slepenībai: Puškins baidījās pat no aizdomu ēnas par glaimiem - atklāti paužot savu nepiekrišanu valdībai, viņš labprātāk pauda piekrišanu anonīmi, rūpīgi slēpjot savu autorību.

Atstājiet savu sirdi varonim! Kas

Vai viņš būs bez viņa? Tirāns...

Pārdomām nepieciešamā klusuma un brīvā laika pavadīšanas kombinācija un trauksmainā un dzīvespriecīgā spriedze, ko radīja sajūta, ka tuvojas briesmīgi notikumi, izplūda radošā uzplūdā, kas nebija dzirdēts pat Puškinam, pat viņa "rudens atpūtai", kad viņam "patika". rakstīt." Septembrī tapa “Apgādnieks” un “Zemnieku jaunkundze”, pabeigts “Jevgeņijs Oņegins”, “Pasaka par priesteri un viņa strādnieku Baldu” un sacerēti vairāki dzejoļi. Oktobrī - “Blizzard”, “Shot”, “Stacijas aģents”, “Māja Kolomnā”, divas “mazās traģēdijas” - “Skopais bruņinieks” un “Mocarts un Salieri”, tika uzrakstīta “Jevgeņija Oņegina” desmitā nodaļa. un sadedzināts, Tika radīti daudzi dzejoļi, tostarp, piemēram, “Mana ciltsraksts”, “Mans rudais kritiķis...”, “Burvestība” un vairākas literatūrkritiskas skices. Novembrī - “Akmens viesis” un “Svētki mēra laikā”, “Gorjukhinas ciema vēsture”, kritiski raksti. Boldino rudenī Puškina talants sasniedza pilnīgu ziedēšanu.

Boldinā Puškins jutās brīvs kā nekad agrāk (paradoksālā kārtā šo brīvību nodrošināja tās 14 karantīnas, kas aizšķērsoja ceļu uz Maskavu, bet arī šķīra viņu no Benkendorfa “tēvišķajām” rūpēm un draudzīgajiem padomiem, no svešinieku kaitinošās ziņkārības, apmulsušas sirsnīgas pieķeršanās, tukšums laicīgās izklaides). Brīvība viņam bijusi vienmēr – dzīves pilnība, tās bagātība, daudzveidība. Boldina radošums pārsteidz ar savu brīvību, kas īpaši izpaužas neierobežotā ideju, tēmu un tēlu daudzveidībā.

Es gribu tevi saprast

Es meklēju tevī jēgu.

Paskaties cilvēkiem acīs,

Un dzer vīnu un skūpsti sievietes,

Un piepildiet vakaru ar vēlmju dusmām,

Kad karstums neļauj jums sapņot dienas laikā,

Un dziedi dziesmas! Un klausieties vējā pasaulē!

(“Par nāvi”, 1907)

Pēdējais pants varētu būt epigrāfs Puškina biogrāfijas Boldino nodaļai.

Boldinā tika pabeigts nozīmīgākais Puškina darbs, pie kura viņš strādāja vairāk nekā septiņus gadus - “Jevgeņijs Oņegins”. Tajā Puškins sasniedza krievu literatūrā nedzirdētu mākslinieciskā reālisma briedumu. Dostojevskis nosauca “Jevgeņiju Oņeginu” par dzejoli “taustāmi reālu, kurā īstā krievu dzīve ir iemiesota ar tik radošu spēku un ar tādu pilnīgumu, kāds nekad nav bijis pirms Puškina un varbūt pat pēc viņa”. Varoņu tipiskums romānā apvienots ar viņu attēlojuma ārkārtējo daudzpusību. Pateicoties elastīgajam stāstījuma stilam un principiālam vienpusīga skatījuma noraidīšanai uz aprakstītajiem notikumiem, Puškins pārvarēja varoņu iedalījumu “pozitīvajos” un “negatīvajos”. Tas ir tas, ko Beļinskis bija domājis, norādot, ka, pateicoties Puškina atrastajai stāstījuma formai, "dzejnieka personība" "ir tik mīļa, tik humāna".

Pēc atkārtotiem neveiksmīgiem mēģinājumiem Puškinam beidzot izdevās atgriezties Maskavā pie savas līgavas 5. decembrī. Viņa iespaidi ceļā nebija priecīgi. 9. decembrī viņš rakstīja Hitrovo: “Tauta ir nomākta un aizkaitināta. 1830. gads mums ir skumjš!”

Pārdomas par Boldino rudens apstākļiem ļauj izdarīt interesantus secinājumus. 20. gadsimta 40. gados. Literatūrā plaši izplatīta ir ārkārtīgi auglīga ideja par vides noteicošo ietekmi uz atsevišķas cilvēka personības likteni un raksturu. Tomēr katrai idejai ir arī otrā puse: vidusmēra cilvēka ikdienā tā pārvērtās formulā “vide ir iestrēgusi”, ne tikai izskaidrojot, bet arī it kā attaisnojot visvareno apstākļu dominēšanu pār cilvēku. kuram tika piešķirta pasīvā upura loma. 19. gadsimta otrās puses intelektuālis. dažreiz viņš attaisnoja savu vājumu, pārmērīgu dzeršanu un garīgo nāvi, saskaroties ar nepanesamiem apstākļiem. Pārdomājot cilvēku likteņus 19. gadsimta sākumā, viņš, ķērās pie pazīstamām shēmām, apgalvoja, ka vide ir žēlīgāka pret dižciltīgo intelektuāli, nevis pret viņu, parasto.

Dekabristi sniedza milzīgu ieguldījumu Sibīrijas kultūrvēsturē: viņus “apēda” nevis viņu vide - viņi pārveidoja vidi, radot ap sevi sev raksturīgo garīgo atmosfēru. Par Puškinu to var teikt vēl lielākā mērā: neatkarīgi no tā, vai mēs runājam par trimdu uz dienvidiem vai uz Mihailovskoje, vai par ilgu ieslodzījumu Boldinā, mums vienmēr ir jāatzīmē, kāda labvēlīga ietekme šiem apstākļiem bija uz valsts radošo attīstību. dzejnieks. Šķiet, ka Aleksandrs I, izraidījis Puškinu uz dienvidiem, sniedza nenovērtējamu pakalpojumu viņa romantiskās dzejas attīstībā, un Voroncovs un holera veicināja Puškina iegremdēšanu nacionālisma (Mihailovskoje) un historisma (Boldino) atmosfērā. Protams, patiesībā viss bija savādāk: trimda bija smaga nasta, ieslodzījums Boldinā, nezināmais līgavas liktenis varēja salauzt pat ļoti spēcīgu cilvēku. Puškins nebija likteņa mīlulis. Atbilde uz to, kāpēc decembrista Sibīrijas trimda vai Puškina klejojumi mums šķiet mazāk drūmi par Pēterburgas nostūros un pagrabos nabadzībā dzīvojošā gadsimta vidus iedzīvotāju materiālās vajadzības, slēpjas indivīda attiecību aktivitātē ar vide: Puškins spēcīgi pārveido pasauli, kurā liktenis viņu iegrūž, ienes tajā viņa garīgo bagātību, neļauj “videi” triumfēt pār viņu. Nav iespējams viņu piespiest dzīvot savādāk, kā viņš vēlas. Tāpēc viņa dzīves grūtākie periodi ir spilgti - uz viņu attiecas tikai daļa no labi zināmās Dostojevska formulas: viņš tika apvainots, bet nekad neļāva sevi pazemot.

Dažus mēnešus pēc dzejoļa “Uz muižnieka” radīšanas slavenajā Boldino 1830. gada rudenī Puškina daiļradē notika radikālas pārmaiņas - romantisku ideju par realitāti galīgā noraidīšana, romantiskas ilūzijas un saistībā ar to pāreja. no “minxy rhyme” līdz “smagajai prozai” , pagrieziena punkts, kura priekšnojautu piepildīja jau minētās “Jevgeņija Oņegina” sestās nodaļas beigu strofas un kas pamazām tika gatavotas un brieda viņa radošajā apziņā.

Uz īsu brīdi ieradies kārtot īpašuma lietas saistībā ar gaidāmajām laulībām Ņižņijnovgorodas mantojumā, Boldino ciemā, Puškins negaidīti holēras epidēmijas uzliesmojuma dēļ bija spiests šeit uzturēties apmēram trīs mēnešus.

Tāpat kā 1824.-1825. Mihailovskoje Puškins atkal nokļuva nomaļā Krievijas ciemā, vēl pilnīgākā vientulībā un vēl ciešākā saskarsmē ar vienkāršajiem cilvēkiem, tālu no galvaspilsētas gūsta, no Benkendorfa un viņa žandarmiem, no tādiem korumpētiem žurnālistiem kā Bulgarins, no laicīgiem cilvēkiem. "grauzīt". Un dzejnieks, pēc viņa paša vārdiem, uzbudinājās "kā pamodies ērglis". Milzīgā iekšējā enerģija, kas bija uzkrājusies relatīvā radošā miera gados, kas šad un tad lika par sevi manīt daudzās idejās, plānos un skicēs, kas nemitīgi aizstāja viena otru un kuras Puškins nepabeidza un palika paslēptas savās darba burtnīcās, pēkšņi uzreiz izsprāga. Un tas saņēma grandioza radošā sprādziena spēku - šajā īsākajā laika posmā radīto darbu kvantitātes, daudzveidības un kvalitātes ziņā -, kas nepārspējami visā pasaules literatūrā.

No Boldino liriskajiem darbiem 1830. gada rudenī tapuši aptuveni trīsdesmit dzejoļi, tostarp tādi izcilākie darbi kā “Elēģija” (“Trako gadu izbalējis prieks...”), mīlas dzejoļi – “Atvadas”, “Burvestība” un īpaši. “Tālās dzimtenes krastiem...”, piemēram, “Varonis”, “Dēmoni”, “Naktī bezmiega laikā komponēti dzejoļi”. Pārsteidzošs ir Boldino perioda dziesmu tekstu plašākais tematiskais klāsts: no sirsnīga mīlas poēmas (“Tālās tēvzemes krastiem...”) līdz sabiedriskai cildenai brošūrai (“Mana ģenealoģija”), no filozofiska dialoga liela ētiska tēma ("Varonis") līdz antoloģiskai miniatūrai ("Carskoje Selo statuja", "Darbaspēks" u.c.), līdz smieklīgam jokam ("Nedzirdīgais sauc par nedzirdīgo..."), līdz trāpīgam un ļaunā epigramma. Tas atbilst ārkārtējai žanru un poētisko formu daudzveidībai: elēģijai, romantikai, dziesmai, satīriskam feļetonam, monologam, dialogam, terzas fragmentam, heksametrā rakstītu dzejoļu sērijai utt.

Šo mēnešu lirika, tāpat kā visi Puškina “Boldino” darbi, no vienas puses, pabeidz ilgu dzejnieka radošās attīstības posmu, no otras puses iezīmē viņa ieiešanu fundamentāli jaunos ceļos, pa kuriem progresīvā krievu literatūra sekos gadu desmitiem. vēlāk.

Īpaši novatorisks ir mazais dzejolis “Mans rudais kritiķis...”, kas Puškina dzīves laikā netika publicēts un tā samulsināja viņa darbu pēcnāves izdevuma redaktorus, ka tie tam (varbūt cenzūras dēļ) piešķīra mīkstinošu nosaukumu “Kaprice. ” Patiešām, šajā dzejolī, kas ir sava veida liriska paralēle vienlaikus uzrakstītajai “Gorjukhinas ciema vēsturei”, dzejnieks pilnībā nomazgā visas idilliskās krāsas no lauku dzimtbūšanas tēla, sniedz piemēru tik prātīgam, skarbam. reālisms, kas ir tieši pirms Nekrasova dzejas.

Atcerieties savu mīlestību.

Boldino “mīlas triloģijas” galvenā tēma ir mīlas elēģijām raksturīgā šķiršanās un šķiršanās tēma. Taču šī šim žanram ierastā tēma Puškina Boldino elēģijās tiek atklāta jaunā veidā.

Starp dzejoļiem, ko diktē tagadnes iespaids, mēs atzīmējam dzejoļus, kurus ne velti ierindoja D.I. Ovsjaniko-Kuļikovskis uz “mākslīgu lirismu” un dažādu dzīves iespaidu mudināts - tikšanās, paziņas, novērojumi vai grāmatas, nesen izdoti darbi (“Stambulas giauri tagad slavēti...”, “Par Iliadas tulkojumu” , “Es dzeru uz Marijas veselību...” ). Šie dzejoļi liecina par dzejnieka dramatisko dotību, spēju runāt un dziedāt dziesmas dažādu tautību, sociālā stāvokļa un dažāda vecuma cilvēku vārdā.

Daudzu Puškina Boldino dzejoļu atšķirīgā iezīme ir ne tikai satura oriģinalitāte, bet arī kompozīcijas oriģinalitāte. Daži no tiem, kas rakstīti monologu formā, krasi atšķiras no mīlas monologiem ne tikai ar stāstījuma klātbūtni tajos, bet arī ar kontrastējošām liriskām intonācijām.

Nevienam no Puškina necenzētajiem un “slepenajiem” dzejoļiem nav tik plaša vēsture un tik dažādas drukātā teksta versijas kā “Mana ģenealoģija”. Ir zināmi vairāk nekā seši desmiti tekstu (kopijas un publikācijas), taču neapšaubāmi to bija daudz vairāk, un, lasot Krieviju, “Mana ģenealoģija” zināja ilgi pirms tās parādīšanās drukātā veidā.

Dzejolis “Varonis” tapis iespaidā par ziņu par cara Nikolaja I ierašanos Maskavā, kur plosījās holēra, bet tajā ir runāts par Napoleonu. Kas lika jums savienot šos vārdus? Ne tikai ārējo darbību līdzība: Nikolaja ierašanās holēras pārņemtajā Maskavā un Napoleona vizīte mēra slimnīcā. Dzejolis tapis pirmajā desmitgadē pēc Napoleona nāves, kad Krievijas sabiedrībā aktīvi tika apspriests jautājums par Napoleona vēsturisko lomu – vai viņa varenība un krišana bija nejaušība vai nē. Pēc Frīdmena teiktā, "Puškinam bija vajadzīgs Napoleona mīts, lai radikāli atrautu ideālo varoni no sliktās ikdienas."

“Varonī” uzmanību piesaista dzejoļa nosaukums, epigrāfs (“Kas ir patiesība?”) un, galvenais, sarunu biedru tēli.

Atšķirībā no vairuma citu poētisko dialogu, kuros dzejnieks sarunājas ar viņam svešām un naidīgām personām (ierēdni, grāmattirgotāju, pūli) un kas balstās uz savstarpēju nesaprašanos, strīdu, konfliktu, “Varonī”, ar zināmu viedokļu atšķirību sarunu biedru starpā nav nekādu pārpratumu.

Dzejnieks nemaz nepretstata leģendu vēsturiskajam materiālam, viņš neaizstāv apokrifisko stāstu par Napoleonu. Šajā jautājumā viņš nestrīdas ne ar draugu, ne vēsturnieku, viņš aizstāv un aizstāv tiesības uz sapni par varonību, uz cilvēka sapni, par viņa augsto mērķi, par viņa sociālās uzvedības normām.

3. "Mazās traģēdijas"

Atšķirībā no Boldino stāstiem, kuru izpēte kopumā piesaistīja maz pētnieku uzmanību, Boldino drāmai ir veltīta milzīga literatūra – gan viss cikls, gan atsevišķi šī cikla darbi.

Puškina drāmu piesātinājums ar dziļām domām, daudzpusība varoņu attēlojumā, lakoniskas ainas, kulminācijas momentu klātbūtne darbības attīstībā, neliels personāžu skaits - tās ir “mazo traģēdiju” ārējās iezīmes, kuras parasti visi pētnieki. norādīt.

Ir plaši pazīstams K.S. paziņojums. Staņislavskis, ka “mazajās traģēdijās” ārējas darbības gandrīz nav. Tas viss ir saistīts ar iekšējo darbību.

Nav zināms, kādus komentārus Žukovskis grasījās izteikt vai izteica, taču, vērtējot Puškina darbus kā “netīros trikus”, Žukovskis neapšaubāmi domāja to sižeta pamatojumu, kas viņu nevarēja šokēt. Bet tajā pašā laikā, saucot tos par "jaukajiem", viņš domāja pašu "netīro triku" māksliniecisko pamatotību, t. savas dramatiskās izšķirtspējas meistarība.

Visām šīm lugām, kas veidotas uz spraigiem konfliktu sižetiem, ir viena īpatnība. Konflikti, kas attīstās noteiktā laikmetā, konkrētās valstīs, tajā pašā laikā šeit ir nosacīti specifiski.

Cilvēka izpēte viņa neatvairāmākajās kaislībās, viņa pretrunīgās būtības galējās un slepenākajās izpausmēs - tas ir tas, kas visvairāk interesē Puškinu, sākot darbu pie mazām traģēdijām. Nav pārsteidzoši, ka Puškina dramatiskie eksperimenti satur ne tik daudz atbildes, cik jautājumus. Tas padara tos ne tikai par sava veida māksliniecisku pētījumu, bet arī par patiesi traģiskiem filozofiska un psiholoģiska satura darbiem.

3.1. "Skopais bruņinieks"

Puškina “Skopajā bruņiniekā” attīstās augstas traģēdijas ainas, bet tajā pašā laikā šo lugu var klasificēt arī kā komēdiju.

Puškina traģēdijas centrā ir barona, skopā bruņinieka tēls, kas parādīts nevis Moljēra, bet gan Šekspīra garā. Viss par baronu balstās uz pretrunām, viņā apvienots nesaderīgais: skopais ir bruņinieks; bruņinieku pārņem aizraušanās ar naudu, kas viņu iztukšo; un tajā pašā laikā viņā ir kaut kas no dzejnieka.

Barona godība zeltam ir kā mīlestības godība. Tas ir pretdabiski, bet tas kļūst iespējams tāpēc, ka baronu nauda velk ne tikai kā skopulis, bet kā varas alkstošs cilvēks. Nauda kļūst par varas simbolu, un tāpēc tā baronam ir tik īpaši mīļa. Tā ir ne tikai Puškina laika traģēdija. Tas ir īpaši aktuāls mūsdienās un tāpēc ir pieprasīts mūsdienu lasītāju vidū.

3.2. "Mocarts un Saljēri"

Sākotnēji Puškins savu traģēdiju grasījās saukt par “Skaudību”, bet pēc tam no šī nodoma atteicās. Šāds nosaukums acīmredzot neatbilstu Puškina mākslinieciskajam principam. Bet šis nosaukums atbilda traģēdijas saturam tādā nozīmē, ka Puškins tajā patiešām izvirzīja uzdevumu izpētīt skaudību kā aizraušanos, kas ir gan zemiska, gan liela, daudz ko dzīvē noteicoša.

Traģēdija sākas ar Saljēra monologu – nožēlojamu, ne tikai sajūtu, bet arī domām bagātu. Saljēri Puškinam ir galvenais mākslinieciskās izpētes priekšmets, viņš ir kaislības – skaudības dzīvais iemiesojums. Tieši tajā ir tik grūti un tik nepieciešams saprast, atšķetināt, atklāt, tieši ar to saistās māksliniecisko meklējumu spriedze un attiecīgi traģēdijas sižeta kustība. Kāds ir šīs kaislības noslēpums, kad tā nav sīkuma, nevis parasta, bet nāk no personības, kas spēj interesēt un kaut uz mirkli raisīt līdzjūtību pret sevi - tas ir jautājums, ko Puškins uzdod savā traģēdijā un kas iemiesojas Salieri raksturs.

Vārds Mocarts ir kļuvis par sadzīvisku vārdu saistībā ar īpaša tipa ģēniju, kas apvieno dziļus, radošus radošus spēkus ar iekšējo brīvību un harmoniju, ar bezrūpīgu dzīves uztveri, ar bērnišķīgu uzticēšanos cilvēkiem.

Protams, Puškina traģēdijas varoņi nekādā ziņā nav vienādi savā morālajā un cilvēciskajā vērtībā. Maza izmēra, bet tajā izvirzītajos filozofijas, ētikas un estētikas jautājumos liela traģēdija “Mocarts un Saljēri” ir iedvesmota no domas par cilvēka mērķi.

3.3. "Akmens viesis"

Salīdzinot ar iepriekšējām mazajām traģēdijām, “Akmens viesis” nozīmēja ne tikai jaunu mākslinieciskās izpētes priekšmetu, bet arī pieskārienu citos laikos un citām tautām.

Traģēdija ir uzrakstīta plaši pazīstamā literārā sižetā.

Viens no interesantajiem Puškina atradumiem bija Lauras tēls. Laura Puškina traģēdijā dzīvo pati, kā spilgta personība, un viņa pastiprina Dona Žuana tēmas skanējumu. Viņa ir kā spoguļattēls, kā viņa dubultnieks. Tajā un caur to tiek apliecināts Dona Guana triumfs, viņa personības spēks, šarms un spēks – un tajā atkārtojas dažas viņa svarīgās iezīmes.

Viņi abi ne tikai prot mīlēt, bet ir mīlestības dzejnieki. Viņiem piemīt spēcīgs improvizācijas elements, brīvs impulss, viņi vienlīdz mīlestībā un dzīvē brīvi ļaujas iedvesmai un zina, kā ar viņu personības unikalitāte.

Tas galvenokārt attiecas uz Don Guanu. Laura tikai reizēm iesaistās sižetā, Dons Huans ir tā centrs un uzmanības centrā. Mākslinieciskā izpēte galvenokārt ir vērsta uz to.

Atšķirībā no dažām tradicionālajām idejām par donu Žuanu, Puškina varonis nav tikai pārdroši gaviļnieks, ne tikai kaislīgs mīļākais un rotaļu veidotājs, bet galvenokārt ļoti cilvēcisks raksturs. Arī Puškinā Dons Guans, tāpat kā visi viņa mazo traģēdiju varoņi, ir attēlots “augstākajā līmenī”. Tas vairāk nekā jebkas cits padarīja viņa traģēdiju par lielu māksliniecisku atklājumu un tajā pašā laikā par atklājumu psiholoģiskajā un filozofiskajā jomā.

3.4. "Svētki mēra laikā"

Traģēdijas “Dzīres mēra laikā” avots bija angļu dzejnieka Džona Vilsona dramatiskā poēma “Mēra pilsēta”. Puškins izmantoja grāmatu avotus. Viņš ne tikai asimilēja svešu materiālu, bet arī lielākā mērā to apstrādāja, pakārtojot saviem ideoloģiskajiem un mākslinieciskajiem mērķiem.

Pats Puškina traģēdijas nosaukums ir oriģināls. Tajā - kā tas notika citos gadījumos ar Puškinu - var saskatīt personisko, biogrāfisko faktu, tuvas realitātes faktu atspulgus. 1830. gada rudenī, kad tika rakstīta traģēdija, Krievijas centrālajās guberņās plosījās holēra, Maskavu norobežoja karantīnas, un uz laiku tika slēgts ceļš no Boldinas uz Puškinu. Puškinu apņēma nāve, un viņš rakstīja tik daudz un tik veiksmīgi, kā nekad agrāk nebija rakstījis. Šajā laikā viņš pats piedzīvoja poētiskas iedvesmas dzīres, ko varēja uztvert traģisku apstākļu dēļ un kā “dzīres mēra laikā”. Tas noteica ne tikai atsevišķu traģēdijas vietu, bet arī visa darba spēcīgo lirisko kolorītu.

Visas mazās traģēdijas ir par cilvēka neatvairāmām kaislībām. “Dzīres mēra laikā” mākslinieciski pēta augstu dzīves kaislību, kas izpaužas uz sliekšņa, uz nāves robežas, neskatoties uz iespējamo nāvi. Šī ir cilvēka un viņa spēka galvenā pārbaude.

4. "Belkina pasakas"

Mazo traģēdiju pasaulei 1830. gada Boldino rudens Puškina darbos pretstatīta ne tikai krasi atšķirīga no tās, bet arī tieši pretēja tai, varētu teikt, piecu stāstu pasaule, kas “rakstīta prozā” - “Belkina Pasakas”.

“Belkina stāstu” radīšana beidza sarežģīto un ilgstošo procesu, kā Puškina daiļradē veidojās un nostiprinājās tā verbālās jaunrades joma, kurā viņš iekļuva pēdējā un kuru viņam acīmredzot bija visgrūtāk apgūt. mākslinieciskā proza.

Pirms jebkura cita "Belkina pasakas" tika rakstītas Boldīnā.

Puškins tos rakstīja ne tikai viegli, bet arī ar prieku, jautrību, entuziasmu, piedzīvojot ātras iedvesmas prieku.

“Belkina pasakas” Puškins neizdeva ar savu vārdu, bet viņš tās attiecināja uz nosacīto autoru Ivanu Petroviču Belkinu. Klusā un pazemīgā Ivana Petroviča Belkina tēlu, kas izriet no vēstules “izdevējam” un no paša Belkina it kā paša Belkina autobiogrāfiskā priekšvārda “Gorjukhinas ciema vēsturei”, Puškins ir ieskicēts labsirdīgos toņos. humors un smalka ironija. Neparasto kaislību un ārkārtējo varoņu pasaulei “Belkina pasakās” pretojas “vienkāršs atstāsts” notikumiem, kas notika visparastāko cilvēku dzīvē. "Belkina piedāvātie stāsti," teikts priekšvārdā "No izdevēja", "lielākoties ir godīgi, un tos viņš dzirdēja no dažādiem cilvēkiem... Tas notika... tikai iztēles trūkuma dēļ."

Sarunā ar vienu no saviem paziņām, kurš, redzot uz Puškina galda tikko izdotos “Belkina stāstus”, jautāja: “Kas tas ir Belkins?”, Puškins atbildēja: “Lai kas viņš būtu, stāsti jāraksta šādi: vienkārši. , īsi un skaidri”.

Bet tajā pašā laikā šajā “vienkāršajā pārstāstījumā” Puškins spēja ieviest tik daudz dziļu humānu sajūtu, tik dedzīgu vērojumu un maigu ironiju un tajā pašā laikā tik daudz spēju veikt plašus tipiskus vispārinājumus, tik daudz dzīves patiesības, ka viņa “Belkina pasakas” bija pirmie mūsu literatūrā patiesi reālistiskas mākslas prozas paraugs, jauns vārds mūsu literatūrā, milzīgs solis uz priekšu visā tās attīstībā.

4.1. "Šāviens"

“Šāviens” ir sava veida romantisks novele ar asu sižetu, ar neparastu un noslēpumainu varoni un negaidītām beigām. Šis ir īss stāsts, meistarīgi uzbūvēts, vienveidīgs un neatņemams, kas var kalpot par piemēru noveles žanram.

Stāsts “Šāviens” ir pirmais sociāli psiholoģiskais stāsts krievu literatūrā. Tajā A.S. Puškins, paredzot M.Ju. Ļermontovs (“Mūsu laika varonis”) cilvēka psiholoģiju attēloja caur daudzšķautņainu tēlu: ar viņa rīcību, uzvedību, citu varoņu uztveri un, visbeidzot, caur varoņu pašraksturojumu.

Silvio, protestants un cīnītājs personiskas atriebības apziņas dēļ, savu dzīvi beidza cīņā par neatkarību un apspiestās grieķu tautas brīvību, par valsts goda nodibināšanu. Silvio tēlā Puškins iemiesoja ideju par augsto sociālo morāli, par kuru V.G. Beļinskis rakstīja: “Kamēr cilvēks nenogalinās savu egoismu, savas personīgās kaislības, līdz tam viņš neatradīs sev patiesu brīvību uz zemes...”.

4.2. "Blizzard"

“Putenis”, kas savā sižetā ir arī romantisks “piedzīvojumu” īss stāsts, pārsteidz lasītāju ar negaidītiem pavērsieniem stāstā un beigās - iemīlējušies jaunieši izrādījās vīrs un sieva. Stāsta māksla šeit slēpjas tajā, ka autors, pārtraucot stāstījuma pavedienu, pārslēdz lasītāja uzmanību no vienas epizodes uz citu. Puškina ironija caurstrāvo visu stāstījumu. Viņa ir radošais sākums viņā. Viņš rada jaunu prozu, iznīcinot tās vecos, iemīļotos kanonus.

Šajā stāstā Puškins par katru no stāsta varoņiem runā atšķirīgi, un tā ir visa darba ideoloģiskā pamata atslēga. Marija Gavrilovna ir attēlota pilnīgāk nekā citi varoņi. No pirmā acu uzmetiena stāsts ir veltīts viņas dzīves stāstam; stāsta sākumā viņa ir pārī ar Vladimiru, beigās viņa ir pārī ar Burminu, bet Puškinu satrauc ne tikai viņas liktenis. Stāsts ir veltīts Vladimiram lielākā mērā nekā Marijas Gavrilovnas un Burminas liktenim. Tajā pašā vētrainajā 1812. gada naktī tika noteikta varones un divu varoņu nākotne. Pirmais, nabaga armijas praporščiks, neveiksmīgi cīnījās par laimi un, izceļoties un smagi ievainots pie Borodino, nomira Maskavā franču ienākšanas priekšvakarā. Otrais, arī ievainots un izcils, atgriezās ar uzvaru pēc franču sakāves ar Džordžu pogcaurumā un viegli atrada laimi.

Putenis, sniega vētra Puškina tēlojumā ir ikviena cilvēka dzīve, kas aizslauc ceļu ceļinieka priekšā, nomaldinot viņu no patiesā ceļa, kam var būt gan liktenīga, gan laimīga loma viņa liktenī.

4.3. "Uzņēmējs"

Ironija ir klātesoša arī stāstā “The Undertaker”. Sižets atgādina romantiskus darbus Hofmaņa garā. Bet sižets nemaz nav izstāstīts hofmaniski, ar pārsteidzoši un apzināti vienkāršu un prātīgu skatījumu uz lietām, gandrīz vai lietišķi, ar visiem ikdienas, tipiski krieviski īstenības atribūtiem.

Stāsta abas daļas – realitāte un sapnis – ir savijas un risinās stāstā divos plānos, taču tās ved pie vienas domas. Puškina galvenais mērķis: attēlot apbedītāju gan profesionāli, gan cilvēciski un atklāt cilvēka profesionālā un sociālā nosacītību. Neskatoties uz to, ka mirušie draudēja un biedēja Prohorovu, viņi nevarēja un nevarēs ne pamācīt, ne mācīt apbedītāju, jo nav iespējams ne pamācīt, ne mācīt viņam kā tirgotājam un tirgotājam.

4.4. "Stacijas aģents"

“Stacijas priekšnieks ir uzrakstīts labāko sentimentālo stāstu garā. Tajā pašā laikā stāsts savā poētikā ir ne tikai tuvs sentimentālismam, bet arī manāmi atšķiras no tā. Tuvs varoņa tēliem, pazemots un skumjš; ar tā beigām – gan sērīgām, gan priecīgām; tuvs savā izklāstā par mazā cilvēka tēmu un līdzjūtības patosu.

Stāsts pēc būtības nav apsūdzošs, bet gan episks, tajā manāms mākslinieka dziļais filozofiskais skatījums uz dzīvi, redzama izcila mākslinieka gudrība. “Stacijas aģents” vairāk nekā citi tā paša cikla stāsti parāda, kas bija “Belkina pasakas” krievu literatūrai. Viņi pavēra jaunus ceļus. F.M. uz tiem paļāvās. Dostojevskis filmā “Nabaga cilvēki” paļāvās uz I.S. Turgeņevs gan savos humānisma stāstos, gan lugā “Brīvmaksātājs” visa 19. gadsimta krievu proza pēc Puškina atskatījās uz tiem un lielākā vai mazākā mērā paļāvās.

4.5. "Zemnieku jaunkundze"

“Zemnieku jaunkundē” nav pat ne miņas no romantiskas poētikas, tajā nav nekā noslēpumaina, mīklaina, negaidīti dīvaina.

“Zemnieku jaunkundze” ir sava veida humoristisks un viegls Ziemassvētku stāsts, kas veidots īstā ikdienā, ar vienkāršiem sižeta pavērsieniem un atvieglotām laimīgām beigām. Autora stāstījuma šķietamais vieglums “Zemnieku jaunkundē”, atsevišķas tīri vodevilas situācijas būtībā nemaz nav vieglums vai vodevila, jo Puškins pats par to pasmejas pirmais. “Zemnieku jaunkundze” un “Putenis” ir daļēji rotaļīgi stāsti, taču arī nopietni pēc saviem literārajiem mērķiem. Tas padara viņus atšķirīgus pret citiem. Ja tās ir palaidnības, tad ģēnija palaidnības.

5. Citi Boldino perioda darbi

5.1. "Māja Kolomnā"

“Māja Kolomnā” ir reālistisks, novatorisks darbs un liecina par Puškina daiļrades demokratizāciju.

Līdz šai dienai tas izraisa daudz strīdu literatūras kritiķu vidū. Šajā humoristiskajā un polemiskajā stāstā Puškins drosmīgi un demonstratīvi ieved dzejas sfērā nabadzīgās Sanktpēterburgas nomales dzīvi, tās iedzīvotāju – pilsētas zemāko slāņu – atjautīgo un vienkāršo dzīvi.

"Neskatoties uz tā šķietamo nenozīmīgumu satura ziņā," rakstīja V.G. Beļinskis, - šim komiskajam stāstam tomēr ir lielas priekšrocības formas ziņā. Vienas oderes. Joki, stāsts, kas vienā reizē ir viegls un izklaidējošs, vietām sajūtu uzplaiksnījumi, īpaša piegarša it visā un visbeidzot izcils pantiņš – tas viss uzreiz atklāj lielo meistaru...” “Māja Kolomnā” atskaņas ir pārsteidzošas savā oriģinalitātē.

“Mazā māja Kolomnā” ir reālistiskā mākslinieka literārais manifests, un, ja “Mans ciltsraksts” ir “cilvēka un pilsoņa tiesību deklarācija”, bet “Varonis” ir “Dzejnieka-pilsoņa tiesību deklarācija”. ”, tad “Mazā māja Kolomnā” ir “mākslinieka tiesību deklarācija”, lai rakstītu ne tikai par augsto, bet arī par zemo, par ikdienu, par ikdienu, saplūstot vienā veselumā augsto un zemo, smieklīgi un skumji.

“Māja Kolomnā” ir radoša un kaislīga saruna par dzeju, tās uzdevumiem un robežām pagātnē un tagadnē.

5.2. “Gorjukhinas ciema vēsture”

“Gorjukhino ciema hronika” ir ass, mīļš un smieklīgs joks, kurā tomēr ir arī nopietnas lietas, piemēram, piemēram, pārvaldnieka ierašanās Gorjukhino ciemā un viņa bilde. vadība,” rakstīja V.G. Beļinskis. Tas ir V.G. paziņojums. Beļinskis veidoja pamatu izpratnei par vienu no "noslēpumainajiem" Puškina darbiem, kuru izpētes laikā pētnieki dažādi interpretēja un izgaismoja, parasti vai nu tikai V. G. Beļinska domas pirmo pusi, vai tikai otro.

“Gorjukina ciema vēsture”, kas sarakstīta 1830. gadā Boldinā, pirmo reizi tika publicēta pēc Puškina nāves, 1837. gada Sovremennik Nr.7. N.A. manuskripts, kas atrasts Puškina dokumentos. Pletņevs ar nosaukumu “Gorjukhinas ciema hronika”. Ja “Sniega vētra” un “Jaunā zemnieku dāma” Puškins lauku realitāti ataino no muižnieku dzīves atainošanas puses, tad šajā darbā šo pašu realitāti viņš ataino no dzimtcilvēku dzīves puses. Dzejnieka uzsvars uz dzimtbūšanas slogu un viņa līdzjūtīgā attieksme pret paverdzinātās zemnieku bēdām un nepatikšanām ir izteikta Gorjukhina ciema nosaukumā. Gorjukhinas ciema hroniku savās un izcili attīstīja "Pilsētas vēsturē" ietekmīgākais krievu politiskais satīriķis Saltikovs-Ščedrins.

Ar visu Puškina pozīciju sarežģītību un pretrunīgo raksturu viens ir skaidrs: “Gorjukhinas ciema vēsture” ir Belkina Boldino stāstu virsotne. Tajā ir sākums nākotnes stāstiem par zemnieku sacelšanās tēmām (“Dubrovskis”, “Kapteiņa meita”).

5.3. "Pasaka par priesteri un viņa strādnieci Baldu"

“Pasaka par priesteri un viņa strādnieku Baldu” turpina parastās krievu tautas tēmu A.S. darbos. Puškins. Tā ir veidota uz savdabīgu spēli ar diviem segvārdiem, kuriem ir līdzvērtīga nozīme: auzu piere (pēc V.I. Dāla - muļķis) un muļķis (pēc V.I. Dāla - muļķis, stulbs, maza prāta duncis). Puškina pasakas sižeta pamatā ir divu muļķu (pēc segvārda) noslēgta vienošanās. Bet viens no viņiem, aprēķins, bet tuvredzīgs priesteris, dzenoties pēc lētuma, attaisnoja savu iesauku. Cits, tālredzīgs un atjautīgs strādnieks, savu iesauku neattaisnoja - izrādījās, ka viņš nemaz nav muļķis. Tāda ir pasakas būtība, kas veidota uz prāta sacensībām. No pirmā acu uzmetiena humoristiskās pasakas morāle (“Nedzenies pēc lētām lietām, priesteri”) ir pilna ar lielu sociālo nozīmi: lēts produkts - Baldas darbs - pārvērtās par dārgu preci.

Zīmīgi, ka visos Boldino darbos par tautas tēmām dzejnieks runā par divām tautas sociālās eksistences pusēm: no vienas puses, tauta ir smirdējs, “pelēks zaķis, nabaga zaķis”, viņš ir. “Vilka muižnieka aizkulišu zobu” upuris un “priesteris ar biezu pieri”, no otras puses, viņš ir dumpīgs, pretošanās un radošu darbu spējīgs spēks.

6. Secinājums

Puškina 1830. gada rudenī radīto mākslas darbu izpēte liek secināt, ka dzejnieka radošajā biogrāfijā Boldino rudens ir dabisks posms, kas cieši saistīts gan ar viņa daiļrades iepriekšējiem periodiem, gan ar darbiem, kas tapuši pēdējā. savas dzīves gadus.

Boldino rudens liecina nevis par Puškina pasaules uzskatu un radošuma mazvērtību, bet gan par viņa iekšējās dzīves intensitāti, viņa ideju progresivitāti un dziļumu, viņa domāšanas vēsturiskumu un viņa izvirzīto lielo māksliniecisko uzdevumu novitāti un drosmi. pats. Boldino jaunrades žanriskā daudzveidība liecina par tā satura bagātību un pilnīgumu.

Taču šajā daudzveidībā mūsu uzmanību piesaista problemātiskā un Puškina radošo principu vienotība. To nosaka krievu realitātes apstākļi 20.-30.gadu mijā, pat tajos gadījumos, kad dzejnieks aizņem un izmanto pasaules literatūras tēmas, sižetus un tēlus, vai arī gadījumos, kad viņš pievēršas romantiskām formām, simboliem un alegorijas, Boldinska Puškina darbs savā pamatā ir reālistisks.

Subjektivitātes un objektivitātes vienotība dzejnieka daiļradē tiek panākta ne tikai nozīmīgu tēmu izstrādē (piemēram, “Gorjukhinas ciema vēsture” vai “mazajās traģēdijās”), bet arī tādu tēmu izstrādē, kuras plkst. pirmais skatiens ir nenozīmīgs (piemēram, “Māja Kolomnā” vai “Jaunkundze-zemniece”). Tajā pašā laikā dzejnieks vienmēr nāk un ved lasītāju pie plašiem vispārinājumiem, pie dziļiem un nozīmīgiem secinājumiem. Dažādas smalkas attieksmes pret objektivitāti nokrāsas: līdzjūtība, žēlums, apbrīna vai smaids, izsmiekls, dusmīga izpausme - vienmēr ir dziļi pamatoti un vienmēr organiski saistīti ar Puškina Boldino darbu “žurnālistisko zemtekstu” visā to žanriskajā daudzveidībā.

Saistītā informācija.

Puškina "Boldino rudens" ir visproduktīvākais laiks dzejnieka daiļradē. Boldino rudens A.S. dzīvē un darbā. Puškins Boldino rudens raksturīgās iezīmes

1830. gada pavasaris un vasara

Boldino

Proza

Belkina stāsti

Mazas traģēdijas

Kritiski raksti

Kinematogrāfijā

Tēlotājmākslā

Piezīmes

komentāri

Literatūra

Skatiet, kas ir “Boldino rudens” citās vārdnīcās:

Nikoļenkas raksturojums no stāsta "Bērnība" L

Fitoplanktona attīstību ietekmējošie faktori Galvenie fitoplanktona produktivitāti ietekmējošie faktori

Elpošanas ķēde Samazināta dzintarskābes elektronu transportēšanas ķēde

Kategorijas

Jaunākie raksti

Neitronu mūža mērījumi ar dažādām metodēm joprojām atšķiras Kas ir neitrons?

Ja esat dzimis uz divu zodiaka zīmju robežas

Smaržu darbnīca Ziņas kosmosam

Kā izveidot nodarbību plānu: soli pa solim instrukcijas III solis

Zinātnieki skaidro, kāpēc koalas apskauj kokus

Čuvašijas iedzīvotāji turpina novecot Valsts domes deputāts

Ceļu policijas uzticības tālruņa numurs

Gorbačovs, Mihails Sergejevičs

Viss par 30. Mēness dienu. Mēness dzimšanas diena. Dienas mistiskā ietekme

Reklāma

Puškina "Boldino rudens" ir visproduktīvākais laiks dzejnieka daiļradē. Boldino rudens A.S. dzīvē un darbā. Puškins Boldino rudens raksturīgās iezīmes

1830. gada pavasaris un vasara

Boldino

Proza

Belkina stāsti

Mazas traģēdijas

Kritiski raksti

Kinematogrāfijā

Tēlotājmākslā

Piezīmes

komentāri

Literatūra

Skatiet, kas ir “Boldino rudens” citās vārdnīcās:

Jūs varētu interesēt:

Kategorijas

Jaunākie raksti

Reklāma