emou.ru

גלגל הגורל. טארוט מספר עתידות של פאפוס קלף טארוט של פאפוס כלומר 79

תלמידי תורת הנסתר המודרניים מתיימרים שיש להם איזשהו בוז לאמנות הגידת העתידות והנבואה.

בינתיים, חקר הטמפרמנטים פותח את הדרך לתגליות רפואיות יקרות מאוד, ו- Palmistry מספק הסברים יוצאי דופן לגבי הפיזיולוגיה של העצב הסימפטי הגדול, בהתאם לאיזה סימנים ומאפיינים המתוארים על העור נקבעים. אבל עדיין אין מקור פורה יותר למחקר מאשר לימוד ספר הטארוט.

טארוט, תורה, רוטה, אפור - אוסף לוחות ומספרים זה הוא ללא ספק אחת מיצירות המופת הטהורות ביותר של החניכה העתיקה, ומחקרו פיתה חוקרים רבים.

לפני כעשרים שנה התמזל מזלנו למצוא ולשחזר את המפתח הראשי של החיבור של הטארוט בצורה כפי שתוארה על ידי גיום פוסטל ואליפ לוי, שלא ציינו את הרכבו בפועל. הרכב זה, או מכשיר זה, נקבע על ידינו בצורה כזו שנראה, מצד אחד, תואם לחלוטין את הציור של פוסטל, ומצד שני, חל על הארקנה הקטנה.

ומטעם זה יש לציין את הדברים הבאים: רוב סופרי הנסתר של זמננו שעסקו בחקר הטארוט מגלים אהבה מובהקת לחקר הארקנה הגדול וזלזול בולט באותה מידה במחקר הנוגע. לארקנה הקטנה, ממנה נגזרים קלפי המשחק שלנו.

יש אפילו מערכות שווא רבות של הסבר של הטארוט, המבוססות רק על 22 הארקנה הגדולות, תוך התעלמות מוחלטת מהארקנה הקטנה 56.

זה ממש נאיבי ילדותי. הטארוט הוא שלם נפלא להפליא, והמערכת המיושמת על כל הגוף חייבת להיות מיושמת באותה מידה על הראש, ולהיפך.

אז, בואו נזכור שלארקנה הקטנה יש את החשיבות הגבוהה ביותר בלימוד הטארוט, בדיוק כפי שהבתים חשובים בלימוד האסטרולוגיה. כל סוג של מערכת פיזיקלית לחקירת הבלתי נראה בימי קדם כללה בעיקרה שני חלקים: חלק מוגדר, קבוע, בעיקר מספרי או חרטום (ולרוב שניהם יחד) וחלק נייד, כביכול, נע, לעתים קרובות הירוגליפים או דִיגִיטָלי.

באסטרולוגיה, החלק הקבוע, הבלתי משתנה, מוגדר על ידי גלגל המזלות והבתים, והחלק הנייד מיועד על ידי כוכבי הלכת וההיבטים שלהם. מספרים הוקצו לכל מחלקה, והצירופים שלהם, בחיבור או בחיסור, על פי המראה שלהם, היוו את היסודות לאנומנציה אסטרולוגית זו, שכעת נשכחה לחלוטין ואבדה.

המשחק העממי הנפוץ של ג'יב הוא יישום של הטארוט. בו, החלק הקבוע מתואר עם מספרים והירוגליפים, שעליהם משחקים עם עצמות.

בטארוט, החלק הקבוע מיוצג על ידי ארבע סדרות של 14 ארקנה מינורית. ארבע דמויות: מלך, מלכה, אביר וג'ק, יוצרות את המעבר מהמז'ור לארקנה הקטנה בעשרה מספרים, עוברים מאיס לעשר בכל צבע. הטארוט מתאים לשימושים רבים, וכמו מנגנון ה"ארס מגנה" (אמנות גדולה) של ריימונד לולי, המייצג את אחד מהיישומים הללו, מאפשר לפתור את הבעיות החשובות ביותר של הפילוסופיה. אבל הצד הזה של העניין הוא לא מה שמעניין נשים סקרניות. טארוט מאפשר להגדיר חוקים מסוימים של מקריות שהופכים אותו ליישום על תחזיות. בעזרת טארוט אתה יכול "לספר עתידות בקלפים!"

חקר גילוי עתידות בקלפים מפחיד את הקורא הרואה את עצמו רציני. "זה דוחה!" – הוא קורא. אבל אנחנו מאמינים שכל לימוד הוא מכובד, והרבה מאוד תצפיות מעניינות נלקחו מחקר ניבוי הטארוט. בנוסף, גילינו מספר תגליות המאפשרות לנו לגשת ולהשתמש בטארוט בדיוק ובביטחון רב יותר. שבזכותם, על ידי ריצה והתבוננות בשדה שאויר על ידי אטילה, החוקר הבלתי מוכר והבלתי מובנה הזה, כמו גם עלמת לנורמנד, בעלת ראיית הרוח המבריקה הזו, נוכל לקבוע את המרשם שייחסה מצרים העתיקה לכל אחד מלוחות הטארוט, אשר בעתיד תאפשר לקורא כרטיסים טוב לקבוע באיזה יום ובאיזה שעה תהיה אפשרות לברונטית נאה לפגוש אלמנה בלונדינית יפה בלילה, לפחות באיחור מסוים, או בלי האחרון, ואני יכול להבטיח לך שזה היה קשה מאוד להשיג דיוק במבוך זה של חוסר דיוק. זה בדיוק תפקידה של הארקנה הקטנה של הטארוט. ה-Minor Arcana מביאה דיוק ותפיסת הזמן לנתונים העיקריים של Major Arcana. זה היה תפקידם בהוראת אסטרולוגיה בימי קדם וזה תפקידם בגילוי עתידות בטארוט. אתה יכול להוסיף לכך משמעות מדויקת עוד יותר על ידי שימוש בטבלה אסטרולוגית מספרית, עליה נדבר מעט מאוחר יותר.

פאפוס

I. הרכב הטארוט

נראה שהטארוט הוא רק חפיסת קלפים, אבל במהותו זהו ספר הירוגליפים עתיק ביותר שמקורו במצרים. הקדשנו במיוחד ספר שלם לחקר הטארוט, בהתחשב במקורותיו ויישומיו הפילוסופיים (טארוט צועני).

לאדם המבקש להיעזר בטארוט בבירור קלישאות העבר, ההווה או העתיד, אין חשיבות רבה לכל השיקולים הללו, ולכן נמשיך, בצורה ברורה ככל האפשר, לפרוש את תוכנו של טארוט, שנחשב אך ורק מנקודת המבט של וביחס לגילוי עתידות.

הטארוט מורכב מ-78 קלפים: 56 קלפים נקראים ארקנה מינור, שמהם נגזרות המפות המודרניות שלנו, ומ-22 מפות אחרות שלא נמצאו במפות מודרניות ונקראות מייג'ור ארקנה.
הארקנה הקטנה מורכבת מארבע חליפות; מקלות, כוסות, חרבות ודנרים.

כַּיוֹם
מקלותהפך ונקרא מועדונים,
כוסותנקראים תוֹלַעִים,
חרבותהפך ל פסגות,
א דנריהפך טמבורינים.

כל אחת מהחליפות הללו מכילה 14 קלפים:
מלך, מלכה, ג'נטלמן או אביר, וג'ק הם ארבעה חלקים מאותה חליפה (מלך האלות, מלכת המועדונים, ג'נטלמן האלות, ג'ק האלות וכו');
לאחר מכן עשרה קלפים: אס, שניים, שלושה, ארבע, חמישה, שישה, שבעה, שמונה, תשעה ועשרה יהוו 14 קלפים עבור קלפים. מספר זהה של קלפים מיועד ללבבות, אלים ויהלומים, ויש 56 קלפים בסך הכל.

בנוסף לארקנה הקטנה הללו, שלכל אחת מהן יש משמעות מיוחדת משלה בגילוי עתידות ויש להתייחס אליהן, הן זקופים והן הפוכים, ישנם עוד 22 קלפים הנקראים Major Arcana או קלפי מנצח גדולים, שמציינים ומציינים את האירועים החשובים ביותר. הם חלים על עמים וחברות כמו על יחידים.

22 הארקנה הגדולות הללו צריכות להיחקר במיוחד על ידי אלו המעוניינים ליהנות מהטארוט, מכיוון שדומה לזה לעולם לא נמצא בכל הקלפים ומשחקי הקלפים של הזמן הנוכחי.
כדי להקל על הלימוד, ניתן לראות ב-22 Major Arcana מורכב מ-3 סדרות של 7 קלפים, המסומנים במספרים מ-1 עד 21, בתוספת קלף אחד, מסומן אפס (0), ממוקם בין 20 ל-21 ונקרא התורן. או ג'סטר.
לגבי המשמעות והמשמעות של ארקנה אלה, למד במשך שנים רבות אתילוי , יש צורך לפנות למחקר ציורים, לומד אותם אחד אחד.

II. 78 צלחות טארוט עם כל האביזרים שלהן

ארקנה גדולה

הארקנה הגדולות מסודרות באופן הבא:

במרכז דמות חרטומים, משוחזרת לפי המסמכים המשכנעים ביותר שהצלחנו לאסוף.
מעל ספרה (מספר);
בצד שמאל נמצאים המספרים והאותיות המתאימות של האלפבית. האלפבית האלה הם כדלקמן:
1 - צרפתית;
2 - יהודי;
3 - סנסקריט;
4 - סימנים מצריים מתאימים;
5 - השלט של ווטאן, על פי הארכיאומטר הקדוש איב ד'אלווידרה, הוצב באישור מיוחד של המחבר.

שיקולים ויחסים אלו יהיו בעלי ערך רב עבור אוקולטיסטים מכל מיני בתי ספר וחוקרי מדע גבוה.
להלן, המשמעות המסורתית של הצלחת מצוינת בגופן גדול.
אז שלוש משמעויות רוחניות (מופשטות) מצוינות בראש: מוסרי, אלכימי וגשמי.

המונח האחרון הזה משמש לגילוי עתידות.
לכן, מספיק שקורא טארוט יקרא את השם שנמצא בתחתית כל צלחת.
בצד ימין יש מסרים אסטרונומיים, המאפשרים לקבוע את היום והחודש.

אנו מזמינים את הקוראים שלנו לגזור 78 צלחות (רצועות) מקרטון עבה, ברוחב 0.10 מילימטר ואורך 0.17 מילימטר, ולאחר מכן להדביק כל אחת מהצלחות המצורפות לספר זה על קרטון זה. זה יקל על לימוד מוצלח של חיזוי טארוט.
כאן אנו מצרפים גם דוגמה של ה-Major Arcana (Arcanum 8th) ואחת מה-Minor Arcana (שני לבבות).
כל השולחנות, כלומר הצלחות, מצורפים, לנוחות רבה יותר, בסוף ספר זה.

III. פתיחה והבהרה

(קורא צלחות טארוט)

ארקנה גדולה

המשמעות שלהם מנקודת המבט של חיזוי עתידות ה- Major Arcana מורכבת מ-22 לוחות סמליים.
עדיין לא למדנו אותם מנקודת מבט של עתידות.
די קל לתפוס את משמעותם ולזכור אם טורחים להסתכל עליהם בזהירות, בזה אחר זה בסדר עוקב, בעקבות תיאור המשמעות שלהם.

בנוסף, הדברים הבאים יעזרו להקל על הזיכרון שלך: חוק כללי:
שבעת הקלפים הראשוניםלציין במיוחד את הצד האינטלקטואלי של האדם;
הבאלאחר מכן שבעה קלפיםלציין את הצד המוסרי ולבסוף,
שבעה קלפים אחרוניםמצביעים על אירועים שונים בחייו החומריים של אדם. לאחר שציינו זאת, הבה נמשיך כעת להסביר את המשמעות (המשמעות) של 22 הצלחות של הטארוט שלנו.

1. קוסם

אומר

יועץ (מגד עתידות)

2. אפיפיור

» ייעוץ (איתור עתידות)

3. קיסרית

» יוזמה.

4. קיסר

» רָצוֹן.
» הַשׁרָאָה.

6. אהובה

» אהבה.

7. מרכבה

» חגיגה, חסות, השגחה.

8. צדק

» צֶדֶק.

9. נזיר

» מַחֲשָׁבָה תְחִילָה.

10. גלגל של אושר

» אושר, גורל.
» כּוֹחַ.

12. איש תלוי

» מבחן, הקרבה.

13. מוות

» מוות.

14. התנזרות

» מתינות, חסכנות.

15. שטן

» כוח דומיננטי, מחלה.

16. בית אלות

» הרס, ייאוש.

17. כוכבים

» לְקַווֹת
» אויבים סודיים, סכנה.

19. יום ראשון

» אושר חומרי, נישואים פוריים.

20. פסק דין

» שינוי עמדה.

21. מוות

» בזבזנות, טירוף.
» בטח הצלחה.

הבסיס לשימוש בנתונים אלה הוא
קביעת חלקים (השתתפות)

מרגע זה והלאה, אנו כבר רוכשים את ההזדמנות להשתמש בטארוט שלנו מנקודת מבט של חיזוי עתידות.
עם זאת, לפני שעושים זאת, בהחלט יש צורך לקבוע תוכנית שיש לפעול לפיה בפריסה וסידור הקלפים.
היכרות מלאה עם המשמעות והמשמעות של הלוחות היא עדיין, במהותה, רק היכרות עם החלק הראשון של Cartomancy, שכן היכולת למקם אותם חשובה אף יותר. כפי שכבר אמרנו, אין לחרוג ממסגרת הנתונים האסטרונומיים, ויש להשתמש בטארוט רק כדי לתאר מהפכות בכוכבי הלכת, כמקור לאירועים עתידיים; אבל זה כבר שייך לתחום האסטרונומיה, ועלינו להגביל את עצמנו רק לשימוש בטארוט, הנשלט על ידי מקרה וגורל, כביכול, מזל. אבל, בכל מקרה, נכניס כמה שיותר אלמנטים חיוביים למחקר זה. די יהיה לפנות לתחילת החלק השלישי (המפתח ליישומי הטארוט) כדי להיות משוכנע שחיי אדם סובבים בין ארבע תקופות גדולות, הנקראות:

לכן, קודם כל, עלינו לקבוע בקפידה במקומות שאמורים להיות תפוסים על ידי מפות, ארבע נקודות הפוכות, שתיים זו מול זו, שעליהן נציב אחר כך לוחות שאמורים לגלות לנו את הלא נודע. אז הנה הנקודה הראשונה שלנו, מבוססת היטב ומורכבת מהדברים הבאים: קביעת ארבעה מקומות להנחת קלפים עליהם,

4
אפוג'י
נוֹעַר

1
הַתחָלָה
יַלדוּת

3
מִדרוֹן
גיל בוגר

2
שקיעת החמה
גיל מבוגר

יש לציין כי מיקום הנקודות נחשב משמאל לימין, לפי איך זה מציין את סדר המספרים, בעוד שהתווים נקראים מימין לשמאל. חיי אדם, או אירוע, מסתובבים בשלוש תקופות הבולטות זו מזו:

עבר
ההווה
עתיד

זה נותן לנו את הנתון החדש הבא:

במרכז הדמות הזו עומד המתלבט. מיקום המשולש עוקב אחר סדר המספרים, אך לא לפי התווים. עם זאת, מכיוון שארבע נקודות אינן מספיקות כדי לשחזר במדויק את תנועת השמש בשמים, לגילוי עתידות טארוט גדול ניקח שתים עשרה נקודות (נקודות), המקבילות לשנים עשר חודשי השנה.
הדמות שנקבל בדרך זו תשמש תמיד להטיל ספק בטארוט לגבי אירועים קלים. לסיכום, נקבל את הנתון הבא, שעלינו לזכור בזהירות רבה בסידור הקלפים שלנו לגבי אירועים מרכזיים לאורך החיים.

תמונה זו, שחשובה מאוד להבנה נכונה של העניין, מורכבת משלושה מעגלים:

    1. המעגל החיצוני הראשון מיוצג על ידי שנים עשר מספרים למיקום הארקנה הקטנה. הפריטים מסודרים לפי המספרים משמאל ומימין.

    2. מעגל הביניים השני מורכב מארבע נקודות הממוקמות מימין לשמאל.

    3. המעגל המרכזי שנוצר על ידי המשולש מכיל נקודות בכל פינה של המשולש, המייצג בסופו של דבר שלוש נקודות.

שלוש הנקודות האחרונות הללו וארבע הקודמות יתמלאו במייג'ור ארקנה. במרכז הדמות יהיה אדם מגיש או מגיש, בהתאם לצורך,

חיזוי דרך הטארוט

קיצור דרך:

נניח שאתה צריך לשרטט הורוסקופ על קלפים לצורך משהו. איך לעשות את זה?

1. אתה לוקח את ה-Minor Arcana ומפריד מהם לחלוטין את החליפה הקשורה לסוג הפגישה המוצעת.
אם זה נוגע המפעל המדובר, אז אתה לוקח את המועדונים.
אם זה על אהבה, אתה לוקח תולעים.
אם אנחנו מדברים על תהליךאו כל קרב, אתה לוקח ספידים.
אם אנחנו מדברים על כסף חשוב, אתה לוקח את היהלומים.

2. אתה מערבב את הקלפים שבחרת ואז מציע להסיר אותם לאדם שפנה אליך לייעוץ.

3. לאחר מכן, אתה לוקח את ארבעת הקלפים הראשונים הממוקמים על גבי החפיסה, ובלי להסתכל עליהם, אתה מסדר אותם לרוחב בצורה הבאה, ויותר מכך משמאל לימין, כפי שמצוין על ידי המספרים.

הרביעי. לאחר מכן, אתה לוקח את ה-Major Arcana שלך (שתמיד צריך להיות מופרד מה-Minor Arcana), מערבבים ונותן לחתוך את הסיפון.

5 לאחר מכן, אתם מזמינים את המתלבט, מבלי לבחור, אלא למזל טוב, לקחת שבעה קלפים מהמייג'ור ארקנה הללו, והוא, מבלי להביט בהם, מחזיר לכם אותם.

6. אתה מערבב שוב את שבעת הקלפים האלה, נותן להם להסיר אותם ולוקח את שלושת הקלפים הראשונים למעלה, ובלי להסתכל עליהם, מסדר אותם במשולש בסדר הבא:

מייג'ור ארקנה

1 ארקנה מינורית2

7. לאחר מכן, פותחים את הקלפים כך שהם נראים לחלוטין, וקוראים את המשמעות והמשמעות של התחזיות, תוך שימת לב לעובדה שהקלף המוצב במספר 1 אומר הַתחָלָה.
אותו קלף שמונח במספר 2 מיועד אפוג'י, והכרטיס שהוצב במספר 3 מציין מכשולים. לבסוף, הקלף שהונח במספר 4 מציין נפילהאוֹ שקיעת החמה.
המייג'ור ארקנה, שהוצב במספר I, מציין את מה שהשפיע עברבמקרה הזה.
ה- Major Arcana במספר II מציין מה משפיע ההווהשל המקרה הזה.
לבסוף, הארנום, הממוקם במספר III, מציין את מה שישפיע עתיד, ויקבע זאת.
כל זה יכול להיעשות מהר מאוד אם המיומנות לכך נרכשת. חשוב מאוד לשים לב לעובדה שאם הקלפים מונחים בצורה מקוצרת, הדמויות כבר לא מייצגות רק אנשים עם צבע שיער מיוחד.
המלך הוא אדם ללא הבדלים אחרים. הגברת היא אישה רגילה. האביר מייצג גבר צעיר והג'ק מסמל ילד.

ב' - שיטה מפורטת:

1. אתה מערבב את ה-Minor Arcana הכל יחד ונותן לחתוך (לחתוך) את הסיפון.

2. אתה לוקח את שנים עשר הקלפים הראשונים מהחפיסה ומסדר אותם במעגל באופן הבא:

3. לאחר מכן אתה מערבב (מערבב) את ה- Major Arcana ונותן להסיר את החפיסה, ואז מבקש מהאדם המתייחס איתך לבחור שבעה קלפים.

הרביעי. מהקלפים הנבחרים הללו אתה לוקח את ארבעת הראשונים ומניחים אותם מול הקלפים שמונחים במספר 1, 10, 7, 4, בסדר הזה:

אז אתה מקבל בעצם את הנתון הבא:

במרכז הדמות הזו אתה מציב את המתלבט, אם הוא עדיין לא יצא בקלפים הפרושים. אם מי שמעניק כבר יצא בקלפים, אז אתה מציב אותם במרכז ומחליף אותם בקלף חדש מהמייג'ור ארקנה, שנבחר על ידי מי שמתייעץ איתך.

12 הארקנה הקטנה מציינים את השלבים השונים דרכם עוברים חייו של אדם, או התפתחות של אירוע לאורך ארבע תקופות עיקריות.

הַתחָלָהמסומן על ידי רס"ן ארקנה I, המציין את אופיו;
אפוג'ימצוין על ידי Arcanum II;
מִדרוֹןאו המכשול המצוין על ידי Arcanum III,
א שקיעת החמה(נפילה) המצוין על ידי Arcanum IV.

לבסוף, שלושת הארקנה הגדולות, הממוקמות במרכז, מצביעות על האופי המיוחד של ההורוסקופ ב עבר(V), ב מתנה(VI) ובתוך העתיד(ז').

עתידמצוין בארקנה הקטנה על ידי קלפים מ-7 עד 12. עברמסומן על ידי ה-Minor Arcana, ממוקם מ-1 עד 4, ו ההווה- ארקנה ממוקמת מ-4 עד 7.

כל המספרים הללו מציינים את מספר המקומות שנכבשו על ידי הארקנה עצמם. חשוב לציין זאת, שכן לא ניתן להניח ש-Arcanum VII צריך לחזור תמיד למקום שמספרו VII.

עם זאת, הקוראים שלנו כל כך חכמים שאני מוצא שזה מיותר אפילו להתעכב על העניין הזה.
הסבר המשמעות והמשמעות של הארקנה לא יכול להיות קשה כלל אם אתה קורא שיעורים 2 ו-3. עם זאת, התרגול יכיר את כל הפרטים הללו הרבה יותר טוב מכל התיאוריות שבעולם.

טארוט

שיטת פעולה לקבלת תחזיות
לפי אופ. I. G. Burzha- "טארוט"

אנו שואלים מספרו המצוין של מר בורז'ס (לה טארוט) את הדברים הבאים.

טארוט (אני)
שיטת פעולה לקבלת תחזיות
אני

יוֹנָה . - הוצא מהחפיסה כמה שיותר קלפים (כפי שציינו למעלה) כמו שיש אותיות בשם האדם האהוב שלך, ואז חפש בחפיסה את הקלף המתלבט (Arcanum XXII), כמו גם את הקלף שייצג אותך אדם אהוב (ג'ק, מלכה או מלך), חבר את שני הקלפים הללו לאלו שהתקבלו קודם לכן ופרש אותם יחד כך שהדמויות יהיו בתחתית.
לאחר מכן, קח לאט מאוד את הקלפים האלה בזה אחר זה, בלי לבחור, אלא לפי הצורך, והנח אותם לאט מאוד אחד ליד השני, הפוך אותם ויוצר איתם חצי עיגול, תמיד משמאל לימין.
בסוף ההסבר, אספו את הקלפים הללו, ערבבו אותם ושימו אותם בשלוש ערימות:

ראשוןהערימה מיועדת ליועץ או ללבו של היועץ,
שְׁנִיָההערימה מיועדת לליבו של אדם אהוב,
א שְׁלִישִׁיהערימה מיועדת לבלתי צפוי,

נֵץ . - ההוצאה להורג היא בהחלט זהה, אבל במקום להתייחס לאהוב, זה נוגע לאויב.
סיים עם שלוש הערימות הבאות:

ראשוןערימה עבור המתלבט.
שְׁנִיָהערימה עבור האויב.
שְׁלִישִׁיערימה לבלתי צפוי.

פניני איזיס . - הוציאו מהחפיסה שבעה קלפים וכסו אותם בשבעה קלפים אחרים, יוצרים מהם צלבים, והסבירו את משמעות הקלפים הללו בזה אחר זה.
לבסוף, נזכיר את השיטה גיתן(צוענים ספרדים), מופק מכתב יד קטלאני עתיק. אנו מספקים את התרגום שלו:

תרגום של טקסט ספרדי

קח את החפיסה כולה ולאחר שערבב אותה בזהירות, פרוס שתים עשרה ערימות, שכל אחת מהן מורכבת מארבעה קלפים.

  • הערימה הראשונה כוללת את כל השאלות הנוגעות לחיי אדם, מבנהו, מזגו, גופו, הרגלים ותוחלת חייו.
  • בערימה השנייה כוללים: עושרו או עוני, רכושו, מסחרו או מפעליו.
  • הקבוצה השלישית כוללת: משפחתו, קרוביו או בני בריתו.
  • לערימה הרביעית: הנדל"ן שלו, ירושות, אוצרות ואותן הכנסות שהם מייחלים להם,
  • לערימה החמישית: אהבה, הריון נשים, לידה, מין ומספר ילדים, פרשיות אהבים וגניבות בית.
  • לערימה השישית: מחלות, סיבותיהן, הטיפול והריפוי שלהן.
  • לערימה השביעית: נישואין ואיבה,
  • לערימה השמינית: מיתה.
  • לערימה התשיעית: מדעים, אומנויות, תפקידים ומקצועות אנושיים שונים.
  • לערימה העשירית: כל מה שקשור לממשלה ולמינהל המדינה.
  • לאחד עשר: חברות, צדקה ורגשות נדיבים.
  • לערימה השתים עשרה: מחלה, אבל וכל מיני רדיפות.

על מנת לפתור כל בעיה, לא מספיק לקחת רק ערימה אחת, אלא נדרשות שלוש ערימות ליצירת טריגון.
טריגונים כאלה מורכבים מארבעה מספרים:

לדוגמה, נניח שהשאלה היא:
האם אדם כזה או אחר אהוב על אדם זה או אחר?

שאלה זו שייכת לערימה החמישית, ועליכם לקחת שוב את הקלפים ולהניח ארבעה קלפים לאורכם. ואז קח טערמו והניחו את הכרטיסים הללו מתחת לאלו המונחים לאורך. לבסוף, אחרי זה אתה לוקח ראשוןערמו ושוב הניחו את הקלפים האלה בתחתית השניים, ויוצרים שורה שלישית לאורך( שיטת צוענים זו היא היישום של בתים אסטרולוגיים על הטארוט (פאפוס)). כעת נותר רק הפרשנות.

פרשנות של 32 קלפים

(לפי המפורסם מורו)

מלך היהלומים: צבאי; אם הופל: איש כפר או כפרי.
מלך הלבבות: איש עסקים, בלונדיני; מושפל: אדם מאוד חם לב, עם לב פתוח.
מלך העלים: איש המחלקה המשפטית; עם הפנים כלפי מטה: אדם כועס.
מלך המועדונים: ברונטית, נאמנות; עם הפנים כלפי מטה: מחלות גבריות.
מלכת היהלומים: אישה בוגדנית; התהפך: כפרי.
מלכת הלבבות: אישה חביבה, בלונדינית; הפוך: אישה חביבה.
מלכת כף: אלמנה; עם הפנים כלפי מטה: אישה כועסת.
מלכת המועדונים: אישה של אהבה; הפוך: חוסר החלטיות.

ג'ק יהלומים: בוגד, בוגד: התהפך: משרת.
ג'ק אוף לבבות: צעיר, בלונדיני; עם הפנים כלפי מטה: מחשבותיו של גבר בלונדיני.
ג'ק אוף: בוגד; התהפך: מחלה.
אס היהלומים: חדשות גדולות; התהפך: מכתב, פתק.
אס הלבבות: קבלת פנים הביתה; התהפך: הבית צבוע.
אס ספידים: תהליך, הריון; דפק; מכתב, זוטות.
אס המועדונים: כסף; התהפך: אהבה.

עשרה יהלומים: קמפיין מוצלח; התהפך: עיכוב.
עשרה לבבות: שקט נפשי מוחלט; התהפך: רגועה מעושה.
עשרה מטות: שעמום, רוגז; התהפך: דמעות.
עשרה מועדונים: עושר, אושר; הפוך: פרשיות אהבים.

תשעה של יהלומים: דרך, נסיעות; התהפך: באיחור
תשע לבבות: ניצחון או מתנה; התהפך: ניצחון גדול.
תשעה של עלים: מוות; התהפך: כלא.
תשעה מהמועדונים: כסף; התהפך: גלגל האושר.

שמיניות

שמונה יהלומים: עתירה; התהפך: אותה משמעות.
שמונה לבבות: ילדה, בלונדינית; התהפך: שמחה גדולה.
שמונה עלים: אבל קשה; הפוך: דאגות, חרדה.
שמונה מועדונים: הצהרת אהבה; התהפך: קנאה.

שבעה של יהלומים: ריב; כלפי מטה: רכילות.
שבעה של לבבות: ילד בהיר שיער; כלפי מטה: ילד.
שבעה של ספידים: ילדה, ברונטית; הפוך: לא לגיטימי.

שיטת סידור קלפים 15 בכל פעם

הצבת קלפים בקבוצות של 15, לפי השיטה הצרפתית, היא הנפוצה ביותר, ולכן נתחיל בשיטה זו. אתה לוקח חפיסה של 32 קלפים. לאחר שערבבת אותו בזהירות, אתה מסיר אותו אם אתה מספר לעצמך עתידות, או נותן אותו לאדם שעבורו אתה מבשר עתידות, אבל תמיד משתמש ביד שמאל. לאחר הכנת שתי חבילות של קלפים אלה, כל אחד של 16 קלפים, אתה בוחר או נותן לאחת מהחבילות הללו להיבחר ואז לשים בצד את הקלף התחתון, מה שיגרום להפתעה בלתי צפויה. לאחר מכן, אתה פורס לפניך את 15 הקלפים הנותרים, משמאל לימין, לאחר ששמת לב לראשונה אם 15 הקלפים הללו כוללים קלף המייצג פרצוף מגיד עתידות. אם יתברר שהוא לא שם, צריך לערבב שוב את 32 הקלפים ולבצע את אותה פעולה עד שהכרטיס הזה נמצא בחבילה שנבחרה.

אז, למשל, נניח שכאשר פורסים את הקלפים, לאחר שהם נערכו והוסרו, החבילה שנבחרה על ידי מגיד העתידות מכילה את 15 הקלפים הבאים;

אס לבבות, תשעה אלות, מלך הלבבות, עשרה יהלומים, תשעה לבבות, שמונה לבבות, אס יהלומים, ג'ק יהלומים, מלכת עלה, אס אלות, תשעה יהלומים, שבעה אלות, שבעה של יהלומים, שבעה של לבבות ושמונה של אלות ככרטיס חילוף.

הנה המסקנה מ-15 הקלפים: אס הלבבות, כשאחריו מופיעים תשע הקלפים, מלך הלבבות, עשרת היהלומים, תשעת הלבבות, שמונה הלבבות ואס היהלומים - שבעת הקלפים הללו מציינים רווח גדול, נהדר הצלחה בעסקים מסחריים ופתרון עניינים. ג'ק יהלומים, מלכת אלים, אס אלות, תשעה יהלומים, שבעה אלות, שבעה יהלומים, שבעה לבבות, שכן הקלף המציין הפתעה בלתי צפויה הוא שמונה הקלפים - שמונת הקלפים הללו, ואחריהם שבעת הקלפים הראשונים , מבשרת את ההפתעה הבלתי צפויה שגרמה מערכה צבאית, ותועלת גדולה לכל מגיד עתידות.

הנה הפתרון הראשון לבעיה.
לאחר מכן מערבבים את הקלפים ומחלקים אותם לשלוש ערימות, תמיד שמים קלף אחד בצד לאחר שהקלפים הוסרו על ידי האדם המתלבט. זה נעשה שלוש פעמים ברציפות. יש לזכור כי עבור הכרטיס שנותר בצד, לוקחים את הראשון או האחרון ומצמידים אותו לזה שהונח בצד להפתעה: לאחר מכן פונים למי שמתייעץ, מזמינים אותו לציין את החפיסה. מיועדת לו, וכן חבילה לבית וחפיסה לבלתי צפוי. כאשר מנות אלו סומנו, מוציאים אותן אחת אחת מהשולחן ומבצעים להן פרשנות ברצף, לפי המשמעות האישית והערך היחסי של הקלפים בחבילות, ומסיימים בחבילה המיועדת להפתעה.

קלפים מונחים ב-21 שניות

לוקחים 32 קלפים, לאחר שהם ערבבו, אתם זורקים את 11 הקלפים הראשונים ואז מחלקים את 21 הנותרים משמאל לימין, ואם המתלבט נמצא ב-21 הקלפים הללו, הפירוש מתבצע. אם הקלף שלו לא שם, הכל נעשה שוב כפי שצוין בעת ​​פריסת 15 קלפים. גם זה נעשה בצורה מדויקת, כי ההבדל היחיד הוא ששלוש חבילות - כלומר אחת למתלבט, אחת לבית שלו והשלישית למה שהוא לא מצפה - מורכבות משישה קלפים, בעוד שהחבילה נקראת הפתעה, היא רק מורכב משלושה קלפים.

קלפים מונחים בקבוצות של 3

לאחר שהקלפים ערבבו היטב, הם מציעים להסיר אותם ביד שמאל ואז להפוך אותם שלוש פעמים בשלוש ברציפות. בכל פעם שנמצאים שני קלפים מאותה צורה בקלפים הפוכים, הגבוה מביניהם מונח בצד; אם מתברר שכל שלושת הקלפים הם מאותה צורה, או זהים בוותק, כגון שלושה מלכים, שלוש מלכות, שלושה אסים וכו', כולם מונחים בצד ולאחר מכן מערבבים שוב את הקלפים הנותרים, ומציעים להסיר אותם ולהמשיך לפרוס אותם בשלשות עד שישנם 15 קלפים בצד, והם חייבים להכיל את הקלף של המתלבט, שכן אם הוא לא שם, צריך לעשות הכל שוב עד שהקלף ייפול. הַחוּצָה. לאחר מכן, הם לוקחים את 15 הקלפים הללו ואז עושים את אותו הדבר בדיוק כפי שציינו עבור הקלפים המונחים בקבוצות של 15.

קלפים מחולקים בקבוצות של 7

השיטה של ​​פריסת הקלפים ב-7s שונה מעט מאוד משיטת הפריסה ב-3s כאשר הקלפים מערבבים ומוסרים, אתה משליך את ששת הקלפים הראשונים מהחפיסה, שמים את השביעי בצד, וממשיכים באותו אופן. בסוף החפיסה, עושים את אותו הדבר שלוש פעמים ברציפות, והתוצאה תהיה שנים עשר קלפים.
אם הקלף של היועץ (המדון, מגיד עתידות) אינו נופל לתוך שנים עשר הקלפים הללו, עליך לעשות את אותו הדבר שוב. הדרך לפירוש פגישות או התכנסויות של קלפים נעשית תמיד באותו אופן.

קלפים מונחים ב-22 שניות
או היווצרותו של כוכב גדול

בהנחה שהמתלבט הוא בלונדיני, הוא מוגדר כמלך הלבבות ולאחר מכן, לאחר שלקחו את הקלף הזה, הם מניחים אותו עם הפנים כלפי מעלה על השולחן.
לאחר מכן, מערבבים את 31 הקלפים שנותרו ביד ומאפשרים אותם להסירם על ידי המתלבט, ולאחר מכן מושכים את עשרת הקלפים הראשונים ומניחים את הקלף האחד-עשר על רגליו של מלך הלבבות, ושוב המתלבט. מוזמן להסיר את הקלפים ולאחר מכן מניחים את הקלף העליון על ראש הקלף של המתלבט (או מלך הלבבות). לאחר מכן, כל הזמן עושים את אותו הדבר, כל הקלפים ממוקמים ברצף בסדר המיוצג על ידי המספרים בטבלה המצורפת.

כפי שאתה יכול לראות בבירור, 21 הקלפים המקיפים את מלך הלבבות הם כדלקמן: אס אלות, אס אלות, אס יהלומים, שמונה לבבות, ג'ק לבבות, מלכת אלות, מלכת אלות, שמונה אלות, ג'ק יהלומים, עשרה יהלומים, שבעה לבבות, שבעה אלות, עשרה אלות, תשעה אלות, שמונה יהלומים, ג'ון עלים, מלך עלים, שבעה אלות, עשרה לבבות ושבעה יהלומים; קלפים שפורסמו ברצף בזה אחר זה צריכים לייצג את הדברים הבאים באופן כללי.

כדי לפרש את הקלפים הללו, תתחיל מהשורה הארוכה ביותר, שהיא במקרה מספר 16, או שמונה היהלומים, והיכן מופיעה המילה יְצִיאָה, שאתה מחבר למספר 14, או לתשע של ספידים; כתוצאה מכך, בהפניה להסבר מיוחד על הקלפים, תוציא מהם פרשנות, ותמשיך להסביר אותם שניים בכל פעם, בזה אחר זה, במעגל של השורה הגבוהה ביותר. לאחר מכן ממשיכים, מתחילים משמאל ועוברים ימינה, להסבר על הקלפים היוצרים את שורות הערך המשני: עשרת היהלומים עם מלכת העלים... ובאותו אופן ממשיכים הלאה.

אתה ממשיך באותו אופן כדי להסביר את ארבעת הקלפים היוצרים את השורות של המרכז: אס היהלומים עם שמונת הלבבות ואס האלפים עם אס הקלפים.

לפיכך, נותר להסביר את הקלף האחרון לרגליו של מלך הלבבות; האחרון הזה הוא שבעת היהלומים. זה מוסבר בהתאם לאופן שבו נדון לעיל בטבלה לגבי המשמעות האישית של קלפים.

שיטה איטלקית

למרות שהשיטה האיטלקית משמשת מעט מאוד, היא בכל זאת הכרחית לקרטומן אמיתי. מי שמתייעץ עם קלפים רק לשם בידור יכול להסתדר בלי שיטה זו, אבל מי שעוסק בכך למטרות מדעיות אסור לפספס שום דבר שיכול להאיר אותו באור חדש. זה לא בגלל שהשיטה האיטלקית תהיה שונה בהרבה מהשיטה הצרפתית, שכן ההבדל שקיים ביניהם טמון רק בשיטת השגת הקלפים לפירוש. השיטה של ​​שיטה זו היא כדלקמן.

לאחר עירבוב הקלפים, הם מוסרים אם הם לומדים בעצמם; או שהם מציעים להסיר קלפים אם הם מספרים עתידות לאחרים, ואתה חייב תמיד להסיר אותם ביד שמאל.

לאחר מכן, אתה הופך את הקלפים שלוש פעמים בשלשות. בכל פעם בין שלושת הקלפים הללו יש שניים מאותה צורה, הקלפים הגבוהים ביותר משני הקלפים הללו מניחים בצד; אם יתבררו כל השלושה מאותו סוג, שלושתם יונחו בצד; אבל אם שלושתם בחליפות שונות, אז אל תיקח אף אחת מהן. לאחר מכן מערבבים שוב את הקלפים, למעט אלו שהונחו בצד, ולאחר שהציעו להסירם, הם שוב מונחים בשלשות עד שבדרך זו הם מקבלים 15 קלפים, שאמורים להכיל את הקלף המתלבט. אם הכרטיס הזה לא קיים, עליך לעשות את אותו הדבר שוב עד שהכרטיס יהיה שם. לאחר מכן, קלפים אלו מונחים משמאל לימין, עם הפנים כלפי מעלה, ונבדקים בהקשר הכללי שלהם. אז בואו נניח שהמתלבטת היא בלונדינית, המיוצגת על ידי מלכת הלבבות, וש-15 הקלפים מסודרים כך;

ראשית תשקול הכל באופן כללי, ותשים לב שיש שני אסים, תיתן הסבר לפי הפרשנות היחסית עליה דיברנו לעיל. אתה תעשה את אותו הדבר ביחס לשתי מלכות, שתי עשיריות, שלוש שמיניות ושלוש שביעיות.

לאחר שתסיים את זה, תספור: אחד עבור מלכת הלבבות, המייצגת את הקונפדרציה, שניים עבור ז'אק היהלומים ושלושה עבור עשרת היהלומים, ארבעה עבור שבעת האלות וחמישה עבור מלך הלבבות. בשלב זה עוצרים ומפרשים את הפגישה לפי השיטה הצרפתית.

ואז אתה עושה את אותו הדבר, סופר אחד על מלך היהלומים, היכן שעצרת, וסופר עד חמש, שזה עשר של אלות; לאחר מכן, ממשיך לספור מחמש עד חמש, אתה נותן פרשנות לקלף החמישי, אם קלף חמישי זה מתברר כקלף מעניק.

לאחר מכן, לוקחים שני קלפים ופורסים אותם: אחד משמאל והשני מימין, ונותנים את פרשנותם לפי השיטה הצרפתית.

לאחר מכן לערבב את הקלפים, להוציא אותם ולחלק אותם לחמש ערימות כך שהדמות תהיה בתחתית ובמקביל מניחים קלף אחד על הערימה הראשונה המיועדת לפגישה, קלף אחד בערימה השנייה המיועד לבית. , וקלף אחד בערימה השלישית, המיועד למצופה, וכן קלף אחד לבלתי צפוי וקלף אחד לערימה החמישית, כלומר תאונה, הפתעה.
זה נמשך עד שהקלף האחרון בחפיסה יונח בצד, מה שנקרא "נחמה". התוצאה של זה היא שערימת ההפתעה מורכבת משני קלפים בלבד, בעוד שארבע הערימות האחרות מכילות שלושה קלפים כל אחת.

לאחר מכן, לוקחים את הערימות הללו אחת אחת, החל מהראשונה, ועושים את פירושן לפי ההסבר היחסי הנ"ל.

הוראות כלליות

מכיוון שלא ניתן לתת הסברים לכל שינוי בקלפים, לכן יש ללמוד היטב ולהיות מודעים רק למשמעותם של 32 הקלפים שהוזכרו לעיל; במקביל, תוך התחשבות בשיטות הפריסה המצוינות בספר זה: שבע, חמש עשרה ועשרים ואחת או דרך אחרת - אתה יכול להסביר אותן בעצמך.

אם בעת פריסת הקלפים יש ארבעה אסים עם ארבע עשיריות, הרי שלאדם שמספרים לו את ההון, המשמעות היא הטבה גדולה, רווח גדול, הן בהגרלה והן בעת ​​קבלת ירושה. ארבעה מלכים משמעותם הצלחה גדולה, וארבע מלכות אומרות רכילות גדולה נגד אדם מגיד עתידות; ארבעה שקעים מייצגים מריבה בין גברים וקרב.

יחד עם זאת, יש לשים לב בעת פריסת הקלפים בחמש עשרה או עשרים ואחת ערכות, שאם החלק הגדול ביותר מהם מורכב מחליפה קלה, אזי זו הצלחה גדולה עבור מגיד העתידות, אך אם יש הם חמש פסגות קטנות, פירוש הדבר שמספרת העתידות תודיע על מותו של מי מקרובי משפחתה או חבריה.
אם יש חמישה מועדונים קטנים, זה אומר לנצח בתהליך או משהו דומה. אם יש חמישה יהלומים ולבבות זוטרים, זה אומר בשורות טובות מהכפר ומיחידים לבביים למבשר העתידות, או מאדם הגון לחלוטין.

אם זה עניין של גירושין, אתה צריך לפרוס 21 קלפים; אם ארבע תשע יסתיימו יחד, אז הגירושין נראה בטוח לחלוטין, אבל אם יש ארבע נשים, אז הגירושים לעולם לא יתבצעו. אם אנחנו מדברים על קנאה סביר למדי, אז יהיו שבעה יהלומים בחמישה עשר קלפים, אבל אם ההנחה של קנאה מופרכת, אז יהיו חמישה קלפים של לבבות עם שבעה אלות.
אם אנחנו מדברים על מפעל כלשהו, ​​חייבים להיות ארבעה אסים ותשעה לבבות כדי להכריז על הצלחה; אם תשעת העלים נופלים לפני הקלף של מגיד העתידות, זה מבשר כישלון.
אם מדובר במשחק קלפים כלשהו, ​​יש צורך שבפריסה של 21 קלפים יהיו שמונה קלפים, ארבעה אסים וארבעה מלכים, המבשרים על ניצחון.

אם הם רוצים לדעת האם הילד ילך בדרך טובה והאם הרכוש שקיבל מהוריו יישמר, הרי ארבעת האסים מאשרים זאת ובו בזמן מבשרים על נישואין התואמים את רצונותיו; אם זו עלמה, אז דרושים ארבע שמיניות ומלך הלבבות, המנבאים שלום והרמוניה בחיי הבית.

כדי לברר כמה זמן יהיה העיכוב בחתונה של אנשים כלשהם, אם זה יהיה שנים שלמות, או רק חודשים או שבועות, אז אם מלך העלים נמצא ליד מלכת הלבבות, אס העלים נמצא ליד שמונה של יהלומים, אז העיכוב יכול להימשך שנים. כל שמונה פירושו עיכוב של שנה, כל תשעה פירושו עיכוב של תשעה חודשים, וכל שבעה פירושו עיכוב של שבעה שבועות.

אם רוצים לדעת אם מישהו יצליח בקריירה צבאית, ארבעת המלכים, אם יצליחו, צריכים להיות ליד ארבעת העשרות; ואם יופיעו איתם ארבעה אסים, אדם זה יגיע למיקום הגבוה ביותר, לפי יכולותיו.
באשר לשינוי עמדה או מקום, בין אם זה אדון, פילגש או משרתת, אז עבור פילגש יש צורך בארבעה ג'קים, עשר ושמונה של יהלומים, ועשרה אלות להצלחתם בעסקים; אם יתברר כתשעה של יהלומים, אז זה אומר האטה.
אם זה עניין של משרתים, אז יש צורך בעשרה ושבע של יהלומים, שמונה של עלה וארבע מלכות כדי לחזות הצלחה.

שיטת Etteilla המקורית ועדיין לא ידועה לגילוי עתידות בטארוט

השיטות שציינו זה עתה הן בעיקרן אישיות; אך מכיוון שמעולם לא הייתה לנו כל טענה לתפוס מונופול בקרטומניה, לפיכך אנו רואים צורך לומר כמה מילים על המורה הגדול בתחום זה של תורת הנסתר.

שמו הוא: " אטילה"! השם האמיתי של אטילה הוא: " אליאט" הוא היה מתלמד מעצב שיער שחי במהלך המהפכה הראשונה. במקרה הוא נתקל בחפיסת קלפים שהורכבה לפי הטארוט, והוא, המום מהמוזרות שלהם, החל ללמוד את הקלפים הללו.
במשך שלושים שנה הוא למד זאת ולבסוף הגיע למסקנה שגילה את סוד הספר המצרי הזה.

לרוע המזל, לאטיילה לא היו נתונים סינתטיים, וזו הייתה הסיבה שהוא כתב שטויות מעוררות רחמים, מגוחכות לצד תוצאות ההתבוננות, באמת מדהים.
יותר מדי ניסו להשמיץ את העובד הבלתי נלאה והנלהב הזה, אבל צריך להכיר בחלק ניכר מהאמיתות הכלולות ביצירותיו, בלי לשים לב לחלק מהנאיביות שנמצאת לצדן.
כך או כך, אטילה יישם את כל ידיעותיו, כל יכולותיו באמנות חיזוי עתידות וחיזוי העתיד, ועשה זאת בהצלחה מדהימה, ולכן הפך לאלוהי מגידי העתידות שבאו בעקבותיו. שהאמין לו ללא גבול.

כתוצאה מכך, אנו מוצאים צורך להציג את שיטתו על כל פרטיה, תוך הכרה כמיותר לציין את שיטות חסידיו, אשר, משלא הבינו שיטה זו, רק שיחזרו אותה בצורה מגושמת.
כדי להשלים לחלוטין את כל הטארוט, לפי שיטה זו, יש צורך בארבע קריאות קלפים בלבד. 26......1

אחר כך לוקחים חבילה של 17 קלפים ומניחים אותם במדויק מתחת לקלפים הראשונים; ואחרי זה, מתחת לשתי שורות אלה, פרוס חבילה של 11 קלפים. לבסוף אתה מקבל את הפריסה הבאה:

חבילה זרוקה לאחר מכן, אתה מפרש את המשמעות של קלפים אלה, תוך התחשבות בכך שהערימה התחתונה של 11 קלפים מתייחסת ל גוּף, שייכת הערימה הממוצעת של 17 קלפים לרוח, והערימה העליונה, המורכבת מ-26 קלפים, שייכת ל נֶפֶשׁייעוץ. משיטה זו של פריסת קלפים אטילה מעלה שיקולים עדינים מאוד באשר לבריאת העולם, הקבלה ואבן החכמים, אך לעת עתה אנו מוצאים שמיותר להתעכב על כך ולהמשיך ללמוד את הטארוט.

מיקום שני.

ערבבו (ערבבו) את כל הקלפים שלכם (78) והניחו להם להסירם, ואז קח את 17 הקלפים הראשונים מהחפיסה, וסדר אותם כך:

תסתכל מקרוב על הקלף השמונה-עשר (הוא ביד שלך לאחר שחילקת את 17 הקלפים הראשונים) וב-78, שנמצא ממש בקצה החפיסה.

שתי הלוחות הללו מצביעות על המשמעות שלהן, עד כמה מערכת היחסים הנזילה בין הלקוח שלך לבינך מבוססת ואוהדת.
לאחר מכן תוכל לבצע תחזיות על ידי בחינת שורות הקלפים והתחלת, כמו תמיד, מימין. לאחר שקראת את השורה שלך, אתה מעביר את הקלף השבע-עשר לימינך, ואת הקלף הראשון לשמאלך, ואז מעביר את הקלף השישה-עשר והשני באותו סדר, וכן הלאה עד הסוף, כשיש לך רק אחד כרטיס שנותר באמצע. כרטיס זה נופל בנפרד, כאילו בצד ( בהחלט ייתכן שלא הבנו את אטילה, שתמיד מתבטא בצורה מאוד מעורפלת ובלתי מובן. אבל באופן כללי, המבצע האחרון הזה נראה לנו מיותר.).

מיקום שלישי.

אתה לוקח את כל הקלפים שלך, מערבב אותם ונותן להסיר אותם ואז מניח אותם כפי שמצוין באיור הבא.
הדבר הטוב ביותר הוא לצייר אותו עם כל המספרים על השולחן או על קרטון ולאחר מכן להניח עליו את הקלפים לפי המספרים המתוארים, לפי הסדר שצוין על ידם.

על מנת להסביר את התוצאות של נתון זה, יש צורך להסיר קלפים שניים בכל פעם, אחד אחרי השני; 1 מ-34, 2 מ-35 וכו', עבור עבר.

ל אמיתיה-23 מוסר מה-43, ה-24 מה-46, ה-33 מה-55.

ל של העתידה-12 מוסר מה-66, ה-13 מה-65. . , 22 מתוך 56.
לימוד הטבלה לעיל זה יהיה די ברור.

מיקום רביעי.

הסדר זה הינו שיטת עזר בלבד ומשמש רק לקבלת תשובות לשאלות אפשריות.

כדי להשיג זאת, עליך לערבב ולערבב את כל הקלפים, לתת להם להסיר אותם ולקחת מהם 7 קלפים, מסודרים כך:

לאחר מכן, יש צורך להסביר אותם כל האמור לעיל הוא שיטת אטילה לגילוי עתידות בקלפים. בעמודים הספורים הללו הבאנו סיכום של אחד מהם חוברת כהה מאודמחבר בשם, שכותרתו " ספר תות'».

חוברת זו, המכילה דיוקן של אטילה, נדירה מאוד, כמו כל יצירותיו של מחבר זה. על כך אנו מכירים בצורך להוסיף ששיטתו לא נחקרה ברצינות על ידי איש מחסידיו הרבים, ולכן אני הראשון להציג אותה בצורה ברורה. בפרק VII יהיה הסבר נוסף על שיטה זו.

שמו האמיתי של דוקטור פאפוס הוא ג'רארד אנקלט וינסנט אנקאוס.

ג'רארד אנקאוס היה בעל דוקטורט ברפואה, אך התפרסם בעיקר כמחברם של יותר מ-400 מאמרים ו-25 ספרים בנושאי קסם, קבלה וטארוט. הוא נחשב לדמות בולטת בארגוני הנסתר השונים ובחוגים ספיריטואליסטים וספרותיים פריזאיים בסוף המאה ה-19 ותחילת המאה ה-20.

כאדם צעיר, אנקאוס בילה זמן רב בביבליותק הלאומי של פריז בלימוד הטארוט, הקסם, הקבלה, האלכימיה ויצירותיו של אליפאס לוי.

פאפוס היה חבר באגודה התיאוסופית במשך זמן מה, הוציא לאור כתב עת משלו "איניציציה", היה ממייסדי "מסדר הוורד + הצלב הקבלי", יצר את "מסדר המרטניסטים" (המסדר התבסס על שני טקסים של הבונים החופשיים).

ב-1893, פאפוס היה מהראשונים שהוסמך לבישוף של "הכנסייה הגנוסטית" - ארגון שהציב את עצמו כבונים חופשיים "אמיתיים" בניגוד לבונים חופשיים רגילים, שההאשמה העיקרית נגדה הייתה סטייה מהאמונה באחד. עֶלִיוֹן.

פאפוס ביקר באימפריה הרוסית שלוש פעמים ב-1901, 1905 ו-1906. מטרת הביקור הייתה הרצאות בנושאי קסם ותורת הנסתר. הוא גם ייעץ למשפחת המלוכה כרופא ויועץ נסתר.

עד כה, יצירותיו של דוקטור פאפוס הן בין החומרים המתפרסמים ביותר על קסם מערבי.

תכונות של אסכולת הטארוט לפי פאפוס
והבדלים משמעותיים מבתי ספר אחרים

    במערכת של דוקטור פאפוס אין טקסים ספציפיים של חיזוי עתידות, אפשר לשלוף קלפים בכל יד, אפשר לדעת הון בכל זמן, מספר השאלות בלתי מוגבל, אפשר לשאול שאלות גם גלובליות וגם יומיומיות לחלוטין.

    זאת בשל העובדה שלפי אסכולה זו, כאשר "טוענים" את הסיפון, הוא מתחבר ישירות לזרימה האוניברסלית של הידע דרך האגרגור של פטרונית הטארוט, איזיס. כך, הסיפון מקבל עצמאות ואופי מסוימים, הוא מתעורר לחיים! חפיסת הטארוט הופכת ליועץ חכם שאיתו תוכלו להתייעץ.

    לשם השוואה: אצל אליסטר קראולי מידע מהתת מודע יכול להפוך למודע בעזרת קלפי טארוט, ולכן מומלץ במצב מדיטטיבי לשלוף את הקלפים ביד שמאל, להניח אותם על בד ירוק ולבקש רק שאלות חשובות; ארתור ווייט - טארוט מתאם עם סימנים והיבטים אסטרולוגיים...

    עבור פאפוס, קלף "צדק" מספר 8, קלף "כוח" מספר 11.

    לשם השוואה, עבור ארתור ווייט זה הפוך: קלף "צדק" הוא מספר 11, וקלף "כוח" הוא 8.

  1. פאפוס (כמו אליפאס לוי) מתאם בין אותיות הקבלה לארקנה הגדולות באופן הבא: ארקנום 1 "קוסם" היא האות הראשונה באלפבית העברי "אלף", ארקונום 2 "פאפס" היא האות השנייה "בית", ו בקרוב. הארקנה "Jester", שמספרה הוא 21 ו-0, מתאימה לאות ה-21 באלפבית - "שין".

    לשם השוואה: עבור Crowley and White, האות הראשונה "Aleph" מתאמת עם האפס ארנום "Jester", האות השנייה "Beth" - עם Arcanum 1 "Magician" וכן הלאה לפי הסדר; בטארוט של מרסיי, הארקנה ואותיות הקבלה אינם מתואמים כלל.

    רשימת חפיסות טארוט של בית הספר הצרפתי
  1. טארוט רוסי (מתפרסם כעת תחת הכותרת "קלפי טארוט קסמים לאגדת עתידות וריפוי")
  2. טארוט בוהמי מאת פאפוס
  3. טארוט קבלי G.O.M. (טארוט קבלי)
  4. מדרגות של זהב טארוט = Tavaglione Tarot
  5. טארוט סקפיני מימי הביניים
  6. אנויל גבת טארוט
  7. סטלה טארוט
  8. איביס טארוט = טארוט נוצרי = גרסה בצבע מלא של טארוט סן ז'רמן (איביס טארוט)
  9. טארוט מצרי
  10. טארוט של עידן מזל דלי
  11. טארוט מבוך
  12. טארוט מאת לאונרדו דה וינצ'י

"אושר עבור הקוסם הוא פרי מדע הטוב והרע, אבל אלוהים מאפשר לקטוף את הפרי הנצחי הזה על ידי אדם שהשיג שליטה עצמית כדי להתקרב אליו ללא חמדנות..."

פאפוס, "טארוט צועני"

לקורא

היחס לאמנות החיזוי תמיד היה כפול. מצד אחד האנושות האמינה באמונות טפלות בכל מיני אורקלים, סיבילים ומגידי עתידות, מצד שני, העניין הסתבך בשל העובדה שתחושת המציאות התמרדה בעצם האפשרות של חיזוי עתידות: איך אפשר לחזות. משהו שעדיין לא קרה? העניין הסתבך בשל העובדה שכבר בימי קדם, עבור מגיד עתידות מיומן אחד (שימו לב שאיננו קוראים להם חכמים או מכשפים, כי אנו מאמינים שיכולת הניחוש נגישה לאדם הרגיל ביותר) היו לפחות תריסר שרלטנים (טרנד זה שרד עד היום).

האנושות שלטה בלפחות מאתיים עד שלוש מאות טכניקות שונות של חיזוי עתידות, מהן כמחציתן חיוביות-שליליות (כלומר, עונה על שאלה עם חד הברה "כן" או "לא"), שליש מחפש משמעות ב- צירוף מקרים של צירופי אותיות, ורק חלק קטן מפרש עבור אנשים את הסמלים שנפלו. הסמלים יכולים להיות כל דבר: זה יכול להיות שילוב של עלי תה בכוס תה שאדם שותה, שילוב של נקודות על דומינו או קוביות, או, לבסוף, סמלי קלפים.

כמובן שבכל הסמלים האלה יש רק משמעות כמו שאדם נותן להם. אגב, אותיות הן בדיוק אותם סמלים, אבל הן מעבירות את צלילי הדיבור והמילים. האותיות של שפה לא ידועה לא יגידו לנו כלום. אבל הם יפתחו עולם שלם לתושב המדינה הזו. לא ניכנס לעומק בתורת הסמלים (היא מורכבת לא פחות ממתמטיקה גבוהה יותר), רק נגיד שסמל עוזר להפוך את הבלתי נראה לגלוי; לתרגם מידע הכלול בתת המודע בצורה נסתרת לצורה גלויה, נגישה לפרשנות ולתפיסה על ידי המודע. לפיכך, מגיד העתידות מסביר לשואל רק את מה שהוא בעצם כבר יודע בעצמו – לא בכדי ברוב מערכות חיזוי עתידות על השואל לקבוע או לבחור את הסמלים.

כמו כן, גילוי עתידות בקלפים יכול להיות בזבוז זמן עבור חסרי התחלה ופעילות מרגשת ביותר עבור מי שטורח לקרוא את הספר הזה. המפות המוקדמות ביותר שנמצאו מתוארכות למאות ה-13-14. והאיסורים הראשונים על משחקי קלפים מתוארכים לאותה תקופה. קלפים עוררו תחושת התרגשות באדם, ובהתחלה פתחו עבורו את הדרך להתעשרות, מכיוון שהמילה "טארוט" (או "טארוט") עצמה מתורגמת לרוב כ"דרך האדונים". ההזדמנות להתעשר במהירות ובקלות כבשה אנשים עד כדי כך שבמשך זמן רב אף אחד לא ייחס חשיבות למשמעות האזוטרית של הקלפים. עם זאת, אנשים רבים נוספים נהרסו לחלוטין בעיוורון ההתרגשות, ואלה ששלטו בצורה מושלמת באמנות קלפים או רמאות, ככלל, נגמרו רע. האם מישהו מכיר שחקן קלפים שלאחר שהתעשר להפליא מהימורים, יעזוב את הקזינו ויחיה חיים שלווים, משגשגים ושלווים? אבוי, ככלל, המנצח, לא משנה כמה הוא זכה, שוב שואף לשולחן הירוק כדי להילחם בגורל שוב ושוב. אז במשך זמן רב, קלפי טארוט היו מקור להתרגשות יחד עם רולטה וקוביות.

הגילוי החדש והיוצא דופן שלהם התרחש ב-200 השנים האחרונות. האזוטריקים שחקרו אותם (Court de Gebelin, Etteilla, Marie Lenormand, Eliphas Levi, Papus, A.E. White, A. Crowley) האמינו שהם משחזרים ידע שפעם באמת היה קיים, ומביאים את רישומי הקלפים בקנה אחד עם דיסציפלינות אזוטריות כאלה. כמו אסטרולוגיה, קבלה, קסם וכו'. נעשו ניסיונות להשוות את הטארוט עם מערכות סימנים שונות, אבל היה עליהם להחליף אותיות או סימנים, להכניס משהו, לזרוק משהו וכו'. היו ניסיונות להשוות את הטארוט לאלפבית הרוסי. , אבל הם היו מוצלחים לא היה.

יש לא מעט אגדות עטויות בערפל מיסטי סביב מקור הטארוט. יצירתם מיוחסת הן לאל המצרי תות והן למדען המיתולוגי הרמס טרסמגיסטוס. ב-1781 טען הבלשן הצרפתי Cour de Geblein שעצם המושג "טארוט" מבוסס על טקס מצרי קדום הקשור בפולחן אל הספרים והכתיבה תות', שחיבר את "ספר" החוכמה המצרית. אחרים חושבים שזה מגיע מהודו, ממרוקו, כ"שפה" גרפית. יש אפילו הטוענים שהידע הזה הועבר לכמרים המצרים מאטלנטיס עצמה. רבים מאמינים שהצוענים הביאו אותו איתם כשהגיעו לאירופה ב-1417 (עם זאת, ישנן עדויות שבאותו זמן כבר היו בשימוש קלפים, כלומר הארקנה הקטנה של הטארוט).

לפי גרסה אחת, הארקנה של הטארוט הם ספר חרטומים מצרי שהשתמר באורח פלא המורכב מ-78 טבלאות. ידוע כי בספריית אלכסנדריה, בנוסף לפפירוסים ולקלפים, היו ספרים רבים המורכבים ממספר רב של שולחנות חרס או עץ. האגדה מספרת שפעם אלה היו מדליות עם תמונות ומספרים שהוטבעו עליהן, אחר כך לוחות מתכת, אחר כך כרטיסי עור ולבסוף, כרטיסי נייר.

חפיסת קלפי טארוט קסומים כוללת 56 קלפי מספר ו"מגרש" - הנקראים ארקנה הקטנה - ו-22 קלפים סמליים של ארקנה הגדולות. הארקנה הקטנה (56 קלפים) מורכבת מארבע חליפות: שרביטים (אלות), גביעים (לבבות), חרבות (אלים), דנרי (יהלומים). כל סדרה מכילה 14 קלפים: מלך, מלכה, פרש, ג'ק וקלפי מספר מאס עד עשר. ל- Major Arcana (22 קלפים) יש מספר רב של משמעויות הקשורות זו בזו. המילה "ארקנום" נגזרת מהמילה הלטינית "ארקנום" - "סוד".

ה-Major Arcana מחולקים לשלוש סדרות של 7 קלפים, המסומנים במספרים מ-1 עד 21. שבעת הקלפים הראשונים מתייחסים לתחום האינטלקטואלי של חיי האדם, קלפים מ-8 עד 14 מתייחסים לתחום המוסרי, קלפים מ-15 עד 21 מתכוונים. אירועים שונים של החיים החומריים. הקלף העשרים ושניים, או קלף האפס - "ליצן" - ממוקם בין 20 ל-21, בערכו הוא שווה לכל 56 הקלפים של ה-Minor Arcana, זו הנשמה האנושית.

פילוסופים ומנהיגים רוחניים רבים של המאה ה-20 שלא ראו עצמם חלק מהמסורת ההרמטית, מאוספנסקי ואושו ועד יונג וטימותי לירי, למדו ותרגלו גם הם את הטארוט. אז לטארוט יש ללא ספק אגרגור חזק. במסורת ההרמטית, מאמינים שהעברים הקדמונים קיבלו את הידע האזוטרי שלהם מהמצרים, ולכן עשרים ושתיים האותיות ועשר הספירות של הקבלה - הבסיס לשיטת הטארוט - הם בעצם ממוצא מצרי. לפי האגדה, במצרים העתיקה היה מקדש שבו התקיימו מסתורי החניכה הנסתר. כל אחד משלבי החניכה הרצופים בוצע בחדר מיוחד. היו 22 מהם בסך הכל על קירות החדרים היו ציורים סמליים, שמהם נגזרו לאחר מכן הארקנה הגדולה של הטארוט. תיאור מפורט של תעלומות אלו והציורים העתיקים של הטארוט ניתן למצוא בספר "תעלומות מצריות", המיוחס ליאמבליכוס ותורגם לרוסית על ידי הוצאת סופיה. כמה חוקרים חולקים על מקורו המצרי של הטארוט. ואכן, מלבד הכתיבה המיוחסת ליאמבליכוס ולמסורות המסדרים ההרמטיים, אין לנו עדות לקיומו של "ספר תות" (הארקנה הגדולה של הטארוט) במצרים העתיקה. ניתן לאתר את השורשים הקבליים העבריים העתיקים בבירור הרבה יותר בטארוט, וחסידי טארוט בעלי אוריינטציה ספקנית מציעים כי נקודת המוצא בהיסטוריה של מערכת זו היא שנת 300 לספירה - התאריך המשוער של יצירת ספר יצירה, יצירה בסיסית על קבלה. , המפרטת את הסמליות האסטרולוגית של האלפבית העברי, שהיווה את הבסיס לבסיס הטארוט.

הטארוט מסכם את המערכת הסמלית של הרמטיקה. כפי שהגדיר זאת חוקר הנסתר הידוע פ.ד. אוספנסקי, "טארוט ביחס למטאפיסיקה זהה לחשבון חשבונייה ביחס לאריתמטיקה."

כל קלף מתאים למספר, אות באלפבית העברי (לעיתים סנסקריט), סימן של כוכב לכת, קבוצת גלגל המזלות, סמל של חומר - ואחד מפיתולי הגורל, איזשהו אזור של מזג אנושי. שילוב הקלפים הנשלפים יגיד הרבה למתורגמן מנוסה, אבל למתורגמן לא מנוסה יעזור מדריך טוב ומפורט לקלפי טארוט, כמו למשל ספרו של ד"ר פאפוס.

חפיסת הטארוט בשילובים שונים של משמעויות סמליות של הקלפים היא ניסיון להציג תמונה פסיכולוגית ומלאת אירועים של חייו של אדם. זהו הבסיס לשימוש בו לגילוי עתידות.

יחד עם זאת, עלינו להיות מודעים לכך שהקלפים אינם מנבאים את העתיד, הם רק מרמזים כיצד הוא עשוי להתפתח עקב נסיבות מסוימות. הנסיבות מורכבות מפסיפס מוזר של דברים קטנים. לכן, אפילו המנבא הגדול נוסטרדמוס, שב"נבואותיו" אפשר לראות הרבה תחזיות מדויקות להפליא לגבי גורלם של מדינות ועמים, מעולם לא ציין לא את המקום או את זמן התרחשותם, או את אישיותם, ובוודאי לא נתן מתכונים. כיצד ניתן למנוע את האסון הזה.

ל' מלביץ'

בקצרה על המחבר

ד"ר ז'רארד אנקאוס (1865–1916), שכתב תחת השם הבדוי האזוטרי פאפוס, כונה "המחייה של ההרמטיקה הצרפתית". סופר נסתר מפורסם, אסטרולוג ודקליסט, ראש המועצה העליונה של מרטיניסטים של צרפת, הוא הגיע לראשונה לרוסיה בשנת 1902, שם מצא מעריצים וחסידים רבים. באוקטובר 1905 הוצג פאפוס בפני הקיסר ניקולאי השני, שרצה לדעת את עתידה של רוסיה. פאפוס כתב ספרים רבים על תורת הנסתר, כולל קבלה וקסם מעשי. בספרו "הטארוט הצועני", הוא חיבר את סמלי הטארוט עם ההוראה האזוטרית העולמית והציג את תורת התחזיות שלו.

סביר להניח שג'רארד אנקאוס לקח את השם הבדוי שלו מהקומדיה הרומית העתיקה אטלנה, שם הופיע בדרך כלל זקן מצחיק ומלומד תחת השם הזה.

מבוא

תלמידי תורת הנסתר המודרניים מתיימרים שיש להם איזשהו בוז לאמנות הניחוש והנבואה.

בינתיים, חקר הטמפרמנטים פותח את הדרך לתגליות רפואיות יקרות מאוד, וטיפול בכף היד מספק הסברים יוצאי דופן לגבי הפיזיולוגיה של העצב הסימפטי הגדול, בהתאם לסימנים והתווים המתוארים על העור. אבל עדיין אין מקור פורה יותר למחקר מאשר לימוד ספר הטארוט.

"תרה, תורה, רוטה, אפור" - אוסף הלוחות והמספרים הזה הוא ללא ספק אחת מיצירות המופת הטהורות של החניכה העתיקה, שמחקרה פיתה חוקרים רבים.

לפני כעשרים שנה התמזל מזלנו למצוא ולשחזר את המפתח הראשי של החיבור של הטארוט בצורה כפי שתוארה על ידי גיום פוסטל ואליפ לוי, שלא ציינו את הרכבו בפועל. הרכב זה או מכשיר זה נקבע על ידינו בצורה כזו שהוא, מצד אחד, היה תואם לחלוטין עם הציור של פוסטל, ומצד שני, ישים על הארקנה הקטנה. ודווקא מסיבה זו יש לציין את הדברים הבאים: רוב סופרי הנסתר של זמננו שעסקו בחקר הטארוט מגלים אהבה מודגשת לחקר הארקנה הגדול וזלזול בולט לא פחות במחקר. המתייחסים לארקנה הקטנה, שממנה נגזרים קלפי המשחק שלנו.

יש אפילו מערכות שווא רבות של הסבר של הטארוט, המבוססות רק על 22 הארקנה הגדולות, תוך התעלמות מוחלטת מהארקנה הקטנה 56.

זה ממש נאיבי ילדותי. הטארוט הוא שלם נפלא להפליא, והמערכת המיושמת על כל הגוף חייבת להיות מיושמת באותה מידה על הראש, ולהיפך.

אז הבה נזכור שלארקנה הקטנה יש את החשיבות הגבוהה ביותר בלימוד הטארוט, בדיוק כפי שהבתים חשובים בלימוד האסטרולוגיה.

כל סוג של מערכת פיזיקלית לחקירת הבלתי נראה בימי קדם כללה בעיקרה שני חלקים: חלק מוגדר, קבוע, בעיקר מספרי או חרטום (ולרוב שניהם יחד) וחלק נייד, כביכול, נע, לעתים קרובות הירוגליפים או דִיגִיטָלי.

באסטרולוגיה, החלק הקבוע, הבלתי משתנה, מוגדר על ידי גלגל המזלות והבתים, והחלק הנייד מיועד על ידי כוכבי הלכת וההיבטים שלהם. מספרים הוקצו לכל מחלקה, והצירופים שלהם על ידי חיבור או חיסור, לפי המראה שלהם, היוו את הבסיס לאנומנציה אסטרולוגית זו, שכעת נשכחה כמעט לחלוטין ואבדה.

המשחק העממי הנפוץ של ג'יב הוא יישום של הטארוט. בו, החלק הנייח מתואר עם "מספרים" ו"הירוגליפים", שעליהם המשחק משוחק עם "עצמות".

בטארוט, החלק הקבוע מיוצג על ידי ארבע סדרות של 14 ארקנה מינורית. ארבע דמויות: מלך, מלכה, אביר וג'ק, יוצרות את המעבר מהמז'ור לארקנה הקטנה בעשרה מספרים, עוברים מאיס לעשר בכל צבע.

הפילוסוף והאלכימאי הגדול ריימונד לול

הטארוט מתאים לשימושים רבים, וכמו מנגנון ה"ארס מגנה" (אמנות גדולה) של ריימונד לולי, המייצג את אחד מהיישומים הללו, מאפשר לפתור את הבעיות החשובות ביותר של הפילוסופיה. אבל הצד הזה של העניין הוא לא מה שמעניין נשים סקרניות. טארוט מאפשר להגדיר חוקים מסוימים של מקריות שהופכים אותו ליישום על תחזיות. בעזרת טארוט אתה יכול "לספר עתידות בקלפים".

חקר גילוי עתידות בקלפים מפחיד את הקורא הרואה את עצמו רציני. "זה דוחה!" – הוא קורא. אבל אנחנו מאמינים שכל לימוד הוא מכובד, ושתצפיות מעניינות רבות נלקחו מחקר ניבוי הטארוט. בנוסף, גילינו מספר תגליות המאפשרות לנו לגשת ולהשתמש בטארוט בדיוק ובביטחון רב יותר. שבזכותם, על ידי ריצה והסתכלות בשדה שאויר על ידי אטילה, החוקר הבלתי מוכר והבלתי מובנה הזה, כמו גם עלמת הלינורמנד, בעלת ראיית הרוח המבריקה הזו, הצלחנו לקבוע את המרשם שייחסה מצרים העתיקה לכל אחד מלוחות הטארוט, מה שיאפשר בעתיד לקורא כרטיסים טוב לקבוע באיזה יום ובאיזה שעה תהיה אפשרות לברונטית נאה לפגוש אלמנה בלונדינית יפה בלילה, לפחות באיחור מסוים, או בלי האחרון, ואני יכול להבטיח לך שהיה קשה מאוד להשיג דיוק במבוך זה של חוסר דיוק. זה בדיוק תפקידה של הארקנה הקטנה של הטארוט. ה-Minor Arcana מביאה דיוק ותפיסת הזמן לנתונים העיקריים של Major Arcana. זה היה תפקידם בהוראת אסטרולוגיה בימי קדם וזה תפקידם בגילוי עתידות בטארוט. אתה יכול להוסיף לכך משמעות מדויקת עוד יותר על ידי שימוש בטבלה אסטרולוגית מספרית, עליה נדבר מעט מאוחר יותר.

פאפוס

פרק א' הרכב הטארוט

טארוט נראה כמו רק חפיסת קלפים, אבל בעצם זהו ספר הירוגליפים עתיק ביותר שהופיע במצרים.

הקדשנו ספר שלם במיוחד לחקר הטארוט, תוך התבוננות במקורותיו ויישומיו הפילוסופיים.

לאדם המבקש להיעזר בטארוט בבירור הקלישאות של העבר, ההווה או העתיד, אין חשיבות רבה לכל השיקולים הללו, ולכן נמשיך בצורה ברורה ככל האפשר להצגת תוכנו של הטארוט, נחשב אך ורק מנקודת המבט של וביחס לגילוי עתידות. הטארוט מורכב מ-78 קלפים: 56 קלפים הנקראים ארקנה הקטנה, מהם נגזרים הקלפים המודרניים שלנו, ו-22 קלפים נוספים שלא נמצאים בקלפים מודרניים ונקראים ארקנה הגדולות.

הארקנה הקטנה מורכבת מארבע חליפות; מקלות, כוסות, חרבות ודנרים (ראה תמונות למטה).

נכון לעכשיו, בחפיסת המשחק, המקלות השתנו ונקראים מועדונים. כוסות נקראות לבבות, חרבות הופכות לאלים, ודנרי הופכים ליהלומים.

כל אחת מהחליפות הללו מכילה 14 קלפים: מלך, מלכה, פרש (או אביר) וג'ק, המייצגים ארבע דמויות מאותה צורה (אלות-מלך, אלות-מלכה, אלות-פרשים, אלות-ג'ק וכו'); לאחר מכן עשרה קלפים: אס, שניים, שלושה, ארבע, חמש, שש, שבע, שמונה, תשעה ועשרה - יהוו 14 קלפים עבור קלפים. מספר זהה של קלפים מיועד ללבבות, אלים ויהלומים, ויש 56 קלפים בסך הכל.


הורוס הוא הירופיט גדול. ציור של אליפא מאת ליאה


בנוסף לארקנה הקטנה הללו, שלכל אחת מהן יש משמעות מיוחדת משלה בגילוי עתידות ויש להתייחס אליהן, הן זקופים והן הפוכים, ישנם עוד 22 קלפים הנקראים Major Arcana או קלפי מנצח גדולים, שמציינים ומציינים את האירועים החשובים ביותר. הם חלים על אומות וחברות כמו על יחידים.

22 הארקנה הגדולות הללו צריכות להיחקר במיוחד על ידי אלו המעוניינים ליהנות מהטארוט, מכיוון שדומה לזה לעולם לא נמצא בכל הקלפים ומשחקי הקלפים של הזמן הנוכחי.

כדי להקל על הלימוד, ניתן לראות ב-22 Major Arcana מורכב מ-3 סדרות של 7 קלפים, המסומנים במספרים מ-1 עד 21, בתוספת קלף אחד, מסומן אפס (0), ממוקם בין 20 ל-21 ונקרא התורן. או ג'סטר.

באשר למשמעותן ולמשמעותן של הארקנה הללו, שנלמדה במשך שנים רבות על ידי אטילה, יש צורך לפנות ללימוד הרישומים הכלולים בספר זה, ולעיין בהם בזה אחר זה.



המפתח העשרים ואחד של הטארוט המצרי המקורי, בבעלות אליפאס לוי



קלף 9 של הטארוט ההודי

פרק ב. 78 צלחות טארוט עם כל האביזרים שלהן

ארקנה גדולה

ה- Major Arcana מסודרים כדלקמן.

במרכז דמות חרטומים, משוחזרת לפי המסמכים המשכנעים ביותר שהצלחנו לאסוף.

מעל ספרה (מספר); בצד שמאל נמצאים המספרים והאותיות המתאימות של האלפבית. האלפביתים האלה הם כדלקמן: 1 - צרפתית; 2 - יהודי; 3 - סנסקריט; רביעי - סימנים מצריים מתאימים; 5 - השלט של בהוטן, על פי הארכיאומטר של Saint-Ives d'Alveidre, הוצב באישור מיוחד של המחבר.

שיקולים ויחסים אלו יהיו בעלי ערך רב עבור אוקולטיסטים מכל מיני בתי ספר וחוקרי מדע גבוה.

להלן, המשמעות המסורתית של הצלחת מצוינת בגופן גדול. אז שלוש משמעויות רוחניות (מופשטות) מצוינות בראש: מוסרי, אלכימי וגשמי. המונח האחרון הזה משמש לגילוי עתידות. לכן, עבור הטארוט המגלה עתידות מספיק לקרוא את השם שנמצא בתחתית כל צלחת.

בצד ימין יש מסרים אסטרונומיים, המאפשרים לקבוע את היום והחודש.

אנו מזמינים את הקוראים שלנו לגזור 78 צלחות (רצועות) מקרטון עבה בעובי 0.1 ס"מ, ולאחר מכן להדביק כל אחת מהצלחות המצורפות לספר זה על קרטון זה. זה יקל על לימוד מוצלח של חיזוי טארוט.

כאן אנו מצרפים גם דוגמה של ה-Major Arcana (Arcanum 8th) ואחת מה-Minor Arcana (שני לבבות).

כל השולחנות, כלומר הצלחות, מצורפים, לנוחות רבה יותר, בסוף ספר זה.

פרק ג'. קריאה והסבר (קריאת צלחות טארוט)

ארקנה גדולה
משמעותם מנקודת מבט של חיזוי עתידות

הארקנה הגדולות מורכבת מ-22 לוחות סמליים. עדיין לא למדנו אותם מנקודת מבט של עתידות. די קל לתפוס את משמעותם ולזכור אם טורחים להסתכל עליהם בזהירות, בזה אחר זה בסדר עוקב, בעקבות תיאור המשמעות שלהם.

בנוסף, הכלל הכללי הבא ישמש להקלת הזיכרון: שבעת הקלפים הראשונים מציינים במיוחד את הצד האינטלקטואלי של האדם; שבעת הקלפים הבאים מציינים את הצד המוסרי, ולבסוף, שבעת הקלפים האחרונים מציינים אירועים שונים בחייו החומריים של אדם. לאחר שציינו זאת, הבה נמשיך כעת להסביר את המשמעות (המשמעות) של 22 הצלחות של הטארוט שלנו.

1. קוסם ← [אמצעי] ייעוץ (גילוי עתידות)

2. אפיפיור → ייעוץ (גילוי עתידות)

3. קיסרית → פעולה. יוזמה

4. קיסר → צוואה

5. אבא ← השראה

6. אהובה → אהבה

7. מרכבה → חגיגה. חָסוּת. הַשׁגָחָה עֶליוֹנָה

8. צדק ← הגינות

9. נזיר → מחשבה מוקדמת

10. גלגל של אושר ← אושר. גוֹרָל

11. כוח → כוח

12. איש תלוי ← קורבן מבחן

13. מוות → מוות

14. התנזרות → התנזרות. חִסָכוֹן

15. שטן → כוח שורר. מַחֲלָה

16. בית אלות → חורבה. יאוש

17. כוכבים → תקווה

18. ירח → אויבים סודיים. סַכָּנָה

19. שמש → אושר חומרי. נישואים פוריים

20. שיפוט ← שינוי עמדה

21. מוות ← בזבזנות. שִׁגָעוֹן

22. עולם → הצלחה בטוחה


קלף 7 של הטארוט ההודי

בסיס היישום של נתונים אלה, קביעת המון (השתתפות)

מרגע זה והלאה, אנו כבר רוכשים את ההזדמנות להשתמש בטארוט שלנו מנקודת מבט של חיזוי עתידות.

עם זאת, לפני שעושים זאת, בהחלט יש צורך להקים תוכנית שתתבצע בתכנון ובסידור הקלפים.

היכרות מלאה עם המשמעות והמשמעות של הצלחות היא עדיין, במהותה, רק היכרות עם החלק הראשון של הקרטומנסיה, שכן היכולת להציב אותן חשובה עוד יותר. כפי שכבר אמרנו, אין לחרוג ממסגרת הנתונים האסטרונומיים, ויש להשתמש בטארוט רק כדי לתאר מהפכות בכוכבי הלכת, כמקור לאירועים עתידיים; אבל זה כבר שייך לתחום האסטרונומיה, ועלינו להגביל את עצמנו רק לשימוש בטארוט, הנשלט על ידי מקרה וגורל, כביכול, מזל. אבל בכל מקרה, נכניס כמה שיותר אלמנטים חיוביים למחקר זה. די יהיה לפנות לתחילת החלק השלישי (המפתח ליישומי הטארוט) כדי להיות משוכנע שחיי אדם סובבים בין ארבע תקופות גדולות, הנקראות:

ילדות – נוער – גיל בוגר – זקנה

אם הם לא עוסקים בחיי אדם ורק רוצים לראות את האבולוציה של האירוע, הוא יעבור גם דרך ארבעה שלבים גדולים של אבולוציה:

התחלה – אפוג'י – שיפוע – שקיעה

לכן, קודם כל, עלינו לקבוע בקפידה במקומות שאמורים להיות תפוסים על ידי מפות, ארבע נקודות הפוכות, שתיים זו מול זו, שעליהן נציב אחר כך לוחות שאמורים לגלות לנו את הלא נודע.

אז הנה הנקודה הראשונה שלנו, מבוססת ביסודיות ומורכבת מהדברים הבאים: קביעת ארבעה מקומות להנחת קלפים עליהם.



יש לציין כי סידור הפריטים נחשב משמאל לימין, כפי שמצוין בסדר המספרים, בעוד שהסמלים נקראים מימין לשמאל. חיי אדם, או אירוע, מסתובבים בשלוש תקופות הבולטות זו מזו:

עבר הווה עתיד

זה נותן לנו את הנתון החדש הבא:



במרכז הדמות הזו עומד המתלבט.

מיקום המשולש עוקב אחר סדר המספרים, אך לא לפי התווים.

עם זאת, מכיוון שארבע נקודות אינן מספיקות כדי לשחזר במדויק את תנועת השמש בשמים, לגילוי עתידות טארוט גדול ניקח שתים עשרה נקודות (נקודות), המקבילות לשנים עשר חודשי השנה. הדמות שנקבל בדרך זו תשמש תמיד להטיל ספק בטארוט לגבי אירועים קלים. לסיכום, נקבל את הנתון הבא, שעלינו לזכור בזהירות רבה בסידור הקלפים שלנו לגבי אירועים מרכזיים לאורך החיים.

תמונה זו, שחשובה מאוד להבנה נכונה של העניין, מורכבת משלושה מעגלים:



1. המעגל החיצוני הראשון מיוצג על ידי שנים עשר מספרים למיקום הארקנה הקטנה.

הפריטים מסודרים לפי המספרים משמאל ומימין.

2. מעגל הביניים השני מורכב מארבע נקודות הממוקמות מימין לשמאל.

3. המעגל המרכזי שנוצר על ידי המשולש מכיל נקודות בכל פינה של המשולש, המייצג בסופו של דבר שלוש נקודות.

שלוש הנקודות האחרונות הללו וארבע הקודמות יתמלאו במייג'ור ארקנה.

במרכז הדמות יהיה אדם מגיש או מגיש, בהתאם לצורך.

חיזוי דרך הטארוט

קיצור דרך:

נניח שאתה צריך לשרטט הורוסקופ על קלפים לצורך משהו. איך לעשות את זה?

1. אתה לוקח את Minor Arcana ומפריד מהם לחלוטין את החליפה הקשורה לסוג הפגישה המוצעת.

אם זה נוגע למיזם בראש, אז אתה לוקח מועדונים.

כשזה מגיע לאהבה, אתה לוקח תולעים.

אם זה על תהליך או סוג של מאבק, אתה לוקח ספסל.

כשזה מגיע לענייני כסף, אתה לוקח יהלומים.

2. אתה מערבב את הקלפים שבחרת ואז מציע להסיר אותם למי שפנה אליך לייעוץ.

3. לאחר מכן, לוקחים את ארבעת הקלפים הראשונים הממוקמים על גבי החפיסה, ומבלי להסתכל עליהם מסדרים אותם לרוחב בצורה הבאה, ומשמאל לימין, כפי שמציינים המספרים.


4. לאחר מכן, אתה לוקח את Major Arcana שלך (שתמיד צריך להיות מופרד מה-Minor Arcana), מערבבים ונותן לחתוך את הסיפון.

5. בעקבות זאת, אתם מזמינים את המתלבט, מבלי לבחור, אלא למזל טוב, לקחת שבעה קלפים ממייג'ור ארקנה אלו, והוא, מבלי להביט בהם, מחזיר לכם אותם.

6. מערבבים שוב את שבעת הקלפים הללו, נותנים להם להסירם ולוקחים את שלושת הקלפים הראשונים למעלה ובלי להסתכל עליהם מסדרים אותם במשולש בסדר הבא:

אז אתה מקבל את הנתון הבא:



7. לאחר מכן, פותחים את הקלפים כך שהם נראים לחלוטין, וקוראים את המשמעות והמשמעות של התחזיות, תוך שימת לב שהקלף המוצב במספר 1 מציין את ההתחלה.

אותו קלף שמונח במספר 2 מסומן אפוג'י, והקלף שמונח במספר 3 מסומן מכשולים. לבסוף, הקלף שהונח במספר 4 מייצג את הנפילה או הירידה.

ה- Major Arcana, שהוצב במספר 1, מציין את מה שהשפיע על העבר בעניין זה.

ה- Major Arcanum במספר II מציין את מה שמשפיע על ההווה של עניין נתון. לבסוף, הארקנום, הממוקם במספר III, מציין מה ישפיע על העתיד ויקבע אותו.

כל זה יכול להיעשות מהר מאוד אם המיומנות לכך נרכשת. חשוב מאוד לשים לב לעובדה שאם הקלפים מונחים בצורה מקוצרת, הדמויות כבר לא מייצגות רק אנשים עם צבע שיער מיוחד.

המלך הוא אדם ללא הבדלים אחרים. הגברת היא אישה רגילה. האביר מייצג גבר צעיר והג'ק מסמל ילד.

ב. שיטה מפורטת:

1. אתה מערבב את ה-Minor Arcana הכל יחד ונותן לחתוך (לחתוך) את הסיפון.

2. אתה לוקח את שנים עשר הקלפים הראשונים מהחפיסה ומסדר אותם במעגל באופן הבא:



3. לאחר מכן אתה מערבב (מערבב) את ה- Major Arcana ונותן להסיר את החפיסה, ואז מבקש מהאדם המתייחס איתך לבחור שבעה קלפים.

הרביעי. מהקלפים הנבחרים האלה אתה לוקח את ארבעת הראשונים ומניחים אותם מול הקלפים שמונחים במספר 1, 10, 7 ו-4, בסדר הזה:



5. לבסוף, אתה שם את שלושת הקלפים האחרונים במשולש במרכז הדמויות בסדר זה:



אז אתה מקבל בעצם את הנתון הבא:



הקוראים שלנו כל כך חכמים שאני מוצא שזה מיותר אפילו להתעכב על העניין הזה.

הסבר המשמעות והמשמעות של הארקנה לא יכול להיות קשה כלל אם אתה קורא שיעורים 2 ו-3. עם זאת, התרגול יכיר את כל הפרטים הללו הרבה יותר טוב מכל התיאוריות שבעולם.

במרכז הדמות הזו אתה מציב את המתלבט, אם הוא עדיין לא יצא בקלפים הפרושים. אם מי שמעניק כבר יצא בקלפים, אז אתה מציב אותם במרכז ומחליף אותם בקלף חדש מהמייג'ור ארקנה, שנבחר על ידי מי שמתייעץ איתך.

12 הארקנה הקטנה מציינים את השלבים השונים דרכם עוברים חייו של אדם, או התפתחות של אירוע לאורך ארבע תקופות גדולות.

ההתחלה מסומנת על ידי מייג'ור ארקנה 1, המציינת את דמותו; האפוגיים מסומן על ידי Arcanum II; השיפוע או המכשול מסומנים על ידי Arcanum III, והשקיעה (נפילה) מסומנת על ידי Arcanum IV.

לבסוף, שלוש הארקנה הגדולות, הממוקמות במרכז, מצביעות על אופיו המיוחד של ההורוסקופ בעבר (V), בהווה (VI) ובעתיד (VII).

העתיד מצוין בארקנה הקטנה על ידי קלפים המונחים מ-7 עד 12. העבר מצוין על ידי הארקנה הקטנה מ-1 עד 4, וההווה על-ידי ארקנה מ-4 עד 7.

כל המספרים הללו מציינים את מספר המקומות שנכבשו על ידי הארקנה עצמם. חשוב לציין זאת, שכן לא ניתן להניח ש-Arcanum VII צריך לחזור תמיד למקום שמספרו VII.

טארוט

שיטת פעולה לקבלת תחזיות לפי אופ. I. G. Burzha "טארוט".

אנו שואלים מספרו המצוין של מר בורז'ס (לה טארוט) את הדברים הבאים.

שיטת פעולה לקבלת תחזיות

אני יונה. הוצא מהחפיסה כמה שיותר קלפים (כפי שציינו למעלה) כמו שיש אותיות בשם האדם האהוב שלך, ואז חפש בחפיסה את הקלף המתלבט (Arcanum XXII), כמו גם את הקלף שייצג את אהובך. אדם (ג'ק, מלכה או מלך), צרף את שני הקלפים הללו לאלו שהתקבלו קודם לכן ופרש אותם יחד כך שהדמויות יהיו בתחתית.

לאחר מכן, קח לאט מאוד את הקלפים האלה בזה אחר זה, בלי לבחור, אלא לפי הצורך, והנח אותם לאט מאוד אחד ליד השני, הפוך אותם ויוצר איתם חצי עיגול, תמיד משמאל לימין.

בסוף ההסבר קלפים אלו נאספים, מערבבים ומניחים בשלוש ערימות: הערימה הראשונה מיועדת ליועץ או ללב היועץ, הערימה השנייה מיועדת ללב האדם האהוב, והערימה השנייה מיועדת לליבו של האדם האהוב. הערימה השלישית מיועדת לבלתי צפוי.

II. נֵץ. ההגשמה היא בהחלט זהה, אבל במקום להתייחס לאדם האהוב, היא נוגעת לאויב. סיים עם שלוש הערימות הבאות:

הערימה הראשונה למתלבט.

הערימה השנייה מיועדת לאויב.

הערימה השלישית מיועדת לבלתי צפויים.

III. פניני איזיס. הם מוציאים שבעה קלפים מהחפיסה ומכסים אותם בשבעה קלפים אחרים, יוצרים מהם צלבים, ומסבירים את משמעות הקלפים הללו בזה אחר זה.

לבסוף, נזכיר את שיטת הג'יטנים (צוענים ספרדים), שהופקה מכתב יד קטלאני עתיק. אנו מספקים את התרגום שלו:

"קח את החפיסה כולה ולאחר שערבב אותה בזהירות, פרוס שתים עשרה ערימות, שכל אחת מהן מורכבת מארבעה קלפים.

לערימה הראשונה יש לכלול את כל השאלות הנוגעות לחייו של אדם, מבנהו, מזגו, הרגלים ותוחלת החיים שלו.

בערימה השנייה כוללים: עושרו או עוני, רכושו, מסחרו או מפעליו.

הקבוצה השלישית כוללת: משפחתו, קרוביו או בני בריתו.

לערימה הרביעית: מקרקעין שלו, ירושות, אוצרות ואותן הכנסות שהם מייחלים להם.

לערימה החמישית: אהבה, הריון נשים, לידה, מין ומספר ילדים, פרשיות אהבים וגניבות בית.

לערימה השישית: מחלות, סיבותיהן, הטיפול והריפוי שלהן.

לערימה השביעית: נישואין ואיבה.

לערימה השמינית: מיתה.

לערימה התשיעית: מדעים, אומנויות, תפקידים ומקצועות אנושיים שונים.

אחת החפיסות המפורסמות והמבוקשות ביותר היא ה-Papus Tarot, שנוצרה על ידי האוקוליסט המקובל המפורסם וההיסטוריון החוקר את מקורותיהם של קלפי הטארוט.

ההיסטוריה של יצירתו של Thoreau Papus והגרפיקה של החפיסה

הפאפוס טארוט הוא חפיסה השייכת לאסכולת הטארוט הצרפתית. אלו הם כרטיסים מסורתיים שדורשים ידע קסום מיוחד כדי לעבוד איתם. עם זאת, מתחילים יכולים למצוא גישה אליהם גם אם הם לומדים את הספר שנמכר יחד עם הקלפים.

הגרפיקה של הכרטיסים של פאפוס אינה בהירה במיוחד, הם מעוצבים בצבעים פשוטים. לדוגמה, קוסם הארקנה הבכיר מתואר כאדם שעומד מול שולחן עשוי אבן, עליו יש חרב, מחומש וגביע. יש מוט ביד, ודמות שמונה הפוכה ממוקמת מעל הראש - סימן האינסוף.

התמונות של הארקנה הגדולות מצוירות לפרטים הקטנים ביותר, כך שכרטיסים עם הארקנה הקטנה עשויים להיראות רק כמו סקיצות. הם מתארים רק סמלים ומספרים בשחור-לבן. לדוגמה, על כרטיס ארקנה "שתי קוביות" מתוארים רק שתי כוסות. עם זאת, קוסמים וגידי עתידות רבים אוהבים סוג זה של גרפיקה, מכיוון שהיא לא נראית יומרנית ואינה מסיחה את הדעת מהעבודה שלהם.

ממרח פאפוס טארוט

ישנן פריסות רבות עבור הטארוט הזה, עם זאת, הנפוץ ביותר מורכב מ-12 קלפים. יחד עם זאת, אין מגבלות על היקף חיזוי עתידות ומספר השאלות. הקלפים מונחים בצורה של יהלום, נגד כיוון השעון, כאשר הראשון ממוקם בפינה הצדדית של היהלום בצד שמאל. אם הקלף כבר נפל, אז יש למקם אותו במרכז היהלום.

הטארוט של פאפוס בתרחיש זה אינו קשה לפירוש כפי שהוא עשוי להיראות במבט ראשון. שלושת הקלפים הראשונים מספרים על מה שקרה בעבר, על כל הנסיבות והתהפוכות החשובות. קלפים 4, 5 ו-6 יספרו על מה שקורה כרגע בחייו של השואל, וקלפים מ-7 עד 12 הם מה שמחכה בעתיד.

אם הארקנה הבכירים נוכחים בפריסה, אז הם מנבאים את מצב הרוח הקיים בחייו של אדם בתקופות מסוימות. לאחר שכל המשמעויות ידועות, על השואל לקחת את ארבע הארקנה הגדולות מהסיפון. הראשון יספר על תחילת מסע החיים, השני - על נקודת ההתפתחות הגבוהה ביותר, השלישי - על כל המכשולים והסכנות שמחכים בדרך החיים, הרביעי - על איך יסתיימו החיים או התהליך בערך שהם מבקשים יסתיים.

יש עוד פריסה ידועה המשמשת קוסמים איטלקיים. זה קל לשימוש ולפרש, אבל תמיד מייצר תוצאות נכונות ומדויקות. הקוסם מערבב את כל החפיסה, פורש את הקלפים עם הפנים כלפי מטה ומבקש מהאדם לבחור 48 קלפים, ואז מסדר אותם ל-12 חלקים, כל אחד מכיל ארבעה קלפים. לאחר מכן כל חלק מנותח בנפרד. אפילו פאפוס זיהה את האוניברסליות של המצאתו קלפי טארוט בפריסה זו יכולים לספר את הסיפור המלא של חייו של אדם.

החלק הראשון הוא הנסיבות המשפיעות על חיי השואל, השני הוא כספים ועניינים כספיים, השלישי הוא יחסי משפחה ומשפחה, הרביעי הוא ענייניהם ודאגותיהם של כל קרובי המשפחה, החמישי הוא אהבה ואושר אישי, השישי הוא כל מה שמתחבר לחברים ולעמיתים, שביעית - עניינים משפטיים, שמיני - בריאות נפשית ופיזית, תאונות אפשריות, תשיעית - כל ההיבטים החיוביים והמעלות של האדם שאומרים לו עתידות, עשירית - כישלונות והצלחות שקרו בעבר ועשויים להתרחש גם בעתיד, האחד-עשר - עצות, עזרה, הגנה, י"ב - אסונות ואומללות שיקרו בעתיד.

משמעויות קלפים וכללי פרשנות של טארוט פאפוס

הפאפוס טארוט, כמו חפיסה מסורתית, מורכבת מ-78 קלפים, מתוכם 22 הם ארקנה מז'ור, ו-56 הנותרים הם מינוריים. הארקנה הקטנה מחולקת לארבע חליפות: כוסות, מקלות, חרבות, דנרי. כוסות הם קלפים המנבאים את חלוף הזמן, מקלות או קנים הם צמיחה, בריאות, אושר, מטבעות הם עניינים פיננסיים וכסף, חרבות הן צער, חוסר מזל וסבל. לפני ניתוח הקלפים שפאפוס יצר, הטארוט החזוי מחייב אותך לשים לב לחליפות.

    אם יש שפע של קלפים של חליפת חרבות, אז האדם נוטה לפעילות עסקית ויזמית, הוא יוזם ומסוגל להתגבר על כל מכשול.

    גביעים מנבאים שפע במונחים כספיים, כמו גם תמיכה של אנשים נדיבים ואוהדים. לפעמים קלפים מהסוג הזה יכולים לדבר על פעילויות ניהול בסוכנויות ממשלתיות.

    דנרים הם אושר בחיים האישיים ומזל טוב שהיו או יופיעו בחייו של אדם. אם יש הרבה קלפים מהחליפה הזו בפריסה, אז מגיד העתידות הוא אדם יצירתי שטיסת הדמיון שלו היא בלתי מוגבלת.

כדי שגילוי עתידות יהיה נכון, יש לזכור שהמשמעויות יכולות להיות ישרות או הפוכות. לדוגמה, המלך עם שרביט - הארקנה הקטין מסמל אדם מושך וחזק שמכובד בחברה, הוא מובחן ביושר ונדיבות, וסובל בקלות את כל תלאות החיים. במובן המילולי הוא איש כפר, ובמובן ההפוך הוא איש חביב. כרטיס כזה מנבא לעתים קרובות חדשות מקרובים רחוקים, הישגים והצלחות בלתי צפויות וקידום בעבודה.

גם למלכת הקנים יש משמעויות שונות. בעמדה זקופה, היא אישה אדיבה ואינטליגנטית בעלת אופי מאוזן ונטייה רגועה. היא מצליחה בקריירה ובחייה האישיים, תמיד יש לה נישואים מוצלחים. אבל כאשר הפוך, לכרטיס הזה יש משמעות הפוכה לחלוטין.

זו גברת שדמותה בלתי צפויה ובלתי נסבלת לחלוטין. יחד עם זאת, זה חסכוני ולפעמים אפילו קמצן. עבור מגיד עתידות, כרטיס כזה מביא לבגידה באנשים, האשמות מופרכות וקשיים בעניינים כספיים. במצב זקוף, הוא מנבא חיים מאושרים והנאה.

הפאפוס טארוט הוא חפיסה קלה לשימוש עבור תחזיות על ידי קוסם מנוסה, אולם למתחילים עשויות להיות בעיות. כדי להימנע מהם, תחילה עליך לזכור את המשמעויות של כל הארקנה, לנתח שילובים אפשריים של קלפים, ורק אז להתחיל להתאמן.

טארוט מנבא הוא חפיסה מאת האזוטריקן הצרפתי הגדול ג'רארד אנקאוס, המשלבת סגנון גרפי פשוט ועומק סמנטי מדהים. במהלך ההיסטוריה של יותר ממאה שנים, הוא עבר כמה עשרות הדפסות חוזרות ועדיין פופולרי מאוד.

קצת על יוצר הסיפון

ג'רארד אנקאוס (פאפוס) היה מחברם של יותר מעשרים ספרים ומאמרים רבים על נושאים אוקולטיים. יצירותיו המפורסמות ביותר הן "הטארוט הצועני", שהמהדורה הראשונה שלו יצאה לאור ב-1889, והיצירה המשעשעת לא פחות "הטארוט הניבוי", שיצאה לציבור שני עשורים לאחר מכן. Encausse נחשב לאחד הנציגים הבולטים של מה שמכונה האסכולה ה"צרפתית" לטרולוגיה ולסמכות בתחום הנסתר. מוקדם מאוד (בגיל שבע-עשרה), לאחר שהוכנס לאחת הלשכות הבונים החופשיים, מסייה ג'רארד היה מעורב באופן פעיל בחקר הקסם, המנטיקה והקבלה.

ב-1887 הפך אנקאוס למייסד שותף של המסדר המרטיניסטי, חברה שחבריה הקדישו את עצמם לחקר סודות היקום. מעניין שבניגוד לארגונים דומים רבים, המסדר הצליח לשרוד וממשיך במשימתו בעידן הטיסה לחלל והאינטרנט. במקביל, ג'רארד גילה את תורתו של בלוואצקי, אך התקשורת שלו עם חסידי המהטמס לא נמשכה זמן רב: הצעיר לא אהב את ההתלהבות המוגזמת לתורות המזרח.

שנה לאחר מכן, השתתף אנקאוס ביצירת מסדר הוורד והצלב, עוד ארגון ארוך ימים. למרות חייו החברתיים הקדחתניים, ג'רארד מצליח לעסוק בחינוך: לאחר שהגן על עבודת הדוקטורט שלו שש שנים מאוחר יותר, הוא הופך לדוקטור לרפואה. כבר בבגרותו, הוא אימץ את השם הבדוי הספרותי "פאפוס". למוסר הנסתר הרפואי היה חוש הומור יוצא דופן וידע לצחוק על עצמו: אדם רציני יותר לא היה בוחר בשם של דמות מצחיקה מקומדיה קלאסית כשם בדוי.

אגדות והיסטוריה

בזמן כתיבת הטארוט הנחוש, רוב אירופה (בפרט צרפת) חוותה קסם מהעתיקות המצריות. בין אוקולטיסטים של אז הייתה אגדה שתושבי ממלכת הפרעונים קיבלו את כל הידע יוצא הדופן שלהם ממתיישבים מאטלנטיס הגוססת. פליטים ערמומיים לימדו את אבותיהם של המצרים כתיבה, ספירה, בנייה, רפואה, אך המתנה העיקרית שלהם הייתה הארקנה של הטארוט, המתארת ​​את כל התהליכים המתרחשים ביקום. הילידים אסירי התודה גילפו אותם תחילה על לוחות אבן ענקיים, ואז העתיקו אותם על לוחות מתכת קטנים יותר, ואז זה לא היה רחוק מפפירוס. בתקופה האפלה של דעיכת התרבות המצרית-הלנית, קבוצת כמרים הפכה קבוצה של סמלים קדושים לכיף הימורים. אז קלפי טארוט הפכו לעוד משחק (בשום אופן לא הראשון ובוודאי לא האחרון) שמתיימר להיות מאגר של סודות עתיקים.

סביר להניח, פאפוס היה שותף לנקודת המבט של הרוב. בספרו השני, "הטארוט המנבא", הציע הרופא לציבור מערכת שלמה של חיזוי עתידות מצרית, ששוחזרה על ידו באופן אישי. לקח לו יותר מעשרים שנה לשחזר את הסודות העתיקים. בנוסף לתורת הכוהנים, הכיל הספר דפים עם ציורים בשחור-לבן של מפות מאת גבריאל גולין. את הארקנה היה צריך לחתוך בזהירות ולהדביק על קרטון עבה. הוא האמין כי מניפולציות כאלה הגבירו את "הזיקה" של הסיפון עם מגיד העתידות, אשר יכול להיחשב כעת לאחד היוצרים של הסט שלו. סיפון הרופא החדש נעשה (כפי שאפשר לנחש) בסגנון ארץ הפירמידות. אנשים בבגדים מוזרים, ספינקסים, תנינים, אריות... אקזוטיים. הקהל היה מאושר.

בשנת 1982, הטארוט פורסם מחדש בארה"ב. האמן עשה עבודה רצינית: את הרישומים המיושנים היה צריך לצייר מחדש בסגנון מודרני יותר, לשפר, לצבוע, במילה אחת, כדי לרצות את הצרכן האמריקאי המפונק. בן ארצו של פאפוס, סטפן אוליבייה, הסכים להפיח חיים חדשים ביצירתו של מסייה ג'רארד. הצרפתי התברר כאמן במלאכתו, והנדירות החלה לזרוח בצבעים חדשים.

בתחילת שנות ה-90, הרפובליקות של האיחוד לשעבר כוסו בגל של ספרות נסתרת. לא בלי הספרים הראשונים על טארוט, וקצת אחר כך הייתה ביקוש לקלפים עצמם. אחת מבתי ההוצאה שנשכחו כעת הורתה לאמן, ששמו אבד באפלת ההיסטוריה, ליצור עותק של הסיפון של פאפוס. השחקן התברר כאדם יצירתי: הוא לא העתיק את הקלפים, אלא צייר חפיסה מקורית כמעט, הידועה מאוחר יותר כטארוט הרוסי הראשון. הם עדיין לא ידעו על זכויות יוצרים במדינות הקפיטליזם הפרוע המנצח ולא רצו לדעת, וזו הסיבה שהסט החדש הפך לפיראטים טהורים. עכשיו אתה יכול למצוא גם את הגרסה המונוכרומית המקורית וגם את גרסאות הצבע המודרניות יותר של הטארוט הניבוי.

תיאור

כל אחת מהארקנה הגדולות במערכת הפפוס תואמת לכוכב לכת, למזל, אלמנט, מספר ואותיות של מספר אלפבית בבת אחת. מצעד הטראמפים נפתח עם הקוסם, ליצן חסר המנוחה מצא את מקומו בין החצר לעולם, הוא העשרים ואחד בסיפון. צדק היה במקום השמיני, כוח - באחד עשר. ג'רארד אנקאוס ייחס חשיבות מיוחדת לארקנה השנייה: האפיפיור (הכוהנת). האמינו כי הופעתה של אישה מפוארת בכיסוי ראש גבוה ופנים מכוסות בצעיף פירושה איזיס אורניה, אלת החוכמה והידע הנסתר, הפטרונית של אגודות חשאיות. היא יושבת על כס מלכות בין שני עמודים - סמלים של הבנייה החופשית, בידיה של אישה ספר חוכמה.

השם "איזיס" עבר כחוט אדום בחייו של פאפוס. הוא הכיר מקרוב את הלנה בלוואצקי מפעל חייה, Isis Unveiled, הותיר רושם בל יימחה על נפשו של ג'רארד. פאפוס כינה את אחד המגזינים שלו "הצעיף של איזיס" בעמוד השער של אחר, שנקרא "מיסטריה", אלת החוכמה. מאוחר יותר, כבר ברוסיה, מפרסמים תלמידיו של פאפוס מגזין חדש, "איזיס", שבו הם מפרסמים את היצירות המתורגמות של המנטור שלהם ויצירותיהם של אזוטריקים מובילים אחרים. תורת הנסתר המודרנית מחשיבה את האלה המצרית כפטרונית (בין היתר) של החפיסות שנוצרו על ידי אנקוס, מה שמעניק לחסידים דיוק גבוה של תחזיות. ישנם 16 קלפי בית בחפיסה, בכל סדרה:

  • מלך;
  • מַלכָּה;
  • אַבִּיר;

החיסרון הוא היעדר איורים של לוחיות רישוי (יש 40 כאלה). זו לא בעיה עבור מגידי עתידות מנוסים, אבל מתחילים יצטרכו לעבוד קשה כדי לזכור את המשמעויות. פאפוס עשה עבודה נהדרת בשיטתיות, סדר, פישוט, והפיכת תורתו של אטילה קודמתו לנגישה יותר לאדם הממוצע של אז, אבל השפה שבה נכתב "הטארוט החזוי" עשויה להיראות כבדה לקורא המודרני. במקרה זה, לימוד המערכת צריך להתחיל בספרים של חסידיו של מסייה ג'רארד, שנכתבו כבר במאה שלנו.


היכרות עם הסיפון ופיתוחו

ילד של המאה ה-19 הנינוחה, פאפוס האמין שיש להתייחס לאורקל בכבוד.

  1. היה צורך לאחסן את הסיפון בקופסה שנרכשה במיוחד, עטופה תחילה בבד נקי (רקמה בצורת אותיות האלפבית העברי או הירוגליפים מצריים התקבלה בברכה).
  2. השולחן לפני הפגישה צריך להיות מכוסה במפה ירוקה.
  3. התחל לספר עתידות רק במצב של טוהר רוחני ושלווה מוחלטת.
  4. ערבבו את הקלפים שלוש פעמים (לא יותר ולא פחות!).
  5. הסר ביד שמאל.

הזמן עושה את ההתאמות שלו. מסורות ישנות נצפות לפעמים, אבל לעתים קרובות יותר הסיפון אוסף אבק על שידת הלילה, ואנשים מתחילים לחזות את העתיד "מתוך דחף". למרות חוסר הכבוד הזה, הטארוט עובד. בספרו תיאר פאפוס יותר מתריסר שיטות לגילוי עתידות תוך שימוש הן בארקנה והן בקלפי משחק רגילים. המאסטר ממליץ למצוא תחילה קלף בחפיסה המסמל את השואל, להקיף אותו במייג'ור ארקנה, כלומר האירועים העיקריים בגורלו, ואז לפרוס את המעגל החיצוני של הארקנה הקטנה. לפי השיטה הצרפתית הישנה, ​​ה-Major וה-Minor Arcana ערבבו בנפרד, בעת ניתוח הבעיה, נעשה שימוש רק בחליפה אחת (דנריוס התאים לענייני מסחר, סטייבס היו אחראים לקריירה, גביעים הונחו "לאהבה", חרבות עזר לגלות את הסיבה לכל מיני אסונות).

"כרטיס השואל" היה בדרך כלל הקיסר לגברים, בעוד שהקיסרית הייתה לנשים. בקלפים של פאפוס, כשמבשר עתידות על אדם מאוהב, הוצב מלך הגביעים במרכז הפריסה. לאחר רכישת חפיסה, לא כדאי להפציץ אותו מיד בעשרות שאלות: זו לא הדרך הטובה ביותר "להתיידד" איתו. כל כלי קסום דורש כבוד, וקלפי טארוט אינם יוצאי דופן.

לפני היכרות עם סט הקלפים הקלאסי, מומלץ להכיר את יצירותיו של יוצרו, יצירות קודמיו ובני דורו, במילה אחת, להיכנס לרוח התקופה. זה יעזור לקורא טארוט מתחיל להבין את ההיגיון של המחבר, להעריך את הפוטנציאל של החפיסה ולמצוא רמזים חבויים בכל ציור.

אי אפשר לקרוא למערכת של פאפוס פשוטה. כדי להבין זאת במלואה, מגידי עתידות חייבים להיות בעלי ידע שטחי לפחות באסטרולוגיה, נומרולוגיה, קבלה וסמליות מיסטית. שיטת הלימוד האינטואיטיבית, הפופולרית כל כך בזמננו, נכשלת לעתים קרובות: לכל סיפון טוב יש כמה רבדים של משמעות; עבודה עם כולם ללא הכנה תיאורטית מתאימה אינה אפשרית. הסיפון עצמו הוא די תכליתי: ניתן להשתמש בו הן לידע עצמי והן לפתרון בעיות יומיומיות. זה מועיל למתחיל: הוא מקבל את ההזדמנות לתרגל את "ספר העתידות היומי" הפשוט ביותר על ידי שאילת שאלות יומיומיות של האורקל ובדיקת התשובות בסופו של יום. לאחר מספר שבועות, כדאי לעבור לפריסות מורכבות יותר. בהצלחה!



טוען...