พฤกษ์พฤกษ์ตารางจอร์เจีย พฤกษ์พฤกษ์จอร์เจียน Gia Asiladze พฤกษ์พฤกษ์จอร์เจียน

จอร์เจียเป็นหนึ่งในประเทศเหล่านั้นที่มีวัฒนธรรมการร้องเพลงประสานเสียงในระดับสูง ในขั้นต้น พฤกษ์มีอยู่ในเพียงบทสวดพื้นบ้านเท่านั้น แต่หลังจากการรับเอาศาสนาคริสต์มาใช้ ก็ได้รับสถานะเป็นบทสวดในโบสถ์ด้วย

พฤกษ์โพลีโฟนีแบบจอร์เจียนมีลักษณะเฉพาะด้วยเทคนิคเสียงพิเศษและการใช้น้ำเสียงที่อยู่ใกล้กัน การร้องเพลงในจอร์เจียมักเป็นกิจกรรมของผู้ชายโดยเฉพาะ เพลงมาตรฐานในจอร์เจียดำเนินการโดยเสียงสามเสียงเป็นหลัก

David Tsintsadze หัวหน้าคณะนักร้องประสานเสียง Shavnabati กล่าวว่าเพลงจอร์เจียมีพฤกษ์ที่หลากหลาย (บทสวดโพลีโฟนิก)

“เรามีโพลีโฟนีทุกประเภท อาจมีเสียงมากมายแต่ไม่มีเสียงโพลีโฟนี ในจอร์เจียมีทั้งพฤกษ์และโมโนโฟนี ภูมิภาคต่างๆ มีรูปแบบของพฤกษ์ที่แตกต่างกัน แต่ละภูมิภาคมีลักษณะเพลงของตัวเอง Guria และ Kakheti มีพ้องเสียงต่างกัน ใน Kakheti มีภาระ (เสียงที่ดึงออกมาอย่างต่อเนื่อง) เสียงกริ่งจะดังขึ้นและทำงานในสองเสียง ในกูเรียเสียงทั้งหมดทำงานร่วมกัน แต่ในสวาเนติเสียงทั้งสามนั้นทำงานในลักษณะที่บูรณาการและไม่แยกจากกัน ลักษณะเฉพาะของเพลงจอร์เจียนคือมีรูปแบบการประสานเสียงที่ยาก” David Tsintsadze กล่าว

Polyphony ถือเป็นปรากฏการณ์ที่มีเอกลักษณ์และมีเพียงไม่กี่ประเทศที่สามารถ "อวด" ถึงความมั่งคั่งนี้ได้ พฤกษ์โพลีโฟนีแบบจอร์เจียนมีความพิเศษและหลากหลายอย่างยิ่ง

ตามที่ David Tsintsadze กล่าวไว้ ผู้เชี่ยวชาญสามารถแยกแยะได้อย่างง่ายดายว่าเพลงนั้นมาจากภูมิภาคใด และไม่เพียงแต่มืออาชีพเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคนธรรมดาด้วย

จอร์เจียมีโพลีโฟนีประมาณ 15 ประเภท: Tushino, Khevsur, Mtiul, Kartli, Kakheti, Rachin, Pshav, Mokhev, Lechkhumi, Svan, Mingrelian, Imeretian, Gurian, Adjarian, Laz

ชาวอาร์เมเนียและจอร์เจียอาศัยอยู่ติดกันเป็นเวลาหลายปี แต่เพลงพื้นบ้านของพวกเขาไม่เหมือนกันเลย David Tsintsadze เชื่อว่าเพลงพื้นบ้านของจอร์เจียมีความคล้ายคลึงกับเพลงคอร์ซิกามากกว่า เพลงบาสก์ยังเป็นเพลงแอฟริกันด้วยซ้ำ

“ชาวอาร์เมเนียและจอร์เจียนมีดนตรีที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิง ฟังดูแตกต่างออกไป และเพลงจอร์เจียก็เหมือนกับเพลงคอร์ซิกามากกว่า ไม่ใช่แค่ฉันที่พูดแบบนี้ หลายคนพูดแบบนี้ ตอนที่เราอยู่ที่คอร์ซิกาเราร้องเพลงด้วยกัน มันคล้ายกันมากและบางครั้งคุณอาจสับสนได้หากคุณไม่รู้ภาษาจอร์เจีย” David Tsintsadze กล่าว

ปัจจุบันเพลงจอร์เจียได้รับความนิยมอย่างมากในจอร์เจียและต่างประเทศ ขณะนี้มีวงดนตรีประมาณ 500 วงในจอร์เจียซึ่งยืนยันความเป็นจริงของความนิยมของเพลงพื้นบ้านของจอร์เจีย มีสตูดิโอที่พวกเขาสอนผู้ที่ต้องการร้องเพลงพื้นบ้านของจอร์เจีย

การกล่าวถึงเพลงพื้นบ้านของจอร์เจียครั้งแรกมีขึ้นตั้งแต่ก่อนคริสตศักราช
ในปี พ.ศ. 2544 ยูเนสโกได้ยกย่องเพลงจอร์เจียว่าเป็นผลงานชิ้นเอกของมรดกที่จับต้องไม่ได้แบบปากเปล่า

ซูซาน ชิรินยาน

28.06.2018 |

ตำแหน่งงานว่าง

– ต้องมีคนงานที่จุดอาหาร “Shaurmanots” ซึ่งตั้งอยู่ที่ Akhalkalaki บนถนน เสรีภาพ 10. โทร 599180841

– จำเป็นต้องมีพนักงานขายในร้าน Javakhk โทร 579 75 00 57

ตำแหน่งงานว่าง! ต้องการคนงาน!

– คนงานจำเป็นสำหรับงานระยะยาวและได้รับค่าจ้างสูง โทรเบอร์ 599583495 วาเล่อร์

การรักษา!

– เกสรสนขายแก้อาการไอ หมายเลขโทรศัพท์: 568444229

สำหรับขาย

– ขายอพาร์ทเมนต์ 3 ห้องใน "เมืองที่ 15" ที่ Agmashenebeli No. 65 ชั้น 1. มีชั้นใต้ดินขนาด 20 ตร.ม. การปรับปรุงเก่า โทร: 568654873 หรือ +79683692888 (WhatsApp, Wiber)

ขายบ้านหลังใหญ่

– ขายบ้านเดี่ยว 2 ชั้นหลังใหญ่ ริมฝั่งแม่น้ำ Krkhbulakh บนถนนไปหมู่บ้าน Diliska ตามที่อยู่: st. กฤษบุลลักหมายเลข 48. บ้านมีที่ดินแปลงใหญ่เหมาะแก่การเลี้ยงปลา โทร 571177323 หรือ 592720291 Ofik

ขายที่ดินเปล่า

– ขายที่ดินแปลงที่ Agmashenebeli 100 ข้างร้านขายยา. เนื้อที่รวม 6 ไร่. สะดวกสำหรับทั้งบ้านส่วนตัวและธุรกิจ ราคาต่อรองได้ โทรเบอร์ : 599142737 หรือ 592 500025

ขายอพาร์ทเมนท์

– ขายอพาร์ทเมนท์ Agmashenebeli 1 เลน บ้าน #1 ชั้น 4 อพาร์ทเมนต์ 2 ห้อง แปลงเป็นอพาร์ทเมนต์ 3 ห้อง อพาร์ทเมนท์พร้อมโรงจอดรถ มีแก๊สและสิ่งอำนวยความสะดวกครบ ราคาสามารถต่อรองได้ หมายเลขโทรศัพท์: 574 05 70 84 และ 593 37 82 06

– ขายอพาร์ทเมนท์ในเมืองทหารที่ 1 บ้านเลขที่ 510 อพาร์ทเมนท์ 24 พร้อมสิ่งอำนวยความสะดวกครบครัน: แก๊ส, Baxi, หน้าต่างยูโร ราคาสามารถต่อรองได้ โทร 568 00 88 01

ประเพณีการร้องเพลงประสานเสียงยกระดับงานเลี้ยงเล็กๆ น้อยๆ ให้เป็นผลงานชิ้นเอกของวัฒนธรรมโลก

“ ตำนาน ความรู้โดยรวม ความทรงจำทางประวัติศาสตร์ (ความสามัคคีซึ่งเป็นเรื่องราวของฉัน) เล่นทุกวันที่โต๊ะ เมื่อเหตุการณ์ใด ๆ กลายเป็นวันหยุด เป็นงานฉลอง นำมาซึ่งความสุข โลกที่เราถูกขนส่งเข้าไป และในช่วงเวลาหนึ่งที่เราอาศัยอยู่ เปลี่ยนแปลงไปโดยพิธีกรรม ความลึกลับ และมหากาพย์ของโต๊ะ โต๊ะเป็นปรากฏการณ์ทางศาสนา และมีบางอย่างในนั้นที่ทำให้เกิดความรู้สึกทางศาสนาและเกือบจะลึกลับ” ใครก็ตามที่เคยไปจอร์เจียและเข้าร่วมในงานเลี้ยงจะเข้าใจคำพูดเหล่านี้ของนักปรัชญาชาวจอร์เจีย Merab Mamardashvili อย่างสมบูรณ์แบบ และเขาจะไม่เห็นสิ่งเหล่านี้เป็นการพูดเกินจริง

งานฉลองของชาวจอร์เจียไม่มีอะไรมากไปกว่าการจัดงานเฉลิมฉลองที่พิเศษของจักรวาล มีการขยายตัวที่สนุกสนานในตัวเขาอยู่เสมอความปรารถนาและความพร้อมที่จะดูดซับทุกคนรอบตัวเขาและโลกทั้งใบรอบตัวเขา - เท่าที่มือของผู้ถือจอกจะเอื้อมถึง ดังนั้นแม้แต่กลุ่มเล็กๆ สามสี่คนบนโต๊ะที่มีขวดไวน์ ขนมปัง ชีส และสมุนไพรก็ไม่ใช่ชุมชนปิดที่พอใจกับความพอเพียงด้วยการที่เรา “นั่งดีๆ” ” แต่มีบางสิ่งที่เปิดกว้างให้กับคนทั้งโลกและพร้อมที่จะดูดซับโลกนี้เข้าสู่ตัวคุณเอง โครงสร้างที่ชัดเจนและเข้มงวดของงานเลี้ยงแบบจอร์เจียไม่อนุญาตให้เกิดความสับสนวุ่นวายของความคุ้นเคยที่เมามายทำให้เกิดพื้นที่ที่มีคารมคมคายเคร่งขรึมการยอมรับซึ่งกันและกันความปรารถนาอย่างจริงใจและเพลงโพลีโฟนิก ฌอง ชาร์แดง ชาวฝรั่งเศสซึ่งเดินทางทั่วจอร์เจียในศตวรรษที่ 17 กล่าวว่า “ชาวยุโรปสามคนที่ร่วมโต๊ะคงจะส่งเสียงดังมากกว่าหนึ่งร้อยคนในห้องจัดเลี้ยงแห่งนี้” แต่องค์กรและความเป็นระเบียบเรียบร้อยของงานฉลองแบบจอร์เจียไม่ได้เกิดขึ้นด้วยตัวเอง นี่เป็นผลมาจากความพยายามของทุกคนในปัจจุบัน และก่อนอื่นเลยก็คือโทสต์มาสเตอร์ คำภาษาจอร์เจียดั้งเดิมซึ่งหมายถึงบุคคลที่มีบทบาทนำในงานเลี้ยงในปัจจุบันได้แทรกซึมและตัดสินในภาษาอื่นอย่างมั่นใจโดยไม่เปลี่ยนความหมาย

ตามกฎแล้วบทบาทของโทสต์มาสเตอร์นั้นถูกเสนอให้กับบุคคลที่เคารพนับถือมากที่สุดหรือแขกผู้มีเกียรติ แต่เขามีสิทธิ์ที่จะปฏิเสธหากเขาคิดว่าตัวเองไม่มีฝีปากเพียงพอหรือไม่ได้เตรียมตัวสำหรับภารกิจที่ยากลำบากเช่นนี้ และมันไม่ง่ายเลยจริงๆ แม้ว่ามันจะน่ายกย่องก็ตาม ช่างปิ้งขนมปังคือผู้ที่รักษาจังหวะของงานเลี้ยง โดยปิ้งขนมปังทุกๆ 10-12 นาที ซึ่งเป็นการแสดงด้นสดที่มีความยาวในหัวข้อดั้งเดิม โครงสร้างนี้ให้พลังและความเป็นระเบียบในงานเลี้ยง ตามกฎแล้วขนมปังปิ้งครั้งแรกนั้นอุทิศให้กับคุณค่าของมนุษย์สากลที่เกี่ยวข้องกับโอกาสของงานเลี้ยง ต่อไป จะมีการประกาศการอวยพรแก่ผู้ที่ให้โอกาสนี้โดยตรง รวมถึงผู้อื่นที่มาร่วมงานด้วย โดยหลักแล้วสำหรับผู้ที่พบว่าตัวเองอยู่ในบริษัทนี้เป็นครั้งแรก ต้องกล่าวถึงเด็กและผู้ปกครองของผู้มาชุมนุมด้วย ลำดับการกล่าวอวยพรคือความปรารถนาแห่งสันติภาพและความรักต่อผู้มีชีวิต สันติสุขชั่วนิรันดร์แก่ผู้จากไป... - รูปแบบต่างๆ ของบทสวด คำอธิษฐานที่ได้ยินในพิธีสวดวันอาทิตย์ เมื่อได้รับอนุญาตจากผู้ดูแลขนมปัง ทุกคนสามารถเข้าร่วมขนมปังปิ้งแต่ละชิ้นและเพิ่มบางอย่างของตนเองได้ (ใช้ alaverdi) อย่างไรก็ตามการพูดจาไพเราะที่โต๊ะ (เช่นเดียวกับการร้องเพลงบนโต๊ะ) ก็มีบทบาททางสรีรวิทยาเช่นกัน - ช่วยระบายอากาศในปอดซึ่งทำให้อาการมึนเมาช้าลง นักปิ้งขนมปังยังมีหน้าที่สำคัญอีกประการหนึ่ง คือ ปรับเปลี่ยนจังหวะของงานฉลองตามบรรยากาศและ “ระดับ” ของงาน เพื่อที่จะแนะนำผู้ที่มาชุมนุมกันให้อยู่ในสภาวะยกระดับอารมณ์และความสามัคคีในท้ายที่สุดได้อย่างราบรื่น และคงอยู่ในสภาวะนี้ได้นานที่สุด เป็นไปได้. และมีบางสิ่งที่มีส่วนช่วยให้บรรลุผลเช่นเพลงดื่มแบบจอร์เจีย - พหูพจน์แบบดั้งเดิม

จากมือสมัครเล่นไปจนถึงมืออาชีพ

กลุ่มนักร้องประสานเสียงและผู้ควบคุมวงประสานเสียงชาวจอร์เจียกลุ่มแรกเป็นที่รู้จักตั้งแต่ศตวรรษที่ 9 ถึง 10 ในศตวรรษที่ 11 คณะนักร้องประสานเสียงเด็กชาวจอร์เจียภายใต้การดูแลของ George Mtatsmindeli ซึ่งมีเด็กกำพร้า 80 คนร้องเพลง แสดงบทเพลงจอร์เจียและกรีกต่อพระพักตร์จักรพรรดิไบแซนไทน์ ในปี พ.ศ. 2428 Lado Agniashvili ได้จัดตั้งกลุ่มชาติพันธุ์วิทยาจอร์เจียถาวรกลุ่มแรก - คณะนักร้องประสานเสียงแห่งชาติจอร์เจียและในปี พ.ศ. 2458 มีกลุ่มนักร้องประสานเสียงหลายสิบกลุ่มในทบิลิซีเพียงแห่งเดียวซึ่งเป็นคณะนักร้องประสานเสียงของ Georgian Philharmonic Society ซึ่งนำโดย Zakhary Paliashvili และ คณะนักร้องประสานเสียงนำโดย Niko Sulkhanishvili มหานครรัสเซียก่อนการปฏิวัติก็คุ้นเคยเป็นอย่างดีกับการร้องเพลงประสานเสียงแบบจอร์เจีย: นักดนตรีชาวจอร์เจียชื่อดัง Meliton Balanchivadze, Dimitri Arakishvili และ Zakhary Paliashvili ผู้เข้าร่วมในตอนเย็นของคอเคเซียนซึ่งในเวลานั้นตามความคิดริเริ่มของนักเรียนชาวจอร์เจีย จัดขึ้นเป็นประจำทุกปีในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและมอสโก

เพลงประสานเสียงของ Colchs ซึ่งอาศัยอยู่ในดินแดนที่ปัจจุบันคือจอร์เจียตะวันตก ได้รับการกล่าวถึงในศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช จ. สตราโบ นักภูมิศาสตร์ชาวกรีก คำอธิบายแรกของเพลงสองเสียงแบบจอร์เจียที่มาหาเรานั้นย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 8 และเพลงส่วนใหญ่ที่แสดงนั้นเขียนขึ้นในยุคกลาง ตัวอย่างเช่นเพลง "Shen har wenahi" - ดึงดูดเถาวัลย์หรือ (เชิงเปรียบเทียบเช่นเพลงเพลง) ต่อผู้หญิง เชื่อกันว่าผู้เขียนไม่ใช่ใครอื่นนอกจาก King David IV the Builder ผู้ซึ่งรวมอาณาเขตของจอร์เจียที่กระจัดกระจายเข้าด้วยกันในศตวรรษที่ 12 อย่างไรก็ตามมีความคิดเห็นอื่น: บทกวีนี้อุทิศให้กับพระมารดาของพระเจ้าและเขียนโดยลูกชายของ David IV กษัตริย์ Demeter I ผู้ซึ่งสละราชบัลลังก์แล้วกลายเป็นพระภิกษุ

ลักษณะของเพลงจอร์เจียนั้นสามารถจดจำได้โดยไม่คำนึงถึงต้นกำเนิดของเพลง นี่คือโพลีโฟนีแบบกิริยา ซึ่งไม่มีเมเจอร์และไมเนอร์ และไม่มีโครงสร้างทางดนตรีด้วย เราสามารถพูดได้ว่าพหุนามแบบจอร์เจียนทั้งหมดนั้นถูกสร้างขึ้นจากความสอดคล้องของ tetrachord สามแบบ: re - mi - fa - sol; โซล - ลา - บีแฟลต - ทำ; ทำ - ใหม่ - E-flat - F. คุณลักษณะเฉพาะของการร้องเพลงแบบจอร์เจียคือการร้องเพลงพร้อมกันซึ่งแตกต่างจากพฤกษ์ตะวันตก บนพื้นฐานนี้ รูปแบบต่างๆ มากมายเติบโตขึ้น แตกต่างกันไปตามประเภทและสี โดยเฉพาะในแต่ละภูมิภาคของจอร์เจีย ในเพลงของจอร์เจียตะวันออก Kartalin และ Kakheti เราสามารถได้ยินเสียงสามเสียงคลาสสิก: ทำนองพัฒนากับพื้นหลังของเสียงเบสด้วยเสียงบนสองเสียง ซึ่งเสียงหนึ่งฟังดูสดใสกว่า ทำให้เกิดเครื่องประดับดนตรีที่ซับซ้อน และเพลง Gurian และ Adjarian มีลักษณะเฉพาะของเสียงสูงของ Krimanchuli ซึ่งเขียนไว้ในนวนิยายเรื่องหนึ่งว่า "ที่ด้านบนเหมือนชายธงเหนือกองทัพ"

ในปี 2544 ภายใต้กรอบของโครงการยูเนสโก "มรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้" การร้องเพลงประสานเสียงแบบจอร์เจียนได้รับการประกาศให้เป็น "ผลงานชิ้นเอกของมรดกที่จับต้องไม่ได้ในช่องปากของมนุษยชาติ" อย่างไรก็ตาม ลักษณะเฉพาะคือผลงานชิ้นเอกชิ้นนี้มีชีวิตชีวาเป็นพิเศษ โดยปราศจากคราบใดๆ เลย ในเกือบทุกหมู่บ้านในจอร์เจียมีคณะนักร้องประสานเสียงหรือมากกว่าหนึ่งแห่งในระดับมืออาชีพสูงสุดและไม่มีงานฉลองใหญ่แม้แต่งานเดียวที่สมบูรณ์แบบหากไม่มีพหูพจน์แบบดั้งเดิม

...เมื่อหลายปีก่อน ชุมชนจอร์เจียนในมอสโกยังคงมีอยู่ในเวลานั้น ผู้ลี้ภัยที่เพิ่งมาถึงจากอับคาเซีย สิ่งแรกที่พวกเขาทำคือจัดโต๊ะร้องเพลง ผู้สูญเสียบ้านเกิดและงานไปนั่งที่โต๊ะว่าง ร้องเพลง “ชัครูโล” สิ่งที่ถูกบันทึกไว้พร้อมกับความสำเร็จที่สำคัญอื่นๆ ของอารยธรรมมนุษย์ บนจานเคลือบทองที่ออกเดินทางในปี 1977 บนยานสำรวจโวเอเจอร์ในการเดินทางรอบนอกระบบสุริยะ และถ้ามีใครสักคนในอวกาศที่สามารถได้ยินได้ เขาก็คงจะได้ยินมัน

จริงๆ แล้ว เราไปพิพิธภัณฑ์ Sighnaghi เพื่อชมภาพวาดของ Pirosmani เพียงแห่งเดียว
16 ต้นฉบับ
เรากังวลเกี่ยวกับคำถาม - Niko Pirosmani วาดภาพจอร์เจียน dukhans บนผ้าน้ำมันอะไร? พวกเขาทำมาจากอะไรถ้าผ่านไปกว่า 100 ปีสีก็ไม่สูญเสียสีหรือแตกร้าว? พื้นผิวที่น่าทึ่งนี้คืออะไร?

ในห้องโถงที่ว่างเปล่าและสั่นเทา เราพบพนักงานพิพิธภัณฑ์คนหนึ่งและเริ่มถามคำถามที่คาใจเรา หญิงสาวดีใจ สะบัดอาการง่วงนอนแล้วพูดจาด้วยความปรารถนาดี...

เราตระหนักได้ว่าชีวิตของ Pirosmani ถูกปกคลุมไปด้วยความลึกลับ ดังนั้น วิทยาศาสตร์จึงไม่รู้ว่าเขาวาดภาพบนผ้าน้ำมันอะไร เป็นที่รู้กันว่ามีราคาแพงมาก บนโต๊ะของดูคานชาวจอร์เจียผู้ยากจน...

เราแปลกใจและเงียบไป

และในขณะนั้นชาวจอร์เจียผู้มีเสน่ห์ก็เข้ามาหาเราและเสนอให้ดื่มไวน์เป็นภาษารัสเซียล้วนๆ ฟรี. พวกเขาควรจะไปชิมที่พิพิธภัณฑ์

เราปฏิเสธไวน์เพราะเราดื่มไวน์ไปแล้วหน้าพิพิธภัณฑ์

ชาวจอร์เจียไม่แปลกใจและแนะนำให้ลองแยม ฟรี. คาดว่าพวกเขากำลังไปชิมแยมที่พิพิธภัณฑ์

เราไม่แม้แต่จะตอบสนองต่อข้อเสนอนี้... ที่น่าดึงดูดใจ

คุณได้ลองแยมวอลนัทแล้วหรือยัง? - ชายคนนั้นถามด้วยท่าทางของผู้ล่อลวงที่มีประสบการณ์

คนโง่คนไหนที่จะปฏิเสธแยมวอลนัทสีเขียว?

ฉันเห็นด้วย

ชายคนนั้นเปิดประตูที่มองไม่เห็นต่อหน้าเรา เราข้ามธรณีประตูแล้วอ้าปากค้าง!

หลังคาทับทิมของ Sighnaghi ถูกฝังอยู่ในพื้นที่เขียวขจีด้านล่างของเรา และด้านหลังมีหุบเขา Alazani! ดื่มด่ำไปกับแสงแดดอ่อนๆ ในฤดูใบไม้ร่วง หุบเขาอันหรูหราท่ามกลางหมอกสีฟ้าที่ไหลมาจากเทือกเขาคอเคซัส

เราเดินอย่างตะลึงไปตามระเบียงยาวที่ล้อมรอบพิพิธภัณฑ์ นั่งลงบนเก้าอี้หวายที่โต๊ะหวาย แค่นั้นเอง...

เราชิมแยม ไวน์ กาแฟ แพนเค้ก บุหรี่ ไวน์ คอนยัค แยมอีก...

อา นี่คือการต้อนรับแบบจอร์เจียน!
ความพยายามที่อ่อนแอของเราในการต่อต้านโดยยึดมั่นในคุณค่าของยุโรปที่คุ้นเคยได้รับความพ่ายแพ้อย่างย่อยยับต่อหน้าผู้คนซึ่งมีธรรมเนียมในการนำแขกผ่านการทรมานด้วยอาหารและไวน์ไปสู่สภาพของคินกะไลที่สุกเกินไป... หางของใครถึงกับหลุดไป ..จากความตะกละและความเกียจคร้าน

นั่นคือวิธีที่เราได้พบกับ Gia

Gia เป็นชาวเมืองซิกนากี จังหวัดคาเคเทียน
ชายไม่ทราบวัย แต่อยู่ในช่วงรุ่งโรจน์ของชีวิต!
เครื่องกำเนิดความคิดสร้างสรรค์ที่ไม่มีที่สิ้นสุด ผู้จัดและดำเนินการอย่างเด็ดขาด
ชายคนหนึ่งที่คนทั้งเมือง Sighnaghi และตามที่ผมคิดว่า ชาวชุมชนทั้งหมดในหุบเขา Alazani รู้จักดี
เมื่อทราบแผนการของเราที่จะเดินไปรอบๆ ซิกนากีและออกเดินทางสู่ทบิลิซีในเช้าวันรุ่งขึ้น Gia จึงเสนอโปรแกรมของเขาเอง เดินทางโดยรถยนต์ผ่านหุบเขา Alazani เที่ยวชมโรงงาน Khareba ห้องเก็บไวน์ อาราม...

ข้อเสนอของ Gia ไม่ใช่ต้นฉบับ และเราก็ไม่ใช่คำตอบของเราเช่นกัน น้ำมันเบนซินมีราคาแพงมากในจอร์เจีย เรารู้ว่าความสุขเช่นนี้มีราคาเท่าไหร่จึงปฏิเสธ

Gia ไม่คงอยู่ เขาแนะนำให้เดินเล่นรอบๆ ซิคนาคีอย่างง่ายดายและเป็นธรรมชาติ ด้วยเท้า. ฟรี.

ฉันเริ่มพองตัวไม่ว่าอะไรจะเกิดขึ้น ด้วยการเดินเท้าเท่านั้น

ในการมาเยือนครั้งล่าสุดเมื่อสองปีที่แล้ว เราใช้เวลาเกือบทั้งหมดในร้านกาแฟเล็กๆ บรรยากาศสบายๆ แห่งนี้ เพราะข้างนอกหนาวและมีฝนตกอย่างไม่น่าเชื่อ ดังนั้นเราจึงใช้เวลาไปเยี่ยมจอร์จและมายาบ้าง เราจิบไวน์กับบาร์บีคิวและมะเขือยาว เราคุยกันช้าๆ เกี่ยวกับชีวิต การเมือง ประเทศของเรา และเกี่ยวกับมิตรภาพของเรา

ดังนั้นเมื่อเรามาถึงซิคนาคี เราก็ไปเยี่ยมเพื่อนเก่าทันที เรายังไม่ถูกลืม!

และ Georgy และ Maya และ Sasha คนขายบุหรี่ที่แผงขายบุหรี่
ฉันยอมรับตามตรง ความยินดีอย่างจริงใจของชาวเมืองนี้ทำให้ฉันประหลาดใจ นักท่องเที่ยวจำนวนมากมาที่ซิกนาลี จำไว้นะทุกคน...สมองไม่พอ!!!

ที่ร้าน Gergiy ฉันกินคชาปุรีสไตล์ Adjarian ขนาดใหญ่ ซึ่งตอนนี้บนระเบียงของพิพิธภัณฑ์ไม่อยากทนกับการชิมไวน์ แยม แพนเค้ก คอนญัก... เขาเรียกร้องให้ฉันลุกขึ้นแล้วไป ที่ไหนก็ได้

เราก็ตอบไปว่ายินดีที่ได้เดินเล่นในเมือง

Gia กล่าวว่า: ไปกันเถอะ! และเขาก็โบกมือ!

และการวิ่งมาราธอนของเราผ่านเมืองซิกนากีอันรุ่งโรจน์ก็เริ่มต้นขึ้น

เมืองนี้ทะยานเหนือหุบเขา Alazani อย่างมั่นใจและจากทุกที่ คุณสามารถชื่นชมความสงบสุขอันเหนือธรรมชาติได้จากทุกที่!

Gia รีบพาเราไปตามถนนแคบๆ ของ Sighnaghi ขึ้นๆ ลงๆ เพราะในเมืองนี้ไม่มีถนนเส้นตรง

อลีนาติดตามเขาไปอย่างง่ายดาย

ฉันพองตัวไปทางด้านหลัง โดยเฉพาะในการปีนเขา ไม่เข้าใจว่าคุณจะสามารถใช้ชีวิตภายใต้อิทธิพลอย่างต่อเนื่องได้อย่างไร?

ตามตัวอักษรและเป็นรูปเป็นร่าง

แต่ความขุ่นเคืองของฉันก็หายไปทุกครั้งที่เห็นหุบเขาจากกำแพงป้อมปราการ หรือจากหอสังเกตการณ์ หรือจากระเบียงของร้านอาหารเล็กๆ

ฉันไม่รู้สึกถึงพื้นอีกต่อไป ฉันเกาะแน่นกับอากาศ ลอยอยู่เหนือพรมสีฟ้าที่มีไร่องุ่น บ้านหลังเล็กๆ ถนนของเล่น และทะเลสาบ

แต่นี่เป็นเพียงจุดเริ่มต้นของความเหนือจริงเท่านั้น

ซิกนาลีเป็นเมืองเล็กๆ ชาวบ้านสองพันคน ทุกคนรู้จักกันหมด
ดังนั้น Gia จึงวิ่งจากที่หนึ่งไปอีกที่หนึ่งทักทายใครบางคนตลอดเวลาพูดอะไรบางอย่างยิ้มพยักหน้า

สวัสดีจีอา! - มาจากรถยนต์ จากร้านค้า จากทุกที่
การเคลื่อนไหวที่รวดเร็ว การสนทนากับชาวบ้าน เสียงหัวเราะ และเสียงอุทานทำให้ฉันนึกถึงฉากหนึ่งจากภาพยนตร์อิตาลีเก่าบางเรื่อง เกี่ยวกับเมืองเล็ก ๆ ในต่างจังหวัดและผู้อยู่อาศัย ทั้งตะโกนเสียงดัง พบปะกันบนถนน โบกมือคุยเรื่องข่าวล่าสุดอย่างดุเดือด

และสำหรับฉันเริ่มรู้สึกว่าซิกนากีทั้งเรื่องเป็นฉากสำหรับภาพยนตร์ที่พระเอกต้องวิ่งไปตามถนนคดเคี้ยวและข้ามจัตุรัส และนักท่องเที่ยวสองคนก็รีบตามเขาไปและหันศีรษะไปทุกทิศทางอย่างสนุกสนาน

Gia Gia คุณเคยวิ่งเล่นกับผู้หญิงเหล่านี้มาสามชั่วโมงแล้วหรือยัง? เกิดอะไรขึ้น? - ชาวเมืองที่ประหลาดใจถามเขา

มีนักท่องเที่ยวสองคนติดอยู่วิ่งตามฉันราวกับถูกมัดฉันพยายามหลบหนีจากพวกเขาที่ป้อมปราการและซ่อนตัวอยู่ในร้านอาหารซึ่งอยู่ไม่ไกลนัก พวกเขากำลังตามฉันมา! โทรหาตำรวจ!

และ Gia พูดบทพูดคนเดียวนี้อย่างรวดเร็วกับผู้อยู่อาศัยในเมือง Sighnaghi ที่ประหลาดใจอีกคนก็วิ่งต่อไป
นั่นเป็นวิธีที่ฉันจินตนาการ ทุกอย่างดูไม่ปกติในเมืองเล็กๆ ที่ดูเรียบร้อยแห่งนี้
นั่นเป็นสาเหตุที่ทำให้จินตนาการเข้ามาในหัวของฉัน...เรื่องแปลกๆ!

อลีนาติดตาม Gia ได้อย่างง่ายดาย
ฉันพยายามรักษาศักดิ์ศรีและความสงบ แทบจะตามคู่นี้ไม่ทัน

เมื่อเราเดินไปรอบๆ Sighnaghi และชื่นชมหุบเขามากพอแล้ว Gia ​​ก็เสนออาหารค่ำให้เราที่ร้านอาหารเลิศรสซึ่งมีอาหารเลิศรส เราตกลงกันเพราะเราเข้าใจแล้วว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะเถียงกับเพื่อนใหม่ของเรา
และเราชอบผู้ชายที่ตลกคนนี้และมีอารมณ์ขันอย่างแท้จริง
ตัวอย่างเช่น ฉันรู้สึกทึ่งกับความสามารถของ Gia ในการเล่นตลกและเล่นคำในภาษารัสเซีย ไม่ใช่ภาษาแม่ของเขา
บทสนทนาของเขาทำให้ฉันต้องใช้สมองซึ่งเป็นเรื่องที่น่ายินดีเสมอ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อวิ่งบนถนนอันโหดร้ายของ Sighnaghi!

ความมืดก็ปกคลุมเมืองทันที ชาวเมืองก็กลับบ้าน นักท่องเที่ยวตั้งรกรากอยู่ในร้านอาหารและโรงแรม

เราข้ามไปอย่างภาคภูมิใจเป็นครั้งที่เท่าไรที่จัตุรัสกลางของ Sighnaghi และ Gia เปิดประตูร้านอาหาร Pirosmani อย่างมีอัธยาศัยดี เราเดินผ่านห้องโถงที่มืดมนและพบว่าตัวเองอยู่ในห้องโถงร้านอาหารขนาดใหญ่

ห้องโถงสว่างไสวด้วยผ้าปูโต๊ะสีขาว และเปียโนสีขาวในดอกไม้สีขาว

และในความรุ่งโรจน์อันยิ่งใหญ่นี้มีเพียงสองคนเท่านั้น

ชาวจอร์เจียสองคนคนหนึ่งมีใบหน้าที่เรียบง่ายและเฉลียวฉลาดและอีกคนหนึ่งมีใบหน้าของผู้มีอำนาจทางอาญาที่น่านับถือกำลังนั่งอยู่ที่โต๊ะ บนโต๊ะมีคอนยัคหนึ่งขวด แก้วสองใบ และจานรองพร้อมแตงกวาดองหั่นเป็นชิ้น นั่นคือทั้งหมดที่

ว้าว! ฉันดีใจมาก ฉลองจอร์เจียด้วยแตงกวาดอง! ว้าว!!!

ในขณะที่เรากำลังกระพริบตา ก็มีอีกคนปรากฏตัวขึ้นในห้องโถง
นักบวชออร์โธดอกซ์สวมเสื้อ Cassock หมวกสีดำและมีเคราหนาเดินเข้ามาหาบริษัทของเราด้วยรอยยิ้ม

เชิญพบฉัน นี่คือบาทหลวง เพื่อนสมัยเด็ก” เจียแนะนำบาทหลวงให้รู้จักกับเรา

บาทหลวงยิ้มอย่างร่าเริงแล้วรีบออกจากร้านอาหารไป หายไป.
และฉันไม่แปลกใจเลย แล้วไงล่ะ? แค่คิดว่าพระอยู่ในร้านอาหาร ปรากฏแล้วหายไป? เรื่องใหญ่. นี่คือซิกนาคี

เราก็กระพริบตาต่อไป
คนที่มีอัธยาศัยดีเชิญเราไปที่โต๊ะพร้อมกับแตงกวาและคอนยัค เราตกลงกันอย่างสุภาพและนั่งลงอย่างแข็งทื่อ

Gia แนะนำผู้ชายให้รู้จักกับเรา เพื่อนในวัยเด็ก.

เพื่อนสมัยเด็กก็ยิ้ม
คนหนึ่งเป็นคนเปิดเผยและมีอัธยาศัยดี ส่วนอีกอันจองไว้ โดยไม่สะดุ้งแม้แต่น้อยจากใบหน้าที่ไร้ความรู้สึกของเขา
บทสนทนาเริ่มมีชีวิตชีวา
Gia ดำเนินบทสนทนาอย่างมีไหวพริบและง่ายดาย
อลีนากับฉันไม่เคยเบื่อที่จะหัวเราะและชื่นชมคำพูดคมคายของเขา
พวกเขานำไวน์มา ขนมปังปิ้งเริ่มขึ้น
ตามเนื้อผ้า สิ่งแรกสำหรับบรรพบุรุษ สำหรับพ่อแม่ สำหรับความเคารพต่อพวกเขาและสำหรับความทรงจำ
อย่างที่สองสำหรับจอร์เจีย สำหรับคนจอร์เจีย
ฉันตอบสั้น ๆ ทันทีประมาณสี่สิบนาทีเพื่อบอกชายชาวจอร์เจียสามคนที่เคร่งครัดว่าฉันกับอลีนาใฝ่ฝันที่จะมาจอร์เจียอย่างไร เรามาถึงได้อย่างไร และเราตกหลุมรักประเทศนี้และผู้คนที่นี่อย่างไร

เธอพูดด้วยความจริงใจ ฉันแทบจะร้องไห้ให้กับตัวเอง

ชายผู้มีใบหน้าเฉยเมยราวกับหัวหน้าโจรเปลี่ยนใจและมองมาที่ฉันด้วยดวงตาอันอบอุ่น เงียบ. แต่รูปลักษณ์นี้ทำให้ฉันมีกำลังใจอย่างไม่น่าเชื่อ ฉันเข้าใจว่าการมีผู้หญิงในงานปาร์ตี้ชายล้วนโดยไม่คาดคิดถือเป็นเรื่องจำเป็น และเราต้องปฏิบัติตาม

พูดตามตรง ฉันจำไม่ได้ด้วยซ้ำว่าจานอาหารเริ่มปรากฏขึ้นมาได้อย่างไร ทั้งโต๊ะเต็มไปด้วยอาหารประจำชาติมากมายอย่างรวดเร็วและเงียบเชียบ
ตอนแรกอลีนากับฉันพยายามกินอะไรบางอย่าง จากนั้นเราก็ปฏิเสธ จากนั้นเราก็ผงกศีรษะอย่างสิ้นหวัง - ไม่ว่าคุณจะเป็นใคร ไม่ว่าคุณจะเป็นอะไร เราไม่ได้พยายามชักชวนคุณ คุณไม่ต้องการมัน อะไรก็ตามที่คุณต้องการ เราแค่เสนอให้ดูสิ่งนี้ - และนำเสนอผลงานชิ้นเอกของเนื้อนึ่งอีกชิ้นต่อหน้าจมูก
ด้วยเหตุผลบางอย่าง ฉันจำปลาชิ้นหนึ่งที่นึ่งด้วยสมุนไพรผ่านจานที่ไหลไม่สิ้นสุดนี้

ปลาคาร์พ จาก Alazani” ชายคนหนึ่งที่มีใบหน้าเผด็จการแนะนำฉันให้รู้จักกับปลาชิ้นหนึ่ง

ใช่? - ฉันประหลาดใจอย่างจริงใจ - มีปลาคาร์ปใน Alazani หรือไม่?

ฉันแสร้งทำเป็นเป็นคนฉลาดอย่างสิ้นหวัง แม้ว่าจริงๆ แล้ว ฉันไม่รู้ด้วยซ้ำว่า Alazan คืออะไร

มี. อันนี้สูง 3 เมตร

ใครพูด?

ทำอาหาร. พวกเขานำจุดนี้มาให้เขา มันยาวสามเมตร

พฤกษ์โพลีโฟนีแบบจอร์เจียนมีลักษณะเฉพาะด้วยเทคนิคเสียงพิเศษและการใช้น้ำเสียงที่อยู่ใกล้กัน การร้องเพลงในจอร์เจียมักเป็นกิจกรรมของผู้ชายโดยเฉพาะ เพลงมาตรฐานในจอร์เจียดำเนินการโดยเสียงสามเสียงเป็นหลัก ในตอนแรก การร้องเพลงแบบจอร์เจียนเป็นเพียงการร้องเพลงพื้นบ้าน แต่หลังจากการรับเอาศาสนาคริสต์มาใช้ การร้องเพลงก็กลายเป็นการร้องเพลงในโบสถ์ เป็นที่น่าสังเกตว่าในปี 2544 ยูเนสโกได้ยกย่องเพลงจอร์เจียว่าเป็นผลงานชิ้นเอกของมรดกที่จับต้องไม่ได้ในช่องปาก

ในปี 2544 การร้องเพลงประสานเสียงแบบจอร์เจียนได้รับการประกาศให้เป็น "ผลงานชิ้นเอกของมรดกที่จับต้องไม่ได้ทางปากของมนุษยชาติ" ภายใต้กรอบของโครงการมรดกวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของ UNESCO อย่างไรก็ตาม ลักษณะเฉพาะคือผลงานชิ้นเอกชิ้นนี้มีชีวิตชีวาเป็นพิเศษ โดยปราศจากคราบใดๆ เลย ในเกือบทุกหมู่บ้านในจอร์เจียมีคณะนักร้องประสานเสียงหรือมากกว่าหนึ่งแห่งในระดับมืออาชีพสูงสุดและไม่มีงานฉลองใหญ่แม้แต่งานเดียวที่สมบูรณ์แบบหากไม่มีพหูพจน์แบบดั้งเดิม

ศาสนาคริสต์ซึ่งนำมาใช้ในปี 336 ได้เข้าสู่ดนตรีจอร์เจียในฐานะองค์ประกอบทางจิตวิญญาณอย่างหนึ่ง นี่คือจุดที่ปรากฏการณ์ทางดนตรีตั้งอยู่ - ชาวจอร์เจียเปรียบเทียบพหุเสียงกับโฮลีทรินิตี้ดังนั้นจึงมีพื้นฐานมาจากเสียงที่เท่ากันสามเสียง พวกเขาทั้งหมดเป็นอิสระ ไม่มีเสียงหลักในหมู่พวกเขา ซึ่งตรงกันข้ามกับพฤกษ์ยุโรปซึ่งต้องใช้เสียงหลักของ Cantus Firmus ในบทสวดสามเสียงออกเสียงคำพร้อมกันและนี่เป็นการแสดงออกถึงแก่นแท้ของความสามัคคีของพระตรีเอกภาพ

เพลงของจอร์เจียแบ่งออกเป็นจอร์เจียตะวันออก ซึ่งมักมีเสียงโซโล 2 เสียงและเสียงต่ำที่ดึงออกมา และเพลงจอร์เจียตะวันตก ซึ่งมีลักษณะพ้องเสียงที่ชัดเจน อารามเช่น Khandzta, Shatberdi, Shamokmadi, Anchiskati, Galati, Ikalto, Martvili มีบทบาทสำคัญในการพัฒนาพหุนามแบบจอร์เจียน

พื้นฐานของการร้องเพลงแบบจอร์เจียนคือระบบกิริยาที่ยืมมาจากชาวกรีกโบราณ แต่รูปแบบไพเราะของจอร์เจียนั้นแตกต่างตรงที่ไม่มีระบบย่อยและหลักและไม่มีอารมณ์ของระบบดนตรี และประเพณีของจอร์เจียยังคงรักษาพฤกษ์ดังกล่าวไว้จนถึงทุกวันนี้โดยไม่มีการเปลี่ยนแปลง เราสามารถพูดได้ว่าพหุนามแบบจอร์เจียนทั้งหมดนั้นถูกสร้างขึ้นจากความสอดคล้องของ tetrachord สามแบบ: re - mi - fa - sol; โซล - ลา - บีแฟลต - ทำ; ทำ - ใหม่ - E-flat - F. คุณลักษณะเฉพาะของการร้องเพลงแบบจอร์เจียคือการร้องเพลงพร้อมกันซึ่งแตกต่างจากพฤกษ์ตะวันตก บนพื้นฐานนี้ รูปแบบต่างๆ มากมายเติบโตขึ้น แตกต่างกันไปตามประเภทและสี โดยเฉพาะในแต่ละภูมิภาคของจอร์เจีย

เพลงประสานเสียงของ Colchs ซึ่งอาศัยอยู่ในดินแดนที่ปัจจุบันคือจอร์เจียตะวันตก ได้รับการกล่าวถึงในศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช จ. สตราโบ นักภูมิศาสตร์ชาวกรีก คำอธิบายแรกของเพลงสองเสียงแบบจอร์เจียที่มาหาเรานั้นย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 8 และเพลงส่วนใหญ่ที่แสดงนั้นเขียนขึ้นในยุคกลาง ตัวอย่างเช่นเพลง "Shen har wenahi" - ดึงดูดเถาวัลย์หรือ (เชิงเปรียบเทียบเช่นเพลงเพลง) ต่อผู้หญิง เชื่อกันว่าผู้เขียนไม่ใช่ใครอื่นนอกจาก King David IV the Builder ผู้ซึ่งรวมอาณาเขตของจอร์เจียที่กระจัดกระจายเข้าด้วยกันในศตวรรษที่ 12

ในเพลงของจอร์เจียตะวันออก Kartalin และ Kakheti เราสามารถได้ยินเสียงสามเสียงคลาสสิก: ทำนองพัฒนากับพื้นหลังของเสียงเบสด้วยเสียงบนสองเสียง ซึ่งเสียงหนึ่งฟังดูสดใสกว่า ทำให้เกิดเครื่องประดับดนตรีที่ซับซ้อน และเพลง Gurian และ Adjarian มีลักษณะเฉพาะของเสียงสูงของ Krimanchuli ซึ่งเขียนไว้ในนวนิยายเรื่องหนึ่งว่า "ที่ด้านบนเหมือนชายธงเหนือกองทัพ"

ในปี พ.ศ. 2428 Lado Agniashvili ได้จัดตั้งกลุ่มชาติพันธุ์วิทยาจอร์เจียถาวรกลุ่มแรก - คณะนักร้องประสานเสียงแห่งชาติจอร์เจียและในปี พ.ศ. 2458 มีกลุ่มนักร้องประสานเสียงหลายสิบกลุ่มในทบิลิซีเพียงแห่งเดียวซึ่งเป็นคณะนักร้องประสานเสียงของ Georgian Philharmonic Society ซึ่งนำโดย Zakhary Paliashvili และ คณะนักร้องประสานเสียงนำโดย Niko Sulkhanishvili

จอร์เจียมีชื่อเสียงในเรื่องเรือนกระจกทบิลิซิ นี่คือสถาบันการศึกษาด้านดนตรีระดับสูง จากกำแพงของสถาบันนี้ผู้สำเร็จการศึกษาที่มีชื่อเสียงเช่นนักแต่งเพลง Gia Kancheli, Vano Muradeli, Otar Taktakishvili, Mikael Tariverdiev, วาทยกร Samuel Samosud และ Odyssey Dimitriadi, นักร้อง Medea Amiranashvili และ Nani Bregvadze จอร์เจียยังมีวงซิมโฟนีออร์เคสตราของตัวเองด้วย นอกจากนี้ จอร์เจียยังมีวงดนตรีพื้นบ้านและการเต้นรำที่มีชื่อเสียงระดับโลก เช่น "Erisioni" และ "Rustavi"