វិហារ St. Sergius នៅ Wrens ។ វិហារ St. Sergius នៅ Krapivniki Church នៅ Krapivinsky

វិហារ St. Sergius នៅ Krapivniki ត្រូវបានគេស្គាល់តាំងពីចុងសតវត្សទី 16 ។ វាត្រូវបានបង្ហាញនៅលើ "គំនូររបស់ពេត្រុស" នៃទីក្រុងមូស្គូ ហើយរហូតមកដល់ពេលនេះនេះគឺជាភស្តុតាងតែមួយគត់នៃអត្ថិភាពនៃប្រាសាទដែលមានដំបូលតែមួយនៅពេលនោះ។ ការបញ្ជាក់ជាលាយលក្ខណ៍អក្សរលើកដំបូងអំពីអត្ថិភាពនៃព្រះវិហារមានតាំងពីឆ្នាំ ១៦២៥ នៅពេលដែលវាជាឈើ។

ឈ្មោះព្រះវិហារ "នៅ Krapivniki" មិនមានការពន្យល់ច្បាស់លាស់ទេ។ យោងតាមកំណែមួយ នេះអាចជាឈ្មោះសម្រាប់តំបន់ដែលមានប្រជាជនតិចៗដែលដុះដោយស្មៅ និងស្មៅ។ តាម​ទស្សនៈ​មួយ​ទៀត ផ្លូវ​ដែល​ព្រះវិហារ​ឈរ​នោះ ត្រូវ​បាន​ដាក់​ឈ្មោះ​តាម​ម្ចាស់​ទីធ្លា​មួយ។

តាមពិតនៅឆ្នាំ 1752 ទ្រព្យសម្បត្តិមួយនៅជាប់នឹងប្រាសាទជាកម្មសិទ្ធិរបស់អ្នកវាយតម្លៃសហសេវិក Alexei Krapivin ។ កាលពីអតីតកាលមានឈ្មោះផ្សេងទៀតសម្រាប់ព្រះវិហារ: "នៅ Starye Serebryaniki" "នៅ Truba" នោះគឺនៅជិត Trubnaya Square "នៅ Storozhi" ។

នៅសម័យមុនបដិវត្តន៍ ព្រះវិហារនៅ Krapivniki គឺជាព្រះវិហារតែមួយគត់នៅកណ្តាលរដ្ឋធានី ដែលជាអាសនៈដ៏សំខាន់ដែលត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ St. Sergius of Radonezh ។

វិហារ Sergievskaya មានទំហំតូច វាឈរនៅមុំមួយទៅផ្លូវ Krapivensky ហើយលាតសន្ធឹងឆ្ងាយទៅផ្លូវដែលមានប៉មកណ្តឹងរបស់វា។ ទីតាំងនេះប្រាប់យើងអំពីបុរាណវត្ថុនៃប្រាសាទ។ ផ្នែក​ចាស់​បំផុត​នៃ​ព្រះវិហារ​គឺ​ជា​រាង​បួន​ជ្រុង​តូច ដែល​សាងសង់​ដោយ​ថ្ម​ក្នុង​ឆ្នាំ ១៦៧៨។ វាត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធពីខាងជើង ខាងត្បូង និងខាងលិចដោយផ្នែកបន្ថែមនៅពេលក្រោយ។ មាន​តែ​ជញ្ជាំង​ខាង​កើត​ប៉ុណ្ណោះ​ដែល​មិន​ត្រូវ​បាន​សង់​ឡើង​ដោយ​អ្វី​ទាំងអស់។ នៅទីនេះយើងអាចមើលឃើញអាសនៈ ប្រអប់បង្អួច និងជ្រុងចាស់មួយ។ គេ​មិន​ដឹង​ច្បាស់​ថា​តើ​ការ​បញ្ចប់​ដើម​នៃ​អគារ​គូប​នេះ​ជា​អ្វី​នោះ​ទេ។ ភាគច្រើនទំនងជា ព្រះវិហារគឺនៅលីវ។

ច្រកផ្លូវខាងត្បូងនៅក្នុងឈ្មោះនៃការកាត់ក្បាលរបស់យ៉ូហានបាទីស្ទត្រូវបានបន្ថែមទៅព្រះវិហារបរិសុទ្ធនៅឆ្នាំ 1702 ។ វាត្រូវបានផ្សំជាមួយ refectory ចូលទៅក្នុងចន្លោះតែមួយ។ នៅឆ្នាំ 1885-1886 វិហាររបស់យ៉ូហានបាទីស្ទត្រូវបានពង្រីក។ ប្រាសាទ​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​កសាង​ឡើង​វិញ ហើយ​បាន​ផ្លាស់​ទៅ​ទិស​ខាង​កើត។ វាបានក្លាយជាកម្រិតជាមួយនឹងអាសនៈពីរផ្សេងទៀតនៃប្រាសាទ។ វិហារ Predtechensky បានក្លាយជាតំបន់ធំជាង quadrangle បុរាណ និងវិហារភាគខាងជើង។ ឥឡូវនេះវិហារនេះត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ពួកបរិសុទ្ធទាំងអស់ដែលបានបំភ្លឺនៅក្នុងទឹកដីរុស្ស៊ី។

នៅឆ្នាំ 1749 ព្រះវិហារត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញ ហើយវាបានក្លាយជាស្ទើរតែដូចគ្នាដូចដែលយើងឃើញសព្វថ្ងៃនេះ។ នៅពីលើ quadrangle ចាស់ ការបញ្ចប់ថ្មីមួយបានលេចឡើងនៅក្នុងទម្រង់នៃទំហំចតុកោណជាមួយនឹងជ្រុងកាត់។ នៅលើផ្នែកខ្លីៗរបស់វា មានជ្រុងរាងមូលៗជាមួយនឹងគ្រាប់ចុច។ គ្រប់ជ្រុងទាំងអស់នៃអគារទំនើបត្រូវបានតុបតែងដោយថ្មពិល។ ការ​បញ្ចប់​ថ្មី​នៃ​ប្រាសាទ​នេះ​ត្រូវ​បាន​គ្រប​ដណ្តប់​ដោយ​ដំបូល​ប្រាំបី​ជ្រុង​ខ្ពស់ និង​បាន​គ្រង​មកុដ​ដោយ​ស្គរ​ដ៏​សាមញ្ញ គ្មាន​ការ​តុបតែង និង​រលោង​ជាមួយ​នឹង​ក្បាល​តូច និង​ឈើ​ឆ្កាង​ដែល​ធ្វើ​ជា​ឈើ​ឆ្កាង។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះវិហារ Nikolsky ភាគខាងជើងត្រូវបានបន្ថែមទៅប្រាសាទ (ក្នុងឆ្នាំ 1998 វាត្រូវបានឧទ្ទិសក្នុងនាម Seraphim of Sarov) ។ ព្រះវិហារបានទទួលលក្ខណៈពិសេសនៃរចនាប័ទ្មភូមិដ៏ចម្លែក។ វាអាចទៅរួចដែលការស្ថាបនាប្រាសាទឡើងវិញត្រូវបានអនុវត្តតាមការរចនារបស់ចៅហ្វាយនាយនៃសាលាព្រះអង្គម្ចាស់ D.V. Ukhtomsky ដែលជាប្រធានស្ថាបត្យករនៃទីក្រុងម៉ូស្គូនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 18 ។

ទស្សនវិទូរុស្ស៊ីដ៏ល្បីល្បាញ បុគ្គលសាធារណៈ អ្នកនិពន្ធ និងអ្នករិះគន់តន្ត្រី V.F. បានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកនៅក្នុងព្រះវិហារ Sergius ។ Odoevsky (១៨០៤-១៨៦៩) ។ នៅឆ្នាំ 1812 ក្នុងអំឡុងពេលស្នាក់នៅរបស់កងទ័ពណាប៉ូឡេអុងនៅទីក្រុងមូស្គូព្រះវិហារត្រូវបានខូចខាតយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។ បន្ទាប់ពីជនជាតិបារាំងបានចាកចេញ វាត្រូវបានចាត់ឱ្យទៅព្រះវិហារជិតខាងនៃ St. John the Evangelist (មិនត្រូវបានរក្សាទុកទេ ឈរនៅផ្លូវ Petrovsky)។ សេវាថ្វាយបង្គំត្រូវបានបន្តតែនៅឆ្នាំ 1875 ប៉ុណ្ណោះ។

នៅថ្ងៃទី 15 ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ 1883 វិហារ Sergius ដែលមិនមានព្រះសហគមន៍កាតូលិកផ្ទាល់ខ្លួនត្រូវបានផ្ទេរទៅឱ្យអយ្យកោនៃ Constantinople សម្រាប់ការបង្កើត Metochion ផ្ទាល់ខ្លួន (ការិយាល័យតំណាងនៅចក្រភពរុស្ស៊ី) ។

នៅឆ្នាំ 1920 វិហារ St. Sergius នៅ Krapivniki ភាគច្រើនបានចែករំលែកជោគវាសនានៃវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីទាំងមូល។ វត្ថុមានតម្លៃត្រូវបានរឹបអូសដោយបង្ខំពីវា (នាវា liturgical អាវកាក់បុរាណនៅលើរូបតំណាងនិងរូបតំណាងខ្លួនឯង) ។ គេ​ដឹង​ថា​ការ​រឹបអូស​វត្ថុ​មាន​តម្លៃ​ត្រូវ​បាន​អម​ដោយ​ភាព​ចលាចល​ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​កាន់​សាសនា​គ្រិស្ត។ នៅឆ្នាំ 1934 អាចារ្យក្រិចចុងក្រោយនៃប្រាសាទបានទទួលមរណភាព។ ដោយសារតែការពិតដែលថាតាមទស្សនៈផ្លូវការទីធ្លា Constantinople មិនមែនជាកម្មសិទ្ធិរបស់វិហាររុស្ស៊ីទេវាមិនត្រូវបានបិទអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំទៀត។ ប្រាសាទនេះគឺជាផ្នែកមួយនៃការបិទចុងក្រោយនៅទីក្រុងមូស្គូ - ក្នុងឆ្នាំ 1938 ។ នៅចុងទស្សវត្សរ៍ឆ្នាំ 1930 កម្រិតសំឡេងរោទ៍នៃប៉មជួង និងស្គរនៅពីលើភាគសំខាន់នៃព្រះវិហារដែលបិទឥឡូវនេះត្រូវបានរុះរើ។ នៅខាងក្នុង ឧស្សាហកម្មសិប្បកម្មសម្រាប់ស្ទីលស្គីត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលត្រូវបានពន្យល់ដោយនៅជិតកន្លែងជិះស្គី Dynamo ដែលចូលចិត្តដោយ Muscovites។ ប្រាសាទនេះនៅតែស្ថិតក្នុងទម្រង់នេះរហូតដល់ថ្ងៃទី 30 ខែសីហា ឆ្នាំ 1991 នៅពេលដែលវាត្រូវបានឧទ្ទិសដោយអយ្យកោ Alexy II ។ ឥឡូវ​នេះ​ប្រាសាទ​គឺ​ជា​អយ្យកោ Metochion ។

ក្នុងឆ្នាំ 2001 ប៉មជួងដែលត្រូវបានរុះរើដោយ Bolsheviks ត្រូវបានជួសជុលឡើងវិញ ហើយនៅឆ្នាំ 2010 វិហារនេះត្រូវបានឧទ្ទិសដល់កិត្តិយសដល់ពួកបរិសុទ្ធទាំងអស់ដែលបានបំភ្លឺនៅក្នុងទឹកដីរុស្ស៊ី។ ក្នុងឆ្នាំ 2013 ផ្ទាំងគំនូរនៃវិហារ Seraphim ដែលធ្វើឡើងដោយវិចិត្រករ Irina Zaron ត្រូវបានដាក់បង្ហាញ។

នៅជញ្ជាំងខាងជើងខាងក្រៅនៃប្រាសាទ មានក្តារចារឹកជាអក្សរដ៏ស្រស់ស្អាត ប្រាប់អំពីអ្នកបូជាចារ្យដែលកប់នៅជាប់នឹងពួកគេ។ អ្នកតំណាងជាច្រើននៃគ្រួសារព្រះអង្គម្ចាស់ Ukhtomsky ត្រូវបានបញ្ចុះនៅទីនេះ។ ពួកគេបានរស់នៅក្នុងព្រះសហគមន៍កាតូលិក Sergius ក្នុងសតវត្សទី 16-18 ។ នេះជាផ្នូររបស់ម្ចាស់ក្សត្រី E.M. Dashkova (1711), អ្នកបម្រើ M.B. Chelishchev និងប្រពន្ធរបស់គាត់និងអ្នកដទៃ។ រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះនៅក្រោមជ្រុងភាគនិរតីនៃបន្ទាយនោះផ្នូររបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Ukhtomsky នៅតែមាន។ necropolis នៃវិហារ Sergius គឺជាកន្លែងដ៏ល្បីល្បាញបំផុតមួយនៅក្នុងទីក្រុងម៉ូស្គូ

ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1991 មក សាសនាចក្រនៃ Sergius បានដាក់តាំងនូវស្នាដៃសិល្បៈដ៏ឆ្នើម និងជាទីសក្ការៈដ៏គួរឱ្យគោរពមួយ - ឈើឆ្កាង Kiy ដែលជាកន្លែងគោរពបូជាដ៏សំខាន់បំផុតមួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសាសនាគ្រឹស្ត។ ឈើឆ្កាងដែលនិយាយឡើងវិញនូវវិមាត្រនៃឈើឆ្កាងរបស់ព្រះគ្រីស្ទត្រូវបានធ្វើឡើងតាមបញ្ជារបស់អយ្យកោ Nikon ហើយត្រូវបានឧទ្ទិសនៅថ្ងៃទី 1 ខែសីហាឆ្នាំ 1656 នៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។ វាត្រូវបានបម្រុងទុកសម្រាប់វត្ត Cross ដែលបង្កើតឡើងដោយ Nikon នៅលើកោះ Kiy ក្នុងសមុទ្រស។ អយ្យកោ Nikon បានដាក់នៅក្នុងភាគល្អិតឈើឆ្កាងនៃសារីរិកធាតុនៃពួកបរិសុទ្ធ 104 និងថ្ម 16 ពីកន្លែងបរិសុទ្ធផ្សេងៗនៅប៉ាឡេស្ទីន។ ឈើឆ្កាងស្ថិតនៅកន្លែងរបស់វានៅក្នុងវិហារនៃវិហារឈើឆ្កាងរហូតដល់ឆ្នាំ 1923 ។ បន្ទាប់មកវាត្រូវបានបញ្ជូនទៅសារមន្ទីរប្រឆាំងនឹងសាសនានៅលើ Solovki ហើយនៅឆ្នាំ 1930 ទៅសារមន្ទីរប្រវត្តិសាស្ត្ររដ្ឋនៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។ ក្នុងចំណោមទីសក្ការបូជាដ៏គួរឱ្យគោរពផ្សេងទៀតនៃប្រាសាទបុរាណនេះមានរូបតំណាងអព្ភូតហេតុ: រូបភាពនៃមាតារបស់ព្រះនៃ Feodorovskaya និងរូបភាពនៃផ្លូវ Sergius នៃ Radonezh ។

ដូចគ្នានេះផងដែរនៅទីនេះអាចជាការតាំងទីលំនៅរបស់ wrens ដែលត្រូវបានចូលរួមនៅក្នុងការរៀបចំនៃ nettles ។ កាល​ពី​សម័យ​ដើម គេ​យក​វា​មក​ហាន់​ល្អិតៗ លាយ​ជា​មួយ​ម្សៅ រួច​យក​ទៅ​ឲ្យ​សេះ និង​ជ្រូក។ ហើយស៊ុបស្ពៃក្តោបត្រូវបានធ្វើពី nettles វ័យក្មេង។

នៅឆ្នាំ 1625 វិហារ Sergius នៃ Radonezh បានបង្ហាញខ្លួននៅ Krapivniki ។ នៅឆ្នាំ 1678 អាគារដែលគ្មានសសរត្រូវបានសាងសង់នៅលើទីតាំងនៃព្រះវិហារឈើដែលឆេះ ហើយនៅឆ្នាំ 1749 វាត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញ ជាន់ទីពីរត្រូវបានបន្ថែម និងប៉មជួងមួយត្រូវបានសាងសង់។ នៅ​ពេល​ជាមួយ​គ្នា​នោះ សាលា​បង្ហាត់​និង​វិហារ​របស់​យ៉ូហាន​បាទីស្ទ​បាន​លេច​មក។ គម្រោង​សាង​សង់​ប្រាសាទ​ឡើង​វិញ​ត្រូវ​បាន​គេ​សន្មត​ថា​រៀបចំ​ដោយ​ស្ថាបត្យករ​មក​ពី​ក្រុម D.V. Ukhtomsky ។

នៅឆ្នាំ 1883 វិហារ St. Sergius នៃ Radonezh នៅ Krapivniki ដែលមិនមានព្រះសហគមន៍កាតូលិកផ្ទាល់ខ្លួនត្រូវបានផ្ទេរទៅឱ្យ Patriarchal Metochion នៃ Constantinople និងអគារបីជាន់ដែលរចនាដោយ S.K. រ៉ូឌីណូវ៉ា។ facade ត្រូវបានតុបតែងដោយ Byzantine, គ្រឿងតុបតែងរុស្ស៊ីចាស់ និងមូស្លីម។ ដូច្នេះ​ស្ថាបត្យករ​ចង់​បង្ហាញ​ថា អយ្យកោ​បុរាណ​ស្ថិត​ក្នុង​ប្រទេស​មូស្លីម ប៉ុន្តែ​ទីធ្លា​នោះ​ស្ថិត​នៅ​លើ​ដី​រុស្ស៊ី។ តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ ប្រាសាទនេះក៏ជាផ្នូររបស់ Ukhtomskys ផងដែរ។

នៅឆ្នាំ 1938 ព្រះវិហារនៅ Krapivniki និងទីធ្លាត្រូវបានបិទ ហើយប៉មជួងត្រូវបានរុះរើដោយផ្នែក។ ការផលិតស្គីត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅខាងក្នុង ចាប់តាំងពីកន្លែងជិះស្គី Petrovsky នៅក្បែរនោះ។

នៅឆ្នាំ 1991 ប្រាសាទនេះត្រូវបានប្រគល់ទៅព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីវិញ។ ឥឡូវនេះទីសក្ការបូជាដ៏ល្បីល្បាញបំផុតរបស់វាគឺ Kiy Cross ដែលមានសារីរិកធាតុរបស់ពួកបរិសុទ្ធចំនួន 400 នាក់ ទោះបីជាពួកគេមួយចំនួនត្រូវបានបាត់បង់ក៏ដោយ។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់វត្ត Kiysk ក្នុងការចងចាំនៃការជួយសង្គ្រោះដោយអព្ភូតហេតុរបស់អយ្យកោ Nikon ពីព្យុះនៅលើសមុទ្រស។ Cypress ត្រូវបាននាំយកមកពីក្រុងយេរូសាឡឹមជាពិសេសសម្រាប់ឈើឆ្កាងនេះ។ ទំហំនៃទីសក្ការៈពិតជាធ្វើឡើងវិញនូវឈើឆ្កាងដែលព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទត្រូវបានឆ្កាង។ ឈើឆ្កាងត្រូវបានគ្របដោយក្រដាសប្រាក់ ហើយភាគល្អិតនៃឈើឆ្កាងរបស់ព្រះអម្ចាស់ និងផ្នែកខ្លះនៃអាវផាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទត្រូវបានដាក់នៅខាងក្នុង។ វាត្រូវបានតុបតែងដោយផ្កាយចំនួន 15 ដែលស្រោបដោយភាគល្អិតនៃ Holy Sepulcher ផ្នែកនៃថ្មនៃកន្លែងកំណើត និងផ្នែកខ្លះនៃមឈូសរបស់ Virgin Mary ។ នៅផ្នែកខាងមុខនៃឈើឆ្កាងមានសារីរិកធាតុរបស់ពួកបរិសុទ្ធចំនួន 97 នាក់ដែលមានហត្ថលេខាហើយនៅផ្នែកខាងក្រោយមានសារីរិកធាតុរបស់ពួកបរិសុទ្ធ 300 ផ្សេងទៀតដែលគ្មានហត្ថលេខា។

នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1930 ឈើឆ្កាង Kiy ស្ថិតនៅក្នុងសារមន្ទីរប្រឆាំងសាសនានៅលើ Solovki បន្ទាប់មកវាត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងបន្ទប់ផ្ទុកនៃសារមន្ទីរប្រវត្តិសាស្ត្ររដ្ឋ។ នៅឆ្នាំ 1991 ទីសក្ការៈបូជាត្រូវបានផ្ទេរទៅព្រះវិហារ St. Sergius នៃ Radonezh នៅ Krapivniki ។

វិហារ St. Sergius នៃ Radonezh នៅ Krapivniki នៅក្នុងរូបថតពីឆ្នាំផ្សេងៗគ្នា៖